Bautzate, Beb!

Siempre Fiel
Los hijos, por latosos que se vuelvan, son siempre una bendicin de Dios. Espero
que estemos todos de acuerdo en eso. Te acuerdas cuando te naci tu primer
hijo? O t segundo? O tu tercero? En ese momento, apoco no quisiste
ofrecerle a esa criatura lo mejor de ti mismo, lo mejor que tenas? Claro que s.
Todos queremos lo mejor para nuestros hijos.
Por eso, le compraste ropa para que no pasara fro. Le diste de comer para que no
chillara por el hambre. Luego lo llevaste al mdico a que le pusieran las vacunas
para que no se enfermara con el sarampin o la tifoidea. Y todo ese tiempo,
mientras el nio iba creciendo, t le enseaste a hablar tu lengua, a obedecer las
reglas de tu hogar y a conocer las buenas costumbres de tu casa. Por qu?
Porque al hijo hay que drselo todo.
Antes de hacer todo eso para tu hijo, t se lo preguntaste? Te preocupaste
siquiera por si tu hijo iba a querer vestirse as, comer eso que le dabas, sentir o no
el pinchazo de la vacuna, aprender espaol o quiz mejor otra lengua, vivir en la
casa tuya o en otra ms bonita, etc...? Supongo que no. (Ya estars diciendo, Ay
padrecito, qu preguntas ms tontas!) De acuerdo. Pero permteme una ltima
pregunta tonta: llevaste tu hijito a la Iglesia a bautizar? Sabes lo que me dijo
una seora? "Ah, eso s que no. Yo no quiero obligar a mi hijo a que tenga
ninguna religin. Cuando l sea grande que la escoja l como quiera."
Qu actitud ms contradictoria!
Cantidad de cosas que "imponemos" a nuestros hijos por su bien (salud, lengua,
hogar, educacin) y lo ms valioso, lo que ms necesitamos en la vida, nuestra fe
catlica, no se la quiere dar!
Te imaginas si esa seora dijera lo mismo sobre la educacin de su hijo? "Ay,
no. Yo no lo meto en ningn colegio. Que l escoja cuando sea grande si quiere
estudiar o no."
A nadie se le ocurre. Sera mucha irresponsabilidad de los paps.
Si amamos a nuestros hijos tenemos que darles tambin nuestra fe! Y el primer
paso es el bautismo.

Hay muchas sectas, sobre todo los bblicos, que nos dicen a los catlicos que
hacemos mal en bautizar a nuestros hijos apenas que han nacido. Dicen que en
primer lugar, eso de bautizar a los nios no est en la Biblia. En segundo lugar, el
bautismo es slo un smbolo de nuestra conversin y de que hemos aceptado a
Cristo como nuestro salvador: un nio no puede hacer eso porque no tiene
pecados y porque no entiende lo que es aceptar al Seor y no lo puede hacer
libremente... Por eso el bautismo slo vale para los adultos.
Est en la Biblia?
En su conversacin con Nicodemo dice Jess que "El que no nace de agua y del
Espritu no puede entrar en el Reino de Dios" (Jn.3, 5) Fjate que no dice "slo
los adultos" ni "excepto los nios". Antes de irse al cielo Jess dice a sus
apstoles: "Id y haced discpulos mos de todos los pueblos, bautizndolos en el
nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo" (Mt.28, 19).
Aqu dice a todos, sin excluir a nadie.
Dado que Cristo manda a todos a que se bauticen si quieren entrar en el cielo, sin
distinguir entre grandes y pequeos, el reto realmente no es que los catlicos
tengamos que probar que el bautismo de nios est permitido porque ya est
incluido en ese "todos" de Jess. Ms bien el problema es de los evanglicos.
Que nos digan dnde est prohibido en la Biblia el bautismo de los nios.
No slo no se prohbe. Vemos que la Biblia nos indica que as se haca desde los
primeros tiempos.
En el libro de los Hechos de los Apstoles podemos escuchar las palabras de San
Pedro a la muchedumbre en el mismo da de Pentecosts: "Arrepintanse, y que
cada uno se bautice en el nombre de Jesucristo para el perdn de sus pecados;
entonces recibirn el don del Espritu Santo. Esta promesa es para Uds. y para sus
hijos y tambin para todos los extranjeros que llame el Seor Dios Nuestro."
(Hechos 2,38-39)
Ni el mandato de bautizarse, ni la promesa de Cristo estn restringida a los
adultos.
La Biblia nos narra por lo menos cuatro ocasiones en las que San Pablo bautiz a
familias enteras: al carcelero y a su familia en la madrugada (Hechos 16,33); al
centurin Cornelio y a los suyos (Hechos 10,48); a Crispus, el oficial de la
sinagoga y su familia (Hechos 18,8); y a Estfano y toda su casa como Pablo nos
cuenta en (1Cor.1, 16).

Se ve que el bautizo de familias enteras era una prctica comn entre los
primeros cristianos. Es difcil imaginar que ninguna de esas familias tuviera
nios.
En Col.2, 11-12 Pablo hace una comparacin entre la circuncisin de los judos y
el bautismo de los cristianos. Los judos circuncidaban a los nios como
iniciacin a la fe de sus padres. Es del todo razonable pensar que la misma
prctica pas al cristianismo con el bautismo.
Pero, si los chiquitos no pueden pecar?
Preguntan por qu hay que bautizar a un nio si no es capaz de pecar?
En primer lugar todos nacimos en pecado, y segundo, el bautismo no es
solamente para el perdn de los pecados. La necesidad de bautizar a los nios se
ve por los efectos que el bautismo tiene en el alma. El bautismo "sella" el alma
con un signo indeleble de pertenencia a Cristo. Cuando bautizamos a nuestros
hijos los consagramos a Dios y El los recibe como sus hijos. Aunque despus en
su vida el cristiano pecara gravemente o negara su fe, el sello de Cristo
permanece. Apoco un nio no puede pertenecer tambin a Cristo?
El bautismo nos libra del pecado original (la culpa que heredamos de Adn y
Eva) y de los pecados personales. Sabemos que nadie puede entrar al cielo en
estado de pecado. Cristo vino a la tierra precisamente para redimirnos del pecado.
Podemos negarle a un nio esa redencin?
Por el bautismo nos incorporamos a la vida de la Iglesia, nos hacemos miembros
de la gran familia de Dios en la tierra. As tambin nos abrimos a todos los
beneficios espirituales y humanos que Cristo ha dado a la Iglesia que l mismo
fund. Los nios tambin tienen su lugar en esta familia.
La fe es un proceso de crecimiento que inicia con el bautismo. Ciertamente se
requiere el esfuerzo, el estudio y la voluntad del individuo para perseverar, pero
el bautismo comienza la vida de la gracia en nuestra alma, y esa gracia es para
todos.
Por otro lado, la tradicin de no bautizar a los nios comenz en la Edad Media
con sectas como los Valdenses, los Albigenses y, ms tarde, los anabaptistas.
Hasta aquel momento la prctica universal no exclua a los nios del derecho de
bautizarse.

Te acuerdas de lo que dijo Jess a los que queran parar a los nios que fueron
corriendo a saludarle?
"Dejen que los nios se acerquen a m y no se lo impidan; porque de los que son
como stos es el Reino de los cielos."(Mt.19, 14)
Recurdeselo a nuestros hermanos sectarios cuando te digan que no bautices a tus
hijos