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PERIODISMO Y

OPININ PBLICA
Una aproximacin al tema

Etapa de evolucin social

Anthony Giddens
(Londres, 1938)
socilogo
britnico,
reconocido por su
teora de la
estructuracin y su
mirada holstica
de las sociedades
modernas.

Medios y personas

Reflejo de grupos
dominantes

El trmino opinin pblica comienza


a usarse de forma contempornea con la
Revolucin Francesa de 1789, por lo
mismo con una connotacin poltica. La
opinin (Sartori) emitida externa y
notoriamente se dirige, en primersima
instancia, a un pblico interesado en la
<cosa pblica>.
Giovanni Sartori (Florencia, 1924) investigador
en el campo de la Ciencia Poltica, especializado
en el estudio comparativo de la poltica

El derecho a la libertad
http://www.enrique-neira.com/Espanol/Analisis-Opinion/Participacion/Medios-comunicacion.htm

El pblico en cuestin es sobre


todo un pblico de ciudadanos,
un pblico que tiene una opinin
sobre la gestin de los asuntos
pblicos, y por lo tanto, sobre los
asuntos de la ciudad poltica.
En sntesis <pblico> no es slo
el sujeto, sino tambin el objeto
de la expresin.

Quin es el pblico?

Una opinin se denomina


pblica no slo porque es del
pblico (difundida entre
muchos o entre los ms), sino
tambin porque afecta a
objetos y materias que son de
naturaleza poltica: el inters
general, el bien comn, y en
esencia, la vida pblica.

La opinin pblica afecta


el bien comn

R.E. Lane y D.O.


Sears (1964): Public
Opinion,
Englewood Cliffs,
Prentice Hall

Wright, C.
R. Mass
Comunications:
A Sociological
Approach

Periodista
americano (18891974

Filsofo
francs

Profesor argentino
de Filosofa del
Derecho

La responsabilidad social de los diarios populares Stella Martini


http://www.institutodeprensa.com/ponencias/StellaMaris.pdf

Si el periodismo es el responsable
de hacer pblicos
acontecimientos que el individuo
comn no puede conocer por
experiencia directa, su capacidad
de imponer o proponer agendas y con ella una visin de la
realidad implica una alta cuota
de poder, que es tanto simblico
como material.

RESPONSABILIDAD SOCIAL

La palabra tica proviene del griego thos y significaba,


primitivamente, estancia, lugar donde se habita.
Posteriormente, Aristteles afin este sentido y, a partir
de l, signific manera de ser, carcter.
Cmo se adquiere o moldea este thos, esta manera
de ser? El hombre la construye mediante la creacin de
hbitos, que se alcanzan por repeticin de actos.

tica

La palabra moral traduce la expresin latina moralis, que


derivaba de mos (en plural mores) y
significaba costumbre. Con la palabra moralis, los
romanos recogan el sentido griego de thos: las
costumbres tambin se alcanzan a partir de
una repeticin de actos. A pesar de este profundo
parentesco, la palabra moralis tendi a aplicarse a las
normas concretas que han de regir las acciones.
http://www.xtec.cat/~lvallmaj/passeig/etimora2.htm

Moral

As, pues, desde la etimologa, hay poca diferencia entre


tica y moral: una y otra hacen referencia a una realidad
parecida. Pero hoy, pese a que a menudo se usan de
manera indistinta como si fuesen sinnimos, se reconoce
que tienen significados divergentes.

Similitudes y diferencias

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