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Programa de Historia de las Ideas

Fundamentacin del Programa de Historia de las Ideas


Para no entrar en las interesantes pero complicadas cuestiones de carcter epistemolgico y
metodolgico que presenta la disciplina identificada como "Historia de las Ideas", aqu solamente
se apuntar a fundamentar un Programa que, bajo esa denominacin, debe aplicarse en el primer
ao de la Facultad de Derecho, en un curso de noventa horas de duracin. Sin descuidar su
especificidad, la disciplina apunta tambin a desarrollar la capacidad analticocrtica de los
estudiantes para comprender las transformaciones culturales, econmico-sociales y polticas del
mundo en que vivimos.
El Programa pretende vertebrarse sobre las ideas jurdico-polticas por dos razones. Porque se trata
del nivel de ideas ms pertinente al perfil de estudios en la Facultad de Derecho. Porque
incursionar, fundamentalmente, sobre el eje de las ideas jurdico-polticas no significa abstenerse
de analizarlas en su articulacin inevitable con los dems niveles de la trama ideolgica.
Dentro del nivel jurdico, se enfoca en la construccin jurdico poltica del orden moderno que,
desde el siglo XVI, llega hasta nuestros das. La idea-clave de referencia de la construccin de ese
orden moderno es la idea de Estado. Focalizar la idea de Estado, no implica reducir el curso a una
historia de la idea de Estado, sino simplemente asumirla como eje de referencia para abordar otras
ideas que hacen a la construccin de la modernidad hasta el presente. Por ejemplo: libertad,
igualdad, justicia, propiedad, derechos, contrato, pacto, sociedad civil, sociedad poltica, ley,
legalidad, legitimidad.
Se entiende que hace a la mejor tradicin de la disciplina y a la mejor formacin para la
comprensin de las condiciones histricas que explican el orden en que vivimos, motivar a los
estudiantes a la lectura directa, comprensin y discusin de obras de autores que, por ser clsicos,
estn vigentes.
Se identifican adems las corrientes ideolgicas que contribuyen, fundamentalmente, a la
construccin de la modernidad (liberalismo, democratismo, conservadurismo, socialismo,
marxismo, fascismo, neoliberalismo), a los efectos de que queden consignadas sus relaciones de
continuidad/ruptura, como marco para optimizar la comprensin de ejes temticos ms puntuales.
Finalmente, se pone tambin el acento en expresiones del pensamiento en Amrica Latina y
Uruguay, totalmente pertinentes a los efectos del conocimiento de la expresin verncula de esas
ideologas y de su personalsimo abordaje de los problemas que plantea la vida en sociedad en
estas latitudes y en el mundo.
El curso reglamentado implicar, con carcter preceptivo, el cumplimiento de las siete unidades y
un mnimo de siete lecturas directas. Los estudiantes libres debern responder por las siete
unidades del programa, siendo de carcter obligatorio ocho lecturas que sern explcitamente
sealadas.

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Programa de Historia de las Ideas


Objetivos generales
El programa formulado para la asignatura pretende:
1) Consolidar en los estudiantes hbitos de reflexin y crtica que significan instrumentos
intelectuales propios del pensamiento autnomo.
2) Favorecer el reconocimiento de la relatividad o la universalidad de los valores implcitos en las
expresiones del pensamiento social, poltico y jurdico.
3) Dar respuesta a las inquietudes y expectativas de los estudiantes que se incorporan a la Facultad
de Derecho y ayudarles a asumir el rol de universitarios.
Objetivos especficos
Ms concretamente, el programa procura que los estudiantes que cursan la asignatura puedan:
1) Identificar las teoras del pensamiento poltico y jurdico, distinguiendo las ideas que las
fundamentan
2) Explicar y aplicar las ideas a la realidad social del contexto histrico especfico.
3) Jerarquizar los principios filosficos e ideolgicos de las teoras particulares, relacionndolos y
reconociendo las ideas en debate, las oposiciones y conciliaciones posibles.
4) Ubicar las ideas jurdicas en el conjunto de las teoras sobre la sociedad, el gobierno y la justicia.
5) Valorar y comprender el Derecho como un producto social emergente de la multiplicidad de las
realidades histricas.
Programa
Bolilla I Historia de las Ideas.
Consideraciones

sobre su objeto y metodologa.

Bolilla II La crisis del occidente feudal y los comienzos de la construccin jurdico poltica de
la modernidad.
Cambios

en la sociedad, la economa, las mentalidades.


Humanismo y Renacimiento. Razn y fe; bsqueda de nuevas concepciones de la libertad y la
autoridad. Significado de la Reforma protestante. Servo arbitrio y libre arbitrio. Lutero y Erasmo.

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La

Revolucin cientfica y sus repercusiones en el plano de las ideas.


y consolidacin del Estado. Ley divina, ley natural, ley positiva.
Nicols Maquiavelo y la teora poltica renacentista.
Secularizacin

Lectura: Maquiavelo: El Prncipe


Bolilla III El absolutismo.
La

definicin de la construccin jurdico poltica de la modernidad.


Estado absolutista: surgimiento, caracterizacin y consolidacin.
Los fundamentos del Estado absolutista: Thomas Hobbes.
Los elementos de la explicacin contractualista: estado de naturaleza, sociedad civil, soberana,
pacto, derechos, esfera pblica y esfera privada.
El

Lectura:
Hobbes: Leviatn
Bolilla IV Las derrotas del absolutismo.
Decadencia

de la monarqua absoluta y de la teora del absolutismo fundado en la razn.


La teora poltica de la revolucin inglesa. La restauracin de la common law. La apologtica
liberal de John Locke.
La ilustracin francesa y la teora del constitucionalismo moderno. La democracia basada en los
derechos naturales. Jean-Jacques Rousseau.
Las revoluciones liberales y la difusin de las Declaraciones de Derechos.
El pensamiento poltico y jurdico de las revoluciones hispanoamericanas y especialmente de la
oriental. Bolvar y Artigas.
Lecturas:
Locke: Segundo Ensayo sobre el Gobierno Civil
Rousseau: El contrato social
Bolilla V Las transformaciones de la sociedad industrial del siglo XIX y la consolidacin de la
construccin jurdico poltica de la modernidad.
La

cuestin social.
Romanticismo, nacionalismo, socialismo en el pensamiento poltico y jurdico.
El mtodo utilitario. La ciencia racional de la moral. El ideal humanitario y la tolerancia.
La fundamentacin del Estado democrtico por el revisionismo liberal. Tocqueville.
El liberalismo positivista, el conservador y el democrtico en el proceso de construccin de los
Estados nacionales en Amrica Latina. Alberdi y Varela.
Lectura:
Stuart Mill: Sobre la libertad

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Bolilla VI Perspectiva terica y transformacin revolucionaria en la construccin poltico
jurdica de la modernidad en el siglo XIX.
El

imperialismo europeo y la expansin colonial. Su influencia en el pensamiento poltico.


modelo hegeliano-marxiano.
La filosofa del derecho de Hegel. La lucha contra el contractualismo. El Estado tico.
Karl Marx. Crtica y superacin del Estado. La revolucin, la dictadura del proletariado y el fin de la
enajenacin del trabajador en las relaciones de produccin capitalistas.
El

Lectura:
Marx: Introduccin a la crtica de la filosofa del derecho de Hegel o Manifiesto comunista
Bolilla VII Reformulaciones contemporneas del orden jurdico poltico moderno
La

crisis poltica del liberalismo.


Antiliberalismo y antisocialismo. Partido. Estado. Totalitarismo.
Expresiones tericas del marxismo: leninismo, marxismos occidentales.
Expresiones tericas del liberalismo: el estado asistencial keynesiano.
El neoliberalismo social y poltico del estado mnimo.
El liberalismo social y poltico: la teora de la justicia de John Rawls. La adaptacin
socialdemcrata de la teora crtica: Jrgen Habermas.
Globalizacin/mundializacin y crisis del Estado.
Amrica Latina: expresiones del pensamiento crtico.
Etapas del pensamiento uruguayo.
Fascismo.

Lecturas:
Vaz Ferreira: Sobre los problemas sociales
Rawls: Teora de la justicia
Bibliografa
Con el fin de proporcionar a los estudiantes apoyo bibliogrfico para seguir y aprovechar el curso,
se presenta una mnima bibliografa de apoyo, que no tiene carcter obligatorio sino indicativo, y
que los profesores respectivos podrn aconsejar utilizar, parcial o totalmente, segn su criterio:
General
mile Brhier, Historia de la filosofa, Vol. I-II, Madrid: Tecnos, 1988.
J.J. Chevallier, Los grandes textos polticos, Madrid: Aguilar, 1969.
Gilbert Hottois, Historia de la filosofa del Renacimiento a la Posmodernidad, Madrid: Ctedra,
1999.

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Kinder y Hilgemann, Atlas Histrico Mundial, Madrid: Editorial Istmo,
George Sabine, Historia de la teora poltica, Mxico: Fondo de Cultura Econmica, varias
reediciones.
Jean Touchard, Historia de las ideas polticas, Madrid: Tecnos, 1975.
Fernando Vallespn (Comp.), Historia de la Teora Poltica, Vol. I-VI, Madrid: Alianza Editorial,
1990/1995.
Especfica
Bolilla I
Yamand Acosta, Consideraciones sobre la historiografa de historia de las ideas en Amrica
Latina, Montevideo: Cuadernos del CLAEH, N83-84, 1999 (pginas 261-276).
Raquel Garca Bouzas, La historia de las ideas como campo multidisciplinario. Cuaderno de
Historia de las Ideas N 4, Montevideo: Fundacin de Cultura Universitaria, 1999 (pginas 9-30).
Carlos Mato, Historia de las Ideas, consideraciones en torno a su problemtica. Ficha 21,
Montevideo: Fundacin de Cultura Universitaria.
Martn Prats, Introduccin al pensar teolgico para estudiantes de Derecho. Cuaderno de
Historia de las Ideas N 4, Montevideo: Fundacin de Cultura Universitaria, 1999 (pginas 71-79).
Arturo Rodrguez, Un intento por contribuir a delimitar la disciplina historia de las ideas como
curso de ingreso en la Facultad de Derecho, fotocopia.
Fernando Vallespn, Aspectos metodolgicos en la Historia de la Teora Poltica, en Historia de
la Teora Poltica, I, Madrid: Alianza Editorial, 1990 (pginas 19-52).
Bolilla II
Juan Manuel Capella, Fruta prohibida. Una aproximacin histrico-teortica al estudio del
derecho y del Estado, Madrid: Editorial Trotta, 1997 (pginas 84-93).
Rafael del guila Tejerina, Maquiavelo y la teora poltica renacentista, en Historia de la Teora
Poltica, II, Madrid: Alianza Editorial, 1995 (pginas 69- 127).
Jorge Larran Ibez, Modernidad, razn e identidad en Amrica Latina, Santiago de Chile:
Editorial Andrs Bello, 1996 (pginas 17-51).

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Programa de Historia de las Ideas


Norbert Lechner, Los patios interiores de la democracia. Subjetividad y poltica, Santiago de
Chile: Fondo de Cultura Econmica, 1990 (pginas 155- 161).
Eduardo Piazza Fojo, Modernidad y ambigedad en El Prncipe y otros ensayos en historia
de las ideas polticas y filosficas, Montevideo: Entrelneas, 2000 (pginas 9-48).
Bolilla III
Norberto Bobbio y Michelangelo Bvero, Sociedad y estado en la filosofa moderna. El modelo
ius-naturalista y el modelo hegeliano-marxiano, Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 1986
(pginas 15-138).
Juan Manuel Capella, Fruta prohibida. Una aproximacin histrico-teortica al estudio del
derecho y del Estado, Madrid: Editorial Trotta, 1997 (pginas 95-114).
Eduardo Piazza Fojo, Modernidad y ambigedad en El Prncipe y otros ensayos en historia
de las ideas polticas y filosficas, Montevideo: Entrelneas, 2000 (pginas 49-63).
Fernando Vallespn, Thomas Hobbes y la teora poltica de la revolucin inglesa, en Historia de
la Teora Poltica, II, Madrid: Alianza Editorial, 1995 (pginas 254-309).
Bolilla IV
Juan Manuel Capella, Fruta prohibida. Una aproximacin histrico-teortica al estudio del
derecho y del Estado, Madrid: Editorial Trotta, 1997 (pginas 114-157).
Ludovico Geymonat, La ilustracin francesa, en Historia de la filosofa y de la ciencia, II, Del
Renacimiento a la Ilustracin, Barcelona: Crtica, 1985 (pginas 257-284).
Joseph Moreau, Rousseau y la fundamentacin de la democracia, Madrid: Espasa-Calpe, 1977
(pginas 21-41 y 163-260).
John Randall Jr., La formacin del pensamiento moderno, Buenos Aires: Editorial Nova, 1952
(pginas 340-392).
Jos Luis Romero, El pensamiento poltico de la emancipacin, La independencia de
Hispanoamrica y el modelo poltico norteamericano, en Situaciones e ideologas en Amrica
Latina, Buenos Aires: Sudamericana, 1986 (paginas 53-121).
Toms Vrnagy, El pensamiento poltico de John Locke y el surgimiento del liberalismo, en
Atilio Born (compilador), La filosofa poltica moderna de Hobbes a Marx, Buenos Aires:
Editorial Universitaria de Buenos Aires, 2000 (pginas 41-76).

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Bolilla V
Yamand Acosta, El liberalismo, las ideologas constituyentes, el conflicto entre liberales y
conservadores, en El pensamiento social y poltico iberoamericano del siglo XIX. Enciclopedia
Iberoamericana de Filosofa, Madrid: Trotta/Consejo Superior de Investigaciones Cientficas, 2000
(pginas 343-361).
Nigel Ashford y Stephen Davies, Diccionario del pensamiento conservador y liberal, Nueva
Visin, 1992.
Jean Cohen y Ricardo Arato: Sociedad civil y teora poltica, Mxico: Fondo de Cultura Econmica,
2000 (pginas 113-150).
Henry Magid, John Stuart Mill, en Leo Strauss y Joseph Crosey (compiladores), Historia de la
filosofa poltica, Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 1996 (pginas 737-753).
Jos Guilherme Merquior, Liberalismo viejo y nuevo, Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 1993
(pginas 85-111).
Ricaurte Soler, Idea y cuestin nacional latinoamericanas. De la independencia a la emergencia
del imperialismo, Mxico: Siglo XXI, 1987.
Bolilla VI
Norberto Bobbio y Michelangelo Bvero, Sociedad y estado en la filosofa moderna. El modelo
ius-naturalista y el modelo hegeliano-marxiano, Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 1986
(pginas 139-240).
Ruben Dri, La filosofa del Estado tico. La concepcin hegeliana del Estado, en Atilio Born
(compilador), La filosofa poltica moderna de Hobbes a Marx, Buenos Aires: Editorial
Universitaria de Buenos Aires, 2000 (pginas 213-245).
Ramn Miz, Karl Marx, de la superacin del Estado a la dictadura del proletariado, en
Historia de la Teora Poltica, IV, Madrid: Alianza Editorial, 1995 (pginas 101-169).
Bolilla VII
Arturo Ardao, Etapas de la Inteligencia Uruguaya, Montevideo: Departamento de Publicaciones
de la Universidad de la Repblica, 1971.
Juan Manuel Capella, Fruta prohibida. Una aproximacin histrico-teortica al estudio del
derecho y del Estado, Madrid: Editorial Trotta, 1997 (pginas 159-293).

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Rafael del guila Tejerina, Los fascismos, en Historia de la Teora Poltica, V, Madrid: Alianza
Editorial, 1994 (pginas 189-242).
Michel Foucault, La verdad y las formas jurdicas, Mxico: Gedisa, 1986.
David Held, La democracia y el orden global. Del Estado moderno al gobierno cosmopolita,
Barcelona: Paids, 1995 (pginas 179-229).
Carlos Real de Aza, Un siglo y medio de cultura uruguaya, Montevideo: Universidad de la
Repblica, 1958.

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