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112 ][ Investigaciones Geogrfcas, Boletn 84, 2014

Lpez Lpez, . y A. M. Van Broeck (coords.; 2013),


Turismo y sexo en Mxico. Cuerpos masculinos en venta y experiencias homoerticas.
Una perspectiva multidisciplinaria, Coleccin Geografa para el siglo XXI,
Serie Libros de Investigacin, nm. 12, Instituto de Geografa, UNAM, Mxico,
417 p., ISBN 978-607-02-4953-2
de componentes que, si aceptamos la defnicin
en sentido amplio que nos ofrece la refexin en el
momento presente, habremos de conceptualizar
dentro del marco de la espacialidad.
No se trata solamente de reconocer que todos
los asuntos humanos se desarrollan por necesidad
en el espacio; se trata sobre todo de caracterizar
esa pluralidad, esa inmensa complejidad. Se trata
de recuperar la signifcacin que estructura las tex-
turas de los espacios en su temporalidad. Se trata
de aprehender el espacio vivido en su fuidez. Y la
experiencia humana en su capacidad para asumir
el espacio, modifcarlo, re-signifcarlo y producirlo
en un proceso continuado y colectivo donde lo
nuevo y lo viejo se encuentran, se construyen y se
destruyen mutuamente.
Este libro es un ejemplo magnfco de tal esfuer-
zo geogrfco, sociolgico, etnogrfco, multidisci-
plinario. A partir de un proyecto desarrollado entre
2007 y 2011, el grupo de investigacin convocado
por Anne Marie Van Broeck y lvaro Lpez Lpez
explor siete puntos de afuencia turstica en Mxi-
co para dilucidar los mecanismos socio-espaciales
del comercio homoertico. Las ciudades y puertos
de Acapulco (Salvador Vargas y Brenda Alcal),
Puerto Vallarta (Cristbal Mendoza y Patricia
Medina), Veracruz (Roso Crdova), Cancn (Lu-
cinda Arroyo y Karina Amador), Tijuana (Ruth
Gaxiola y Nora Bringas), el Distrito Federal (lvaro
Lpez) y Guadalajara (Javier Prez) sirvieron como
escenario para recoger los testimonios de hombres
que fueron identifcados como sexo-servidores.
Uno de los hallazgos ms relevantes de la inves-
tigacin colectiva tiene que ver con la existencia
de dos culturas del comercio homoertico: una
tradicional, presente desde un momento no deter-
minado en las posibilidades del intercambio, y otra
novedosa que los autores denominan gay, datada a
En la monumental obra donde refexiona sobre
la construccin del espacio, Henri Lefebvre pro-
pone la idea de las arquitexturas. Se trata de una
manera de abordar los fenmenos espaciales donde
estn presentes tres niveles de anlisis: el espacio
social, la representacin del espacio y el espacio de
la representacin. Traducidos en diferentes mo-
dalidades de comprensin y uso, estos niveles de
asuncin permiten entender que el espacio no
es una localizacin neutra ni una determinacin
decisiva, sino un factor dinmico que al mismo
tiempo interviene y se deja intervenir por el fujo
de la vida humana precisamente en texturas, en
tejidos, en redes de relacionamientos mltiples y
en constante movimiento. Porque el espacio no se
puede entender en independencia del tiempo, ni
el tiempo aparte del espacio.
El pensamiento sobre la espacialidad se ha
convertido en un elemento fundamental para
la investigacin de los fenmenos sociales. En
particular, adquiere una relevancia clave en temas
sobre gnero y sexualidad. Los cuerpos dejan de
concebirse como hechos abstractos, como datos
duros, como fenmenos subsidiarios de los desig-
nios biolgicos para convertirse en portadores de
experiencia que viven, respiran, piensan y habitan el
espacio; que infuyen sobre y se dejan infuir por
el entorno; que reciben la informacin del ambien-
te y devuelven su propia aportacin para la textura,
para el tejido denso y multi-dimensionado de las
relaciones sociales.
La sexualidad se va transformando, as, de ha-
berse defnido en sus orgenes tericos como una
fuerza instintiva orientada hacia un fn superior al
individuo el destino altruista de la reproduccin,
hacia una multiplicidad de derivas dependientes de
condiciones s materiales, corporales, biolgicas,
hormonales, pero tambin y de manera crucial,
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Turismo y sexo en Mxico. Cuerpos masculinos en venta y experiencias homoerticas. Una perspectiva multidisciplinaria
fnales del siglo pasado con la irrupcin en el pa-
norama global de un conjunto de identidades que
adquieren ciudadana y reivindican sus derechos
a existir en la ciudad. Esta dicotoma marca de
manera sensible el objeto de estudio. Las prcticas
y por lo tanto los lugares estn estratifcadas
en funcin de su pertenencia al territorio de lo
tradicional o de lo gay, pero tambin estn atrave-
sadas por componentes de tipo socio-econmico
e inclusive tnico.
Llama la atencin la enorme variedad de ex-
periencias, percepciones, opiniones, actitudes y
disposiciones refejadas en el material etnogrfco
reportado, las cuales permiten dibujar un enorme
fresco de posturas identitarias, prcticas, formas
de relacionamiento, apreciaciones del poder, auto-
designaciones y gamas de emociones. De forma
que resulta sumamente complicado someter esta
diversidad a un modelo preestablecido de organiza-
cin terica, aunque la dinmica econmica tienda
a homogeneizar y a extender las lgicas culturales
de la metrpolis a la periferia.
Pero lo ms interesante es la mirada geogrfca,
la bsqueda de la espacialidad. Existe una pregun-
ta por el lugar. Por la forma en que se entiende,
se propicia, se establece, se mueve, se oculta o se
muestra el lugar. Los lugares son diversos, visibles
para el ojo atento, invisibles para el ojo incauto. Las
actividades y las necesidades de la propia actividad
determinan y son determinadas por la eleccin
del lugar.
De esta forma, nos encontramos con una tem-
poralidad interna del encuentro homoertico que
puede proyectarse con cuidadosa anticipacin al
plan del viaje, o puede ocurrir de manera espon-
tnea en funcin de la oportunidad. Puede consul-
tarse en guas de turistas prolijamente detalladas,
en pginas web o en las referencias de usuarios
satisfechos, o puede decidirse al azar del encuentro
fortuito ms o menos sospechado de odas, o con
el que se tropieza por suerte o mala suerte.
El primer punto en la secuencia temporal es
el del encuentro, el del ligue, el del preludio que se
romantiza en algunas narrativas como posibilidad
sentimental, como encuentro con el otro extico,
como aventura riesgosa y clandestina. O bien se
establece como puro y simple intercambio comer-
cial. Se presume que los clientes y sexo-servidores
en el espacio tradicional comparten la necesidad de
mantener ciertos grados de ambigedad donde el
encuentro homoertico cuenta con coartada. En
cambio, en los espacios gais, los deseos se destapan
sin pudor y van directamente al grano.
De todas formas, el espacio es decisivo. Se
puede tratar de la calle, del transporte pblico, del
establecimiento comercial; pero no de cualquiera:
hay puntos, hay marcas y signos en los espacios
que indican los lugares donde se puede intercam-
biar una mirada, un gesto, una leve inclinacin de
cabeza. Los lugares van adquiriendo esta capacidad
signifcativa que permite ubicar, ubicarse. As, una
esquina en particular, una estacin del metro, un
restaurant, un bar, una tienda, un parque, una
plaza pblica, se puede convertir en ese punto de
encuentro del que derivar el intercambio.
El siguiente paso implica un compromiso muy
serio porque, sin obstar la liberalizacin y la apertu-
ra que acompaan nuestra poca, el homoerotismo
y la prostitucin se siguen interpretando como una
actividad clandestina por propios y extraos. Y
aunque quiz uno de los atractivos del asunto resida
en el peligro, lo cierto es que con gran frecuencia
tanto clientes como prestadores del servicio pueden
estar sometidos al hostigamiento y a la extorsin.
Como en todo espacio de sexualidad comercial
y quiz en todo espacio donde se practique una
sexualidad no normativa, es decir, que se salga de
la heterosexualidad obligatoria y del imperativo
reproductor, existe aqu el riesgo de meterse en el
territorio pantanoso del hampa, de los giros negros.
Salirse de la ley.
Desde luego, la aparicin de las identidades
que en el libro se caracterizan como gais acarrea
una relativa permisividad y la introduccin de una
cultura distinta, quiz determinada sobre todo por
la disponibilidad de recursos. Desde luego, como
todo buen planteamiento de inicio, el libro deja
abierta una serie de cuestionamientos que habrn
de discutirse ulteriormente.
Los lugares donde se practica la sexualidad
homoertica turstica comercial son tan variados
como sus protagonistas: desde las denominadas ca-
sitas o ranchos privados hasta los baos pblicos,
en su modalidad de retretes de centros comerciales
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Hortensia Moreno
o de saunas y vapores, pasando por cines, par-
ques, zcalos, malecones, playas, hoteles, moteles,
sex-shops, lugares de masajes, antros, discotecas,
cantinas, bares, tiendas, escuelas, universidades,
restaurantes, puentes, tneles, escaleras, conexiones
y vagones del metro e inclusive los patios de algn
panten. La lista no es exhaustiva, es solo indica-
tiva. La imaginacin es el lmite.
Me gusta este libro porque es el producto de un
trabajo colectivo, concertado, y no una suma de
textos heterogneos reunidos por casualidad. Me
gusta que cuente con una sola lista bibliogrfca,
lo cual contribuye a dar la idea de acuerdo y com-
plicidad. Adems de que hace ms fcil la lectura.
Me gusta desde luego, que tenga introducciones
(de la pluma de quienes coordinan, pero tambin
con la participacin de Joan Vendrell y de Porfrio
Miguel Hernndez) y conclusiones abarcadoras.
Un planteamiento metodolgico coherente (ex-
plicitado por quienes coordinan) y un estudio de
caso en Internet (lvaro Snchez). Una escritura
ms o menos tersa. En fn, es un acontecimiento
que celebro y aplaudo aqu.
Hortensia Moreno
Programa Universitario de Estudios de Gnero
Universidad Nacional Autnoma de Mxico
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Robinson, W. I. (2013),
Una teora sobre el capitalismo global: produccin, clase y Estado en un mundo
transnacional, Siglo XXI Editores, Mxico,
246 p., ISBN-13: 978-607-03-0517-7
Desde fnales de la dcada de 1970 a la fecha ha
aparecido un sinnmero de obras de mltiples
autores discutiendo y debatiendo el proceso de la
globalizacin mundial. Algunos de estos libros se
han consolidado en verdaderos referentes mundia-
les sobre el tema, sin embargo, se puede afrmar
que son escasos los anlisis que se referen a los
acontecimientos mundiales ms recientes que han
venido defniendo el proceso de consolidacin de
un sistema global que opera en trminos transna-
cionales y que se desdobla en todas las escalas po-
sibles, abarcando de esa forma los diversos campos
de la vida social.
La obra que se aborda aqu fue publicada ori-
ginalmente en lengua inglesa hace diez aos y fue
hasta el ao pasado que se logr traducir al espaol
para su publicacin posterior.
1

William I. Robinson es originario de la ciu-
dad de Nueva York y su formacin acadmica es
fundamentalmente en el campo de las ciencias
sociales. Es egresado de la Universidad de Nuevo
Mxico donde curs la Maestra en Estudios Lati-
noamericanos (1992) y posteriormente obtuvo el
grado de Doctor en Sociologa (1994); es autor de
ocho libros y de ms de 30 artculos acadmicos
sobre la globalizacin, estudios latinoamericanos y
sociologa, que a su vez constituyen sus principales
1
La presentacin de este libro se llev a cabo el da 31 de
enero del ao en curso en las instalaciones de la Universidad
Autnoma de la Ciudad de Mxico. El propio Dr. Robinson
estuvo presente en la presentacin de su libro, el cual fue
comentado por los acadmicos Enrique Dussel, Pablo Gon-
zlez Casanova y Juan Manuel Sandoval Palacios. Diversos
medios de comunicacin cubrieron el evento, sin embargo,
destac la cobertura que public el diario La Jornada con
fecha de 2 de febrero en su seccin de Cultura. Asimismo,
ese mismo diario entrevist al Dr. Robinson con ms detalle
sobre sus ideas, proyectos acadmicos y polticos, entre otros,
y la entrevista fue publicada el da 31 de enero.
lneas de investigacin. Actualmente se desempea
como profesor de los Departamentos de Sociologa
y de Estudios Iberoamericanos de la Universidad
de California en Santa Brbara, Estados Unidos.
2

La obra que aqu se resea est conformada por
cuatro captulos, en los que el comn denomina-
dor es la discusin terica sobre la globalizacin y
sus efectos en el campo de lo social, econmico,
poltico y cultural. Destaca as, el anlisis de los
principales componentes que interactan en la
formacin de una clase capitalista transnacional
mundial y el surgimiento de una nueva forma de
concebir al aparato estatal ms all de sus tradicio-
nales fronteras territoriales: el Estado transnacional.
Sin ahondar en los detalles de toda la formacin
histrica del capitalismo como sistema de repro-
duccin de clase, el autor aborda en el primer cap-
tulo intitulado La globalizacin como cambios de
poca en el capitalismo mundial, una breve discu-
sin sobre la necesaria periodizacin del capitalismo
reciente, es decir, en su fase moderna, pero sobre
todo en lo que respecta a las caractersticas que de-
fnieron sus dinmicas internas en el transcurso del
siglo pasado a la fecha. El autor afrma la necesidad
de caracterizar el periodo anterior a la globalizacin
del capital mundial como condicin previa para
el entendimiento de la formacin de nuevas clases
sociales que defnen una nueva era de reproduccin
y acumulacin capitalista. Precisamente aqu, es
posible percibir que el pensamiento intelectual de
Robinson tiene diversos entrecruzamientos con las
ideas de gegrafos destacados tales como Milton
2
Para mayor informacin sobre su currculo acadmico,
sus publicaciones y su trayectoria profesional y social vase
la pgina web personal del autor disponible en la siguiente
direccin http://www.soc.ucsb.edu/faculty/robinson/index.
shtml
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Gonzalo Hatch Kuri
Santos, Neil Smith y David Harvey, entre otros.
Fundamentalmente, es la discusin que Harvey
plantea sobre la periodizacin del capitalismo
moderno y el proceso cclico de sus crisis internas
vertidas en La condicin de la posmodernidad (Har-
vey, 2008) que Robinson recupera para explicar la
formacin del Estado de bienestar y las polticas de-
sarrollistas de los pases del Tercer Mundo durante
el siglo pasado.
3
En esa tesitura, Robinson enfatiza
el proceso que encamin la desestructuracin de la
antigua economa nacional, que se defna por las
polticas fuertemente intervencionistas del Estado
en la economa, que regulaban y estimulaban la
formacin de circuitos de produccin nacionales
controlados, a su vez, por elites que confguraban
una clase dominante con fuertes matices nacio-
nalistas. Esta confguracin mundial prevaleci
hasta 1970, momentos en los que se recrudeca la
segunda crisis capitalista moderna.
Para el autor es muy importante el anlisis de
esta periodizacin, dado que si la obra intenta
responder a la formulacin seria y rigurosa sobre
la globalizacin como un proceso mundial, no
sera posible hacerlo sin el abordaje de las carac-
tersticas inherentes a dicho proceso. As, afrma
que la solucin a la crisis capitalista de la dcada
de 1970 fue la superacin de las economas nacio-
nales a travs de la integracin y emergencia de un
cuadro transnacional en el que la economa y las
elites quedaran integradas a los grandes circuitos
de produccin globales de acumulacin. Eso solo
pudo ser posible por el desmantelamiento de los an-
tiguos modelos fordistas y keynesianos en los pases
desarrollados y en los subdesarrollados los mo-
delos desarrollistas.
4
Cabe sealar adems, que
3
Incluso, Harvey es citado en gran parte del cuerpo de la
obra y en lo que refere a la defnicin de este periodo, am-
bos autores convergen en que la infuencia que han tenido
las grandes crisis econmicas mundiales tanto la del ao de
1929, como la registrada a fnales de la dcada de 1970, son
parte fundamental de los grandes ciclos de acumulacin y
estancamiento de la circulacin del capital mundial.
4
Este tema tambin ha sido objeto de una minuciosa revisin
por parte de David Harvey, bsicamente en tres obras: (Har-
vey, Espacios del Capital, 2007), (Harvey, Breve historia del
Neoliberalismo, 2011) y como se mencion anteriormente,
(Harvey, La condicin de la posmodernidad. Investigacin
sobre los origenes del cambio cultural, 2008).
en este mismo captulo el autor hace un esfuerzo
pormenorizado para evidenciar con datos duros
y estadsticas relativas al tema, el proceso de la
construccin de una economa mundial en la que
predominan los fujos comerciales globales y una
nueva cultura capitalista global. De entre las fuentes
bibliogrfcas que utiliz para ello, destacan los
reportes mundiales de inversiones extranjeras rea-
lizados por la Conferencia de las Naciones Unidas
sobre Comercio y Desarrollo de 1983 al 2001 y
las fuentes estadsticas ofciales de la Organizacin
Mundial para el Comercio (OMC) del 2002 a la
fecha, entre otras. En un nivel terico, no deja
de mencionar por ejemplo, la teora del Sistema-
mundo de Immanuel Wallerstein, la Economa
Global de Peter Dicken y el concepto de Poder y
Mercado de Max Weber entre otros, sin embargo,
hace una crtica a sus obras, observando que se
privilegia un abordaje en el que predomina la idea
de una relacin de intercambio entre los diferentes
actores involucrados en dicho proceso, mientras
que opta por partir de la idea de una relacin de
produccin fundamentada en los escritos marxistas
del siglo XIX. Esta divergencia terica le permite
asumir que es de suma importancia encarar el pro-
ceso de la globalizacin como un proceso de lucha
de clases, as como de emergencia y defnicin de
nuevos actores y poderes que rebasan las esferas, l-
mites y jurisdicciones tradicionales de actuacin de
los estados nacionales. Todo esto supone, adems,
asumir que estos actores le apuestan a una integra-
cin econmica mundial en donde, incluso, estn
siendo rebasados los actuales bloques econmicos
regionales, como la Unin Europea, el Mercado
Comn del Sur o el Tratado de Libre Comercio
de Amrica del Norte.
Precisamente, es en el segundo captulo deno-
minado Formacin de clase global y surgimiento
de una clase capitalista transnacional, donde el
autor construye un modelo argumentativo sobre
la formacin de una nueva clase capitalista global,
ubicando dicho proceso desde tres dimensiones
concretas: la produccin transnacional e integra-
cin del capital; el resquebrajamiento de la clase
capitalista nacional y los conceptos gramscianos de
hegemona y bloque histrico. Se puede considerar
este captulo clave en la discusin de la agenda de
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Una teora sobre el capitalismo global: produccin, clase y Estado en un mundo transnacional
la Geografa Poltica contempornea, toda vez que
retoma el papel de las clases dominantes nacionales
en la coyuntura del neoliberalismo y la apertura
al capital transnacional por parte de los aparatos
estatales del mundo. En el mismo sentido en que
el autor explica la transicin de una economa na-
cional hacia una transnacional, defende tambin
la tesis de los cambios internos que han sufrido las
burguesas nacionales al calor de los cambios que
ha impuesto la internacionalizacin del capital.
Esta tesis es de suma importancia para la Geografa
Poltica, dado que el estudio de la produccin de
los espacios de poder en una escala nacional en los
recientes aos, debe de explicarse desde las trans-
formaciones internas que han estado sufriendo las
clases dominantes consideradas tradicionales.
Mxico es un ejemplo interesante en ese sentido,
incluso lo utiliza el propio autor para explicar esta
transicin, no solo en trminos econmicos, sino
polticos, pues el antiguo rgimen priista que ha-
ba favorecido fuertemente a travs de las polticas
desarrollistas (modelo de sustitucin de importa-
ciones) a un sector de la burguesa mexicana, tuvo
que dar un viraje a su poltica de fomento econmi-
co con la imposicin de las poltica neoliberales en
la dcada de 1982. Una nueva fraccin tecncrata
mexicana logr controlar el aparato estatal y con
ello abrir los mercados, siendo el TLCAN uno de los
principales mecanismos para ello. De esta forma,
la burguesa nacional se vio de repente inmersa
en la competencia internacional, obligndose a
formar nuevas alianzas de clase (tema muy bien
tratado por Harvey en la segunda parte de Espacios
del Capital), y obligada, bajo el auspicio de un
estado neodarwinista, a sobrevivir redirigiendo su
produccin a los grandes circuitos de produccin
globales o, de lo contrario, estaba destinada a des-
aparecer. En efecto, ste es un tema que debera de
ser tratado con sumo cuidado en las investigaciones
de los gegrafos interesados en la formacin de los
nuevos confictos polticos y econmicos, pues es
evidente que hay una reconfguracin espacial del
poder de las elites nacionales, a la sazn transna-
cionales, y por ende, de la construccin de una
gran clase capitalista transnacional. En ese mismo
sentido, debera examinarse la Geografa Econmi-
ca actual, pues si la tesis de Robinson es correcta,
se tendran que problematizar y revelar las implica-
ciones que han tenido los redireccionamientos de
los viejos circuitos de produccin nacionales haca
los globales.
5
Concluye entonces as el autor este
captulo, defniendo la formacin de un bloque
hegemnico capitalista global (por medio de la
conceptualizacin de Gramsci) que ha irrumpido
en la formacin de las economas nacionales, pero
sobre todo formando, a su vez, grandes monopolios
empresariales que encabezan hoy las listas de los
ms ricos e infuyentes del mundo. Es de sorpren-
derse la capacidad de investigacin y sntesis que
represent respaldar dicha argumentacin a travs
de la exposicin de datos duros provenientes de
la ONU, la OMC y el Banco Mundial para sealar
cules son los monopolios ms poderosos e infu-
yentes de la economa mundial actual.
El tercer captulo denominado El estado trans-
nacional (ETN) es el ms amplio y denso de toda
la obra, pero es aqu donde se puede evidenciar una
de las principales aportaciones del autor, la cual es
el debate terico sobre la formacin de un Estado
transnacional, a ms de treinta aos de distancia
del neoliberalismo en el mundo. El debate terico
que sustenta la tesis de ETN tendra que superar las
lecturas de lo poltico y lo econmico a travs del
enfoque de un sistema internacional conformado
por Estados-nacin discretos en tanto unidades
interactuantes, afrma el autor. Si para explicar el
proceso de globalizacin se parte de la idea de que
tanto las economas nacionales como el sistema
Estado-nacin estn siendo trascendidas por las
fuerzas transnacionales, es necesario rebasar la
lectura tanto de los sistemas inter-Estado, como
del Estado-nacin-centrista, seala Robinson. Para
ello, se posiciona frente a las posturas de autores
como Anthony Giddens y Roland Robertson para
considerar que la actual fgura del Estado-nacin
est en proceso de reemplazamiento por una nueva
forma de Estado, que es el ETN, lo cual no signifca
la desaparicin del Estado-nacin en s, sino una
5
Es posible mencionar la obra de Gasca Zamora (2002)
quien explora la reconfguracin de la frontera norte de
Mxico, como producto de su integracin a la economa
regional y mundial y sus consecuencias en el tejido poltico
y econmico de la nacin.
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Gonzalo Hatch Kuri
readecuacin del mismo a las formas necesarias
para la operacin del ETN emergente. Aqu en
este punto, l mismo se inserta en el debate dual
que discurre entre aquellos autores que hablan
de una disolucin paulatina del Estado frente al
proceso neoliberal y globalizador y aquellos que
defenden la tesis del Estado fuerte, que supone
todo lo contrario. As, se posiciona y recupera la
idea de Estado desde la idea de Marx, defniendo
a ste como un producto histrico de las relaciones
sociales entre la lucha de clases, el poder poltico y
la territorialidad. Para Robinson es un Estado que
representa la arena de disputa entre las clases y el
proyecto capitalista histrico.
6

De esta forma la clase capitalista transnacional
puede operar a travs del control de las organiza-
ciones supranacionales (econmicas, polticas, for-
males e informales) tales como el Fondo Monetario
Internacional, el Banco Mundial, el Banco para
los Asentamientos Territoriales, la OMC, el Banco
Interamericano de Desarrollo, el Grupo de los 8
(G-8), las Naciones Unidas, la Organizacin para
la Cooperacin y el Desarrollo (OCDE), la Unin
Europea, el TLCAN, entre otros. Con el ejercicio
del poder, peso e infuencia de dichas instancias,
el Estado-nacin ha tenido que transformarse en
la medida en que se adecua para aplicar las reco-
mendaciones, sugerencias o exigencias de dichos
organismos en una escala nacional, lo cual hace
que stos se perflen como parte del ETN, no como
un ente externo.
Esta es una de las aportaciones fundamentales
de esta obra, pues al hablar sobre un emergente
ETN, el autor se oblig a recuperar el anlisis de
evidencias empricas y de estudios de caso de los
ltimos veinte aos, sobre la forma en cmo el
neoliberalismo ha actuado como una especie de
lubricante que ha permitido que se inserten los
6
Precisamente, esta postura coincide con la de (Messias Da
Costa, 2008) quien afrma que es necesario que la Geogra-
fa Poltica, si no se decide por defnir una gran teora del
Estado, s es necesario reconocer que la idea tradicional
del Estado como una cosa o ente del cual emana todo
poder, debe de ser superada en breve, esto porque las cir-
cunstancias as lo demandan, pero sobre todo porque esa
postura permitira insertar a la Geografa Poltica dentro del
debate contemporneo de las ciencias sociales.
cambios necesarios para cambiar de un rgimen
econmico nacional a uno internacional-global.
7

Concluye este captulo el autor, diciendo que el
ETN an no constituye un Estado global centraliza-
do, sino que la autoridad poltica formal permanece
fragmentada en correlacin de fuerzas entre Estados
desarrollados y subdesarrollados, y sobre stos el
peso de las grandes organizaciones supranacionales.
Finalmente, el ltimo captulo Las contri-
buciones del capitalismo global y el futuro de la
sociedad global proyecta las refexiones sobre los
grandes problemas que enfrenta hoy la sociedad en
el contexto de la globalizacin, a saber: la nueva
polarizacin social y la crisis de la reproduccin
social; un nuevo orden de guerra; la formacin de
bloques de resistencia social, y deja una pregunta
abierta para el debate y la discusin la solucin ser
un nuevo neokeynesianismo global? Este captulo
evoca la estructura fnal del libro de David Harvey
Espacios de Esperanza, pues Robinson discute el
peso de los movimientos sociales en la construccin
de grandes bloques de resistencia que son producto
de la imposicin de las polticas neoliberales que
ha tenido efectos en las clases sociales medias y las
clases trabajadoras
8
y su descomposicin dentro
del tejido social (Milton Santos hablara de nuevas
reconfguraciones socioespaciales para explicar
dicho proceso). La emergencia de nuevas clases
sociales proletarizadas que han sido moldeadas por
las polticas neoliberales y la globalizacin, sobre
todo en lo que respecta a la reproduccin de su vida
7
Estos temas han sido ya tratados por un sinnmero de
especialistas (por ejemplo, todo el conjunto de mecanis-
mos que han impulsado el desmantelamiento del antiguo
Estado benefactor), pero lo importante es que el autor los
recupera y evidencia que los gobiernos nacionales sirven
como una especie de correas de transmisin y fltros para la
imposicin de la agenda transnacional, siendo este punto
donde toma forma la fgura de un ETN impulsado a su vez
por una fraccin de clase hegemnica (pinsese en las cien
familias ms ricas del mundo y el dominio que ejercen sobre
las corporaciones transnacionales).
8
Ese tema tambin es muy bien tratado por Petras (2009)
quien en lugar de hablar de globalizacin le llama imperia-
lismo, sin embargo, al fnal de la obra el autor socilogo al
igual que Robinson, tambin se encamina a la refexin del
proceso de destruccin de las clases sociales ms golpeadas
por el neoliberalismo y la formacin de grandes bloques
de resistencia.
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Una teora sobre el capitalismo global: produccin, clase y Estado en un mundo transnacional
colectiva (educacin, salud, empleo, vejez) y que se
han visto encarecidas por los procesos de privati-
zacin, refejan que esta nueva era de acumulacin
capitalista viene a desposeer y a polarizar cada vez
ms a la sociedad.
En vista de ello, Robinson recupera y analiza el
signifcado y el mensaje de las diversas reuniones del
Foro Mundial Social, el movimiento Zapatista y los
movimientos indgenas de Amrica Latina, como
ejemplos de resistencia social, frente a un nuevo
proceso globalizador. La pobreza y la marginacin,
dice el autor, ya no solo son propias de las grandes
ciudades de los pases subdesarrollados, sino que
tambin se hacen evidentes en las periferias de las
grandes ciudades de pases desarrollados. De esta
manera, ciudades como Los ngeles y la Ciudad da
Mxico tendrn que compartir hoy ms similitudes
que diferencias sobre ese tema. La acumulacin del
capital actual despoja a millones de lo que antes
haban ganado como grandes conquistas sociales
propias del Estado benefactor, hoy son desman-
teladas y entonces se visualiza un panorama de
incertidumbre global donde el enemigo es difuso.
Frente a ello, el Estado-nacin se fortalece en el
sentido policial y militar para mostrar una cara
represiva y necesaria para aplacar los descontentos
sociales, una especie de fascismo amistoso se lee
en el intento estatal por controlar a todos aquellos
que se rebelan por el respeto a sus derechos. Finaliza
el autor, llamando a la necesidad de explorar nuevos
caminos en los que se reposicione a la sociedad
como un actor fundamental para la reestructura-
cin socioespacial en su conjunto, pero sobre todo
a travs de un nuevo proyecto democratizador y
socialista.
Como es visible, esta obra coloca en cuestin
muchos debates, pero sobre todo se muestra ver-
daderamente geogrfca al hablar de temas tan
tradicionales como el poder, el Estado y una nueva
reconfguracin socioespacial dentro del contexto
del neoliberalismo y la globalizacin, lo que seguro
la posicionar como una obra de referencia mundial
en breve.
REFERENCIAS
Gasca Zamora, J. (2002), Espacios transnacionales, in-
teraccin, integracin y fragmentacin en la frontera
Mxico-Estados Unidos, UNAM-Porra, Mxico.
Harvey, D. (2007), Espacios del Capital, Akal, Madrid.
Harvey, D. (2008), La condicin de la posmodernidad.
Investigacin sobre los origenes del cambio cultural,
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Harvey, D. (2011), Breve historia del Neoliberalismo, Akal,
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Harvey, D. (2012), Espacios de Esperanza, Akal, Barce-
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Messias Da Costa, W. (2008), Geografa Poltica e Geo-
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Petras, J. (2009), Economa poltica del imperialismo
contemporneo, Maia Ediciones, Madrid.
Gonzalo Hatch Kuri
Posgrado en Geografa
Universidad Nacional Autnoma de Mxico

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