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Carta de Tiago

Lio 8 - A humildade da sabedoria celestial

15 a 22 de novembro

Sbado - Humilhai-vos na presena do Senhor, e Ele vos exaltar. Tg 4:10.

J 28:28, (ACF);
inteligncia.

28

E disse ao homem: Eis que o temor do Senhor a sabedoria, e apartar-se do mal a

Sl 111:10, (ACF); 10 O temor do SENHOR o princpio da sabedoria; bom entendimento tm todos os que
cumprem os seus mandamentos; o seu louvor permanece para sempre.
Desejais acaso a sabedoria de Deus? Humilhai-vos ento perante Ele; andai no caminho de Seus
mandamentos; decidi aproveitar o mais possvel toda oportunidade a vs concedida. Reuni todo raio
de luz que vos incida no caminho. Segui a luz. Introduzi na prtica da vida os ensinos da verdade. Ao
vos humilhardes ante a potente mo de Deus, Ele vos exaltar. Confiai-Lhe vossa obra, trabalhai com
fidelidade, com sinceridade e verdade, e vereis que o trabalho de cada dia traz sua recompensa. Conselho
aos Pais, Professores e Estudantes, p. 235.
"Humilhai-vos pois debaixo da potente mo de Deus, para que a seu tempo vos exalte; lanando sobre Ele
toda a vossa ansiedade, porque Ele tem cuidado de vs." I Ped. 5:6 e 7. O corao humilde e
quebrantado sabe apreciar alguma coisa do amor de Deus e da cruz do Calvrio. Ampla ser a bno
experimentada por aquele que satisfaz as condies sob as quais possa tornar-se participante do favor de
Deus. Mensagens Escolhidas, v. 1. p. 327.
O que d mente humana o devido valor? A cruz do Calvrio. Olhando a Jesus, Autor e Consumador de
nossa f, todo desejo de glorificao egosta lanado por terra. Ao termos a devida viso, vem um esprito
de humilhao do prprio eu que promove abatimento e humildade de esprito. Ao contemplarmos a cruz,
somos habilitados a ver a maravilhosa providncia por ela trazida a todo crente. Deus em Cristo...
devidamente visto, nivelar o orgulho e exaltao humanos. No haver exaltao de si mesmo, mas
verdadeira humildade. Carta 20, 1897.
Domingo - A mansido da sabedoria

Ano Bblico: Rm 14

1. Quem dentre vs sbio e inteligente? Mostre, pelo seu bom trato, as suas obras em mansido de
sabedoria (Tg 3:13, ARC). Mansido de sabedoria? O que isso significa?
Tg 3:13-14, (kja);13 Quem, dentre vs, sbio e tem verdadeiro entendimento? Que o demonstre por seu
bom proceder cotidiano, mediante obras praticadas com humildade que tm origem na sabedoria. 14
No entanto, se abrigas em vosso corao inveja, amargura e ambio egosta, no vos orgulheis disso, nem
procureis negar a verdade.
Andai em toda a humildade de esprito, desconfiando do prprio eu, buscando sabedoria do Deus da
sabedoria, para que todos os vossos caminhos e mtodos estejam em firme e ntima ligao com os
caminhos e a vontade de Deus, para que no haja nenhuma confuso. Evangelismo, 341.
Aquele que se coloca sem reserva sob a guia do Esprito de Deus, descobrir que sua mente se
expande e se desenvolve. Obtm, no servio de Deus, uma educao que no unilateral e deficiente,
nem forma um carter unilateral, mas uma educao simtrica e cabal. Fraquezas que se tm manifestado
em uma vontade vacilante e carter fraco so vencidas, pois a contnua devoo e piedade levam o
homem a to ntima relao com Cristo que ele adquire a mente de Cristo. Ele um com Cristo e
seus princpios so sadios e robustos. Tem percepo clara e manifesta a sabedoria que vem de
Deus. Diz Tiago: "Quem dentre vs sbio e entendido? Mostre pelo seu bom trato as suas obras em
mansido de sabedoria." Tia. 3:13. "A sabedoria que do alto vem , primeiramente, pura, depois pacfica,
moderada, tratvel, cheia de misericrdia e de bons frutos, sem parcialidade e sem hipocrisia. Ora o fruto da
justia semeia-se na paz, para os que exercitam a paz." Tia. 3:17 e 18. Esta ser a sabedoria manifestada
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pelo que toma a taa da salvao e invoca o nome do Senhor. Essa salvao, que oferece perdo ao
transgressor, apresenta-lhe a justia que suporta o escrutnio do Onisciente, concede vitria sobre o
poderoso inimigo de Deus e do homem, prov vida eterna e alegria ao seu possuidor, e bem pode ser motivo
de jbilo aos humildes, que dela tm notcia e se alegram. Mensagens escolhidas, v. 1. p. 338-339.
Segunda - Dois tipos de sabedoria

Ano Bblico: Rm 57

2. Leia Tiago 3:15, 16. Como ele descreve a sabedoria do mundo? De que forma geralmente essa
sabedoria se manifesta no mundo, e at mesmo na igreja?
Tg 3:14-16, (ACF);14 Mas, se tendes amarga inveja, e sentimento faccioso em vosso corao, no vos
glorieis, nem mintais contra a verdade. 15 Essa no a sabedoria que vem do alto, mas terrena, animal
e diablica. 16 Porque onde h inveja e esprito faccioso a h perturbao e toda a obra perversa.
A Unidade em Cristo a Nossa Mais Forte Testemunha
No a oposio do mundo que mais perigo nos faz correr; o mal acariciado no corao dos professos
crentes, que nos inflige o mais grave dano e mais retarda o progresso da causa de Deus. No h meio mais
seguro de enfraquecer nossa espiritualidade do que a inveja e a suspeita mtuas, cheias de censuras
e desconfianas. "Essa no a sabedoria que vem do alto, mas terrena, animal e diablica. Porque onde
h inveja e esprito faccioso a h perturbao e toda a obra perversa. Mas a sabedoria que do alto vem ,
primeiramente, pura, depois pacfica, moderada, tratvel, cheia de misericrdia e de bons frutos, sem
parcialidade e sem hipocrisia." Tia. 3:15-17.
A harmonia e a unio que existem entre homens de disposies vrias constituem o mais forte testemunho
que se possa dar de que Deus enviou Seu Filho ao mundo para salvar os pecadores. nosso privilgio dar
este testemunho. Mas para isso fazer, precisamos colocar-nos sob a ordem de Cristo. Nosso carter tem
que ser moldado de conformidade com o carter dEle, nossa vontade tem que ser rendida Sua. Ento
trabalharemos juntos sem um pensamento de coliso.
Pequeninas divergncias acariciadas levam a aes que destroem a comunho crist. No
permitamos ao inimigo alcanar assim vantagens sobre ns. Continuemos aproximando-nos mais de
Deus e uns dos outros. Ento seremos como rvores de justia, plantadas pelo Senhor e regadas pelo rio da
vida. E quo frutferos no seremos! No disse porventura Cristo: "Nisto glorificado Meu Pai, que deis
muito fruto"? Joo 15:8.
O corao do Salvador est posto em Seus seguidores que cumprem o propsito de Deus em toda a sua
altura e profundidade. Devem eles ser um nEle, embora se achem espalhados por todo o mundo. Mas Deus
no os pode fazer um em Cristo, a menos que estejam dispostos a renunciar a sua vontade pela vontade
dEle.
Quando o povo de Deus crer plenamente na orao de Cristo, quando praticarem na vida diria as
instrues contidas na mesma, ver-se- em nossas fileiras unidade de ao. Irmo achar-se- ligado a
irmo, pelos laos ureos do amor de Cristo. O Esprito de Deus, unicamente, que pode efetuar esta
unidade. Aquele que Se santificou a Si mesmo, pode santificar tambm Seus discpulos. A Ele unidos, acharse-o tambm unidos entre si mesmos, na mais santa f. Quando buscarmos esta unidade com o empenho
que Deus deseja empreguemos, ela nos vir.
No o grande nmero de instituies, grandes edifcios, e a aparncia externa, que Deus requer, mas a
ao harmoniosa de um povo peculiar, um povo escolhido por Deus e precioso, unido um ao outro,
tendo a vida escondida com Cristo em Deus. Cada homem deve estar em seu lugar, desempenhando a
sua tarefa, exercendo influncia correta em pensamento, palavras e aes. Quando todos os obreiros assim
procederem, e no antes, Sua obra ser um todo completo e simtrico. Testimonies, vol. 8, pg. 183, 1904.
3. Leia Tiago 3:17, 18; Joo 3:3-7; Colossenses 3:1, 2. O que esses textos dizem sobre a sabedoria
celestial?
Tg 3:17-18, (ACF); 17 Mas a sabedoria que do alto vem , primeiramente pura, depois pacfica,
moderada, tratvel, cheia de misericrdia e de bons frutos, sem parcialidade, e sem hipocrisia. 18 Ora,
o fruto da justia semeia-se na paz, para os que exercitam a paz.
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Jo 3:3-7, (ACF); 3 Jesus respondeu, e disse-lhe: Na verdade, na verdade te digo que aquele que no
nascer de novo, no pode ver o reino de Deus. 4 Disse-lhe Nicodemos: Como pode um homem nascer,
sendo velho? Pode, porventura, tornar a entrar no ventre de sua me, e nascer? 5 Jesus respondeu: Na
verdade, na verdade te digo que aquele que no nascer da gua e do Esprito, no pode entrar no
reino de Deus. 6 O que nascido da carne carne, e o que nascido do Esprito esprito . 7 No te
maravilhes de te ter dito: Necessrio vos nascer de novo.
Cl 3:1-3, (ACF);1 Portanto, se j ressuscitastes com Cristo, buscai as coisas que so de cima, onde
Cristo est assentado destra de Deus. 2 Pensai nas coisas que so de cima, e no nas que so da
terra; 3 Porque j estais mortos, e a vossa vida est escondida com Cristo em Deus.
Ele diz: "Sem Mim nada podeis fazer." Joo 15:5. Quando recebemos o dom celestial, a justia de Cristo,
veremos que a graa divina nos foi providenciada, e que os recursos humanos so impotentes. Jesus
concede o Esprito Santo em grande medida para grandes emergncias, para ajudar em nossas
enfermidades, para dar-nos muito consolo, para iluminar-nos a mente, e purificar e enobrecer nosso
corao. Cristo Se torna para ns sabedoria, justia, santificao, e redeno.
Do primeiro ao ltimo passo, na vida crist, nenhum pode ser dado com xito sem Cristo. Ele enviou o Seu
Esprito a fim de estar constantemente conosco, e se confiarmos totalmente em Cristo, entregandoLhe nossa vontade, poderemos segui-Lo aonde quer que Ele for. Review and Herald, 26 de junho de
1894.
Tera - Causa de guerras e contendas

Ano Bblico: Rm 810

4. De onde procedem guerras e contendas que h entre vs? De onde, seno dos prazeres que militam
na vossa carne? (Tg 4:1; compare com Gl 5:17). Que conflito bsico descrito nessas duas passagens?
Cl 4:1, (ACF);1 Vs, senhores, fazei o que for de justia e equidade a vossos servos, sabendo que
tambm tendes um Senhor nos cus.
Gl 5:16-17, (ACF);16 Digo, porm: Andai em Esprito, e no cumprireis a concupiscncia da carne. 17
Porque a carne cobia contra o Esprito, e o Esprito contra a carne; e estes opem-se um ao outro, para
que no faais o que quereis.
A Ira Abre o Corao a Satans
Os que, a qualquer suposta provocao, se sentem em liberdade de condescender com a zanga ou o
ressentimento, esto abrindo o corao a Satans. Amargura e animosidade devem ser banidas da alma, se
queremos estar em harmonia com o Cu. O Desejado de Todas as Naes, pg. 310.
Servos daquele a quem obedecermos
"Sois servos daquele a quem obedeceis." Rom. 6:16. Se condescendermos com a ira, a concupiscncia,
a cobia, o dio, o egosmo ou outro pecado qualquer, tornamo-nos servos do pecado. "Ningum
pode servir a dois senhores." Mat. 6:24. Se servimos ao pecado, no podemos servir a Cristo. O cristo
sentir as tendncias do pecado, porque a carne cobia contra o Esprito, mas o Esprito combate contra a
carne, mantendo uma batalha constante. aqui que o auxlio de Cristo se faz preciso. A fraqueza humana
se une fora divina, e a f exclama: "Graas a Deus, que nos d a vitria por nosso Senhor Jesus
Cristo." I Cor. 15:57. Santificao, pg. 103.
H muitas pessoas que nutrem sentimentos de vingana e dio
Muitos consideram as coisas pelo seu lado mais escuro; engrandecem suas supostas ofensas, nutrem a ira,
e so tomados de sentimentos de vingana e dio, quando em verdade no tinham causa real para esses
sentimentos. ... Resisti a esses sentimentos errados, e experimentareis grande mudana em vossa
associao com os companheiros. The Youth's Instructor, 10 de novembro de 1886.

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5. Leia Tiago 4:2, 3. Que desejos pecaminosos especficos so mencionados, e como eles esto
afetando a igreja?
Tg 4:2-3, (ACF); 2 Cobiais, e nada tendes; matais, e sois invejosos, e nada podeis alcanar;
combateis e guerreais, e nada tendes, porque no pedis. 3 Pedis, e no recebeis, porque pedis mal, para
o gastardes em vossos deleites.
Deveis experimentar a morte para o prprio eu, e viver para Deus. "Portanto, se fostes ressuscitados
juntamente com Cristo, buscai as coisas l do alto, onde Cristo vive, assentado direita de Deus". Col. 3:1.
O prprio eu no deve ser consultado. Orgulho, amor-prprio, egosmo, avareza, cobia, amor ao
mundo, dio, suspeita, inveja, vis desconfianas, devem todos ser subjugados e sacrificados para
sempre. Quando Cristo aparecer, no ser para corrigir esses males e conceder ento habilitao moral
para Sua vinda. Essa preparao precisa ser efetuada completamente antes que Ele venha. Deve ser objeto
de reflexo, estudo e diligente estudo: Que faremos para ser salvos? Qual deve ser nosso procedimento
para que possamos apresentar-nos a Deus aprovados?
Quando tentados a murmurar, censurar e a condescender com a irritao, ofendendo os que se
acham ao vosso redor e, deste modo, ferindo vossa prpria alma, oh! deixai que provenha de vossa
alma a profunda, sincera e ansiosa indagao: Permanecerei sem culpa diante do trono de Deus? S os
irrepreensveis estaro ali. Ningum ser trasladado para o Cu enquanto seu corao estiver cheio do
refugo da Terra. Primeiro tem de ser corrigido todo defeito do carter moral, removida toda mancha
pelo sangue purificador de Cristo e vencidos todos os traos de carter desagradveis e repulsivos.
Testimonies, vol. 1, pgs. 704 e 705.
o amor de si mesmo que traz desassossego. Quando formos nascidos de cima, haver em ns o mesmo
esprito que havia em Jesus, o esprito que O levou a Se humilhar para que pudssemos ser salvos. Ento,
no andaremos em busca do lugar mais alto. Desejaremos sentar-nos aos ps de Cristo, e dEle aprender. O
Desejado de Todas as Naes, p. 330, 331.
Quarta - Amizade com o mundo

Ano Bblico: Rm 1113

6. Leia Tiago 4:2-4. Por que Tiago chama seus leitores de adlteros e adlteras(ARC)? Leia Jr 3:6-10,
20; Is 54:5; Jr 2:2; Lc 16:13
Tg 4:2-4, (ACF); 2 Cobiais, e nada tendes; matais, e sois invejosos, e nada podeis alcanar; combateis e
guerreais, e nada tendes, porque no pedis. 3 Pedis, e no recebeis, porque pedis mal, para o gastardes em
vossos deleites. 4 Adlteros e adlteras, no sabeis vs que a amizade do mundo inimizade contra
Deus? Portanto, qualquer que quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus.
Jr 3:6-10, (ACF); 6 E eu disse: Depois que fizer tudo isto, voltar para mim; mas no voltou; e viu isto a sua
aleivosa irm Jud. 7 E vi que, por causa de tudo isto, por ter cometido adultrio a rebelde Israel, a
despedi, e lhe dei a sua carta de divrcio, que a aleivosa Jud, sua irm, no temeu; mas se foi e
tambm ela mesma se prostituiu. 8 E sucedeu que pela fama da sua prostituio, contaminou a terra;
porque adulterou com a pedra e com a madeira. 9 E, contudo, apesar de tudo isso a sua aleivosa irm
Jud no voltou para mim de todo o seu corao, mas falsamente, diz o SENHOR. 10 E o SENHOR me
disse: J a rebelde Israel mostrou-se mais justa do que a aleivosa Jud.
Is 54:5, (ACF); 5 Porque o teu Criador o teu marido; o SENHOR dos Exrcitos o seu nome; e o
Santo de Israel o teu Redentor; que chamado o Deus de toda a terra.
Lc 16:13, (ACF); 13 Nenhum servo pode servir dois senhores; porque, ou h de odiar um e amar o outro, ou
se h de chegar a um e desprezar o outro. No podeis servir a Deus e a Mamom.
Nas Escrituras, o carter sagrado e permanente da relao entre Cristo e Sua igreja representado
pela unio matrimonial. O Senhor uniu a Si o Seu povo, por meio de um concerto solene, prometendo-lhe
ser seu Deus, enquanto o povo se comprometia a ser unicamente dEle. Disse o Senhor: "E desposar-te-ei
comigo para sempre; desposar-te-ei comigo em justia, e em juzo, e em benignidade, e em misericrdias."
Os. 2:19. E noutro lugar: "Eu vos desposarei." Jer. 3:14. E Paulo emprega a mesma figura no Novo
Testamento, quando diz: "Porque vos tenho preparado para vos apresentar como uma virgem pura a um
marido, a saber, a Cristo." II Cor. 11:2.
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A infidelidade da igreja para com Cristo, permitindo que sua confiana e afeio dEle se desviem, e
consentindo que o amor s coisas mundanas ocupe a alma, comparada com a violao do voto
conjugal. O pecado de Israel, afastando-se do Senhor, apresentado sob esta figura; e o maravilhoso amor
de Deus, que assim desprezam, descrito de maneira tocante: "Dei-te juramento, e entrei em concerto
contigo, diz o Senhor Jeov, e tu ficaste sendo Minha." "E foste formosa em extremo, e foste prspera, at
chegares a ser rainha. E correu a tua fama entre as naes, por causa da tua formosura, pois era perfeita,
por causa da Minha glria que Eu tinha posto sobre ti. ... Mas confiaste na tua formosura, e te corrompeste
por causa da tua fama." "Como a mulher se aparta aleivosamente do seu companheiro, assim
aleivosamente te houveste comigo, casa de Israel, diz o Senhor"; "como a mulher adltera que, em lugar
de seu marido, recebe os estranhos." Ezeq. 16:8, 13-15 e 32; Jer. 3:20.
No Novo Testamento, expresso muito semelhante dirigida aos professos cristos que buscam a
amizade do mundo, de preferncia ao favor de Deus. Diz o apstolo Tiago: "Adlteros e adlteras, no
sabeis vs que a amizade do mundo inimizade contra Deus? Portanto qualquer que quiser ser amigo do
mundo constitui-se inimigo de Deus." Tia. 4:4. O Grande Conflito, 381-382.
Quinta - A submisso a Deus

Ano Bblico: Rm 1416

7. Leia Tiago 4:8-10. Que ordens Tiago d, e de que modo elas esto inter-relacionadas? Como esto
ligadas submisso a Deus?
Tg 4:8-10, (ACF); 8 Chegai-vos a Deus, e ele se chegar a vs. Alimpai as mos, pecadores; e, vs de
duplo nimo, purificai os coraes. 9 Senti as vossas misrias, e lamentai e chorai; converta-se o
vosso riso em pranto, e o vosso gozo em tristeza. 10 Humilhai-vos perante o Senhor, e ele vos
exaltar.
Chegai-vos a Ele pela orao, pela contemplao, pela leitura de Sua Palavra. Quando Ele Se chegar a
vs, erguer por vs uma bandeira contra o inimigo. Enchamo-nos de coragem; pois o inimigo no pode
passar esta bandeira. Manuscrito 92, 1901.
Se buscardes o Senhor, alijando toda a maledicncia e todo o egosmo, e perseverardes em orao, o
Senhor Se aproximar de vs. O poder do Esprito Santo que concede eficcia aos vossos esforos e
aos vossos apelos. Humilhai-vos perante Deus para que em Sua fora possais alar-vos a mais elevada
norma. Manuscrito 20, 1905.
Nunca houve um tempo em que homens e mulheres cristos, em todos os caminhos da vida, tivessem to
grande necessidade de uma clara viso espiritual como agora. No seguro perder de vista a Cristo por um
s momento. Seus seguidores devem orar, crer nEle e am-Lo intensamente. ...
Sempre que uma pessoa se acha rodeada de nuvens, perplexa pelas circunstncias, ou aflita pela
pobreza e a infelicidade, Satans se acha a postos para tentar e aborrecer. Ataca nossos pontos
fracos de carter. Procura abalar nossa confiana em Deus, que permite existirem tais condies. Somos
tentados a desconfiar de Deus, pr em dvida Seu amor.
Cristo declarou ao tentador: "Retira-te, Satans". ... Assim podemos ns resistir tentao e forar
Satans a afastar-se de ns. Jesus obteve a vitria mediante a submisso e f em Deus, e por meio do
apstolo diz Ele a ns: "Sujeitai-vos, portanto, a Deus; mas resisti ao diabo, e ele fugir de vs." Tia. 4:7.
No podemos salvar a ns mesmos do poder do tentador; ele venceu a humanidade e quando tentamos
permanecer em nossa prpria fora, tornamo-nos presa de seus estratagemas; todavia, "torre forte o nome
do Senhor, qual o justo se acolhe e est seguro". Prov. 18:10. Satans treme e foge diante da mais
frgil alma que encontra refgio nesse poderoso nome. Manuscrito 15, 1908.
Nossa nica Segurana
Nossa nica segurana rejeitar com firmeza a primeira insinuao para sermos presumidos. Deus nos deu,
por meio dos mritos de Cristo, suficiente graa para resistir a Satans, e ser mais que vencedores.
Resistncia xito. "Resisti ao diabo, e ele fugir de vs." Tia. 4:7. A resistncia precisa ser firme e
imutvel. Perdemos tudo quanto ganhamos se resistirmos hoje apenas para ceder amanh. Nossa Alta
Vocao (Meditaes Matinais, 1962), pg. 93.
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