ndice

Introduccin

La sexualidad, es definida como una unin de fenmenos emocionales y de

conducta interrelacionados con el sexo, marca de forma concluyente al ser
humano en todas las etapas de su desarrollo.
La sexualidad es percibida como una construccin social basada en un potencial
biolgico que acta como vnculo para las relaciones sociales, la valoracin que se
tenga de la misma ser muy diferente y las conductas sexuales podrn aceptarse
o no, dependiendo de factores diferentes de su finalidad reproductiva. La
educacin de la sexualidad ser vista no slo como una posibilidad real, sino
como la manera en que se socializa la sexualidad.
Los punto de vista que trataremos son 3: Sociedad, Bblico, Personal.
Todas las sociedades norman y reglamentan de alguna manera la conducta
sexual. La manera en que lo hace cada grupo social depende de la concepcin
que se tenga de la sexualidad, de tal modo que si se la concibe como una fuerza
instintiva que debe estar al servicio de la reproduccin, se considerarn "malas"
aquellas conductas que no tengan como finalidad la reproduccin; tal sera el caso
de la masturbacin o de la homosexualidad.
Tradicionalmente, desde el punto de vista de la cultura judeo-cristiana, se propone
que la educacin sexual debe ensear que toda actividad sexual requiere estar al
servicio de la reproduccin y dentro del contexto del matrimonio.
El individuo adopta como suyos los valores que se inculcan con un
cuestionamiento muy limitado, y no es sino hasta la adolescencia cuando,
concurrentemente con nuevos procesos de pensamiento y procesos psicolgicos
de bsqueda de autonoma.

Justificacin
Este reporte se elabor con el fin de dar temas de discusin acerca de las
posturas o puntos de vista sobre la sexualidad en relacin con la tica o llamada
tambin axiologa sexual. Tomando en cuenta las afirmaciones sociales, textos
bblicos y el tiempo contemporneo relacionado con problemas mentales
(trastornos), adolescencia y educacin.

Objetivos
General:
Concretizar en la relacin que tiene la tica en nuestra sexualidad por medio de
diferentes posturas (bblica, social, personal).
Especficos:
Diferenciar las caractersticas ms relevantes en cuanto la tica en la sexualidad
partiendo desde puntos de vista bblicos y sociales.
Hacer nfasis sobre la sexualidad en la adolescencia y cmo manejarla por medio
de la tica.
Formar nuestro propio juicio moral.

La tica en la sexualidad.

Qu es la sexualidad?

La sexualidad, es definida como una unin de fenmenos emocionales y de

conducta interrelacionados con el sexo, marca de forma concluyente al ser
humano en todas las etapas de su desarrollo.
Pensada a lo largo de la historia como una fuerza natural e inherente a las
personas, cada vez ms se tiene la certeza de que en ella tambin intervienen las
influencias sociales y culturales.
La importancia de la educacin: La libertad, la ciencia, la religin y la moral
apuntan al bienestar y a la felicidad del individuo, a la bsqueda de la salud fsica,
psquica y social. Por lo tanto, brindando educacin bsica para la salud,
acompaada de los principios universales de la tica como no hagas a tu prjimo
lo que no quisieras que te hicieran a ti o respeta a tu prjimo y a su propiedad o
amat y resptate a ti mismo porque tu cuerpo es valioso y sagrado y
fundamentalmente cuida y respeta la vida, en cualquiera de sus formas es
posible establecer un consenso y no ser tan difcil establecer pautas de
orientacin para educar hacia una sexualidad saludable, responsable y feliz.

Antecedentes.
Se ha mencionado la importancia del entorno sociocultural, as como la de los
antecedentes histricos, para entender los valores vigentes en una sociedad. Esto
es an ms importante cuando se enfrenta un proceso de cambio como el que ha
sufrido la sexualidad en el presente siglo; en la actualidad ya no es posible, ni
individual ni socialmente, dejar de cuestionar si la tica prevaleciente responde o
no a las condiciones que se enfrentan en el umbral del nuevo milenio.
Un breve anlisis de las grandes transformaciones que ha sufrido el mundo tal vez
ayude a responder la interrogante mencionada.

Es indudable que los cambios socioeconmicos y polticos que han transformado

la faz del mundo han contribuido tambin a cambiar el concepto del ser humano.
En virtud de que la tica sexual es parte de la tica social, la primera ha mudado
con las oscilaciones sociales y el desarrollo de las ideas.
El retrato demogrfico de la humanidad ha cambiado radicalmente; se ha crecido
a un ritmo desaforado, particularmente en los pases pobres y dependientes. Se
vive en un mundo lleno de jvenes y nios aglomerados en ciudades, donde la
fecundidad ya no constituye el provecho que antao representaba para un planeta
rural que viva de la tierra.
A estos cambios, la tecnologa ha contribuido con el desarrollo de medicamentos
que hicieron posible el descenso de la mortalidad, particularmente la infantil.
Paradjicamente, la tecnologa tambin ha desarrollado anticonceptivos seguros y
eficaces que, impugnando la antigua idea de que la reproduccin es la necesaria
consecuencia de las relaciones sexuales...", posibilitan la sexualidad recreativa, en
el mejor sentido del trmino, la que genera satisfaccin, que refuerza las
relaciones humanas y que ampla el sentido de la vida.
Tambin en el terreno de la tecnologa, es importante considerar la repercusin de
lo que podra denominarse la revolucin de la comunicacin, que ha transformado
incluso nuestro modo de pensar. No es difcil entender el conflicto de medios como
la radio y la televisin sobre la sexualidad humana, incluyendo su utilizacin
positiva y negativa.
Los movimientos reivindicadores de las mujeres han investigado las causas de la
opresin femenina, analizado los sistemas de poder y los papeles sexuales e
introducidos la perspectiva de gnero, una categora directamente ligada a la
sexualidad. No es casual que algunos de los trabajos ms importantes en el
campo de la sexologa tengan su origen directo en cuestionamientos hechos por la
teora feminista.
No por mencionarse en ltimo lugar es menos importante sealar que en las
dcadas recientes se ha reconocido la importancia de los estudios cientficos
sobre la sexualidad humana, resaltando su dimensin interdisciplinaria. De esta
manera, estudios biomdicos han derrumbado mitos que tenan profundas
implicaciones ticas; se ha demostrado, por ejemplo, la inocuidad de la
masturbacin, as como su papel en la exploracin de la imagen corporal y en el
conocimiento de la respuesta sexual humana.
Algunos enfoques de la sexualidad, se encuentran arraigados en una tradicin
cultural correspondiente a pocas histricas, cuyos valores morales son
incompatibles con los pretendidos en las ltimas dcadas del siglo XX. El error
ms comn es reducir las consideraciones sobre sexo o educacin sexual en una
solo dimensin humana: los genitales, la moral, el cuerpo, el espritu, la psique o la
salud fsica, y tambin plantea que el hombre est compuesto de dos partes
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irreconciliable: carne y espritu; la materia viviendo en una lucha abierta con el

espritu y viceversa.
Tampoco es posible olvidar la presencia del Sida y de lo que significa para la
sexualidad. Es indudable que desde su descubrimiento, la aclaracin de su
etiologa y sus modos de transmisin, la vida sexual de muchas personas en todo
el mundo ha cambiado radicalmente.

Puntos de vista segn la sociedad.

De hecho, todas las sociedades norman y reglamentan de alguna manera la
conducta sexual. La manera en que lo hace cada grupo social depende de la
concepcin que se tenga de la sexualidad, de tal modo que si se la concibe como
una fuerza instintiva que debe estar al servicio de la reproduccin, se considerarn
"malas" aquellas conductas que no tengan como finalidad la reproduccin; tal
sera el caso de la masturbacin o de la homosexualidad. As, por ejemplo,
tratados de tica sexual del siglo XIX sealan la masturbacin como el origen de
graves padecimientos fsicos y mentales, ya que no slo no produce nada (hijos)
sino que derrama la posible simiente. Del mismo modo, cuando este tipo de ideas
prevalecen, se sostendr que la sexualidad debe ser controlada mediante rgidos
principios y prohibiciones y no podr ser modelada por quienes la practican.
En cambio, si la sexualidad es percibida como una construccin social basada en
un potencial biolgico que acta como vnculo para las relaciones sociales, la
valoracin que se tenga de la misma ser muy diferente y las conductas sexuales
podrn aceptarse o no, dependiendo de factores diferentes de su finalidad
reproductiva. La educacin de la sexualidad ser vista no slo como una
posibilidad real, sino como la manera en que se socializa la sexualidad.

Comienzos desde la familia.

La institucin transmisora de los valores es por excelencia la familia. De esta
manera, el nio y la nia aprenden desde la temprana infancia las actitudes hacia
el cuerpo y los rganos sexuales, los modelos y la naturaleza de estmulos que
pueden evocar la respuesta sexual, la valoracin que los padres otorguen a las
actividades de cada sexo, el papel del afecto, entre otros elementos de su
sexualidad.

En esta etapa de la vida, el individuo adopta como suyos los valores que se
inculcan con un cuestionamiento muy limitado, y no es sino hasta la adolescencia
cuando, concurrentemente con nuevos procesos de pensamiento y procesos
psicolgicos de bsqueda de autonoma, se plantea la necesidad de adoptar un
sistema de valores que incluya aquellos que se aplican a la conducta y a la vida
sexual. Idealmente ste sera un sistema propio y no una asuncin automtica, sin
reflexin, de los valores familiares y sociales vigentes.

Padres contra marketing de las empresas.

En el proceso informal de educacin sexual que realizan los padres se transmiten
valores sin que los padres mismos estn conscientes de ello y, lo que es ms
grave an, sin que medie reflexin alguna por su parte acerca de cules son los
valores que determinan sus actitudes ante la sexualidad. La escuela, los amigos,
etc., tambin participan en el proceso. En este terreno es notable el papel que
desempean los medios masivos de comunicacin que, por una parte, refuerzan
valores sociales y, por otra, utilizan la sexualidad en forma explcita o subliminal
para vender cualquier artculo, desde cervezas hasta automviles. Por tal motivo,
es posible observar que a pesar de que existen padres que desean transmitir el
valor de la igualdad de los sexos, los nios repiten, al menos temporalmente, los
valores que ven reflejados en telenovelas, anuncios, revistas, etctera.

Punto de vista bblico o religioso.

Tradicionalmente, desde el punto de vista de la cultura judeo-cristiana, se propone
que la educacin sexual debe ensear que toda actividad sexual requiere estar al
servicio de la reproduccin y dentro del contexto del matrimonio.
Si bien es cierto que estos criterios no son universales y que slo fueron vigentes
para un sector de la sociedad por un lapso determinado, tambin es cierto que las
circunstancias cambiantes han conducido a la adopcin de otros criterios, algunos
de ellos situados en el otro extremo del espectro, y que en nombre de la libertad
predican que "todo se vale".
Si hablamos sobre el sexo desde la perspectiva de la auto perfeccionamiento
religioso, considero apropiado citar dos fragmentos del Evangelio, ya mencionado,
de Mara Magdalena:(Evangelio apcrifo de Mara Magdalena, datado del siglo I).
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12. () Le pregunt: Maestro, cmo puedo yo, una pecadora, medirme con los
Apstoles?.
13. l me contest: Lo pecaminoso en este mundo es virtuoso en el reino de Mi
Padre.

Afirmando que las relaciones sexuales pueden desempear un papel importante

en el avance espiritual de una persona, planteemos la siguiente pregunta: tienen
la razn aquellos que hacen el voto del celibato en diferentes corrientes
religiosas?
El hecho es que existen muchas personas para las cuales el sexo egosta es lo
ms importante en sus vidas. Su rasgo principal es la lujuria que determina todo
su estilo de vida y que frecuentemente viene acompaada con la violencia ruda en
las relaciones sexuales, con la indiferencia hacia los intereses del compaero y
con el vampirismo bioenergtica. Para tales personas, s, es necesario aprender a
controlar sus pasiones primitivas.
Por lo tanto, aquellos que tienen un deseo sexual descontrolado o egosta estn
en lo cierto cuando tratan de suprimirlo por medio del celibato u otras autor
restricciones con el fin de acercarse a la Perfeccin espiritual.

Otras posturas.
1. El derecho al placer:
Por ltimo, y quiz esto resulte ms controvertible, se considera que todo ser
humano tiene este derecho, y no nicamente al sexual, sino tambin a derivar
placer del hecho de ser hombres y mujeres, siempre y cuando esto no represente
privilegio para un sexo y opresin para el otro. Es necesario promover la bsqueda
del placer de vivir en un mundo en equilibrio con la naturaleza y luchar por la
conservacin y la regeneracin -cuanto esto ltimo sea posible- de nuestros
recursos. Es necesario recurrir a la creatividad para inventar un mundo
socialmente justo donde vivir sea un placer.
2. Principios de autonoma:
Por autonoma se entiende que la persona responsable, tiene el derecho (tambin
el deber) de actuar por su propia determinacin. Requiere la libertad necesaria

para que el ser humano responsable delibere, forme sus juicios de valor o de
conciencia y, luego, decida libremente y ejecute su decisin. Este principio
tradicionalmente se aplica a la persona adulta considerada en la definicin anterior
como "el ser humano responsable"
En caso de tratarse de un nio, es lgico suponer que son sus padres, tutores o
encargados quienes detentan este defecto.
Lo que no es tan claro en este principio, es la ubicacin del adolescente y el joven.
En qu momento se alcanza la responsabilidad? Puede ser simplemente
limitada por una regla o ley que comprenda la edad cronolgica? Se adquiere de
un da para otro como subordinacin a una fecha determinada?.

Axiologa sexual.
La axiologa es la rama de la filosofa que se encarga de estudiar la naturaleza de
los valores y juicios valorativos.
La axiologa y la educacin sexual son dos herramientas fundamentales en el
proceso de enseanza y aprendizaje. Ambas proporcionan fundamentos tericosprcticos esenciales para una vida sexual sana y responsable. He aqu donde no
se puede hablar de educacin sexual de los hijos, sin tener presente las virtudes y
valores humanos; y como deben los padres, representantes y responsables de
enfrentarla, tomando en consideracin la religiosidad, madurez de personalidad y
no los elementos de orden tcnicos ni cientficos, presentando la educacin sexual
de manera integral y coherente con formacin moral y religiosa.
El sexo es parte importante en la vida de cada ser humano, por lo que se puede
dejar a un lado, por lo que los progenitores deben estar muy bien informados
sobre los aspectos que estn vinculados con la sexualidad de los hijos. Para ello,
deben buscar informacin en diversas fuentes con alto nivel de confiabilidad.
Los valores juegan un papel preponderante en la formacin integral de los jvenes
en la actualidad debido a la crisis o la imposicin de los valores negativos sobre
los valores positivos en la sociedad actual. El amor como manifestacin debe ser
inculcada sobre tos los principios, no solo debe reducirse al tema de los genitales
ni el de la reproduccin.

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Adolescencia.
El adolescente tiene una relacin con el medio social y cultural en el cual le toca
desempearse, pero en su intimidad, en su transicin de nio a adulto, todo lo que
ocurre en su esquema corporal, en su sexualidad, en su sociabilidad, en el uso de
la libertad, es bastante inmovible a travs de la historia.
Es evidente de que en la sociedad actual con caractersticas cosmopolitas y
pluralistas resulta cada vez ms difcil encontrar los comunes denominadores a los
diferentes grupos. En sociedades cerradas o pocas de la de la civilizacin
occidental con gran preponderancia de lo religioso, era la religin a travs de la fe,
la tradicin oral y escrita o la doctrina quien otorgaba contenido al marco tico. La
sociedad cannica (religiosa) se seculariza. La Iglesia comparte ya el poder del
Estado ni las leyes que se basan en las doctrinas religiosas. Surge entonces la
tentacin de creer que a travs de la razn el hombre puede llegar a otorgar
contenido a la tica y por medio de sta analizar el bien y el mal.

Tabes y creencias.
Los tabes y las falsas creencias de que sexualidad es igual a pecado o incluso
aquellas que establecen que la sexualidad es igual a trasgresin, generan rebelin
antes los antiguos mandatos y por carcter transitivo, la actitud y la accin
justamente opuesta aun sabiendo que se estn transgrediendo las enseanzas de
quienes me precedieron.
Esta sensacin de que al tener sexo fuera del objetivo de procrear estoy
volvindome ms impuro genera una disminucin de la libido o del deseo sexual,
salvo en aquellos casos en que ese pensamiento precisamente funciona como
disparador ertico, como sucede en algunas personas y en las parafilias, es decir,
en las alteraciones de la sexualidad normal como el fetichismo, paidofilia, etc.

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