Os discursos de instituies corporativas tm funes especficas e ultrapassam a mera necessidade do
estabelecimento de comunicao entre os sujeitos. Na tradio crtica, uma dessas funes diz respeito produo de um efeito conhecido como mascaramento da realidade, ocultao da realidade, falseamento, encobrimento. Esses efeitos e processos so subscritos atravs do termo Ideologia. Essas expresses, que indicam processos, foram de uso comum at a dcada de 80. De l pra c muita coisa mudou e hoje, poucos ousam fazer desses expedientes irrefletidamente ou sem levar em considerao as crticas que foram feitas sobre o que antes era a crtica. L-se que a Ideologia um termo com variados significados dispostos em duas concepes: uma neutra e uma crtica. Na perspectiva da neutralidade, ideologia sinnimo de iderio (conjunto de ideias, ideais, pensamentos, doutrinas, vises de mundo, valores que orientam aes). Segundo a abordagem crtica, a ideologia considerada um instrumento de dominao (sem coero fsica, mas por meio de convencimento, persuaso, dissuaso, seduo). Ressaltam-se dois efeitos: a atuao da ideologia como um (i) modo de exerccio de prescries efetivas, mas no explcitas (limites, proibies, tabus, ordenaes) e (ii) a alienao da conscincia humana (aspectos da realidade so disfarados, ou significados com propsitos especficos; por exemplo: a preponderncia social do gnero masculino visto como um aspecto natural, uma decorrncia dos aspectos biolgicos e de temperamento naturais). As explicaes para os fenmenos naturais e sociais so dados a partir das experincias sociais e sofrem determinaes. Uma sociedade que se estrutura em padres de desigualdade tende a produzir explicaes que, dissimuladamente, vo conter aspectos daquelas desigualdades. A abordagem chamada Teoria Crtica da Escola de Frankfurt concilia o conceito de ideologia com um tipo de discurso que elege um aspecto de um objeto ou fenmeno, em detrimento de outros. Essa escolha no aleatria, mas sim uma seleo orientada de qualidades. Essa orientao tende a manter e preservar as estruturas institucionais da sociedade. Como h contradies elementares, elas precisam ser suprimidas em sua percepo, e as reaes em oposio a essas contradies precisam ser desmobilizadas, enfraquecidas para a manuteno estrutural da sociedade. A noo de que a ideologia produz como efeito falsa conscincia tem sido substituda pela ideia de conjunto de significaes que refletem as relaes de dominao de modo dialtico... isto , os sujeitos no so meros vitimados pelas significaes correntes, mas atuam criticamente em relao a elas. Essa tem sido uma soluo atenuante para a crtica sobre o carter de passividade ou de assujeitamento que a ideologia causaria, impedindo por parte dos sujeitos a possibilidade de reao. Nessa abordagem, faz-se uma distino entre "conjunto qualquer de ideias sobre um determinado assunto" e "uso de ferramentas simblicas voltadas criao eou manuteno de relaes de dominao". John B.Thompson complementa com exemplos de outras formas de dominao tambm existentes na sociedade: entre brancos e negros, entre homens e mulheres, entre adultos e crianas, entre pais/mes e filhos(as), entre chefes e subordinados, entre nativos e estrangeiros.Para aqueles que adotam o termo ideologia segundo a concepo crtica, no faz sentido dizer: que um indivduo ou grupo possui uma ideologia; que existem ideologias diferentes que cada um tem a sua prpria ideologia; que cada partido tem uma ideologia; que existe uma ideologia dos dominados. Ideologia, pela concepo crtica, no algo disseminvel como uma ideia ou um conjunto de ideias; ideologia, neste sentido crtico, algo voltado criao/manuteno de relaes de dominao por meio de quaisquer instrumentos simblicos: seja uma frase, um texto, um artigo, uma notcia, uma reportagem, uma novela, um filme, uma pea publicitria ou um discurso. Diz Thompson: "ideologia so as maneiras como o sentido serve para estabelecer e sustentar relaes de dominao"; formulao que porta significados: (i) refere-se a fenmenos simblicos, que mobilizam a cognio, como uma imagem, um texto, uma msica, um filme, uma narrativa; (ii) atua ao contrrio de fenmenos materiais, que mobilizam recursos fsicos, como a violncia, a agresso, a guerra;(iii) serve para estabelecer e sustentar e reproduzir relaes de dominao por meio de um contnuo processo de produo e recepo de formas simblicas.