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IDEAS IMPORTANTES
. El misterio de la persona de Jess de Nazaret. Ya desde el comienzo de su
predicacin, la figura de Jess fue objeto de controversia.
. Quin dice la gente que soy yo? El evangelio de San Mateo nos describe
la variedad de opiniones que corran entre la gente sobre la persona de Jess
(Mt 16, 13-14).
. Jess es el Cristo porque ha sido consagrado por Dios, ungido por el Espritu
Santo para la misin redentora. l es el Mesas esperado por Israel y enviado
al mundo por el Padre.
. Los cristianos creemos que l es el Hijo unignito de Dios (1 Jn 4, 9), la
segunda Persona de la Santsima Trinidad. Esta es nuestra fe, sta es la fe de
la Iglesia.
CATEQUESIS
El misterio de la persona de Jess de Nazaret. Ya desde el comienzo de su
predicacin, la figura de Jess fue objeto de controversia. Su predicacin, sus
milagros, su amor a los pobres y marginados, su predicacin del Reino de Dios,
su pretensin de ser el Mesas esperado por Israel, su unin con Dios, al que
llamaba afectuosamente abba (Padre), considerndose como hijo suyo, hizo
que las gentes que le escuchaban se preguntasen sobre su verdadera
personalidad. Quin era ese Jess, que recorra los pueblos y las aldeas de
Galilea? Su yo ms profundo, para muchos, constitua un misterio.
Quin dice la gente que soy yo? El evangelio de San Mateo nos describe la
variedad de opiniones que corran entre la gente sobre la persona de Jess. Al
llegar a la regin de Cesarea de Filipo, nos dice el evangelista-, Jess
pregunt a sus discpulos: Quin dice la gente que es el Hijo del hombre?
Ellos contestaron: Unos que Juan el Bautista, otros que Elas, otros que
Jeremas o uno de los profetas (Mt 16, 13-14). Tambin Herodes Antipas, el rey
de la Galilea, donde Jess predicaba, tambin estaba confuso ante la persona
de Jess, sabiendo lo que las gentes de su reino decan de l. Es el
evangelista San Marcos quien nos informa de esto, al referirnos la muerte de
Juan el Bautista: Como la fama de Jess se haba extendido, el rey Herodes
oy hablar de l. Unos decan: Juan el Bautista ha resucitado de entre los
muertos y por eso las fuerzas milagrosas actan en l. Otros decan: Es
Elas.Otros: Es un profeta como los antiguos. Herodes, al orlo, deca: Es
Juan, a quien yo decapit, que ha resucitado (Mc 6, 14-16).
Testimonios judos antiguos sobre Jess. Flavio Josefo fue contemporneo
de los apstoles y en su libro Antigedades judas habla dos veces de Jess. Al
narrar la muerte de Santiago, pariente de Jess, nos dice: Anano reuni al
Sanedrn de los jueces e hizo compadecer ante ellos a Santiago, el hermano
de Jess, llamado el Cristo, as como a algunos otros; los acus de haber
violado la ley y los entreg a la lapidacin. En otro pasaje de Flavio Josefo,
transmitido por el obispo Agapio, del siglo X, se dice: Por esta poca, hubo un
hombre sabio llamado Jess, de buena conducta, sus virtudes fueron
reconocidas, y muchos judos y de otras naciones se hicieron discpulos suyos.
Y Pilato lo conden a ser crucificado y a morir. Pero, los que se haban hecho
discpulos suyos predicaron su doctrina. Contaron que se les haba aparecido
tres das despus de su crucifixin y que estaba vivo. Quizs era el Cristo
sobre el que haban dicho cosas prodigiosas los profetas. Los textos recogidos
en el Talmud son ya posteriores y, en general, tienen un sentido ms polmico
sobre la vida y obra de Jess.
Lo que nos dicen estos testimonios. Los textos que hemos comentado, y
otros ms que podramos haber recogido, nos hablan ciertamente de un
personaje histrico, Jess de Nazaret, que vivi en Palestina en el siglo
primero de nuestra era. Para unos era un antiguo personaje de la historia del
pueblo de Israel que haba revivido, para otros un rabino, ms o menos
respetuoso con las tradiciones religiosas del pueblo judo. En cualquier caso,
no era sino un mero hombre. Sus pretensiones mesinicas no pasaban de ser
sino equivocaciones de Jess respecto de su misin. Un hombre bueno, s,
pero slo un hombre, que, en el mejor de los casos, ense una doctrina de
amor al prjimo y de servicio a los dems. Hay que decir que, todava en
nuestros das, no son pocos los que no dan el salto a la fe en Jess, el Seor.
El testimonio de los cristianos. El pasaje de San Mateo, captulo 16,
anteriormente citado, termina con esta pregunta de Jess a sus discpulos: Y
vosotros, quin decs que soy yo?. Simn Pedro tom la palabra y dijo: T
eres el Mesas, el Hijo de Dios vivo ( Mt 16, 15-16). Hay aqu ya una confesin
de fe: Jess es el Mesas, el Seor, el Hijo de Dios hecho hombre.
El Compendio del Catecismo de la Iglesia Catlica comentar este texto
diciendo: Cristo, en griego, y Mesas, en hebreo, significan ungido.
Jess es el Cristo porque ha sido consagrado por Dios, ungido por el Espritu
Santo para la misin redentora. l es el Mesas esperado por Israel y enviado
al mundo por el Padre. Jess ha aceptado el ttulo de Mesas, precisando, sin
embargo, su sentido: bajado del cielo (Jn 3, 13), crucificado y despus
resucitado, l es el siervo sufriente que da su vida en rescate por muchos
(Mt 20, 28). Del nombre de Cristo nos viene el nombre de cristianos (n 82).
Adems, los cristianos creemos que l es el Hijo unignito de Dios (1 Jn 4,
9), la segunda Persona de la Trinidad. Es el centro de la predicacin apostlica:
los Apstoles han visto su gloria, que recibe del Padre como Hijo nico (Jn 1,
14) (n 83). Esta es nuestra fe, sta es la fe de la Iglesia.
ORACIN
Oh Dios, que de modo admirable has creado al hombre a tu imagen y
semejanza, y de modo ms admirable todava restableciste su dignidad
por Jesucristo; concdenos compartir la vida divina de aquel que se ha
dignado compartir con el hombre la condicin humana. Por N.S.J.C.
Amn.