Sunteți pe pagina 1din 22

Relatia dintre Stefan Ghiorghidiu si Ela

Proza romanelor lui Camil Petrescu a produs un efect de modernizare a ntregului roman
romnesc interbelic, n sensul n care, Camil Petrescu, a promovat o literatur a subiectivitii i
a autenticitii de inspiraie francez. Astfel, se realizeaz n interbelic mult rvnita sincronizare
a literaturii romne, cu literatura european a momentului. Ultima noapte de dragoste, ntia
noapte de rzboi este romanul unui spirit care ncearc s se defineasc prin raportare la dou
experiene capitale: iubirea i rzboiul.
Experiena iubirii este actualizat prin rememorarea relaiei lui tefan Gheorghidiu cu Ela.
Discutnd relaiile dintre cele dou personaje, spunem c un prim element al textului narativ,
semnificativ, este conflictul.
Spre deosebire de romanele tradiionale, n care conflictul este exterior, n romanul lui Camil
Petrescu, apare conflictul interior, din contiina lui tefan Gheorghidiu, personaj-narator, care
triete stri i sentimente contradictorii fa de soia sa, Ela. Acest conflict interior este
generat de raporturile pe care protagonistul le are cu realitatea nconjurtoare. Principalul
motiv al rupturii dintre tefan i soia sa este implicarea Elei n lumea monden, pe care eroul o
dispreuiete. Aadar, conflictul interior se produce din cauza diferenei dintre aspiraiile lui
Gheorghidiu i realitatea lumii nconjurtoare.
Personajul-narator, tefan Gheorghidiu, este caracterizat n mod indirect, prin aciunile sale i
prin relaia cu Ela. El reprezint tipul intelectualului lucid, inadaptatul superior. Filosof, el are
impresia c s-a izolat de lumea exterioar, ns, n realitate, evenimentele exterioare sunt
filtrate prin contiina sa. Gndurile i sentimentele celorlalte personaje nu pot fi cunoscute de
cititor dect n msura n care se reflect n aceast contiin. Astfel, Ela, personajul feminin al
romanului, este prezentat doar din perspectiva lui Gheorghidiu. De aceea cititorul nu se poate
pronuna asupra fidelitii ei i nici nu poate opine dac e mai degrab superficial dect
spiritual: Nu Ela se schimb (poate doar superficial, dndu-i arma pe fa, cum se spune, abia
dup cstorie), ci felul n care o vede tefan (Nicolae Manolescu, Arca lui Noe).
De asemenea, actiunea este relevant n prezentarea relaiilor dintre tefan Gheorghidiu i Ela.
Implicarea Elei n discuiile despre motenirea pe care acesta a primit-o de la unchiul su l
surprinde n mod dureros pe tefan, pentru c, aa cum mrturisete, ar fi vrut ca Ela s fie:
mereu feminin, deasupra discuiilor acestea vulgare, plpnd i avnd nevoie s fie
protejat, nu s intervin att de energic interesat. Dup excursia la Odobeti, iubirea ce
prea pn atunci indestructibil ncepe s fie serios pus la ndoial, mai ales de ctre tefan.
Micile incidente, gesturile fr importan, privirile pe care Ela le schimb cu domnul G. se
amplific n contiina protagonistului: Toat suferina asta monstruoas mi venea din nimic.
Nevoia de absolute l determin s-i analizeze cu luciditate strile i s-i exagereze suferina.
Ela consider c sensibilitatea imposibil a lui tefan este aceea care amplific nenelegerile
dintre ei. Astfel, relaia lor devine o succesiune de separri i mpcri.

n ceea ce privete statutul celor dou personaje, din punct de vedere social, tefan
Gheorghidiu este, la nceput, un student srac la Filosofie, cstorit din dragoste i orgoliu cu
Ela, o student frumoas, orfan, crescut de o mtu. Devine bogat peste noapte, printr-o
motenire lsat de unchiul su, Tache, iar apoi este sublocotenent n armata romn, n timpul
Primului Rzboi Mondial. ns, n mod constant, rmne un spirit introvertit, nelinitit, lucid i
polemic, halucinant ca toi eroii camilpetrescieni care au vzut idei. Spiritual, ironic,
hipersensibil, inadaptatul superior Gheorghidiu este un psiholog al dragostei, i luciditatea i
preciziunea analizei lui se nrudesc cu al marilor moraliti al literaturii franceze (Perpessicius).
Ela, student la Litere, tnr cochet, considerat cea mai frumoas i cea mai popular
student de la Universitate, este aceea care se ndrgostete mai nti de tefan. Gheorghidiu
triete n lumea ideilor, a crilor i are impresia c s-a izolat de realitatea material imediat.
ns tocmai aceast realitate imediat produce destrmarea cuplului pe care el l formeaz cu
Ela. Pn n momentul n care Gheorghidiu primete motenirea de la unchiul su, cuplul
triete n condiii modeste, dar n armonie.
Pentru c soia sa tinde s se integreze tot mai pregnant n lumea monden, Gheorghidiu
consider c singurele sentimente i senzaii autentice sunt cele filtrate raional, cci, afirm
protagonistul, singura existen real e aceea a contiinei, iar n afar de contiin, totul e
bestialitate. Excesul de luciditate l determin pe erou s analizeze pn i momentele de
maxim intimitate. De exemplu, venit n permisie la Cmpulung, tefan nu e capabil s se
bucure nici mcar de voluptatea unei nopi alturi de Ela.Un gest absolut mrunt ca aprinderea
unei igri l mblonvete pe brbat: n-aveam nicio dovad c m neal, dar aveam acum
certitudinea c acest gest vine dintr-o deprindere de a poza goal, de a face impresie, de care
ea nu-i mai d seama, i care era revelator pentru ceea ce nu tiam eu.
n opinia mea, cele dou teme ale romanului, rzboiul i iubirea, constitue dou experiene
decisive pentru devenirea personajului-narator. Suferina lui tefan este lucid n detaliile
analizei, iar orgoliul este profund. Astfel, n final, dup traversarea dramei colective a rzboiului,
pasiunea devoratoare i iubirea pentru Ela sunt nlocuite cu indiferen rece. Se produce astfel
drama constatrii distanei dintre iluzie i realitate, dintre ideal i banalitate. Astfel, in ceea ce
priveste relatiile din interiorul unui cuplu , Camil Petrescu este previzibil ; intotdeauna barbatul
este in cautarea absolutului si femeia este usuratica , frivola . Drama personajelor masculine , in
cazul de fata Stefan Gheorghidiu , consta in inadecvarea lor la realitate , toti impun lumii in care
traiesc o grila , un ideal imposibil de atins . Eroarea lui Stefan consta in asumarea orgoliului ca
mod de a fi in lume . De aceea se considera ca ce distrage cuplul Stefan - Ela este intoleranta
orgolioasa a lui Stefan Gheorghidiu
Ultima noapte de dragoste intaia noapte de razboi este un roman modern de tip subiectiv ,
deoarece are drept caracteristici unicitatea perspectivei narative , timpul prezent si subiectiv ,
fluxul constiintei , memoria afectiva , naratiune la persoana I , luciditatea autoanalizei ,
anticalofilismul , dar si autenticitatea definite ca identificare a actului de creatie cu realitatea
vietii , cu experienta nepervertita , cu trairea febrila . Prin cele doua romane ale sale , Ultima
noapte de dragoste , intaia noapte de razboi si Patul lui Procust ,ca si prin estetica privitoare la

aceasta specie , Camil Petrescu a innoit romanul romanesc interbelic prin sincronizare cu
literatura universala .

Relatia dintre Felix si Otilia


Publicat n 1938, romanul Enigma Otiliei este menit s ilustreze convingerile teoretice ale
lui George Clinescu. ntr-o perioad n care polemicile viznd structura narativ a acestei specii
epice susineau dou puncte de vedere, aparent divergente necesitatea renunrii la structura de
tip obiectiv, cu narator omniscient, prin includerea evenimentelor relevate de amintirile
involuntare i de fluxul contiinei i dorina perpeturii modelului clasic-realist, cu narator care
controleaz desfurarea epic George Clinescu opteaz pentru romanul obiectiv i metoda
balzacian ( realismul clasic), dar depete programul estetic, realiznd un roman al vocaiei
critice i polemice ( N. Manolescu ).
Roman obiectiv realist, care reconstituie o atmosfer aceea a Bucuretiului antebelic -,
dar i Bildungsroman, urmrind maturizarea lui Felix ( ndelungata i frustranta sa educaie
sentimental fiind una dintre temele centrale ale crii) Enigma Otiliei urmrete evoluia
raporturilor dintre personaje, pe fondul ateptrii unei moteniri supralicitate de unii ( clanul
Tulea ), indiferente pentru alii ( Felix, Otilia, Pascalopol ). Aciunea este ampl, desfurndu-se
pe mai multe planuri narative, care contureaz un conflict complex. Rezult o comedie de
moravuri, pigmentat adeseori de accente dramatice, nscris de Nicolae Manolescu, datorit
perspectivei narative adoptate de romancier, n categoria doricului.
Specific prozei realiste este naraiunea obiectiv, nonfocalizat. Viziunea din afar
presupune existena unui narator extradiegetic, care nu se implic n relatare. Naratorul
omniscient tie mai mult dect personajele sale i, omniprezent, controleaz evoluia lor ca un
regizor universal. Personajele dobndesc, n acest mod, statut de marionet, acionnd automat,
dup voina naratorului ppuar. Dei adopt un ton obiectiv, naratorul nu este absent, ci
comunic, prin postura de spectator i comentator al comediei umane reprezentate, cu instanele
narative. El se ascunde n spatele mtilor sale, fapt dovedit de uniformitatea limbajului.
Romanul debuteaz balzacian, printr-o ampl descriere a Bucuretiului anului 1909, fiind
centrat pe mobila psihologie a unui adolescent n plin criz de cretere i de formare a
personalitii ( Pompiliu Constantinescu ). Cele douzeci de capitole ale romanului dezvolt
mai multe planuri narative, conturnd o aciune ampl, care urmrete destinele unor personaje,
prin acumularea detaliilor .
Orfan, ajuns n casa tutorelui su, Costache Giurgiuveanu, Felix Sima, proaspt absolvent
al Liceului Internat din Iai, dorete s studieze Medicina; remarcat nc din primul an de studiu,
tnrul va face ulterior o carier strlucit. n casa lui mo Costache, Felix se ndrgostete de
Otilia, fiica celei de-a doua soii a btrnului, aflat i ea sub tutela btrnului. Dei ine la Otilia,
Costache ezit ndelung s o adopte, chiar dup ce sufer un atac cerebral.

Dac Felix are avere proprie i se bucur de o relativ independen financiar, statutul
fetei n casa lui mo Costache este ingrat, mai ales din cauza rutii Aglaei, care vede n ea o
pretendent la averea fratelui su. La insistenele lui Leonida Pascalopol, mo Costache va
depune pe numele Otiliei o sum oarecare, la care moierul va mai aduga ceva, pentru a-i crea
fetei un sentiment de securitate financiar. Dup primul atac cerebral pe care l sufer Costache,
clanul Tulea pune stpnire pe cas, determinnd revolta neputincioas a btrnului, nfuriat de
pungaii care i irosesc alimentele i butura. Moartea lui Costache, provocat cu snge rece de
Stnic Raiu, ginerele Aglaei, pune capt atmosferei relativ calme care domnete n snul
familiei Tulea i influeneaz decisiv destinele personajelor. Stnic o prsete pe Olimpia,
invocnd ridicolul motiv c aceasta nu-i mai poate drui urmai, dei copilul lor murise din
neglijena ambilor prini. El se cstorete cu Georgeta, cu care nu avu motenitori, dar care i
asigur ptrunderea n cercurile sociale nalte. Felix i Otilia sunt nevoii s prseasc locuina
lui mo Costache, casa fiind motenit de Aglae. Otilia se cstorete cu Pascalopol, moierul
ntre dou vrste, personaj interesant, sobru i rafinat, n a crui afeciune pentru Otilia se mbin
sentimente paterne i pasiune erotic. Felix afl, mult mai trziu, ntlnindu-se ntmpltor cu
Pascalopol n tren, c Otilia a divorat, recstorindu-se cu un conte argentinian, ceea ce
sporete aura de mister a tinerei femei. Fotografia Otiliei, pe care i-o arat Pascalopol, nfieaz
o doamn picant, gen actri ntreinut, care nu mai e Otilia de odinioar.
Unul dintre cele mai importante planuri narative ale romanului urmrete delicata poveste
de dragoste care i leag pe cei doi orfani, Felix gsind n Otilia o companie feminin care
suplinete absena mamei, a unei surori sau a unei iubite. Avnd n Otilia un tovar de
ncredere, Felix rezist atacurilor rutcioase ale Aglaei, din ce n ce mai implicat n relaia
sentimental cu fata i n munca epuizant de la facultate. Acest cuplu, a crui delicatee se
nscrie, pe tot parcursul romanului, n relaie de opoziie cu societatea, caracterizat de alte
valori, rmne un ideal. Cei doi orfani gsesc n iubirea lor puterea de a rezista n faa rutilor
familiei Tulea i de a supravieui ntr-o lume mercantil i degradat valoric.
n cazul lui Felix, se aplic cel mai bine concepia despre iubire a lui tefan Gheorghidiu
Orice mare iubire e un proces de autosugestie. Cnd ajunge n casa lui mo Costache, Felix
rmne contrariat de reacia btrnului: acesta, pentru a evita asumarea responsabilitilor, i d o
replic absurd: Aici nu locuiete nimeni. Apariia Otiliei l impresioneaz pe tnrul obosit de
drum i derutat de reacia proprietarului, iar aceast prim imagine a fetei va subordona toate
sentimentele lui Felix. Era firesc, de altfel, ca tnrul s gseasc n Otilia un ideal feminin. Fata
rspunde nevoii lui de ocrotire, de protecie i de dragoste. Lipsit de la o vrst fraged de
cldura sentimentului matern, Felix i ndreapt nspre Otilia aceste sentimente: Pentru ntia
oar Felix era prins de bra cu atta familiaritate de o fat i pentru prima oar, lund act de
izbucnirea unei simiri pn atunci latente, ncerc i acul geloziei, vznd cum Otilia
generalizeaz tratamentul. Comportamentul contradictoriu al fetei care e amabil i cu Felix i
cu Pascalopol determin accentuarea sentimentelor lui Felix, care oscileaz ntre pasiunea
necondiionat i suspiciunea c fata nu-l iubete.
n aceast relaie, care mbin sentimente complexe de la dragostea matern la iubirea
ptima - , Otilia se dovedete puternic, susinndu-l moral pe Felix, dei acesta e mai mare

dect ea. Fata are grij ca tnrul s-i urmeze studiile cu aplicaie, l supravegheaz i nu i
permite s se abat de la calea pe care a ales-o. n acelai timp, ns, ea l face s sufere, pentru
c e sincer n ceea ce privete dorinele pe care le are i e contient de propriile limite. Pentru
Otilia, Pascalopol nu e rivalul lui Felix, ci brbatul capabil s o ocroteasc aa cum nici mo
Costache nici Felix nu o pot face unul din avariie, cellalt din lipsa experienei de via. Tot
Otilia este aceea care i sacrific iubirea, profund, de altfel, dei mascat sub aparena
indiferenei, pentru a nu stnjeni viitorul lui Felix. Fata e de o luciditate pe care i-o d experiena
trist de via pe care a parcurs-o, o scen semnificativ pentru relaia dintre cei doi tineri fiind
aceea n care Otilia i dezvluie lui Felix profunzimea sentimentelor pe care le triete pentru el:
Felix ngenunche la marginea patului i-i aez capul lng poalele ei.
- Te iubesc!
- tiu asta spuse fata trecndu-i uor degetele prin prul lui. Cine iubete i ascunde
sentimentele, nu face ru celuilalt.
n ciuda acestui sfat, Felix nu poate mpiedica evoluia sentimentului pentru Otilia,
trindu-l cu intensitatea specific vrstei: Era ncredinat de puritatea Otiliei i ptruns de
fericire la ideea unui devotament inocent. Viaa i se pru plin de sens i se arunc cu voluptate
n studiu. Mergea din proprie iniiativ la spitale, fcndu-se invitat de civa colegi naintai
Felix i Otilia fur, att ct e posibil, clipe de fericire, crendu-i iluzia c triesc normal
i c pot scpa determinismului social Felix i Otilia se plimbau acum des la bra la osea sau
se ateptau pe rnd la ieirea de la cursuri. Realitatea social i nvinge ns. n ciuda
insistenelor lui Felix ca Otilia s renune la protecia i la sprijinul lui Pascalopol, adolescentul
nsui este nevoit s admit c, fr prezena acestuia, viaa din casa de pe strada Antim e lipsit
de sens. Imixtiunea socialului corupe ideea de frumusee a vrstei la care se poate iubi curat i
sincer. Deasupra cuplului Felix Otilia planeaz permanent umbra lui Pascalopol, moierul pe
care Otilia l iubete filial, dar cu care se cstorete pentru c aa se poate salva din comarul de
dup moartea lui mo Costache. De altfel, gestul Otiliei vine dup ce Felix nu face nici un gest
decisiv pentru a-i da de neles c vrea s-i petreac toat viaa alturi de ea. Este adevrat c
Otilia i impune lui Felix un respect aproape paralizant: Cu toat exuberana fetei, Felix se
simea inferior. n ochii Otiliei mocneau judeci despre via i despre el, hotrri ndelung
meditate, ironii. Asupra unei astfel de fete, nu putea avea nici un fel de autoritate, seriozitatea ei
l paraliza. n acelai timp ns, atitudinea ei ar putea fi motivat de dorina de a vedea dac
Felix e capabil s reziste unei relaii dificile, s-i suporte capriciile i s-i ofere att sentimentul
ocrotitor, ct i o via antrenant. n relaia cu Felix, Otilia se conduce dup reguli raionale.
Iubind-o exaltat, Felix se dovedete a fi mai nepregtit pentru via, mai copilros. El nu nelege
c Otilia care alearg descul prin iarb are nevoie de o iubire matur, care s-i asigure pe de o
parte sigurana material i pe de alt parte libertatea de micare i de aciune. Felix nu este
pregtit pentru aceast revelaie. El crede sincer c iubirea lui e absolut, c nu e determinat de
senzualitate, c e inocent, platonic. Iar dac subcontientul i joac feste, se revolt mpotriva
lui nsui, pentru c Otilia reprezint imaginea feminin cea mai pur din existena lui.

Cele dou personaje sunt caracterizate indirect prin raportarea la evoluia relaiei lor.
Atitudinile lor evideniaz anumite trsturi de caracter ambiia lui Felix, dorina lui de a reui
n via de dragul Otiliei, dar i delicateea fetei, sinceritatea i inteligena ei.
Caracterizarea direct, prin portretele demonstrative fcute de autor la nceputul
romanului, contribuie la reliefarea unor trsturiparticulare ale celor doi, din perspectiva
naratorului omniscient ( n cazul lui Felix) i din perspectiva unei voci impersonale personajul
martor Felix n cazul Otiliei.
Dac n epilogul romanului, Felix pstreaz datele din incipit realizndu-se n plan
profesional i social, ceea ce confirm o trstur esenial din portretul demonstrativ ( culoarea
mslinie a obrazului i tietura elinic a nasului corectau printr-o not voluntar ntia impresie
) - , n cazul Otiliei surprinde metamorfoza. O prim scen semnificativ pentru evoluia
relaiilor celor dou personaje ntlnirea din momentul n care Felix ajunge n casa lui mo
Costache fixeaz o imagine a Otiliei de o delicatee angelic: Faa mslinie, cu nasul mic i
ochii foarte albatri, arta i mai copilroas ntre multele bucle i gulerul de dantel. Una dintre
ultimele scene din roman ntlnirea dintre Felix i Pascalopol n tren, dup mult timp de la
evenimentele relatate impune o alt imagine a fetei, care e aproape de nerecunoscut: o
fotografie care nfia o doamn foarte picant, gen actri ntreinut. Speriat, Felix nelege c
a avut el nsui un rol esenial n metamorfoza fetei. ntre aceste dou imagini ale Otiliei se
nchide evoluia unei relaii care nu are anse s se mplineasc n circumstanele create de
romancier.
Relaia dintre Felix i Otilia este una ideal tocmai prin faptul c este o sum de
virtualiti. Romanul obiectiv evideniaz socialul, accentueaz realismul unei existene situate
sub dominaia banului i a perspectivei pragmatice. Rmnnd o imagine ideal, aceast relaie
se nscrie n seria povetilor de dragoste cu final melancolic, nemplinit.

Felix i Otilia alctuiesc un cuplu de personaje care ilustreaz tema iubirii n acest roman realist.
Cocheta i ambiiosul, din tipologia clasic, fata exuberant i tnrul raional, personaje ce pun
n eviden antiteza romantic, dar i atracia contrariilor, au n comun condiia social, amndoi
sunt orfani, dar i statutul intelectual superior fa de copiii cu prini din clanul Tulea. n
general, caracterizarea personajelor se realizeaz ca n romanul realist-balzacian. Prin tehnica
focalizrii, caracterul personajelor se dezvluie progresiv, pornind de la datele exterioare ale
existenei lor: prezentarea mediului, descrierea locuinei, a camerei, a fizionomiei i a gesturilor.
n mod direct, naratorul d lmuriri despre gradele de rudenie, starea civil etc. Caracterizarea
iniial se completeaz prin adugarea detaliilor n caracterizarea indirect: fapte, gesturi,
replici, vestimentaie, relaii dintre personaje.
nc din incipitul romanului personajele sunt prezentate n mod direct de ctre narator.
Intrusul Felix Sima este un tnr de vreo optsprezece ani, mbrcat n uniforma de licean, *...+
Uniforma neagr i era strns bine pe talie, ca un vemnt militar, iar gulerul tare i foarte nalt
i apca umflat i ddeau un aer brbtesc i elegant. Faa i era ns juvenil i prelung,
aproape feminin din pricina uvielor mari de pr ce-i cdeau de sub apc, dar culoarea
mslinie a obrazului i tietura elinic a nasului corectau printr-o not voluntar ntia
impresie. Felix vine n casa btrnului avar deoarece vrea s studieze medicina i are nevoie de
un loc unde s locuiasc, acesta fiind numit tutorele lui. Este primit cu rceala de familia Tulea,
Aglae vorbind cu uurin despre situaia i familia lui, fapt care l contrariaz: De unde s m
cunoasc? ntreb Aglae. Cnd a murit m-sa, era numai att. De atunci nu l-am mai vzut. Tu il aminteti, Aurico? Ruinat de bruscheea expresiunii m-sa i de familiaritatea cu care
oameni strini vorbeau de familia lui, Felix privi sfios la aceea pe care o chema Aurica. De
asemenea, Aglae vorbete cu rceal i despre statutul lui de copil orfan: N-am tiut: faci azil de
orfani. Felix are venitul lui protest Otilia nu-i aa, papa? *...+ Atuncea facei pensiune,
continu implacabil Aglae. Singura persoan care l primete cu cldur este Otilia, fiica vitreg
a lui Costache, student la Conservator, al crei prim portret fizic este realizat din perspectiva
tnrului n momentul n care intr n cas: Felix privi spre captul scrii ca spre un cer deschis
i vzu n apropierea lui Hermes cel vopsit cafeniu un cap prelung i tnr de fat, ncrcat cu
bucle, cznd pe umeri. Verioara Otilia pe care o tia doar din scrisori l surprinde n mod
plcut, mai ales c portretul ei apare conturat n opoziie cu acela al fetei btrne Aurica:
Prsit de toi, obosit, Felix examina mediul n care picase. Otilia l surprinsese de la nceput i
n-ar fi putut spune ce sentiment nutrea fa de dnsa, simea doar c are ncredere n ea. Fata
prea s aib optsprezece-nousprezece ani. Faa mslinie, cu nasul mic i ochii foarte albatri,
arta i mai copilroas ntre multele bucle i gulerul de dantel. ns n trupul subiratic, cu
oase delicate de ogar, de un stil perfect, fr acea slbiciune supt i ptat a Aureliei, era o
mare libertate de micri, o stpnire desvrit de femeie.
<
Otilia i va purta de grij lui Felix nc din prima sear n care sosete n casa lui mo
Costache. Neavnd o camer pregtit, fata i va oferi cu generozitate camera ei, prilej pentru
Felix de a desoperi n amestecul de dantele, partituri, romane franuzeti, cutii de pudr i
parfumuri, o parte din personalitatea acesteia: Sertarele de la toalet i de la dulapul de haine
erau trase afar n panglici, cmi de mtase mototolite, batiste de broderie i tot soiul de
nimicuri de fat. Cutii de pudr numeroase, unele desfundate, flacoane de ap de Colonia

destupate erau aruncate n dezordine pe masa de toalet, ca ntr-o cabin de actri, dovedind
graba cu care Otilia le mnuia. Rochii, plrii zceau pe fotolii, pantofi pe sub mas, jurnale de
mod franuzeti mai peste tot, amestecate cu note muzicale pentru pianoforte. ntre cei doi se
nate nc de la nceput o afeciune delicat, determinat de condiia lor de orfani. Impulsiv i
nc imatur, Felix percepe dragostea la modul romantic, transformnd-o pe Otilia ntr-un ideal
feminin: Otilia i se nfiase nc de la nceput ca o finalitate, ca un premiu mereu dorit i
mereu amnat, al meritului lui. Voia s fac ceva mare din cauza Otiliei i pentru Otilia. El are
nevoie de certitudini, iar comportamentul derutatant al fetei l descumpnete, pentru c nu-i
poate explica schimbrile de atitudine, trecerea ei brusc de la o stare la alta. nsui scriitorul
justific misterul personajului feminin prin prisma imaturitii lui Felix:Nu Otilia are vreo
enigm, ci Felix crede aceasta. Pentru orice tnr de douzeci de ani, enigmatic va fi n veci fata
care l va respinge, dndu-i totui dovezi de afeciune. Iraionalitatea Otiliei supr mintea clar,
finalist a lui Felix. *...+ enigm este tot acel amestec de luciditate i trengrie, de onestitate i
de uurin.
Otiliei i lipsete structura profunzimilor, recunoate cu sinceritate c este o fiin dificil
i se autocaracterizeaz astfel: Ce tnr de vrsta mea i nchipui c m-ar iubi aa cum sunt?
Sunt foarte capricioas, vreau s fiu liber!. Ea este enigmatic pentru Felix, prin maturitatea i
imaturitatea pe care acesta le descoper n comportrile ei, n intuirea naturii fiecruia dintre
membrii clanului Tulea, n cunoaterea celorlali i n felul cum se folosete de ei. Pentru
Pascalopol, ea este o fat delicioas, fragil, candid, neajutorat, dornic de lux. La moia lui
Pascalopol, Otilia alearg, urc pe stoguri, iar la heleteu, spre spaima moierului, se pregtete
s intre n ap. Exuberana, gesturile i tririle Otiliei rspund parc amnuntelor semnificative
aglomerate n descrierea camerei ei. Totul este firesc n mimica Otiliei, n gesturi, n ceea ce
spune, iar aceste lucruri creeaz o atmosfer care o reprezint. n ciuda efuziunilor care parc
nu mai puteau fi stvilite i care se ndreptau pe rnd cnd spre Pascalopol, cnd spre Felix,
fcndu-i pe amndoi s sufere, Otilia devine deodat rezervat, reflectnd la viitorul lui Felix,
sau, cochet, mrturisind: Eu am un temperament nefericit: m plictisesc repede, sufr cnd
sunt contrariat.
Caracterizarea Otiliei se realizeaz i cu ajutorul tehnicilor moderne:
comportamentismul i reflectarea poliedric. Pn n capitolul al XVI-lea, Otilia este prezentat
exclusiv prin comportamentism (fapte, gesturi, replici), fr a-i cunoate gndurile din
perspectiva unic a naratorului, cu excepia celor mrturisite chiar de personaj. Ambiguitatea
personajului este conferit de utilizarea celei de-a doua tehnici. Otilia este vzut diferit de
personajele romanului, fapt care sugereaz n plan simbolic i enigma, misterul femninitii.
Relativizarea imaginii prin reflectarea n mai multe oglinzi alctuiete un portret complex i
contradictoriu: fetia cuminte i iubitoare pentru mo Costache, femeia capricioas cu un
temperament de artist pentru Pascalopol, o dezmat i o sricat pentru Aglae, o fat
deteapt cu spirit practic pentru Stnic Raiu, o rival n cstorie pentru Aurica, cea mai
elegant conservatorist i mai mndr pentru colegii lui Felix care l invidiaz, un amestec de
copilrie i maturiatate, dar i un mister feminin pentru Felix. Cel care intuiete adevrata
dimensiune a personalitii Otiliei este Weissmann, prietenul lui Felix, care i spune acestuia, la
un moment dat: Orice femeie care iubete un brbat fuge de el, ca s rmn n amintirea lui
ca o apariie luminoas. Domnioara Otilia trebuie s fie o fat inteligent. Dup cte mi-ai spus,
neleg c te iubete. Contradiciile Otiliei l contrariaz pe Felix. Iniial, tnrul ezit ntre a
crede brfele clanului Tulea i a-i pstra o dragoste pur Otiliei, iar mai apoi, cnd aceasta pleac

pe neateptate la Paris cu Pascalopol, are o scurt aventur cu Georgeta, pe care i-o prezint
Stnic Raiu.
Otilia are o spiritualitate modern, sentimente i atitudini contradictorii, care fac din ea
o fiin enigmatic. Este o adolescent care, prin indeciziile ei, l tulbur att pe Pascalopol,
moierul bogat i dezamgit, ct i pe Felix, nc un copil. Felix este un intelectual superior, el
vrea s se realizeze profesional. Otilia simte c lui Felix, n ciuda stpnirii de sine, i lipsete
ceva: Dac un tnr ar avea rbdarea i buntatea lui Pascalopol, l-a iubi. Exist ns o
aspiraie secret a Otiliei spre Felix deoarece este contient c el este o valoare la care nu
poate ajunge. Ultima ntlnire dintre Felix i Otilia, naintea plecrii ei din ar, este esenial
pentru nelegerea personalitii tinerilor i a atitudinii lor fa de iubire. Dac Felix este
intelectualul ambiios, care nu suport ideea de a nu realiza nimic n via i pentru care femeia
reprezint un sprijin n carier, Otilia este cocheta care crede c rostul femeii este s plac:
Rostul femeii este s plac, n afar de asta nu poate exista fericire! *...+ Singura noastr form
de inteligen, mai mult de instinct, e s nu pierdem cei civa ani de existen, vreo zece ani cel
mult. *...+ Succesul nostru n via e o chestiune de vitez, iubite Felix. Otilia concepe iubirea n
felul aventuros al artistului, cu druire i libertate absolut, n timp ce Felix este dispus s
atepte orict n virtutea promisiunii c, la un moment dat, se va cstori cu ea. Dndu-i seama
de aceast diferen, dar i de faptul c ea ar putea reprezenta o piedic n calea realizrii lui
profesionale, Otilia l prsete pe Felix i alege sigurana cstoriei cu Pascalopol.
n epilog, civa ani mai trziu, Felix se ntlnete cu Pascalopol care i dezvluie faptul
c i-a redat libertatea Otiliei, care s-a cstorit cu un conte. Moierul i ofer o fotografie cu
Otilia, n care Felix nu o mai recunoate pe fata vesel i exuberant de care era ndrgostit:
Speriat, Felix se mai uit o dat. Femeia era frumoas, cu linii fine, dar nu era Otilia, nu era fata
nebunatic. Un aer de platitudine feminin stingea totul. Pascalopol afirm despre ea: A fost o
fat delicioas, dar ciudat. Pentru mine e o enigm., n timp ce Felix constat c nu numai
Otilia era o enigm, ci destinul nsui. Tot n epilog, naratorul precizeaz c Felix i realizeaz
ambiiile profesionale, devenind un medic renumit i profesor universitar, cstorit ntr-un chip
care se cheam strlucit i intr, prin soie, ntr-un cerc de persoane influente. Iubirea dintre
Felix i Otilia eueaz pentru c nu se mplinete matrimonial, cstoria fiind unul dintre laitmotivele romanului. Felix este gelos pe Pascalopol, btrnul rafinat i bogat, dar nu ia nicio
decizie n ceea ce o privete pe Otilia deoarece primeaz dorina de a-i face o carier. Otilia l
iubete pe Felix, dar dup moarte lui mo costache i las tnrului libertatea de a-i mplini visul
i se cstorete cu Pascalopol, care i poate oferi siguran material, nelegere i protecie. n
ambele cupluri, Felix-Otilia, Pascalopol-Otilia, femeia este cea care decide. Felix nu este fcut
pentru o via aventuroas, dar nici Otilia pentru o via modest alturi de studentul Felix, prin
urmare ea este cea care decide ca fiecare s mearg pe drumul pe care i l-a ales. Otilia
reprezint pentru Felix o imagine a eternului feminin, iar pentru Pascalopol o enigm.

Relatia dintre Tipatescu si Zoe


Comedia este specia genului dramatic, n versuri sau n proz, care are finalitate moralizatoare i
produce rsul cititorului sau al spectatorului, prin folosirea a diferite tipuri de comic. Ca trsturi
generale ale comediei pot fi menionate: destinat s provoace rsul, personajele reprezint categorii
sociale diverse; subiectele sunt general umane, eroii ntruchipnd caractere ( parvenitul obraznic, sclavul
iret, aristocratul mndru ); conflictul se plaseaz ntre aparen i esen ( doar aparent, valorile sunt
false ); deznodmntul este vesel, stilul parodic. Conflictele dramatice n comedie sunt derizorii, de
nivel exterior, i ilustreaz ridicolul preocuprilor personajelor.
Comedie de moravuri, care dezvluie viaa public i de familie a unor politicieni care, ajuni la
putere i roi de ambiii, sunt caracterizai de o cretere brusc a instinctelor de parvenire, O scrisoare
pierdut se nscrie n seria operelor caragialiene care au ca tem vanitatea.
Aciunea piesei se desfoar n capitala unui jude de munte, pe fondul agitat al unei
campanii electorale. Aici are loc conflictul ntre ambiiosul avocat Nae Caavencu, din opoziie, care
aspir spre o carier politic, i grupul conducerii locale ( prefectul tefan Tiptescu, prezidentul
Zaharia Trahanache ). Pentru a-i fora rivalii s-l propun candidat n locul lui Farfuridi, Caavencu
amenin cu un antaj. Instrumentul de antaj este o scrisoric de amor a lui Tiptescu, trimis
doamnei Zoe Trahanache, soia prezidentului; pierdut de Zoe, scrisoarea este gsit de un cetean
turmentat i subtilizat de Caavencu. antajul o sperie pe Zoe, care, pentru a nu fi compromis public,
exercit presiuni asupra celor doi conductori ai judeului i obine promisiunea candidaturii lui
Caavencu. Aadar, intriga piesei este determinat de sugestia unui cuplu de personaje care contravine
normelor morale soia prezidentului Trahanache este amanta amicului i prefectului tefan
Tiptescu.
Cnd conflictul provocat de scrisoarea pierdut pare s fie rezolvat, urmeaz o lovitur de
teatru: de la Bucureti se cere, fr explicaii, s fie trecut pe lista candidailor un nume necunoscut
Agamemnon Dandanache. Reaciile celor din jur sunt diferite: Zoe e disperat, Caavencu amenintor,
Farfuridi i Brnzovenescu satisfcui c rivalul lor a pierdut, Tiptescu nervos. Trahanache este
singurul personaj care nu-i pierde cumptul, avnd puintic rbdare i gndindu-se la un mod de
rezolvare a conflictului fr a contesta ordinele de sus.
Interesele contrare determin un conflict deschis n timpul edinei de numire oficial a
candidatului, cnd Pristanda pune la cale un scandal menit s-l anihileze pe Caavencu. n ncierare,
acesta pierde plria n care era ascuns scrisoarea i dispare, provocndu-i emoii intense coanei
Joiica. Dandanache, sosit de la Bucureti, i dezvluie strategia politic, asemntoare cu aceea a lui
Nae Caavencu, numai c la un nivel mult mai nalt i cu mai mult ticloie. Nae Caavencu schimb
tactica parvenirii, flatnd-o pe Zoe, generoas dup ce i recapt scrisoarea cu ajutorul ceteanului
turmentat. n final, toat lumea se mpac, micile pasiuni dispar ca prin farmec, Dandanache e ales n
unanimitate, Nae Caavencu ine un discurs banal, dar zgomotos la serbarea popular determinnd

reconcilierea fotilor adversari. Atmosfera e de carnaval, de mascarad, fiind accentuat de mutica


sltrea condus de Pristanda.
Tehnica de construcie a subiectului este aceea a amplificrii treptate a conflictului. Iniial, apar
n scen Tiptescu, Trahanache, Zoe, alarmai de un eveniment dezvluit parial. Apoi, n prim plan
apare Caavencu, antajistul, iar aceast prezen contureaz conflictul fundamental, care asigur
unitatea de aciune a piesei. La acest conflict, se adaug conflicte secundare, determinate de
interveniile cuplului Farfuridi Brnzovenescu i de apariia neateptat a depeei cu numele lui
Dandanache. Rezult un ghem de complicaii, care acumuleaz progresiv altele, ca un bulgre de zpad
n rostogolire.
Amplificarea conflictului se realizeaz prin: intrrile repetate ale ceteanului turmentat, care
creeaz o stare de tensiune, niciodat rezolvat, pentru c, neaducnd scrisoarea, conflictul declanat
de pierderea ei nu se stinge; apoi, prin evoluia adversarilor; Caavencu e nfrnt, dei pare c va ctiga,
iar Tiptescu Trahanache Zoe triumf, dei erau pe punctul de a pierde. Interferena final a
intereselor tuturor personajelor aflate n conflict accentueaz atitudinea ironic a dramaturgului, pentru
c fotii adversari se mpac, satisfcui de ceea ce au obinut, dar, mai ales, de propria imagine.
Satisfacia vanitii definete scena final.
Locul central n economia piesei este ocupat de cuplul Tiptescu Zoe Trahanache. Cei doi se
subordoneaz unor tipuri comice care sugereaz anumite trsturi de caracter Tiptescu se nscrie n
tipul primului amorez, Zoe ilustreaz tipul cochetei i al adulterinei. Ca majoritatea personajelor din
pies, Zoe i Tiptescu sunt individualizate prin modaliti de caracterizare complex de la
caracterizarea direct fcut de autor n didascalii, dar i de alte personaje pe parcursul aciunii, la
caracterizarea indirect, care nsumeaz gesturi, reacii, atitudini.
tefan Tiptescu, prefectul judeului, corespunde junelui-prim din teatrul clasic, fixat ns, prin
relaia cu Zoe i prin abandonarea propriilor aspiraii, ntr-un triunghi conjugal banal i tihnit, bnuit de
toi i transformat de Caavencu n obiect de antaj. Prefectul judeului de munte n care se desfoar
aciunea piesei este personajul cel mai important n organizarea procesului electoral. Fire autoritar i
hotrt, el administreaz judeul ca pe propria moie. Abuznd de funcia pe care o deine, el dispune
arestarea lui Caavencu, dornic s mpiedice publicarea scrisorii compromitoare i s restabileasc
ordinea care i convine: Du-te, Ghi, ia jandarmii viu ori mort, trebuie s mi-l aduci la poliie.
Orgolios i incapabil s accepte compromisuri, tefan Tiptescu este un personaj autoritar numai n
aparen. n realitate, Zoe reuete s l determine s accepte candidatura lui Caavencu, apelnd la
metode de convingere tipic feminine: lacrimi, leinuri, ipete.
Caracterizarea indirect se realizeaz prin consemnarea gesturilor, a atitudinilor i prin limbaj.
Didascaliile i limbajul folosit l arat violent i impulsiv: ( Izbucnind ): Mizerabile! ( Caavencu face un
pas napoi ) Canalie neruinat! Nu tiu ce m ine s nu-i zdrobesc capul ( Se repede, ia un baston de
lng perete i se ntoarce turbat ctre Caavencu ). Ridicolul personajului rezult din ceea ce vrea s
par i ceea ce este el n realitate. Ca i alte personaje din comedie, tefan Tiptescu este mbtat de
sentimentul propriei importane. El se consider ndreptit s emit pretenii uneori exagerate, pentru
c are impresia c funcia politic pe care o deine e un act de misionarism, dat fiind abandonarea unei
cariere politice strlucite pentru a rmne prefect ntr-un jude pe care l dispreuiete. Realitatea este
c personajul se complace ntr-o situaie pe care el nsui a creat-o, dar profit de faptul c cei din jur nu
sunt suficient de versai pentru a manevra sforile politicii locale i i asigur, n acelai timp cu un
confort personal demn de invidiat, i o aur de martir, sugerat prin autocaracterizare: mi-am sacrificat

cariera i am rmas ntre d-voastr ca s v organizez partidul! Fnic Tiptescu e condus, ca


majoritatea personajelor Scrisorii pierdute, de ambiie.
Relaia cu Zoe l determin s se cread irezistibil. De altfel, personajul se comport n
conformitate cu trsturile tipului ilustrat, limbajul folosit n scrisoarea adresat lui Zoe accentund
ridicolul situaiei n care se afl i susinnd contrastul dintre aparen i esen: Scumpa mea Zoe,
venerabilul merge desear la ntrunire. Eu trebuie s stau acas, pentru c atept depei de la Bucureti,
la care trebuie s rspunz pe dat; poate chiar s m cheme ministrul la telegraf. Nu m atepta, prin
urmare, i vino tu la cocoelul tu, care te ador, ca totdeauna, i te srut de o mie de ori, Fnic
Relaia cu Zoe atenueaz aspiraiile politice ale prefectului. Se poate bnui c Fnic o iubete
sincer, pentru c e dispus s renune chiar la confortul pe care i-l asigur funcia, propunndu-i s fug
mpreun. Indignarea lui Zoe modereaz entuziasmul lui Tiptescu i l determin, n cele din urm, s
sprijine candidatura lui Caavencu.
Celelalte personaje l caracterizeaz din mai multe puncte de vedere, n funcie de interesele
care le apropie sau le despart. Zaharia Trahanache consider c E biat bun, dar cam iute i susine cu
trie: Eu n-am prefect, eu am prietin! Nae Caavencu l consider imoral, dezvluindu-i abuzurile n
Rcnetul Carpailor, ziar n care prefectul este numit vampir, canalie. ncadrarea cea mai exact a lui
Tiptescu o face Pristanda: moia moie, foncia foncie, coana Joiica coana Joiica: trai neneaco,
cu banii lui Trahanache ( lundu-i seama ) babachii
Prefectul e att de mbtat de propria putere, nct tot ceea ce face, toate msurile pe care le ia
inclusiv arestarea abuziv a lui Caavencu i se pare firesc i perfect justificat. Personajul trece de la
stri de calm detaat la accese de violen, comportamentul ilustrnd preteniile de civilizaie,
neconfirmate ns de atitudini. n ciuda ambiiilor i a preteniilor de a fi considerat o persoan
marcant, Tiptescu e condamnat s rmn un anonim. O indic i numele, care l fixeaz n banalitate
tip se asociaz cu cel mai comun sufix, fcut celebru de Tudor Muatescu, ntr-o comedie escu.
Ca i Tiptescu, care e mai puin ironizat dect celelalte personaje ale piesei, Zoe Trahanache
este cea mai distins dintre toate personajele feminine ale teatrului caragialian. Nimic nu o ncadreaz n
categoria ignorantelor sau a femeilor vulgare. Zoe este un personaj voluntar, care joac o comedie a
slbiciunii feminine. Speriat de antajul lui Caavencu, ncearc s-l conving pe Tiptescu s accepte
condiiile avocatului, fcnd uz de lacrimi, leinuri i de antaj sentimental. Chiar dac ambiia lui
Tiptescu l mpinge s nu ia n seam preteniile lui Caavencu ( a respinge preteniile lui Caavencu ar
nsemna s-o compromit pe Zoe i s-i distrug orice poziie n politica local; a le satisface s ridice
mpotriv-i toate forele centrale, ratndu-i astfel definitiv ascensiunea, pn atunci numai amnat ),
ambiia lui Zoe se impune, pentru c ea nu are nici un motiv s doreasc avansarea lui Tptescu, fiind
preocupat numai de meninerea funciei lui actuale ( Cum o s mai poat rmne Fnic prefect? ).
Restul i apare derizoriu n raport cu pericolul care o pndete. Scena VI din actul II al comediei aduce n
prim plan ambiia ei social: Dac ambiia ta, dac nimicurile tale politice le pui mai presus de ruinea
mea, de viaa mea, las-m! S mor De aici exasperarea ei n faa rezistenei prefectului i hotrrea
nfrngerii ncpnrii lui cu orice pre. Situaia dobndete accente dramatice. Zoe adopt
vocabularul specific unei eroine de dram romantic, dar vorbele ei sunt lipsite cu desvrire de
suportul emotiv adecvat: Omoar-m pe mine, care te-am iubit, care am jertfit totul pentru tine n
realitate, eroina nu a jertfit dect o fidelitate conjugal precar, singurul sacrificiu veritabil
aparinndu-i lui Tiptescu, rmas n jude la insistenele ei. Contradicia apare cu att mai pregnant, cu
ct Zoe dovedise puin nainte c nu e dispus s renune la nici unul dintre atributele poziiei sale n

societate. Zoe e ridicol prin manifestri, dar, spre deosebire de alte personaje feminine din teatrul lui I.
L. Caragiale, nu e ironizat pn la sarcasm. ntr-o oarecare msur, reaciile ei se justific dac se ine
seama de poziia social dobndit cu efort i de dorina ei arztoare de a nu-i pierde influena de care
este contient. Spre deosebire de Mia Baston sau de Didina Mazu, Zoe Trahanache a depit stadiul
mahalalei i nu mai vrea s se ntoarc acolo.

Scenele dintre Zoe i Tiptescu parodiaz toposuri din dramele romantice ( fuga perechii de
ndrgostii, ruperea legturilor cu un mediu ostil, care se opunea mplinirii sentimentelor ). Scena VI din
actul II al comediei este ilustrativ n acest sens. Tiptescu i face declaraii nfocate, dar Zoe e
preocupat de aparenele sociale:
Tiptescu: Atunci, dac nu e alt scpare Zoe! Zoe! M iubeti
Zoe: Te iubesc, dar scap-m.
Tiptescu: S fugim mpreun
Zoe ( retrgndu-se ): Eti nebun? Dar Zaharia? Dar poziia ta? Dar scandalul i mai mare care sar aprinde pe urmele noastre?
Tiptescu ( descurajat ): Atunci nu ne rmne nimic de fcut!
Zoe: Ba da!
Tiptescu: Ce?
Zoe: S sprijinim candidatura lui Caavencu!
n relaie cu Tiptescu, Zoe e raional ( refuz fuga cu Tiptescu pentru c i pas prea mult de
brfele celorlali) i voluntar. Tiptescu cedeaz la toate ameninrile ei i aceast atitudine
reliefeaz o trstur de caracter dominant a personajului feminin voluntarismul. Relaia celor dou
personaje are o evoluie care se nscrie n parametrii comediei. n final, satisfcut c onoarea ei nu a
fost ptat, Zoe e nelegtoare i tandr, generoas i fermectoare: Acum sunt fericit Puin mi
pas dac ai vrut s-mi faci ru i n-ai putut., i spune ea lui Caavencu, pe care l determin s conduc
serbarea popular prilejuit de ncheierea procesului electoral. Tiptescu se retrage n umbra ei,
confirmndu-i autoritatea
Considerentele de reputaie social i carier politic i-au subordonat n ntregime sentimentul,
care pentru o mai pregnant ilustrare a cheii comice se exprim prin epistole de un gust ndoielnic (
Nu m atepta prin urmare i vino tu la cocoelul tu, care te ador, ca totdeauna, i te srut de o mie
de ori ) i prin fraze care i trdeaz originea livresc ( A!... cum pot s iubesc pe omul sta! ). n
aceeai not comic se nscriu leinurile lui Zoe i revenirile instantanee. Cu asemenea manifestri ce
demonstreaz cele mai adnci triri de care sunt capabili, Zoe i Tiptescu pstreaz unitatea de
atmosfer a comediei, ferind-o de orice alunecare sentimental. Evoluia relaiilor dintre Tiptescu i

Zoe confer diversitate tipurilor de personaje ilustrate i, astfel, viziunea de ansamblu a comediei ctig
n obiectivitate.

Relatia dintre Ion si Ana


Apariia romanului Ion, de Liviu Rebreanu, n 1920, reprezint o revoluie i fa de lirismul
smntorist sau atitudinea poporanist, i fa de eticismul ardelean, constituind o dat istoric, am
putea spune, n procesul de obiectivare a prozei noastre epice, scria Eugen Lovinescu, remarcnd
noutatea viziunii i a tehnicii narative din roman. Dei prin tem prezentarea lumii rurale la nceputul
secolului al XX-lea - Ion se nscrie n categoria naraiunilor tradiionaliste, caracterul eliptic i
impersonalitatea stilului, tehnica contrapunctului i realismulperspectivei l impun criticii ca oper
modern.
Spre deosebire de romanul i de nuvelele lui Ioan Slavici, guvernat de principii etice, n care
relaiile dintre prini i copii, dintre so i soie asigur echilibrul lumii, universul romanesc creat de
Rebreanu se definete prin amoralitate; este o lume n care glasul pmntului acoper obsesiv glasul
iubirii, singurul mod de legitimare a existenei umane fiind posesiunea pmntului.
Subiectul se construiete prin alternana planurilor narative care urmresc destinul familiei
Herdelea i al lui Ion - , tehnicile narative aplicate fiind construcia simetric i circularitatea, care
faciliteaz ptrunderea cititorului n universul fictiv i prsirea acestuia, prin aducerea n prim plan a
imaginii drumului, n incipitul i n finalul romanului.
Romanul este construit pe dou planuri: unul n care poziia central este ocupat de Ion i de
tribulaiile lui sentimentale i al doilea, pe care evolueaz familia Herdelea. Singurele personaje care trec
frecvent dintr-o sfer n cealalt, asigurnd continuitatea povetii, sunt Ion i Titu Herdelea fiul
nvtorului, personaj esenial n desfurarea aciunii ( el este cel care-i sugereaz lui Ion modalitatea
prin care s-l oblige pe Vasile Baciu s-i dea fata ). Problema naional, alturi de problema pmntului,
reprezint osatura acestui roman al lui Liviu Rebreanu, n care destinele eroilor se consum sub semnul
fatalitii. Ion este o monografie a satului transilvnean din primele decenii ale secolului al XX-lea,
ilustrnd drama unui om, proiectat pe vasta fresc social a vieii ardelene, n opinia lui Pompiliu
Constantinescu. Reprezentat de nvtorul Herdelea, preotul Belciug, avocatul Victor Groforu,
intelectualitatea este surprins n raporturile sale cu regimul administrativ i politic austro-ungar, dar i
n viaa de zi cu zi, n dispute mrunte, provocate de orgolii personale.
n satul Pripas, naintea primului rzboi mondial, setea de pmnt atinge dimensiuni tragice,
victime ale blestemului pmntului fiind nu doar personajul principal, ci toi cei pe care, iubindu-i, Ion
i sacrific necondiionat ( Florica ) sau de care se folosete doar pentru a-i atinge scopul ( Ana, copilul
lor, Vasile Baciu, George Bulbuc ). n cazul lui Ion, dorina de a avea ct mai mult pmnt nu are doar o

motivaie de ordin social sau economic; fascinaia exercitat asupra lui de aceast for stihial trdeaz
o pasiune maladiv, eroul fiind gata s renune la femeia iubit pentru a intra n posesia pmntului.
Cstoria cu Ana, fiica lui Vasile Baciu, i se pare singurul mod de a-i vedea visul mplinit, fr s se
gndeasc prea mult la consecinele pe care gestul lui le poate avea. Scena de la hor, din primul capitol
al romanului, n care cuplurile se fac i se desfac ( Ana George, Ion Florica, apoi Ion Ana, George
Florica ), prefigureaz evoluia ulterioar a evenimentelor. Dup ce devine proprietar cu acte n regul
asupra terenurilor lui Vasile Baciu ( bogtaul satului, pe care l obligase s-i dea fata de soie, dup ce o
siluise ), Ion redescoper n sine vechea dragoste pentru Florica (frumoasa, dar sraca fiic a vduvei lui
Maxim Oprea ), cstorit acum cu George Bulbuc. Btut deopotriv de tat i de so, profund afectat
de indiferena i brutalitatea lui Ion fa de ea i fa de copil, Ana se spnzur; descumpnit pentru
scurt timp, Ion pare s neleag dimensiunile dramei abia dup moartea copilului, cnd teama de a
pierde pmntul dobndit cu attea eforturi este mai puternic dect dragostea patern. Ion sfrete
tragic, ucis de George n timp ce ncearc s se ntlneasc, n lipsa acestuia, cu Florica. Moartea sa
prevestit de oloaga satului, Savista este o pedeaps pentru vina de a fi vrut totul. Soarta scrie
Nicolae Steinhardt e aceea care din nou salt sforile i face din romanul Ion un <<drum spre
moarte>>.
Ca structur compoziional, romanul este alctuit din dou pri, intitulate Glasul pmntului i
Glasul iubirii. Titlurile capitolelor sunt semnificative, att prin raportare la protagonistul aciunii, ct i
prin raportare la evenimentele relatate: nceputul, Zvrcolirea, Iubirea, Noaptea, Ruinea, Nunta (prima
parte ), Vasile, Copilul, Srutarea, treangul, Blestemul, George, Sfritul ( parte a doua ). Conflictele se
nscriu n limitele condiiilor personajelor. Ion provoac frecvent conflicte n sat, mai ales cnd se
ntlnete cu George Bulbuc sau cu Vasile Baciu. Comportamentul protagonistului strnete conflicte i
ntre Belciug i Herdelea. Conflictele exterioare susin aciunea romanului, dar autorul acord o
importan deosebit conflictelor interioare. Personajul principal este surprins n dimensiunea sa
interioar, frmntrile acestuia determinnd naterea unor noi centre de conflict.
Hora de duminic, un ritual la care particip ntregul sat, este pretextul folosit de autor pentru
prezentarea n bloc a personajelor, a cror dispunere prefigureaz viitoarele centre de conflict: n curtea
vduvei lui Maxim Oprea, pe prispa casei stau chiaburii satului, pe margine stau, ignorai, stenii mai
sraci. Aparent nepstori la problemele economice, tinerii joac nfocat someana. n ipostaza cea mai
ingrat apar femeile mritate, care ateapt s fie luate la dans de soii lor.
Din grupul dansatorilor, se detaeaz net figura lui Ion, flcul srac, dar harnic i dornic s
refac pmntul pierdut de tat, care o curteaz pe Ana, fata unuia dintre cei mai bogai oameni din sat,
care i-ar putea aduce o zestre impresionant. Ana e ndrgostit de flcul srac, n ciuda mpotrivirii
paterne. Aceast prim scen n care apar Ion i Ana este semnificativ pentru felul n care va evolua
relaia celor dou personaje. Ion danseaz cu Florica, pe care o place, dar o las pentru Ana, care e mai
urt, dar bogat. Anei i se fixeaz din start statutul de victim, pentru c Ion i face planuri pentru a o
lua de soie, fr ca fata, inocent, s-i dea seama c va fi folosit doar pentru zestrea pe care o aduce.
Fiul nvtorului Herdelea va avea, de altfel, un rol hotrtor n construirea unuia dintre cele mai
importante conflicte ale romanului ntre Ion i Vasile Baciu i n evoluia relaiilor dintre Ion i Ana,
deoarece el l sftuiete pe Ion s-l oblige pe Vasile Baciu s-i dea fata de soie.
ntr-o prim etap, Ion o seduce pe Ana. Fata, nsrcinat, va fi alungat fie din casa printeasc,
fie din casa familiei Glanetau pn cnd, n urma interveniei preotului Belciug, Vasile Baciu face o
nelegere cu Ion, cedndu-i toate pmnturile. Actul este redactat ns n aa fel nct pmnturile s
revin bisericii dac cei n drept nu vor avea motenitori. Ion este lacom, i urmrete cu tenacitate

scopul i obine pmnturile lui Vasile Baciu, chiar dac felul n care procedeaz este imoral. Personajul
a fost vzut din perspective diferite de critica literar, care a identificat n el o brut, dominat de
instincte, dar i un om inteligent, care nu precupeete nici un efort pentru a-i duce a ndeplinire
planurile. Personajul reacioneaz n conformitate cu propria condiie social. Srac, i dorete
pmntul pentru a dobndi stima colectivitii. Dup ce intr n posesia pmntului, i cere dreptul de a
fi fericit, dorind mplinirea dragostei cu Florica. Cele dou femei, conturate complementar i antitetic,
reprezint cele dou obsesii ale personajului principal: averea i iubirea.
Dup intervenia preotului, Ion este de acord s se cstoreasc cu Ana, iar scena nunii
confirm i accentueaz poziia iniial a fetei, care, n naivitatea ei, crede c Ion a luat-o de soie din
dragoste. La nunt, Ion danseaz cu Florica, uitnd complet c se cstorete cu Ana, care e, pentru el, o
strin: Ion juc iar cu Florica i-n vlmagul asurzitor se pomenir curnd aproape de u, unde era
mai ntuneric; *+ el ns fierbea i-i ncletase degetele n oldurile ei pline, uitnd de tot de Ana,
nchipuindu-i c Florica e mireasa lui
Cinismul lui Ion, nepsarea lui se accentueaz dup cstorie. Ana nu are nici un drept i
nelege c iubirea lui Ion, pe care o credea sincer, a fost o minciun: n aceeai clip Ana tresri ca
mucat de viper. Simi c ndejdile ei de fericire se risipesc i c ea se prvale iar furtunos n aceeai
via nenorocit. Dezamgit de toate eecurile, femeia se sinucide. Scena morii ei e anticipat de
acelea care prezint moartea lui Avrum, crciumarul satului, i pe a lui Dumitru Moarc, pe chipul
cruia Ana citete o linite att de adnc, nct, n momentul n care i d seama c Ion a folosit-o doar
pentru a pune mna pe pmnturile lui Vasile Baciu, o caut ea nsi n moarte. Scena sinuciderii Anei e
tragic. Contientizndu-i ipostaza de victim i nelegnd c nu va fi niciodat tratat omenete de
Ion, Ana se las sedus de gndul morii, dei ultimele gesturi, ezitante, sugereaz c i dorete cu
disperare s triasc, s fie fericit: Deodat i trecu prin minte c acum are s moar, se ngrozi i vru
s se ntind s ating pmntul, s fug de moarte. Perspectiva narativ obiectiv, care i permite
naratorului omniscient s ptrund adnc n contiina personajelor, prin intermediul stilului indirect
liber, amplific dramatismul scenei, cititorul fiind informat att despre gesturile i reaciile personajului
din exterior lrgi bine laul, trecu captul treangului pe dup cea dinti dinspre u, i scoase
nframa - , ct i despre tririle interioare: dar i se prea c tot nu l-a potrivit bine i-i era necaz c s-a
pripit.
Ion i Ana sunt personaje antitetice. Caracterizate mai ales indirect, cele dou personaje se
definesc prin evoluia n aciune, fiind privite din perspectiv obiectiv, specific romanului realist.
Astfel, Ion se definete prin caracterul ptima i prin lipsa de scrupule. Ana, n schimb, se definete prin
inocen i printr-o foarte mare disponibilitate de a iubi, care o face s cad n cursa ntins de Ion, dat
fiind c nu e pregtit deloc pentru via de un tat alcoolic i nepstor, care a sortit-o unei csnicii cu
un flcu bogat, pentru ca pmnturile s rmne pe mini sigure.
Relaia n care se nscriu cele dou personaje se degradeaz constant. Pornind de la premise
greit, csnicia lui Ion cu Ana se sfrete tragic. Dup moartea Anei i a copilului, Ion i urmeaz
cealalt patim glasul iubirii pentru Florica - , numai c aceasta l va ndrepta spre moarte. Caracterul
impasibil al existenei satului este sugerat de nepsarea cu care evenimentele definitorii pentru viaa
rural se desfoar, fr a ine cont de dispariia protagonitilor ( hora din final alctuiete o imagine
simetric cu aceea din incipit, chiar dac Ion, Ana, Florica, George nu se mai afl printre dansatori ).
Deasupra dramei unei femei care moare pentru c a cutat alinare ntr-o iubire pe care o credea sincer
i a unui brbat care crede c pmntul este singura valoare a vieii lui, dominat de patim, se aterne,
nepstor, timpul care macin existene.

Relatia dintre Ghita si Ana


Nuvela Moara cu noroc de Ioan Slavici este o nuvel psihologic prin tematic, prin conflict interior,
prin modalitile de caracterizare a personajului i de investigare psihologic. n nuvela psihologic,
accentul cade asupra complexitii personajului, asupra transformrilor interioare ale contiinei i
asupra tensiunilor sufleteti trite de acesta. Lumea exterioar este generatoarea micrilor de
contiin.
Nuvela abordeaz tema familiei tradiionale pe care o subordoneaz temei destinului i o pune sub
drama comunicrii. Ca nuvel psihologic, aceasta urmrete manifestrile unor conflicte exterioare n
planul contiinei personajelor.
Ghi este cstorit cu Ana i are doi copii. Relaia celor doi este pus la nceput sub semnul iubirii
sincere, dar i al autoritii masculine, ntr-o familie patriarhal. n discuia iniial dintre Ghi i soacra
sa, Ana nu intervine, prnd s accepte fr rezerve deciziile soului ei. Astfel, Ana se las n grija soului,
care afieaz mereu un spirit protector. Ghi apreciaz calitile soiei sale i se bucur de atenia ei:
inima i rde cnd Ana cea neleapt i aezat, deodat i pierde cumptul i se arunc rsfat
asupra lui, cci Ana era tnr i frumoas. Ana era fraged i subiric, Ana era sprinten i mldioas.
Relevant pentru evoluia raporturilor familiale este perspectiva Anei care observ n timp modificrile
comportamentale i afective ale soului ei: smea c de ceva vreme, brbatul ei s-a schimbat.
Ana observ transformrile soului ei, dar nu dorete s renune uor la dragostea ei. La nceput,
ncearc s-i caute scuze lui Ghi. Uneori, observ ngndurarea soului ei, dar nu ndrznete s-l
tulbure: ea nu ndrznea s-l supere, ci se ntreba mereu ce o fi avnd soului ei.
Ana nu este doar diplomat, ncercnd s nu rneasc orgoliul unui brbat, ci i extrem de lucid.
Frmntrile sunt urmrite i din perspectiva lui Ghi: ar fi voit s mearg la ea, s i cear iertare i s
o mpace, dar nu putea; era n el ceva ce nu-l lsa.
Ghi care vedea nainte n Ana femeia cea neleapt i aezat, d dovad de opacitate i nu
realizeaz c lng el se afl o femeie care l-ar putea ajuta: iar tu eti bun, Ano, i blnd, dar eti

uoar la minte i nu nelegi nimic; sunt cu tine ca fr tine Refuznd comunicarea, Ghi i plnge
de mil c Ana se deprteaz de el: el era singur i prsit. Ana pe care o privea cu atta drag mai
nainte, ncetul cu ncetul se nstrinase i nu mai era vesel ca mai nainte.
Conflictul din interiorul cuplului se acutizeaz i sub presiunea codului moral al societii. Ana triete ea
nsi un conflict interior: dragostea ei pus la ncercare pe msur ce Ghi se nchide n sine, dorina de
a-i salva csnicia, dar i ruinea de a avea un so tlhar. Comportamentul ei fa de Lic se schimb
dup ce Ghi a fost judecat. Ana crede c Lic i-a salvat brbat i de aceea i schimb atitudinea fa de
el. Cnd vede c Ghi continu s aib un comportament ciudat, fr s-i explice cauza, Ana i pierde
de tot ncrederea n el. Comparndu-i pe cei doi, Ghi i se pare un fricos i ajunge s-i cedeze lui Lic.
Eecul familiei crciumarului este, n bun msur, un eec al comunicrii cauzat de vanitatea masculin.
Uciderea Anei este gestul disperat al unui om care nu mai are nimic de pierdut. Pentru a nu lsa nimic n
urm, cu sentimente amestecate, Ghi o ucide din dragoste, creznd c o elibereaz astfel de chinul
pcatului, dar i din orgoliu, neputnd suporta gndul c a fost nelat. La rndul su, el este omort din
ordinul lui Lic, ispindu-i astfel pcatele i slbiciunile.
Consider c drama familiei crciumarului este generat, n bun msur, de eecul comunicrii.
Frmntat interior, Ghi ajunge s piard nu numai ncrederea n sine, ci i ncrederea soiei sale, Ana.
Nencrederea genereaz izolare, izolarea duce la ruptur. Fericirea dat de linitea colibei n care
domnete armonia este nlocuit de nefericirea dat de goana dup bogie.

Relatia dintre Mara si Persida


Ioan Slavici se afirm, n literatura romn, n perioada marilor clasici, iar opera sa
literar st, esenialmente, sub semnul realismului. Majoritatea operelor literare ale scriitorului
ilustreaz o tem cu substrat moralizator.
Roman obiectiv realist, Mara urmrete, n principal, destinele a trei personaje Mara,
Persida i Tric - , una dintre temele ilustrate de autor fiind familia. Autorul contureaz cteva
tipuri de familie: a Marei, rmas vduv i avnd singur grij de copii, a lui Hubr, familie de
tip patriarhal, n care soul reprezint o autoritate necontestat, a lui Bocioac, n care Marta se
bucur de o anumit libertate. ntre aceste tipuri familiale modelate, ntr-o anumit msur i de
societatea n care personajele evolueaz, se ncadreaz cuplul Persida Hubrnal. De altfel,
critica literar a considerat c, dac urmrim linia de acces cea mai evident a crii, aceea a
subiectului su, Mara e un roman despre iubire i cstorie. ( Magdalena Popescu, Slavici )
Perspectiva narativ obiectiv i permite cititorului s aib acces la toate compartimentele
vieii sociale i afective a eroilor, surprini ntr-un proces de evoluie. Aciunea, complex,
urmrete, prin nlnuire, destinul Persidei i al lui Tric, procesul de maturizare sentimental
parcurs de fiica Marei ocupnd cea mai mare parte din substana narativ a romanului.
n plan social, autorul urmrete ilustrarea relaiilor care se stabilesc ntre personajele
unei comuniti particulare trgul ardelean de la sfritul secolului al XIX-lea, n care
amestecul de etnii i de religii d natere, uneori, unor conflicte deschise. Este i cazul Persidei i
al lui Nal, care alctuiesc un cuplu mpotriva tuturor normelor acceptate de societate Persida e
romnc i fiic de vduv srac ( cel puin n aparen ), Nal e neam i unicul motenitor al
mcelriei lui Hubr.
Una dinte scenele cele mai importante pentru evoluia relaiilor dintre cele dou personaje
este inclus n capitolul intitulat Primvara. Cuplul alctuit din fiica Marei i fiul mcelarului
Hubr ia natere dintr-o ntmplare: ntr-o diminea oarecare, ncercnd s nchid fereastra
mnstirii n care locuiete pentru c Mara a hotrt c acolo fiica ei poate s primeasc o

educaie aleas cu o cheltuial minim, Persida l zrete pe Nal, iar iubirea se nate brusc n
sufletul ei, fr avertisment, i i copleete sufletul. n ciuda voinei de a-l face s dispar,
sentimentul se amplific. ncercnd s scape de obsesie, Persida pune bariera distanei ntre ea i
Nal. n absena lui ns, dragostea ei devine mai puternic, iar cnd l revede la nunta uneia
dintre fiicele negustorului Calici, de la Arad, iubirea ei izbucnete, n ciuda interdiciilor pe care
raiunea ei le impune. Comparnd ceea ce simte pentru Codreanu cu ceea ce simte pentru Nal,
Persida nelege c iubirea ei pentru Nal este prea puternic pentru a fi nvins i fata sfrete
prin a o accepta ca atare. Capitolul n care Persida nelege toate aceste sentimente se intituleaz,
de altfel, sugestiv, Ispita. nsufleit de atmosfera cminului de tineri cstorii n care locuiete o
vreme, Persida trece pe nesimite ctre o nou etap a sentimentului su ascuns, pe care nu l
mrturisete nimnui. Cnd Nal revine la Arad, gsete o iubire cristalizat lent prin ateptare.
Persida l iubete i tie c l va iubi ntotdeauna. Drumurile lui prin faa casei n care locuiete
ea, la ore precise, creeaz n sufletele amndurora un reflex al sentimentelor complexe, care
cuprind iubirea i suferina, ateptarea, dar i teama de respingerea celorlali. Persida e dureros
de contient de barierele care i despart. Sunt bariere etnice, naionale, religioase: Persida tia
cnd i dincotro vine i cnd i dincotro se ntoarce, tia c el, srac n sufletul lui, numai la ea se
gndete, numai de dragul ei triete i rabd zi i noapte ca s poat trece n patru rnduri pe zi
n faa casei n care se afla ea. Cuplul lor se va definitiva ns n pofida tuturor interdiciilor,
chiar mpotriva propriilor voine.

ntlnirea din lunca Mureului este definitorie pentru relaiile care se vor stabili n cuplu
i apoi n csnicie. Persida i cere aprare i protecie mpotriva sentimentului care o copleete
tocmai celui care nu ar fi trebuit s tie nimic despre intensitatea acestui sentiment. Fata i
dezvluie sufletul, dar Nal reacioneaz vulgar, nedemn de frumuseea celei care i se dezvluie:
Aa nu pot pleca, gri dnsa deschis.
- tiam eu c nu poi pleca, zise el rznd.
Nal se dovedete slab i, mai ales, ru, pentru c cinismul cu care ntmpin mrturisirea
Persidei este o dovad de imaturitate, o ncercare de a arunca asupra ei toat responsabilitatea
alegerii i a susinerii sentimentale a cuplului. Persida e contrariat << Urt om! >> zise ea
dup ce sosi acas, apoi i acoperi faa cu amndou minile i lacrmile o npdir, plnsul o
neca. Reacia ei e, iniial, una de respingere se ntoarce acas, respinge toate cererile de
cstorie, se izoleaz pe parcursul unui an - , dar toate aceste aciuni nu distrug sentimentul de
dragoste pe care l triete pentru Nal. n acelai timp, Nal i mplinete anii de cltorie, se
ntoarce ca s obin nvestitura de maestru, se maturizeaz. i propune Persidei s fug
mpreun, dar fata l respinge, dat fiind faptul c a fost educat ntr-o societate care nu accept
rzvrtiii. Dup a doua plecare a lui Nal i dup conflictul cu Hubr, fiul este obligat, ns, s se
ndeprteze din cercul social n care se integrau el i Persida. Din acest moment, Persida i va fi
alturi pentru totdeauna. l urmeaz pe Nal la Viena, cstorii n secret de Codreanu,
impresionat el nsui de puterea sentimentului fetei, suport alturi de el lipsurile, accept s se
ntoarc la Radna i s triasc din veniturile unei crciumi modeste de pe malul Mureului,
supus oprobriului pentru c nimeni nu tie c e cstorit. Mai mult dect att, Nal se schimb

radical, ncepe s bea, s o loveasc i s o fac de rs n faa tuturor, chiar i a slugilor.


ndeplinindu-i datoria de stpn a crciumii de pe malul Mureului, Persida are, permanent, n
minte, contiina datoriei fa de familie. Chiar dac ambiana familial decade n scurt timp la
nivelul cel mai jos al vulgaritii, Persida i asum aceast nou condiie cu acelai devotament
cu care i asumase i respingerea comunitii care bnuia c legtura ei cu Nal este nelegitim.
Dup ce pierde prima sarcin din cauza btilor lui Nal, Persida pleac acas la Mara, hotrt
s nu se mai ntoarc la cminul de pe malul Mureului. Dup cteva zile numai, hotrrea ei i
pierde intensitatea, iar ea se ntoarce la Nal, ceea ce, paradoxal, strnete admiraia mamei, care
o nelege, chiar dac nu o aprob. Maternitatea accentueaz vocaia sacrificiului pe care o are
Persida.
Primind demn i rbdtor suferina, Persida mprtie tandree ngduitoare fa de
familia ei i fa de prieteni. Pe Nal, l iubete tolerant, nelegnd c el nu poate fi schimbat, ci
numai acceptat aa cum e. Recptndu-i respectul pentru sine, Persida dobndete puterea de a
rezista, de a rbda tolerndu-l pe cel de alturi: Persida se uit zmbind senin la el. Ce-i psa ei
acum, dac el se va ndrepta ori nu?! Da, mai-nainte, cnd toat gndirea, toat simirea, toat
puterea ei de grij asupra lui i numai asupra lui se ndrepta, ea ar fi voit s nu mai fie om ca
dnsul, i-l scotea din rbdare, l ndrjea prin nencetatele ei siline. Acum ns nu mai vedea
pcatele lui i-i era, aa cum l tia, destul de bun. De altfel, naterea copilului l determin i pe
Nal s-i revizuiasc atitudinea fa de propria-i familie. Cei doi se vor reintegra n comunitatea
n afara creia sunt strini i nu-i au rostul, acceptai i de Hubr i de Mara. Respectnd
valorile i parcurgnd etapele purificrii morale, Persida ntemeiaz o familie pe care o introduce
n ordinea general i, astfel, vechile convenii interdictive sunt anulate. Ea este nconjurat de
admiraia tuturor, care o consacr ca model i ca exemplu. Aceast ultim etap din evoluia
relaiilor dintre cele dou personaje este prezentat de autor ntr-un capitol cu titlu sugestiv: Pace
i linite. Este de remarcat faptul c subiectul romanului se construiete prin urmrirea, n
principal, a evoluiei relaiilor cuplului Persida Nal. n acest cuplu se concentreaz intenia
scriitorului de a moraliza i de a educa. Momentele semnificative din istoria acestei familii sunt
unele dintre cele mai importante momente din evoluia aciunii. Multe dintre titlurile capitolelor,
care sintetizeaz aciunea prezentat, au rolul de a puncta, la nivel metatextual, evoluia relaiilor
dintre cele dou personaje: Primvara, Ani de tineree, Inima, sraca, Pace i linite. Perseverene
Persidei i profunzimea iubirii ei pentru Nal au rolul de a stinge conflictele dintre cele dou
familii a Marei i a lui Hubrnal - , avnd baz etnic, religioas i moral. Prin finalul
aciunii, n care Hubrnal e pedepsit exemplar pentru vina de a nu-i fi asumat responsabilitatea
pentru fiul nelegitim Bandi, autorul sugereaz c numai un cuplu care se ntemeiaz pe baza unor
valori morale acceptate i respectate are ansa la mplinire.
Evoluia familiei Persidei se subsumeaz normelor comunitii n care ea i Nal se
integreaz. Persida lupt pentru Nal numai pentru c ea crede cu trie n idealul pe care l
reprezint familia. Chiar dac acest ideal este raportat de Ioan Slavici la canoanele unui anumit
tipar social, familia pe care o ilustreaz Persida i Nal este una cu valoare de model, prin
modernitatea acestui cuplu care reuete s depeasc barierele etnice, economice i ale
suferinei morale, reuind s-i stabileasc un parcurs existenial propriu.