CUADRO COMPARATIVO ENTRE SIGMUND FREUD Y CARL JUNG.
SIGMUND FREUD : CARL GUSTAV JUNG
Contribuciones: Comprensin de la resistencia manifestada a travs de "agresin" al proceso. Comprensin del rol y valor de la Transferencia Mecanismos de defensa Influencia del inconsciente y de la infancia, fue un excelente observador de la condicin humana En 1907 Jung conoce a Sigmund Freud (1859- 1939), convirtindose en estrecho colaborador del mismo, constituyndose de este modo el primer contacto entre psicoanlisis y ambiente universitario. la psicologa analtica, propio sistema de investigacin: no existe un alma individual: los elementos individuales del alma son efmeros y perecederos, mientras que la parte impersonal de la psique pone en relacin al singular con un alma nica, comn no slo a los hombres sino tambin a la naturaleza. OBJETO DE ESTUDIO: Instancias mentales: El inconsciente- libido, el ello, El yo, y el sper yo. Estructura de la mente inconsciente, consiente, preconsciente. Cuando trabajamos muy centrados en estos apartados es lo que Freud llam preconsciente, algo que hoy llamaramos "memoria disponible": se refiere a todo aquello que somos capaces de recordar Arquetipos: el inconsciente colectivo, define segn los arquetipos de la persona: la Sombra, el nima y el animus, el tesoro l mndala. El arquetipo de lo social, la sombra permite la diferenciacin del yo, dialctica con la contraparte sexual inconsciente, anima-hombre- animus- mujer. LA TEORA: elementos estructurales bsicos SU TEORA: Teora de la personalidad es un enfoque y puedes ser considerado como: mtodo de investigacin, teora de la personalidad o tica del sujeto. El hombre posee 3 estructuras de la personalidad que son: el yo, el ello y el sper yo, as como 3 niveles de conciencia: consciente preconsciente e inconsciente. La va para llegar al inconsciente son los sueos los cuales son deseos reprimidos. El estudio de la psiquis: el ello (nuestros instintos), el yo (la conciencia) y el sper yo (parte de la personalidad regida por la moral, la sociedad, culpa, la cultura) . Revolucion la manera de entender el desarrollo de la personalidad, muchos de los trminos que entrado en el vocabulario comn; palabras como Id (ello), ego (yo) sper ego (sper yo), personalidad oral y anal, libido, envidia del pene, complejo de Edipo.Complejo de Edipo: Objeto de deseo sexual: Madre; Rival: Padre. (EDIPO- ELECTRA). Conciencia de tener (o no tener) pene: Ansiedad de castracin y envidia del pene Resolucin: Desplazamiento de la madre hacia las mujeres e Identificacin con el agresor (Padre) se refiere al rechazo a la sexualidad, su conviccin de que la vida est dirigida en su mayor parte por las metas dirigidas y los objetivos de cada uno se establece El hombre no lucha por su integridad, la psique puede distinguirse en forma general en tres niveles (la conciencia, lo inconsciente personal que integra el preconsciente)- lo consciente freudiano e inconsciente colectivo. Con dos actitudes bsicas: la introversin, y la extroversin; los introvertidos. La dimensin personal del hombre no es considerada autnoma y real, sino artificial, una especie de interfaz entre el inconsciente colectivo y la sociedad, un rol que la sociedad impone al individuo, una mscara que deja manifestarse algunos contenidos del inconsciente colectivo, pero que esconde la mayor parte. La terapia jurguina no intenta hacer triunfar al yo racional, sino ensearlo a integrarse de manera instintiva con el flujo de la vida La concepcin del inconsciente por parte de Jung es totalmente diferente, para el suizo, el inconsciente es un manantial de donde surge la sabidura, la fuerza y la frescura de la vida. Sus mtodos de investigacin
Para Freud, toda neurosis, es mala y debe erradicarse como si se tratase de una enfermedad Para Jung, en cambio, las neurosis no son necesariamente malas, son una oportunidad de infecciosa. Consistan En evidenciar el significado del inconsciente, Para el psicoanlisis : los conflictos tienen un origen en el inconsciente, lo no observable por el paciente: Las palabras Los actos, producciones imaginarias, (Sueos, fantasas, delirios con los que carga el individuo. Para Freud el inconsciente era el que posea las pulsiones ms primitivas y reprimidas del ser humano movilizadas por una energa llamada libido Para Freud, toda actividad creativa positiva era una sublimacin, sobre todo de la pulsin sexual. lograr una mejor experiencia de la vida. Estudian cuestiones relacionadas con el significado de la vida y el papel de las aspiraciones y metas en la consecucin de los propios potenciales. importante es el comportamiento del Individuo a base de sus experiencias Motivacin pulsional: Eros, Thanatos(VIDA - MUERTE) La psicologa analtica de Jung es mucho ms ambiciosa, su objetivo es la individuacin, que es el trmino que los terapeutas junguianos utilizan para referirse al fortalecimiento de la mente en su conjunto (y no solamente del yo) para el ejercicio gozoso y pleno de la vida, pero tambin, la aceptacin de la inevitabilidad de la muerte y su significado. "Uno debe vivir como si su vida durase mil aos, -- deca Jung-- y literalmente morirse de vida MECANISMOS DE DEFENSA
Negacin: Bloqueo de los eventos externos a la conciencia, cuando nos negamos a experimentar estos eventos o emociones. Represin: Imposibilidad de recordar una situacin, persona o evento estresante Intelectualizacin: Separar la emocin de un evento o recuerdo doloroso o estresante Desplazamiento: "Redireccin" de un impulso hacia un objeto menos amenazante Proyeccin: Tendencia a ver en los dems deseos o caractersticas nuestras que son inaceptables Formacin reactiva: Cambio de un impulso inaceptable por su contrario Introyeccin o Identificacin: Adquisicin de caractersticas de otra persona como si fueran de uno Identificacin con el agresor: Adopcin de rasgos negativos de otro ("convertirse en l") Regresin: Retornar a comportamientos infantiles o primitivos al enfrentarnos con el estrs. Sublimacin: Transformacin de un impulso inaceptable en algo socialmente aceptable, deseado, productivo o admirado . Su forma de trabajo era por medio de la introspeccin, el utiliza 2 tcnicas (introspeccin y asociacin libre) Le da prioridad a los sueos (ya que es una forma segura de llegar al inconsciente), los reportes verbales y algo por lo que l estaba muy satisfecho, era por el mtodo de la hipnosis Se afirma que las primero objetos ofrecidos a las pulsiones para su descarga no son reales, sino fantsticos habla de conceptos universales, que tiene que ver con los mitos, religin y lenguaje, el inconsciente colectivo se compone de los arquetipos pues as l poda curar a los pacientes por el mtodo de la palabra. Agresin contra el propio self: Usualmente se usa cuando nos referimos a la rabia, irritabilidad y la agresin, ms que a impulsos ms positivos; explicacin freudiana para muchos de nuestros sentimientos de inferioridad, culpa y depresin. * FREUD: PSICOANALISTA.* Menciono que los conflictos internos que se manifiestan en el padecimiento de un adulto, ya existan desde la infancia como una neurosis rudimentaria e incipiente. La mente consciente es todo aquello de lo que nos damos cuenta en un momento particular tales como las emociones asociadas a los traumas: las percepciones presentes, memorias, pensamientos, fantasas y sentimientos.* Dirigi la mayor parte de sus esfuerzos al Ello y a la parte inconsciente de la vida psquica. El Ello tiene el trabajo particular de preservar el principio de placer, El sistema nervioso como Ello, traduce las necesidades del cuerpo a fuerzas motivacionales llamadas pulsiones (en alemn "Triebe"). Freud tambin los llam deseos. Esta traslacin de necesidad a deseo es lo que se ha dado a conocer como proceso primario. . El Yo se apoya en la realidad a travs de su consciencia, buscando objetos para satisfacer los deseos que el Ello ha creado para representar las necesidades orgnicas. Esta actividad de bsqueda de soluciones es llamada proceso secundario. El Yo, a diferencia del Ello, funciona de acuerdo con el principio de realidad, el cual estipula que se "satisfaga una necesidad tan pronto haya un objeto disponible". Representa la realidad y hasta cierto punto, la razn. Freud habl de tres tipos de ansiedades: la primera es la ansiedad de realidad, la cual puede llamarse en trminos coloquiales como miedo. Freud habl especficamente de la palabra miedo, pero sus traductores consideraron la palabra como muy mundana, una ansiedad de realidad. La segunda es la ansiedad moral y se refiere a lo que sentimos cuando el peligro no proviene del mundo externo, sino del mundo social interiorizado del Superyo. Es otra terminologa para hablar de la culpa, vergenza y el miedo al castigo. La ltima es la ansiedad neurtica. Esta consiste en el miedo a sentirse abrumado por los impulsos del Ello. Si en alguna ocasin usted ha sentido como si fusemos a perder el control, su raciocinio o incluso su mente, est experimentando este tipo de ansiedad. "Neurtico" es la traduccin literal del latn que significa nervioso, por tanto podramos Jung en cambio crea que los complejos en el ser humano son infinitos como lo comprob al analizar la mitologa y los sueos de sus pacientes. Estudiando los complejos fue que encontr que en la psique existen estructuras y patrones ancestrales que denomino arquetipos y que emanan del inconsciente colectivo; Los arquetipos de anima-animus son de suma importancia, pues conforman la dualidad masculino-femenino que domina gran parte de nuestro desarrollo, estos arquetipos tambin son muchos pero en su obra se interes en identificar algunos: anima, animus, sombra, mago, nio divino, Dios, llamar a este tipo de ansiedad, ansiedad nerviosa. Es este el tipo de ansiedad que ms interes a Freud y nosotros le llamamos simple y llanamente ansiedad. La Negacin se refiere al bloqueo de los eventos externos a la consciencia.
ETAPAS DE DESARROLLO Para Freud el de desarrollo de la persona comprende 5 etapas: Etapa oral: Nacimiento 18 meses. Foco del placer: boca (chupar y morder) Etapa anal: 18 meses 3 aos. Foco del placer: ano (Expulsar y retener) Etapa flica: 3 6 aos. Foco de placer: genitales. (Masturbacin, Complejo de Edipo) Etapa de latencia: 6 pubertad. Pulsin sexual se reprime y sublima para dar paso al aprendizaje y al desarrollo social Etapa genital: Pubertad muerte. Resurgimiento de la pulsin sexual dirigida a las relaciones coitales heterosexuales. Etapa genital Para Carl Jung el desarrollo de la persona comprende 3 etapas: Etapa de la infancia Etapa de la adolescencia Etapa de los 25 40 aos Elementos teraputicos: utiliza "psicoterapia"
Asociacin libre: El cliente habla libremente y, en un estado y ambiente relajado, las asociaciones nos mostrarn material inconsciente. Resistencia: Cambios de tema, quedarse en blanco, dormirse, llegar tarde; sugieren que el cliente est inconscientemente defendindose de abordar temas amenazantes Anlisis de sueos: Mientras dormimos, presentamos menos resistencia a nuestro inconsciente y le permitimos manifestarse de forma simblica, la interpretacin de ste "contenido manifiesto" nos permite acceso al contenido inconsciente. Transferencia catarsis e introspeccin: Proyeccin de sentimientos del paciente sobre el terapeuta, que realmente tienen que ver con sentimientos hacia otras figuras primarias. La catarsis es la explosin sbita y dramtica que ocurre cuando el trauma resurge. Introspeccin: La introspeccin es el estado de alerta ante la fuente de la emocin o de su fuente traumtica. Objetivo: Hacer consciente lo inconsciente a travs de la introspeccin (insight) Parfrasis. Una parfrasis es un desvo del discurso verbal. Freud crea que estos fallos o desvos tambin sugeran pistas para llegar a conflictos inconscientes. Tambin se interes por los chistes que sus pacientes contaban crea que cualquier cosa que dijera el paciente siempre significaba La terapia de Jung no es slo retrospectiva, sino tambin prospectiva. Para estos investigadores y a diferencia de Freud, la pregunta interesante con respecto al inconsciente no es "qu ha pasado?" sino "qu se desea que pase?" La psicologa analtica no slo busca desmenuzar la psique en el anlisis, sino integrarla en una nueva estructura a travs de la sntesis psquica o funcin trascendental de la terapia. algo;