Sunteți pe pagina 1din 4

Mgarul de aur, de Lucius Apuleius (rezumat literar )

Romanul apare dup o perioad raionalist, cnd lumea avea o anumit arhitectur. Perioada
alexandrin este una de punere a perioadei precedente sub semnul ndoielii. Astfel, valorile
Greciei clasice sunt minate i sunt descoperite alte valori, mai libere, momentele de tranziie
fiind ntotdeauna caracterizate de forme izomorfe. Textul s-a pstrat integral (n
latinete, Metamorphoseon libri undecim), sub acest titlu fiind desemnat de autori ca Lactantius
i Fericitul Augustin. Un filolog de mai trziu, ca Fulgentius, prefer titlul Asinus aureus,
romanul fiind astfel cunoscut sub un nume compus, strns legat de simbolistica sub care el
evolueaz.
n ceea ce privete geneza propriu-zis. au fost descoperite mrturii care pledeaz n
favoarea pre-existenei a dou hipotexte care au stat la ba/a romanului apuleian: Loukios sau
mgarul, scris n limba elen de Luokios din Paatrai i un alt roman atribuit lui Pseudo-Lucian.
Romanul are, astfel, un pronunat caracter livresc, dar i unul pregnant cultural - n structura lui
narativ fiind inclus un numr mare de fabulae Milesiae (mici nuvele picareti, pe tema
triunghiului conjugal). Prima traducere romneasc integral a fost realizat n 1958, de ctre I.
Teodorescu, fiind reeditat n 1967. n 1996,Ion Acsan a oferit publicului romnesc o variant
mai rafinat, cartea aprnd la Editura Univers, Bucureti.
Romanul,

dup

cum

aflm

chiar

din

titlul

su

latinesc

- Metamorphoseon

libri

undecim(Unsprezece cri de metamorfoze) - este structurat n unsprezece cri, al cror element


unificator este metamorfoza. Metamorfozele lui Apulcius au fie caracter cultural, fiecare
personaj al istorioarelor de factur picaresc inserate n roman fiind supus la cte o schimbare
major, ontologic semnificativ, fie caracter livresc - experiena negustorului corintian Lucius
fiind una preluat din alte tipare, dar revelatoare pentru personaj. n prelungirea acesteia se
poate situa autorul care, voit sau nu, va dobndi subiect, se va formaliza n propriul su text.
Subiectul romanului este, aparent, simplu. Un tnr negustor din Corint, pe nume Lucius, pleac
ntr-o cltorie n Thessalia. Cltoria sa este una din iniiativ proprie, strnit de dorina sa de a
cunoate, fascinat fiind de vestitul trm al vrjitoriei. Ajungnd n Hypata, este gzduit de un
prieten, Milo, cunoscut prin zgrcenia sa, care are o soie vrjitoare, Pamfila. Tot aici se
ntlnete cu Byrrhena, o aristocrat local care, avertizndu-l n legtur cu practicile
vrjitoreti ale soiei gazdei sale, i strnete i mai mult curiozitatea de a afla unele din secretele
magiei. ntorcndu-se din vizit, Lucius ntlnete trei oameni care ncercau s sparg locuina
unde era gzduit. Fiind preocupat de soarta prietenului su, nu va pregeta s-i provoace la lupt
pe asediatori. Totul, ns, se va dovedi a fi o fars.

Nu-i va trebui mult s se ndrgosteasc de Fotis, slujnica Pamfilei i a lui Milo, care nu era nici
ea strin de ndeletnicirile stpnei. ntr-o noapte, aceasta i dezvluie lui Lucius secretele
Pamfilei, iar cei doi o surprind tocmai cnd aceasta, n puterea nopii, se transform n bufni.
La rugminile struitoare ale lui Lucius, care-i cere lui Fotis s-i arate puterile, aceasta cedeaz
i, vrnd s-l transforme pe curios n pasre, greete combinaia de substane magice i acesta se
va metamorfoza ntr-un mgar auriu. Toat jalea slujnicei se va dovedi de prisos i nu va putea
schimba nimic. Singurul leac pentru Lucius era ca mgarul n care fusese transformat s
mnnce trandafiri.
Dei Lucius este subiectul unei metamorfoze regresive, la starea de animalitate, transformarea lui
este una pur exterioar; la nivelul sensibilitii, al gndirii, structura sa uman se pstreaz. Ajuns
n grajd, ca orice mgar, Lucius sper s fie recunoscut de calul su, ns acesta, mpreun cu un
alt cal, suprai c noul locatar le-a mncat fnul, se hotrsc s-l piard. Personajul nostru, ns,
tocmai zrise o cunun de trandafiri nc proaspei, agat de gtul unei oarecare zeiti, i
ncerca din rsputeri s o apuce, nerbdtor s-i recupereze vechea nfiare. Spre nenorocul
lui, o ceat de tlhari i face apariia n casa lui Milo i, neavnd cum s plece cu toat prada
luat, o ncarc pe mgarul i pe calul acestuia din grajd.
Pe drum mnat de tlhari spre petera lor, Lucius trece pe lng o tuf de trandafiri plini de rou,
dar se teme pentru viaa lui i rateaz, astfel, ansa umanizrii exterioare. Temerea sa este legat
de posibilitatea de a fi declarat vrjitor. Ajuni acas, hoii se ospteaz, dup care se mbrac n
stafii i pleac la furat prin mprejurimi. Nu peste mult timp se ntorc, fr cine tie ce prad,
doar cu o fecioar bogat, din a crei rscumprare intenionau s scoat muli bani. Fata era
teribil de ngrozit i ncerca s ctige bunvoina slujnicei hoilor-o btrn surd i pariv.
Aceasta din urm. ncercnd s-o aline, i povestete mitul lui Eros i al Psychei, ntreaga poveste
nefiind dect o mise en abme a ntregului text.
Legenda spunea c, demult, o regin i un rege aveau trei fete. Una dintre ele, Psyche, era att de
frumoas, nct muritorii uitaser de Venus i veneau s i se nchine. Zeia, suprat, se duse la
fiul su, Eros, i-i ceru s trimit o sgeat spre Psyche, astfel nct aceasta s se ndrgosteasc
de un monstru. Eros se nep la un deget cnd vru s-o sgeteze i astfel se ndrgosti de rivala
mamei sale, hotrnd ca tnra s-i devin soie. Cercetnd un oracol al lui Apollo din Milet, cei
doi regi afl c zeii i-au sortit fiicei lor o nunt mai puin obinuit, aceasta trebuind s-i atepte
viitorul so singur, pe o stnc. Cu mult jale, familia o conduse pe mezin la locul stabilit.

Dup un timp, Psyche fu purtat de Zefir spre noul su palat i lsat n grija unor slujnice
invizibile. Stpna putea face orice, n afar de a ncerca s-i vad soul. Urm vizita celor dou
surori care, roase de invidie, jurar s se rzbune. n ciuda avertismentelor lui Eros, Psyche
accept o a doua vizit a surorilor ei i, ncurcndu-se n explicaii, admise c nu a vzut nc
faa brbatului ei. Acestea, cuprinse de grij, o sftuir s-i calce jurmntul, cci ar trebui s
tie cu cine triete: acela ar putea fi un monstru. Psyche le ascut i, noaptea, ncearc s-i vad
soului chipul. Brbatul se trezi i plec pentru totdeauna. Psyche deveni slujnica lui Venus, care
ncerca s o piard cu fiecare ocazie. i nchise i fiul ntr-un turn i-i puse sub supraveghere
arcul i sandalele naripate.
Ultima prob pe care fata trebui s-o treac fu aceea dea cobor pe trmul lui Pluto, spre a-i
aduce stpnei sale o alifie cu efecte de ntinerire. Ispitit de substan, Psyche vru s-o ncerce i
czu ntr-un somn adnc. ntre timp, Eros scp din prizonierat i zbur spre ea, recuper
coninutul cutiei, mulumind-o i pe Venus. Cei doi soi gsir nelegere la Jupiter, care o fcu pe
Psyche zei. Cnd li se nscu fiica, aceasta fu botezat Voluptatea. Cnd btrna i sfrea
povestea, tlharii se ntoarser de la ndeletnicirile lor, nemulumii de mgar, care nu tia dect
s mnnce mult i s leneveasc. Se hotrsc s-l ucid. nfricoat, Lucius ncearc s fug, dar
slujnica l vede. O a doua tentativ de scpare, iniiat de fata rpit, eueaz din vina unor
pstori care-i ntorc din drum. Astfel c moartea mgarului pare iminent. ntorcndu-se n
petera tlharilor, Lucius aude c este cutat datorit dispariiei sale de la casa lui Milo din
Hypata chiar dup jefuirea acestuia.
n urma unei alte escapade a tlharilor, de ast dat euat, Lucius ajunge pe mna unor pstori.
Nemulumii i acetia de prestaia mgarului, se hotrsc s-l vnd. Ajuns n trg, Lucius este
vndut - lui Filebus - un tlhar desfrnat, eful unei cete de pretini indivizi pioi care mergeau
dintr-un ora n altul slvind o zeitate sirian. Aceasta trona pe spinarea mgarului i le aduce
fariseilor hrana zilnic. Un credincios le ofer gzduire ntr-o sear i i invit la mas.
ntmplarea face. ns, ca buctarul - al crui cine, cuprins de turbare, i furase o pulp de
cprioar - s vrea s-l sacrifice pe mgar pentru a-i putea gti bucatele stpnului. Aflnd de
epidemia de turbare, oamenii l nchid pe mgar n grajd, plnuind s-l omoare a doua zi, dar vor
constata c mgarul este perfect sntos. Tot acum, tlharii sunt gsii vinovai de fariseism i
Lucius este vndut unui morar. Nici aici nu are o via prea uoar, cci. pe lng istovitoarea
munc depus, mai trebuie s suporte i torturile desfrnatei morrie.

Dup ce Lucius i demasc stpnului amantul, acesta o alung de acas, dar este omort de
morri cu ajutorul unei vrjitoare. Astfel, mgarul ajunge n stpnirea unui grdinar foarte
srac, dar cu suflet bun. n timpul iernii, Lucius sufer de foame alturi de stpnul su, i este
singura avere a acestuia. Dar, ntr-o sear, venind acas, cei doi se ntlnesc cu un soldat care,
grbindu-se foarte tare. vru s iu mgarul. Dup o scurt ncierare, grdinarul fuge i se ascunde
cu tot cu mgar la un prieten Nu va trece mult, i camarazii soldatului le vor afla refugiul, iar
Lucius va fi luat de acel soldat, primul lor popas fiind la casa unui decurion. Acolo, el este
martorul unor ntmplri ngrozitoare regizate de soia decurionului - o Fedr - care n cele din
urm va fi demascat. Pentru Lucius va ncepe o perioad mai dulce, fiind vndut unor sclavi de
pe moia alturat. Stpnul Thiasus, un om bogat i fr respect, auzind c mgarul supuilor
si, un cofetar i un buctar, mnnc de toate pe furi i bea vin, hotrte s-l dreseze pentru a
participa cu el la jocuri.
Mergnd dintr-un loc n altul cu Thiasus din Corint i etalndu-i calitile n faa unui public
din ce n ce mai numeros i mai atras de isteimea sa. Lucius va trebui s posede n public o
criminal. ngrozit de povestea ei, reuete s fug, oprindu-se doar seara pe malul unei mri.
Zrind Luna, o roag pe zei s pun capt suferinelor sale, s-i redea nfiarea uman.
Ascultndu-i rugmintea, Isis i se arat n vis i-i spune ce trebuie s fac pentru a-i recupera
chipul. A doua zi va avea loc o procesiune n cinstea zeiei: el va trebui s atepte cortegiul i si croiasc drum spre marele preot care va ine n mn o cunun de trandafiri. Atunci el, fr
fric, s se apropie i s mnnce trandafirii.
Lucrurile se vor petrece ntocmai i o nou perioad ncepe n viaa lui Lucius. Aceast a doua
metamorfoz reprezint o ruptur de nivel ontic n existena personajului. Acum, prin aceeai
experien i n acelai timp, din neofit el devine iniiat (va pleca la Roma i va fi sacerdot isiac
i avocat pledant), i din personaj, autor. Lucius se transform n Apuleius, cci, strlucitul
avocat din capital nu este un corintian, ci un ins din Madaura (locul de natere al scriitorului),
devenit adeptul zeiei Isis.