DANZA DE LOS CARAPACHOS

Procedencia
Los Carapachos se encontraban ubicados, limtrofes entre los Tinganeses y los
Tulumayos desde la desembocadura del Monzn, hacia el oriente, se extendan los
Tinganeses; ms al oriente, pero limtrofes, se hallaban los Carapachos y Caillisecas.
Los tulumayos tomaron el nombre del ro Tulumayo[1], la regin de los
Carapachos, vena a dar en la margen derecha del ro Huallaga, a alguna distancia de
este ro; y es creble que se extendiese hasta las mrgenes del ro Pachitea[2]. Su
ubicacin exacta de su comunidad no se sabe con seguridad, pero hace pensar que
abarcaron territorio desde el distrito de Padre Felipe Luyando (una parte pequea),
pasando por el Distrito de Daniel Aloma Robles, la provincia de Pachitea, la provincia
de Hunuco y parte de Ucayali.

Etimologa
Carapachos proviene de dos palabras quechuas, que en muchas partes del pas
tienen significado diferente:
CARA o GARA = Rostro; y
PACHOS o PACHUCOS = Pintados
Que quiere decir, Cara pintadas, por que cuando se iban a cazar o la guerra, se
pintaban los rostros.
Hay algunos que los identifican como Carapachos que significa Calatos,
desnudos, pero esta gente usaba ropa, por lo que no se les puede denominar de esa
forma.

Resea histrica de los Carapachos

Segn las crnicas dejadas por los Franciscanos, los Carapachos, era una tribu
de carcter guerrera, que defendan su territorio con suma fiereza; incluso se sabe
por los escritos, que los soldados del Tahuatinsuyo, se entrenaban en sus filas, de
donde salan valerosos guerreros, con ganas de victorias y que desconocan la
derrota, en luchas cuerpo a cuerpo, eran imbatibles.
Vivan de la cacera, recoleccin de frutos, as como a la pesca. Pero tambin
utilizaron la agricultura como medio de sobrevivencia, sembraron la yuca, camote, y
papas; conocieron hierbas medicinales como todo buen nativo indgena; en sus armas
utilizaban partes de los animales cazados, como huesos en sus puntas de lanzas,
espinas en sus puntas de flechas e intestino de animales para la cuerda del arco,
utilizaban las plumas como ornamenta en sus lanzas y sus vestidos.
Esta tribu esta dirigida por un cacique, una persona saba de edad avanzada,
que en un determinado tiempo, escoga a los adolescentes ms fuertes y valientes, y
le sometan a pruebas rigurosas, que duraban entre tres y seis meses, una vez
culminado la preparacin fsica, eran enviados a la selva virgen para que aprendiesen
la sobrevivencia, los que soportaban esta cruda prueba, recin eran aceptados como
soldados y cazadores de la tribu. Se sabe que algunos caciques tenan descendientes

que dirigan a los sbditos; son la nica tribu donde el cacique era considerado como
jefe en casos de guerra.
En estas pruebas tenan que demostrar valor, respeto a la jerarqua, soportar el
dolor, y olvidarse del miedo. Antes de ingresarlos a la selva, eran sometidos a
ceremonias religiosas, y cada muchacho peda a su Dios que le protegiera y le diera
sabidura y guiarle en su sobrevivencia de la selva. Pero muchos de ellos durante el
arduo agotamiento, eran visitados por sus dioses que a veces eran diferentes a los
que invocaban antes de iniciarse, y adquiran la destreza de cada dios visitante.
Cuando llegaba el tiempo de salida, eran esperados con gran jbilo, y los
vencedores, eran llamados con nombres divinos de sus dioses, es decir, mono,
jaguar, serpiente, tucn, etc. La fiesta comenzaba en la madrugada y terminaba
cuando toda la comida y el trago se acababan, los nuevos reclutas para demostrar lo
que haban aprendido, danzaban golpendose y no demostrando el menor miedo. Es
as como se proclamaba a los nuevos guerreros cazadores del cacique. Se dice que
recin podan casarse y tener sus hijos, pero deban de estar listos para cualquier tipo
de guerra o cuando se necesitaba que los cazadores fueran a buscar nuevas presas.
Cuando el cacique los llamaba para ir de cacera, los escogidos se sentan
privilegiados, y salan con sus mujeres al campamento, donde en una ceremonia eran
invocados los dioses que los haban protegido, demostraban su fortaleza luchando
entre ellos, por que solo los mas adaptados seran los cazadores, y este ttulo era
muy admirado entre los pobladores, por eso las mujeres rogaban para que su marido
pudiera salir escogido por el cacique.
En las caceras, emboscaban a sus presas y los mataban a bases de arcos con
flechas y lanzas. De igual forma eran en las pescas. Las presas muertas eran secados
con fuego (ahumado) para mantenerlos en buen estado, luego eran llevados a la
tribu, donde eran recibidos jubilosamente, luego las mujeres cortaban la carne, que
luego sera almacenado para despus ser distribuidos entre los habitantes del pueblo.
Segn algunas escrituras encontradas, dicen que el Inca Pachacutec, enviaba a
este pueblo a sus jvenes para que entrenaran para la guerra, ya que los Carapachos
eran bien conocidos por su destreza en la preparacin de jvenes guerreros. Tambin
eran celosos de sus plantaciones de coca, y realizaban trueque con los incas por
productos de la sierra, como el maz, papa, oca, camote, etc.
Vivieron hasta la poca colonial, fueron feroces combatientes contra los
invasores espaoles, se cuenta que el Capitn Gmez Arias Dvila que por temor de
sus ataques, decidi explorar la selva por la parte de Hunuco haciendo amigos de los
tinganeses y panatahuas como proteccin para pasar por sus lmites. Pero fueron
evangelizados en el ao 1632 por el padre Franciscano Juan Rondn.
Su desaparicin se debi a las enfermedades que trajeron los colonizadores
evanglicos, y por la forma de vivir, no se sabe a ciencia cierta de su desaparicin
total, pues solo se tiene informacin escrita hasta el ao 1704 (de todas las tribus).
Se sabe que dos sobrevivientes de los Carapachos se fueron a vivir en la ciudad de
Lima, desde entonces no se ha sabido nada de ellos.
Simbologa
Se pintaban el rostro de dos colores caractersticos, el blanco un grupo y de
negro del otro grupo, solo el borde de los ojos se retocaban con el color opuesto al
que tenan como especie de camuflaje.

A travs de los restos dejados se sabe que utilizaban el trazo en cuadros

inconclusos de color negro, que posiblemente los hayan graficado tambin en sus
pieles, al momento de alguna guerra o cuando se iban de cacera.

Significado de la danza
La danza describe los sucesos que los cazadores hacan desde la partida hasta
la culminacin de la cacera, terminando, con la llegada a la tribu. Es una danza
guerrera-caza, porque se aprecia la fortaleza espiritual y corporal de estos antiguos
pobladores, as como las diferentes tcnicas de cacera que utilizaban.
La danza se ubica en una madrugada cualquiera, comenzando con el llamado
del cacique a todos los cazadores (guerreros) aptos para la cacera, porque la
epopeya que tenan que cumplir, se realizaba lejos de sus terrenos; los dbiles no
eran tomados en cuenta, ya que la expedicin se realizaba muchas veces a cuatro
das de viaje, cruzando quebradas, selvas inhspitas, animales salvajes, etc.
Muchas veces, los cazadores eran muchos, pues para ellos, era un privilegio el
ser nombrado cazador del pueblo; entonces el cacique, les someta a un rito
espiritual, para ello llamaba al brujo de la tribu, que a travs de sus visiones, someta
a los postulantes a ejercicios de lucha cuerpo a cuerpo, donde los ms fuertes y
avezados eran tomados para ir de cacera, recoleccin de frutos y pesca.
A la primera luz del alba, los hombres se van a cumplir su misin, todos en la
tribu desean que vuelvan con las manos llenas, las mujeres botan plegarias al dios de
su esposo, para que le gue en esta tan importante misin, pues depende de lo que
consigan para la sobrevivencia de la comunidad. Los misioneros, recorren las
enmaraadas selvas en busca de los animales que les servirn de alimento, como,
aujes, ronsocos, sachavaca; por otra parte los recolectores, tambin recorren
distancias en buscas de semillas comestibles, frutos deliciosos, y tubrculos maduros,
y si la suerte estaba de su lado, cereales; por otro lado los pescadores, preparaban
sus emboscadas en bocas de los ros, donde los peces se juntaban, muchas veces
para aturdirlos embarraban las aguas, y con las redes a base de tallos tapaban las

salidas de los peces y con las lanzas puntiagudas mataban los peces, que luego seran
compuestos y secados al sol o al fuego para su conservacin.
Muchas veces cuando la suerte estaba con ellos, y los productos eran
encontrados cerca del pueblo, entonces las presas frescas eran llevadas a la tribu,
donde las mujeres se encargaban de componer la carne y el pescado, eran
despedazados en pedazos manejables y luego eran ahumados (secados al fuego),
cubrindolos con hojas de platanillo y sal, que luego de minutos, eran almacenados
en bodegas especiales, para la posterior alimentacin de los habitantes de la tribu.
Al regreso, los cazadores eran homenajeados con msica y trago, las mujeres
eran bienvenidas a estas reuniones, y junto a su bravo soldado la mujer disfrutaba de
la fiesta.

Vestuario
El vestuario est confeccionado por la corteza del platanillo (o pltano) que le da un
color caracterstico de marrn al vestuario.
Adems, los vestuarios tanto en varones como en mujeres llevan los siguientes
implementos:
Pedazos de pieles de animales.
Semillas y tallos de plantas silvestres.
Y en muchos de los casos plumas de aves.

Msica
Se pueden encontrar los siguientes ritmos musicales:
Marcha selvtica.
Chimayche, y
El movidito selvtico.
La msica es entonada con un bombo y un tambor hechos de la madera del huito y
cuero de animales, as como un pincuyo (quenilla) hecho de mamac.
Mensaje de la danza
La danza muestra el siguiente mensaje: Los carapachos eran hombres de
guerra, organizados, pero tambin hombres humildes que compartan lo que tenan.
Fecha de baile
Esta danza se baila actualmente cada 18 de junio en las fogatas de los
Tulumayos, en la playa Tingo, a 1 kilmetro de la ciudad de Tingo Mara.

LOS CARAPACHOS
Escrito por danzasperuanas el 03-08-2009 en General.Comentarios (12)

Resea Histrica
A inmediaciones del Ro Monzn y Pucar a slo 47 Km. Al Noreste de Tingo Mara est ubicado
el Distrito de Monzn con un clima clido y hmedo a temperatura media de 24 C en donde
habitaron la Tribu de los Carapachos asentados por varios siglos, quienes protegieron y
defendieron la soberana de la Amazona y el emporio de sus tierras, como la flora y la fauna.
Carapachos en nuestra lengua quiere decir desnudos, solo vestan con hojas secas de
bombonaje, pieles y plumas silvestres (aves) tropicales. Adoraban al sol, la luna y se dedicaban a
la accin guerrera defendiendo su territorio. Su condicin econmica fueron la caza, la pesca y la
recoleccin de raices y frutos y al cultivo de la hoja sagrada de la coca.
Pucar fue un lugar en calidad de fortaleza militar donde los jvenes eran adiestrados y
purificados, luego se internaban en la Selva dentro durante muchos das y meses y los que salan
con vida eran nombrados inmortales. All sale la figura del jaguar, puma, serpiente y mono.
Descripcin de la Vestimenta
Mujeres

Blusa y falda confeccionada a base de bombonaje seco adornados con plumas de aves tropicales
y semillas de plantes tambin tropicales.

Collares hechos tambin de semillas de frutos de la regin.

Corona de bombonaje adornado con plumas de aves tropicales.
Mates
Lanzas

Descalzas.

Hombres

Falda de bombonaje adornados con plumas de aves tropicales y semillas de plantas de la regin.

Lanzas
Arco y flecha
Collares de semillas y huesos de pescado.
Corona de bombonaje seco adornado con plumas de aves tropicales.
Braceras y perneras de bombonaje adornados con plumas de aves.
Interpretacin
Las danzas representan las costumbres que tenan las tribus de los Carapachos, antes y despus
de la cacera. El jefe de la Tribu llama a jvenes y adultos para ser sometidos a diversas pruebas
de fuerza para saber quienes tenan que cazar para sus alimentos, en donde era un privilegio ser
nombrado cazador por ser bien recibidos. Los cazadores atrapaban sus presas mediante
"emboscadas" en donde sus instrumentos de guerra eran las lanzas y las flechas para
matarlos. Las mujeres ahuman las presas en fogatas, cubierto con hojas silvestres, luego
terminada la tarea se reunan para festejar la cacera.