Sunteți pe pagina 1din 6

Variantele 9,10,11, 19 - bac.

2009 nuvela realist-psihologic


Nuvela realist-psihologic

Moara cu noroc
de Ioan Slavici
n Europa, la mijlocul secolului al XIX-lea se forma o micare literar care ncepea s i
contureze o estetic antiromantic. Realismul a aprut n Frana n jurul anului 1850, n urma
unei expoziii de pictur a lui Gustave Courbet. Imediat dup aceasta, Jules Champfleury scrie un
volum de eseuri Le Ralisme (1857), ce cuprindea idei atinse i H. de Balzac n Comedia uman.
Realitii vizeaz reprezentarea veridic i obiectiv/sincer/fr idealizare a realitii, nlocuind
imaginaia cu observaia social. Pentru a surprinde articulaiile ascunse ale sistemului social ei
consacr pagini ntregi descrierilor minuioase i amnuntelor semnificative, stilul lor tinznd
spre concizie i sobrietate. Eroii creaiilor sunt eroi tipici/reprezentativi pentru o categorie uman
a unei epoci, iar atitudinea scriitorului este impersonal, detaat. Subiectul unei opere realiste
este familiar, evenimentele sunt aezate n ordine cronologic, iar mesajul este moralist. Cei mai
reprezentativi scriitori realiti ai literaturii universale au fost: Balzac, Flaubert, Stendhal,
Dickens, Cehov, Ibsen. n literatura romn, primul care uzeaz de formula realist este
Nicolae Filimon, urmat de Ioan Slavici, I.L.Caragiale, Ion Creang. Tradiia este continuat de
Duiliu Zamfirescu i, la un nivel mult superior, de L. Rebreanu i Marin Preda.
n evoluia acestui curent n literatura romn, Ioan Slavici, nuvelist i romancier, s-a afirmat ca
fondator al realismului popular i critic. Scriitorul investigheaz zona dintre munii zarandului i
cmpia bnean i zugrvete o lume aflat la grania dintre rural i urban.
Creaia lui va cunoate o dezvoltare gradat de la faza idilismului i reveriei spre aceea a
construciilor dramatice pn la faza didactic i instructiv. Cele dou capodopere, Moara cu
noroc i Mara ilustreaz ultimele dou faze.
Nuvela este o specie a genului epic n proz, cu o structur condesat i complex i cu o
aciune relativ ntins i tensionat, datorit persdonajelor complexe i conflictelor extreme de
intense. Moara cu norc are o aciune condesat n cele 17 capitole, pe parcursul crora personaje
foarte bine conturate intr n conflicte aproape ireconciliabile, atmosfera fiind una extrem de
tensionat.
Moara cu noroc de Ioan Slavici este o nuvel realist-psihologic. Palierul realist este
definit de atitudinea neutr, detaat a naratorului-demiurg, care observ prghiile sociale ale
lumii pe care o creeaz i construiete personaje reprezentative pentru o categorie uman.
Dimensiunea psihologic vizeaz personajele n evoluia lor interioar. Astfel, Ghi, personajul
principal din nuvel, triete o dram psihologic concretizat prin dou nfrngeri: pierderea
ncrederii n sine i pierderea ncrederii celorlali n el, mai ales ncrederea soiei sale, Ana.
Pentru c scriitorul este preocupat de sondarea psihologiei individuale, el zugrvete viaa
sufleteasc tensionat a personajelor sale, care sunt n conflict cu lumea, cu destinul. Dup ce a
provocat destinul, ca i ntr-o veritabil tragedie greac, Ghi caut calea spre un echilibru
interior niciodat atins. De aceea, supratema este cea a destinului tragic individual. Epilogul
prezint
mplinirea
destinului,
sub
semnul
cruia
este
aezat
ntreaga aciune.
Tema textului prezint ncercarea lui Ghi de a-i schimba poziia social prin
mbogire (din cizmar vrea s devin hangiu); consecinele dorinei de a avea bani i conflictul
interior trit de Ghi, care, pentru c i dorea prosperitate economic, i pierde pe rnd
sigurana n sine i n familie.
Motivele literare care contureaz tema sunt: decizia, spaiul prsit, intrusul, personajul
fr scrupule, nstrinarea de familie, vinovia, sacrificiul, focul pedepsitor i eliberator. [ - n
1

Variantele 9,10,11, 19 - bac. 2009 nuvela realist-psihologic

msura n care alegei acest element, E BINE s dezvoltai prin rspunsuri la ntrebri de tipul:
cine? a cui? de ce?]
Viziunea despre lume n nuvela lui Slavici este configurat coform principiilor
scriitorului ardelean, care i construiete subiectele i personajele pornind de la teze morale i
principii etice ferme, aflate la baza societilor tradiionale. Teza de la care pornete Ioan Slavici
este formulat prin cuvintele btrnei din incipitul nuvelei i se refer la raportul dintre bogie i
fericire. Potrivit acesteia, fericirea nu trebuie cutat n bunstarea material obinut cu orice
pre. Srcia este asociat cu fericirea. Opinia soacrei impune o perspectiv tradiional, generat
de o mentalitate conservatoare: omul s fie mulumit cu ce i s-a dat i s nu provoace modificri
n destinul su. Totui, fericirea nu exclude bogia i invers; dar nu se suprapun dect n msura
n care sunt nsoite de linite.Acesat calitate pacea sufleteasc poate s nsoeasc fiina n
drumul ei, independent de bunstarea material.
Conflictele sunt de dou feluri: de tip exterior ntre Ghi i Lic, ntre Ghi i Pintea,
ntre Pintea i Lic, ntre Ghi i Ana [ - n msura n care aa ceva se cere, fiecare CONFLICT
E BINE s fie ilustrat de comentare unei secvene / unui episod semnificativ] ; de tip interior n
sufletul indecis al lui Ghi, care nu se putea hotr dac s urmeze calea libertii alturi de Lic
sau s se conformeze normelor sociale i s triasc modest alturi de famila sa; n sufletul Anei,
nelinitit din cauza nencrederii n soul ei, din cauza nstrinrii lui Ghi de ea; n sufletul lui
pintea, nempcat c nu l poate rpune pe Lic. [ - n msura n care aa ceva se cere, fiecare
CONFLICT E BINE s fie ilustrat de comentare unei secvene / unui episod semnificativ]
Compoziia. Nuvela este structurat pe 17 capitole i pe dou planuri: cel exterior i cel
interior.
Titlul este ironic, cci spaiul ostil al morii va avea nevoie spre mblnzire de un
sacrificiu uman. De asemnea, el este simbolic pentru c termenul de moar sugereaz ideea
unui zbucium interior , iar termenul noroc implic ideea de soart schimbtoare, de fortuna
labilis, de o hor incert din care nu se tie cine va ctiga i cine va iei nfrnt.
Naratorul adopt un punct de vedere obiectiv atunci cnd povestete la persona a III-a.
Na ratorul este obiectiv, impersonal, reprezint vocea comunitii. El nu i asum pe deplin nici
vocea moralizatoare, care i aparine btrnei soacre. Ea este delegat s rosteasc judeci
morale la nceputul i la sfritul nuvelei. Relatarea evenimentelor se face i prin apelul la stilul
indirect liber, care marcheaz reproducerea gndurilor personajelor la persoana a III-a de ctre
acest nartor omniscient: Ana i clc pe inim i se dete la joc. La nceput se vedea c-a fost
prins de sil; dar ce avea s fac? La urma urmelor, de ce s nu joace?
Aciunea nuvelei se desfoar ntr-un spaiu real, transilvan, aproximativ n zona
comunei Siria, fapt indicat de secvenele descrise la nceputul capitolului al doilea: de la Ineu,
drumul de printre pduri i peste arini... Crciuma este situat la o rspntie de drumuri.
Peisajul este pustiu, dezolant. Descrierea are rolul de a prevesti evoluia nefast a ntmplrilor,
iar unele elemente au semnificaie malefic: mrcini, cioate, rdcini. n sine, drumul pn la
han este o prefigurare a destinului nefericit.
Timpul desfurrii aciunii este a doua jumtate a secolului al XlX-lea, moment al apariiei i
dezvoltrii relaiilor capitaliste; iar din perspectiva momentului concret, dup Sfntul Gheorghe
pn la Patele din anul urmtor : abia trecuser doar cteva luni dup Sf. Gheorghe.
Incipitul nuvelei are statutul unui prolog i surprinde relaiile din familia lui Ghi,
personajul principal. Acesta e cstorit cu Ana, mpreun cu care are un copil, i locuiete cu
soacra sa. Cei trei au un trai modest, cci Ghi, cizmar fiind, nu are suficieni clieni n sat
pentru a-i mbunti starea gospodriei. Ca atare, plnuiete s arendeze o crcium, numit

Variantele 9,10,11, 19 - bac. 2009 nuvela realist-psihologic

Moara cu noroc, deoarece iniial acolo i duceau oamenii la mcinat bucatele. Ghi i soacra sa
sunt surprini n dialog, sftuindu-se cu privire la oportunitatea unei afaceri.
Debutul dialogului i aparine soacrei i este o constatare exprimat apsat, printr-un verb la
modul conjunctiv cu valoare imperativ: omul s fie mulumit cu srcia sa, cci, dac e vorba,
nu bogia, ci linitea colibei tale te face fericit. Fraza ascunde viziunea despre lume, teza
moral care valideaz construcia rotund a subiectului. Srcia este aici asociat cu fericirea, n
timp ce bogia este vzut ca posibil surs de nefericire. Opinia soacrei impune o perspectiv
tradiional, generat de o mentalitate conservatoare: omul s fie mulumit cu ce i s-a dat i s nu
provoace modificri n destinul su. Vorbele btrnei anticipeaz conflictul: schimbarea provoac
modificri, de atitudine care vor fi sancionate.
Rspunsul lui Ghi - autoritar - sugereaz statutul personajului ntr-o familie de tip tradiional n
care brbatul este capul familiei. Argumentele sale vizeaz profesia lipsit de perspective i care,
implicit, duce la srcie, condiii n care familia ar tri ntr-o rutin pguboas: Vorb scurt, rspunse Ghi, s rmnem aici, s crpesc i mai departe cizmele oamenilor, care umbl toat
sptmna n opinci ori desculi, iar dac duminica e noroi, i duc cizmele n mn pn la
biseric, i s ne punem pe prispa casei la soare, privind eu la Ana, Ana la mine, amndoi la
copila, iar dumneata la tustrei. Iac linitea colibei. Rspunsul dat soacrei l situeaz pe o
poziie opus acesteia, ca persoan activ, dinamic, hotrt i deschis la schimbare,
reprezentant al tinerei generaii. n plus, Ghi i descoper acum spiritul practic, puterea de
iniiativ. Replica soacrei indic statutul acesteia: are rol de sftuitor, ns nu trece peste deciziile
brbatului: voi facei dup gndul vostru, i tii prea bine c, dac voi v ducei la moar, nici
vorb nu poate fi ca eu s rmn aici.
Finalul cu rol de epilog o readuce n prim-plan pe btrn. Aceasta ncheie simetric nuvela,
printr-o replic privitoare la destinul implacabil, deci la supratema nuvelei: aa le-a fost data!...
Cei doi soi au murit n condiii dramatice, Ana ucis de Ghi, iar Ghi ucis de Ru, partenerul
lui Lic, iar acesta se autopedepsete.
n final, simbolic rmne monologul btrnei. Aezat pe o piatr, n apropierea hanului din care
a rmas doar praful i cenua, ea confirm avertismentul iniial, care capt valoarea de adevr
universal, implacabil. Destinul nu iart; se salveaz doar cei inoceni copiii i cei virtuoi
btrna. [ - n msura n care vi se cere acest element, E BINE s dezvoltai pentru un
IMAPCT mai mare, dar i pentru numrul de rnduri punctul culminant. ]
Relaia dintre incipit i final ilustreaz concepia despre construcia subiectului. Atfel,
scriitorul pornete ntotdeauna de la o tez moral, pe care uneori o formulez prin intermediul
unui personaj, pentru ca desfurarea epic s confirme aceast tez, iar finalul s aduc
pedeapsa, eliberarea. [ - n msura n care vi se cere acest element, E BINE s avei pregtit
pentru un IMAPCT mai mare, dar i pentru numrul de rnduri o opinie personal despre
relaia dintre incipit i final. ]
Evenimentele sunt nlnuite temporal i cauzal, fapt care confer textului veridicitate.
Subiectul este simplu, concentrat, i surprinde conflicte ireconciliabile.
n expoziiune Ghi, cizmar srac, dar onest, harnic polemizeaz cu soacra lui, subiectul
controversei fiind dorina ginerelui de a ctiga mai mult.
Intriga const n hotrrea lui Ghi de a lua n arend crciuma de la Moara cu noroc.
Transpunndu-se n acest spaiu infernal, fr puni de comunicare cu lumea, nucleul familial
ncearc s prind rdcini. Crciuma devine un loc umanizat de cnd Ghi este acolo, cu
familia. Oamenii nu mai spun c vor opri la han, ci c se vor opri la Ghi, semn al sociabilitii
lui. Relaiile de familie sunt nfloritoare, familia prosper i cunoate pacea sufleteasc. Btrna

Variantele 9,10,11, 19 - bac. 2009 nuvela realist-psihologic

este garantul ordinii morale, ea ine legtura cu divinitatea i asigur ocrotirea acesteia, atta
timp ct familia respect normele moralitii: avea un ginere harnic, o fat norocoas, doi nepoi
sprinteni, iar sporul era dat de la Dumnezeu, dintr-un ctig fcut cu bine. Tinerii manifest
respect fa de btrn, care, datorit experienei sale de via, are un cuvnt de spus ca sfat, i
ocrotete familia: Ana i Ghi i srutau mna... Imaginea raporturilor dintre cei doi soi este
una tipic tradiional. Autoritatea brbatului. este recunoscut. El este cel care ia deciziile pentru
familie. Femeia se las n grija soului ei, care afieaz mereu un spirit protector. Ghi apreciaz
calitile soiei sale i se bucur de atenia ei: inima i rde cnd Ana cea neleapt i aezat
deodat i pierde cumptul i se arunc rsfat asupra lui, cci Ana era tnr i frumoas,
Ana era fraged i subiric, Ana era sprinten i mldioas... Fragmentul citat, realizat prin
intermediul stilului indirect liber, surprinde curgerea gndului brbatului, fapt sugerat de seria de
repetiii i enumeraii, i fixeaz relaiile dintre soi sub semnul afectivului (rsfat, tnr i
frumoas, fraged i subiric, sprinten i mldioas) i al spiritualului (neleapt i aezat).
Ana nu e pentru soul ei doar o femeie frumoas i harnic, ci i un partener spiritual, cci e
neleapt, tie ce sfaturi s dea, i e aezat, deci nu se pripete n formularea acestora. Familia
e fericit pentru c e unit n tot ceea ce face: Smbt de cu sear locul se deerta i Ghi,
ajungnd s mai rsufle, se punea cu Ana i cu btrna s numere banii, i atunci el privea la
Ana, Ana privea la el, amndoi priveau la cei doi copilai, cci doi erau acum, iar btrna
privea la cteipatru i se simea ntinerit...
Dar ameninarea se profileaz din ce n ce mai clar; locurile i au btinaii lor, porcarii, neam
trind n singurtate i uznd limbajul, ierarhia i legile lor proprii. Astfel, ntr-o zi de luni
poposesc la Moara cu noroc trei porcari care nu au pltit.. Imediat dup ei sosete Lic
Smdul, vrful ierarhic i justiiar care irumpe parc dintr-o prerealitate, impunndu-i
prezena prin fora simplului fapt c este. El este ncarnarea voinei de putere, innd locul unui
Dumnezeu ptima, batjocoritor i sadic. Personaj tare, malefic i insondabil, Lic l constrnge
pe Ghi s renune la autoritatea sa, la libertatea de a decide. Dialogul are iniial aparena unui
interogatoriu condus de Lic. Acesta e interesat de trecerea a trei oameni, care mncaser la han
iar s plteasc. Ghi i rspunde precaut, chibzuit i chiar hotrt, ncercnd s-i impun
punctul de vedere: De crciumar s nu ntrebi niciodat, cci el vede i aude att de multe, nct
trebuie s uite degrab i s nu mqi ie nimica minte. Tensiunea e provocat de replica btrnei:
Cum nu!? strig btrna eu nerbdare. Cei trei porcari ce au but att de mult i n-au pltit.
Intervenia btrnei provoac dezechilibrul lui Ghi, care se simte nesigur de autoritatea sa.
Soacra sa devine o ameninare n acest sens: Pe Ghi l trecu un fior de junghi prin inim i,
orict de mult inea la soacr-sa, acum el ar fi fost n stare s-i pun degetul pe gur. Lic l
abordeaz acum dintr-o perspectiv autoritar superioar i nu i mai las dreptul la replic. Lic
i impune colaborarea la afacerile lui. Obinuit cu independena i cu libertatea decizional,
Ghi se vede nevoit s accepte constrngerile lui.
Odat cu aceasta ncepe desfurarea aciunii i defensiva brbatului: Ghi i mai cumpr
doi cini i i ia nc o slug, pe Mari, un ungur nalt ct un brad. i totui Lic are un
ascendent asupra lui nu mai are nimic mai pierdut, pe cnd Ghi trebuie s poarte mai departe
responsabilitatea familiei i s-i pstreze intact imaginea n faa colectivitii. Criticul
Magdalena Popescu adaug la acestea spiritul de aventur al brbatului, precum i dorina de
navuire, vznd n Ghi un Lic mai primitiv.
De aici nainte se instaleaz conflictele acestei nuvele. n sufletul lui Ghi se d lupta ntre a se
pune de-a curmeziul conveniilor sociale sau dac s triasc pn la capt aventura existenei
alturi de Lic; este nehotrt i dac s acioneze conform temperamentului su sau potrivit

Variantele 9,10,11, 19 - bac. 2009 nuvela realist-psihologic

aeptrilor celorlali. O figur simbolic n viaa lui Ghi este Pintea i o alta este preotul care i
semneaz actul de eliberare pe chezie. Totui nu are fora de a se hotr dac mai important
este linitea familiei sale sau ineditul aventurii. Conflictul exterior se stabilete ntre cele dou
personaje masculine, ntre Lic, o autoritate suprem a acelor locuri i Ghi, un debusolat, lipsit
de puterea de a decide pentru sine i pentru familia sa; iar, pe de alt parte, ntre Lic i Pintea.
Treptat, Ghi se nstrineaz de soie i copii, chiar de sine, complacndu-se n aceast situaie
profitabil. Urmeaz atacul banditesc la casa arendaului, aa regizat nct s se cread c Ghi
este unul din complici. Ziua urmtoare este ucis femeia intermediar. Acum apare pe scen un
nou personal, Pintea, simbol al justiiei , fost ho din tagma Smdului, care vrea s se rzbune
pe Lic. n timpul anchetei, menit s dezvluie un mecanism complex de intimidare i
depersonalizare a individului prin care el nsui ncepe s se socoteasc culpabil fr de ieire,
Ghi nu este neles nici de Pintea, nici de Ana. Toi l cred vinovat i ru, iar el este prea
orgolios pentru a arta adevrul relaiilor cu Smdul. De aici ncolo ncepe sinuosul drum al
obinuinei cu rul, dedublarea i efectele malefice ale contiinei rului fr ca perechea
cstorit s-l poat extirpa. Se produce o degradare, o involuie a brbatului: Tatl vostru e un
ticlos. n confruntarea ce urmeaz procesului, cei doi se definesc unul pe cellalt memorabil:
Tu nu eti om, Lic, ci diavol i Tu eti om cinsiti, Ghi i am fcut din tine un vinovat.
La nceput, femeia este aceea care detecteaz rul. Ana observ transformrile soului, dar ea nu
dorete s renune uor ia dragostea ei. La nceput ncearc s-i gseasc scuze lui Ghi. Uneori,
observ ngndurarea lui, dar.nu ndrznete s l tulbure: ea nu ndrznea s-l supere, ci se
ntreba mereu ce o fi avnd soul ei. In repetate rnduri ns, ncearc s restabileasc
comunicarea, ncrederea i transparena, ncearc, de asemenea, s l avertizeze pe Ghi asupra
pericolului: Ghi! gri nevasta aezat. Nu vorbi cu mine ca i cnd ai avea un copil naintea ta.
Tu eti brbat i trebuie s tii ce faci.. Te ntreb numai; nu vreau s te descos: tu i d seama
dac ai ori nu ai ceva s-mi spui. F cum tii, dar eu i spun, i nu m las inima s nu-i
spun...,
Apoi ncepe i ea s se familiarizeze cu rul. Ana pur, un copil ocrotit de Ghi, netiutor i
naiv, devine o soie alintat i, n cele din urm, o fiin slab. Ana i pierde ncrederea n soul
ei cnd i bnuiete c 1-a ajutat pe Lic la uciderea tinerei doamne. Ruinea de a-1 vedea arestat
i judecat este mare pentru ea. Procesul trezete n ea nite fore latente demonice. Ieind de sub
autoritatea brbatului, ea nu se mai poate domina i intr n sfera de influen a Smdului de
care se simte atras. Ana triete ea nsi un conflict interior: dragostea pentru soul ei, pus la
ncercare pe msur ce Ghi penduleaz ntre lcomia pentru bani i rzbunare, continund s-i
primeasc partea din ctigul lui Lic i concomitent s-l divulge pe acesta lui Pintea i s obin
i de la acesta bani.
O dat cu brbatul ei i Ana cade prin Smdu. Acesta i cere s-i lase pentru o noapte pe Ana,
vrnd s-l cucereasc definitiv pe Ghi, ncercare ce i mobilizeaz crciumarului ntreaga
energie. El intr n lupt cu riscul suprem al autodistrugerii. Aciunea se precipit, iar
dramatismul crete gradat i atinge punctul culminant. Fuga lui Lic de la locul incestului
echivaleaz cu o mrturisire a propriei vinovii, a fricii de moarte i cu o pedeaps.
ntr-un final memorabil ce amintete scene din romanele dostoievskiene sau dramele
shakespeariene, Ghi face supremul gest de a o omor pe Ana: am s te omor cum mi-a
omor copilul meu, care ar trebui s-l scap de chinurile clului, ca s-i dai sufletul pe
nesimite. Crima este nfptuit cu sacralitatea unui ritual necesar n vederea unei
morieutanasice. O dat moart, Ana va trece n Nirvana, se va elibera de toate chinurile
existenei pmnteti.

Variantele 9,10,11, 19 - bac. 2009 nuvela realist-psihologic

Pierdut n noapte, Lic ncearc s gseasc o cale de ieire spre libertate i linite sufleteasc.
Noaptea e simbolul pierderii echilibrului sufletesc, e infernul din Lic n care va pieri.
Singura sugestie de sacralitate n acest spaiu demonic este adus de focul purificator din final ce
mistuie toate rutile, nedreptile nfptuite, ce decanteaz sufletele celor rmai in via. n
deznodmnt, impasibil ca i destinul, btrna, ce joac acum rolul corului din tragedia greac
rostete solemn: Simeam eu c nu avea s ias bine: dar aa le-a fost data.
Personajele nuvelei sunt de mai multe feluri: Ghi este personajul principal, protagonist,
multidimensional, dinamic; antagonistul este Lic, personaj principal, static; Ana este un persinaj
secundar i, totui, dinamic; funcie simbolic are personajul episodic al btrnei soacre, care
rostete cuvinte cu for de premoniie.
Limbajul artistic al nuvelei se caracterizeaz prin sobrietate i concizie, stilul avnd o
factur clasic. Obiectivitatea perspectivei narative este completat cu detalii semnificative cu
privire la gndurile personajelor, reproduse uneori prin stilul indirect liber. Naraiunea, descrierea
i dialogul au rolul de a susine evoluia tensionat ctre un deznodmnt tragic.
Ceea ce impresioneaz foarte mult la Slavici sunt temperaturile ridicate ale dramelor i
tragediilor personajelor, profunzimea implicrilor n lupta cu o existen tragic, cu un destin
implacabil. n romanul Mara acest sentiment se va accentua, iar personajele vor cuta cauza
nenorocirilor lor chiar n ele nsele. Identificndu-se cu unul din personaje, naratorul are astfel o
perspectiv dual dinuntru i dinafar, adoptnd fa de cei doi eroi n conflict poziii diferite:
Lic e privit ntotdeauna din exterior, pe cnd Ghi este surprins n cele mai profunde situaii ale
sufletului su. n Mara vocea autorului va fi a tuturor fr a fi a cuiva anume, complicitatea de
limbaj deci, mergnd mai departe dect n nuvele. n ansamblul ei, Moara cu noroc ne apare ca
una dintre cele mai autentice tragedii romneti. Tragedia morii Anei, drama indeciziei trit de
Ghi nu e rodul aciunii omului, ci decizia soartei. Ca n toate prozele lui Slavici, concepute pe o
structur ce amintete de tragedia clasic greac, destinul e superior oricrei aciuni umane.

Exprimarea unei opinii personale, argumentate, sub form de text argumentativ, despre unul
din aspectele operei studiate sau despre modul cum tema i viziunea despre lume se reflect n
opera studiat.