FLOARE ALBASTR

De Mihai Eminescu

GENEZ: - a fost publicat la data de 1 aprilie 1873 n revista Convorbiri

literare;
- sursele de inspiraie sunt germane i autohtone, punctul de plecare
constituindu-l un roman al lui Novalis, n care apare mitul romantic al
florii albastre, simbol al celui mai curat ideal;
- copila se nscrie i ea n aceast sfer de referin, dar prin obsesia cu
care revine n visul romantic al brbatului, pare a fi un zburtor ntors,
feminizat;
- dac zburtorul clasic are constantele unei frumusei care fascineaz,
dar i sperie pe dulcele copile care-l viseaz, floare albastr este visul
fascinat al brbatului etern. Mitul romnesc apare astfel prelucrat prin
intermediul mitului german al florii albastre, crendu-se un nou mit,
eminescian, de mare prospeime i putere de seducie.
GEN I SPECIE: - liric/ eglog (idil cu dialog).
TEMA: - este cea a dragostei, Eminescu evocnd amintirea unui proiect
erotic euat, datorat confuziei brbatului asupra cilor omului de a fi fericit.
Orgolios, acesta nu vrea s se lase amgit de instincte i aspir spre
cunoatere, cutnd Absolutul.
- copila nevinovat, care-l avertizeaz: Nu cta n deprtare/
Fericirea ta, iubite!, mbiindu-l spre jocul voluptos al idilei, are
intuiia adevrului pe care poetul l descoper dup epuizarea, prin
experien, a celorlalte ci. Dar, aflat sub scurgerea timpului, i aici
ncepe s apar tema fundamental a poeziei, omul nu se mai poate
ntoarce. Amintirea devine prilej de meditaie asupra fragilitii fiinei
umane n Univers. Din aceast perspectiv, condiia omului este trist,
el este trector, nu poate reveni asupra erorilor svrite, dar nici nu
poate pstra clipa fericirii: Totui este trist n lume!. Eminescu
suprapune temei erotice a poeziei o alt tem: a timpului, astfel
Floare albastr este nu numai o poezie de dragoste, ci i o meditaie
asupra condiiei umane n genere.
IDEEA: - incompatibilitatea dintre relativ i absolut.
1

MOTIVE: - floare albastr, soarele, luna, codrul, izvoarele, timpul

ireversibil, carpe diem etc.
COMPOZIIA: - poezia este construit pe dou planuri distincte: al femeii
i al brbatului.
- femeia este o copil naiv, dornic de a se realiza prin iubire;
- brbatul este contemplativ, sedus de dulceaa jocului inocent, dar
ncrncenat s ating absolutul, preocupat, ntr-un ceas cnd putea s
cunoasc fericirea, de altceva mai nalt i mai nelept, dup cum
reiese din ngduina sa fa de prea-plinul pasional al fetei: Eu am
rs, n-am zis nimica!
Planul feminitii cuprins ntre strofele 1-3 i 5-12 - are forma unui
monolog, alctuit n prima parte dintr-un repro i apoi, n partea urmtoare,
dintr-o provocare inocent care este un act de seducie.
Reproul este expresia intuiiei feminine care simte n preocuprile
abstracte ale brbatului, pericolul nstrinrii: De nu m-ai uita ncalte/
Sufletul vieii mele!. Cufundarea lui n stele i n nori i-n ceruri-nalte,
gndurile lui pline de cmpiile Asire o determin s-l avertizeze asupra
capcanei n care ar putea s cad, confundnd cile fericirii: Nu cta n
deprtare/ Fericirea ta, iubite!.
Provocarea izvorte dintr-o nevoie demonstrativ, pare o lecie de
iniiere ntr-un segment al existenei pe care brbatul l minimalizeaz, de
aceea proiectul ei erotic este de o mare fascinaie, poart n el toate atuurile
tentaiei: natura este paradisiac, iubita este frumoas i nebun,
dispreuitoare de convenii, dragostea este neprefcut i total, mut i
inocent.
Eminescu recompune idila imaginat de fat dup modelul biblic al
perechii unice n grdina raiului. Cadrul fizic este ns autohtonizat: ochi
de pdure. Autohtonizat este i limbajul copilei care se alint n spiritul
oralitii rneti: ncalte, i mi-i spune, voi cerca.
Scenariul este acelai ca n toate idilele eminesciene, cu verigi
stereotipe: chemarea n codru, formarea perechii, jocurile inocente ale
iubirii, uitarea de sine i desprirea.
Povestea fetei reprezint, n fapt, o alternativ existenial mpotriva
durerii de a fi, de care sufer brbatul eminescian: acceptarea
instinctualitii aduce fericirea de a fi. Ea descoperise, pe ci mai simple,
un adevr fundamental pe care el se ncpna s-l ignore: Ah! Ea spuse
adevrul/ Eu am rs, n-am zis nimica!

Planul brbatului foarte redus (strofele 3 i 13-14) are dublu rol:

fixeaz povestea n interiorul unei amintiri i confer poeziei caracterul de
meditaie.
Senzaia de poveste evocat este dat de prezena n text a unui
narator, marcat de pronumele personal eu i a unor scurte precizri care
delimiteaz planurile: Astfel zise mititica/ Dulce netezindu-mi prul sau
Eu am rs, n-am zis nimica!. Aceste detalii, completate de exclamaii
meditative: Ah! Ea spuse adevrul sau Ce frumoas, ce nebun/ E
albastra-mi dulce floare, demonstreaz c povestea de dragoste este pus
ntr-o ram, ntr-o alt poveste a brbatului.
Astfel, floare albastr este o amintire, o icoan de lumin.
Eul liric se afl ntr-un alt timp fa de cel al ntmplrii. Rezult c
planul al doilea, att de redus, comparativ cu primul, deine locul important
n conturarea ideii de baz a poeziei, primul plan al idilei fiind ncorporat
ntr-o meditaie senin i luminoas, marcat ns de o iremediabil tristee.
n acest joc al planurilor meditative, floare albastr este un simbol al
femeii ideale, cum era Beatrice a lui Dante, un absolut al inocenei.
STILUL: - se observ spaiul artistic care formeaz cadrul limitat i
echilibrat al idilei. Noiunile care-l compun, exprimate prin substantive, se
circumscriu unei geografii a realitii semi-montane: codrul cu verdea,
izvoare, stnc etc. Acest cadru, care reface imaginea Edenului, se afl
n antitez cu cel sugerat, de la nceput, de stele, cmpii Asire, care
construiesc un spaiu strin i abstract.
Expresivitatea nu mai este dat de epitete generale i cumini, ci de
verbe populare: grmdi, cufunda, care n contextul dat devin metafore
personificatoare (antropomorfizante).
Mijloacele verbale sugereaz starea de graie a fetei, psihologia ei
agresiv i inocent. Volubilitatea ei seductoare se nfieaz n haina
oralitii populare: ncalte, n zadar.
Efectul stilistic produs de prezena adverbului totui este derutant,
l smulge din reveria provocat de contemplarea tabloului edenic i-l arunc
n zonele incerte ale ndoielii filozofice. Propoziia Totui este trist n
lume pare s nchid ntr-o concluzie sensul ntregului tablou anterior. n
realitate, deschide un nou sens, pentru c totui este un adverb cu neles
concesiv, care este folosit ca un corelativ n regenta unei propoziii
subordonate concesive, care aici lipsete: Eminescu gndete la aceast
propoziie, dar nu o exprim.

VERSIFICAIA: - trohaic, accentele producnd un ritm cobortor de

alintare, dar i de tnguire.
Versurile sunt scurte i uniforme, aproape toate au 8 silabe, cu
excepia stihurilor 1 i 4 din strofele 7, 10, 12, care sunt de 7 silabe.
Rima, cu rare asonane, este mbriat.