Paula Andrea Vargas Lpez

Docente
Departamento de Trabajo Social

Realizaciones
cientficas
universalmente
reconocidas que
ofrecen modelos
para explicar y
abordar la
realidad en una
comunidad
cientfica
determinada

TEORA

PARADIGMA

SISTEMA O ESCUELA
FILOSFICA

Referentes
racionales
acerca del ser
humano y las
formas de
concebir al
mundo. Son
carcter gnero
y con un amplio
nivel de
generalidad.

Sistema lgico
que ofrce una
forma de
entender la
realidad .
Conjunto de
conjeturas y
postulados frente
a un tema
determinado.

El

origen
del
conocimiento
est
centrado
en
la
experiencia. Tiene una
finalidad prctica
Los objetos existen en
tanto
se
hace
conciencia
de
su
existencia

- Locke, Berkeley,
Hume y j.S. Mill
El
origen
del
conocimiento
est
centrado en la razn.
Se basa en el principio
de contradiccin.

EMPIRISMO

RACIONALISMO

IDEALISMO

BASES
FILOSFIC
AS

Platn, Leibnitz,
Berkeley, Kant
Las
ideas
existen
independientemente
del pensamiento, de
la captacin por la
conciencia.
Reconoce el valor
conjunto
de
la
experiencia
y la
razn

REALISMO

B. Russell y Moore

Descartes, Spinoza y
Leibnitz

MATERIALISMO

Demcrito y
Epicuro - Marx

Todo lo que existe es

materia.

PARADIGMA
EXPLICATIVO

Emprico - analtico
Predecir - controlar

PARADIGMA
COMPRENSIVO
INTERPRETATIVO

Histrico - Hermenutico
Ubicar - orientar

PARADIGMA
SOCIO-CRTICO

Crtico - social
Emancipar - movilizar

Tambin denominado positivista, reconoce

la existencia de los hechos mientras son
observados y analizados. (Augusto Comte)

La construccin de conocimiento debe

pasar por la observacin y el experimento
a travs de la aplicacin del mtodo
cientfico. Racionalidad instrumental.

Es necesario garantizar una unidad de

mtodo para explicar la realidad, para
evitar la especulacin y ofrecer una
explicacin causal - Erklren - y objetiva.

Bsqueda de leyes generales hipotticas

provenientes de la naturaleza que permitan
universalizar los acontecimientos.

Busca explicaciones causales, se pregunta por

el por qu.

El inters dominador o controlador de la

realidad para conocer los mecanismos que
organizaban la sociedad y poder controlarla
desde la lgica, el funcionamiento de la
misma.

Constituir lo que se denomin la fsica social

fundamentada en un inters cientfico.

Nocin de
realidad

Dada,
determinada,
singular,
tangible,
fragmentable, limitada
Observable, medible y cuantificable
Objeto: la sociedad (valores y normas)

Nocin del sujeto

Como individuo caracterizado por su objetividad

para explicar la realidad, miembro de un sistema

Consideraciones
frente al mtodo

Hipottico-deductivo
Cuantitativo
Explicar la conducta humana y la estructura de la
sociedad

Conceptos bsico de
las teoras

Funcin, sistemas de accin social,

institucionalizacin de normas, estratificacin
social, estructura sociales, cambio social

FUNCIONALISMO
(Emile Durkheim)

ESTRUCTURALISMO

(Claude LeviStraus, Roland

Barthes

La sociedad se encuentra regulada por

normas que determinan la conducta en
un sistema determinado. Define roles,
funciones y normar derterminadas por el
sistema mismo.
Funcin
de
integracin,
equilibro,
mantenimiento del sistema

Los fenmenos culturales son producto

de un sistema de significacin que se
define a partir de la configuracin misma
del sistema , en ltimo trmino es el
sistema
el que determina
los
significados.
Sujeto como objeto que se conoce
desde la objetividad y la neutralidad
cientfica

ESTRUCTURAL
FUNCIONALISMO

(Talcott Parsons)

CONDUCTISMO
(John B. Watson)

La sociedad se autoregula y a su
vez, establece interrelaciones entre
valores, normas y funciones.
Tanto el establecimiento de normas
y funciones como las instituciones,
buscan garantizar el orden social.

El comportamiento humano est

determinado por respuestas que se
generan ante estimulos, las cuales
pueden ser observables y medibles
Se utiliza el mtodo experimental:
variables observables formulacin
de leyes predecir conducta.

PSICOANLISIS
(Sigmund Freud)

TEORA
GENERAL DE
SISTEMA

(Bertanlanffy)

Anlisis de la psiquis a partir de la

identificacin de 3 sistemas:
consciente,
preconsciente
e
inconsciente.
Orgenes
de
los
trastornos
mentales est en la vida sexual
que se constituye desde la
primera infancia

Los sistemas son un conjunto de

elementos interdependientes y
en interaccin
La modificacin de alguno de los
elementos afecta el
funcionamiento del sistema, se
busca el equilibrio.

Denominado tambin Marxista, teora

crtica y conflictivistas.

Reconocimiento de la realidad como

algo dinmico e histrico, es decir
desde la dialctica, partiendo del
reconocimiento de las contradicciones
de la realidad y la superacin de las
mismas.

La produccin material define las

condiciones de los seres humanos; las
condiciones sociales de produccin y la
lucha de clases determinan el desarrollo
histrico.

Es una visin totalizadora de la historia

mediada
por
la
praxis
humana
materializada
en
la
intencin
revolucionaria y de condicin de clase.

Se reconoce la ciencia de la accin,

desde en y para la accin.

Construccin de la realidad desde la

accin reflexiva de los otros-as.

La importancia de la participacin y la
comunicacin para la concienciacin.

Reconocimiento del otro como agente

transformador.

Nocin de
realidad

Construida, mltiple, divergente.

Construida histricamente mediada por la produccin
y reproduccin de la relaciones humanas.

Nocin del sujeto

Interrelacionado, con alto compromiso para la

liberacin humana.
Objeto: La sociedad: estructura y funcin.

Consideraciones
frente al mtodo

Mtodo dialctico: perspectiva de totalidad, la

naturaleza se encuentran en constante movimiento,
permanente tensin entre contrarios

Conceptos bsico de
las teoras

Procesos de produccin, fuerzas

productivas, relaciones de produccin ,
infraestructura, estructura ideolgica, clases
sociales, lucha de clases

MATERIALISMOS
HISTRICO
DIALCTICO
(C. Marx)

TEORA ACCIN
COMUNICATIVA
(Jurgen
Habermas)

Reconoce el mundo material como lo

primario que constituye la realidad objetiva
que est por fuera de la ciencia humana.
La historia determinada por las condiciones
de la vida material.
Modos de produccin relaciones de
produccin.

Dos racionalidades: sustantiva y la formal del

sistema.
La comunicacin se encuentra mediada por
smbolos que son a su vez normas
reconocidas intersubjetivamente.
Mundo de la vida: objetivo, social y subjetivo.

Reconociendo las diferencias, tambin es

denominado
hermenutico
y
fenomenolgico.

Busca darle sentido a la realidad a travs de la

comprensin y la interpretacin, en dilogo
entre un horizonte de entendimiento y el
mundo vital Gadamer

El crculo hermenutico ofrece lineamientos

para el desarrollo del mtodo: del todo a las
partes y de las partes al todo, en un contexto
histrico.

Parte del reconocimiento de la subjetividad

al momento de construir la realidad, esto es
partir del marco de referencia del sujeto.

Reconocimiento del otro-a como un

interprete de la realidad quien la vive,
construye y deconstruye.

Abordaje de la experiencia tal como es

vivida, y comprender lo que se revela en
ella. (espacio vivido, cuerpo vivido, tiempo
vivido, relacionabilidad)

El lenguaje y la comunicacin como

medios
para
la
construccin
y
desconstruccin de la realidad.

La interaccin intersubjetividad - como

posibilidad para la construccin de
significados

Nocin de
realidad

Mltiple, holstica, definida a partir de la

significacin de los sujetos.

Nocin del sujeto

Relaciones permeadas por factores subjetivos, portador

de significados, experiencia y lenguaje. Sujeto
interactivo, comunicativo que comparte significados.
Objeto: actividades y pensamiento individual cotidiano

Consideraciones
frente al mtodo

Anlisis
de
significados
partiendo
reconocimiento de la subjetividad

Conceptos bsico de
las teoras

del

Realidad mltiple, verdad como

significacin de realidad, comprensin del
fenmeno, interaccin sujeto-objeto.

FENOMENOLOGA
(Edmund Husserl)

INTERACCIONISMO
SIMBLICO
(G. Mead H.
Blumer (1969))

Fenomenon: mostrarse as mismo

(Heidegger, 1962)
Hacer nfasis en la reflexin y la
intuicin para describir y clarificar la
estructura esencial del mundo vivido.
Comprender desde la experiencia
misma lo que se presenta e ella.

Los seres humanos actan en relacin a

los fenmenos segn lo que les significa.
Estos significados emergen de la
interaccin social a travs de la
comunicacin-lenguaje-smbolos.
Dichos significados se se modifican a
travs de un proceso interpretativo

ETNOMETODOLOGA
(Harold Garfinkel)

ETNOGRAFA
(Mead y Malinowski)

Estudio de los conocimientos del

sentido comn y de los mtodos y
del procedimiento () para darle
sentido a las situaciones () y
hallar el camino a seguir ()
(Briones)
Confiere
importancia
a
las
explicaciones de las personas

EL estudio de las tradiciones,

rituales y formas de vida de una
raza,
grupo
o
comunidad
determinada.
Asume como estrategia central la
observacin y la descripcin de
dichas prcticas.

HERMENEUTICA
(Gadamer
Ricoeur)

PENSAMIENTO
COMPLEJO
(Edgar Morin)

Arte de interpretar un texto escrito o la

realidad social con el objetivo de darle
sentido.
Dicha interpretacin se basa en la
necesidades de ir del todo a las partes
y de las partes al todo: Circulo
hemenetico.

Pensar en trminos de conectividad,

de relaciones y contexto.
Problematizacin.
Superar
la
interpretacin del texto, a travs de
respuestas que pretenden garantizar
absoluta certeza.
Ir del todo a las partes, como de las
partes al todo, del texto al contexto,
del contexto al texto.

CONSTRUCCIONISMO
SOCIAL

(Berger y Luckmann)

CONSTRUCTIVISMO
(George Kelly)

Partir de los individuos y sus

interacciones en el mbito del
conocimiento comn para terminar
analizando la construccin de la
realidad (Moran, 2003)
La
realidad
se
construye
socialmente:
vida
cotidiana,
realidad objetiva y subjetiva

El ser humano se basa en su

experiencia y en las interpretaciones
que hace de esta para explicar su
entorno.
Parte por reconocer unos constructos
personales, cada persona construye
su forma de ver y de actuar en el
mundo.