Albergue Miguel Magone

Proyecto Educativo Pastoral
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Albergue Miguel Magone
ALBERGUE MIGUEL MAGONE

1.- MARCO SITUACIONAL
1.1. Realidad de los menores en Riesgo Social

En Bolivia la crisis socioeconmica ha acelerado la incorporacin de menores de edad al
mercado laboral de modo significativo. Los menores y adolecentes participan mas activamente en
el trabajo domestico, familiar y se integran a las actividades informales, especialmente en el
comercio y los servicios varios. El costo social que deben pagar por su supervivencia los menores
y adolecentes que trabajan en la calles es demasiado alto y les impide un desarrollo y
desenvolvimiento normal en la sociedad. El deterioro progresivo de su salud, la desercin, el bajo
rendimiento escolar son algunas de las consecuencias que tiene que pagar los menores en su
lucha diaria por subsistir.
La denominacin de menores en riesgo social, quiere ampliar la clasificacin de
menores trabajadores, porque este ltimo concepto no llega a incorporar a un significativo
nmero de menores, cuyas edades van desde 14 a 18 aos en actividades con riesgo distintos
como son: la mendicidad, la prostitucin, el alcoholismo, las drogas, las pandillas, etc.
Clasificacin:
Globalmente la categora menores en riesgo social incluye:
Menores que trabajan

Menores de la calle
Menores abusados sexualmente
Menores descuidados
Embarazo y maternidad temprana (nias dando a luz)
Menores discapacitados que carecen de cuidados
Menores maltratados a causa del alcohol y la violencia familiar
Menores campesinos en extrema pobreza
El fenmeno de los menores en riesgo social en Bolivia, es principalmente un fenmeno

urbano (con excepciones de la maternidad temprana, y por definicin, los menores campesinos
en extrema pobreza). En general el nmero de menores afectados es pequeo en trminos
absolutos. Y grandes en proporcin a la poblacin total. El nmero de menores de la calle en las
ciudades de Bolivia, es ms bajo que el nmero encontrado en muchas ciudades de Amrica
Latina aunque proporcionalmente es mayor.

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A. Los Menores de la Calle

Son aquellos menores urbanos que pasan la mayor parte de tiempo en las calles,
trabajando o no. En mejor de los casos mantiene lazos tenues con sus familias, en el peor, no
mantienen ningn tipo de relacin con ellas. Forma parte de este grupo los menores que
regularmente duermen en las calles, debajo de los puentes, en las torrenteras, en los
cementerios... Algunos de ellos mantienen contactos y reciben servicios de algunas instituciones,
especialmente ONG`s que los acogen el da o la noche.
Estos menores son el resultado de familias desintegradas. Si no mantienen vnculos
familiares generalmente se debe a que no existe una familia a la cual puedan sentirse ligados.
Existen por lo menos de 8.000 a 10.000 menores de la calle en las principales ciudades bolivianas:
La Paz, El Alto, Santa Cruz y Cochabamba de los cuales la mayora son adolecentes y tres cuartas
partes de ellos son varones.
Los menores viven en las calles, porque por muy difciles y peligrosas que sean son ms
tolerables que cualquier Albergue que pudieran tener. Algunos han sido expulsados de familias
desintegradas, pero la mayora ha escapado de un padre o tutor violento. La violencia es
usualmente fsica. Tambin existe la violencia psicolgica que consiste habitualmente en humillar
o ignorar al menor. Algunos escapan del alcoholismo de sus padres o de la prostitucin de sus
madres.
Adaptarse a la vida de la calle, normalmente viene a ser como incorporarse a una nueva
familia, a un grupo pre-existente de menores de la calle que se han organizando para lograr
cubrir sus necesidades bsicas elementales.
Algunos menores de la calle mendigan, especialmente los ms pequeos, muchos trabajan
en el sector informal, aunque algunos tratan de incrementar lo que hagan mediante hurtos
menores o, en el caso de las nias mediante la prostitucin.
Un nmero desconocido trabaja en las redes del trfico de narcticos, particularmente en
las ciudades de Cochabamba y Santa Cruz. Pocos menores de la calle venden narcticos, pero
muchos de ellos lo usan. Es bastante comn la inhalacin de pegamento clefa-, tiner o gasolina.
Un estudio descubri que esta prctica prevalece ms en las nias de la calle que entre los
varones. La pasta de coca se encuentra y se usa en Cochabamba y Santa Cruz. La palabra clave
es: escape. Los menores de la calle tienen una vida dura y peligrosa y los narcticos son una
manera igualmente peligrosa de escaparse de la realidad. Y en los menores adolescentes se ha
extendido de sobremanera, el consumo de marihuana.
Los menores de la calles son los menos protegidos de todos los menores de Bolivia. Estn
expuestos al acoso y violencia de la polica y tambin al abuso de la poblacin urbana en general.
(En Santa Cruz, algunos menores de la calle u otros pandilleros han sido quemados vivos por
vendedores de los mercados populares o por vecinos de algunos barrios perifricos). Los menores
que se involucran en actividades criminales, pueden hacerlo inducidos por criminales adultos.
En Bolivia los menores de la calle son considerados como parias, un grupo del cual la
sociedad debe estar protegida. Generalmente se ignora el hecho de que la sociedad ha fracasado
en protegerlos y ofrecerles oportunidades para superar las situaciones en que se encuentra.

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En los ltimos aos ha habido bastantes instituciones, sobre todo de ndole religiosa
(congregaciones, institutos, fundaciones) que estn haciendo un esfuerzo muy significativo a
favor de los menores de la calle en colaboracin con las prefecturas de los Departamentos, sobre
todo en Santa Cruz y en Cochabamba, ofrecindoles un Albergue, educacin, salud, y en muchos
casos trabajo. Alrededor de estos Alberguees para menores de la calle hay un buen nmero de
voluntarios jvenes, sean bolivianos o extranjeros que ofrecen sus servicios de manera generosa
y desinteresada.
1.2. Antecedentes histricos de la obra Salesiana y menores en desventaja

Los salesianos de Don Bosco se propusieron en 1988 encarar un proyecto en la periferia
crucea que en su generalidad ha venido a llamarse Centro Don Bosco;teniendo como finalidad
el atender a los chicos de la calle, dotndoles de techo, pan ,educacin tcnica, pero sobre todo
una formacin religiosa y humana.
Esta preocupacin ya se habla hace unos 15 aos, cuando se fue incrementando la
delincuencia infantil y juvenil; esto motivo a que Mons. Luis Rodrguez Pardo, Arzobispo de Santa
Cruz, solicite a los a los Salesianos hacerse cargo y hacer algo por estos menores.
Recin en el ao 1988, el padre salesiano Germn Herraez, emprenden este ambicioso
proyecto de asistencia social con la peculiaridad del estilo salesiano. Ese mismo ao la
congregacin salesiana recordaba los 100 aos de muerte de su padre Fundador: San Juan
Bosco. Los salesianos en Bolivia en su afn de renovacin quieren abrir una obra significativa que
llame a todos a los orgenes a practicar ms el amor a los jvenes pobre y abandonado. No tiene
que ser una obra ms, sino una obra que compromete a todos los hermanos a vivir con ms
entusiasmo su ardor de apstoles y portadores del amor de Dios a los jvenes necesitados.
El Plan Regulador destino 4hect. De terreno para este proyecto. La Alcalda consolido la
concesin de propiedad: 2hect.para espacios deportivos, educacionales y talleres
tecnicoprofesionales.las otras 2 hect. Serian para construccin de la casa albergue entre 70 a 100
jvenes.
A. Ubicacin
El Albergue Miguel Magone se encuentra ubicado en la periferia sur de la ciudad de Santa
Cruz entre las zonas de la Cuchilla, Las Misiones y el Barrio Espaa.
B. Un nico proyecto
Actualmente la Obra Don Bosco tiene cinco sectores, que tienen que integrarse
mutuamente y formar una nica obra.
Parroquia
Oratorio y Centro Juvenil
Colegio: Kinder Primaria Secundaria
Escuela Profesional

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C. Parroquia
El centro parroquial: es la porcin de iglesia que nos ha confiado Dios por medio del
Arzobispo, para que hagamos presente a Jess que acoge, ama, perdona, ensea y sana.
Tratamos de ser en medio del pueblo continuadores de la obra de Jess.
La parroquia tiene como proyecto y modelo a San Juan Bosco: eso quiere decir que esta
parroquia tiene que volcarse a los jvenes y a los muchachos: ellos tienen que ser los
protagonistas de toda la obra, en el sentido que lo ponemos al centro de nuestra accin pastoral
y al mismo tiempo les pedimos que compartan con los salesianos la tarea de humanizar y
evangelizar toda la comunidad que Jess nos ha confiado.
D. Oratorio y Centro Juvenil
Tiene que ser el corazn de toda la obra. Los encargados de los sectores tienen que estar
presentes, trabajar, animar este centro. Los sectores tienen sentido solamente si se integran al
Oratori-Centro Juvenil. Hay que dar amplia posibilidad y buscar todos los medios para que todos
los jvenes y muchachos se sientan en su casa, busquen su diversin y formacin. Hay que dar un
realce particular a la formacin de grupos comprometidos en lo social, humano y religioso, hacer
propuestas de maduracin cristiana. El primer ao compromiso es formar animadores para que
los jvenes se sientan responsables y protagonistas de esta obra.
E. El Oratorio Salesiano: Criterio para el Colegio, Escuela Profesional y Albergue.
Los salesianos y educadores que en el patio o canchas conocen a los chicos y muchachos,
buscan ayudarles en su crecimiento cultural y formativo proponindoles a entrar en una de las
obras educativas.
a) Colegio: se ha puesto el nombre Domingo Savio por el alumno predilecto de Don Bosco.
Queremos que estos jvenes, no sean solamente sanos, sino que sean cristianos
comprometidos. El colegio es fiscal con convenio, para chicos de la parroquia o zona. Hay
que mantenerlo funcional, exigente en el campo acadmico y educacional, pero no
promover iniciativas que dividan a los pobre de los ricos. Nosotros privilegiamos a los
pobres: los ricos pueden encontrar otros colegios que satisfagan sus aspiraciones. Se ha
escogido el Medio humanstico.
b) Escuela Profesional: quiere preparar obreros para el mundo del trabajo. Es para
muchachos de situacin familiar humilde, numerosa; y jvenes que quieren entrar
pronto y con competencia en el mundo del trabajo.
c) Albergue Miguel Magone: ya el nombre modelo escogido es todo un programa: Miguel
era un jefe de pandilla, pero sano. No tena padre, su mama no poda con el: Don Bosco lo
escogi en su internado y lo transformo en un modelo de vida para sus compaeros y para
los muchachos de hoy. Los salesianos y los educadores que comparten los patios, la vida,
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con tantos muchachos, encuentran a jvenes que necesitan una ayuda particular, una
ambiente de familia que los acoja, los proteja y oriente. Para estos muchachos en alto
riesgo abre sus puertas el Albergue Miguel Magone.
Amparado en la constitucin poltica del estado boliviano y en el cdigo del menor, el
Albergue Miguel Magone es un centro educativo salesiano de la obra de San Juan Bosco,
que:
Acoge a nios y muchachos hurfanos, abandonados o en situacin de riesgo o de
dificultad.
Ofrecindoles:
Una casa donde vivir, seguros y protegidos.
Una familia donde crecer.
Un Albergue donde recibir y compartir cario, amistad y alegra.
Escuela y talleres donde prepararse para la vida. Es dirigido por la sociedad
Salesiana. y animado por una comunidad educativa, compuesta por
Salesianos, Educadores, Voluntarios y equipo tcnico.
Los muchachos que entran en el Albergue tienen que considerarlo como un privilegio,
teniendo buena voluntad de mejorar su situacin.
No sern admitidos:
- Muchachos que puedan ser atendidos por sus familias
- Muchachos con vicios demasiados marcados que puedan daar a los dems
El Albergue no lo puede dar todo: proporciona lo mas necesarios como: techo, cama para
dormir, comedor, escuela, atencin para su desarrollo y fsico.

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2.- MARCO DOCTRINAL

2.1.- Los salesianos y la opcin por los jvenes pobres y en situacin de riesgo.La opcin por la juventud pobre, abandonada y en peligro ha estado siempre presente en
el corazn y en la vida de la Familia Salesiana, desde Don Bosco hasta hoy.
sta ha realizado por todas partes una gran diversidad de respuestas, de estructuras y
servicios para los jvenes pobres, siguiendo la opcin educativa inspirada en el criterio
preventivo. La nueva situacin de nuestra sociedad nos desafa a encontrar nuevas respuestas. La
pobreza crece siempre mas hasta hacerse presente en una dimensin trgica, que golpea a
muchas personas y comunidades y, entre ellas, a muchsimos jvenes .podemos hablar tambin
de nuevas pobrezas y, por tanto, de nuevas formas de marginacin y exclusin social, entre las
cuales nos golpean de modo particular aquellas que comprometen la posibilidades de
crecimiento de los jvenes, creando nuevas pobrezas juveniles, malestar y para algunas, tambin
desviacin.
Los salesianos, por vocacin, no podemos permanecer tranquilos ente esta situacin,
presente ahora no solo en el llamado Tercer Mundo, sino tambin en todas partes; por el
contrario, esta realidad nos empuja y nos compromete a ofrecer respuestas a la situacin mas
urgentes de jvenes en riesgo.
Dentro del PEPS inspectorial, en los diversos lugares respondemos a este compromiso en
todas nuestras obras y presencias mediantes un nuevo estilo de acogida y de presencia, un
servicio educativo integral centrado en la persona, sobre todo de los necesitados, la formacin
social y la promocin de una cultura de la solidaridad, el compromiso por la justicia y la
trasformacin de la sociedad.
A pesar de la atencin precedente, muchos de nuestros destinatarios preferenciales (los
mas pobres y necesitados) se encuentro en algunas situaciones de fuerte exclusin social y de
malestar, que exigen de parte nuestra presencia mas especificas en respuestas a sus necesidades
(obras servicios sociales para jvenes en situacin de riesgo); en estas obras especficas ,con una
atencin educativa de prevencin, de acogida ,de acompaamiento para recuperacin,les
ofrecemos respuestas concretas, dentro de un camino de crecimiento integral. Por todas partes
se dan respuestas creativas, segn el contexto, con diversas obras o servicios: para muchachos
que viven el la calle, abandonados-hurfanos con problemas en la familia; jvenes encarcelados o
con problemas judiciales .o toxico dependiente, para jvenes que se automarginan de la
sociedad, para jvenes de sectores populares riesgosos, para los emigrantes, los refugiados, los
prfugos traslocados, para grupos tnicos
2.2.- La originalidad de la obra salesiana para jvenes en situacin de riesgo

Muchas de estas obras y servicios presentan un modelo nuevo desde el punto de vista
pedaggico y salesiano, y exigen competencia profesional, programas especializados y la

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colaboracin con otras instituciones civiles. En estas obras se estn desarrollando tambin las
mejores formas de participacin laica y de voluntariado.
Esta realidad nos exige explicar la identidad salesiana de nuestra respuesta de prevencin
de las diversas formas de malestar juvenil, y compartir con los laicos esta especialidad para
construir juntos un proyecto educativo salesiano
He aqu los elementos fundamentales de esta identidad
A.- Un ambiente Familiar Animado por una comunidad
Los jvenes en situacin de riesgo, la mayora de ellos con problemas familiares, tienen
necesidad de un ambiente de familia, donde encuentren las condiciones favorables para
reestructurar y reorientar adecuadamente su vida; un ambiente donde puedan vivir una relacin
y un dialogo espontaneo y educativo desde la autonoma e interdependencia, y puedan crecer
unidos en solidaridad, reciprocidad y servicio mutuo.
Este ambiente necesita una animacin comunitaria, en la que la comunidad SDB, junto a los
educadores laicos, tienen un papel irrenunciable en el ncleo animador.
B.- La Opcin por la Educacin
La pobreza y la marginacin no son fenmenos meramente econmicos, sino una
realidad que toca la conciencia de las personas y desafan la mentalidad de la sociedad. La
educacin es, por tanto, un elemento fundamental para su prevencin y superacin, y es tambin
la aportacin mas especifica y original que como salesianos podemos dar (carta del rector mayor
J.E. VECCHI, Sintio compasin de ellos (Mc 6.34). Nueva pobrezas, misin salesiana y
significatividad, actas del consejo general, n.259, p.31).
C.- La Prevencin Estilo educativo de Don Bosco
Un aspecto muy importante en estas obras y servicios es el criterio preventivo que,
aceptando a los jvenes tal como los encontramos (en situacin de riesgo, heridos por estas
situaciones, o en aquella que es llamada desviacin),intenta favorecer las condiciones para que
vivan una vida digna, evitar el empeoramiento de la situacin negativa de la desviacin, para
hacer a las personas autnomas y capaces de gestionar con responsabilidad la propia vida, y de
transformar las situaciones sociales y culturales que estn en la raz de la marginacin.
Elegimos como mtodo: hacer crecer al adolescente mediante propuestas que encaminen
todas sus energas y actividades hacia experiencias positivas de bien y de prevenir las
experiencias deformantes. Para este fin es considerado como primordial el AMBIENTE. He aqu
las caractersticas:
o El ambiente familiar: las relaciones personales a todo nivel se basan en la sencillez, la
confianza, la serenidad y bondad. Este es el espritu unificador de toda la Comunidad
Educativa, por encima de todo estatuto.

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o Clima de alegra: el sentido de fiesta, el tono de optimismo son fruto de la concepcin

cristiana de la vida, del reciproco y mutuo aprecio de todos y de la desbordante vitalidad
juvenil.
o Creatividad y participacin: Don Bosco uni a la eficiencia educativa la participacin de
todos en sociales, religiosos, etc., como expresin y promocin de sus posibilidades.
o Laboriosidad: el trabajo visto como una responsabilidad personal y social cotidiana y
urgente de la propia vida y de servicio a los dems.
o Razn religin y Amor: la llamada a las fuerzas interiores. en nuestra accin educativa,
recurrimos a las fuerzas interiores ms profundas, vivas y personales que el joven lleva
adentro: la razn, el afecto y el deseo y el deseo de religin y amor.
o Presencia y asistencia: los rasgos precedentes, caractersticos de Don Bosco se hacen
realidad en la presencia-convivencia de los educadores entre los jvenes, participando de
sus vida, animando sus iniciativas: ofrecen elementos de maduracin, previenen
experiencias negativas y les dan una mirada de fe sobre la vida.
D.- La perspectiva sociopoltica
La respuesta salesiana a la marginacin y a la exclusin juvenil, tiene necesariamente
tambin una perspectiva social y poltica; en este sentido, estas obras y servicios promueven una
cultura del otro, de la solidaridad, de la disponibilidad a compartir gratuitamente, en una obra de
amplia prevencin, de las realidades de exclusin social. Y en la construccin de la justicia la paz,
y la salvaguardia de lo creado.
E.- La inspiracin evanglica
Todo nuestro empeo educativo est inspirado en el Evangelio y orientado a abrir a los
jvenes a Cristo.
En estas obras y servicios no se busca solamente responder a problemas y
necesidades primarias de los destinatarios, sino que se les ayuda a desarrollar todos los recursos
de la persona, aspira a la promocin humana y social, abierta a los valores religiosos y del
Evangelio.
Con esta accin educativa se anuncia y se acta la Salvacin, ofreciendo en todos los
elementos de la obra una imagen evanglica, y compartiendo con los jvenes una propuesta y un
camino de fe en la medida de sus posibilidades.
F.- El profesionalismo y el sentido vocacional
Una accin educativa de calidad exige un profesionalismo estrictamente vinculado con un
profundo sentido vocacional, tanto en el educador individual, como en el conjunto de la
comunidad.
Este sentido vocacional hace a los educadores sensibles a la persona de cada joven,
especialmente de los ms pobres, y los compromete con ms motivaciones en una formacin
sistemtica y adecuada para afrontar con competencia la complejidad de las situaciones de
malestar, gestionar con eficacia los largos y complejos procesos educativos y de recuperacin y
trabajar en estrecha colaboracin con otros profesionales.

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2.3.- La Comunidad Educativo-Pastoral (CEP) de la obra Salesiana

Don Bosco, a travs del Oratorio, quiso ofrecer a los jvenes abandonados una verdadera
familia donde pudieran desarrollarse y prepararse para la vida; por eso consider importante la
comunidad.
En todas nuestras presencias, pero sobre todo en estas, se debe superar aquella forma
excesivamente individual de actuar, por la cual algunas de estas obras estaban consideradas
como asunto exclusivo de algn hermano concreto, que quizs haba tenido el mrito de
proyectarlas e iniciarlas. Hay que caminar hacia una mayor integracin de las iniciativas y de los
hermanos en el proyecto inspectorial (Carta citada de don J.E. VECCHI, p. 20).
A.- Caractersticas de la CEP para jvenes en situacin de riesgo.
La CEP de esta obra salesiana, en su configuracin y crecimiento, favorece la vida familiar a

travs de:
Una organizacin y un modo muy familiar: que todos, comenzando por los educadores,
vivan un contacto de humana calidad con los jvenes: cercana, familiaridad, presencia,
asistencia, amabilidad (amorevolezza) No solo se trabaja por los jvenes pobres sino que
se lo hace en solidaridad y comunin con ellos.
* Una clara identidad de nuestra originalidad y propuesta por parte de todos los
animadores, especialmente los laicos vivida con profesionalismo y sentido vocacional.
Esto exige de ellos:

- profundizar continuamente las motivaciones que guan las opciones, y renovar los
valores del Sistema Preventivo que las inspiran; tener la preparacin necesaria para llevar
a cabo el proyecto con verdadero profesionalismo en la complejidad de las situaciones de
malestar, trabajando en equipo y en estrecha colaboracin con otros profesionales, como
socilogos, psiclogos, mdicos, abogados;
- cultivar un profundo conocimiento de la realidad juvenil en el mundo de la exclusin
marginacin social, de la cultura que hay dentro y alrededor (en la zona) y gestionar con
eficacia los largos procesos educativos y de recuperacin;
- profundizar en el estudio del Sistema Preventivo para actualizarlo en las situaciones
cotidianas; y
- promover una formacin continua sobre la dimensin social de la caridad y el modo de
actuarla en esta obra concreta (CG23, 209-214), y sobre la espiritualidad de la pobreza.
Participacin y protagonismo de todos, especialmente de los jvenes. Esta experiencia

ser una escuela para ellos, en el sentido que se hacen educadores de los mismos jvenes,
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sea en el proceso, sea en su trmino, asumiendo el servicio de educador en la misma obra

o en otra.
Una clara definicin de las funciones y responsabilidades de los diversos organismos y

funciones dentro de la obra, promoviendo la colaboracin y la complementariedad, as
como la claridad en la definicin y gestin de los programas y del mismo financiamiento
ante las otras instituciones civiles o eclesiales a las que se hace referencia.
Estructuras y medios adecuados a la realidad de los jvenes y a su insercin socio

familiar; con confianza en la Providencia, procurando que la primera preocupacin sean
los jvenes y su educacin; abiertos a la colaboracin y a la vinculacin con otra obras e
instituciones similares.
B.- Algunos criterios prcticos a tener en la CEP salesiana.- Antes que nada, la realizacin y la experiencia de la CEP, aunque esta sea pequea y
flexible, segn los criterios aprobados por el Inspector y su Consejo;
- participacin de toda la comunidad en la elaboracin y realizacin del PEPS, segn las
lneas del PEPS inspectorial;
- relacin y comunicacin de la comunidad con las dems obras de la Inspectora,
compartiendo propuestas e intervenciones; y
- conexin e interrelacin sistemtica con las familias, con la zona y sus instituciones, con
los especialistasprofesionales y con los voluntarios, con otras instituciones o asociaciones
que trabajan en el mismo campo, promoviendo al mismo tiempo la autonoma y la
interdependencia.
2.4.- La propuesta educativopastoral para jvenes en situacin de riesgo.A.- Finalidad de nuestra propuesta
Ofrecer a los jvenes en situacin de dificultad especial un camino de crecimiento
integral que les permita afrontar el malestar, desarrollar sus recursos positivos y
convertirse en buenos cristianos y honestos ciudadanos; ms en concreto:
- ofrecer respuestas a sus necesidades primarias, sobre todos de supervivencia y
seguridad, para que puedan reencontrarse con la normalidad con autonoma y
superar actitudes de dependencia;
- promover su capacitacin cultural y tcnica, para insertarse con normalidad en la vida
de familia, de trabajo, social y poltica;
- ayudarles a experimentar y a asimilar personalmente los valores educativos, religiosos
y evanglicos de autonoma, libertad, responsabilidad, amor, servicio, autodisciplina,
tolerancia; y
- ayudarles a descubrir y a experimentar la presencia amorosa y paternal de Dios en la
propia vida, y acompaarlos con paciencia y con confianza en su progresiva apertura a
la fe cristiana.
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* Ayudar a crear una nueva mentalidad y una nueva cultura que suscite cambios de criterios y
visiones a travs de gestos y acciones Se trata de promover una cultura del otro, de la
sobriedadde la disponibilidad a compartir gratuitamente, de la justicia, entendida como
atencin al derecho de todos a la dignidad de la vida, y ms directamente, de implicar personas e
instituciones en una obra de amplia prevencin, de acogida y de apoyo de quien tiene necesidad
(VECCHI J., Se conmovi por ellos, ACG 359, p.31-32).
Hacer concreta la participacin y el compromiso liberador con la justicia y la paz (C 33):

- comprometindose en la lucha contra la explotacin social, poltica y cultual de los
menores (nios, adolescentes y jvenes) y de los ms dbiles;
- siendo profticamente su portavoz;
- contribuyendo a la construccin de una sociedad ms digna del hombre;
- ayudando a la transformacin de esta realidad estructuralmente injusta (pecado
estructural);
- formando a los jvenes en la dimensin social de la caridad.
B.- Una propuesta integral y orgnica

La propuesta parte de una actitud de cercana y acogida gratuita de los jvenes en
dificultad, suscitando un proceso educativo que desarrolla lo mejor que estos jvenes tienen
dentro de s mismos, sus recursos ms profundamente humanos y, por tanto, coincidentes con
los valores evanglicos; de esta manera se les ayuda a integrarse positivamente en el propio
ambiente social y se les prepara para el encuentro con Jesucristo (CG23, 291-292).
Esta propuesta, realizada de varias maneras y en tiempos diversos, segn las exigencias de
cada muchacho, ofrece respuestas especficas y muchas veces rpidas a sus dificultades y
necesidades.
El testimonio de los educadores y de la comunidad educativa, el ambiente de acogida y de
familia, la defensa y promocin de la dignidad personal, llegan a ser un anuncio de Cristo y de su
proyecto de salvacin y un ofrecimiento de liberacin y de plenitud de vida.
C.- Estilo educativo y preventivo
Nuestra propuesta educativa, aunque incluye tambin la asistencia y la proteccin social,
no busca slo la superacin de una emergencia, o la resolucin de un problema ocasional; va ms
a las races de la situacin, al descubrimiento de las verdaderas causas, para que las
intervenciones puedan transformar tambin dichas causas.
La prevencin, por tanto, no es slo un mtodo para aliviar el malestar o para prevenir los
efectos negativos que puedan darse; la prevencin es una accin sistemtica en la red social:
sobre los jvenes que viven en situaciones de malestar en cualquier nivel (en situaciones de
riesgo, golpeados por estas situaciones, o en aquella que es llamada desviacin); sobre la
sociedad misma, sus instituciones, y procesos. Ella quiere influir a nivel estrictamente educativo
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(las personas individuales), a nivel cultural (maduracin de una nueva mentalidad social), y a nivel
poltico (el ejercicio del poder para el bien comn).
D.- Animada con paciencia, gradualidad y profesionalismo
La situacin de los jvenes que llegan a estas obras y nuestro estilo preventivo hacen que
el desarrollo de la propuesta sea llevado adelante por parte de los educadores:
- con esperanza y optimismo realistas, que nacen de la amabilidad (amorevolezza) de los
educadores, y son expresin de nuestra confianza en la educacin y de nuestra conviccin
en la fuerza humanizante de la gracia de Cristo;
- con gradualidad, inherente a todo proceso educativo, que sabe encontrar a cada uno
donde se halla, y estimular al crecimiento personal y comunitario segn un itinerario
propuesto por el PEPS de la obra; y
- con profesionalismo, o sea, con educadores que no slo tienen identidad salesiana, sino
la preparacin necesaria para este servicio.
D.- Propuesta de transformacin para la zona y la realidad social
El trabajo educativo de estas obras, al mismo tiempo que prepara y ayuda a los jvenes a
comprometerse en la zona, debe promover la transformacin de la mentalidad del ambiente y
colaborar en la transformacin de la realidad social. Por otra parte, la continua reflexin sobre la
pobreza y la marginacin y su influencia en el propio ambiente del joven, especialmente sobre la
familia, implica tambin una colaboracin sistemtica entre las diversas instituciones educativas
y educadores presentes en la zona.
2.5.- Intervenciones
A.- En el territorio
- Anlisis continuo de la realidad, concretizando los desafos que presenta;
- proponer y realizar intervenciones especficas;
- colaborar con otras instituciones en la elaboracin de polticas educativas, familiares,
juveniles, urbansticas y otras capaces de prevenir y superar las causas estructurales del
malestar; y
- tomar la opcin especfica de la atencin de los ms dbiles, especialmente los jvenes.
B.- Con los jvenes del proyecto
Acercarse, interesarse y conocer su situacin, compartir sus intereses en su mundo;
ofrecerles una acogida familiar en la casa salesiana, que haga caer la barrera de la
desconfianza y despierte el deseo de iniciar un proceso educativo;
proponer intervenciones concretas segn las necesidades primarias como:
respuesta a las necesidades de supervivencia: alimento, casa, cama, salud;
respuesta a las necesidades de seguridad: casa que acoge en la familiaridad,
cercana, amabilidad;
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intervenciones de reestructuracin/recuperacin, si es necesario; y

respuesta a la necesidad de relaciones de crecimiento: ayudar a los jvenes a que
tengan una relacin normal consigo mismos, con los dems (una sana convivencia
con los compaeros y dems miembros de la CEP), y con las cosas que estn a su
servicio (sentido de pertenencia).
Iniciar intervenciones ms sistemticas y comprometidas, en orden a un camino de

crecimiento integral:
estudio y escuela (a veces no formal): insercin crtica en el saber y en la cultura;
talleres de formacin tcnicoprofesional: preparacin calificada para el trabajo;
actividades de tiempo libre (deporte, msica, teatro, arte, lectura, etc.),
acompaadas por los educadores;
posibilidades de orientacin profesional y de dilogo educativopastoral con los
educadores;
posibilidades de orientacin profesional y de dilogo educativo pastoral con los
educadores; tambin posibilidad de dilogo y orientacin cristiana y vocacional;
participacin en actoscelebraciones de la zona;
experiencias que lleven desde pequeos compromisos a compromisos ms grandes;
posibilidad de asociarse en grupos y movimientos;
conocer su mundo religioso y ofrecerles experiencias que estimulen el crecimiento de su

dimensin religiosa;
enseanza religiosa;
primer anuncio cristiano: buenos das, buenas tardes, jornadas de reflexin;
catequesis de primera Comunin, de Confirmacin;
celebraciones en la casa salesiana o participacin en las parroquias o en otros lugares; y
formacin de animadores cristianos.
Orientarlos en el crecimiento de la dimensin social de la caridad;
ayudarles en la insercin, con autonomalibertadresponsabilidad, en la vida social, en la
familia de origen, en la familia que forman, en el trabajo, en el compromiso social;
acompaarlos en el desarrollo de su vida familia, laboral, social y cristiana; y
ofrecer una formacin especfica que capacite a estos jvenes a ser educadores de los
mismos jvenes que se hallan en dificultad.
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3.- MARCO OPERATIVO

3.1.- Objetivo General:
Acoger, orientar y mejorar, en forma comunitaria, la condicin
integral del adolescente en situacin de riesgo, proporcionndole un
personal adecuado e infraestructura que le permita desenvolverse y
valorase con una plena autoformacin personal, para poder enfrentar
mejor los retos de su vida futura, adquiriendo una cualificacin
profesional, identificarse y valorar el mundo del trabajo, que le ayude en
su insercin en la sociedad, como un buen cristiano y un honrado
ciudadano.
3.2.- Objetivos Especficos:

a) Para el desarrollo de los valores especficos del adolescente, nos proponemos:
o Programar procesos de captacin y admisin de jvenes aspirantes al Albergue.
o Informar peridicamente al joven la problemtica, los valores y los riesgos del mundo
juvenil y popular de nuestro medio.
o Estimular la formacin del adolescente en el mundo del trabajo y para el trabajo, para
ennoblecer la vida y realizar las aspiraciones del adolescente, capacitndolo en las
distintas especialidades de la Escuela Profesional.
o Trabajar en coordinacin con la Escuela Profesional en cuanto al requerimiento laboral y
tcnico que necesita Santa Cruz.
o Promover el sentido de la disciplina, fruto de conviccin y de reflexin interior, y as
favorecer la convivencia humana en base al respeto mutuo, la confianza, el dialogo, la
solidaridad y la bsqueda creativa para la superacin.
o Estimular la conformacin de un proyecto de vida donde se integren los valores,
especficamente: la generosidad, la honradez, la gratitud, la alegra, la limpieza de
costumbre, el equilibrio afectivo y la salud.
b) Para el desarrollo integral del joven bajo el aspecto social, nos proponemos:
o Crear un clima de familia en todo los niveles de las relaciones interpersonales, para
favorecer una autentica amistad y servicio, lleno de espritu evanglico y de buenas
maneras.
o Promover en los internos el desarrollo de conciencia y sensibilidad social, que los dispone
a la participacin, a la entrega, al servicio al hermano que sufre, a la justicia y al
compromiso cristiano con la realidad comunitaria, nacional y mundial.
c) Para el desarrollo de la vocacin cristiana con fe y compromiso, nos proponemos:
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15
o Estimular la autoformacin de la conciencia enriquecida con criterios cristianos sobre el

individuo, la realidad circundante y la sociedad, que conduzcan a la opcin por Cristo y al
compromiso apostlico.
o Ofrecer solida y sistemtica formacin en la doctrina de la fe catlica
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d) Para el desarrollo de la autoformacin del adolescente, nos proponemos:

o Comprometer y concientizar a la responsabilidad en el estudio, en el trabajo profesional y
los oficios cotidianos de aseo personal y comunitario para as orientarlos a la vida
independiente futura.
o Educar hacia una rica conducta humana, cristiana y profesional en todo tiempo y lugar.
o Intensificar y seguir asiduamente el buen uso del dinero de los jvenes del Albergue fruto
del trabajo o proporcionado por los familiares y/o padrinos.
3.3.- Metas
A.- Acogida, orientacin y mejoramiento laboral
1. Convocar y realizar, previo calendario, y de acuerdo con las autoridades del SEDEGES,
un proceso de adaptacin y admisin de adolescentes en riesgo social.
2. Formar asiduamente a los adolescentes, sobre la problemtica de la drogadiccin,
delincuencia juvenil, planificacin familiar, sexualidad, tiempo libre, higiene y cultura
general, para lograr una reinsercin en la sociedad civil.
3. Transmitir experiencias laborales exitosas de tcnicos y de ex alumnos relacionados con
empresas.
4. Conocer las empresas productivas y centros de capacitacin tcnica en Santa Cruz.
B.- Autoformacin del adolescente en riesgo social
5.- Incentivar la autoestima del joven con apoyo profesional.
6. Fomentar la oratoria y la lectura critica.
7. Cultivar el espritu del grupo.
8. Resaltar los acontecimientos cvicos y religiosos.
9. Estimular a la experiencia eclesial de la parroquia.
10. Informar sobre los gastos generales del Albergue.
11. Realizar una ficha de trabajo del joven que contenga lugar de trabajo, ingreso,
inversin, gastos.
3.4.- Estrategias
Formando una comisin interna de educadores para planificar la admisin de

aspirantes.
Haciendo llegar un trptico de informacin sobre el Albergue a las instituciones,
comunidad local y salesiana, incluyendo requisitos, calendarios de postulacin,
carreras, costos, etc.
Realizando talleres, convivencias con el apoyo de personas especificadas: psiclogos,
mdicos, abogados, sacerdotesuna vez al mes.
Realizando al inicio del ao un convivencia entre los encargados y colaboradores de
los centros para la programacin general.
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Haciendo un seguimiento semanal o mensual de los ingresos de cada uno de los

internos en su trabajo o familiares para educarlos al ahorro personal.
Reunindonos peridicamente para conocer e informarnos sobre las necesidades
prioritarias de la casa: limpieza, material de aseo, camas, puertas
Creando las areas espirituales, nutricin-salud, deporte, recreacin, acadmica y
sociocultural, evalundolos juntamente con los jvenes.
Haciendo resaltar logros escolares y profesional con premios o becas.
Preparando concursos de cultura general, civismo
Preparando a los sacramentos y la integracin a grupos de la parroquia.
3.5.- Dificultades en el camino
Por el ambiente que nos rodea, tanto por los medios de comunicacin y la misma
sociedad de consumo, se ve ligereza en el trabajo como en el estudio y ms an en la
disciplina de estos adolescentes.
Es difcil concientizarlos en la ayuda que se les esta dando en la situacin que viven:
orfandad o recursos econmicos escasos, por lo cual no valoran lo que se les ofrece y
no luchan por mantenerla y aprovecharla al mximo para su vida.
La mentira en sus vidas esta muy arraigada, y lo hacen con mucha facilidad.
Les falta mucha perspectiva de futuro, se conforman con que hoy tengan de comer y
donde dormir y eso les basta. Viven en la ilusin que todas las facilidades que se les
da, durar para siempre.
Nuestros adolescentes tienen poca capacidad de ahorro, pues lo poco que tienen lo
gastan en comidas, en diversiones o en ropa.
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4.- ESTRUCTURA Y ORGANIZACIN DEL ALBERGUE

El Albergue Miguel Magone, tiene la siguiente estructura a nivel de recursos humanos:
1.- la comunidad salesiana. Formada por:
Padre Inspector. (Superior de la Sociedad Salesiana)
Director General de la obra Salesiana Miguel Magone
2.- El equipo tcnico. Formado por:
Director Administrador. (Salesiano)
Asistentes. (Salesianos)
Educadores.
Trabajadora Social.
Psiclogo/al.
Secretaria.
3.- Personal de apoyo: Formado por:
Cocineras.
Profesores.
Proveedores.
Todo juntos forman la Comunidad Educativa Pastoral.
4.1.- Organigrama Institucional
DIRECTOR GENERAL
OBRA DON BOSCO
DIRECTOR ALBERGUE
MIGUEL MAGONE
Secretaria
Asistente Salesiano
Asistente Salesiano
Trab. Social
Psiclogo
Educadores
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4.2.- Funciones en el Albergue

A.- Director del Albergue.Son funciones del director las que le asignan las leyes vigentes, y las siguientes:
Es la primera autoridad del Albergue Miguel Magone y representa oficial y legalmente a la
institucin Salesiana.
Vela por el cumplimiento de los fines de centro, de conformidad con las leyes vigentes y
los presentes reglamentes.
Coordina la marcha del Albergue en todos los aspectos.
Es el animador de la comunidad Educativa, a la que convoca y preside.
Toma las decisiones definitivas, despus de escuchar los informes y opiniones respectivas
de sus colaboradores, acerca del personal tcnico y administrativo (contratacin o
despido), y de los jvenes (ingreso, egreso y transferencia).
Delega determinadas atribuciones a los asistentes salesianos.
Programa la formacin y orientacin de los chicos y sigue el desarrollo de los mismos,
mediante encuentros personales.
B.- Administrador.-Es el responsable de la administracin del Albergue. Tiene a su cargo directo el personal administrativo, cuidando el horario de trabajo y de
descanso, las vacaciones y sustituciones, segn la ley.
Realiza el mantenimiento de muebles e inmuebles.
Suministra los materiales para el buen funcionamiento de todos los sectores del
Albergue: cocina, aseo, talleres, dormitorios y otros.
Mantiene al da los inventarios y la documentacin de los distintos aportes y pagos de la
institucin y del personal.
Controla la puntualidad, la asistencia y la actividad del personal tcnico y administrativo,
informando al director segn las normas en vigor.
Lleva al da el registro diario de internos y del personal.
Elabora presupuestos y balances e informes peridicos sobre las actividades del Albergue,
coordinando su trabajo con el equipo tcnico y enviando copia a SEDEGES, junto con la
lista de los internos.
Informa al director sobre todo lo que pueda pasar o interesar en el Albergue.
C.- Equipo Tcnico. Asesora al Director en asuntos de importancia, para la vida del Albergue; cambios en el
personal, egreso o transferencia de internos, estudiar y desarrollar programas de trabajo,
e insercin laboral a favor de los internos.
D.- Comunidad Educativa. Esta conformada por el Director que la dirige, los Salesianos presentes en el Albergue.
En el Equipo comparten las responsabilidad de la educacin de los adolescentes, cada cual
con su aporte especifico.
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4.3.- Los menores del albergue

A.- Derechos de los menores.Son derechos de los menores del Albergue.
Ser atendidos con cario, inters y profesionalidad de parte de todo el personal que
actu en el Albergue.
Recibir una educacin y preparacin profesional para la vida, acorde con los fines
especficos del Albergue.
B.- Deberes y obligaciones de los menores. Asumir el reglamento interno como norma de su conducta en un proceso de formacin y
disciplina.
Por disciplina se entiende: el conocimiento y aceptacin de las normas de convivencia;
autocontrol de la propia espontaneidad, sometida a la racionalidad de la norma y al bien
comn.
Todas las normas de buena educacin a nivel personal y comunitario son parte de la
disciplina del Albergue.
Toda persona mayor tiene el derecho y la obligacin de corregir, llamar la atencin y
orientar a los menores.
Participar con regularidad a las distintas actividades que regulan la vida del Albergue,
guardado siempre un comportamiento respetuoso y activo.
En todo demostrar buena educacin y respeto por los dems, aun en el juego, sin
atropellar los derechos ni proferir insultos o palabras reidas con la buena educacin.
Evitar juegos de manos o molestias o abusos a los ms indefensos.
Demostrar respeto y consideracin a todo el personal dedicado a su cuidado.
Cuidar el aseo personal.
Participar en las actividades educativas, cvicas o religiosas organizadas por la comunidad
salesiana
Cuidar su lugar de trabajo.
Ir creciendo da a da en el buen uso del dinero que llega a obtener por su trabajo de
medio tiempo.
No salir del Albergue sin permiso de la direccin.
4.4.- En la actualidad
Nuestra obra est diseada para 75 adolescentes, pero en la actualidad contamos con 81
jvenes, que estn distribuidos en las cuatros especialidades de la Escuela Profesional que lleva el
mismo nombre del Albergue: Miguel Magone.
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PROPUESTA LABORAL EN LA PEDAGOGA SALESIANA DEL ALBERGUE

MIGUEL MAGONE
1. Presentacin
La nueva situacin de nuestras sociedades empobrecidas nos desafa a encontrar nuevas
respuestas. La pobreza y la exclusin crecen siempre ms, hasta hacerse presente en una
dimensin trgica, que golpea muchas personas y comunidades, y entre ellas, a muchsimos
jvenes.
Don Bosco nos invita a adoptar la actitud evanglica de ir hacia los alejados, haciendo de las
calles, las plazas, los lugares de trabajo, el nuevo patio, el lugar de encuentro y de primer
anuncio; all debemos acogerlos sin prejuicios, reconociendo y valorando cuanto ellos llevan
dentro; y a caminar con ellos, adaptndonos a su ritmo.1
Los menores que se orientan al trabajo, o los jvenes obreros son destinatarios especficos de
nuestra misin (Const. 27 y Regl. 2); por eso, como casa salesiana, queremos promover una
sensibilidad y preocupacin particular por el mundo del trabajo y la situacin de los jvenes en l.
En la Congregacin Salesiana se desarrolla una pedagoga del trabajo que ayuda a los jvenes
que viven en problemas de integracin personal, familiar o social, o que experimentan la
explotacin temprana de un trabajo en condiciones inhumanas. Esta pedagoga les ayuda a
recuperar la estima de s mismos, a descubrir sus propias habilidades y capacidades y a motivarse
para seguir un camino de formacin personal y profesional. 2
Sabemos que la congregacin Salesiana est insistiendo en la necesidad de crecer en la
llamada Perspectiva de Marginalidad que es en definitiva lo que los documentos del magisterio
denomina: la Opcin por los pobres. El ao 2005 sealaba el Rector Mayor la atencin a los
ms pobres no se puede reducir a un sector de algunas obras, sino que es un lnea transversal
que interesa a todas nuestras presencias; y en consecuencia nos lleva a replantear el tipo de
cultura que se propone en las escuelas, en las parroquias, en los centros juveniles y oratorios, en
los centros de accin social.3
Dentro de este gran proyecto se desarrollaran los ejes fundamentales para la elaboracin
de la Propuesta Laboral en la Pedagoga Salesiana del Albergue Miguel Magone, para este 2007;
que contiene los siguientes partes: la misin - visin, los desafos y las lneas operativas.
1
Documento Educacin Laboral: Eje transversal de la opcin preferencial en la PJS, Ayagualo (El Salvador), 16 17 de octubre de
2004.
2
P. Antonio Domnech. Consejero General de la Pastoral Juvenil. Saludo a los participantes en el VII Encuentro Regional de la
Opcin Preferencial. Medelln Colombia.
3
P. Esteban Ortiz Gonzlez, sdb. Consejero Regional para Interamrica. Saludo a los participantes del VII Encuentro Regional de
atencin a la Marginacin. Medelln Colombia.
21

22
2. Misin
Las comunidad educativo - pastoral salesiana del Albergue Miguel Magone, fiel al Sistema
Preventivo de Don Bosco, en constante lectura de la realidad que viven los nios, nias,
adolescentes y jvenes marginados de nuestro territorio, queriendo dar respuesta a su realidad,
se compromete en la promocin y acompaamiento en los procesos de formacin integral,
capacitacin e insercin laboral con mentalidad emprendedora y solidaria, para una sociedad
conformada por buenos cristianos y honestos ciudadanos.
3. Visin
En este 2007 nos proyectaremos significativamente, tratando de:
mantener el nmero actual de internos, como signo de estabilidad, sea emocional para
los menores- y funcional dentro de la institucin en sus distintos estamentos.
mentalizar a nuestros adolescentes valores en torno al trabajo, la solidaridad, la
honestidad.
ampliar la cobertura de beneficiarios de nuestra obra, que realmente lo necesiten.
revalorizar la promocin y la reinsercin familiar, por medio del trabajo y la educacin.
Implicar a los salesianos y laicos en la formacin al trabajo de estos adolescentes en
riesgo.
4. Lneas operativas
Para la opcin preferencial
Identificacin de los destinatarios prioritarios de la misin salesiana en el Albergue.

Prepararlos desde el primer ao al mundo del trabajo.
Fortalecimiento de los procesos de seguimiento laboral a los internos del Albergue.
Establecimiento y fortalecimiento de los programas de promocin e insercin laboral en
nuestra CEP.
Educacin a nuestros destinatarios en una pedagoga salesiana del trabajo y para el
trabajo, desde la vida y para la vida, con nfasis en la solidaridad y emprendimiento.
Establecimiento del valor del trabajo como eje transversal de los procesos formativos en
la CEP.
Orientacin de la pedagoga laboral hacia el emprendimiento solidario.
Integracin del arte y la cultura en el proceso educativo laboral.
Procesos educativos incluyentes que garanticen la formacin a la equidad en el mundo del
trabajo.
Inclusin de la familia en los procesos pedaggicos salesianos laborales.
Formacin de personal especializado en la promocin laboral de menores con dignidad.
Participacin en alianzas con ONGs e instituciones que promuevan polticas pblicas
nacionales e internacionales sobre la situacin laboral de cada pas.
Acciones conjuntas con los sectores productivos del entorno para establecer procesos
adecuados de promocin, formacin e insercin laboral de menores en riesgo social.
22

23
Evaluacin sistemtica de los planes de accin para un mejoramiento continuo de los

procesos
23

24
7. INFORME DEL P.O.A. DE LA GESTIN 2006
La gestin 2006, fue un periodo de cambio para la institucin, ya que todo su personal
directivo, administrativo, tcnico y de servicio fue reemplazado en su totalidad. Incluyendo la
comunidad salesiana que lleva adelante toda la obra.
Ante estos cambios nos vimos perjudicados, al momento de recibir el desembolso anual,
otorgado por el municipio a estos centros asistenciales. Ya que el momento del traspaso no se
mencion por la anterior gestin los pasos que deberan seguirse a principio de ao, para obtener
este beneficio. (Situacin que estamos subsanando para la actual gestin).
An as, durante la gestin pasada se ha trabajado segn el lineamiento del proyecto
operativo anual, realizado por la anterior administracin. Habindose logrado las metas que
como ALBERGUE MIGUEL MAGONE se haba trazado.
El objetivo general de la institucin para ese entonces fue el de: orientar y mejorar la
condicin del joven en forma integral para que luego se inserte a la sociedad ya en sus aspectos
laborales y comunitarios.
Respecto a los puntos concretos que se lograron fueron los siguientes:
-
Se ha conseguido la admisin de jvenes aspirantes al Albergue segn los requisitos

previos y en coordinacin con el Dpto. de Asistencia Social del Gobierno Departamental.
Se dieron grandes pasos en la educacin al mantenimiento de la casa, del comedor y de la
escuela profesional, tomando en cuenta la casi urbanidad de estos adolescentes en riesgo
social.
Se Trabaj en los diferentes talleres que el Albergue facilita como ser el de imprenta,
automecnica y mecnica industrial y electricidad.
Se va mejorando en las relaciones fraternas entre los adolescentes del Albergue.
Se fueron concientizando en la responsabilidad en el estudio, el trabajo tcnico, el aseo
personal y el trabajo comunitario.
Se han logrado la promocin de 14 jvenes con el titulo de tcnico medio.
Las carencias que no permitieron lograr un trabajo adecuado son:

-
La falta de personal estable entendido en el rea de Psicologa y trabajo social. Su

participacin en los procesos educativos, respondan a urgencias, ms no as a itinerarios
ms slidos.
Esta falta de servicios profesionales, se deben a la carencia de recursos econmicos.
Esta misma carencia se refleja en gastos de la salud, energa elctrica, telfono, material
escolar y mantenimiento de la infraestructura.
24

25
Es cuanto puedo informar y detallar a las autoridades correspondientes. Esperando que sea un
informe satisfactorio, para que el Albergue Miguel Magone pueda beneficiarse con este desembolso.
Dios bendiga todo su trabajo en bien de la ciudadana de nuestro medio.
Ivn Mamani Padilla sdb
Director Albergue Miguel Magone
25

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