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ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE 1.1.

PLANTEAMIENTO
Enliste y explique las caractersticas de la cultura. Por qu razn se dice que el
hombre es un ser biolgico y cultural?, explique mediante un ejemplo.
CARACTERSTICAS DE LA CULTURA:
La cultura es social, ya que no se refiere a los comportamientos individuales
sino a los que son compartidos por un grupo.
No es de ndole biolgica, por tal motivo no se hereda sino que se transmite
de generacin en generacin y se aprende durante toda la vida.
Es acumulativa y de ndole histrica, ya que es fruto de los conocimientos y
experiencias de un grupo.
Es dinmica, ya que a travs del tiempo tiende a transformarse debido a que
ha sido transmitida como producto histrico y no se mantiene esttica, sino que
se la crea y recrea constantemente.
Sus elementos que conforman una cultura estn inter-relacionados entre s.
El hombre es un ser biolgico y cultural ya que desde el punto de vista biolgico ha
evolucionado y solo se ha especializado en su sistema nervioso, debido a su falta de
especializacin le ha impulsado a crear la cultura.

Por

tal

motivo

puede

desenvolverse en diferentes medios con xito, ya que gracias a la cultura puede


relacionarse con el medio ambiente y est en la capacidad de aprender, transmitir y
acumular conocimientos, pudindolos expresar a travs del lenguaje.
EJEMPLO:
Cuando las personas se van de campamento a un bosque y saben que deben
respetar a las especies que habitan en ella evitando cazarlas, adems que
saben que no tienen que arrojar los desechos porque pueden provocar una
contaminacin y daar el medio ambiente.

ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE 1.2.


PLANTEAMIENTO
Establezca la diferencia entre castas y clases sociales. Cree usted que las
clases sociales en nuestro pas estn relacionadas con el poder econmico?,
justifique su respuesta mediante un ejemplo.
ESTABLEZCA LA DIFERENCIA ENTRE CASTAS Y CLASES SOCIALES.
Las castas son sistemas rgidos de estratificacin social donde (no hay movilidad
social), constituidos por grupos culturalmente distintos y ordenados jerrquicamente.
Los miembros de una casta se adscriben por el nacimiento.
Las clases sociales suceden de la diferencia de aptitudes para poder obtener ingresos
y de la capacidad de disponer de bienes, es decir, la clase se define por la
participacin en el mercado.
La perspectiva marxista, define las clases sociales con base en la propiedad o no
propiedad de los medios de produccin, A partir de esta divisin, los hombres
establecen determinadas relaciones sociales, en el proceso de la produccin.

CREE USTED QUE LAS CLASES SOCIALES EN NUESTRO PAS ESTN


RELACIONADAS CON EL PODER ECONMICO?, JUSTIFIQUE SU RESPUESTA
MEDIANTE UN EJEMPLO.
Pienso que s, porque las clases sociales en nuestro pas se clasifican en base a la
capacidad econmica que tengan las personas.
EJEMPLO:
Las personas que solo viven de ingresos econmicos como empleados o jornaleros
pertenecen a una clase social baja, por lo contrario las personas que poseen negocios
como accionistas de empresas, bancos, centros comerciales, etc. sabemos que van a
pertenecer a una clase social alta ya que tienen suficiente capacidad econmica.

ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE 1.3.


PLANTEAMIENTO
Establezca dos diferencias entre las terminologas: Cultura de masas y cultura
popular. Describa el folklore de mayor transcendencia que se celebre en su
lugar de residencia especificando los cambios que se han dado a travs del
tiempo hasta la actualidad.
La cultura de masas se genera al interior de la clase dominante y se transmite
sutilmente a las otras clases, mientras que la cultura popular se origina al interior de
una clase diferente, la cual se llama subalterna, adems la cultura popular es
heterognea. Y su origen se halla en una cultura muy diferente.
En el Cantn Santa Lucia de la Provincia del Guayas, es tpico que para las fiestas de
cantonizacin se realicen pregones, bailes folklricos en donde participan grupos de
danza de las diferente escuelas y colegios de la localidad en donde se muestran las
costumbres de pocas antiguas y que se las trata de recordar hoy en da, en la
actualidad se mantienen estas costumbres, pues esto hace que las fiestas sean muy
atractivas y se trata de no perder este tipo de eventos porque se trata de mostrar las
races del rbol del cual somos fruto.

ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE 1.4.


PLANTEAMIENTO.
Realice un anlisis comparativo estableciendo dos diferencias entre las culturas
maya y azteca sobre los siguientes aspectos: organizacin social, organizacin
poltica y religin.

ANLISIS COMPARATIVO DE LAS CULTURAS MAYA Y AZTECA


ORGANIZACI
N
SOCIAL

MAYA
Organizados

AZTECA
en

linajes Los niveles estaban en funcin

jerarquizados
Crean

que

del tamao y la complejidad


la

lite

era

creciente del grupo.

descendiente de los dioses con La sociedad estaba dividida en


lo
POLITICA

que

justificaban

tres clases bien definidas.

ideolgicamente su status.
Estaba dirigida por la alta clase Los
civil y por los sacerdotes.
Las

guerras

pilles

eran

la

clase

dominante.

servan

para Los pueblos conquistados por

conseguir esclavos en el trabajo

las guerras eran obligados a

pagar tributos.

como

ofrendas

en

los

sacrificios religiosos.
RELIGIOSA

Realizaron sacrificios humanos Recogi ideas religiosas de


en gran escala.
Daban

gran

culturas
atencin

los

mesoamericanas

anteriores y contemporneas.

muertos que pertenecan a la Crean que deban evitar la


nobleza.

quinta destruccin del mundo


por medio de sacrificios.

ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE 1.5.


PLANTEAMIENTO.
Analice los cuatro componentes en los que se basa la formacin de la cultura
ecuatoriana.
La cultura ecuatoriana es el resultado de un complejo proceso histrico, a lo largo del
cual, se han unido de manera particular varias culturas. Los principales componentes
son:
1. La cultura de las sociedades indgenas que habitaron el actual territorio
ecuatoriano justo antes de la invasin inca.
La presencia humana en el Ecuador se da desde los aos 20000 a.C, en
donde existan poblaciones de cazadores y recolectores que vivan a lo largo
de la costa del pacifico. Se evidenciaron la existencias de las culturas
Machalilla, Valdivia y Chorrera, quienes se establecieron y desarrollaron sus
propias artes y religiones as como la metalurgia y la navegacin, adems
aprovechaban lo que ms podan la materia prima creando una tecnologa muy
avanzada de donde hacan utensilios para la vida diaria. El alimento principal
fue el maz.
As mismo el comercio martimo alcanzo latitudes tan lejanas como la Amrica
Central.
2. La cultura inca que se expandi en este territorio introduciendo cambios
importantes.
Los Incas llegaron e impusieron su cultura, introdujeron su lengua el quechua,
introdujeron nuevos cultivos y mtodos agrcolas, construyeron ciudades y y
una red de caminos denominada el Camino del Inca. Su cultura se expandi
fcilmente sobre las tribus dominadas y surgi, entonces, una mitologa nueva
encabezada por la diosa Pachamama y el dios Viracocha a quien se le atribua
la creacin del mundo y de sus primeros pobladores los gigantes. Los Incas

materializaban sus ritos de adoracin dirigindose al Sol, fuente de energa


natural y sede de todos los dioses.
Los incas inician un esfuerzo integrador capaz de reunir una poblacin de unos
10 millones de hombres, repartidos en un centenar de etnias, diferentes por
sus lenguas y culturas. No destierran las formas de organizacin social o de
expresin

ideolgico-religiosa

preexistentes,

sino

que

las

mantienen,

insertndolas en el complejo sistema del Tahuantinsuyo. As por ejemplo, el


jefe de la comunidad pasaba a formar parte de la burocracia imperial; cada
ayllu se autoabasteca y entregaba adems las contribuciones en productos o
trabajo, lo que deba ser centralizado por los incas. De este modo se
incrementaba el intercambio, la explotacin de la mano de obra, la
construccin de obras de infraestructura orientadas a aumentar la produccin
agrcola y la comunicacin entre los pueblos.
3. La cultura espaola, que se impuso en desmedro de las indgenas, con la
conquista y colonizacin, a partir del siglo XVI.
El fin del incario se da cuando aparecieron los primeros espaoles en el ao
1526, en las costas ecuatorianas.
Cuando llegaron los espaoles trajeron un idioma distinto que lo asumimos
como propio, una religin que los indo-americanos tampoco conocamos, una
cultura ms avanzada que provena del continente ms antiguo donde haban
florecido civilizaciones como la griega y la romana, tecnologas ms avanzadas
en la navegacin y el transporte y, desde luego, una organizacin social
basada en el individualismo, tan distinta del sistema incaico que ms bien
pareca un organizacin socialista donde todos trabajaban para todos y para el
Inca.
La religin catlica se reflej en los primeros pasos de la conquista, junto a
cada conquistador haba un sacerdote dispuesto a cristianizar a los "paganos"
indgenas. Por eso, las ciudades se construyeron a partir de una plaza mayor
donde siempre tuvo fuerte predominio la presencia de un templo.
4. La cultura negra que lleg con los esclavos trados por los espaoles
durante la Colonia.

La mezcla de culturas en el Ecuador tambin fue influenciada por la llegada de


uno de los grupos culturales mas dinmicos del pas como son los
descendientes de esclavos africanos que fueron trados en el siglo XVI para
trabajar en las plantaciones de caa de azcar, esta poblacin afro
ecuatoriana, ejerce su influencia cultural sobre gran parte de la sociedad
ecuatoriana, especialmente con su ritmo de marimba, la salsa, sus programas
de danza y la fama internacional de sus futbolistas.

ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE 1.6.


PLANTEAMIENTO.
Enumere las sociedades preincaicas asentadas en la sierra norte y en la sierra
sur y realice un anlisis comparativo sobre la organizacin socio-econmica
entre los pueblos que habitaron en la sierra norte.

Las sociedades preincaicas asentadas en la Sierra norte fueron:


1. Pastos y Quillasingas.
2. Cayambes y Caranguis.

Las sociedades preincaicas asentadas en la Sierra sur fueron:


1. Caaris.
2. Paltas.

ORGANIZACIN SOCIOECONMICA DE LOS PASTOS Y QUILLASINGAS:


La ubicacin geogrfica en la que se encontraban tuvieron la oportunidad de
establecer un control vertical de los pisos ecolgicos para poder producir variedad de
recurso alimenticios, de tal manera que los Pastos podan cultivar papas, ocas, maz,
quinua, habas, yuca, camote, maz, etc, no producan coca, algodn ni aj y se
aprovisionaban de estos productos mediante intercambios de larga distancia.
Los pastos no slo practicaban un intercambio a larga distancia sino tambin a media
distancia, especialmente con la etnia de los Abades.

Los

pastos

tenan

especialistas en comercio, los mindalaes, que formaban un grupo altamente


desarrollado. Ellos tramitaban directamente a los caciques, segn cuotas especiales,
proveyndoles de productos de otros sectores. Con la reorganizacin de los

espaoles,

los

pastos

quedaron

incorporados

en

encomiendas

dentro

del

Corregimiento de Otavalo.
Con respecto al grupo de los Quillasingas tuvieron un avance imperial menos
consolidado y ms lejano, lo que permite suponer que no fueron asimilados a la
cultura inca.
ORGANIZACIN SOCIOECONMICA DE LOS CAYAMBES Y CARANGUIS:
Al igual que los Pastos y Quillasingas se encontraban ubicados en una situacin
geogrfica en la cual tuvieron la oportunidad de mantener control vertical sobre los
pisos ecolgicos y poder proveerse de variedad de productos sin necesidad de
alejarse demasiado del hogar.
Los Cayambes y Caranguis son conocidos porque formaron una confederacin para
enfrentar la invasin incaica, adems que compartan el mismo lenguaje, cultura y
mantuvieron relaciones de parentesco, especialmente entre los seores principales, a
ms de esto ellos utilizaban un sistema de archipilagos como el de los incas para
poder explotar la sal.
Hubo tres zonas que fueron centro de trnsito interzonal:
1. La zona algodonera en la montaa occidental.
2. La zona de la coca, en el valle semirido del sistema Chota-Mira.
3. La zona salinera del alto Mira cuyo lugar principal es el que se conoce hasta
ahora como Salinas.
ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE 1.7
PLANTEAMIENTO.
Realice un anlisis comparativo sobre la organizacin socioeconmica entre las
culturas: Manteo - Huancavilca y Atacames las que estn ubicadas en la costa
ecuatoriana.
ORGANIZACIN
HUANCAVILCA:

SOCIOECONMICA

DE

LA

CULTURA

MANTEO

En la zona de los manteos del norte exista la divisin entre lo urbano y lo rural, La
poblacin de Jocay era de aproximadamente 20.000 habitantes, en el rea de Cerro
de Hojas, Cerro Jaboncillo y Cerro Bravo, viva una poblacin incluso mayor de 30.000
personas. La economa estuvo basada en la agricultura, caza y pesca. En la
agricultura se logr un cierto grado de tecnificacin como lo evidencian los restos de
construcciones de terrazas en las laderas de los Cerros de Hojas, Jupe y otros.
Otra actividad econmica importante, no slo para este grupo sino para la integracin
cultural con otros grupos fue la navegacin. La zona mantea huancavilca coincide
con los grandes centros de navegacin aborigen.
Estas organizaciones tambin elaboraban una gran variedad de textiles como mantas
de lana y algodn, camisas, etc. de tal importancia que se puede evidenciar en la gran
cantidad de torteros para los telares que se han encontrado en las excavaciones.
Los manteos tambin fueron expertos fabricantes de armas como tiraderas, hondas,
porras de plata y cobre, lanzas de hierro, etc., as mismo se utilizaba la piedra como
materia prima para la construccin de casa, templos y objetos utilitarios y
ceremoniales.
ORGANIZACIN SOCIOECONMICA DE LA CULTURA ATACAMES:
1. Asentamiento disperso de pescadores-recolectores.- La economa de
estos grupos fue principalmente la pesca y recoleccin de moluscos y en
menor proporcin se dedicaban a lo que era la agricultura en lo que respecta
principalmente al cultivo del maz.
2. Asentamiento de agricultores del interior.- Estos grupos se sitan en reas
de colinas tras la lnea costera y en el curso de los nos Esmeraldas y Tiaon.
Se trata de asentamientos dispersos, de tamao ms reducido que los
anteriores y parecen corresponder al periodo ms temprano de desarrollo
regional. La economa de subsistencia de estos asentamientos refleja un
patrn en el que la agricultura del maz y la yuca constituye la base de la
alimentacin,
3. Asentamientos urbanos o semi-urbanos.- Se conocen dos casos, Atacames
y Tonsupa, que estn constituidos por una agrupacin planificada de tolas de
diferentes tamaos y formas. Los clculos de los investigadores de la
complutense sugieren una densidad de 1382 habitantes por kilmetro
cuadrado por lo que pueden ser clasificados como ciudades rurales.

En general la economa de estas grandes aldeas o pequeas ciudades era mixta:


agricultura, recoleccin, pesca y la caza como complemento. La concentracin de
poblacin, el comercio y otros aspectos permiten inferir la existencia de una
organizacin econmica social ms compleja de carcter regional, que se debe haber
desarrollado en el periodo de integracin.
ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE 1.8
PLANTEAMIENTO.
Qu es un grupo tnico? Enumere los grupos tnicos que habitan actualmente
en las tres regiones del Ecuador continental.
Los grupos tnicos son subgrupos de una nacionalidad que si bien comparten las
caractersticas generales de la nacionalidad, se agrupan en torno al parentesco y
tienen algunos elementos culturales diferentes.
GRUPOS TNICOS DE LA SIERRA:
El surgimiento del huasipungo propici el aparecimiento de dos formas de
comunidades indgenas: la de huasipungueros y la de comuneros libres.
En la provincia de Imbabura habitan varios grupos tnicos entre los ms conocidos
estn los Otavalos, Natabuelas y Caranquis.
En pichincha encontramos grupos que tienen vigentes muchos de los aspectos de la
cultura indgena como los Cayambes de Resillo, de Canguhua, etc.
Las comunidades localizadas alrededor de Quito han sido ms influenciadas por la
cultura mestiza, las principales son: Llano Grande, Llano Chico, Cldern, Zmbiza,
Limbiz, etc.
En Cotopaxi las comunidades ms alejadas del paramo son las que conservan una
mayor identidad cultural entre las cuales podemos citar a las de Zumbahua, Guangaje,
Guayama, Moreta, Apahua, Maca Grande, Tigua, Salamalag, Cachi, Jigua,
Cusubamba, Allpamalag, etc.
En Tungurahua los principales grupos tnicos de esta provincia estn los Salasacas,
Chibuleos, Quisapinchas, Pilahuines, Pillaros y Pasas.

La provincia de Chimborazo tiene una poblacin aproximada de 250000 indgenas


pertenecientes a diferentes grupos tnicos como son; Cachas, Licios, Coltas, Calpis,
Pulacates, etc.
En la provincia de Bolvar por lo general lo grupos tnicos toman el nombre del lugar
que ocupan: Guarandas, Simiatug, Guanujos, Casaichis, Cachisahuas, Pircarpampas,
Vinchoas, Cashiapampas, Facundos, Gradas, Rayos y otros.
En Caar y Azuay el grupo ms diferenciado es el de los caares.
En Loja se encuentran los Saraguros que son un numeroso grupo tnico distribuido en
diferentes comunidades ubicadas alrededor de la poblacin de Saraguro.
GRUPOS TNICOS DE LA AMAZONA:
Los grupos tnicos de la Amazona son los:

Quichuas del Oriente.

Shuar

Achuar

Cofn

Siona-Secoya

Huaorani

GRUPOS TNICOS DE LA COSTA:


En la Costa se presentan tres grupos de nacionalidades indgenas como son los;

Awas.

Tsatchilas

Chachis.

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