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MUSICA
ROCK
Y
SATANISMO
EDICIONES
ARCO IRIS
987 - 3678-1 2- 4- 8
EN LA MISMA COLECCION
LA CRISIS DEL MUNDO MODERNO
R e n G unon
Lcida crtica de la situacin del mundo moderno
desde la perspectiva de la tradicin. Con su habitual
rigor y clarividencia, Gunon nos revela cules son
las verdaderas causas de la crisis, y nos plantea la ni
ca solucin viable para salir de ella.
SOBRE EL ESOTERISMO ISLAMICO Y EL
TAOISMO
Ren Gunon
En este libro, bsico para comprender el Sufismo,
Gunon agrupa una serie de estudios dedicados al
esoterismo islmico.
En el ltimo captulo, consagrado al Taosmo y ai
Confucianismo, el autor nos aclara magistralmente
cul es la diferencia entre esoterismo y exoterismo.
A pesar de la diversidad de sus mtodos, el esoteris
mo es el mismo en todas partes. Gunon nos condu
ce a fa comprensin de esta verdad a travs de sus
estudios sobre el Taosmo y el Sufismo.
UN SINGULAR TESTIMONIO
Vive rpido y muere joven, as ten
drs un cadver bien parecido.
A li ce C oop e r
Necesito vivir cmodamente, por
que cada noche voy a tener que sa
car lo ms infernal de m.
A li ce C oop e r
He aqu la confesin realizada por Vincent Fournier, de profesin msico, hijo de un respetable pas
tor protestante de Detroit y autor de dos famosos al
buras millonarios en ventas: A lice C ooper goes to
H ell (Alice Cooper va al infierno) y From A lice with
matice (De parte de Alice, con maldad):
Hace algunos aos, asist a una sesin de espiri
tismo en la cual Norman Buckley suplic al espri
tu que se hiciera or. Efectivamente, el espritu
se manifest y me habl.
Me prometi a m y a mi grupo musical, la gloria,
la dominacin musical en la msica Rock y la rique
za en abundancia. Lo nico que me pidi a cambio
era mi cuerpo, para tomar posesin de m. A cam
bio de la posesin de mi cuerpo, he llegado a ser c
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llama C o id Ethyl.
Como tantas otras figuras de Rock, Alice Cooper
empez emulando a los legendarios Beatles. En una
entrevista declaraba:
Tenamos intencin de formar un grupo desde
que estbamos en el colegio, pero no nos decidimos
hasta que vimos cmo se estaban haciendo famosos
los Beatles; fue entonces cuando nos dimos cuenta
de que s se poda hacer algo. Nos reunimos para to
car y cantar y ver qu ramos capaces de hacer.
De su poca californiana, rica en experiencias y
ancdotas, Alice Cooper parece guardar un nico
recuerdo:
Lo nico que haba en Los Angeles era sexo; el
sexo era el denominador comn de todo... Aquella
ciudad (Los Angeles) es fabulosa por lo enferma que
est.... No nos quepa la menor duda de que las co
sas no han cambiado...
Con alguien como Alice Cooper nos encontramos
ante un verdadero prototipo de ser antitradicional.
Por una parte, se trata del hijo de un pastor protes
tante, con todo lo que ello suele comportar: moral
rgida, dogmatismo, puritanismo, indigestin de Bi
blia, visin profana y exotrica de la religin, etc...
Resulta casi lgico que, dentro del orden de cosas en
que nos movemos, por reaccin, el joven Fournier
nos saliera un alcohlico drogadicto, un perverso li
bertino y bisexual, y no nos extraa en absoluto que
frecuentara los crculos espiritistas y de magia negra.
Si a todo ello le sumamos que en los inicios de su
carrera musical sufri hambre y penuria hasta el pun
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COAGULA ET SOLVE
Una nocin tradicional quiere que
el final de nuestro ciclo de humani
dad corresponda a la sucesin en el
orden inverso de las dos operaciones
alqumicas s o lv e y c o a gu la .
Jean P ha ure
El antiguo mito de la Cada est presente en todas las tradiciones de la tierra, expresando de acuerdo a la idiosincracia particular de cada pueblo y de
cada cultura. La Cada no es, al menos para los
guenonianos, un acontecimiento sbito y personal
que pudo tener lugar en algn momento de la histo
ria, en algn paradisaco jardn de naranjos y que
concerna slo al primer hombre y, a lo sumo, a su
pareja, sino un alejamiento gradual del principio, un
descenso, una prdida de la conciencia original por
parte del ser humano y, por extensin, de la huma
nidad entera, un olvido paulatino de sus orgenes metafsicos con todas sus consecuencias, en todos los r
denes. La cada no es sino un alejamiento gradual
del hombre primordial, es decir una condicin que
era natural es la humanidad en sus orgenes y de la
que se fue apartando poco a poco para llegar al es25
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Op. C i t . p g .
2 .2 8 .
fluencias sutiles.
Qu camino tomarn entonces las fuerzas infra
humanas para penetrar en nuestro mundo? De qu
medio se servirn para poseer a los ms incautos
y receptivos, a los menos preparados doctrinal y
espiritualmente?
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LA CONTRAINICIACIN
Hay gente que cuando te saluda, su
saludo exhala ei olor a humo. Otros,
cuando te saludan, su saludo huele a
perfume de muse; pero slo se da
cuenta aquel que posee el sentido del
olfato.
RUMI
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*
En su libro El Tarot Por qu, para qu, hasta dnde? (Ed. Grimaud. Existe traduccin espaola en Ed. Obelisco, Barcelona 1985).
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otras como la importante sociedad de brujos Wicca que comparten intereses con clebres figuras del
Rock e incluso con casas discogrficas.
A parte de estas Iglesias, existe tambin un ele
vado nmero de sociedades secretas que, bajo una
apariencia presuntamente' Rosa-Cruz o Gnostica estn jugando tambin su papel dentro del
complejo plan judeo-satnico.
Los primeros grados, las primeras iniciaciones, las
primeras lecciones por correspondencia, son bien
poca cosa, como tambin lo son los primeros sellos
o los primeros dlares que piden a cambio. Se trata
slo de seleccionar al personal a travs de elabora
dsimos tests (para controlar su avance espiritual, di
rn...) de manera a hacer perder el tiempo y la ilu
sin a los que potencialmente podran seguir una va
autnticamente tradicional o enfrentarse a las fuer
zas oscuras, al mismo tiempo que van captando y
adoctrinando a los que estas mismas fuerzas oscuras
podrn utilizar ms tarde para sus fines.
Sabemos que muchos de los lderes de grupos de
Rock han estado ms o menos en contacto con miem
bros de estas organizaciones e incluso que han per
tenecido a algunas de ellas. A menudo no se trata
de personas excesivamente preparadas, ni siquiera
para el mal, sino de individuos o grupos que, dada
su popularidad actan, por as decirlo, de difusores
y amplificadores de ciertas influencias.
Autores como Ulrich Bamer han llegado a de
clarar que antes de salir a la calle, ciertos LPs han
pasado por ceremonias satnicas que les han carga
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la posesin diablica.
Los relatos de posesin que nos hayan podido lle
gar, cualquiera que sea el lugar, la poca o la civili
zacin en que se hayan dado, presentan todos cier
tos rasgos comunes. Los posesos de que nos habla e!
Evangelio no son muy distintos de los que an po
dernos ver en Africa Negra o en Brasil ni tampoco
de los sho w s que nos brindan ciertos grupos de Rock.
El que las predisposiciones anteriores a la invasin
de las fuerzas del mal sean comunes, explica a la vez
algunas semejanzas de los posesos entre s y el con
tagio de la posesin escribe el Dr. Jean Vinchon,*
especialista en el tema, y contina: Las disposicio
nes internas que preparan a las posesiones se mani
fiestan en seales fsicas, intelectuales y afectivas
cuya totalidad se completa cuando se produce aqu
lla.
De lo que acabamos de leer un pequeo detalle
debera llamarnos la atencin: el contagio de la po
sesin. No hemos presenciado, en los grandes con
ciertos de Rock lo que los psicolgos llaman histeria
colectiva? En numerosas ocasiones estos ataques
irracionales de histeria han acabado con docenas de
vidas humanas. Basta coe esto para que se les cali
fique de diablicos.
Las seales fsicas que acompaan a la posesin
consisten primero en cambios de mmica. Incluso las
facciones de a cara se desfiguran hasta el punto que
*
Dr. lean Vinchon Los aspectos del diablo a travs de los diver
sos estados de posesin, in SATAN (.Les Eisdes Cormeliiaines. 1948.)
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veinte ltimos aos. En estudios realizados por criminlogos de todo el mundo referidos al tema del
suicidio, se ha observado efectivamente que un gran
nmero de suicidas tenan una relacin con la msi
ca Rock. Algunos de ellos eran msicos, mientras
que otros la escuchaban varias horas al da. En die
ciocho casos de suicidio de jvenes entre los 15 y los
21 aos estudiados en Montreal, se observ que la
nica constante entre todos ellos era, curiosamente,
la msica Rock.
Qu ganars haciendo tu vida un poco ms lar
ga?, canta la cancin H idein yo u r Shell del grupo
Supertramp.
El sistema menos detectable de transmitir un men
saje subliminal, por el momento, consiste en grabar
previamente frases, que pueden ser rdenes o invo
caciones, y pasarlas al revs dentro de un tema de
un disco. Si este disco se vuelve a pasar a cinta, rebobinando y volviendo a escuchar la cinta al revs,
se puede detectar con relativa facilidad este tipo de
mensajes, sobre todo si se conoce su localizacin
exacta, localizacin que, como veremos, a veces vie
ne sealada incluso por las palabras de la cancin.
Otra de las caractersticas satnicas de ciertos
grupos de rock es, como veremos, la inversin de
ciertos smbolos. Refirindose precisamente al tema
de la inversin de los smbolos, Ren Gunon escri
ba*: Una tal inversin intencional se ejerce tam
bin en las palabras y en las frmulas, de modo a for* Ver E l R eino de le Cantidad y los Signos de los Tiempos p. 272
de la edicin francesa
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UN NEGOCIO RENTABLE
Y si la cultura del Rock en su to
talidad fuera slo humo de paja,
prendido por las compaas discogrficas y por las mismas estrellas del
Rock?
A ce C ooper haba m anifestado:
Tengo un instinto bsico a mi favor
que no podrn destruir: la codicia.
J e rzy K o sin sk y
Intim am ente conectada con los mensajes subliminales, una de las caractersticas ms sobresalientes
de la Msica Rock es sin duda alguna su aspecto vio
lento y agresivo. Este rasgo, presente sobre todo en
el llamado Rock D uro, contrasta sensiblemente no
slo con la msica clsica, sino tambin con la m
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nes aujourdhui
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Aleister Crowley
E n el am biente cientifista y racionalista que carac
teriza la prim era mitad del siglo XX aparece en el ho
rizonte de las sociedades secretas una figura inquie
tante y polmica: Aleister Crowley (1985-1947).
Considerado el satanista ms im portante del siglo
XX, l mismo se autodefini como La Gran Bes
tia o 666, dos de los nom bres que el Libro del
Apocalipsis da al diablo.
M iem bro desde 1898 de la sociedad secreta The
G olden Dawn (La A urora D orada) en la que influ
y profundam ente, Crowley se consideraba elegido
para desem pear la misin de poner en marcha po
deres ocultos que culminarn hacia finales de siglo.
Por lo que sabemos, no se detuvo en detallar si se
trataba de poderes blancos o negros. Se vea a
s mismo como una especie de profeta que iniciaba
una era de libertad que borrara de la faz de la tierra
los restos de un cristianismo represor y caduco.
Con Crowley nos encontram os sin duda con un
personaje im portante, acaso el ms im portante, en
la perversin contrainicitica antitradicional. Si nos
tomamos el tiem po y la molestia de estudiar las co
nexiones detectables entre el Golden Dawn, sobre
todo despus de que Crowley ingresara en ella y ad
quiriera un cierto prestigio y poder dentro de la or
ganizacin, y otras sociedades secretas modernas, ve
remos que estas conexiones son mucho ms frecuen
tes y estrechas de lo que a prim era vista pudiera
parecer.
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Antn La Vey
D om ador de leones, fotgrafo de la polica, pin
tor, organista, A ntn La Vey realiz todo tipo de tra
bajos hasta que encontr su verdadera vocacin: el
sacerdocio de Satn.
Todos conocemos la clebre pelcula de Romn
*
El lector interesado por el tema consultar el apasionante libro
de Trevor Ravenscroft The Spear o f Destiny, ed. Weiser, New York.
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LA LENGUA DE LA PERVERSION
... Y de dolor se mordan las len
guas y blasfemaban del D ios del cie
lo a causa de sus penas y de sus l
ceras, pero de sus obras no se arre
pentan.
A p o c a lip sis X V I-11
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El ltimo grado de la jerarqua contrainicitica est ocupado por los llamados santos de Satn
(awliya er Shaytan) que son, en cierto modo, lo con
trario de los verdaderos santos (awliya er Rahman)
y que manifiestan as la expresin ms completa po
sible de la espiritualidad al revs,* escribe Rene
Gunon.
Estos personajes gozan de algunos de los atribu
tos caractersticos de los santos: los santos estn en
relacin directa y constante con Dios (Romanos 1-7,
Corintios 1-2, Colonenses 1-2, etc...), los santos de
Satn estn, a su modo, en contacto ms o menos
directo y constante con el Diablo. Los santos obser
vaban una piedad ejem plar, los santos de Satn se
caracterizan por los malos modos, la blasfemia y la
impiedad. Los santos se distinguen por su carsima y
*
E l Reino de la Cantidad y los Signos de ios Tiempos, pg. 353
de la edicin francesa.
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Black Sabbath
El nom bre de este grupo no puede ser ms reve
lador: Sabbat negro.
Este grupo se constitua en 1969 en Birmingham
y al cabo de un ao escasamente alcanzaba su pri
m er gran xito mundial con el tem a Paranoid com
puesto, al parecer, en slo diez minutos.
Ozzy O usbourne, lder del grupo, ha declarado en
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KISS
La idea de m ontar el grupo Kiss parti de dos ami
gos del barrio de M anhattan, Gene Klein y Stanley
Eisen. Ambos msicos comenzaron tocando Rock
Heavy hacia los trece aos. Conocieron al batera Peter George John Criscuola gracias a un anuncio en
la revista Rolling Stone que deca, poco ms o m e
nos: Batera que quiere conseguirlo haciendo lo que
sea necesario.
U na de las rarezas ms curiosas de este grupo
la constituye el cambio de nom bre de sus com ponen
tes (ya vimos lo que esto significaba al hablar de la
contrainiciacin).
G ene Klein pas a llamarse Gene Simmons y a
* Rolling Stone Magazine, 5 de mayo de 1977
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Led Zeppelm
Jimmy Page, guitarrista lder del grupo Led Zeppelin, adquiri en 1973 la Boleskin House, una casa
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que contena el texto de la polmica cancin Stairway to Heaven.* Letras cabalsticas, una pluma
encerrada en un crculo mgico, contribuy todo
ello a que el lbum fuera doble nm ero 1 en las lis
tas de Inglaterra y Estados Unidos?
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Queen
O tro de los monstruos del H ard Rock que ha sido
denunciado como satnico por ms de un pastor
protestante en los E E .U U . Su lder y cantante,
Freddy M ercury declaraba a la revista Circus Magazine (abril 1974): Querem os chocar a la gente y ser
abom inables... Sobre el escenario soy un diablo...
Creo que en algunos aos estar loco.
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Ozzy Ousbourne
Lder del grupo Black Sabbath, Ozzy Ousbourne
m erece que le dediquemos unas lneas. Considerado
el cantante satnico por excelencia del Heavy M e
tal, en su carrera en solitario su imagen corra pa
reja a la idea de un dios satnico llegado de lo ms
profundo del infierno. De nuevo las invocaciones, los
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Fig. 5 A lb e rt E in stein
in sta n t n e a .
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NDICE
Un singular testimonio .....................................
Las tretas de Satn ............. ....................
Coagula et Solve ........................ .........................
La contrainiciacin ..............................................
Los sntomas de la posesin diablica .............
Los mensajes sublim inales.................................
Un negocio rentable ...........................................
Quin se oculta tras el Rock? .........................
Algunos temas claram ente sa t n ic o s.............. .
La lengua de la perversin ............. .................
Los santos de Satn .............................................
(Black Sabbath 100 - Rolling Stones 103 - KISS
105 - AC/DC 108 - Eagles 109 - Led Zeppelin
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Otros grupos de inspiracin satnica ...........
La obra del diablo ................... .................... ......
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