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Nacimiento de Jess
La Natividad de Jess
Visin de la Beata Ana Catalina Emmerich
En proceso de Canonizacin
Alemania 1820
XXIX
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Nacimiento de Jess
Contemplando esta noche el misterio, de la Encarnacin comprenda todava muchas otras cosas. Ana recibi un
conocimiento interior de lo que estaba realizndose. Supe tambin por qu el Redentor deba quedar nueve meses en el
seno de su Madre y nacer bajo la forma de nio; el porqu no quiso aparecer en forma de hombre perfecto como nuestro
primer padre Adn saliendo de las manos de Dios: todo esto se me explic, pero ya no lo puedo explicar con claridad. Lo
que puedo decir es que l quiso santificar nuevamente el acto de la concepcin y la natividad de los hombres, degradados
por el pecado original.
Si Mara se convirti en Madre y si l no vino ms temprano al mundo fue porque ella era lo que ninguna criatura fue antes ni
ser despus: el puro vaso de gracia que Dios haba prometido a los hombres y en el cual l deba hacerse hombre, para
pagar las deudas de la humanidad, mediante los abundantes mritos de su pasin.
La Santsima Virgen era la flor perfectamente pura de la raza humana abierta en la plenitud de los tiempos. Todos los hijos de
Dios entre los hombres, todos, hasta los que desde el principio haban trabajado en la obra de la santificacin, han
contribuido a su venida. Ella era el nico oro puro de la tierra; solamente ella era la porcin inmaculada de la carne y de la
sangre de la humanidad entera, que preparada, depurada, recogida y consagrada a travs de todas las generaciones de sus
antepasados; conducida, protegida y fortalecida bajo el rgimen de la ley de Moiss, se realizaba finalmente como plenitud
de la gracia. Predestinada en la eternidad, surgi en el tiempo como Madre del Verbo Eterno.
La Virgen Mara contaba poco ms de catorce aos cuando tuvo lugar la Encarnacin de Jesucristo. Jess lleg a la edad de
treinta y tres aos y tres veces seis semanas. Digo tres veces seis, porque en este mismo instante estoy viendo la cifra seis
repetida tres veces.
Arriba
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Visitacin de Mara a Isabel
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Algunos das despus de la Anunciacin del ngel a Mara, Jos volvise a Nazaret e hizo ciertos
arreglos en la casa para poder ejercer su oficio y quedarse, pues hasta entonces slo haba
permanecido dos das all. Nada saba del misterio de la Encarnacin del Verbo en Mara. Ella era
la Madre de Dios y era la sierva del Seor y guardaba humildemente el secreto. Cuando la Virgen
sinti que el Verbo se haba hecho carne en ella, tuvo un gran deseo de ir a Juta, cerca de
Hebrn, para visitar a su prima Isabel, que segn, las palabras del ngel hallbase encinta desde
haca seis meses.
Acercndose el tiempo en que Jos deba ir a Jerusaln, para la fiesta de Pascua, quiso
acompaarle con el fin de asistir a Isabel durante su embarazo. Jos, en compaa de la Virgen
Santsima, se puso en camino para Juta. l camino se diriga al Medioda. Llevaban un asno sobre
el cual montaba Mara de vez en cuando. Este asno tena atada al cuello una bolsa perteneciente a
Jos, dentro de la cual haba un largo vestido pardo con una especie de capuz. Mara se pona
este traje para ir al Templo o a la sinagoga. Durante el viaje usaba una tnica parda de lana, un
vestido gris con una faja por encima, y cubra su cabeza una cofia amarilla. Viajaban con bastante
rapidez. Despus de haber atravesado la llanura de Esdreln, los vi trepar una altura y entrar en la ciudad, de Dotan, en casa
de un amigo del padre de Jos. Este era un hombre bastante acomodado, oriundo de Beln. l padre de Jos lo llamaba
hermano a pesar de no serlo: descenda de David por un antepasado que tambin fue rey, segn creo, llamado Ela, o Eldoa
o Eldad, pues no recuerdo bien su nombre.
Dotan era una ciudad de activo comercio. Luego los vi pernoctar bajo un cobertizo. Estando an a doce leguas de la casa de
Zacaras pude verlos otra noche en medio de un bosque, bajo una cabaa de ramas toda cubierta de hojas verdes con
hermosas flores blancas. Frecuentemente se ven en este pas al borde de los caminos esas glorietas hechas de ramas y de
hojas y algunas
construcciones ms slidas en las cuales los viajeros pueden pernoctar o refrescarse, y aderezar y cocer los alimentos que
llevan consigo. Una familia de la vecindad se encarga de la vigilancia de varios de estos lugares y proporciona las cosas
necesarias mediante una pequea retribucin. No fueron directamente de Jerusaln a Juta. Con el fin de viajar en la mayor
soledad dieron una
vuelta por tierras del Este, pasando al lado de una pequea ciudad, a dos leguas de Emas y tomando los caminos por
donde Jess anduvo durante sus aos de predicacin. Ms tarde tuvieron que pasar dos montes, entre los cuales los vi
descansar una vez comiendo pan, mezclando con el agua parte del blsamo que haban recogido durante el viaje. En esta
regin el pas es muy
montaoso.
Pasaron junto a algunas rocas, ms anchas en su parte superior que en la base; haba en aquellos lugares grandes
cavernas, dentro de las cuales se vean toda clase de piedras curiosas. Los valles eran muy frtiles. Aquel camino los
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condujo a travs de bosques y de pramos, de prados y de campos. En un lugar bastante cerca del final del viaje not
particularmente una planta que tena pequeas y hermosas hojas verdes y racimos de flores formados por nueve
campanillas cerradas de color de rosa. Tena all algo en qu deba ocuparme; pero he olvidado de qu se trataba.
La casa de Zacaras estaba situada sobre una colina, en torno de la cual haba un grupo de
casas. Un arroyo torrentoso baja de la colina. Me pareci que era el momento en que Zacaras
volva a su casa desde Jerusaln, pasadas las fiestas de Pascua. He visto a Isabel caminando,
bastante alejada de su casa, sobre el camino de Jerusaln, llevada por un ansia inquieta e
indefinible. All la encontr Zacaras, que se espant de verla tan lejos de la casa en el estado
en que se encontraba. lla dijo que estaba muy agitada, pues la persegua el pensamiento de
que su prima Mara de Nazaret estaba en camino para visitarla.
Zacaras trat de hacerle comprender que desechase tal idea y por signos y escribiendo en
una tablilla, le deca cun poco verosmil era que una recin casada emprendiera viaje tan largo
en aquel momento. Juntos volvieron a su casa. Isabel no poda desechar esa idea fija,
habiendo sabido en sueos que una mujer de su misma sangre se haba convertido en Madre
del Verbo Eterno, del Mesas prometido. Pensando en Mara concibi un deseo muy grande de
verla y la vio, en efecto, en espritu que vena hacia ella. Prepar en su casa, a la derecha de la
entrada, una pequea habitacin con asientos y aguard all al da siguiente, a la expectativa,
mirando hacia el camino por si llegaba Mara. Pronto se levant y sali a su encuentro por el
camino.
Isabel era una mujer alta, de cierta edad: tena el rostro pequeo y rasgos bellos; la cabeza la llevaba velada. Slo conoca a
Mara por las voces y la fama. Mara, vindola a cierta distancia, conoci que era ella Isabel y se apresur a ir a su encuentro,
adelantndose a Jos que se qued discretamente a la distancia. Pronto estuvo Mara entre las primeras casas de la
vecindad, cuyos habitantes, impresionados por su extraordinaria belleza y conmovidos por cierta dignidad sobrenatural que
irradiaba toda su persona, se retiraron respetuosamente en el momento de su encuentro con Isabel. Se saludaron
amistosamente dndose la mano. En aquel momento vi un punto luminoso en la Virgen Santsima y como un rayo de luz que
parta de all hacia Isabel, la cual recibi una impresin maravillosa. No se detuvieron en presencia de los hombres, sino que,
tomndose del brazo, se dirigieron a la casa por el patio interior.
En el umbral de la puerta, Isabel dio nuevamente la bienvenida a Mara y luego entraron en la casa. Jos lleg al patio
conduciendo al asno, que entreg a un servidor y fue a buscar a Zacaras en una sala abierta sobre el costado de la casa.
Salud con mucha
humildad al anciano sacerdote, el cual lo abraz cordialmente y convers con l por medio de la tablilla sobre la que escriba,
pues haba quedado mudo desde que el ngel se le haba aparecido en el Templo.
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Mara e Isabel, una vez que hubieron entrado, se hallaron en un cuarto que me pareci servir de cocina.
All se tomaron de los brazos. Mara salud a Isabel muy cordialmente y las dos juntaron sus mejillas. Vi
entonces que algo luminoso irradiaba desde Mara hasta el interior de Isabel, quedando sta toda
iluminada y profundamente conmovida, con el corazn agitado por santo regocijo. Se retir Isabel un
poco hacia atrs, levantando la mano y, llena de humildad, de jbilo y entusiasmo, exclam: "Bendita
eres entre todas las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre. Pero de dnde a m tanto favor que la
Madre de mi Seor venga a visitarme?... Porque he aqu que como lleg la voz de tu salutacin a mis
odos, la criatura que llevo se estremeci de alegra en mi interior. Oh, dichosa t, que has credo; lo que
te ha dicho el Seor se cumplir!"
Despus de estas palabras condujo a Mara a la pequea habitacin preparada, para que pudiera sentarse y reposar de las
fatigas del viaje. Slo haba que dar unos pasos para llegar hasta all. Mara dej el brazo de Isabel, cruz las manos sobre el
pecho y empez el cntico del Magnficat: "Mi alma glorifica al Seor; y mi espritu se alegr en Dios mi Salvador. Porque
mir a la bajeza de su sierva; porque he aqu que desde ahora me llamarn bienaventurada todas las generaciones. Porque
ha hecho grandes cosas conmigo el Todopoderoso, y santo es su Nombre. Y su misericordia es de generacin en
generacin a los que le temen. Hizo valentas con su brazo; esparci a los soberbios en el pensamiento de su corazn. Quit
a los poderosos de los tronos y levant a los humildes. A los hambrientos hinch de bienes y a los ricos envi vacos.
Socorri a Israel, su siervo, acordndose de su misericordia. Como habl a nuestros padres, a Abrahn y a su simiente, para
siempre".
Isabel repeta en voz baja el Magnficat con el mismo impulso de inspiracin de Mara. Luego se sentaron en asientos muy
bajos, ante una mesita de poca altura. Sobre sta haba un vaso pequeo.
Qu dichosa me senta yo, porque repeta con ellas todas las oraciones, sentada muy cerca de Mara! Qu grande era
entonces mi felicidad!
Arriba
XXXI
En casa de Zacaras e Isabel
Jos y Zacaras estn juntos conversando acerca del Mesas, de su prxima venida y de la realizacin de las profecas.
Zacaras era un anciano de alta estatura y hermoso cuando estaba vestido de sacerdote. Ahora responde siempre por signos
o escribiendo en su tablilla. Los veo al lado de la casa en una sala abierta al jardn.
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Mara e Isabel estn sentadas sobre una alfombra en el huerto, bajo un rbol grande, detrs del cual hay una fuente por
donde se escapa el agua cuando se retira la compuerta. En todo el contorno veo un prado cubierto de csped, de flores y de
rboles con pequeas ciruelas amarillas. Estn juntas comiendo frutas y panecillos sacados de la alforja de Jos. Qu
simplicidad y qu conmovedora frugalidad!
En la casa hay dos criados y dos mozos de servicio: los veo ir y venir preparando alimentos en una mesa, debajo d un
rbol. Zacaras y Jos se acercan y comen tambin algo. Jos quera volverse de inmediato a Nazaret; pero tendr que
quedarse ocho
das all. No sabe nada an del estado de embarazo de Mara. Isabel y Mara haban guardado silencio sobre esto,
manteniendo entre ellas una armona secreta y profunda, que las una ntimamente.
Varias veces al da, especialmente antes de las comidas, cuando todos se hallaban reunidos, las santas mujeres decan una
especie de Letanas. Jos oraba con ellas. Pude ver una cruz que apareca entre las dos mujeres, a pesar de no existir an la
cruz: aquello era como si dos cruces se hubiesen visitado.
Ayer, por la tarde, se juntaron todos para comer, quedndose hasta la medianoche sentados a
la luz de una lmpara, bajo el rbol del jardn. Vi luego a Jos y a Zacaras solos en su oratorio,
y a Mara y a Isabel en su pequea habitacin, una frente a la otra, de pie, absortas y estticas,
diciendo juntas el cntico del Magnficat. Adems del vestuario mencionado, la Virgen usaba
algo parecido a un velo negro transparente, que bajaba sobre el rostro cuando deba hablar
con los hombres.
Hoy Zacaras condujo a Jos a otro jardn retirado de su casa. Zacaras era un hombre muy
ordenado en todas sus cosas. En este huerto abundan rboles con frutas hermosas de todas
clases: est muy bien cuidado, atravesado por una larga enramada, bajo la cual hay sombra;
en su extremidad hay una glorieta escondida cuya puerta se abre por un costado. En lo alto de
esta casa se ven aberturas cerradas con bastidores; dentro hay un lecho de reposo hecho de
esteras, de musgos o de otras hierbas. Vi all dos estatuas blancas del tamao de un nio: no
s cmo se encuentran all ni qu representan. Yo las hallaba parecidas a Zacaras y a Isabel, de
cuando seran ms jvenes.
Hoy por la tarde vi a Mara y a Isabel ocupadas en la casa. La Virgen tomaba parte en los quehaceres domsticos y preparaba
toda clase de prendas para el esperado nio. Las he visto trabajando juntas: tejan una colcha grande destinada al lecho de
Isabel, para cuando hubiera dado a luz. Las mujeres judas usaban colchas de esta clase, las cuales tenan en el centro una
especie de bolsillo
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dispuesto de tal manera que la madre poda envolverse completamente en l con su nio. Encerrada all dentro y sostenida
mediante almohadas poda sentarse o tenderse segn su voluntad. En el borde de la colcha haba flores bordadas y algunas
sentencias.
Isabel y Mara preparaban tambin toda clase de objetos para regalarlos a los pobres cuando naciera la criatura. Vi a santa
Ana durante la ausencia de Mara y de Jos, enviar a menudo su criada a la casa de Nazaret para ver si todo segua en orden
all. Una vez la vi ir all sola.
Zacaras fue con Jos a pasear al campo. La casa se hallaba sobre una colina y es la mejor de toda esa regin; otras casitas
veo dispersas alrededor. Mara se encuentra sola, un tanto fatigada, en la casa con Isabel. He visto a Zacaras y a Jos pasar
la noche en el jardn situado a alguna distancia de la casa. Unas veces los vi durmiendo en la glorieta, otras, orando a la
intemperie. Volvieron al amanecer.
He visto a Isabel y a Mara dentro de la casa. Todas las maanas y las noches repiten el Magnficat, inspirado a Mara por el
Espritu Santo, despus de la salutacin de Isabel. La salutacin del ngel fue como una consagracin que haca el templo
de Mara Santsima a Dios. Cuando pronunci aquellas palabras: "He aqu la sierva del Seor, hgase en m segn tu
palabra", el Verbo Divino, saludado por la Iglesia y saludado por su sierva, entr en ella. Desde entonces, Dios estuvo en su
templo y Mara fue el templo y el Arca de la Alianza del Nuevo Testamento. La salutacin de Isabel y el alborozo de Juan en el
seno de su madre, fueron el primer culto rendido ante aquel Santuario. Cuando la Virgen enton el Magnficat, la Iglesia de la
Nueva Alianza, del nuevo matrimonio, celebr por primera vez el cumplimiento de las promesas divinas de la Antigua
Alianza, del antiguo matrimonio, recitando, en accin de gracias, un Te Deum laudamus. Quin pudiera expresar dignamente
la emocin de este homenaje rendido por la Iglesia a su Salvador, an antes de su nacimiento!
Esta noche, mientras vea orar a las santas mujeres, tuve varias intuiciones y explicaciones relativas al Magnficat y al
acercamiento del Santo Sacramento en la actual situacin de la Santsima Virgen. Mi estado de sufrimiento y mis numerosas
molestias me han hecho olvidar casi todo lo que he podido ver. En el momento del pasaje del cntico:"Hizo valentas con su
brazo", vi diferentes cuadros figurativos del Santsimo Sacramento del Altar en el Antiguo Testamento. Haba all, entre otros,
un cuadro de Abrahn sacrificando a Isaac, y de Isaas anunciando a un rey perverso algo de que ste se burlaba, y que he
olvidado. Vi muchas cosas desde Abrahn hasta Isaas, y desde ste hasta Mara Santsima. Siempre vea el Santsimo
Sacramento acercndose a la Iglesia de Jesucristo, quien reposaba todava en el seno de su Madre.
Hace mucho calor all donde est Mara en la tierra prometida. Todos se van al jardn donde est la casita. Primero Zacaras y
Jos, luego Isabel y Mara. Han tendido un toldo bajo un rbol como para hacer una tienda de campaa. Hacia un lado veo
asientos muy bajos con respaldos.
Anoche vi a Isabel y a Mara que iban al jardn un tanto alejado de la casa de Zacaras. Llevaban frutas y panecillos dentro de
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unas cestas y pareca que queran pasar la noche en ese lugar. Cuando Jos y Zacaras volvieron ms tarde, vi a Mara que
les sala al encuentro. Zacaras tena su tablilla, pero la luz era insuficiente para que pudiera escribir y vi que Mara impulsada
por el
Espritu Santo le anunci que esa misma noche habra de hablar y que poda dejar su tablilla, ya que pronto podra conversar
con Jos y rezar junto a l.
Tanto me sorprendi esto, que yo, sacudiendo la cabeza, no quise admitirlo; pero mi ngel de la
Guarda, o mi gua espiritual, que siempre me acompaa, djome, hacindome una seal para que
mirase a otra parte: "No quieres creer esto? Pues mira lo que sucede all". Mirando hacia el lado
que me indicaba vi un cuadro totalmente distinto, de poca muy posterior. Vi al santo ermitao Goar
en un lugar donde el trigo haba sido cortado. Hablaba con los mensajeros de un obispo mal
dispuesto con l y an aquellos hombres no le tenan afecto. Cuando los hubo acompaado hasta
su casa lo vi buscando un gancho cualquiera para poder colgar su capa. Como viera un rayo de sol
que entraba por la abertura del muro, en la simplicidad de su fe colg su capa de aquel rayo y ella
qued suspendida all en el aire. Me admir tanto este prodigio que ya no me asombr de or hablar
a Zacaras, puesto que aquella gracia le llegaba por intermedio de Mara Santsima, dentro de la cual
habitaba el mismo Dios. Mi gua me habl entonces de aquello a que se da el nombre de milagro.
Entre otras cosas recuerdo que me dijo:
"Una confianza total en Dios, con la simplicidad de un nio, da a todas las cosas
el ser y la substancia".
Estas palabras me aclararon acerca de todos los milagros, aunque no puedo explicarme esto con claridad.
Vi a los cuatro santos personajes pasar la noche en el jardn: se sentaron y comieron algunas cosas. Luego los vi caminar
de dos en dos, orar juntos y entrar alternativamente en la glorieta para descansar en ella. Supe tambin que despus del
sbado, Jos se volvera a Nazaret y que Zacaras lo acompaara un trecho de camino. Haba un hermoso claro de luna y el
cielo estaba muy
puro.
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XXXII
Misterios del "Magnficat
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Durante la oracin de las dos santas mujeres vi una parte del misterio relacionado con el Magnficat. Debo volver a ver todo
esto el sbado, vspera de la octava de la fiesta y entonces podr decir algo ms. Ahora slo puedo comunicar lo siguiente:
el Magnficat es el cntico de accin de gracias por el cumplimiento de la bendicin misteriosa de la Antigua Alianza. Durante
la oracin de Mara vi sucesivamente a todos sus antepasados. Haba en el transcurso de los siglos, tres veces catorce
parejas de esposos que se sucedan, en los cuales el padre era siempre el vstago del matrimonio anterior. De cada una de
estas parejas vi salir un rayo de luz dirigido hacia Mara mientras se hallaba en oracin. Todo el cuadro creci ante mis ojos
como un rbol con ramas luminosas, las cuales iban embellecindose cada vez ms, y por fin, en un sitio determinado de
este rbol de luz, vi la carne y la sangre pursimas e inmaculadas de Mara, con las cuales Dios deba formar su Humanidad,
mostrndose en medio de un resplandor cada vez ms vivo.
Or entonces, llena de jbilo y de esperanza, como un nio que viera crecer delante de s el rbol de Navidad. Todo esto era
una imagen de la proximidad de Jesucristo en la carne y de su Santsimo Sacramento. Era como si hubiese visto madurar el
trigo para formar el pan de vida del que me hallara hambrienta. Todo esto es inefable. No puedo decir cmo se form la carne
en la cual se encarn el mismo Verbo. Cmo es posible esto a una criatura humana que todava se encuentra dentro de esa
carne, de la cual el Hijo de Dios y de Mara ha dicho que no sirve para nada y que slo el espritu vivifica?... Tambin dijo l
que aqullos que se nutren de su Carne y de su Sangre gozarn de la Vida Eterna y sern resucitados por l en el ltimo da.
nicamente su Carne y su Sangre son el alimento verdadero y tan slo aqullos que toman este Alimento viven en l, y l en
ellos.
No puedo expresar cmo vi, desde el comienzo, el acercamiento sucesivo de la Encarnacin de Dios y con ella la proximidad
del Santo Sacramento del Altar, manifestndose de generacin en generacin; luego una nueva serie de patriarcas
representantes del Dios Vivo que reside entre los hombres en calidad de vctima y de alimento hasta su segundo
advenimiento en el ltimo da, en la institucin del sacerdocio que el Hombre-Dios, el nuevo Adn, encargado de expiar el
pecado del primero, ha trasmitido a sus Apstoles y stos a los nuevos sacerdotes, mediante la imposicin de las manos,
para formar as una sucesin semejante de sacerdotes no interrumpida de generacin en generacin.
Todo esto me ense que la recitacin de la genealoga de Nuestro Seor ante el Santsimo Sacramento en la fiesta del
Corpus Christi, encierra un misterio muy grande y muy profundo. Tambin aprend por l que as como entre los
antepasados carnales de Jesucristo hubo algunos que no fueron santos y otros que fueron pecadores, sin dejar de
constituir por eso gradas de la escala de Jacob, mediante las cuales Dios baj hasta la Humanidad, tambin los obispos
indignos quedan capacitados para consagrar el Santsimo Sacramento y para otorgar el sacerdocio a otros, con todos los
poderes que le son inherentes.
Cuando se ven estas cosas se comprende por qu los viejos libros alemanes llaman al Antiguo Testamento la Antigua
Alianza o antiguo matrimonio, y al Nuevo Testamento la Nueva Alianza o nuevo matrimonio. La flor suprema del antiguo
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matrimonio fue la Virgen de las vrgenes, la prometida del Espritu Santo, la muy casta Madre del Salvador; el vaso espiritual,
el vaso honorable, el vaso insigne de devocin donde el Verbo se hizo carne. Con este misterio comienza el nuevo
matrimonio, la Nueva Alianza. Esta Alianza es virginal en el sacerdocio y en todos aqullos que siguen al Cordero, y en ella el
Matrimonio es un gran sacramento: la unin de Jesucristo con su prometida la Iglesia.
Para poder expresar, en cuanto me sea posible, cmo me fue explicada la
proximidad de la Encarnacin del Verbo y al mismo tiempo el acercamiento del
Santsimo Sacramento del Altar, slo puedo repetir, una vez ms, que todo esto
apareci ante mis ojos en una serie de cuadros simblicos, sin que, a causa del
estado en que me encuentro, me sea posible dar cuenta de los detalles en forma
inteligible. Slo puedo hablar en forma general. He visto primero la bendicin de
la promesa que Dios diera a nuestros primeros padres en el Paraso y un rayo
que iba de esta bendicin a la Santsima Virgen, que se hallaba recitando el
Magnficat con Isabel. Vi a Abrahn, que haba recibido de Dios aquella bendicin,
y un rayo que partiendo de l llegaba a la Santsima Virgen. Vi a los otros
patriarcas que haban llevado y posedo aquella cosa santa y siempre aquel rayo
yendo de cada uno de ellos hasta Mara. Vi despus la transmisin de aquella
bendicin hasta Joaqun, el cual, gratificado con la ms alta bendicin venida del
Santo de los Santos del Templo, pudo convertirse por ello en el padre de la
Santsima Virgen concebida sin pecado. Y por ltimo es en Ella donde, por la
intervencin del Espritu Santo, el Verbo, se hizo carne. En ella, como en el Arca
de la Alianza del Nuevo Testamento, el Verbo habit nueve meses entre nosotros,
oculto a todas las miradas, hasta que habiendo nacido de Mara en la plenitud de
los tiempos, pudimos ver su gloria, como gloria del Hijo nico del Padre, lleno de
gracia y de verdad.
Esta noche vi a la Santsima Virgen dormir en su pequea habitacin, teniendo su
cuerpo de costado, la cabeza reclinada sobre el brazo. Se hallaba envuelta en un
trozo de tela blanca, de la cabeza a los pies. Bajo su corazn vi brillar una gloria luminosa en forma de pera rodeada de una
pequea llama de fulgor indescriptible. En Isabel brillaba tambin una gloria, menos brillante, aunque ms grande, de forma
circular; la luz que despeda era menos viva.
Ayer, viernes, por la noche, empezando ya el nuevo da, pude ver en una habitacin de la casa de Zacaras, que an no
conoca, una lmpara encendida para festejar el Sbado. Zacaras, Jos y otros seis hombres, probablemente vecinos de la
localidad, oraban de pie bajo la lmpara, en torno de un cofre sobre el cual se hallaban rollos escritos. Llevaban paos sobre
la cabeza; pero al orar no hacan las contorsiones que hacen los judos actuales. A menudo bajaban la cabeza y alzaban los
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brazos al aire. Mara, Isabel y otras dos mujeres se hallaban apartadas, detrs de un tabique de rejas, en un sitio desde donde
podan ver el oratorio: llevaban mantos de oracin y estaban veladas desde la cabeza a los pies.
Luego de la cena del sbado vi a la Virgen Santsima en su pequea habitacin recitando con Isabel el Magnficat. Estaban
de pie contra el muro, una frente a la otra, con las manos juntas sobre el pecho y los velos negros sobre el rostro, orando,
una despus de la otra, como las religiosas en el coro. Yo recit el Magnficat con ellas, y durante la segunda parte del
cntico pude ver, unos lejos y otros cerca, a algunos de los antepasados de Mara, de los cuales partan como lneas
luminosas que se dirigan hacia ella.
Vi aquellos rayos de luz saliendo de la boca de sus antepasados masculinos y del corazn del otro sexo, para concluir en la
gloria que estaba en Mara. Creo que Abrahn, al recibir la bendicin que preparaba el advenimiento de la Virgen, habitaba
cerca del lugar donde Mara recit el Magnficat, pues el rayo que parta de l, llegaba hasta Mara desde un punto muy
cercano, mientras que los que partan de personajes mucho ms cercanos en el tiempo, parecan venir de muy lejos, de
puntos ms distantes.
Cuando terminaron el Magnficat, que recitaban todos los das por la maana y por la noche, desde la Visitacin, se retir
Isabel, y vi a la Virgen entregarse al reposo. Habiendo terminado la fiesta del sbado los vi comer de nuevo el domingo por la
noche. Tomaron su alimento todos juntos en el jardn cercano a la casa. Comieron hojas verdes que remojaban en salsa.
Sobre la mesa haba fuentes con frutas pequeas y otros recipientes que contenan, creo, miel, que tomaban con unas
esptulas de asta.
Arriba
XXXIII
Regreso de Jos a Nazaret
Ms tarde, con claro de luna, estando la noche estrellada y limpia, se puso en viaje Jos acompaado de Zacaras. Llevaba
un pequeo paquete con panes, un cntaro y un bastn de empuadura curva. Los dos tenan abrigos de viaje con capuz.
Las mujeres los acompaaron corto trecho, volviendo solas en medio de una noche hermossima. Ambas entraron
directamente en la
habitacin de Mara, donde haba una lmpara encendida, como era habitual cuando ella oraba y se preparaba para el
descanso. Las dos se quedaron de pie, una en frente a la otra, y recitaron el Magnficat.
Esta noche he visto a Mara e Isabel. Lo nico que recuerdo es que pasaron toda la noche en oracin, aunque no s la causa
de ello. Durante el da he visto a Mara ocupada en diversos trabajos, como ser trenzado de colchas. Vi a Zacaras y a Jos,
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que se hallaban an en camino: pasaron la noche en un cobertizo. Haban dado grandes rodeos y visitado, me parece, a
diversas familias. Creo que les faltaban tres das para el trmino del viaje. No recuerdo otros detalles.
Ayer vi a Jos en su casa de Nazaret. Creo que ha ido a ella directamente, sin detenerse en Jerusaln. La criada de Ana se
encarga del cuidado domstico, yendo de una casa a otra. Fuera de ella no hay nadie ms en la casa de Jos, que est
completamente solo. Tambin vi a Zacaras de vuelta en su casa.
Vi a Mara e Isabel recitando el Magnficat y ocupndose de diversos trabajos. Al caer la tarde
pasearon por el huerto, donde haba una fuente, cosa no comn en el pas. Por la noche,
pasadas las horas de calor, iban a pasear por los alrededores, pues la casa de Zacaras se halla
aislada y rodeada de campias. Habitualmente se acostaban ms o menos a las nueve,
levantndose siempre
antes de la salida del sol.
He visto un cuadr indescriptible de la Iglesia. Se me apareci la Iglesia en forma de una fruta
octogonal muy delicada que naca de un tallo cuyas races tocaban en una fuente ondulante de la tierra. El tallo no era ms
alto de lo necesario como para poder ver entre la iglesia y la tierra. Delante de la iglesia haba una puerta, sobre la fuente
misma, la cual ondeaba arrojando de s algo blanco como arena hacia ambos lados, y en derredor todo reverdeca y
fructificaba. En la parte delantera de la Iglesia no se vea raz alguna de las que iban a la tierra. Dentro de la iglesia y en medio
de ella haba, a semejanza de la cpsula de la semilla de la manzana, un recipiente formado de filamentos blancos, muy
tiernos, en cuyos intersticios veanse como las semillas de una
manzana.
En el piso interno de la iglesia haba una abertura por la cual se poda mirar la fuente ondeante de abajo. Mientras miraba esto
vi que caan algunos granos resecos y marchitos en la fuente. Esa especie de flor se iba transformando cada vez ms en una
iglesia y la cpsula del medio se iba convirtiendo en un artstico armazn parecido a un hermoso ramo.
Dentro de este artificio he visto a la Santsima Virgen y a Santa Isabel, que parecan a su vez como dos santuarios o Sancta
Sanctorum. Vi que ambas se saludaban volvindose una hacia la otra. En ese momento aparecan dos rostros de ellas:
Jess y Juan. A Juan lo he visto encorvado dentro del seno materno. A Jess lo vi como lo suelo ver en el Santsimo
Sacramento: a semejanza de un pequeo Nio luminoso que iba hacia donde estaba Juan. Estaba de pie, como flotando y
llegndose a Juan le quitaba como una neblina. El pequeo Juan estaba ahora con el rostro echado sobre el suelo. La
neblina caa al pozo por la mencionada abertura y era absorbida y desapareca en la fuente que estaba debajo. Luego Jess
levant al pequeo Juan en el aire, y lo abraz. Despus de esto he visto volver a ambos al seno materno, mientras Mara e
Isabel cantaban el Magnficat.
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Nacimiento de Jess
Bajo este cntico he visto a ambos lados de la Iglesia a Jos y a Zacaras adelantarse, y detrs de ellos otros muchos hasta
llenarse la iglesia, que concluy en una gran festividad realizada adentro. En derredor de la iglesia creca una via con tanta
pujanza que fue necesario podarla por varias partes. La iglesia asentse, por fin, en el suelo; apareci un altar en ella y en la
abertura que daba al pozo se form un baptisterio. Muchsima gente entraba por la puerta a la iglesia. Todas estas
transformaciones se produjeron lentamente, como brotando y creciendo. Me es difcil explicar todo esto tal como lo he visto.
Ms tarde, en la fiesta de San Juan, tuve otra visin. La iglesia octogonal era ahora transparente como cristal o, mejor dicho,
como si fueran rayos de agua cristalina. En medio de ella haba una fuente de agua, bajo una torrecita, donde vi a Juan
bautizando. De pronto se cambi el cuadro y de la fuente del medio brot un tallo como una flor. En derredor haba ocho
columnas con una corona piramidal sobre la cual estaban los antepasados de Ana, de Isabel y de Joaqun, con Mara y Jos
y los antepasados de Zacaras y de Jos algo apartados de la rama principal. Juan estaba arriba en una rama del medio.
Pareci que sala una voz de l, y he visto entonces a muchos pueblos, a reyes y prncipes entrar en la iglesia y a un obispo
que distribua el Santsimo Sacramento. O a Juan que hablaba de la gran dicha de la gente que haba entrado en la iglesia.
Arriba
XXXIV
Nacimiento de Juan. Mara regresa a Nazaret
Vi a la Virgen Santsima despus de su vuelta de Juta a Nazaret, pasando algunos das en casa de los padres del discpulo
Parmenas, el cual en aquella poca no haba nacido an. Creo haber visto esto en el mismo momento del ao en que
sucedi. Tengo la sensacin de que fue as. Segn esto, el nacimiento de Juan habra tenido lugar a fines de Mayo o
principios de Junio. Mara se qued tres meses en casa de Santa Isabel, hasta el nacimiento de Juan. En el tiempo de la
circuncisin del nio ya no se hallaba all.
Cuando Mara parti para Nazaret, Jos acudi a su encuentro a la mitad del camino.
Cuando Jos volvi a Nazaret con la Santsima Virgen, not que se hallaba encinta, y le
asaltaron toda clase de dudas y de inquietudes, pues ignoraba la aparicin del ngel y su
revelacin a Mara.
Despus de su desposorio, Jos haba ido a Beln por asuntos de familia, y Mara, entre
tanto, a Nazaret con sus padres o algunas compaeras. La salutacin anglica haba tenido
lugar antes del retorno de Jos, y Mara, en su tmida humildad, haba guardado silencio
sobre el secreto de Dios. Jos, turbado e inquieto, no demostraba nada exteriormente; pero
luchaba en silencio contra sus dudas. La Virgen, que haba previsto esto, permaneca grave
y pensativa, lo cual aumentaba las angustias de Jos.
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Nacimiento de Jess
Cuando llegaron a Nazaret la Virgen no se dirigi enseguida a su casa con San Jos, sino que se qued dos das en casa de
una familia emparentada con la suya, donde habitaban los padres del discpulo Parmenas, no nacido an, que fue ms tarde
uno de los siete diconos en la primera comunidad de los cristianos de Jerusaln. Aquellas gentes se hallaban vinculadas a
la Sagrada Familia, siendo la madre, hermana del tercer esposo de Mara de Cleofs, el cual fue padre de Simen, obispo de
Jerusaln. Tenan una casa y jardn en Nazaret. Tambin tenan parentesco con Mara Santsima por Isabel. Vi a la Virgen
permanecer algn tiempo en esa casa, antes de volver a la de Jos.
Entre tanto la inquietud de Jos aument de tal manera, que cuando Mara volvi a su lado, Jos se haba formado el
propsito de dejarla, huyendo secretamente de la casa y de su lado. Mientras iba pensando estas cosas se le apareci un
ngel, que le dijo palabras que tranquilizaron su nimo.
Arriba
XXXV
Preparativos para el nacimiento de Jess
Desde hace varios das veo a Mara en casa de Ana, su madre, cuya casa se halla ms o menos a una legua de Nazaret, en el
valle de Zabuln. La criada de Ana permanece en Nazaret cuando Mara est ausente y sirve a Jos. Veo que mientras vivi
Ana casi no tenan hogar independiente del todo, pues reciban siempre de ella todo lo que necesitaban para su
manutencin.
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Nacimiento de Jess
Veo desde hace quince das a Mara ocupada en preparativos para el nacimiento
de Jess: cose colchas, tiras y paales. Su padre Joaqun ya no vive. En la casa
hay una nia de unos siete aos de edad que est a menudo junto a la Virgen y
recibe lecciones de Mara. Creo que es la hija de Mara de Cleofs y que tambin se
llama Mara. Jos no est en Nazaret, pero debe llegar muy pronto. Vuelve de
Jerusaln donde ha llevado los animales para el sacrificio. Vi a la Virgen Santsima
en la casa, trabajando, sentada en una habitacin con otras mujeres. Preparaban
prendas y colchas para el nacimiento del Nio.
Ana posea considerables bienes en rebaos y campos y proporcionaba con
abundancia todo lo que necesitaba Mara, en avanzado estado de embarazo.
Como crea que Mara dara a luz en su casa y que todos sus parientes vendran a
verla, haca all toda clase de preparativos para el nacimiento del Nio de la
Promesa, disponiendo, entre otras cosas, hermosas colchas y preciosas
alfombras.
Cuando naci Juan pude ver una de estas colchas en casa de Isabel. Tena figuras
simblicas y sentencias hechas con trabajos de aguja. Hasta he visto algunos
hilos de oro y plata entremezclados en el trabajo de aguja. Todas estas prendas no
eran nicamente para uso de la futura madre: haba muchas destinadas a los
pobres, en los que siempre se pensaba en tales ocasiones solemnes.
Vi a la Virgen y a otras mujeres sentadas en el suelo alrededor de un cofre,
trabajando en una colcha de gran tamao colocada sobre el cofre. Se servan de
unos palillos con hilos arrollados de diversos colores. Ana estaba muy ocupada, e
iba de un lado a otro tomando lana, repartindola y dando trabajo a cada una de ellas.
Jos debe volver hoy a Nazaret. Se hallaba en Jerusaln donde haba ido a llevar animales para el sacrificio, dejndolos en
una pequea posada dirigida por una pareja sin hijos situada a un cuarto de legua de la ciudad, del lado de Beln. Eran
personas piadosas, en cuya casa se poda habitar confiadamente. Desde all se fue Jos a Beln; pero no visit a sus
parientes, queriendo tan slo tomar informes relativos a un empadronamiento o una percepcin de impuestos que exiga la
presencia de cada ciudadano en su pueblo natal.
Con todo, no se hizo inscribir an, pues tena la intencin, una vez realizada la purificacin de Mara, de ir con ella de Nazaret
al Templo de Jerusaln, y desde all a Beln, donde pensaba establecerse. No s bien qu ventajas encontraba en esto, pero
no gustndole la estada en Nazaret, aprovech esta oportunidad para ir a Beln. Tom informes sobre piedras y maderas de
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Nacimiento de Jess
construccin, pues tena la idea de edificar una casa. Volvi luego a la posada vecina a Jerusaln, condujo las vctimas al
Templo y retorn a su hogar.
Atravesando hoy la llanura de Kimki, a seis leguas de Nazaret, se le apareci un ngel, indicndole que partiera con Mara
para Beln, pues era all donde deba nacer el Nio. Le dijo que deba llevar pocas cosas y ninguna colcha bordada. Adems
del asno sobre el cual deba ir Mara montada, era necesario que llevase consigo una pollina de un ao, que an no hubiese
tenido cra. Deba dejarla correr en libertad, siguiendo siempre el camino que el animal tomara.
Esta noche Ana se fue a Nazaret con la Virgen Mara, pues saban que Jos deba llegar. No pareca, sin embargo, que
tuvieran conocimiento del viaje que deba hacer Mara con Jos a Beln. Crean que Mara dara a luz en su casa de Nazaret,
pues vi que fueron llevados all muchos objetos preparados, envueltos en grandes esteras.
Por la noche lleg Jos a Nazaret. Hoy he visto a la Virgen con su madre Ana en la casa de Nazaret, donde Jos les hizo
conocer lo que el ngel le haba ordenado la noche anterior. Ellas volvieron a la casa de Ana, donde las vi hacer preparativos
para un viaje prximo. Ana estaba muy triste. La Virgen saba de antemano que el Nio deba nacer en Beln; pero por
humildad no haba hablado. Estaba enterada de todo por las profecas sobre el nacimiento del Mesas que Ella conservaba
consigo en Nazaret.
Estos escritos le haban sido entregados y explicados por sus maestras en el Templo. Lea a menudo estas profecas y
rogaba por su realizacin, invocando siempre, con ardiente deseo, la venida de ese Mesas. Llamaba bienaventurada a
aqulla que deba dar a luz y deseaba ser tan slo la ltima de sus servidoras. En su humildad no pensaba que ese honor
deba tocarle a ella. Sabiendo por los textos que el Mesas deba nacer en Beln, acept con jbilo la voluntad de Dios,
preparndose para un viaje que habra de ser muy penoso para ella, en su actual estado y en aquella estacin, pues el fro
suele ser muy intenso en los valles entre cadenas montaosas.
Arriba
XXXVI
Partida de Mara y de Jos hacia Beln
Esta noche vi a Jos y a Mara, acompaados de Ana, Mara de Cleofs y algunos servidores, salir de la casa de Ana para su
viaje. Mara iba sentada sobre la albarda del asno, cargado adems con el equipaje, Jos lo conduca. Haba otro asno sobre
el cual deba regresar Ana. Esta maana he visto a los santos viajeros a unas seis leguas de Nazaret, llegando a la llanura de
Kimki, que era el lugar donde el ngel se le haba aparecido a Jos dos das antes. Ana posea un campo en aquel lugar y los
servidores deban tomar all la burra de un ao que Jos quera llevar, la cual corra y saltaba delante o al lado de los viajeros.
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Nacimiento de Jess
Ana y Mara de Cleofs se despidieron y regresaron con sus servidores. Vi a la Sagrada Familia caminando por un sendero
que suba a la cima de Gelbo. No pasaban por los poblados, y seguan a la pollina, que tomaba caminos de atajo. Pude
verlos en una propiedad de Lzaro, a poca distancia de la ciudad de Ginim, por el lado de Samaria. El cuidador los recibi
amistosamente, pues los haba conocido en un viaje anterior. Su familia estaba relacionada con la de Lzaro.
Veo all muchos hermosos jardines y avenidas. La casa est sobre una altura; desde la terraza se alcanza a contemplar una
gran extensin de la comarca. Lzaro hered de su padre esta propiedad. He visto que Nuestro Seor se detuvo con
frecuencia durante su vida pblica en este lugar y ense en los alrededores. El cuidador y su mujer trataron muy
amistosamente a Mara. Se admiraron que hubiese emprendido semejante viaje en el estado en que se encontraba, dado que
hubiera podido quedarse tranquilamente en casa de Ana.
He visto a la Sagrada Familia a varias leguas del sitio anterior, caminando en medio
de la noche hacia una montaa a lo largo de un valle muy fro, donde haba cado
escarcha. La Virgen Mara, que sufra mucho el fro, dijo a Jos: "Es necesario
detenernos aqu, pues no puedo seguir". No bien dijo estas palabras se detuvo la
borriquilla debajo de un gran rbol de terebinto, junto al cual haba una fuente. Se
detuvieron y Jos prepar con las colchas un asiento para la Virgen, a la cual ayud
a desmontar del asno. Mara sentse debajo del rbol y Jos colg del rbol su
linterna. A menudo he visto hacer lo mismo a las personas que viajan por estos
lugares. La Virgen pidi a Dios ayuda contra el fro. Sinti entonces un alivio tan
grande y una corriente de calor tal, que tendi sus manos a Jos para que l pudiera
calentar un tanto sus manos ateridas. Comieron algunos panecillos y frutas, y
bebieron agua de la fuente vecina, mezclndola con gotas del blsamo que Jos
llevaba en su cntaro.
Jos consol y alegr a Mara. Era muy bueno y sufra mucho en ese viaje tan penoso para Ella. Habl del buen alojamiento
que pensaba conseguir en Beln. Conoca una casa cuyos dueos eran gente buena y pensaba hospedarse all con ciertas
comodidades. Mientras iban de camino, haca el elogio de Beln, recordando a Mara todas las cosas que podan consolarla
y alegrarla. Esto me causaba lstima, pues yo saba todo lo que sufrira: todo iba a acontecer de diferente manera.
A esta altura haban pasado ya dos pequeos arroyos, uno a travs de un alto puente, mientras los dos asnos lo cruzaban a
nado. La borriquilla que iba en libertad, tena curiosas actitudes. Cuando el camino era recto y bien trazado, sin peligros para
perderse, como entre dos montaas, corra delante o detrs de los viajeros. Cuando el camino se divida, aguardaba y
tomaba el sendero recto. Cuando deban detenerse, se paraba como lo hizo bajo el terebinto.
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Nacimiento de Jess
No s si pasaron la noche bajo este rbol o buscaron otro hospedaje. Este viejo terebinto era un rbol sagrado, que haba
formado parte del bosque de Mor, cerca de Siquem. Abrahn, viniendo de Canan, haba visto aparecer all al Seor, el cual
le haba prometido aquella tierra para su posteridad, y el Patriarca alz un altar debajo del terebinto. Jacob, antes de ir a Betel
para ofrecer sacrificio al Seor, haba enterrado bajo el rbol los dolos de Labn y las joyas de su familia. Josu haba
levantado all el tabernculo donde se hallaba el Arca de la Alianza, y, reunida la poblacin, le haba exigido renunciar a los
dolos. En este mismo sitio Abimelec, hijo de Geden, fue proclamado rey por los siquemitas.
Hoy vi a la Sagrada Familia llegar a una granja, a dos leguas al Sur del terebinto. La duea de la finca estaba ausente y el
hombre no quiso recibir a Jos, dicindole que bien poda ir ms lejos. Un poco ms adelante vieron que la borriquilla
entraba en una cabaa de pastores, y entraron ellos tambin. Los pastores que se hallaban all, vaciando la cabaa, los
recibieron con benevolencia: les dieron paja y haces de junco y ramas para que encendieran fuego.
Los pastores fueron despus a la finca donde haba sido rechazada la Sagrada Familia, e hicieron el elogio de Jos y de la
belleza y santidad de Mara, ante la seora de la casa, la cual reproch a su marido por haber rechazado a personas tan
buenas. Luego vi a esta mujer ir adonde estaba Mara; pero no se atrevi a entrar por timidez y volvi a su casa a buscar
alimentos.
La cabaa estaba en el flanco Oeste de una montaa, ms o menos entre Samaria y Tebez. Al Este, ms all del Jordn, est
Sucot. Ainn se encuentra un poco ms al Medioda, al otro lado del ro. Salim est ms cerca. Desde all habra unas doce
leguas hasta Nazaret.
La mujer volvi en compaa de dos nios a visitar a la Sagrada Familia,
trayendo provisiones. Disculpse afablemente y se mostr muy
conmovida por la difcil situacin de los caminantes. Despus que stos
hubieron comido y descansado, presentse el marido de aquella mujer y
pidi perdn a San Jos por haberlo rechazado. Le aconsej que subiera
una legua ms por la cima de la montaa, que all encontrara un buen
refugio antes de comenzar las fiestas del sbado, donde podra pasar el
da del reposo festivo.
Se pusieron en camino y despus de haber andado una legua llegaron a
una posada de varios edificios, rodeados de rboles y jardines. Vi
algunos arbustos que dan el blsamo, plantados a espaldera. La posada
estaba en la parte Norte de la montaa. La Virgen Santsima haba
desmontado y Jos llevaba el asno. Se acercaron a la casa y Jos pidi
alojamiento; pero el dueo se disculp, diciendo que estaba lleno de
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Nacimiento de Jess
viajeros. Lleg en esto su mujer, y al pedirle la Virgen alojamiento con la ms conmovedora humildad, aqulla sinti una
profunda emocin. El dueo no pudo resistir y les arregl un refugio cmodo en el granero cercano y llev el asno a la
cuadra. La borriquilla corra libre por los alrededores. Siempre estaba lejos de ellos cuando no tena que sealar camino.
Arriba
XXXVII
La festividad del Sbado
Jos prepar su lmpara y se puso a orar en compaa de la Virgen Santsima, guardando la observancia del sbado con
piedad conmovedora. Comieron alguna cosa y descansaron sobre esteras extendidas en el suelo. Vi a la Sagrada Familia
permanecer all todo el da. Mara y Jos oraban juntos. He visto a la mujer del dueo de la posada pasar el da al lado de
Mara con sus tres hijos. Allegse tambin aquella mujer que los haba hospedado la vspera, con dos de sus hijos. Se
sentaron al lado de Mara amigablemente, quedando muy impresionados por la modestia y la sabidura de la Virgen, que
convers tambin con los nios, dndoles algunas tiles instrucciones. Los nios tenan pequeos rollos de pergamino.
Mara les hizo leer y les habl de modo tan amable que las criaturas no apartaban la vista ni un instante de Ella. Era algo muy
conmovedor ver esta atencin de los nios y escuchar las enseanzas de Mara.
Al caer la tarde vi a Jos paseando con el dueo de la posada por los alrededores, mirando los
campos y los jardines y tratndose familiarmente. As veo a las personas piadosas del pas en el da
festivo del sbado. Los santos viajeros quedaron en ese lugar la noche siguiente. Los buenos
esposos de la posada se encariaron sumamente con Mara y le pidieron que se quedara con ellos
hasta el nacimiento del Nio. Le mostraron una habitacin muy cmoda, y la mujer se ofreci a
servirles de todo corazn y con amable insistencia; pero los viajeros reanudaron su viaje por la
maana muy temprano y descendieron por el Suroeste de la montaa, hacia un hermoso valle. Se
alejaron an ms de Samaria. Mientras iban descendiendo se poda ver el templo del monte
Garizim, pues se lo ve desde muy lejos. Sobre el techo hay figuras de leones o de otros animales
semejantes, que brillan a los rayos del sol.
Hoy los he visto hacer unas seis leguas de camino. Al atardecer se encontraban en una llanura a una legua al Sureste de
Siquem. Entraron en una casa de pastores bastante grande donde fueron recibidos bien. El dueo de casa estaba
encargado de cuidar los campos y jardines, propiedad de una vecina ciudad. La casa no estaba en la llanura sino sobre una
pendiente. Todo era frtil en esta comarca y en mejores condiciones que el pas recorrido anteriormente; pues aqu se
estaba de cara al sol, lo que en la Tierra Prometida es causa de una diferencia notable en esta poca del ao.
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Desde este lugar hasta Beln se encuentran muchas de estas viviendas pastoriles diseminadas en los valles. Algunas hijas
de pastores, que vivan en estos lugares, se casaron ms tarde con servidores que haban venido con los Reyes Magos, y se
quedaron en la comarca. De uno de estos matrimonios era un nio curado por Nuestro Seor, en esta misma casa, a
instancias de Mara, el 31 de Julio de su segundo ao de predicacin, despus de su dilogo con la Samaritana. Jess eligi
luego a este joven y a otros dos para acompaarlo durante el viaje que hizo por Arabia despus de la muerte de Lzaro. Este
joven fue ms tarde discpulo del Seor. He visto que Jess se detuvo aqu con frecuencia para predicar y ensear. Ahora
Jos bendice a algunos nios que encontr en la casa.
Arriba
XXXVIII
Los viajeros son rechazados en varias casas
Hoy los he visto seguir un sendero ms uniforme. La Virgen desmontaba a ratos, siguiendo a pie algunos trechos. A menudo
se detenan en lugares apropiados para tomar alimento. Llevaban panecillos y una bebida que refresca y fortalece, en
recipientes muy elegantes, con dos asas que parecan de bronce por el brillo. Esta bebida era el blsamo que tomaban
mezclado con agua. Recogan bayas y frutas de los rboles y arbustos en los lugares ms expuestos al sol. La montura de
Mara tena a derecha e izquierda unos rebordes sobre los cuales apoyaba los pies: de esa manera no quedaban en el aire,
como veo a la gente de nuestro pas. Los movimientos de Mara eran siempre sosegados, singularmente modestos. Se
sentaba alternativamente a derecha e izquierda.
La primera diligencia de Jos, cuando llegaban a un lugar, era buscar un sitio donde Mara pudiese sentarse y descansar
cmodamente. Ambos se lavaban con frecuencia los pies. Era de noche cuando llegaron a una casa aislada. Jos llam y
pidi hospitalidad; pero el dueo de casa no quiso abrir. Jos le explic la situacin de Mara, diciendo que no estaba en
condicin de seguir su camino y agregando que no peda hospedaje gratis. Todo fue intil: aquel hombre duro y grosero
respondi que su casa no era una posada, que lo dejaran tranquilo, que no golpeasen a la puerta. Ni siquiera abri la puerta
para hablar, sino que dio su respuesta desde el interior.
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XXXIX
ltimas etapas del camino
En las ltimas etapas Jos se detuvo varias veces, pues Mara estaba cada vez ms fatigada. Siguiendo el camino indicado
por la borriquilla, hicieron un rodeo de un da y medio al Este de Jerusaln. El padre de Jos haba posedo algunos
pastizales en aquella comarca, y l conoca bien la regin. Si hubieran seguido atravesando directamente el desierto que se
halla al Medioda, detrs de Betania, hubieran podido llegar a Beln en seis horas; pero el camino era montaoso y muy
incmodo en esta estacin.
Siguieron a la borriquilla a lo largo de los valles y se acercaron algo al Jordn. Hoy vi a los santos caminantes que entraban
en pleno da en una casa grande de pastores. Est a tres leguas de un lugar donde Juan bautizaba ms tarde en el Jordn y
a siete de Beln. Es la misma casa donde Jess, treinta aos ms tarde, estuvo la noche del 11 de Octubre, vspera del da en
que por primera vez, despus de su bautismo, pas delante de Juan Bautista.
Junto a la casa, y un tanto apartada de ella, haba una granja donde guardaban los instrumentos de labranza y los que
usaban los pastores. El patio tena una fuente rodeada de baos que reciban las aguas de aqulla mediante conductos
especiales. El dueo pareca tener extensas propiedades y all mismo tena un trfico considerable. He visto que iban y
venan varios servidores que coman en aquella finca.
El dueo recibi a los viajeros muy amigablemente, se mostr muy servicial y los condujo a una cmoda habitacin,
mientras algunos servidores se ocuparon del asno. Un criado lav en una fuente los pies de Jos y le dio otras ropas
mientras limpiaba las suyas cubiertas de polvo. Una mujer rindi los mismos servicios a Mara. En esta casa tomaron
alimento y durmieron.
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Nacimiento de Jess
hablando de sus asnos con el dueo de la casa, elogiaba los animales de ste, y dijo que llevaba la borriquilla para
empearla en caso de necesidad. Los huspedes hablaron de lo difcil que sera para ellos encontrar alojamiento en Beln, y
Jos dijo que tena varios amigos all y que estaba seguro de ser bien recibido. A m me apenaba orle hablar con tanta
conviccin de la buena acogida que le haran. An habl de esto mismo con Mara en el camino. Vemos, pues, que hasta los
santos pueden estar en error.
Arriba
XL
Llegada a Beln
Desde el ltimo alojamiento, Beln distaba unas tres leguas. Dieron un rodeo hacia el Norte de la ciudad acercndose por el
Occidente. Se detuvieron debajo de un rbol, fuera del camino, y Mara baj del asno, ordenndose los vestidos. Jos se
dirigi con Mara hacia un gran edificio rodeado de construcciones pequeas y de patios a pocos minutos de Beln. Haba
all muchos rboles. Numerosas personas haban levantado sus carpas en ese lugar. sta era la antigua casa paterna de la
familia de David, que fue propiedad del padre de San Jos. Habitaban en ella parientes o gente relacionada con Jos; pero
stos no lo quisieron reconocer y lo trataron como a extrao. En esta casa se cobraban entonces los impuestos para el
gobierno romano.
Jos entr acompaado de Mara, llevando el asno del cabestro, pues todos deban darse a
conocer cuando llegaban, y all reciban el permiso para entrar en Beln. La borriquilla no est
junto a ellos: va corriendo alrededor de la ciudad, hacia el Medioda, donde hay un vallecito. Jos
ha entrado en el gran edificio. Mara se encuentra en compaa de varias mujeres en una casa
pequea que da al patio. Estas mujeres son bastante benvolas y le dan de comer, pues cocinan
para los soldados de la guarnicin. Son soldados romanos; tienen correas que cuelgan de la
cintura. La temperatura no es fra: es agradable; el sol se muestra por encima de la montaa, entre
Jerusaln y Betania. Desde este lugar se contempla un paisaje muy hermoso.
Jos se halla en una habitacin espaciosa, que no est en el piso bajo. Le preguntan quin es y
consultan grandes rollos escritos, algunos suspendidos de los muros; los despliegan y leen su genealoga, como tambin la
de Mara. Jos pareca no saber que tambin Mara, por Joaqun, descenda en lnea directa de David. El hombre pregunta
dnde se halla su mujer.
Haca unos siete aos que no haban regularizado el impuesto para la gente del pas, a causa de cierta confusin y
desorden. Este impuesto se halla en vigor desde hace dos meses: se pagaba en los siete aos precedentes, pero sin
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Nacimiento de Jess
regularidad. Ahora es necesario pagarlo dos veces. Jos ha llegado un poco retrasado para pagarlo, pero a pesar de ello lo
tratan con cortesa. An no ha pagado. Le preguntan cules son sus medios de vida; l responde que no posee bienes
races, que viva de su oficio y que adems reciba ayuda de su suegra.
Hay en la casa gran cantidad de escribientes y empleados. Arriba estn los romanos y los soldados. Veo fariseos, saduceos,
sacerdotes, ancianos, cierto nmero de escribas y otros funcionarios romanos y judos. No hay ningn otro comit
semejante en Jerusaln; pero los hay en otros lugares del pas, como Magdala, cerca del lago de Genesaret, donde acuden a
pagar las gentes de Galilea y de Sidn, segn creo. Slo aqullos que no tienen bienes races, sobre los cuales recae el
impuesto correspondiente, tienen que presentarse en el lugar de su nacimiento. Este impuesto ser dividido dentro de tres
meses en tres partes, cada uno con destino diferente. Una parte es para el emperador Augusto, para Herodes y para otro
prncipe que habita cerca de Egipto. Habiendo participado en una guerra y teniendo derechos sobre una parte del pas, es
preciso darle algo. La segunda parte est destinada a la construccin del Templo: me parece que debe servir para abonar
una deuda contrada. La tercera debiera ser para las viudas y los pobres, que desde tiempo no reciben nada; pero como casi
siempre sucede, an en nuestra poca, este dinero no llega casi nunca adonde debe llegar. Se dan estos buenos motivos
para exigir el impuesto, pero casi todo queda en manos de los poderosos.
Cuando estuvo arreglado lo de Jos, hicieron venir a Mara ante los escribas, pero no pidieron papeles. Dijeron a Jos que
no era necesario haber trado a su mujer consigo. Aadieron algunas bromas a causa de la juventud de Mara, dejando al
pobre Jos lleno de confusin.
Arriba
XLI
La Sagrada Familia busca refugio
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Nacimiento de Jess
Entraron en Beln por entre escombros, como si hubiese sido una puerta derruida. Las
casas aparecen muy separadas unas de otras. Mara se qued tranquila, junto al asno, al
comienzo de una calle, mientras Jos buscaba intilmente alojamiento entre las primeras
casas. Haba muchos extranjeros y se vean numerosas personas yendo de un lado a otro.
Jos volvi junto a Mara, dicindole que no era posible encontrar alojamiento; que deban
penetrar ms adentro de la ciudad. Caminaban llevando Jos al asno del cabestro y Mara
iba a su lado.
Cuando llegaron a la entrada de otra calle, Mara permaneci junto al asno, mientras Jos
iba de casa en casa; pero no encontr ninguna donde quisieran recibirlos. Volvi lleno de
tristeza al lado de Mara. Esto se repiti varias veces y as tuvo Mara que esperar largo rato.
En todas partes decan que el sitio estaba ya tomado y habindolo rechazado en todas
partes, Jos dijo a Mara que era necesario ir a otro lado en donde, sin duda, encontraran
lugar.
Retomaron la direccin contraria a la que haban tomado al entrar y se dirigieron hacia el Medioda. Siguieron una calleja que
ms pareca un camino entre la campia, pues las casas estaban aisladas, sobre pequeas colinas. Las tentativas fueron
tambin all infructuosas.
Llegados al otro lado de Beln, donde las casas se hallaban an ms dispersas, encontraron un gran espacio vaco, como
un campo desierto en el poblado. En l haba una especie de cobertizo y a poca distancia un rbol grande, parecido al tilo, de
tronco liso, con ramas extendidas, formando techumbre alrededor. Jos condujo a Mara bajo este rbol y le arregl un
asiento con los bultos al pie, para que pudiera descansar, mientras l volva en busca de mejor asilo en las casas vecinas. El
asno qued all con la cabeza pegada al rbol.
Mara, al principio, permaneca de pie, apoyada al tronco del rbol. Su vestido de lana blanca, sin cinturn, caale en pliegues
alrededor. Tena la cabeza cubierta por un velo blanco. Las personas que pasaban por all la miraban, sin saber que su
Salvador, su Mesas, estaba tan cerca de ellos. Qu paciente, qu humilde y qu resignada estaba Mara! Tuvo que esperar
mucho tiempo. Por fin sentse sobre las colchas, ponindose las manos juntas en el pecho, con la cabeza baja.
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Jos regres lleno de tristeza, pues no haba podido encontrar posada ni refugio. Los amigos
de quienes haba hablado a Mara apenas si lo reconocan. Jos llor y Mara lo consol con
dulces palabras. Fue una vez ms, de casa en casa, representando el estado de su mujer, para
hacer ms eficaz la peticin; pero era rechazado precisamente tambin a causa de eso mismo.
El paraje era solitario. No obstante, algunas personas se haban detenido mirndola de lejos
con curiosidad, como sucede cuando se ve a alguien que permanece mucho tiempo en el
mismo sitio a la cada de la tarde. Creo que algunos dirigieron la palabra a Mara, preguntndole
quin era.
Al fin volvi Jos, tan conturbado, que apenas se atreva a acercarse a Mara. Le dijo que haba
buscado intilmente; pero que conoca un lugar, fuera de la ciudad, donde los pastores solan
reunirse cuando iban a Beln con sus rebaos: que all podran encontrar siquiera un abrigo.
Jos conoca aquel lugar desde su juventud. Cuando sus hermanos lo molestaban, se retiraba
con frecuencia all para rezar fuera del alcance de sus perseguidores. Deca Jos que si los
pastores volvan, se arreglara fcilmente con ellos; que venan raramente en esa poca del ao.
Aadi que cuando Ella estuviera tranquila en aquel lugar, l volvera a salir en busca de alojamiento ms apropiado.
Salieron, pues, de Beln por el Este siguiendo un sendero desierto que torca a la izquierda. Era un camino semejante al que
anduvieran a lo largo de los muros desmoronados de los fosos de las fortificaciones derruidas de una pequea ciudad: se
suba un tanto al principio, luego descenda por la ladera de un montecillo y los condujo en algunos minutos al Este de
Beln, delante del sitio que buscaban, cerca de una colina o antigua muralla que tena delante algunos rboles: terebintos o
cedros de hojas verdes; otros tenan hojas pequeas como las del boj.
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XLII
Descripcin de la gruta de Beln
En la extremidad Sur de la colina, alrededor de la cual torca el camino que lleva al valle de los pastores, estaba la gruta en la
cual Jos busc refugio para Mara. Haba all otras grutas abiertas en la misma roca. La entrada estaba al Oeste y un
estrecho pasadizo conduca a una habitacin redondeada por un lado, triangular por otro, en la parte Este de la colina.
La gruta era natural; pero por el lado del Medioda, frente al camino que llevaba al valle de los pastores, se haban hecho
algunos arreglos consistentes en trabajos toscos de mampostera. Por el lado que miraba al Medioda haba otra entrada
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que, generalmente estaba tapiada. Jos volvi a abrirla para mayor comodidad.
Saliendo por all hacia la izquierda, haba otra abertura ms amplia, que llevaba a una cueva estrecha e incmoda a mayor
profundidad, que terminaba debajo de la gruta del pesebre.
La entrada comn a la gruta del pesebre miraba hacia el Oeste. Desde el lugar se podan ver los techos de algunas casitas
de Beln. Saliendo de all y torciendo a la derecha, se llegaba a una gruta ms profunda y oscura, en la cual hubo de
ocultarse Mara alguna vez.
Delante de la entrada, al Oeste, haba un techito de juncos apoyado sobre estacas, que se extenda al Medioda y cubra la
entrada de ese lado, de modo que se poda estar a la sombra delante de la gruta. En la parte Meridional tena la gruta tres
aberturas, con rejas por arriba, por donde entraba aire y luz. Una abertura semejante haba en la bveda de la misma roca:
estaba cubierta de csped y era la extremidad de la altura sobre la cual estaba edificada la ciudad de Beln.
Pasando del corredor, que era ms alto, a la gruta, formada por la misma naturaleza, haba que descender ms. El suelo en
torno de la gruta se alzaba, de modo que la gruta misma estaba rodeada de un banco de piedra de variable anchura. Las
paredes de la gruta, aunque no completamente lisas, eran bastantes uniformes y limpias, hasta agradables a la vista.
Al Norte del corredor haba una entrada a otra gruta lateral ms pequea. Pasando delante de esta entrada, se hallaba el sitio
donde Jos sola encender fuego; luego la pared daba vuelta al Nordeste en la otra gruta, ms amplia, situada a mayor altura.
All he visto ms tarde el asno de Jos. Detrs de este sitio haba un rincn bastante grande, donde caba el asno con
suficiente forraje.
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XLIII
Jos y Mara se refugian en la gruta de Beln
Era bastante tarde cuando Jos y Mara llegaron hasta la boca de la gruta. La borriquilla, que desde la entrada de la Sagrada
Familia en la casa paterna de Jos haba desaparecido corriendo en torno de la ciudad, corri entonces a su encuentro y se
puso a brincar alegremente cerca de ellos. Viendo esto la Virgen, dijo a Jos:
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despus sali a la ciudad. Mara se envolvi en sus ropas para el descanso. Durante la ausencia de Jos la vi rezando de
rodillas. Luego se tendi a dormir, echndose de lado. Su cabeza descansaba sobre un brazo, encima de la almohada. Jos
regres tarde. Rez una vez ms y se tendi humildemente en su lecho a la entrada de la gruta.
Mara pas la fiesta del sbado rezando en la gruta, meditando con gran concentracin. Jos sali varias veces:
probablemente fue a la sinagoga de Beln. Los vi comiendo alimentos preparados das antes y rezando juntos. Por la tarde,
cuando los judos suelen hacer su paseo del sbado, Jos condujo a Mara a la gruta de Maraha, nodriza de Abrahn. All se
qued algn tiempo. Esta gruta era ms espaciosa que la del pesebre y Jos dispuso all otro asiento. Tambin estuvo bajo
el rbol cercano, orando y meditando, hasta que termin el sbado.
Jos la volvi a llevar, porque Mara le dijo que el nacimiento tendra lugar aquel mismo da a medianoche, cuando se
cumplan los nueve meses transcurridos desde la salutacin del ngel del Seor. Mara le haba pedido que lo tuviera
dispuesto todo, de modo que pudiesen honrar en la mejor forma posible la entrada al mundo del Nio prometido por Dios y
concebido en forma sobrenatural. Pidi tambin a Jos que rezara con ella por las gentes que, a causa de la dureza de sus
corazones, no haban querido darles hospitalidad. Jos le ofreci traer de Beln a dos piadosas mujeres, que conoca; pero
Mara le dijo que no tena necesidad del socorro de nadie.
En cuanto se puso el sol, antes de terminar el sbado, Jos volvi a Beln, donde compr los objetos ms necesarios: una
escudilla, una mesita baja, frutas secas y pasas de uva, volviendo con todo esto a la gruta. Fue a la gruta de Maraha y llev a
Mara a la gruta del pesebre, donde Mara se sent sobre sus colchas, mientras Jos preparaba la comida. Comieron y
rezaron juntos.
Hizo Jos una separacin entre el lugar para dormir y el resto de la gruta, ayudndose de unas prtigas de las cuales
suspendi algunas esteras que se encontraban all. Dio de comer al asno que estaba a la izquierda de la entrada, atado a la
pared. Llen el comedero del pesebre de caas y de pasto y musgo y por encima tendi una colcha. Cuando la Virgen le
indic que se acercaba la hora, instndole a ponerse en oracin, Jos colg del techo varias lmparas encendidas y sali de
la gruta, porque haba escuchado un ruido a la entrada. Encontr a la pollina que hasta entonces haba estado vagando en
libertad por el valle de los pastores y volva ahora, saltando y brincando, llena de alegra, alrededor de Jos. Este la at bajo
el alero, delante de la gruta y le dio su forraje.
Cuando volvi a la gruta, antes de entrar, vio a la Virgen rezando de rodillas sobre su lecho, vuelta de espaldas y mirando al
Oriente. Le pareci que toda la gruta estaba en llamas y que Mara estaba rodeada de luz sobrenatural. Jos mir todo esto
como Moiss la zarza ardiendo. Luego, lleno de santo temor, entr en su celda y se prostern hasta el suelo en oracin.
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XLIV
Nacimiento de Jess
He visto que la luz que envolva a la Virgen se haca cada vez ms deslumbrante, de modo que la luz
de las lmparas encendidas por Jos no eran ya visibles. Mara, con su amplio vestido desceido,
estaba arrodillada en su lecho, con la cara vuelta hacia el Oriente. Llegada la medianoche la vi
arrebatada en xtasis, suspendida en el aire, a cierta altura de la tierra. Tena las manos cruzadas
sobre el pecho. El resplandor en torno de ella creca por momentos. Toda la naturaleza pareca sentir
una emocin de jbilo, hasta los seres inanimados. La roca de que estaban formados el suelo y el
atrio, pareca palpitar bajo la luz intensa que los envolva. Luego ya no vi ms la bveda.
Una estela luminosa, que aumentaba sin cesar en claridad, iba desde Mara hasta lo ms alto de los
cielos. All arriba haba un movimiento maravilloso de glorias celestiales, que se acercaban a la tierra y
aparecieron con toda claridad seis coros de ngeles celestiales. La Virgen Santsima, levantada de la
tierra en medio del xtasis, oraba y bajaba la mirada sobre su Dios, de quien se haba convertido en
Madre. El Verbo Eterno, dbil Nio, estaba acostado en el suelo delante de Mara.
Vi a nuestro Seor bajo la forma de un pequeo Nio todo luminoso, cuyo brillo eclipsaba el resplandor circundante,
acostado sobre una alfombrita ante las rodillas de Mara. Me pareca muy pequeito y que iba creciendo ante mi mirada; pero
todo esto era la irradiacin de una luz tan potente y deslumbradora que no puedo explicar cmo pude mirarla. La Virgen
permaneci algn tiempo en xtasis; luego cubri al Nio con un pao, sin tocarlo y sin tomarlo an en sus brazos.
Poco tiempo despus vi al Nio que se mova y lo o llorar. En ese momento fue cuando Mara pareci volver en s misma y,
tomando al Nio, lo envolvi en el pao con que lo haba cubierto y lo tuvo en sus brazos, estrechndolo contra su pecho.
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Se sent, ocultndose toda Ella con el Nio bajo su amplio velo y creo que le dio el pecho. Vi entonces
en torno a los ngeles, en forma humana, hincndose delante del Nio recin nacido, para adorarlo.
Cuando habra transcurrido una hora desde el nacimiento del Nio Jess, Mara llam a Jos, que
estaba an orando con el rostro pegado a la tierra. Se acerc, prosternndose, lleno de jbilo, de
humildad y de fervor. Slo cuando Mara le pidi que apretara contra su corazn el Don Sagrado del
Altsimo, se
levant Jos, recibi al Nio entre sus brazos y derramando lgrimas de pura alegra, dio gracias a
Dios por el Don recibido del cielo.
Mara faj al Nio: tena slo cuatro paales. Ms tarde vi a Mara y a Jos sentados en el suelo, uno
junto al otro: no hablaban, parecan absortos en muda contemplacin. Ante Mara, fajado como un nio
comn, estaba recostado Jess recin nacido, bello y brillante como un relmpago. "Ah, -deca yo- este lugar encierra la
salvacin del mundo entero y nadie lo sospecha!"
He visto que pusieron al Nio en el pesebre, arreglado por Jos con pajas, lindas plantas y una colcha encima. El pesebre
estaba sobre la gamella cavada en la roca, a la derecha de la entrada de la gruta, que se ensanchaba all hacia el Medioda.
Cuando hubieron colocado al Nio en el pesebre, permanecieron los dos a ambos lados, derramando lgrimas de alegra y
entonando cnticos de alabanza. Jos llev el asiento y el lecho de reposo de Mara junto al pesebre. Yo vea a la Virgen,
antes y despus del nacimiento de Jess, arropada en un vestido blanco, que la envolva por entero. Pude verla all durante
los primeros das sentada, arrodillada, de pie, recostada o durmiendo; pero nunca la vi enferma ni fatigada.
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XLV
Seales en la naturaleza. Anuncio a los pastores
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He visto en muchos lugares, hasta en los ms lejanos, una inslita alegra, un extraordinario
movimiento en esta noche. He visto los corazones de muchos hombres de buena voluntad
reanimados por un ansia, plena de alegra y, en cambio, los corazones de los perversos llenos de
temores. Hasta en los animales he visto manifestarse alegra en sus movimientos y brincos. Las
flores levantaban sus corolas, las plantas y los rboles tomaban nuevo vigor y verdor y esparcan
sus fragancias y perfumes.
He visto brotar fuentes de agua de la tierra. En el momento mismo del Nacimiento de Jess, brot una
fuente abundante en la gruta de la colina del Norte. Cuando al da siguiente lo not Jos, le prepar
en seguida un desage. El cielo tena un color rojo oscuro sobre Beln, mientras se vea un vapor
tenue y brillante sobre la gruta del pesebre, el valle de la gruta de Maraa y el valle de los pastores.
A legua y media ms o menos de la gruta de Beln, en el valle de los pastores, haba una colina donde
empezaba una serie de viedos que se extenda hasta Gaza. En las faldas de la colina estaban las
chozas de tres pastores, jefes de las familias de los dems pastores de las inmediaciones. A distancia doble de la gruta del
pesebre se encontraba lo que llamaban la torre de los pastores. Era un gran andamiaje piramidal, hecho de madera, que tena
por base enormes bloques de la misma roca: estaba rodeado de rboles verdes y se alzaba sobre una colina aislada en
medio de una llanura. Estaba rodeado de escaleras; tena galeras y torrecillas, todo cubierto de esteras. Guardaba cierto
parecido con las torres de madera que he visto en el pas de los Reyes Magos, desde donde observaban las estrellas. Desde
lejos produca la impresin de un gran barco con muchos mstiles y velas.
Desde esta torre se gozaba de una esplndida vista de toda la comarca. Se vea Jerusaln y la montaa de la tentacin en el
desierto de Jeric. Los pastores tenan all a los hombres que vigilaban la marcha de los rebaos y avisaban a los dems
tocando cuernos de caza, si acaso haba alguna incursin de ladrones o gente de guerra. Las familias de los pastores
habitaban esos lugares en un radio de unas dos leguas. Tenan granjas aisladas, con jardines y praderas. Se reunan junto a
la torre, donde guardaban los utensilios que tenan en comn. A lo largo de la colina de la torre, estaban las cabaas, y algo
apartado de stas haba un gran cobertizo con divisiones donde habitaban las mujeres de los pastores guardianes: all
preparaban la comida.
He visto que en esta noche parte de los rebaos estaban cerca de la torre, parte en el campo y el resto bajo un cobertizo
cerca de la colina de los pastores. Al nacimiento de Jesucristo vi a estos tres pastores muy impresionados ante el aspecto de
aquella noche tan maravillosa; por eso se quedaron alrededor de sus cabaas mirando a todos lados. Entonces vieron
maravillados la luz extraordinaria sobre la gruta del pesebre. He visto que se pusieron en agitado movimiento los pastores
que estaban junto a la torre, los cuales subieron a su mirador dirigiendo la vista hacia la gruta.
Mientras los tres pastores estaban mirando hacia aquel lado del cielo, he visto descender sobre ellos una nube luminosa,
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dentro de la cual not un movimiento a medida que se acercaba. Primero vi que se dibujaban formas vagas, luego rostros,
finalmente o cnticos muy armoniosos, muy alegres, cada vez ms claros. Como al principio se asustaran los pastores,
apareci un ngel ante ellos, que les dijo:
"No temis, pues vengo a anunciaros una gran alegra para todo el pueblo de Israel.
Os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es Cristo, el Seor. Por
seal os doy sta: encontraris al Nio envuelto en paales, echado en un pesebre".
Mientras el ngel deca estas palabras, el resplandor se haca cada vez ms intenso a su alrededor. Vi a
cinco o siete grandes figuras de ngeles muy bellos y luminosos. Llevaban en las manos una especie
de banderola larga, donde se vean letras del tamao de un palmo y o que alababan a Dios cantando:
"Gloria a Dios en las alturas y paz en la tierra para los hombres de buena voluntad".
Ms tarde tuvieron la misma aparicin los pastores que estaban junto a la torre. Unos ngeles tambin
aparecieron a otro grupo de pastores, cerca de una fuente, al Este de la torre, a unas tres leguas de Beln. No he visto que
los pastores fueran enseguida a la gruta del pesebre, porque unos se encontraban a legua y media de distancia y otros a
tres; los he visto, en cambio, consultndose unos a otros acerca de lo que llevaran al recin nacido y preparando los
regalos con toda premura. Llegaron a la gruta del pesebre al rayar el alba.
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XLVI
Seales en Jerusaln, en Roma y en otros pueblos
Esta noche vi en el Templo a Noem, la maestra de Mara, a la profetisa Ana y al anciano Simen. Vi en Nazaret a Ana y en
Juta a Santa Isabel. Todos tenan visiones y revelaciones del Nacimiento del Salvador. He visto al pequeo Juan Bautista,
cerca de su madre, manifestando una alegra muy grande. Vieron y reconocieron a Mara en medio de aquellas visiones,
aunque no saban donde haba tenido lugar el acontecimiento. Isabel tampoco lo saba. Slo Ana saba que tena lugar en
Beln.
Esta noche vi en el Templo un acontecimiento admirable y extrao: todos los rollos de escrituras de los saduceos saltaban
fuera de los armarios donde estaban encerrados, dispersndose. Este suceso caus mucho espanto en todos, pero los
saduceos lo atribuyeron a efectos de brujera y repartieron dinero a los que lo saban para que mantuvieran el secreto.
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He visto muchas cosas en Roma esta noche. Cuando Jess naci, vi un barrio de la ciudad, donde vivan muchos judos: all
brot una fuente de aceite que caus maravilla a todos los que la vieron. Una estatua magnfica de Jpiter cay de su
pedestal en aicos, porque se desplom la bveda del templo. Los paganos se llenaron de terror, hicieron sacrificios y
preguntaron a otro dolo, el de Venus, creo, qu significaba aquello. El demonio respondi, por medio de la estatua: "Esto ha
sucedido porque una Virgen ha concebido un Hijo sin dejar de ser virgen; y este Nio acaba de nacer". Este dolo habl
tambin desde la fuente de aceite. En el sitio donde brot la fuente se alz una iglesia dedicada a la Virgen Mara, Madre de
Dios. Los sacerdotes paganos estaban consternados y hacan averiguaciones.
Setenta aos antes de estos hechos viva en Roma una buena y piadosa mujer. No recuerdo ahora si era juda. Se llamaba
algo as como Serena o Cyrena y posea algunos bienes de fortuna. Por ese tiempo se haba recubierto de oro y piedras
preciosas el dolo de Jpiter y se le ofrecan sacrificios solemnes. La mujer tuvo visiones y a consecuencia de ellas hizo
varias profecas, diciendo pblicamente a los paganos que no deban rendir honores al dolo de Jpiter ni hacerle sacrificios,
pues vendra un da en que lo veran caer hecho pedazos. Los sacerdotes la hicieron comparecer y le preguntaron cundo
haban de suceder estas cosas. Como no pudo determinar el tiempo, fue encerrada en prisin y maltratada, hasta que Dios le
hizo conocer que ello sucedera cuando una Virgen pursima diera a luz un Nio. Cuando dio esta respuesta, se burlaron de
ella y la dejaron en libertad, reputndola por loca. Slo cuando se derrumb el templo, haciendo pedazos al dolo,
reconocieron que haba dicho la verdad, maravillndose de la poca fijada y del acontecimiento, aunque no saban que la
Santsima Virgen haba sido la Madre, e ignorando el Nacimiento del Salvador.
He visto que los magistrados de Roma se informaron de estos hechos, como de la fuente que haba brotado. Uno de ellos
fue un tal Lntulo, abuelo de Moiss, sacerdote y mrtir y de aquel otro Lntulo, que fue amigo de San Pedro en Roma.
Relacionado con el emperador Augusto he visto algo que ahora no recuerdo bien. Vi al emperador con otras personas sobre
una colina de Roma, en uno de cuyos lados se encontraba el Templo, cuya techumbre se haba derrumbado. Por unas
gradas se llegaba hasta la cumbre de la colina donde haba una puerta dorada. Era un lugar donde se ventilaban asuntos de
inters.
Cuando el emperador baj de la colina, vio a la derecha, encima de ella, una aparicin en el cielo. Era una Virgen sobre un
arco iris, con un Nio en el aire, que pareca salir de Ella. Creo que, el emperador fue el nico que vio esta aparicin. Para
conocer su significado hizo consultar a un orculo que haba enmudecido, el cual en esa ocasin habl de un Nio recin
nacido, a quien todos deban adorar y rendir homenaje. El emperador hizo erigir un altar en el sitio de la colina donde haba
visto la aparicin, y despus de haber ofrecido sacrificios, lo dedic al Primognito de Dios. He olvidado otros detalles de
este hecho.
He visto en Egipto un hecho que anunci el Nacimiento de Jesucristo. Mucho ms all de Matarea, de Helipolis y de Menfis
haba un gran dolo que pronunciaba habitualmente toda clase de orculos y que de pronto enmudeci. El Faran mand
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hacer sacrificios en todo el pas a fin de saber por qu causa haba callado. El dolo fue obligado por Dios a responder que
guardaba silencio y deba desaparecer, porque haba nacido el Hijo de la Virgen y que en aquel mismo sitio se levantara un
templo en honor de la Virgen. El Faran hizo levantar un templo all mismo cerca del que haba antes en honor del dolo. No
recuerdo todo lo sucedido; slo s que el dolo fue retirado y que se levant un templo a la anunciada Virgen y a su Nio,
siendo honrados a la manera de ellos.
Al tiempo del Nacimiento de Jesucristo, vi una maravillosa aparicin que se present a los Reyes Magos en su pas. Estos
Magos eran observadores de los astros y tenan sobre una montaa una torre en forma de pirmide, donde siempre se
encontraba uno de ellos con los sacerdotes observando el curso de los astros y las estrellas. Escriban sus observaciones y
se las comunicaban unos a otros. Esta noche creo haber visto a dos de los Reyes Magos sobre la torre piramidal. El tercero,
que habitaba al Este del Mar Caspio, no estaba all. Observaban una determinada constelacin en la cual vean de cuando en
cuando variantes, con diversas apariciones. Esta noche vi la imagen que se les presentaba. No la vieron en una estrella, sino
en una figura compuesta de varias de ellas, entre las cuales pareca efectuarse un movimiento.
Vieron un hermoso arco iris sobre la media luna y sobre el arco iris sentada a la Virgen. Tena la rodilla
izquierda ligeramente levantada y la pierna derecha ms alargada, descansando el pie sobre la media
luna. A la izquierda de la Virgen, encima del arco iris, apareci una cepa de vid y a la derecha, un haz
de espigas de trigo. Delante de la Virgen vi elevarse como un cliz semejante al de la ltima Cena. Del
cliz vi salir al Nio y por encima de l, un disco luminoso parecido a una custodia vaca, de la que
partan rayos semejantes a espigas. Por eso pens en el Santsimo Sacramento. Del costado derecho
del Nio sali una rama, en cuya extremidad apareci, a semejanza de una flor, una iglesia octogonal
con una gran puerta dorada y dos pequeas laterales. La Virgen hizo entrar al cliz, al Nio y a la
Hostia en la Iglesia, cuyo interior pude ver, y que en aquel momento me pareci muy grande. En el
fondo haba una manifestacin de la Santsima Trinidad. La iglesia se transform luego en una ciudad
brillante, que me pareci la Jerusaln celestial.
En este cuadro vi muchas cosas que se sucedan y parecan nacer unas de otras, mientras yo miraba
el interior de la iglesia. Ya no puedo recordar en qu forma se fueron sucediendo. Tampoco recuerdo
de qu manera supieron los Reyes Magos que Jess haba nacido en Judea. El tercero de los Reyes,
que viva muy distante, vio la aparicin al mismo tiempo que los otros. Los das que precedieron al
Nacimiento de Jess, los vea sobre su observatorio donde tuvieron varias visiones. Los Reyes
sintieron una alegra muy grande, juntaron sus dones y regalos y se dispusieron para el viaje. Se encontraron al cabo de
varios das de camino.
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XLVII
Antecedentes de los Reyes Magos
Quinientos aos antes del nacimiento del Mesas, los antepasados de los tres Reyes Magos eran poderosos y tenan ms
riquezas que sus descendientes, ya que sus posesiones eran extensas y su herencia menos dividida. Vivan entonces en
tiendas de campaa, con excepcin del antepasado del rey que viva al Este del Mar Caspio, cuya ciudad veo en este
momento. Esta ciudad tiene construcciones subterrneas de piedra, en lo alto de las cuales se alzan pabellones, pues se
halla cerca del mar, que se desborda con frecuencia. Veo all montaas muy altas y dos mares, uno a mi derecha y otro a mi
izquierda.
Aquellos jefes de raza eran, segn sus tradiciones, observadores y adoradores de los astros
y exista en el pas un culto abominable que consista en sacrificar a los viejos, a los hombres
deformes y a veces tambin a los nios. Lo ms horrible era que estos nios eran vestidos de
blanco y luego arrojados en calderas donde moran hervidos. Toda esta abominacin fue
abolida. A estos ciegos paganos Dios les anunci con mucha anticipacin el Nacimiento del
Salvador.
Aquellos prncipes tenan tres hijas versadas en el conocimiento de los astros. Las tres
recibieron el espritu de profeca y supieron, por medio de una visin, que una estrella saldra
de Jacob y que una Virgen dara a luz al Salvador del mundo. Vestidas de largos mantos
recorran el pas predicando la reforma de las costumbres y anunciando que los enviados del
Salvador vendran un da al pas trayendo el culto del Dios verdadero. Predecan muchas
cosas ms relativas a nuestra poca y a pocas ms lejanas an.
A raz de estas predicciones, los padres de estas jvenes elevaron un templo a la futura
Madre de Dios hacia el Medioda del mar, en el mismo sitio de los lmites de sus pases y all
ofrecieron sacrificios. La prediccin de las tres vrgenes se refera especialmente a una
constelacin y a diversos cambios que habran de producirse.
Desde entonces empezaron a observar aquella constelacin desde lo alto de una colina cercana al templo de la futura Madre
de Dios, y de acuerdo con esas observaciones, cambiaban algunas cosas en los templos, en el culto religioso y en los
ornamentos. As he visto que el pabelln del templo era unas veces azul, otras rojo, otras amarillo y dems colores. Me
impresion que pasaran su da de fiesta al sbado, mientras antes celebraban el viernes. Todava recuerdo el nombre que
daban a este da: Tanna o Tanneda.
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Nacimiento de Jess
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XLVIII
Fecha del nacimiento del Redentor
Jesucristo naci antes de cumplirse el ao 3.997 del mundo. Ms tarde fueron olvidados los cuatro
aos, menos algo, transcurridos desde su nacimiento hasta el fin del 4.000. Despus se hizo
comenzar nuestra era cuatro aos ms tarde.
Uno de los cnsules de Roma, llamado Lntulo, fue antepasado del sacerdote y mrtir Moiss, del
cual tengo una reliquia. Haba vivido en tiempos de San Cipriano. De l desciende aquel otro Lntulo
que fue amigo de San Pedro en Roma.
Herodes rein cuarenta aos. Durante siete aos no fue independiente; pero ya desde aquel tiempo
oprima al pas y cometa actos de crueldad. Muri, creo, en el ao sexto de la vida de Jess; su
muerte se guard en secreto por algn tiempo. Herodes fue siempre sanguinario y hasta en sus
ltimos das hizo mucho dao. Lo vi arrastrndose en medio de una amplia habitacin acolchada,
con una lanza a su lado, queriendo herir a las personas que se le acercaban. Jess naci ms o
menos en el ao treinta y cuatro de su reinado.
Unos dos aos antes de la entrada de Mara en el Templo, Herodes mand hacer algunas construcciones all. No hizo de
nuevo el Templo, sino algunas reformas y mejoras.
La huida a Egipto se produjo cuando Jess tena nueve meses y la matanza de los inocentes ocurri durante el segundo
ao de la edad de Jess.
El Nacimiento de Jess tuvo lugar en un ao judo de trece meses, que era un arreglo semejante a nuestros aos bisiestos.
Creo, tambin, que los judos tenan meses de veinte das dos veces al ao y uno de veintids das. Pude or algo de esto a
propsito de los das de fiesta; pero ahora no me queda ms que un recuerdo confuso.
He visto que se hicieron varias veces cambios en el calendario. Sucedi esto al salir de un cautiverio, mientras se trabajaba
en la reconstruccin del Templo. He visto al hombre que cambi el calendario y supe tambin su nombre.
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XLIX
Los pastores acuden con sus presentes
A la cada de la tarde los tres pastores jefes se dirigieron a la gruta del pesebre con
los regalos, consistentes en animalitos parecidos a los corzos. Si eran cabritos, eran
muy distintos de los de nuestro pas, pues tenan cuello largo, ojos hermosos muy
brillantes, eran muy graciosos y ligeros al correr; los pastores los llevaban atados
con delgados cordeles. Traan sobre los hombros aves que haban matado, y bajo el
brazo otras, vivas, de mayor tamao.
Al llegar, llamaron tmidamente a la puerta de la gruta y San Jos les sali al
encuentro. Ellos repitieron lo que les haban anunciado los ngeles y dijeron que
deseaban rendir homenaje al Nio de la Promesa y a ofrecerle sus pobres
obsequios. Jos acept sus regalos con humilde gratitud y los llev junto a la
Virgen, que se hallaba sentada cerca del pesebre, con el Nio Jess sobre sus
rodillas. Los tres pastores se hincaron con toda humildad, permaneciendo mucho rato en silencio, como absortos en una
alegra indecible. Cantaron luego el cntico que haban odo a los ngeles y un salmo que no recuerdo. Cuando estaban por
irse, Mara les dio al Nio, que ellos tomaron en sus brazos, uno despus de otro y, llorando de emocin, lo devolvieron a
Mara y se retiraron.
Por la noche vinieron de la torre de los pastores, a cuatro leguas del pesebre, otros pastores con sus mujeres y sus nios.
Traan pjaros, huevos, miel, madejas de hilo de diversos colores, pequeos atados que parecan de seda cruda y ramas de
una planta parecida al junco. Esta planta tiene unas espigas llenas de semillas gruesas. Despus que entregaron estos
regalos a San Jos, se acercaron humildemente al pesebre, al lado del cual se hallaba Mara sentada. Saludaron a la Madre y
al Nio; despus, de rodillas, cantaron hermosos salmos, el Gloria in excelsis de los ngeles y algunos otros muy breves. Yo
cantaba con ellos. Cantaban a varias voces y yo hice una vez la voz alta. Recuerdo ms o menos lo siguiente: "Oh Niito,
bermejo como la rosa, pareces semejante a un mensajero de paz!"
Cuando se despidieron, se inclinaban ante el pesebre como si besaran al Nio. Hoy he vuelto a ver a los tres pastores,
ayudando a San Jos, uno despus de otro, a disponer todo con mayor comodidad en la gruta del pesebre y en las cavernas
laterales. He visto tambin junto a la Virgen varias piadosas mujeres que la ayudaban en diversos servicios. Eran esenias
que habitaban no lejos de la gruta, en una angostura situada al Oriente. Estas mujeres vivan en una especie de casas
abiertas en la roca a considerable altura de la colina. Tenan jardincitos cerca de sus casas y se ocupaban en instruir a los
nios de los esenios. San Jos las haba hecho venir porque desde su niez conoca a esta asociacin. Cuando hua de sus
hermanos habase refugiado varias veces con
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Nacimiento de Jess
esas piadosas mujeres en la gruta del pesebre. Estas acercbanse una tras otra a Mara, trayendo provisiones y atendan los
quehaceres de la Sagrada Familia.
Hoy he visto una escena muy conmovedora: Jos y Mara se hallaban junto al pesebre,
contemplando con profunda ternura al Nio Jess. De pronto el asno se ech tambin de
rodillas y agach la cabeza hasta la tierra en acto de adoracin. Mara y Jos lloraban
emocionados. Por la noche lleg un mensaje de Santa Ana. Un anciano lleg de Nazaret con
una viuda parienta de Ana, a la cual serva. Traan diversos objetos para Mara. Al ver al Nio
se conmovieron extraordinariamente: el viejo derramaba lgrimas de alegra. Volvi a
ponerse en camino llevando noticias de lo visto, a Ana, mientras la viuda se qued para
servir a Mara.
Hoy he visto que la Virgen con el Nio Jess, acompaada de la criada de Ana, salieron de la
gruta del pesebre durante algunas horas. Mara se refugi en la gruta lateral, donde haba
brotado la fuente despus del Nacimiento de Jesucristo. Pas unas cuatro horas en esa gruta, en la cual habra de estar ms
tarde, dos das enteros. Jos haba estado arreglndola desde la maana para que pudiera estar all con ms comodidad. Se
refugiaron en esa gruta, por inspiracin interior, pues haban venido personas de Beln a ver la gruta del pesebre, y
parceme que eran emisarios de Herodes. A consecuencia de las conversaciones de los pastores, haba corrido la voz de
que algo milagroso haba sucedido all al tener lugar el Nacimiento del Nio. Vi a esos hombres hablando un rato con Jos, a
quien hallaron con los pastores delante de la gruta del pesebre, y luego se fueron, rindose y burlndose, cuando vieron la
pobreza del lugar y la simplicidad de las personas.
Mara, despus de haberse quedado cuatro horas oculta en la gruta lateral, volvi a la del pesebre con el Nio Jess. En la
gruta del pesebre reina una amable tranquilidad, pues nadie viene hasta este lugar y slo los pastores estn en
comunicacin con ella. En la ciudad de Beln nadie se ocupa de lo que pasa en la gruta, pues hay mucha gente, agitacin y
movimiento, por razn de los forasteros. Se venden y matan muchos animales, porque algunos forasteros pagan sus
impuestos con ganado. Veo que hay tambin paganos como criados y servidores.
Por la maana el dueo de la ltima posada adonde se haban alojado Jos y Mara a pasar la noche, envi un criado a la
gruta del pesebre con varios regalos. l mismo lleg ms tarde para rendir homenaje al Nio Jess. La noticia de la aparicin
del ngel a los pastores del valle en el momento del Nacimiento de Jess, fue causa de que todos los pastores y gentes del
valle oyeran hablar del maravilloso Nio de la Promesa. Todos ellos acuden para honrarlo.
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Nacimiento de Jess
L
La Sagrada Familia celebra la fiesta del Sbado
Mientras me hallaba meditando en la historia de la borriquilla empeada ahora para cubrir los gastos de la circuncisin, y
pensando que el prximo Domingo, da en que tendr lugar la ceremonia, (se leera el Evangelio del Domingo de Ramos, que
relata la entrada de Jess montado sobre un asno), vi un cuadro del cual no puedo explicar bien el sentido ni s donde se
realizaba:
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Nacimiento de Jess
Bajo una palmera haba dos carteles sostenidos por ngeles. Sobre uno de ellos estaban representados
diversos instrumentos de martirio; en el centro haba una columna y sobre ella un mortero con dos asas.
En el otro cartel haba unas letras: creo que eran cifras indicando aos y pocas de la historia de la
Iglesia. Por encima de la palmera estaba arrodillada una Virgen que pareca salir del tallo y cuyo traje
flotaba en el aire. Tena en sus manos, debajo del pecho, un vaso de igual forma que el cliz de la ltima
Cena, del cual sala la figura de un Nio luminoso. Vi al Padre Eterno, en la forma que siempre lo veo,
acercarse a la palmera por encima de unas nubes, quitar una gruesa rama que tena la forma de una cruz
y colocarla sobre el Nio. Despus vi al Nio atado a esa cruz de palma y a la Virgen Santsima
presentando a Dios Padre la rama con el Nio crucificado, mientras ella llevaba en la otra mano el cliz
vaco, que pareca tambin su propio corazn. Cuando me dispona a leer las letras del cartel, bajo la
palmera, la llegada de una visita me sac de esta visin. No sabra decir si este cuadro lo vi en la gruta
del pesebre o en otra parte.
Cuando la gente se haba ido a la sinagoga de Beln, Jos prepar en la gruta la lmpara del sbado con las siete mechas; la
encendi y coloc debajo de ella una pequea mesa con los rollos que contenan las oraciones. Bajo esta lmpara celebr el
sbado con la Virgen Santsima y la criada de Ana. Se hallaban all dos pastores un poco hacia atrs en la gruta y algunas
mujeres esenias. Hoy, antes de la fiesta del sbado, estas mujeres y la sirvienta prepararon los alimentos. Vi que asaron
pjaros en un asador puesto encima del fuego. Los envolvan en una especie de harina hecha de semillas de espigas de
unas plantas semejantes a caas, que se encuentran en estado silvestre en lugares pantanosos de la comarca. Las he visto
cultivadas en diversos sitios; en Beln y en Hebrn crecen sin ser cultivadas. No las he visto cerca de Nazaret. Los pastores
de la torre haban trado algunas para Jos. He visto que las mujeres con esas semillas hacan una especie de crema blanca
bastante espesa y amasaban tortas con la harina. La Sagrada Familia guard para su uso una cantidad muy pequea de las
abundantes provisiones que los pastores haban trado en sus visitas; lo sobrante lo regalaban a los pobres.
Hoy he visto varias personas que acudieron a la gruta del pesebre, y por la noche, despus de la terminacin de las fiestas
del Sbado, vi que las mujeres esenias y la criada de Ana preparaban comida en una choza construida de ramas verdes, que
Jos, con la ayuda de los pastores, haba levantado a la entrada de la gruta. Haba desocupado la habitacin a la entrada de
la gruta, tendido colchas en el suelo y arreglado todo como para una fiesta, segn le permita su pobreza. Dispuso as todas
las cosas antes del comienzo del sbado, pues el da siguiente era el octavo despus del nacimiento de Jess, cuando deba
ser circuncidado de conformidad con el precepto divino.
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Nacimiento de Jess
Al caer la tarde Jos fue a Beln y trajo consigo a tres sacerdotes, un anciano, una
mujer y una cuidadora para esta ceremonia. Tena sta un asiento, del que se serva en
ocasiones parecidas y una piedra octogonal chata y muy gruesa, que contena los
objetos necesarios. Todo esto fue colocado sobre esteras donde deba tener lugar la
circuncisin, es decir en la entrada de la gruta, entre el rincn que ocupaba Jos y el
hogar. El asiento era una especie de cofre con cajones, los cuales, puestos a
continuacin de los otros, formaban como un lecho de reposo con un apoyo a un
lado; se estaba uno all recostado ms que sentado. La piedra octogonal tena ms de
dos pies de dimetro. En el centro haba una cavidad octogonal tambin cubierta por
una placa de metal, donde se hallaban tres cajas y un cuchillo de piedra en
compartimentos separados. Esta piedra fue colocada al lado del asiento, sobre un
pequeo escabel de tres patas que hasta aquel momento haba quedado bajo una
cobertura, en el sitio donde haba nacido el Salvador.
Terminados estos arreglos los sacerdotes saludaron a Mara y al Nio Jess, y conversando amistosamente con la Virgen
Santsima tomaron al Nio entre sus brazos, y quedaron conmovidos. Despus tuvo lugar la comida en la glorieta. Muchos
pobres que haban seguido a los sacerdotes, como solan hacer en tales ocasiones, rodeaban la mesa y durante la comida
reciban los regalos de Jos y de los sacerdotes, de modo que pronto qued todo distribuido. Al ponerse el sol me pareca
que su disco era ms grande que en nuestro pas. Lo vi descender en el horizonte; sus rayos penetraban por la puerta
abierta al interior de la gruta.
Arriba
LI
La circuncisin de Jess
Ardan varias lmparas en la gruta. Durante la noche se rez largo tiempo y se entonaron cnticos. La ceremonia de la
circuncisin tuvo lugar al amanecer. Mara estaba preocupada e inquieta. Haba dispuesto por s misma los paos
destinados a recibir la sangre y a vendar la herida, y los tena delante, en un pliegue de su manto. La piedra octogonal fue
cubierta por los sacerdotes con dos paos, rojo y blanco, ste encima, con oraciones y varias ceremonias. Luego uno de los
sacerdotes se apoy sobre el asiento y la Virgen que se haba quedado envuelta en el fondo de la gruta con el Nio Jess en
brazos, se lo entreg a la criada con los paos preparados. Jos lo recibi de manos de la mujer y lo dio a la que haba
venido con los sacerdotes. Esta mujer coloc al Nio, cubierto con un velo, sobre la cobertura de la piedra octogonal.
Recitaron nuevas oraciones. La mujer quit al Nio sus paales y lo puso sobre las rodillas del sacerdote que se hallaba
sentado. Jos inclinse por encima de los hombros del sacerdote y sostuvo al Nio por la parte superior del cuerpo. Dos
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Nacimiento de Jess
sacerdotes se arrodillaron a derecha e izquierda, teniendo cada uno de ellos uno de sus piececitos, mientras el que realizaba
la operacin se arrodill delante del Nio. Descubrieron la piedra octogonal y levantaron la placa metlica para tener a mano
las tres cajas de ungento; haba all aguas para las heridas.
Tanto el mango como la hoja del cuchillo eran de piedra. El mango era pardo y pulido; tena una ranura por la que se haca
entrar la hoja, de color amarillento, que no me pareci muy filosa. La incisin fue hecha con la punta curva del cuchillo. El
sacerdote hizo uso tambin de la ua cortante de su dedo. Exprimi la sangre de la herida y puso encima el ungento y
otros ingredientes que sac de las cajas. La cuidadora tom al Nio y despus de haber vendado la herida lo envolvi de
nuevo en sus paales. Esta vez le fueron fajados los brazos que antes llevaba libres y le pusieron en torno de la cabeza el
velo que lo cubra anteriormente. Despus de esto el Nio fue puesto de nuevo sobre la piedra octogonal y recitaron otras
oraciones.
El ngel haba dicho a Jos que el Nio deba llamarse Jess; pero el sacerdote no acept al principio ese nombre y por eso
se puso a rezar. Vi entonces a un ngel que se le apareca y le mostraba el nombre de Jess sobre un cartel parecido al que
ms tarde estuvo sobre la cruz del Calvario. No s en realidad si el ngel fue visto por l o por otro sacerdote: lo cierto es
que lo vi muy emocionado escribiendo ese nombre en un pergamino, como impulsado por una inspiracin de lo alto.
El Nio Jess llor mucho despus de la ceremonia de la circuncisin. He visto que Jos lo tomaba y lo pona en brazos de
Mara, que se haba quedado en el fondo de la gruta con dos mujeres ms. Mara tom al Nio, llorando, se retir al fondo
donde se hallaba el pesebre, se sent cubierta con el velo y calm al Nio dndole el pecho. Jos le entreg los paales
teidos en sangre. Se recitaron nuevamente oraciones y se cantaron salmos.
La lmpara arda, aunque haba amanecido completamente. Poco despus la Virgen se aproxim con el Nio y lo puso en la
piedra octogonal. Los sacerdotes inclinaron hacia ella sus manos cruzadas sobre la cabeza del Nio, y luego se retir Mara
con el Nio Jess. Antes de marcharse los sacerdotes comieron algo en compaa de Jos y de dos pastores bajo la
enramada. Supe despus que todos los que haban asistido a la ceremonia eran personas buenas y que los sacerdotes se
convirtieron y abrazaron la doctrina del Salvador.
Entre tanto, durante toda la maana se distribuyeron regalos a los pobres que acudan a la puerta de la gruta. Mientras dur
la ceremonia el asno estuvo atado en sitio aparte. Hoy pasaron por la puerta unos mendigos sucios y harapientos, llevando
envoltorios, procedentes del valle de los pastores: pareca que iban a Jerusaln para alguna fiesta. Pidieron limosna con
mucha insolencia, profiriendo maldiciones e injurias cerca del pesebre, diciendo que Jos no les daba bastante. No supe
quienes eran, pero me disgust grandemente su proceder. Durante la noche siguiente he visto al Nio a menudo desvelado
a causa de sus dolores, y que lloraba mucho. Mara y Jos lo tomaban en brazos uno despus de otro y lo paseaban
alrededor de la gruta tratando de calmarlo.
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Nacimiento de Jess
Arriba
LII
Isabel acude a la gruta de Beln
Esta noche vi a Isabel montada en un asno, conducido por un viejo criado en camino de Juta a la gruta de Beln. Jos la
recibi afectuosamente y Mara la abraz con un sentimiento de indecible alegra. Isabel estrech al Nio contra su pecho,
derramando lgrimas de jbilo. Le prepararon un lecho cerca del sitio donde haba nacido Jess. Delante de l haba un
banquillo alto como el de aserrador, sobre el cual haba un cofre pequeo donde solan colocar al Nio Jess. Deba ser una
costumbre que usaban con los nios, pues ya haba visto en casa de Ana a Mara en su primera infancia reposando en un
banquillo parecido.
Anoche y durante el da de hoy vi a Mara e Isabel sentadas juntas en afectuosa conversacin.
Yo me hallaba tan cerca de ellas que escuchaba sus palabras con sentimiento de viva alegra.
La Virgen cont a su prima todo lo que haba sucedido hasta entonces y cuando habl de lo
que haba sufrido buscando un albergue en Beln, Isabel llor muy conmovida. Le dijo
muchas cosas referentes al nacimiento de Jess. Le explic que en el momento de la
anunciacin, su espritu se haba sentido arrebatado durante diez minutos, teniendo la
sensacin de que su corazn se duplicaba y que un bienestar indecible entraba en Ella
llenndola por completo. En el momento del nacimiento, se haba sentido tambin arrebatada
con la sensacin que los ngeles la llevaban arrodillada por los aires y le haba parecido que
su corazn se divida en dos partes y que una mitad se separaba de la otra.
Durante diez minutos haba perdido el uso de los sentidos. Luego sinti un vaco interior y un
inmenso deseo de la felicidad infinita que hasta aquel momento haba habitado en ella y que ya
no estaba ms. Haba visto delante de s una luz deslumbradora, en medio de la cual su Nio
haba parecido crecer ante sus ojos. En ese momento lo vio moverse y lo oy llorar. Volviendo
en s lo levant de la colcha y lo estrech contra su pecho, pues al principio haba credo estar
soando y no se haba atrevido a tocar al Nio rodeado de tanta luz. Dijo no haberse dado
cuenta del momento en que el Nio se haba separado de ella. Isabel le contest: "En vuestro
alumbramiento habis gozado favores que no tienen las dems mujeres. El nacimiento de mi
Juan fue tambin lleno de dulzura, pero todo se realiz en forma muy diversa". Esto es lo que
recuerdo de sus plticas.
Al caer la tarde Mara se ocult nuevamente con el Nio, acompaada de Isabel, en la caverna lateral, vecina a la gruta del
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pesebre; me parece que permanecieron all toda la noche. Mara procedi as porque muchas personas de distincin
acudan de Beln al pesebre por pura curiosidad, y no quiso mostrarse a ellas.
Hoy vi a Mara saliendo con el Nio de la gruta del pesebre, yendo a otra que est a la derecha. La entrada es estrecha y unos
catorce escalones inclinados llevan primero a una pequea cueva y despus a una habitacin subterrnea ms amplia que
la gruta del pesebre. Jos la separ en dos partes por medio de una colcha que suspendi de la techumbre. La parte
contigua a la entrada era semicircular y la otra cuadrada. La luz no vena de arriba, sino de aberturas laterales que
atravesaban una roca muy ancha. Unos das antes haba visto a un hombre sacar de aquella gruta haces de lea y de paja y
paquetes de caas como los que usaba Jos para hacer fuego. Fue un pastor el que hizo este servicio. Esta gruta era ms
amplia y clara que la del pesebre. El asno no estaba en ella. Vi al Nio Jess acostado en una gamella abierta en la roca.
En los das precedentes vi a Mara a menudo junto a algunos visitantes mostrndoles al Nio cubierto con un velo y teniendo
slo un pao alrededor del cuerpo. Otras veces lo vea del todo fajado. He visto que la cuidadora que haba asistido a la
circuncisin vena a menudo a visitar al Nio. Mara le daba casi todo lo que traan los visitantes para que ella lo distribuyera
entre los pobres del lugar y de Beln.
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Biografa de Ana Catalina Emerich
Algunas de las visiones al completo de Ana Catalina Emerich en exclusiva en este Dominio Web:
Profecas de Ana Catalina Emerich
Infancia de La Virgen Mara
Natividad de Jess
Adoracin de los Reyes al Nio Dios
La ltima Cena de Jess
Oracin de Jess en el Huerto
Prendimiento de Jess
Juicio contra Jess
Jess es ultrajado y condenado a muerte
Jess con la Cruz camino al Calvario
Crucifixin de Jess
Muerte y Sepultura de Jess
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Nacimiento de Jess
Resurreccin de Jess
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son exclusivos y originales, fruto de un extenso trabajo recopilatorio,
adaptado y traducido de muy diversas fuentes.
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