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com ISSN: 2224-4131 Depsito legal: 2005-5822 1

Derecho y Cambio Social




CASA VERMELHA:
A ANTITESE ENTRE A PUREZA DA INFNCIA E A
EXPLORAO SEXUAL NO FILME ANJOS DO SOL
Waldimeiry Corra da Silva
1

Accia Gardnia Santos Leli
2



Fecha de publicacin: 01/01/2014


SUMRIO: 1. Introduo; 2. A vida de Maria, de Ins e de
outras Marias retratadas no filme Anjos do sol; 3. Da pobreza
ao trabalho infantil: Analise jurdica de Anjos do sol; 4. A
explorao sexual: uma das piores formas de trabalho infantil; 5.
A violao da dignidade humana na perspectiva dos direitos
humanos.

CASA ROJA: UNA ANTTESIS ENTRE LA PUREZA DE LA
NIZ Y LA EXPLOTACIN SEXUAL EN LA PELCULA
ANJOS DO SOL

Resumen: El presente artculo tiene el propsito de analizar la
explotacin sexual infantil, considerada una de las peores
formas de trabajo infantil, representada en la pelcula Anjos do
sol, que evidencia las causas socio-econmicas favorecedoras de
aluda prctica en el interior de Brasil. El Trabajo infantil, que no
es el teln de fondo de la pelcula, pero que tambin es
abordado de modo sutil, donde nias son llevadas para otros

1
Doutora em Direito Internacional Pblico e Relaes Internacionais pela Universidade de Sevilla
(US), Professora da Universidade Tiradentes (UNIT), Pesquisadora do Programa de Ps Graduao
em Direito (PPGD) e pesquisadora vinculada ao GPTEC/UFRJ m_sevilla7@yahoo.es
2
Advogada, Mestranda em Direito pela PUC/PR do Programa de Direito Econmico e Socioambiental,
linha de Sociedade e Direito, Especialista em Direito Processual pela Universidade Federal de
Sergipe, professora do Curso de Direito e Servio Social da Universidade Tiradentes Se, associada
do Instituto Brasileiro de Direito de Famlia-IBDFAM e integrante da Comisso de Defesa dos
Direitos da Mulher da OAB/SE, integrante do grupo de pesquisa Justia, Democracia e Direitos
Humanos da PUC/PR e do grupo de pesquisa sobre a mulher e a famlia da Faculdade Tiradentes. E-
mail: aglelis@infonet.com.br
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Estados y sern objeto de explotacin comercial. El anlisis
jurdico de la pelcula permite identificar tanto los instrumentos
normativos de prevencin y sancin de las peores formas de
violacin de los derechos humanos de la niez, decurrentes de la
explotacin sexual, como el retrato de como este grupo se halla
renegadas a la propia suerte en manos de los explotadores. El
estudio fue realizado mediante el mtodo hipottico-deductivo al
analizar las escenas (por veces srdida otras sutil) que exponen
la realidad hasta entonces desconocida de la mayora de los
brasileos y el desconocimiento por la sociedad de los motivos
que circundan la trata de menores para fines de explotacin
sexual de infantil y su represin. En conclusiones preliminares
afirmamos que la pelcula contribuye para la concientizacin de
que la explotacin sexual infantil es parte da realidad brasileira,
y de sus consecuencias tanto para los nios, como para la
sociedad, y que el problema merece especial atencin tanto por
parte de la sociedad como del Estado para su enfrentamiento
efectivo.
Palabras Clave: Trata de Personas; Explotacin sexual; Trabajo
Infantil; Derechos Humanos
Resumo: O presente artigo tem como objetivo analisar a
explorao sexual de crianas e adolescentes, considerada uma
das piores formas de trabalho infantil, retratada no filme Anjos
do Sol, que evidencia as causas socioeconmicas que favorecem
essa prtica no interior do Brasil. O trabalho infantil, que no o
pano de fundo do filme, mas que tratado de forma sutil,
onde meninas so entregues por suas famlias a intermediadores,
e so levadas para outros estados para serem exploradas, em
troca de benefcios financeiros. A anlise jurdica do filme
permite identificar as piores formas de violao dos direitos
humanos de crianas e adolescentes, decorrentes da explorao
sexual, renegadas prpria sorte nas mos dos exploradores, e
os mecanismos legais de preveno e punio para essa prtica.
O estudo se d atravs do mtodo hipottico-dedutivo ao
analisar as chocantes cenas, que mostram a realidade at ento
desconhecida da maioria dos brasileiros e o desconhecimento
pela sociedade brasileira das razes que envolvem o trafico de
menores para fins de explorao sexual e a sua punio. Por fim,
chega-se a concluso de que o filme contribui para a
conscientizao de que a explorao sexual de crianas e de
adolescentes faz parte da realidade brasileira, e de suas
consequncias tanto para as crianas, como para a sociedade, e
que o problema merece especial ateno tanto da sociedade
como do Estado para seu combate.
Palavras-chave: Trfico de Pessoas; Explorao sexual;
Trabalho Infantil; Direitos Humanos
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Abstract: This article aims to analyze the sexual exploitation of
children and adolescents, considered one of the worst forms of
child labor, portrayed in the film Angels of the Sun, which
highlights the socioeconomic causes that promote this practice
in the interior of Brazil. Child labor, which is not the
"background" of the film, but it is handled in a subtle way, by
the time children are delivered by intermediaries to their
families, and are carried to other states to be explored, in
exchange for financial benefits. The legal analysis of the film
identifies the worst violations of human rights of children and
adolescents, resulting from sexual exploitation, renegade to their
fate in the hands of the exploiters, and the legal mechanisms for
the prevention and punishment for this practice. The importance
of the study reveals the hypothetical-deductive method used to
analyze the shocking scenes that show the reality hitherto
unknown to most Brazilians and ignorance by the Brazilian
society of reasons involving the sexual exploitation of children
and adolescents and their punishment. Finally, we arrive at the
conclusion that the film contributes to the awareness of the
sexual exploitation of children and adolescents is part of the
Brazilian reality, and its consequences for children, and for
society, and that the issue deserves special attention both society
and the rule for its combat
Keywords: Human Rights; Sexual Exploitation; Child labor;
human rights.


1. INTRODUO
O presente artigo tem como objetivo analisar a explorao sexual de
crianas e adolescentes, que segundo a Conveno 182 da Organizao
Internacional do Trabalho- OIT uma das piores formas de trabalho
infantil
3
, a partir do filme Anjos do Sol. A histria de Maria, narrada no
filme, que entregue por seus pais a aliciadores, para fins de explorao
sexual, mostra a realidade de muitas famlias que vivem em situao de
extrema pobreza no serto nordestino e so convencidas a entregar suas
filhas em troca de pequenas vantagens financeiras. A condio de vida de
Maria (uma menina de 12 anos, protagonista da estria) e de outras
Marias, retratadas no filme permite aproximar da realidade da violao
massiva dos direitos humanos na sociedade - atravs da aniquilao da

3
Conveno 182 e a Recomendao 190 da OIT sobre a proibio das Piores de Trabalho Infantil e a
Ao Imediata para sua Eliminao, promulgadas pelo Decreto Presidencial n 3.597 de 12/09/2000.
Texto disponvel em <http://www.mte.gov.br/trab_infantil/leg_convencoes.asp>. ltimo acesso em
11/06/2013.
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dignidade humana observada na representao do Trfico de seres
humanos para fins de explorao sexual.
O filme Anjos do Sol apresenta a estria da pobreza e da misria de
famlias que vivem no serto nordestino, e que entregam suas filhas aos
aliciadores mediante pagamento, sem o propsito claro de discutir o
trabalho infantil. Entretanto, a explorao sexual de crianas identificada
como uma das formas mais perversas de trabalho infantil na atualidade, e
que merece ser destacado no filme. Tal realidade evidenciada por
Lagemman em Anjos do Sol no diz respeito somente realidade
nordestina, mas se faz presente em distintos mbitos na sociedade, desde a
pobreza e a misria do serto e dos garimpos, passando pelas fazendas,
pelas rodovias e no corao das grandes cidades. A explorao sexual
mais comumente conhecida pela sociedade como prostituio infantil,
como se essa fosse uma atitude voluntria e deliberada das crianas e
adolescentes. A partir da anlise jurdica do filme, pelo mtodo hipottico-
dedutivo, permite-se identificar que a condio de vida, a violao da
dignidade, e da subjugao total de direitos de crianas e adolescentes, no
h por parte dessas meninas qualquer escolha de vida, e que a condio
de total explorao, devendo a sociedade e o Estado prevenir e combater
este tipo de violncia.
2. A VIDA DE MARIA, DE INS E DE OUTRAS MARIAS
RETRATADAS NO FILME ANJOS DO SOL
O filme Anjos do sol retrata a histria de muitas famlias no interior
do Brasil, que vivem em situao de extrema pobreza, em situao de
invisibilidade social, esquecidas e desconhecidas pela sociedade, margem
dos direitos mnimos essenciais. Diante das precrias condies de
existncia digna, os valores morais so inexistentes, tornando as pessoas
vulnerveis a qualquer tipo de vantagem que venha lhes proporcionar
algum benefcio. nesse contexto, que o filme mostra a mercantilizao de
meninas, como nico recurso disponvel oferecido pela sociedade. Essa
mercantilizao retratada atravs da estria de Maria, uma menina de
12 anos, que vendida por seu pai, a um aliciador, e levada como uma
mercadoria sendo transportada junto a outras meninas em um caminho
de transporte de frutas, escondida como mercadoria ilegal.
Com este inicio brusco so colocadas em evidncia como as famlias
vendem suas filhas menores para algum amigo que mora na capital, com a
esperana de que elas possam ter um ensino bsico ter educao e ser
algum na vida, como a me explica a filha: vai arrumar um casa bom
pro oc trabalhar minha fia. Mostrando um ambiente miservel e hostil a
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qualquer possibilidade de desenvolvimento socioeconmico, e que a
esperana de um emprego domstico na capital uma soluo para a
menina. Uma realidade de misria, que alcana a muitas famlias
brasileiras
4
, sejam elas ribeirinhas, dos subrbios das grandes cidades, das
beiras de estrada ou de distantes zonas rurais do Brasil. Uma dura realidade
de crianas analfabetas, de pais analfabetos, que facilita a manipulao dos
aliciadores e proxenetas. Uma ironia, que o prprio proxeneta Saraiva -
comenta: puta alfabetizada ruim pros negcios. A nica que sabe ler e
escrever a que d mais trabalho, fica inventando contas.
O aliciador, denominado de Tadeu comenta que Trouxe
mercadoria de primeira ao vender Maria, junto a outras crianas, para
uma cafetina (Nazar), cafetina que lucra com este mercado de venda de
seres humanos, uma intermediadora. Esta se diz estar ali para ajudar a
todas as meninas, anuncia que as mesmas vo ganhar roupas novas, e logo
mais viro uns senhores para adot-las e ser seus padrinhos e
protetores. No obstante, sua ajuda para as meninas consiste em realizar
um leilo de menores virgens para poderosas figuras polticas e
fazendeiros abastados. Quanto mais nova a menina, com menos
experincia, mais valiosa ela nesse mercado.
Deste modo, se expe a prtica que envolve o trabalho infantil em
uma de suas piores formas que a explorao sexual. Neste contexto, um
fazendeiro Loreno arremata no leilo
5
Maria junto Ins (outra
menina traficada) para presentear seu filho por seu aniversario de 15
anos, como presente de iniciao sexual do jovem. Essa cena
evidencia a barbrie humana pela frieza em que exemplifica a animalizao
do homem no ato sexual mediado pelo dinheiro: Experimenta seu
presente. Faz o que voc quiser, tem todo o direito do mundo. E diante do
desespero de Maria em face de sua eminente violao, o fazendeiro diz ao
filho: Bate que ela te obedece, denotando a superioridade do senhor
frente mulher seu objeto para o prazer. A crueldade do tratamento dado
a Maria, a criana vendida pelos pais para garantia do sustento da famlia,
demonstra a fragilidade e a condio de explorao da criana, a negao
de sua dignidade frente aos interesses econmicos de quem explora e das
famlias que se deixam explorar para garantir sua sobrevivncia.

4
Semelhante barbrie no uma exclusividade brasileira, e sim uma realidade mundial que tambm pode
ser observada nos filme: Meninas de Hojalata, Borboletas de Mekong, O dia que meu Deus morreu,
entre outros.
5
Como manifesta Nazar: Senhores a Carga das melhores, mercadoria fresquinha e limpa. Por
3500 reais leva as duas, uma tpica beleza do Nordeste!.
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Depois de usada a mercadoria, ou seja, da concretizao da
agresso fsica e sexual, da aniquilao da dignidade, de denegri-la; o
proprietrio da mesma decide enviar as duas meninas para uma vila de
Garimpeiros na Amaznia, por considerar que as mesmas no servem pra
nada. Afirmando: Mande elas pro Garimpo, pra ver se o Saraiva d um
jeito e serventia pra elas. Exemplificando como so tratadas como
animais que precisam ser domesticadas para servir bem.
Novamente as meninas so transportadas como mercadoria, em um
avio de carga, e chegam ao interior da floresta amaznica. Onde mais vez
mais mostra que em meio a tanta beleza e riqueza natural, o Ser humano
no mais que uma mercadoria, um meio de troca, para benefcio ou prazer
do outro. Em seu novo destino - ou seria melhor: inferno - as garotas so
anunciadas pela rua principal como carne nova ao preo de 3g de ouro o
programa.
No seu novo lar, denominado no filme de Casa Vermelha, as
meninas so recebidas por Saraiva seu novo bem feitor e padrinho, que
lhes d as boas vindas a Socorro. O diretor mostra de modo claro como os
proxenetas se auto-intitulam protetores das jovens, e o prprio Saraiva
comenta sua forma de explorao ao dizer: cada uma vai ter um quarto,
ter comida, remdio, roupas novas, perfume. Vou anotar tudo no
caderninho e depois desconto. Pergunta se alguma sabe ler ou escrever, as
duas novatas respondem que no, e ento ele comenta que assim melhor,
pois assim mais fcil ainda manipular a explorao sexual das meninas.
Anuncia que no tentem fugir, pois ele caa, traz de volta a Socorro,
castiga e mata, explicitando assim a coao, ameaa os meios utilizados
para se conseguir seu fim que a explorao.
Em Socorro a crueza da violao de direitos humanos sutilmente
evidenciada ao mostrar fila de homens na porta de entrada da boate casa
vermelha, e as horas so marcadas pela noite que cai, pelo amanhecer
raiando, e principalmente pelo movimento de entrada e sada de homens
saciados saindo de cada quarto da boate, mostrando como as meninas
atendem demanda toda a noite, sem descanso, sem respeito, sem
sentimento, nulas.
Diante dessa explorao, da vexao, Ins (que foi leiloada junto
com Maria), decide fugir, e Maria esgotada, sentindo-se toda machucada e
suja, disse no ter foras para nada. E comenta em com expresso de dor e
nojo: T toda doda. Suja, fazendo referencia ao abuso e violncia, do
roubo da sua intimidade e integridade fsica e moral, que ocorre na relao
sexual mediada pelo dinheiro.
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Ao fugir, as duas meninas so caadas como animais na selva. A
fuga no bem sucedida e, Seu Saraiva retorna a Socorro desfilando
onipotente com as duas meninas presas e amarradas pela rua principal de
Socorro, diante do olhar passivo e conivente de toda a populao. Na sua
entrada vitoriosa a cidade, caminha orgulhoso, e certo de que seu poder
lhe garante a impunidade e conivncia social. J que dono do armazm de
alimentos e do nico local de entretenimento a todos os moradores de
Socorro. Para demonstrar seu poder e sua autoridade, ele castiga as
meninas diante de toda a populao humilhando publicamente quem lhe
contraria. O castigo acontece de duas formas. De um lado, ele impe que
Maria estar um ms, trancada e acorrentada em seu quarto, s recebendo
clientes noite sem direito a nada. E por outro lado, como meio de manter
o terror, enlaa Ins pelos braos a uma corda em seu Jipe para arrast-la
pelas ruas de Socorro, humilhando a garota e matando-a cruelmente sem
nenhuma interveno da populao. Naqueles confins da Amaznia,
ningum socorre nem mesmo a polcia que acompanha como expectador a
cena, s fecha os olhos e reza. A lei da selva prevalece, a lei do mais forte,
do poder e impunidade.
As condies de trabalho das meninas exploradas na penso de
Seu Saraiva so desumanas e cruis. Elas so obrigadas a atender a todos
os clientes que queiram se deitar com elas um aps o outro,
ininterruptamente, sem descanso, sem asseio, sem preservativos, e a nica
exigncia que os clientes tenham condies de pagar pelo servio. Em
uma das cenas chocantes do filme, o Seu Saraiva ao tomar conhecimento
que uma das suas meninas encontra-se com suspeita de ser portadora, do
vrus HIV, e estar doente por se encontrar com AIDS, ele resolve o
problema desaparecendo com a menina, dando sumio a ela, o que
revolta ainda mais as meninas da Casa Vermelha.
At o tempo marcado de forma sutil em Anjos do Sol, j que os dias
passam atravs dos programas noturnos na casa vermelha, da gravidez de
outra jovem (Celeste) e da chegada da copa do mundo. O tempo passa, as
marcas ficam e a indignao de Maria aumenta e ela decide aproveitar para
tentar fugir durante o primeiro jogo da seleo brasileira, momento em que
todos so patriotas, cantam o hino nacional em unssono e rezam por um
Deus brasileiro que nos garanta vitria da copa. O futebol que iguala que
alivia as tenses permite um momento de descuido do segurana (um
capanga de mais de 100 mortes nas costas), e Maria foge, outra vez
perseguida como animal. Mas desta vez a sorte lhe acompanha, alcana a
estrada e consegue uma carona antes que o atroz, Saraiva voltasse a
aprision-la outra vez. importante ressaltar que mesmo tendo perdido
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sua presa Saraiva diante da raiva diz que a menina afogou, para seguir
mantendo seu poder e terror de que dali ningum pode escapar.
Maria chega ao Rio de Janeiro atravs de carona, inocentemente liga
para uma conhecida de Celeste para ajud-la. A menina acompanha
atnita, a uma nova realidade, de uma cidade grande, de edifcios, carros e,
pessoas distintas. No obstante, a sua nova madrinha lhe consegue uma
identidade falsa j que uma menina menor podia lhe causar problemas
na cidade , roupas novas e o destino j bem conhecido pela jovem: a
explorao sexual. Diante desta perspectiva, Maria decide outra vez
ganhar estrada, e sem rumo pede carona na rodovia. Seu destino: pra
qualquer lugar. E quando perguntam seu nome: Isabela. Colocando em
evidncia a perda de identidade, que tambm uma das marcas do trfico
para fins sexuais. Neste sentido, o filme mostra que Maria segue umas das
141 rotas do Trfico existentes no Brasil
6
.
Deploravelmente, o filme foi baseado em fatos reais o diretor e
roteirista Rudi Lagemman pesquisou durante nove anos o tema junto a
distintas ONGs e Organizaes Internacionais (como a OIT e a UNODC)
7
para ento submet-lo a um roteiro. Alm do fato de o tema ser tambm
divulgado por distintos meios de comunicao
8
, e por dados de
organizaes no governamentais e organizaes internacionais. Essa
explorao sexual de crianas e adolescentes - ilustrado no longa-metragem
atravs da realidade de Maria e as outras meninas exploradas sexualmente
acomete cerca de 100 mil adolescentes no Brasil
9
.
Lagemman busca retratar uma realidade que ocorre em todo Brasil
10
,
evidenciando que o mundo cinematogrfico inspirado por Anjos do Sol,

6
De acordo com a Pesquisa sobre Trfico de Mulheres, Crianas e Adolescentes para Fins de Explorao
Sexual Comercial no Brasil (PESTRAF) realizada em 2002.
7
Entrevista com Rudi Lagermann. 15 de Maro de 2009. Disponvel em: <http:
www.ufscar.br/rua/site/?p=1694> acesso: 02/03/2012.
8
Atravs de uma investigao conjunta realizada pelo Fantstico e pelo Jornal do Globo. Foi noticiado o
comrcio de seres humanos que ocorre normalmente no Brasil profundo. A reportagem "Meninas do
Brasil" de Francisco Regueira, Alberto Fernandez e Paulo Renato Soares. Cinco meses de investigao
jornalstica. Mais de 60 pessoas entrevistadas: autoridades, vtimas, aliciadores. Ficamos frente a frente
com criminosos que negociam pessoas. Em: FANTSTICO: Edio do dia 31/05/2009 - Atualizado em
01/06/2009 00h35. Me vende filha por apenas R$ 500 no Par. Criminosos negociam pessoas luz do
dia. <http://fantastico.globo.com/Jornalismo/FANT/0, MUL1177597-15605,00-MAE+VENDE+FILHA+
POR +APENAS+R+NO+PARA.html> ultimo acesso: 27/02/2012.
9
Que de acordo com a prpria reportagem: Estamos num Brasil esquecido. Baa de Maraj, Par.
Chegamos a Portel: uma cidade isolada, a 18 horas de barco de Belm, a capital. Num sobrevo, no se
v estrada, s a imensido da floresta e dos rios. E se acrescenta: Voc pega um avio pequeno em
Belm e viaja 20 minutos e voc sai do sculo 21 e voc chega no sculo 19, diz Udo Leibrecht,
presidente da ONG BTO Amazonas .
10
De acordo com Socorro Maciel, delegada do Departamento de Atendimento a Criana e ao Adolescente
no Par: No me surpreendo com uma notcia dessas, porque a gente sabe que acontece. Infelizmente
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acontece de sol a sol em distintas partes do Brasil, devido aos
condicionantes scio-jurdicos
11
e, principalmente pela falta de
oportunidades profissionais e educacionais, e tambm do entorno
12
.
3. DA POBREZA AO TRABALHO INFANTIL: ANALISE
JURDICA DE ANJOS DO SOL
O inicio do filme mostra o serto do nordeste brasileiro, onde as
condies de vida so precrias, e que se percebe que vrias famlias vivem
margem da sociedade e da garantia de direitos. Percebe-se a ausncia do
estado para a garantia de direitos, como sade, educao, saneamento
bsico, moradias dignas, dentre outros. Dentro dessa realidade, onde os
cidados vivem a merc da prpria sorte, prevalece lei do mais forte,
dando a entender que estes vivem segundo o estado de natureza, que se
contrape ao estado de direito, onde nesse a norma estabelecida pelo estado
imperativa.
A condio de pobreza, em muitos casos, retira do cidado os
valores morais e ticos, que ficam subestimados em razo da necessidade
de sobrevivncia. nesse contexto que surge no filme, como espelho da
vida real, o trabalho infantil, visto como paliativo ou at a salvao daquela
realidade. atravs do trabalho de suas filhas que se busca uma soluo
para auferir renda, sacrificadas para minorar o sofrimento dos demais
membros da famlia.
No filme, observa-se que de forma consciente ou inconsciente do
mal que fazem para suas filhas, as famlias parecem tentar amenizar a sua

acontece. No s no Par. A gente sabe que em todo o Brasil acontece isso. A Pesquisa sobre o Trafico
de Mulheres, Crianas e Adolescentes PESTRAF, tambm coloca em evidencia tal realidade.
11
Tomamos a definio da PESTRAF que: Quando nos referimos ao scio-jurdico, estamos tratando da
multidimensionalidade do fenmeno: o contexto da violncia criminal (sentido estrito legal) e o contexto
das relaes macro-sociais e culturais que incluem as desigualdades de classe, de gnero, raa e etnia sob
a gide do mercado globalizado e suas conseqncias para a vida social (sentido amplo). LEAL, M. L e,
LEAL, M.F. (orgs). Pesquisa sobre Trfico de Mulheres, Crianas e Adolescentes para fins de
Explorao Sexual Comercial. PESTRAF: Relatrio Nacional. Braslia: CECRIA, 2002, p.31.
12
Neste sentido a atual secretria de Direitos Humanos da Presidncia da Repblica Maria do Rosrio
avalia que: H elementos econmicos. H elementos de empobrecimento. Mas no s isso. H uma
cultura em torno de estar num meio onde se pode ganhar algum dinheiro com a sexualidade. Porque h
um apelo sobre a sexualidade permanente em todos os ambientes. Deputada federal pelo PT-RS, que foi
relatora da CPI que investigou a explorao sexual de crianas e adolescentes no Brasil. Meninas
Invisveis a realidade brasileira da prostituio infantil. Disponvel em:
http://www.redeimprensalivre.com.br/archives/28075> de 29 de janeiro de 2012, ultimo acesso: 27 de
fevereiro de 2012. De acordo com o diagnstico traado pela Comisso Parlamentar Mista de Inqurito da
Explorao Sexual, encerrada em julho de 2004. Os parlamentares propuseram um conjunto de mudanas
no Cdigo Penal, no Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA) e na Lei de Crimes Hediondos, com o
objetivo de proteger as vtimas e aumentar a gravidade do crime. O Plano Nacional de Enfrentamento da
Violncia Sexual contra Crianas e Adolescentes, criado em 2000, tambm sugere aes para mobilizar a
sociedade e garantir atendimento s vtimas e suas famlias.
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culpa, fazendo crer desconhecerem o destino que as espera, retratada essa
pela cena onde a me fala para a filha: vai arrumar um casa pro oc
trabalhar minha fia. Denota-se a uma atitude da me em fazer crer que
realmente est fazendo um bem para sua filha, como se no houvesse
opo. Fica evidente ainda, que a situao perene, uma vez que outra
filha do casal j foi vendida anteriormente, quando a me pergunta, se ele
tem notcias da filha Raquel, e o agenciador (Tadeu) responde que ela
est bem. Quando ele vai embora, com a menina Maria, fica evidente que
ela no ser a ltima, e que ele retornar em breve para buscar outras. A
conotao extrada dessa cena a de que ele tenta passar a imagem de uma
pessoa boa, que tenta ajudar quela famlia carente, sendo essa atitude de
dar emprego menina, uma atitude benemrita de filantropia empresarial.
Essa viso, que no exclusiva do filme, mas que a viso, de muitos
integrantes da sociedade, que se manifestam favorveis a quem emprega
mo de obra infantil, no vendo a uma forma de explorao.
A proibio do trabalho infantil est prevista na Constituio Federal
e fruto de vrios estudos que identificaram os danos causados em razo
do trabalho precoce, com riscos para o desenvolvimento fsico, psquico,
moral e social de crianas e adolescentes. Alm do disposto no artigo 7,
inciso XXXIII da Constituio Federal, cuidou ainda o legislador
constitucional de enfatizar a proibio do trabalho infantil, ao estabelecer a
idade mnima de 16 anos para o trabalho, exceto na condio de aprendiz a
partir dos 14 anos, conforme estabelecido no art. 227, pargrafo 3, na
forma de proteo especial.
As normas de proteo ao trabalho do menor no Brasil seguem as
normativas internacionais, e em especial a Conveno 138 da Organizao
Internacional do Trabalho (OIT), estabelecida pela Conferncia Geral da
Organizao Internacional do Trabalho em 06 de junho de 1973, que trata
sobre a Idade Mnima de admisso ao Emprego. A Conveno 138
13
da
OIT estabelece a idade mnima de 15 anos para o emprego, admitindo-se,
porm, a idade mnima de 14 anos, quando a economia e sistemas
educacionais no estejam suficientemente desenvolvidos, mas que em
nenhum caso admite-se trabalho que viole os direitos a formao moral e
que torne impossvel aos menores o seu desenvolvimento fsico e mental
mais completo.

13
Conveno n 138 e Recomendao n 146 da OIT sobre Idade Mnima de Admisso ao Emprego,
promulgadas pelo Decreto Presidencial n 4.134 de 15/02/2002. Texto disponvel em
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O Brasil segue, ainda, a Conveno n. 182
14
da Organizao
Internacional do Trabalho que probe as Piores Formas de Trabalho
Infantil, que estabelece em seu artigo 1 que todo pas que venha ratific-la
dever adotar medidas imediatas e eficazes para assegurar a proibio e
eliminao das piores formas de trabalho infantil, em carter de urgncia. O
Brasil ratificou a Conveno 182 da OIT atravs do Decreto n. 3.597 de 12
de setembro de 2000, obrigando-se a adotar medidas para eliminar o
trabalho infantil. A explorao sexual tipificada como uma das piores
formas de trabalho infantil, violadora de todos os direitos humanos, e em
especial o direito da dignidade humana.
Todo esse arcabouo legislativo de proibio do trabalho infantil,
internacional e nacional deve-se ao fato de que o trabalho infantil viola os
direitos humanos, no privilegia os interesses da criana e do jovem, e
impede o pleno desenvolvimento fsico, mental e social.
4. A EXPLORAO SEXUAL: UMA DAS PIORES FORMAS DE
TRABALHO INFANTIL
A abordagem trazida pelo filme Anjos do sol o trfico de crianas
para fins de explorao sexual. O presente estudo tem como objeto
principal a explorao sexual, e no o trfico de pessoas, classificada pela
Organizao Internacional do Trabalho-OIT como uma das piores formas
de trabalho Infantil, em sua Conveno n. 182
15
. Segundo o disposto no
artigo 3 da referida Conveno considera-se uma das piores formas de
trabalho infantil a utilizao, o recrutamento ou oferta de uma criana para
fins de prostituio, a produo de material pornogrfico ou espetculos
pornogrficos.
16

A explorao sexual de crianas e adolescentes abordada no filme
consiste em uma das formas de violncia mais graves do mundo atual. Esse
tipo de violncia atinge a integridade fsica, moral e psicolgica da criana.
Segundo Schechter e Roberge, citados por Furniss, a explorao sexual de
crianas definida como:

14
Conveno 182 e a Recomendao 190 da OIT sobre a proibio das Piores de Trabalho Infantil e a
Ao Imediata para sua Eliminao, promulgadas pelo Decreto Presidencial n 3.597 de 12/09/2000.
Texto disponvel em <http://www.mte.gov.br/trab_infantil/leg_convencoes.asp>. ltimo acesso em
11/06/2013.
15
Conveno 182 e a Recomendao 190 da OIT sobre a proibio das Piores de Trabalho Infantil e a
Ao Imediata para sua Eliminao, promulgadas pelo Decreto Presidencial n 3.597 de 12/09/2000.
Texto disponvel em <http://www.mte.gov.br/trab_infantil/leg_convencoes.asp>. ltimo acesso em
11/06/2013.
16
Art. 3, b da Conveno 182 da OIT: la utilizacin, el recluta miento o la, oferta de nios para la
prostitucin, la produccin de pornografa o actuaciones pornogrficas.
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[...] a explorao sexual das crianas refere-se ao envolvimento
de crianas e adolescentes dependentes, pouco desenvolvidos,
em atividades sexuais que eles no compreendem totalmente, s
quais so incapazes de dar um consentimento informado e que
violam os tabus sociais dos papeis familiares [...].
17

A explorao sexual abordada no filme perpassa por uma construo
social edificada pelas culturas patriarcais, das mulheres como seres para e,
de outros. Elas se encontram limitadas em torno a sua sexualidade, seu
corpo e seu sexo para satisfao do prazer do outro
18
. Essa coisificao do
corpo da mulher a servio de uma clientela, essencialmente masculina
abordada no filme, j que se encontra representada pelos homens
poderosos polticos e fazendeiros que compram virgens em leiles,
garimpeiros que trocam o ouro de seu trabalho por minutos de sexo, e
empresrios que mantm esta forma de explorao. Para Rosimeire de
Carvalho Martins,
A violncia sexual uma das mais graves manifestaes de
violncia de gnero, um crime universal, clandestino e
subnotificado, praticado contra a liberdade sexual de uma
pessoa. Pode ser definido como um ato sexual no consentido
que ocorre com ou sem penetrao genital, oral ou anal, por
parte do agressor. De todas as formas de violncia contra a
mulher, crianas e adolescentes, a violncia sexual uma das
mais frequentes.
19

Neste contexto, a agresso ocorre tambm pela mediao do dinheiro
que possibilita o poder para realizar qualquer tipo de violncia
20
com as

17
FURNISS, T. Abuso sexual da criana: Uma abordagem multidisciplinar, trad. Maria Adriana
Verssimo Veronese. p. 12
18
Lydia CAUCHO ao investigar sobre o funcionamento das mfias e o papel dos clientes confirma o
papel fundamental dos roles sociais machistas que impe uma determinada sociedade para que fomente a
demanda por prostituio e o vinculo desta com oferta de mulheres traficadas para abastecer este
grande negocio. E tambm descreve como se edificam os valores da sexualidade na construo da
masculinidade. CAUCHO, L. Esclavas del Placer. Madrid: Debate. 2010, p. 193. O terceiro mais
lucrativo do crime transnacional organizado, de acordo com o ultimo informe de UNDOC sobre o trfico
de pessoas. UNDOC, 2010.
19
MARTINS, Rosimeire de Carvalho. Jovens mulheres vitimadas: abuso sexual, sofrimento e resilincia.
2010. p.52.
20
El hecho de que estos actos sean realizados realizados a cambio de dinero no mitiga o disminuye de
manera alguna el inmenso dao fsico y mental infligido a sus cuerpos y mentes. Los efectos fsicos y
psicolgicos de las experincias de estas mujeres y nias pueden crear cicatrices que duran toda la vida.
(Gov. Sucia, Ministrio de Industria, Empleo y Comunicaciones. Prostituicin y trfico de mujeres.
Enero de 2004.). De igual modo: Tanto las demandas que se ofertan en los prostibulos, ... en
eyaculaciones colectivas sobre el cuerpo de las mujeres, o en la introduccion del huevos o animales en sus
vaginas, como las ofertas que podemos leer en los peridicos nacionales, todos ellos son actos de
intromisin sobre el cuerpo de las mujeres. Los compradores del sexo, utilizan los cuerpos de las mujeres
para su satisfaccion sexual y viven con gran naturalidad, con gran despreocupacin los actos que
realizan... son actos de intrusismo sobre el cuerpo de las mujeres. Todos los actos realizados son de
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meninas em Socorro, ou crianas, que se encontra em condies de
prostituio. No entender de Laura Lowenkron a explorao sexual
(...) definida enquanto conceito distinto em relao noo de
abuso na medida em que se refere menos a atos isolados ou
interaes sexuais interpessoais do que a redes de pessoas e
condutas. Em geral aparece associada idia de explorao
comercial e ao chamado crime organizado. Nesse contexto, a
criana concebida como sendo transformada no apenas em
objeto, mas em mercadoria.
21

No caso de prostituio, e, sobretudo no contexto da explorao
sexual, como apresentado por Anjos do sol, a ao sexual violenta ao ser
mediada pelo dinheiro, no h sexualidade, porque o desejo e o prazer da
mulher esto anulados. O que bem expressado na frase de Maria diante
da exausto e agonia de uma noite inteira recebendo Clientes: Como
eles gostam de fazer uma coisa assim?. O filme no desvia para a
gravidade da situao, e denuncia astutamente tanto as condies do
exerccio de prostituio, como a explorao, a degradao, humilhaes,
mostrando como estamos diante de atos intrusivos sobre o corpo das
mulheres.
A violncia da explorao sexual, no contexto do filme ocorre por
diversas razes, podendo-se destacar a condio de vulnerabilidade social;
a condio da infncia desprotegida e impotente diante daqueles que detm
sobre ela a responsabilidade e so senhores do seu destino; e por fim a
questo de gnero que permeia culturalmente a condio da mulher,
submissa ao machismo que determina todos os tipos de violncia, contra a
mulher, aceitas e, toleradas socialmente.
5. A VIOLAO DA DIGNIDADE HUMANA NA
PERSPECTIVA DOS DIREITOS HUMANOS
Anjos do Sol traz tona a realidade brasileira da explorao sexual,
desconhecida da grande maioria dos brasileiros, e todo o processo de sua
formao, dos fomentadores, da violncia, da passividade da sociedade e
do Estado diante dessa realidade. Evidencia que crianas e adolescentes so

transgresin de la intimidad humana. En la prostitucin, cualquiera que sea la demanda del cliente, las
mujeres han de someterse, y dejar que sobre sus cuerpos Sean efectuados los actos que demanda el
prostitudor. Las mujeres han referido en muchas ocasiones sus estratgias para terminar rpidamente con
el cliente, por que si ellas quieren o precisan el dinero de la prostitucin, no desean la invasin corporal
que tienen que soportar a cambio. La prostitucin es una cuestion de gnero, porque son los hombres, los
clientes, los prostituidores, los que demandan y consumen cuerpos de mujeres en el mercado
prostitucional, resultando su demanda el mecanismo de aseguramiento y perpetuacin de esta forma de
violencia. (Senado, 2003: p.4) .
21
LOWENKRON, Laura. Abuso sexual infantil, explorao sexual de crianas, pedofilia: diferentes
nomes, diferentes problemas. 2010. p.p.9-29.
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exploradas sexualmente, o que a distingue da prostituio, que na maioria
das vezes, um ato voluntrio, onde se exerce a liberdade de escolha entre
essa vida e ou sair dela, o que no ocorre na explorao. A diferena entre
as terminologias trazida por Lowenkron, ao afirmar que
O termo utilizado pela militncia no lugar dos termos
prostituio e pornografia para enfatizar a condio passiva
das crianas ou adolescentes que se envolvem nessas atividades
diferenciando-a, radicalmente, da prostituio e pornografia
adultas, ao negar qualquer dimenso de escolha. O objetivo se
opor viso, classificada pelos militantes dos direitos da criana
como tradicional e conservadora, que responsabiliza a
criana e, principalmente, adolescente, a partir de uma acusao
moral de promiscuidade, assumindo como voluntria a
condio de prostituio de jovens.
Desta forma, afirmar que existe prostituio infantil ignorar ou
desconhecer os fatores socioeconmicos que os envolvem, e no respeitar a
criana enquanto criana, enquanto pessoa em formao, e ignorar a sua
condio de hipossuficincia em relao aos seus exploradores. O sistema
capitalista quem determina como se d as relaes sociais em todo
mundo, e o trabalho infantil por meio da explorao sexual tambm
decorrente desse sistema, onde os mais fracos, os mais vulnerveis, se
sujeitam aos interesses dos mais fortes, para satisfao de seus interesses
econmicos. Nessa troca de interesses, a criana objeto de troca, a
mercadoria de interesse das duas partes, onde de um lado os poderosos tm
interesse em usufruir mediante pagamento, e detm sobre ela o arbtrio e o
controle de seus direitos, inclusive de vida e morte. De outro lado, o direito
do pai de dispor de seus filhos, tambm na condio de donos e senhores
dos seus direitos.
Nessa viso, Anjos do sol mostra que a criana no possui
identidade, no considerada sujeito de direitos, e vista como uma res
pertencente inicialmente famlia, que transfere a outrem, mediante
pagamento, que adquire e torna-se proprietrio, e nessa condio tem sobre
ela todo o mnus de dirigir-lhe vida, exercendo todo o direito de usufruir
dela na condio de coisa.
A explorao sexual moralmente inaceitvel uma vez que uma
violao da dignidade humana. Dignidade Humana para Ingo Sarlet no
pode ser definida de forma fixista, ainda mais quando se verifica que uma
definio dessa natureza no harmoniza com o pluralismo e a diversidade
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de valores que se manifestam nas sociedades democrticas
contemporneas
22
. Na definio de Sarlet,
[...] temos por dignidade da pessoa humana a qualidade
intrnseca e distintiva reconhecida em cada ser humano que o
faz merecedor do mesmo respeito e considerao por parte do
Estado e da comunidade, implicando, neste sentido, um
complexo de direitos e deveres fundamentais que assegurem a
pessoa tanto contra todo e qualquer ato de cunho degradante e
desumano, como venham a lhe garantir as condies existenciais
mnimas para uma vida saudvel, alm de propiciar e promover
sua participao ativa e co-responsvel nos destinos da prpria
existncia e da vida em comunho com os demais seres que
integram a rede da vida.
23

A condio de Maria, de Ins e das demais meninas e mulheres
exploradas no filme, que so subjugadas, renegadas enquanto pessoas,
privadas de liberdade, mantidas em crcere privado, sem condies
mnimas de sade, privadas de qualquer respeito enquanto seres humanos
uma definio clara da violao da dignidade da pessoa humana.
A preocupao da OIT, quando estabeleceu atravs da Conveno 182
que a explorao sexual uma das piores formas de trabalho infantil, foi no
intuito de garantir os direitos fundamentais, o respeito dignidade humana,
e o respeito, ao desenvolvimento da criana, considerada pessoa ainda em
formao. Essa proteo internacional fundamental para garantia dos
direitos humanos de crianas e adolescentes diante da explorao, pois na
viso de Flvia Piovesan,
A necessidade de uma ao internacional mais eficaz para a
proteo dos direitos humanos impulsionou o processo de
internacionalizao desses direitos, culminando na criao da
sistemtica normativa de proteo internacional, que faz
possvel a responsabilizao do Estado no domnio internacional
quando as instituies nacionais se mostram falhas ou omissas
na tarefa de proteger os direitos humanos.
24

O trabalho e a liberdade sexual so, antes de tudo, direitos do cidado,
que devem ser exercidos livremente, sem, no entanto, privar o indivduo
dos demais direitos essenciais, como a sade, a educao, opinio e
dignidade. No filme pode-se observar que so violados massivamente o:
Direito a dignidade; Direito a vida; Direito a segurana; Direito a
integridade fsica; Direito a sade reprodutiva; Direito a no discriminao;
Direito a educao; Direito a liberdade de movimento; Direito a no sofrer

22
SARLET, Ingo Wolfgang. Dignidade da Pessoa Humana: na Constituio de 1988. p. 51/52
23
SARLET, Ingo Wolfgang. Dignidade da Pessoa Humana: na Constituio de 1988. p. 73..
24
PIOVESAN, Flvia. Direitos Humanos e o Direito Intercultural Internacional. p. 123.
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tortura, tratos ou penas cruis, inumanas ou degradantes. Consideramos
uma forma de violao de direitos humanos porque fere o princpio angular
da dignidade humana que representa a possibilidade de autodeterminao
do ser humano, e sua capacidade de ter uma vida plena, com direito a
integridade fsica e psquica, que venha permitir a auto- realizao tanto a
modo social como individual do Ser Humano num marco de uma sociedade
de direito.
6. CONSIDERAES FINAIS
A violao da infncia, das meninas traficadas, para fins de explorao
sexual, levadas para o Amazonas, propositalmente simbolizada no filme
pelo nome dado ao local onde elas so exploradas, Casa Vermelha, que
transforma a vida dessas crianas de forma abrupta em mulheres. A Casa
vermelha que significa casa de prostituio um ambiente no propcio a
pureza da infncia, e que por si s j seria suficiente para violar todos os
direitos de crianas e de adolescentes. A vida dessas meninas sacrificada
intermitentemente, seja por familiares, em busca de proveito econmico,
seja pelos exploradores, tambm por interesse de rentabilidade e satisfao
dos seus desejos mais srdidos, seja pela sociedade pela passividade e
convivncia diante do problema e por fim, sacrificada pelo Estado pela
falta de ineficcia das medidas adotadas para o combate da explorao
sexual.
A condio de vida das crianas e mulheres narradas no filme de
super-explorao, tanto da fora de trabalho, em condies desumanas de
existncia, como da supresso total de direitos, que tem como nico
objetivo a mais-valia. A infncia roubada de meninas de todo o pas, pelo
interesse econmico, pelo interesse da satisfao dos desejos mais srdidos
do homem, traduzida com maestria pelo filme, que baseado em histria
real, traz a tona a dura realidade que precisa sem enfrentada pela sociedade
e pelo Estado, mediante polticas que reconhea os fatores
desencadeadores, e busque meios eficazes de solucion-lo.
Pelo que se v no filme, o problema perpassa por questes
socioeconmicas, que ultrapassam as questes jurdicas, e para a efetivao
das normas que tm por fim coibir tal prtica faz-se necessria o
conhecimento de suas causas e de suas consequncias. A conscientizao
da sociedade sobre o problema fundamental, que desconhece a
explorao sexual de crianas como fenmeno social, privando-as de seus
direitos fundamentais.
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7- REFERNCIAS
CARNEIRO, Carla Bronzo Ladeira. Programas de proteo social e
superao da pobreza: concepes e estratgias de interveno.
UFMG: 2006. Disponvel em
http://www.gestodeconcursos.com.br/site/cache/d56da1a5-0746-
4192-8935-
f7fa5d2a0df3/TeseDoutorado_Carla_Bronzo_25_08_09.pdf, acesso
em 11 de junho de 2013.
FURNISS, T. Abuso sexual da criana: Uma abordagem
multidisciplinar. trad. Maria Adriana Verssimo Veronese. Porto
Alegre: Artmed, 2002.
LOWENKRON, Laura. Abuso sexual infantil, explorao sexual de
crianas, pedofilia: diferentes nomes, diferentes problemas in
Sexualidad, salud y Sociedad. Revista Latinoamericana. n.5 2010.
Disponvel em www.e-
publicaes.uerj.br/index.php.sexualidadsaludysociedad.org acesso
em 01 de julho de 2013.
MARTINS, Rosimeire de Carvalho. Jovens mulheres vitimadas: abuso
sexual, sofrimento e resilincia. Curitiba: Juru, 2010.
OIT. n. 138. Idade mnima para admisso em emprego, 1976.
OIT. n. 182. Proibio das piores formas de trabalho infantil e ao
imediata para sua eliminao, 1999.
PIOVESAN, Flvia. Direitos Humanos e o Direito Intercultural
Internacional. 11 ed. So Paulo: Saraiva, 2010.
SARLET, Ingo Wolfgang. Dignidade da Pessoa Humana: na
Constituio de 1988. 9 ed. Ver. Atual. 2 tir. Porto Alegre: Livraria
do Advogado Editora, 2012.
SOARES, Ricardo Maurcio Freire. O Princpio constitucional da
dignidade da pessoa humana. So Paulo: Saraiva, 2010.