KARL MARX

Mrcia Gardnia Monteiro de Oliveira

Tania Quintaneiro
O trabalhador tanto mais pobre quanto mais riqueza produz, quanto mais
cresce sua produo em potncia e em volume. O trabalhador converte-se
numa mercadoria tanto mais barata quanto mais mercadorias produz. A
desvalorizao do mundo humano cresce na razo direta da valorizao do
mundo das coisas. O trabalho no apenas produz mercadorias, produz
tambm a si mesmo e ao operrio como mercadoria, e justamente na
proporo em que produz mercadorias em geral.
Karl Marx

1.INTRODUO
As formulaes tericas de Karl Marx acerca da
vida social, especialmente a anlise que faz da
sociedade capitalista e de sua superao,
provocaram desde o princpio tamanho impacto
nos meios intelectuais que, para alguns, grande
parte da sociologia ocidental tem sido uma
tentativa incessante de corroborar ou de negar
as questes por ele levantadas. Mas a relevncia
prtica de sua obra no foi menor, servindo de
inspirao queles envolvidos diretamente com a
ao poltica. (p 25)
2. DIALTICA E MATERIALISMO
A tradio filosfica dominante na Europa at o
incio da modernidade pressupunha a existncia,
alm do mundo sensvel e histrico, de uma
outra dimenso mais real e povoada de
substncias ou de essncias imutveis que
seriam os verdadeiros objetos do conhecimento.
(p 25)
A filosofia idealista de Georg wilheim Friedrich
Hege1 (1770-1831) um ponto alto dessa
trajetria. (...) O finito deve, portanto, ser
apreendido a partir do seu oposto, o ifinito, o
universal, e essa relao entre o particular e a
totalidade que Hegel denomina unidade dialtica.
(...)(p 26)
Aplicada
aos
fenmenos
historicamente
produzidos, a tica dialtica cuida de apontar as
contradies constitutivas da vida social que
resultam na negao e superao de uma
determinada ordem. (p 27)
(...)Aps a morte de Hegel, seu pensamento foi
interpretado
e,
at
certo
ponto,
instrumentalizado
politicamente
por
seus
seguidores o que deu origem a duas tendncias:
uma conservadora, de direita, e outra de
esquerda, representada pelos jovens ou neohegelianos, entre os quais encontravam-se Marx
e Engels. (...) (p 27)
(...) Para Marx e Engels, a alienao associa-se
s condies materiais de vida e somente a
transformao do processo de vida real, por meio
da ao poltica, poderia extingui-la. (p 28)
(...) para Hegel a histria da humanidade nada
mais do que a histria do desenvolvimento do

Considerado herdeiro do Iluminismo

Razo= instrumento de construo de uma
sociedade mais justa

Movimento e transformao (fenomnico)

mera aparncia
Razo e histria evoluem gradualmente

Hegel=tudo o que real racional, e tudo o que

racional real
Histria= manifestao da razo
Hegel= o fruto surge em lugar da flor como
verdade da planta o todo= verdadeiro
Marxismo= intenso debate com o idealismo
hegeliano
Ludwig Feuerbach= hegeliano de esquerda =
alienao tem razes na religio = foras divinas
criadas pelos homens so autnomas e
superiores.
Marx e Engels rebatem Feuerbach
Dialtica e Materialismo de Marx= perspectiva
histrica = nega o idealismo hegeliano e o
materialismo dos neo-hegelianos
Marx= no capitalismo o proletariado realiza a
histria e a liberta da alienao.
Marx= exercer uma atividade= uma forma
determinada de manifestar a sua vida, um modo
de vida= o que produz e como produz
Fenmeno
Social
e
(passageiro/transitrio)

Cultural=

efmero

Esprito, Marx e Engels colocam como ponto de

partida. (p 28)
(...) Ele questiona a perspectiva para a qual as
relaes burguesas de produo so naturais,
esto de acordo com as leis da natureza, como
se fossem independentes da influncia do
tempo, sendo por isso, consideradas como leis
eternas que devem reger sempre a sociedade.
De modo que at agora houve histria, mas
agora j no h. (p 29)
(...) Para ele, tanto os processos ligados
produo so transitrios, como as idias,
concepes, gostos, crenas, categorias do
conhecimento e ideologias os quais, gerados
socialmente, dependem do modo como os
homens se organizam para produzir. (p 30)
3.
NECESSIDADES:
PRODUO
E
REPRODUO
Na busca de atender s suas carncias, os
seres humanos produzem seus meios de vida. (p
31)
( ...) Na busca de controlar as condies
naturais, os homens criam novos objetos os quais
no s se incorporam ao ambiente, modificandoo, como passam s prximas geraes. (p 31)
4. FORAS PRODUTIVAS E RELAES
SOCIAIS DE PRODUO
Marx nunca se refere produo em geral, mas
produo num estdio determinado do
desenvolvimento social [que] a produo dos
indivduos vivendo em sociedade. (p 32)
Ainda que a cooperao seja uma relao social
de produo porque ocorre entre seres humanos,
ela pode se dar tendo em vista interesses
particulares,
como
o
de
aumentar
a
produtividade do trabalho ou a quantidade de
trabalho explorado. (p 33)
(...) tipo de diviso social do trabalho
corresponde estrutura de classes da sociedade
(...) (p 34)

Marx= economistas so comparveis a telogos

e questiona as relaes burguesas como naturais
e independentes da evoluo e a passagem do
tempo
Marx= o pensamento e a conscincia =
decorrncia
da
relao
homem/natureza
( relaes materiais)

Marx= na busca para atender suas necessidades

o homem se recriam - por meio da interao com
a natureza e com outros indivduos originam a
vida material.
Marx= o homem domina a natureza para prover
seu sustento e produzir gera novas necessidades
Marx= cultura (resultado
experincias humanas)

das

atividades

Marx= sociedade= produto da ao recproca dos

homens, mas uma obra que esses realizam de
acordo com seus desejos particulares.
Marx= sociedade depende do desenvolvimento
de suas foras produtivas e das relaes sociais
de produo que lhes so correspondentes.
Fora produtiva=ao dos indivduos sobre a
natureza
(relao homem/natureza)
Relaes Sociais= formas estabelecidas de
distribuio dos meios de produo e do produto
tipo de diviso social do trabalho em uma
sociedade, num perodo histrico determinado
(modo como os homens se organizam)
( relaes entre os homens no processo
produtivo)
Distribuio= no tem a ver apenas com a
riqueza:
1- distribuio dos instrumentos de produo
2- distribuio dos membros da sociedade
(diferentes gneros de produo)

5. ESTRUTURA E SUPERESTRUTURA
O conjunto das foras produtivas e das relaes
sociais de produo de uma sociedade forma sua
base ou estrutura que, por sua vez, o
fundamento sobre o qual se constituem as
instituies polticas e sociais. (p 34)
(...)As

chamadas

leituras

economicistas

do

Concepo
Materialista=
homens
geram
produtos no materiais= ideologias polticas,
religio, cdigos morais, sistemas legais, etc. =
superestrutura
Foras produtiva + relaes sociais= estrutura
Marx: tradies culturais, valores, crenas e

pensamento de Marx enfatizam o determinismo

da
vida
econmica
sobre
as
formas
superestruturais,
excluindo
qualquer
possibilidade de que as ideologias, as cincias, a
arte, as crenas religiosas, as formas de
conscincia coletiva, tanto de classes como de
outros modos de associao, sistemas jurdicos
ou de governo tenham exercido sobre a histria
de um povo um papel, se no determinante, pelo
menos com peso semelhante ao da estrutura.
(p 37)
6. CLASSES SOCIAIS E ESTRUTURA SOCIAL
(...) O ponto de partida que a produo a
atividade vital do trabalhador, a manifestao de
sua prpria vida, e atravs dela o homem se
humaniza. (p 38)
(...) Marx reflete sobre o significado - para o
indivduo e a sociedade - da apropriao por no
produtores (pessoas, empresas ou o Estado) de
uma parcela do que produzido socialmente, e
desenvolve sua concepo de classe, explorao,
opresso e alienao. (p 38)
(...) A renda no um fator independente da
produo: , antes, uma expresso da parcela
maior ou menor do produto a que um grupo de
indivduos pode ter direito em decorrncia de sua
posio na estrutura de classes. (p 39)
(...) Marx acredita que a tendncia do modo
capitalista de produo separar cada vez mais
o trabalho e os meios de produo, concentrando
e transformando estes ltimos em capital e
quele em trabalho assalariado e, com isso,
eliminar as demais divises intermedirias das
classes. ( p 39)
(...) A crtica feita pelo marxismo propriedade
privada dos meios de produo da vida humana
dirige-se, antes de tudo, s suas conseqncias:
a explorao da classe de produtores no
possuidores por parte de uma classe de
proprietrios, a limitao liberdade e s
potencialidades dos primeiros e a desumanizao
de que ambos so vtimas. (p 40)
7. LUTAS DE CLASSES
O Manifesto comunista inicia-se com a
afirmativa de que as classes sociais sempre se
enfrentaram e mantiveram uma luta constante,
velada umas vezes e noutras franca e aberta;
luta que terminou sempre com a transformao
revolucionria de toda a sociedade ou pelo
colapso das classes em luta. (P 41)
A conscincia de classe conduz, na sociedade
capitalista, formao de associaes polticas
(sindicatos, partidos) que buscam a unio
solidria entre os membros da classe oprimida
com vistas defesa de seus interesses e ao
combate aos opressores. (p 42)
8. ECONOMIA CAPITALISTA
O foco de Marx em O capital, sua abra madura,
a sociedade capitalista, a forma de organizao

costumes foram influencidos

polticos organizados

por

interesses

Marx= no teorizou sobre as classes sociais

Marx= relaes socias so estabelecidas no
processo de produo do homem

Marx= sociedade + capacidade produtiva

exgua(pequena)= luta constante para obter da
natureza o indispensvel
Organizao social= simples diviso natural do
trabalho sem bases econmicas
Diviso social= permitida pelo excedente da
produo
Esquema dicotmico= subdividido ou dividido em
duas partes
Marx= domnio dos possuidores detm o poder
material e tambm a potncia poltica e espiritual
dominante

Marx= a classe operria (explorada) o grande

agente de mudanas
Classes= conjunto de membros de uma
sociedade que so identificados por compartilhar
determinadas condies objetivas ou que se
organizam
politicamente
para
a
defesa
consciente de seus interesses (ponto de vista
subjetivo)
Marx= somente se promove a luta em condies
justas por meio dos Sindicatos e dos Partidos

Marx= Sociedade Capitalista= originou-se sobre

as runas de outras formaes socieconmicas

social mais desenvolvida e mais variada de todas

j existentes. (p 43)

anteriores (sociedades primitivas, escravistas,

asiticas e feudais)

Para calcular a valor de troca de uma

mercadoria,
mede-se
a
quantidade
da
substncia que ela contm o trabalho, embora
para isso no se levem em conta as diferenas
entre habilidades e capacidades de seus
produtores individualmente e, sim, a fora social
mdia, a tempo de trabalho socialmente
necessrio (...) (p 44)

Marx= valor de troca= tempo de trabalho gasto

na sua produo

(...) A sociedade capitalista baseia-se na

ideologia da igualdade, cujo parmetro o
mercado. De um lado, est o trabalhador que
oferece no mercado sua fora de trabalho, de
outro, o empregador que a adquire por um
salrio. (p 45)
(...) Os homens aparecem como iguais diante da
lei, do Estado, no mercado etc., e assim eles
vem-se a si mesmos.(...) (p 45)
(...) O valor que ultrapassa o dos fatores
consumidos no processo produtivo (meios de
produo e fora de trabalho), e que se
acrescenta ao capital empregado inicialmente na
produo, a mais-valia. (...) A taxa de maisvalia, a razo entre trabalho excedente e
trabalho necessrio, expressa o grau de
explorao da fora de trabalho pelo capital. (p
45)
9. PAPEL REVOLUCIONRIO DA BURGUESIA
Marx concentra boa parte de sua obra na
anlise do surgimento, evoluo e superao do
capitalismo e no modo pelo qual ele se originou
da destruio da sociedade feudal que o
antecede. (p 46)
A burguesia cumpriu um papel revolucionrio.
Sua ao destruiu os modos de organizao do
trabalho, as formas da propriedade no campo e
na cidade; debilitou as antigas classes
dominantes como a aristocracia feudal e o clero,
substituiu a legislao feudal, e eliminou os
impostos e obrigaes feudais, as corporaes de
ofcio, o sistema de vassalagem que impedia que
os servos se transformassem nos trabalhadores
livres e mesmo o regime poltico monrquico nos
casos em que sua existncia representava um
obstculo ao pleno desenvolvimento das
potencialidades da produo capitalista. (p 47)
10. A TRANSITORlEDADE DO MODO DE
PRODUCO CAPITALISTA
(...) a nova sociedade que saiu das runas da
sociedade feudal no aboliu as contradies
entre as classes. Unicamente substituiu as velhas
classes, as velhas condies de opresso, as
velhas formas de luta por outras novas. (p 48)
ao proletariado que Marx e Engels atribuem o
papel de agente transformador da sociedade
capitalista. (p 48)

Marx= diviso do trabalho proporciona a

existncia de produtores que realizam trabalhos
distintos
Marx= o indivduo oferece o fruto do seu trabalho
em troca do que necessita para se manter
A produo capitalista depende da existncia do
Mercado
Valor da fora do trabalho= tudo o que
necessrio para que o trabalhador se reproduza
de acordo com suas habilidades, capacitao e
nvel de vida, o qual varia historicamente entre
pocas, regies e ocupaes.
A equivalncia na troca excencial para a
estabilidade da sociedade capitalista
Mais valia= uma riqueza que se ope classe
dos trabalhadores (situao de alienao do
trabalhador)

Marx= Organizao feudal esgota-se e foras

produtivas poderosas se desenvolviam
Proteo s guildas (associaes de pessoas que
possuiam um mesmo interesse) + corporaes
da Idade Mdia + acumulao do capital +
desenvolvimento do comrcio martimo +
fundao das colnias = fim do feudalismo
Marx e Engels= Burguesia= expresso de
modernidade e processo de racionalizao=
civilizao

Marx= Duas classes distintas e opostas surgem

burguesia (opressora) e assalariados (proletrios
oprimidos)
Marx= Proletariado classe verdadeiramente
revolucionria
Marx= revoluo proletria= fase transitria
ditadura do proletariado evolui para uma
sociedade comunista

Por meio de um processo revolucionrio, as

condies de apropriao e concentrao dos
meios de produo existentes em mos de uma
classe desaparecem e, a partir de ento, inicia-se
um processo de fundao da sociedade sobre
novas bases. (p 49)
(...) a libertao um fato histrico e no um
fato intelectual, e provocado por condies
histricas, pelo progresso da indstria, do
comrcio, da agricultura. (p 49)
11. TRABALHO, ALIENAO E SOCIEDADE
CAPITALISTA
O fundamento da alienao, para Marx,
encontra-se na atividade humana prtica: o
trabalho. (p 50)
(...) o trabalho produtivo acaba por tornar-se
uma obrigao para o proletrio, o qual, no
sendo possuidor dos meios de produo,
compelido a vender sua atividade vital (...). (p
50)

Marx= fato econmico= estranhamento entre

trabalhador e sua produo= trabalho alienado
Aspectos da alienao:
1) o trabalhador alienado em relao s coisas;
2) o trabalhador alienado em relao a si
mesmo
3) o trabalhador deixa de ser livre e o trabalho
seu meio de sobrevivncia
Marx= o trabalhador sem trabalho e sem salrio
no existe

(...) O salrio serve para conservar o

trabalhador
como
qualquer
outro
Propriedade privada dos meios de produo=
instrumento produtivo. ( p 51)
(...) o operrio no se reconhece no produto
que criou, em condies que escapam a seu
arbtrio e s vezes at sua compreenso, nem
v no trabalho qualquer finalidade que no seja a
de garantir sua sobrevivncia. (p 51)
(...) O produtor converte-se num simples
apndice da mquina e s se exigem dele as
operaes mais simples, mais montonas e de
mais fcil aprendizagem. (p 52)
(...) Enquanto os trabalhadores tm que atender
s suas necessidades por meio de uma
organizao da produo que no obedece ao
controle coletivo, no participam de maneira
consciente no processo produtivo. ( p 52)
(...) as relaes sociais aparecem aos olhos dos
homens encantadas sob a forma de valor, como
se este fosse uma propriedade natural das
coisas. (p 53)
12. REVOLUO
Quando a necessidade de expanso das foras
produtivas de uma dada formao social chocase com as estruturas econmicas, sociais e
polticas vigentes, estas comeam a se
desintegrar, para dar lugar a uma nova estrutura,
j anunciada nos elementos contraditrios da
sociedade que se extingue. Abre-se ento uma
poca revolucionria, de ecloso dos conflitos
sociais amadurecidos sob a aparente harmonia
anterior. O progresso o resultado dialtico
dessa ruptura (p 54)
(...) Para Marx, de todos os instrumentos de
produo, a maior fora produtiva a prpria
classe revolucionria ela que faz evoluir mais
rpida e eficientemente toda a sociedade,

necessidades humanas resumidas a ganhar

dinheiro e sacrifcios e dependncia s novas
necessidades.
Marx= produtor transformado em trabalhador
especializado substituvel
Marx= o trabalhador no se sente parte do poder
social
Marx= Valor-dinheiro= obscurece o carter social
e as relaes sociais
Premissa de Marx= a condio da emancipao
da classe operria a abolio de todas as
classes

Marx= tradio iluminista= progresso= leis de

desenvolvimento das sociedades
Marx= Progresso= resultado dos conflitos entre
as classes
Marx= apropriao da vida= superao da vida
humana alienada

liberando os elementos de progresso contidos no

interior das velhas e enrijecidas estruturas
sociais. (p 55)
13. COMUNISMO

(...) Marx quem afirma que o

comunismo a forma necessria e o
princpio dinmico do futuro imediato, mas
o comunismo em si no a finalidade do
desenvolvimento humano, a forma da
sociedade humana. (p 56)
14. CONCLUSES
(...) impossvel catalogar todos os trabalhos
que se propuseram a interpret-lo, a condens-lo
e a rastrear conceitos que se disseminaram por
toda a obra marxista em que tomaram formas
distintas. O prprio pensamento marxiano
evoluiu internamente, sendo aceita por alguns a
diviso entre a produo da juventude e a da
maturidade. (p 57)

Marx= Comunismo= a criao dos homens

submetida ao poder dos indivduos associados
Comunismo= fim da pr-histria humana +
reconstruo consciente da sociedade humana

Marx= Cincias Humanas, Movimentos Polticos e

Sociais, as Cincias Sociais = acompanharam e
evoluram com o pensamento Marxista.