Apstol Pedro

Como uno de los 12 apstoles, Pedro fue una persona esencial en los principios
de la iglesia cristiana. La madurez de su carcter en los evangelios, sin duda a
causa de su hermosa experiencia con Jess, hace que el apstol Pedro sea una
de las figuras bblicas con la cual nos podemos identificar ms.
Datos interesantes:
Tambin llamado Simn, su nombre hebreo

Uno de los 12 discpulos/apstoles

Padre se llamaba Jons

El apstol Andrs era su hermano

Estaba casado

Pescador de profesin

Autor de 1 Pedro y 2 Pedro

La iglesia catlica lo considera el primer papa

El Evangelio de Marcos se basa en sus memorias

De donde era el apstol Pedro?
Pedro era de Betsaida (Juan 1:44), una aldea al norte del Mar de Galilea que era
conocida por la pesca. Como Pedro y Andrs eran pescadores de profesin,
podemos hacer una conjetura que su padre y cualquier otro hermano que pudieron
haber tenido, eran pescadores tambin.
Pedro despus vive hacia el noroeste del Mar de Galilea en Capernaum, donde
continuaba trabajando en la pesca con su hermano y tenan de compaeros a los
futuros apstoles Juan y Jacobo (Lucas 5:10). Tiene una esposa y su suegra vive
con ellos. En una ocasin Jess visita la casa de Pedro para orar por la suegra
que estaba enferma y ella es sanada al instante (Mateo 8).
La casa de Pedro en Capernaum llega a ser un punto importante para la iglesia
primitiva. En su libro En Busca de los Apstoles, el Dr. William SteuartMcBirnie
describe las ruinas que han quedado de esta casa y como fue convertida en un
lugar de reunin para los primeros cristianos.
Cmo conoci Pedro a Jess?
El da despus de que Juan bautiz a Jess, el Seor estaba andando en el rea
donde Juan estaba con dos de sus discpulos. Resulta que uno de estos dos
discpulos era Andrs, el hermano de Pedro. Al pasar Jess, Juan dice ste es el
Cordero de Dios y rpido Andrs y el otro discpulo lo siguieron hasta que
llegaron a la casa de Jess y se quedaron con el hasta el da siguiente. Andrs
entonces va en busca de su hermano y le dice que ha encontrado al Mesas y lo
lleva a verlo con urgencia. Cuando Jess ve a Pedro le dice, T eres Simn, el

hijo de Jons; t sers llamado Cefas. Pedro sigue al Seor desde ese
entonces. (Juan 1:35-42)
Cul fue el papel de Pedro entre los 12?
Muchos notan que con frecuencia Pedro es el que expresa lo que los 12 piensan.
Si Pedro viviera en tiempos modernos, quizs fuera el vocero o relacionador
pblico del grupo porque no le daba vergenza aportar su opinin, hacer
preguntas o tomar la iniciativa.
Junto con Juan y Jacobo, Pedro lleg a ser parte del grupo ntimo de Jess que
fue testigo de ciertos milagros importantes que nadie ms tuvo el privilegio de
haber vivido, tal como la transfiguracin.

Eventos importantes relacionados con Pedro en los evangelios

La pesca milagrosa: Lucas 5:1-10

Camina sobre el agua: Mateo 14:23-32

La transfiguracin de Jess: Marcos 9:1-9

Corta la oreja de uno de los guardias que fueron a arrestar a Jess: Juan 18:1011

Niega a Jess tres veces: Lucas 22:31-34, 54-62

Va con Juan a ver la tumba vaca: Juan 20:1-7

Pedro, la primera iglesia y las misiones
El primer milagro y el primer sermn de los apstoles, luego de la ascensin de
Jess, estn atribuidos a Pedro. As como fue un lder entre los discpulos, Pedro
tambin fue uno de los grandes lderes de la primera iglesia. En los
acontecimientos de Hechos es el quien toma la iniciativa en momentos
importantes, tal como la eleccin de una persona que tomara el lugar de Judas.
La iglesia catlica lo llama el prncipe de los apstoles y lo consideran como el
primer papa.
En adicin a su fuerte carcter, Pedro tambin era identificado por guardar
celosamente su cultura juda. As que es impresionante que Dios lo escogiera
para presentar el evangelio a Cornelio, un centurin romano. Despus de la
conversin de Cornelio y toda su casa, es Pedro quien se presenta frente la
asamblea de la iglesia y exhorta que el mensaje sea llevado a los no judos
tambin.
Creemos que en sus viajes misioneros probablemente lleg a Ponto, Galacia,
Capadcia, Asia, Bitinia, y definitivamente a Roma.
La muerte del apstol Pedro
El apstol fue encarcelado dos veces en Jerusaln por insistir en la predicacin
del evangelio y en cada instante Dios lo libra en formas milagrosa. Ser cristiano
en aquellos tiempos era casi una garanta de persecucin.

La tradicin nos dice que alrededor del ao 64 d.C, Pedro estuvo encarcelado en
Roma por causa del evangelio y condenado a muerte. Dicen que la sentencia fue
crucifixin pero Pedro pidi ser crucificado de cabeza para abajo, porque no se
consideraba digno de morir de la misma manera que el Seor Jess.
Steuart McBirnie relata en su libro una tradicin conmovedora sobre los ltimos
das de Pedro en Roma. Se dice que su esposa tambin estaba encarcelada en
aquella ciudad. El da que la llevaron a ser ejecutada, Pedro la animaba desde su
crcel exhortndole que recordara al Seor en sus ltimos momentos. Dicen que
el muri no mucho despus.
Si bien Segunda de Timoteo representa la ltima palabra que tenemos escrita por
el Apstol Pablo, Primera de Timoteo fue escrita unos aos antes, probablemente
inmediatamente despus de que el apstol fuese encarcelado por primera vez en
Roma. Cuando fue puesto en libertad, le dirigi esta epstola al joven al que haba
ganado para Cristo unos aos antes mientras estaba predicando en Listra, ciudad
natal de Timoteo. Es muy posible que Timoteo no tuviese entonces ms de
diecisis aos y acompa a Pablo en su segundo viaje, siendo un fiel ministro e
hijo en la fe del apstol durante el resto de su vida.
Esta es una de las tres "epstolas pastorales del Nuevo Testamento, epstolas que
fueron escritas desde el punto de vista de un pastor. Primera y Segunda de
Timoteo son dos de ellas y Tito es la tercera. En estas epstolas, encontramos
palabras muy ntimas del apstol, dirigidas a estos jvenes que le acompaaban
con frecuencia en sus viajes. He pensado en muchas ocasiones y he tenido la
sospecha de que algunos de los jvenes que estuvieron con Pablo fueron con
anterioridad miembros de la guardia real del Emperador Nern. En la carta a los
Filipenses, Pablo nos dice que el evangelio estaba llegando a la guardia de
palacio y que muchos estaban siendo trados a Cristo.
Pero esta epstola en concreto fue dirigida a Timoteo, que para entonces haba
servido como hijo en el evangelio, juntamente con el apstol, durante varios aos.
Posiblemente tuviese cerca de treinta aos o unos pocos ms y el apstol le haba
enviado a Efeso, ese gran centro comercial y lugar de recreo en las orillas del
Mediterrneo en Asia Menor.
Ambas epstolas a Timoteo reflejan algo ms que la simple relacin paterno filial,
aunque hay algunos comentarios ntimos en ellas, pero a pesar de ello, cada una
de ellas comienza con estas palabras:
"Pablo, apstol de Jesucristo por mandato de Dios nuestro Salvador y de Cristo
Jess nuestra esperanza."
Pablo encuentra necesario, incluso al escribir a su propio hijo en la fe, recordarle
que es un apstol. No me cabe duda alguna de que Timoteo no necesitaba que se

le recordase porque conoca perfectamente lo que era Pablo, pero es posible que
el apstol supiese que estas epstolas tendran un mbito de lectores ms amplio
que solo Timoteo. Sus epstolas anteriores haban sido frecuentemente circuladas
entre las iglesias.
Es, pues, con la autoridad de un apstol que Pablo empieza estas dos epstolas, y
lo que tiene que decir tiene significado y autoridad en todas las iglesias de la
Cristiandad. Al reconocer este hecho, debemos de interpretar estas palabras como
palabras que poseen la misma clase de autoridad que tienen para nosotros el
resto de sus epstolas.
Los apstoles eran hombres que tenan un ministerio muy particular y nico. De
vez en cuando alguien se refiere a Pablo con menosprecio y hasta los cristianos
dicen algunas veces: "La verdad es que Pablo escribi algunas cosas que no
podemos considerar autoritativas. No era ms que un soltero empedernido y lo
que dijo acerca de las mujeres no es realmente significativo. Pero esto es
realmente negar el oficio apostlico y rechazar la autoridad que el Seor Jess le
haba conferido a sus apstoles. Esta es la seal del apstol, que recibieron la
comisin del mismo Seor y les fue encomendada la labor de hablar con autoridad
sobre los diferentes aspectos de la doctrina o la prctica, fuesen los que fuesen.
Esta primera epstola tiene que ver con el ministerio de la iglesia misma, su
carcter y su naturaleza, as como su funcin en el mundo. La segunda epstola
gira alrededor del mensaje que tiene que transmitir, el gran tema es el evangelio y
la relacin de Timoteo con dicho evangelio.
En esta primera epstola se entremezclan dos temas. El primero que
examinaremos se encuentra en el captulo tres, en el que el apstol dice:
"Te escribo esto esperando ir a verte pronto, para que si me tardo, sepas cmo te
conviene conducirte en la casa de Dios, que es la iglesia del Dios vivo, columna y
fundamento de la verdad." (1 Tim. 3:14, 15)
Ahora bien, cuando habla acerca del comportamiento en la iglesia, se est
refiriendo a la iglesia no como un edificio, sino como personas. Una de las grandes
debilidades de la actual vida evanglica es que, en gran medida, an seguimos
considerando la iglesia como un edificio, pero la iglesia son las personas, no los
edificios. Y la preocupacin del apstol, al escribir al joven Timoteo era que
supiese cmo comportarse en el ministerio y en las relaciones del cuerpo de
Cristo, la iglesia del Dios vivo.
El segundo tema se encuentra en el primer captulo, donde se nos dice:

"Pero el propsito del mandamiento es el amor que procede de un corazn puro,

de una buena conciencia y de una fe no fingida." (1 Tim. 1:5)
Esto es ms personal. Si bien el primer tema tiene que ver con la iglesia y su
ministerio, el segundo es acerca de la relacin personal con el mundo y con Dios.
Como dice el apstol, debe de ser "el amor que procede de un corazn puro, de
una buena conciencia y de una fe no fingida.
Ahora bien, en el aspecto de la experiencia en s, comenzamos con la ltima de
ellas, la fe no fingida. As es como llegamos a la vida cristiana, creyendo en la
palabra de Dios y poniendo en prctica la fe en lo que dice, lo cual har que tenga
usted una buena conciencia, como consecuencia de obedecer a la palabra. Esta
es la seal de todo cristiano, el obedecer aquello en lo que creemos.
Al mismo tiempo y como resultado, tendremos un corazn puro, de hecho, un
corazn que se ha purificado. Ninguno de nosotros tiene un corazn puro desde el
momento en que nacemos, sino que necesitamos ser limpiados y purificados por
el lavamiento de la palabra de Dios y la sangre de Cristo que nos limpia, pero si
deseamos tener una buena conciencia acerca de nuestra fe, el resultado ser un
corazn puro y de ese corazn puro fluir una fuente de amor incesante.
La epstola misma se divide en dos partes principales; el primer captulo y los
cinco ltimos. En la primera divisin, encontramos los antecedentes del encargo
que Pablo le hace a su hijo Timoteo. Recuerde usted que Timoteo se encontraba
en Efeso, una ciudad dedicada principalmente a la adoracin de la diosa pagana
Diana (llamada tambin Artemis), la diosa del amor del mundo griego. Era la labor
de Timoteo atender a las necesidades de la iglesia que se opona a aquella
idolatra ciega y a la supersticin pagana de aquella ciudad oscurecida e idlatra,
una labor realmente formidable.
Por lo que lo primero que enfatiza Pablo es que es preciso que Timoteo se oponga
a la falsa enseanza. Esto indica que para entonces la iglesia haba empezado a
verse infiltrada por falsos maestros; la iglesia primitiva tena su parte de herejes, al
igual que sucede con la iglesia actual y a Timoteo se le advierte en contra de ellos.
Pablo le dice: "Qudate en Efeso
"...para que requieras a algunos que no enseen doctrinas extraas, ni presten
atencin a fbulas e interminables genealogas, que sirven ms a especulaciones
que al plan de Dios, que es por la fe." (1 Tim. 1:3, 4)
A continuacin Pablo dice que una de las cosas que est causando problemas en
la iglesia es el hecho de que no ha entendido bien la ley. Haba aquellos que
intentaban regir la conducta de las personas imponiendo rgidas normas, que
tenan que obedecer al pie de la letra, sin la menor comprensin acerca del control

de la vida que habitaba en su interior y la gracia del Seor Jesucristo, lo cual era
hacer un uso equivocado de la ley.
Nos dice que la ley tiene un propsito muy concreto (y por cierto, este es uno de
los mejores pasajes que conozco para contrarrestar la teora popular, segn la
cual es perfectamente correcto hacer caso omiso de la ley y oponernos a ciertas
normas o negarlas, en el nombre de Dios). Pablo dice que la ley ha sido dada
"para los rebeldes y los insubordinados y nos ofrece una lista de ellos: "para los
irreverentes y profanos, para los parricidas y matricidas, para los homicidas, para
los fornicarios, para los homosexuales, para los mentirosos, para los perjuros etc.
etc. Pero si ha venido usted a Cristo, y siente usted en su corazn el deseo de
complacerle, no necesita usted la ley para evitar hacer el mal, el amor lo
conseguir! Solo que no olvide que el amor ha sido interpretado por la ley y solo
entendemos lo que es el amor cuando lo vemos descrito segn los trminos de la
ley: no cometers adulterio, no matars, no robars, ests cosas describen de qu
modo acta el amor.
A continuacin, el segundo motivo que tiene Pablo para aconsejar a Timoteo es su
propia experiencia de la gracia. Pablo no olvid nunca que haba sido un blasfemo
y que haba insultado a Cristo, pero Dios le sali al camino, le perdon, le libr y
de vez en cuando Pablo irrumpe en un pasaje lrico, como un torrente de agua que
no se puede detener, expresando su amor, su emocin y su gratitud por la obra
que ha hecho Dios en su vida.
El resto de la epstola la dedica concretamente al encargo que tiene el apstol
para su joven hijo en la fe, que consiste en cinco elementos. Primero, hay ciertas
instrucciones sobre cmo realizar la adoracin pblica, diferenciando entre las
actividades de los hombres y las de las mujeres. Los hombres, dice, deben dirigir
en la oracin, orando a favor de los reyes y de los que tienen puestos de
autoridad, a fin de que podamos vivir en paz y en santidad. Luego habla acerca de
las mujeres, y si esto lo leemos de una manera un poco diferente, entenderemos
lo que est diciendo el apstol:
"Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar, levantando manos piadosas,
sin ira ni discusin. Asimismo que las mujeres se ataven [oren] con vestido
decoroso, con modestia y prudencia..." (1 Tim. 2:8, 9)
El pensamiento del apstol es que las mujeres tienen derecho a participar en el
ministerio y orar en pblico, de la misma manera que los hombres, aunque hay
algunos que han interpretado este pasaje equivocadamente, pero s es cierto que
ms adelante incluye una restriccin:
"La mujer aprenda en silencio, con toda sujecin; porque no permito a una mujer
ensear ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio." (vers. 11, 12)

En la congregacin, la idea es que las mujeres no deben de ensear a los

hombres con autoridad. No deben de tener la ltima palabra en esa iglesia, en lo
que se refiere a la doctrina o la enseanza. El apstol no lo permita, y da dos
motivos de por qu. Para empezar dice: "Adn fue formado primero, luego Eva y,
en segundo lugar, Adn no fue engaado, sino la mujer y al ser engaada, incurri
en transgresin. Es interesante fijarse en que el pecado cometido por Eva fue
principalmente el de intentar llegar as una conclusin teolgica aparte del consejo
de su marido. Pero el apstol muestra despus que las mujeres tienen un
ministerio maravilloso, en un versculo que ha sido un tanto confundido en la
traduccin y que se ha grandemente mal interpretado:
"Sin embargo, se salvar teniendo hijos, si permanece en fe, amor y santidad con
prudencia." (vs. 15)
Qu es lo que quiere decir esto? Qu las mujeres se salvarn teniendo hijos?
Debo confesar que he luchado durante mucho tiempo con este pasaje. Hay tres
interpretaciones principales sobre l, y yo he defendido cada una de ellas durante
un tiempo u otro, pero ahora opino que todas estn equivocadas! Creo
sinceramente que tenemos una clave con respecto al significado de este
controvertido pasaje en el cuarto captulo, donde el apstol le dice al joven
Timoteo:
"Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues haciendo esto te
salvars a ti mismo y a los que te escuchan." (1 Tim. 4:16)
Qu es lo que quiere decir aqu con eso de "salvarse? Timoteo ya era salvo,
haca muchos aos que era cristiano y no hay duda de que otras personas no se
salvaran por el mero hecho de que Timoteo obedeciese a la verdad. Entonces
qu es lo que quiere decir? Tenemos una solucin al darnos cuenta de que est
usando la palabra "salvacin en un sentido diferente al que normalmente la usa, y
aparece en varios pasajes de las Escrituras de esta manera. Salvacin quiere
decir la solucin a un problema. La palabra tambin se usa en este sentido en
Filipenses, donde dice "ocupaos en vuestra salvacin con temor y temblor, hallad
la solucin a los problemas con los que os enfrentis con temor y temblor, porque
es Dios el que produce en vosotros tanto el querer como el hacer, para cumplir su
buena voluntad. (Fil. 2:12, 13) De modo que el significado de que la mujer "se
salve en el sentido de que su deseo de participar en el ministerio, de la resolucin
de problemas, se realice teniendo hijos si estos hijos continan en fe, amor y
santidad, con modestia.
Ahora el apstol enumera los requisitos que han de cumplir los dirigentes de
iglesia, que pertenecen a dos categoras principales: los obispos (ancianos) y los
diconos. Los diconos o diaconisas son aquellas personas que realizan una labor
especial dentro de la iglesia, como pueda ser el ensear en la Escuela Dominical.

Los que representan a la iglesia en cualquier ministerio, de cara al exterior,

tambin son diconos. Y comienza por decir tres cosas acerca de los ancianos.
Tienen que ser "intachables a fin de que nadie les censure o les deje a un lado.
Pablo mismo habla acerca de la posibilidad de su propia vida al decir: "Mas bien
pongo mi cuerpo bajo disciplina y lo hago obedecer; no sea que, despus de
haber predicado a otros, yo mismo venga a ser descalificado. (1 Cor. 9:27)
Segundo, deben de ser puros, es decir, deben de ser hombres capaces de
reconocer la diferencia entre el bien y el mal y que sepan cmo aplicar la palabra,
de manera que produzca justicia y Pablo menciona esta cualidad de la pureza con
el propsito de evitar el orgullo. El gran riesgo que se corre al usar a una persona
que no es madura es que se enorgullezca, cayendo de ese modo en la trampa del
demonio porque el orgullo es siempre una trampa. En tercer lugar, estos hombres
deban tener una buena reputacin, para evitar el escndalo pblico que hara que
todo el ministerio de la iglesia quedase en deshonra.
A los diconos se les da un trato bastante parecido, pero aade una instruccin
principal respecto a ellos, que sean dignos de someterse a prueba, es decir, que
se les de un trabajo que hacer como prueba. Si lo hacen bien, entonces se les
reconocer como hombres y mujeres en los que se puede confiar y encomendar
responsabilidad en el trabajo de la iglesia.
La importancia de esta recomendacin muestra que todo est relacionado con el
hecho de que la iglesia est unida al misterio de Cristo, que es la figura ms
importante de todo el universo y todo est relacionado con l y Pablo usa un
himno del primer siglo para explicar lo que quiere decir:
"El fue manifestado en la carne, justificado por el Espritu, visto por los ngeles,
proclamado entre las naciones, credo en el mundo y recibido arriba en gloria." (1
Tim. 3:16)
Por eso es por lo que es tan importante esta recomendacin, ya que es preciso
tomarse muy en serio estas palabras puesto que nos unen con Aquel que es el
centro del universo.
Pablo expone, de modo un tanto apropiado, en el captulo cuatro, el tema de la
apostasa. Quiero aclarar que los apstatas y los herejes son diferentes. Un hereje
es un cristiano, uno que acepta y conoce bsicamente al Seor Jesucristo, pero
que tiende a estar equivocado en un aspecto muy concreto de la doctrina, pero un
apstata no ha sido nunca un cristiano, aunque diga que lo es. Como nos dice
Juan en su primera epstola: "Salieron de entre nosotros, pero no eran de
nosotros; porque si hubieran sido de nosotros, habran permanecido con nosotros.
(1 Juan 2:19)

El Seor Jess nos ha hablado acerca del sembrador, que sali a sembrar la
buena semilla del reino y acerca del enemigo que sembraba cizaa en su camino
y Jess dijo que ambas creceran juntas hasta el momento de la cosecha, por lo
que no nos libraremos nunca de los apstatas en la iglesia. Las actitudes
apstatas surgen por escuchar a las doctrinas de los demonios, de los espritus
engaosos, no solamente por causa de las ideas retorcidas de los hombres, sino
por causa de ideas deliberadamente engaosas, introducidas por los espritus del
mal que intentan que las personas se aparten del camino.
En los prximos versculos Pablo dice que hasta que su apostasa sea realmente
muy, muy evidente, Timoteo no debe de excomulgarles. Lo primero que debe
hacer es informar a la comunidad acerca de la verdad. En segundo lugar, debe de
darles ejemplo mediante su propia vida personal y, en tercer lugar, debe de
ensearles las Escrituras:
"Entre tanto que voy, ocpate en la lectura, en la exhortacin y en la enseanza.
No descuides el don que te ha sido dado por medio de profeca..." (1 Tim. 4:1314)
Esa es la garanta contra la apostasa, informar a la congregacin acerca de los
peligros, dar ejemplo y ensear las Escrituras.
En el captulo cinco se exponen ciertos problemas concretos de la iglesia,
incluyendo cmo tratar a los ms jvenes y a los ms ancianos de la iglesia,
aconsejando a las mujeres acerca de diferentes asuntos prcticos. A continuacin
aborda el problema oficial de cmo resolver los cargos en contra de los ancianos.
Y finalmente, menciona ciertos problemas personales con los que el mismo
Timoteo se encontrara. El captulo seis trata el tema de los problemas sociales
con una palabra, primeramente, a los oprimidos y degradados: a los esclavos.
Este es un pasaje sumamente instructivo, que nos ayudar a responder a algunas
preguntas que se nos hacen por todas partes acerca de cmo aconsejar a los que
han sido degradados y privados de ciertos derechos humanos. Pablo dirige esto a
los esclavos cristianos, recordndoles que el anhelo de adquirir cosas materiales
puede convertirse en un autntico peligro para la vida espiritual.
A continuacin, en un pasaje brillante y maravilloso, exhorta a Timoteo a andar
honesta y firmemente ante los ojos de Dios hasta el da en que el mismo Seor
Jess le llame al hogar y, finalmente, habiendo empezado con los pobres,
concluye dirigiendo una palabra a los ricos, a los cultos, hablndoles acerca de
sus responsabilidades cristianas. Son ricos, les dice, porque han sido bendecidos
por Dios con el propsito de ayudar a otros, no con el fin de satisfacer sus propios
deseos. Pablo les dice que tienen una responsabilidad "que hagan el bien, que
sean ricos en buenas obras, que sean generosos y dispuestos a compartir,

atesorando para s buen fundamento para el porvenir, para que echen mano [en
ese mismo momento] de la vida venidera. (1 Tim. 6:18, 19)
Al concluir, Pablo le da hace una advertencia a Timoteo acerca de aquellos que
depositan su confianza en el conocimiento humano:
"Oh Timoteo, guarda lo que se te ha encomendado, evitando las profanas y vanas
palabreras y los argumentos de la falsamente llamada ciencia; la cual profesando
algunos, se descarriaron en cuanto a la fe." (1 Tim. 6:20, 21)
Qu epstola tan actual! Habla tan a fondo y se aplica perfectamente a nuestros
tiempos como se aplicaba a aquella poca! Ojal que Dios nos conceda que lo
entendamos y vivamos conforme a ello!
Oracin
El faran y Abimelec[editar]

Partida de Abraham, segn JzsefMolnr.

Abraham baja desde Neguev a Egipto (Gn 12: 10). Y es aqu donde
aparentemente Abraham se da cuenta de que su esposa Sara es hermosa ante
los ojos de los hombres. Una vez all los prncipes de Egipto codician a Sara.
Abraham le dice a Sara que diga que es su hermana pues de lo contrario podra
ser asesinado (Gen 12: 10-20). El faran toma a Sara y trata a Abraham muy bien
por causa de ella; se le dieron ovejas, ganados, asnos, asnas, siervos, siervas y
camellos. Pero el faran es maldecido por Dios. Faran le reclama a Abraham por
ocultarle que Sara era su esposa y este ordena a sus hombres que lo devolvieran
a la frontera con su mujer y todo lo suyo. Abraham, Sara y su squito salieron de
Egipto.
La segunda vez, es con Abimelec. El gobernante en cuestin, Abimelec, se siente
atrado por la esposa de Abraham, Sarai/Sarah e intenta casarse con ella. Como

en la ocasin anterior, quienes la pretenden son maldecidos y descubiertos por el

Seor y el gobernante termina dando a Abraham gran riqueza a cambio de que se
retire.10 11
Este relato es de tradicin yavista (siglo IX a. C.), tiene paralelismo en una tercera
historia, de Isaac y Rebeca, que se narra en Gn 26. El esquema teolgico es el
mismo: la astucia del personaje bblico y la providencia de Yahv, siempre fiel a su
promesa, traen la prosperidad en medio de las dificultades.
Melquisedec[editar]
En Gnesis 14, Melquisedec es rey de Salem y Sumo Sacerdote. En el Libro a los
Hebreos posiblemente escrito por el apstol Pablo, se aclara y profundiza, que el
nuevo sacerdocio de los creyentes en Cristo dejar de ser el judo (aarnico) y
ser al estilo simblico de Melquisedec, quin aparecindosele a Abraham
(Hebreos 7:1,3) y participando del pan y del vino en aquel encuentro
transcendental (Gnesis 14:18), este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote de
Dios Altsimo, sali a recibir a Abraham que volva de la derrota de los reyes, y le
bendijo, a quien as mismo dio Abraham los diezmos de todo. Melquisedec
significa primeramente Rey de justicia, y tambin Rey de Salem, esto es, Rey de
paz; sin padre, sin madre, sin genealoga; que ni tiene principio de das, ni fin de
vida, sino hecho semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote para siempre.
Es de considerar, pues, cun grande era ste, Melquisedec, a quien an Abraham
el patriarca dio diezmos del botn. En el relato del libro de Gnesis, Algunas
personas creen que Melquisedec es una Cristofana, pero el libro de los Hebreos,
al parecer, hace una especie de analoga entre el pan y el vino que dio
Melquisedec a Abraham con el ritual instituido por Jess en la ltima cena. A esto
se aade que el cristianismo primitivo era ajeno a las castas sacerdotales hebreas,
quienes lo veian como unahereja, por lo tanto, los primeros sacerdotes cristianos
no podan derivar de la casta sacerdotal hebrea, as que no tenan linaje (sin padre
ni madre como Melquisedec).
Melquisedec es visto por algunas versiones del cristianismo, debido al pan y al
vino que dio a Abraham, como una especie de sacerdote profeta que ejecut por
primera vez el mandato del Mesas que llegara muchos siglos despus. Bajo esta
tradicin, Melquisedec fue el primer sacerdote cristiano, por ello el sacerdocio
cristiano recibe por nombreSacerdocio de Melquisedec.
Abraham y Sara

La as llamada "Roca Fundacional",13 Jerusaln, sitio donde diferentes religiones

monotestas sostienen tuvo lugar la prueba de la fe de Abraham mediante el
sacrificio de su hijo.14 All precisamente estuvo otrora ubicado
elSanctasanctrum delTemplo y se encuentra hoy el Domo de la Roca.
Tras el perodo pasado en Egipto, Abraham, Sarai y su sobrino Lot, regresaron
a Hai en Canan. All vivieron durante algn tiempo, incrementndose sus
rebaos, hasta que surgi la discordia entre los pastores de Abraham y los de Lot.
Abraham entonces propuso a Lot que se separaran, permitiendo a Lot que eligiera
en primer lugar. Lot escogi la frtil tierra al este del ro Jordn y cerca de Sodoma
y Gomorra, mientras que Abraham vivi en Canan, trasladndose al encinar
de Mambr, cerca de Hebrn, donde construy un altar al Seor.15
Despus de esto, una fuerza invasora desde la Mesopotamia septentrional,
dirigida por Codorlaomor, rey de Elam, atac y someti a lasciudades de la
llanura, forzndolas a pagar tributo. Despus de doce aos, estas ciudades se
rebelaron. Al ao siguiente, Codorlaomor y sus aliados regresaron, derrotando a
las rebeldes y tomando muchos cautivos, entre ellos Lot. Abraham reuni a sus
hombres y persigui a los invasores, derrotndolos cerca de Damasco. A su
regreso se encuentra con el rey de Salem, Melquisedec, quien lo bendice. El rey
de Sodoma le ofrece a Abraham el diezmo de los bienes recuperados como
recompensa, pero Abraham lo rechaza, de manera que el rey de Sodoma no
pudiera decir Yo he enriquecido a Abraham.16
Durante esta poca, Sarai, al ser estril, ofreci a su esclava, Agar a Abraham.
Agar concibe pronto. Sarai, celosa, trata a Agar duramente, forzndola a huir.
Cuando est en el desierto, el Seor se aparece a Agar (Gn 16:7) y le dice:
"Vuelve a tu seora y humllate bajo su mano", pero prometindole que su hijo

tambin ser el padre de una muchedumbre. Su hijo se

llam Ismael,17 considerado el padre de los ismaelitas (beduinos nmadas).
Cuando Abraham tiene noventa y nueve aos de edad, el Seor se le aparece de
nuevo y confirma su pacto con l: Sarai dar a luz a un hijo que ser llamado
Isaac y la casa de Abraham deber, a partir de entonces, circuncidarse. Entonces
le dice que no se llamar Abram sino Abraham y, dirigindose a Sarai, le dice que
ya no se llamar as ms, sino que su nombre ser Sara.18 Finalmente, y en
cuanto a Ismael, dice que engendrar doce prncipes, que se convertirn en una
gran nacin.
En el captulo 18 se narra la aparicin en Mambr: Yav se aparece a Abraham
junto al encinar de Mambr, acompaado por dosngeles, los tres en forma
humana. Acoge a estos huspedes en su casa y en la comida uno de ellos le
reitera que Sara tendr un hijo de ah en un ao. Se marchan de ah en direccin
a Sodoma, en compaa de Abraham. ste intercede ante Yav diciendo que no
destruya a toda la ciudad por un puado de pecadores. As pide que no la
destruya si encuentra primero cincuenta, luego cuarenta y cinco, despus
cuarenta, treinta, veinte y as hasta diez hombres justos dentro de la ciudad. En
cada una de las ocasiones, Yav le responde que si los encuentra, perdonar a
todo el lugar en consideracin a ellos.
Los dos ngeles fueron a Sodoma, donde los recibe Lot en su casa. Pronto se
rene una multitud alrededor de la casa de Lot, exigindole que les entregue a los
dos hombres de manera que puedan abusar de ellos. Lot les ofrece a sus hijas,
pero los hombres de la ciudad le siguen presionando hasta que los ngeles los
hirieron de ceguera. Por la maana, le dicen a Lot que huya y que no mire hacia
atrs mientras las ciudades son destruidas. Sin embargo, su esposa desobedece y
queda convertida en una estatua de sal.19
Despus de estos acontecimientos, Abraham, que habita como forastero
en Guerar, hace un pacto con el rey Abimelec.20 Es entonces cuando nace Isaac,
de su esposa Sara, estril hasta avanzada edad, el cual es considerado el nico
heredero (Cf. Gn. 17,19; 21,10-12), el cual fue padre de Esa y Jacob (Israel).
Convenio Abrahmico[editar]
Un rasgo recurrente de la historia de Abraham son los convenios entre l y Dios,
que se reiteran y reafirman varias veces. Cuando a Abraham se le dice que
abandone la ciudad de Ur Casdim, el Seor promete Yo har de ti un gran
pueblo.21

Despus de separarse de Lot, Dios aparece y promete darle, a l y su

descendencia, Toda la tierra que t ves y que multiplicara su posteridad como
el polvo de la tierra.22 Despus de la batalla en el valle de Sidim, el Seor
aparece y confirma la promesa. Ms tarde, se profetiza que tus descendientes
morarn como extranjeros en una tierra extraa, en la que sern esclavos y se
vern oprimidos durante cuatrocientos aos. Abraham hace un sacrificio y acepta
el convenio y Yahv declara: A tu descendencia doy esta tierra, desde el torrente
de Egipto hasta el gran ro, el ufrates; al quineo, al quineceo, al cadmoneo,
al jeveo, al fereceo, a los refaim, alamorreo, al cananeo, al guerguesco y
al jebuseo.23 Este convenio se refiere a la descendencia de Abraham a travs de
su hijo Isaac. El pacto no pasara, sin embargo, a todos los descendientes de
Isaac, sino que de Isaac el convenio se transmiti sucesivamente
a Jacob,24Jos25 y Efram,26 de manera que mientras se profetizaba que
el Mesas provendra de Jud, hijo de Jacob, esto es el pueblo judo, el derecho de
nacimiento de muchas naciones permanecieron con Efram, hijo de Jos. 27
Cuando Abraham tena noventa y nueve aos de edad, el Seor se le aparece de
nuevo para confirmar el convenio y le dice que cambie su nombre de Abram por el
de Abraham. Ordena a Abraham, adems, que circuncide a todos los varones de
su casa como seal del convenio.18
El sacrificio de Isaac[editar]
El personaje de Abraham es conocido por el relato del sacrificio de su hijo Isaac a
Dios (Gnesis 22:1-19). Algn tiempo despus del nacimiento de Isaac, el Seor
orden a Abraham que le ofreciera a su hijo en sacrificio en la regin de Moriah.
Segn la exgesis, este relato parece justificar o enfatizar el abandono de la
prctica cananea de sacrificar al primognito. Se tiene la creencia de que Isaac
era un nio cuando Dios pidi a Abraham que sacrificara a su primognito. Esto es
as, ya que la palabra usada en la Biblia para muchacho es
(nar) en el
Gnesis 22:12; que se refiere a un muchacho en la edad de la infancia o
adolescencia. El patriarca viaj durante tres das hasta que encontr el tmulo que
Dios le mostr. Orden al siervo que esperara mientras que l e Isaac suban
solos a la montaa, Isaac llevando la lea en la que sera sacrificado. A lo largo
del camino, Isaac pregunta una y otra vez a Abraham dnde estaba el animal para
el holocausto. Abraham responda que el Seor proporcionara uno. Justo cuando
Abraham iba a sacrificar a su hijo, se lo impidi un ngel diciendo:"No extiendas tu
mano contra el nio, ni le hagas nada; pues ahora conozco que eres temeroso de
Dios" y en ese lugar le dio un carnero que sacrific en lugar de su hijo. As se dice,

El monte de Yav provee. Como recompensa por su obediencia recibi otra

promesa de una numerosa descendencia y prosperidad. Despus de este
acontecimiento, Abraham no volvi a Hebrn, campamento de Sara, sino que en
su lugar fue a Beerseba, al campamento de Quetura y es a Beerseba a donde el
siervo de Abraham llev a Rebeca, sobrina segunda de Isaac por parte de padre
que se convirti en su esposa.28
ltimos aos[editar]
Sara muri a los ciento veintisiete aos de edad y fue enterrada en la caverna de
los Patriarcas cerca de Hebrn, que Abraham haba comprado aEfrn el jeteo,
junto con el campo adyacente. Abraham, recordando por este hecho,
probablemente, su propia ancianidad, y la consecuente incertidumbre de su vida,
procura asegurar una alianza entre Isaac y una rama femenina de su propia
familia.
Su siervo (tradicionalmente identificado con Eliezer) fue enviado entonces
a Mesopotamia, para encontrar entre la parentela de Abraham a una mujer para
su hijo Isaac. Eliezer march a realizar el encargo con prudencia, y regres
con Rebeca, hija de Batuel, nieta de Najor, y, en consecuencia, sobrina-nieta de
Abraham y sobrina segunda de Isaac. Muchos comentaristas bblicos creen que
Rebeca era an una nia cuando se cas con Isaac, mientras que Isaac tena
cuarenta aos.29
Abraham vivi bastante tiempo despus de estos acontecimientos. Tras la muerte
de Sara, tom otra esposa llamada Cetura y tuvo con ella seis hijos, Zimram,
Jocsn, Medn, Madin, Isbac y Sa.30
Abraham muri a los ciento setenta y cinco aos de edad. Fue enterrado
en Hebrn junto con su mujer y el resto de su familia
(Sara, Isaac, Jacob,Rebeca y Lea) en lo que se conoce como Tumba de los
Patriarcas (Macpela); los restos del patriarca fueron depositados junto a aquellos
de su amada Sara.31

Abraham en el imaginario colectivo

Wii respondido hace 5 aos
juju! Grac

FUNDACIN SEMINARIO ALIANZA DE COLOMBIA

INFORME DE LECTURA
Nombre del estudiante: HERMINDA SOSA GONZALEZ
Auto /autores: John C. Maxwell
Ttulo del libro o artculo: Liderazgo de xito
Planteamientos principales:

Fecha: Mayo 20 2014

Las leyes pueden ser aprendidas. Algunas son ms fcil de entender y aplicar
que otras, pero cada una de ellas puede ser adquirida.
Las 21 Leyes irrefutables Del Liderazgo
1. LA LEY DEL TOPE:
La capacidad de liderazgo determina el nivel de eficacia de unapersona. A
MENUDO COMIENZO MIS CONFERENCIAS sobre el liderazgo explicando la
Ley del Tope, porque esta ayuda a la gente a entender el valor del liderazgo. Si
usted puede asirse de esta ley, podr visualizar el impacto increble del liderazgo
en cada aspecto de la vida. La capacidad de liderazgo es el tope que determina el
nivel de eficacia de una persona. Cuanto menor es la capacidad de dirigir de un
individuo, tanto ms bajo est el tope de su potencial. Cuanto ms alto est su
nivel de liderazgo, tanto mayor es su eficacia. Por ejemplo, si su liderazgo obtiene
una puntuacin de 8, su eficacia no puede obtener ms de 7. Si su liderazgo es
nicamente de 4 puntos, su eficacia no es de ms de 3. Su capacidad de
liderazgo para bien o para mal siempre determina su eficacia y el impacto
potencial de su organizacin.

BUEN EXITO SIN LIDERAZGO

Creo que el buen xito est al alcance de casi todo el mundo. Pero tambin creo
que el xitopersonal sin capacidad de liderazgo slo produce una eficacia
limitada. El impacto de unapersona representa slo una fraccin de lo que podra
ser si esta tuviese un buen liderazgo.
Cuanto ms alto desee escalar, tanto ms necesita el liderazgo. Cuanto ms alto
sea elimpacto que desee causar, tanto mayor influencia necesitar. Lo que
alcance estarrestringido por su capacidad de dirigir a otros.
Permtame darle una ilustracin de lo que quiero expresar. Digamos que en lo
que serefiere al buen xito, usted obtiene una puntuacin de 8 (en una escala de
1 a 10). Esta esmuy buena puntuacin.
PARA CAMBIAR EL RUMBO DE LAORGANIZACIN, CAMBIE EL LDER
La capacidad de liderazgo siempre es el tope de la eficacia personal y dentro de
unaorganizacin.
.
2. LA LEY DE LA INFLUENCIA: La verdadera medida del liderazgo es la
influencia nada ms,nada menos .SI USTED NO TIENE INFLUENCIA, nunca
podr dirigir a otros.
CINCO MITOS SOBRE EL LIDERAZGO
La gente ha adoptado muchos conceptos errneos y mitos acerca de los lderes y
elliderazgo. He aqu los cinco ms comunes:
1. EL MITO DE LA GERENCIA
Un malentendido muy difundido es que liderazgo y gerencia son lo mismo. Hasta
haceunos pocos aos, libros que afirmaban ser sobre liderazgo por lo general
eran realmentesobre gerencia. La diferencia principal entre las dos cosas es que
el liderazgo consiste eninfluir en la gente para que siga al lder, mientras que la
gerencia enfoca los sistemas yprocesos de mantenimiento.
2. EL MITO DEL EMPRESARIO
Con gran frecuencia la gente supone que todos los vendedores y empresarios
son lderes.Pero ese no siempre es el caso.
.
3. EL MITO DEL CONOCIMIENTO
Sir Francis Bacon dijo: El conocimiento es poder. Mucha gente que cree que el
poder esla esencia del liderazgo, naturalmente supone que los que poseen
conocimiento einteligencia son lderes. Pero eso no sucede de manera
automtica. Usted puede visitar
cualquier universidad importante y conocer hombres de ciencia ocupados en la
Investigacin y filsofos cuyo poder de raciocinio es tan alto que se sale de las
grficas,pero cuya capacidad para dirigir es tan baja que ni siquiera se registra en
las grficas. Elcociente intelectual (IQ) no necesariamente equivale al liderazgo.

4. EL MITO DEL PRECURSOR

Otro concepto errneo es que todo el que est frente a la multitud es un lder.
Pero ser elprimero no siempre es lo mismo que ser el lder. Por ejemplo, Sir
Edmund Hillary fue elprimer hombre en llegar a la cumbre del monte Everest.
Desde su ascenso histrico en1953, mucha gente lo ha seguido en la
realizacin de esa hazaa. Fuchs. Para ser lder, una persona no slo debe ir al
frente, sino que tambin debe tenergente que intencionadamente viene detrs de
ella, sigue su direccin, y acta sobre la basede su visin.

5. EL MITO DE LA POSICIN
Como ya se dijo, el peor de todos los conceptos errneos acerca del liderazgo, es
que sebasa en la posicin. Pero no es cierto. Stanley Huffty afirm: No es la
posicin lo que haceal lder; es el lder quien hace la posicin.
QUIEN ES EL VERDADERO LDER?
Personalmente aprend la Ley de la Influencia cuando, despus de graduarme de
launiversidad, acept mi primer trabajo en una pequea iglesia en la parte rural
de Indiana. 3 aos despus, haba aprendido la Ley de la Influencia. Reconoc
que se requiereun gran esfuerzo para ganar influencia en cualquier organizacin
y para ganarse el derechode ser el lder.Liderazgo es influencia nada ms,
nada menos.
LIDERAZGO SIN FUERZA
Admiro y respeto el liderazgo de mi buen amigo Bill Hybels, pastor principal de la
iglesiaWislow Creek CommunityChurch en el sur de Barrington, Illinois, la iglesia
ms grandede Norteamrica. Bill dice que l cree que no hay empresa de ms
intenso liderazgo en lasociedad que la iglesia.Sin embargo, en las organizaciones
voluntarias, como las iglesias, lo nico quefunciona es el liderazgo en su forma
ms pura. Lo nico que ayuda a los lderes es suinfluencia.
Esa es la Ley de la Influencia. No importa lo quecualquier persona le diga,
recuerde que el liderazgo es influencia nada ms, nada menos.

2. LA LEY DEL PROCESO.

El liderazgo se desarrolla diariamente, no en un da. EL LIDERAZGO ES COMO
LAINVERSIN INCREMENTASer un lder es como invertir con buen xito en la
bolsa de valores. Si usted espera haceruna fortuna en un da, no tendr buen
xito. Lo que ms importa es lo que hace da a da enel camino largo. Mi amigo
Tag Short sostiene: El secreto de nuestro buen xito seencuentra en nuestro
orden del da diario. Si usted invierte continuamente en el desarrollode su

liderazgo, y permite que sus bienes incrementen, el resultado inevitable es

elcrecimiento paulatino.
El liderazgo es complejo. Tiene muchas facetas: respeto, experiencia,
fuerzaemocional, destreza en las relaciones con las personas, disciplina, visin,
impulso,momento oportuno y la lista sigue. Como puede ver, muchos de los
factores que entranen juego en el liderazgo son intangibles. Por eso es que los
lderes necesitan muchaexperiencia para ser eficaces.
LOS LDERES SON APRENDICES. En un estudio de noventa lderes principales
de varios campos, los expertos en liderazgoWarren Bennis y BurtNanus hicieron
un descubrimiento acerca de la relacin entre elcrecimiento y el liderazgo: Es la
capacidad de desarrollar y mejorar las destrezas quemarcan la diferencia entre
los lderes y sus seguidores. Los lderes exitosos sonaprendices. Y el proceso de
aprendizaje es continuo, resultado de la autodisciplina y laperseverancia. La meta
de cada da debe ser mejorar un poco, edificar sobre el progreso delda anterior.
LAS CUATRO FASES DELCRECIMIENTO DEL LIDERAZGO
Aunque usted no tenga gran capacidad natural para elliderazgo, sub desarrollo y
progresoprobablemente se producir segn las 4 fases siguientes:
FASE 1NO SE NO QUE NO SE
La mayora de las personas no reconocen el valor del liderazgo. Creen que el
liderazgo esslo para unos cuantos para las personas que estn en las ms
altas posiciones de lacompaa. No tienen idea de las oportunidades que estn
desaprovechando por no aprendera dirigir. Me di cuenta cabal de esto cuando el
rector de una universidad me dijo que slounos cuantos alumnos se haban
inscrito en el curso de liderazgo que all se ofreca. Porqu? Slo unos pocos
crean tener fibra de lder. Si hubiesen sabido que liderazgo esinfluencia, y que en
el transcurso de un da la mayora de los individuos trata de influir porlo menos en
cuatro personas, hubiera surgido en ellos el deseo de aprender ms acerca
deltema. Esto es una lstima porque cuando un individuo no sabe lo que no sabe,
no crece.
FASE 2SE LO QUE NO SEPor lo general, en algn momento de la vida somos
colocados en una posicin de liderazgo,y miramos a nuestro alrededor y
descubrimos que nadie nos est siguiendo. Nos damoscuenta de que
necesitamos aprender a dirigir. Y naturalmente, en ese momento el procesopuede
comenzar. El Primer Ministro ingls BenjaminDisraeli hizo un sabio comentario:El
ser conscientes de que ignoramos los hechos es un paso decisivo hacia
elconocimiento.
FASE 3CREZCO Y APRENDO Y COMIENZA A SER EVIDENTE
Cuando usted reconoce su falta de destreza y empieza una disciplina diaria de
crecimientoen el liderazgo, comienzan a suceder cosas muy emocionantes.

FASE 4SIMPLEMENTE ACTU POR LO QUE SE. Cuando usted est en la

fase 3, puede ser muy eficaz como lder, pero tiene que pensar biencada accin
que ha de tomar. Sin embargo, cuando se halla en la fase 4, su capacidad
dedirigir es casi automtica. Y es all donde la recompensa es ms grande que la
vida. Pero lanica forma de llegar a ese lugar es obedecer la Ley del Proceso y
pagar el precio.PARA DIRIGIR MAANA, APRENDAHOYEl liderazgo se
desarrolla diariamente, no en un da. Esta es una realidad dictada por la Leydel
Proceso. BenjaminDisraeli dijo: El secreto del buen xito en la vida es que el
hombreest listo cuando le llega su tiempo. Lo que una persona hace de manera
disciplinada yconsecuente la prepara, independientemente de cul sea su meta.
Usted necesita la misma dedicacin para llegar a ser un gran lder.
La buena noticia es que su capacidad de liderazgo no es esttica. No importa en
qupunto comience, usted puede mejorar. Esto se aplica aun a los que han
estado en elescenario mundial del liderazgo. Aunque la mayora de los
presidentes llega a la cumbredurante la ocupacin de su cargo, otros siguen
creciendo y despus se convierten en mejores lderes.

LUCHANDO POR ESCALAR. Hay un viejo refrn que dice: Los campeones no se
convierten en campeones en elcuadriltero all simplemente se les reconoce.
Esto es cierto. Si usted quiere ver cmoalguien se forja como campen, mire su
rutina diaria. El antiguo campen de peso pesadoJoeFrazier dijo: Usted puede
trazar el plan de una pelea o el plan de una vida. Perocuando comienza la accin,
usted depende de sus reflejos. All es donde se demuestra eltrabajo que ha hecho
en la carretera. Si hizo trampas en la oscuridad de la madrugada, lagente se dar
cuenta ahora bajo las luces brillantes. NO HAY XITO DE LA NOCHE A
LAMAANA

3. LA LEY DE LA NAVEGACION.
Cualquiera puede gobernar un barco, pero se necesita que un lderplanee la ruta
LOS NAVEGANTES CONSIDERAN EL VIAJE QUE TIENEN POR DELANTE
Jack Welch, presidente de la General Electric, afirma: Un buen lder permanece
enfocado Controlar su rumbo es mejor que ser controlado por este. Welch
tiene razn,pero los lderes que navegan hacen aun ms que controlar el rumbo
en el que ellos y sugente viajan. Visualizan en su mente todo el viaje antes de
salir del muelle. Tienen unavisin de su destino, saben lo que tomar llegar all,
saben a quin necesitarn en el equipopara tener buen xito, y reconocen los
obstculos mucho antes de que aparezcan en elhorizonte. LeroyEims, autor de
Be the Leader YouWereMeantto Be [Sea el lder quepuede llegar a ser], escribe:
Un lder es un individuo que ve ms que los dems, ve msall que los dems, y
ve antes que los dems.Cuanto ms grande sea la organizacin, de mirar el

futuro tanto ms capaz debe ser ellder. Eso es as porque el mero tamao
dificulta ms las correcciones que se hacen a mediocamino. Y si se cometen
errores, muchas ms personas resultan afectadas que cuando seviaja solo o con
unas cuantas personas. El desastre presentado en la pelcula Titanicfue unbuen
ejemplo de este tipo de problema. La tripulacin no poda mirar lo
suficientementehacia adelante como para evadir el iceberg y, debido al tamao
del barco, el ms grandeque haba sido construido en esa poca, no pudo hacer
la maniobra debida para cambiar elrumbo de este cuando el objeto fue divisado.
El resultado de este incidente fue que ms demil personas perdieron la vida.
DONDE VA EL LDER
Los navegantes de primera categora siempre tienen presente que otras personas
dependende ellos y de su capacidad de trazar un buen rumbo. Le una
observacin
que
hizo
James
A.Autry
en
Life
and
Work:
A
ManagersSearchforMeaning[Vida y trabajo: Un gerentebusca sentido] que ilustra
esta idea. El sostuvo que ocasionalmente se oye la noticia delchoque de cuatro
aviones militares que vuelan juntos en formacin. La razn de la prdidade los
cuatro es la siguiente: Cuando los aviones de guerra vuelan en grupos de cuatro,
unpiloto el lder decide hacia dnde debe volar la escuadrilla. Los otros tres
avionesvuelan segn los dirija el lder, observndolo y siguindolo adondequiera
que vaya.Cualquiera que sea la movida que haga, el resto de su equipo la har
con l. Y esto es as,ya sea que se eleve en las nubes o se estrelle en la cima de
una montaa.Antes de llevar a su gente a una jornada, el lder atraviesa por un
proceso a fin de dar alviaje la mejor oportunidad de tener buen xito:LOS
NAVEGANTES SE BENEFICIAN DE LA EXPERIENCIA PASADACada buen
xito y cada fracaso pasado puede ser una fuente de informacin y sabidura si
usted permite que lo sea. Los buenos xitos le ensean sobre usted mismo y lo
que escapaz de hacer con sus dones y talentos particulares. Los fracasos
sealan qu tipo de malassuposiciones ha hecho y en qu han fallado sus
mtodos. Si usted no aprende de sus errores,fracasar una y otra vez. Por eso
los navegantes eficaces comienzan con la experiencia.Pero naturalmente no
terminan all.
LOS NAVEGANTES ESCUCHAN LO QUE OTROS DICENNo importa cunto
aprenda del pasado, este nunca le dir todo lo que necesita saber en elpresente.
Por eso los navegantes de primera clase renen informacin de muchas fuentes.
Obtienen ideas de los miembros de su equipo de liderazgo. Hablan con la gente
de suorganizacin para descubrir qu est pasando a nivel de las bases
populares. Y pasan algntiempo con lderes que no son de la organizacin, pero
que pueden ser sus mentores.
LOS NAVEGANTES EXAMINAN LAS CONDICIONESANTES DE CONTRAER
COMPROMISOSLOS NAVEGANTES SE ASEGURAN DE QUE SUS
CONCLUSIONESREPRESENTEN TANTO FE COMO HECHOS
El poder navegar por otros exige al lder una actitud positiva.
TRAZANDO EL RUMBO CON UNAESTRATEGIA DE NAVEGACIN
En ese momento desarroll una estrategia que desde entonces he usado varias

veces en miliderazgo. Escrib los pasos de la misma para recordarla siempre:

Predetermine un programa de accin.
Trace sus metas.
Ajuste sus prioridades.
Notifique al personal clave.
D cierto tiempo a la aceptacin.
Comience a actuar.
Espere problemas.
Seale los buenos xitos siempre.
Revise su plan diariamente.
Esta fue una maravillosa experiencia de aprendizaje para m. Sobre todo descubr
que elsecreto de la Ley de la Navegacin es la preparacin. Cuando usted se
prepara bien,infunde confianza y esperanza a su gente. La falta de preparacin
produce el efectoopuesto. No es el tamao del proyecto lo que determina su
aceptacin, apoyo, y buen xito,sino el tamao del lder. Es por eso que digo que
cualquiera puede gobernar la nave, pero senecesita que un lder trace la ruta. Los
lderes que son buenos navegantes pueden llevar a sugente casi a cualquier
parte.

5LA LEY DE E. F. HUTTON

Cuando un verdadero lder habla, la genteescuchaLOS LDERES JVENES Y
SIN EXPERIENCIA por lo general entran con toda confianza a unasala llena de
gente para luego descubrir que han juzgado mal la dinmica de liderazgo de
lasituacin.
El liderazgo no se desarrolla en un da. Tampoco elreconocimiento de una
persona como lder. Con el transcurso del tiempo, 7 reas clave quese revelan en
la vida del lder son las que lo ayudan a avanzar como tal:
1. Carcterquienes son
2. Relacionesa quienes conocen
3. Conocimientolo que saben
4. Intuicinlo qu|e sienten
5. Experienciadonde han estado
6. xitos pasadoslo que han hecho
7. Capacidadlo que pueden hacer
Cuando ella hablaba
Cuando usted domina la Ley de E. F. Hutton, usted se da cuenta de que la gente
escucha loque alguien tiene que decir, no necesariamente por la verdad que est
siendo comunicadaen el mensaje, sino por respeto al orador.

6. LA LEY DEL TERRENO FIRME.

La confianza es el fundamento del liderazgo
Anthony Harrigan, presidente del Consejo Empresarial eIndustrial de los Estados
Unidos, dijo:El papel del carcter ha sido siempre el factor clave en la grandeza y
en la cada de lasnaciones. Podemos estar seguros de que Estados Unidos de
Amrica no es la excepcin aesta regla histrica. No sobreviviremos como pas
porque somos ms inteligentes o mssofisticados, sino porque somos eso
creemos ms fuertes en nuestro interior. En pocaspalabras, el carcter es el
nico baluarte eficaz contra las fuerzas internas y externas queprovocan la
desintegracin o el derrumbamiento de un pas.El carcter hace posible la
confianza. Y la confianza hace posible el liderazgo. Esta esla Ley del Terreno
Firme.
EL CARACTER COMUNICA
Cuando uno dirige individuos, es como si estos consintieran en hacer un viaje con
uno. Elcarcter de usted predice en qu ir a parar ese viaje. Si tiene un buen
carcter,
EL CARCTER COMUNICA POTENCIAL
John Morley observ: Ningn hombre puede escalar ms all de las limitaciones
de sucarcter. Esto es especialmente cierto cuando se trata del liderazgo.
EL CARCTER COMUNICA RESPETO
Si usted no tiene fuerza interior, no podr ganar el respeto de los dems. El
respeto es algoabsolutamente esencial para que un liderazgo sea duradero.
Cmo ganan respeto loslderes? Tomando sabias decisiones, admitiendo sus
errores, y anteponiendo a sus planespersonales lo que es mejor para sus
seguidores y la organizacin.
Una poltica heredada seconvierte enun problema que destruye elliderazgo.
primero confianza, luego apoyo

7LA LEY DEL RESPETO.

Por naturaleza, la gente sigue a lderesque son ms fuertes que ellos mismos
La gente no sigue a otros por accidente. Siguen a individuos cuyo liderazgo
respetan.
Usualmente, cuanto ms capacidad de liderazgo tiene una persona, tanto ms
rpidoreconoce el liderazgo o la falta de este en otros. Con el tiempo, la
gente del grupo subea bordosigue a los lderes ms fuertes. Hacen eso, o
abandonan el grupo y siguen sus propiosplanes.
CUANTOS SEGUIRAN?
Hay muchas formas de medir el respeto de un seguidor a su lder, pero tal vez la
pruebams grande de respeto se da cuando el lder hace un cambio grande en
una organizacin.

8. LA LEY DE LA INTUICIN.
Los lderes evalan todas las cosas con pasin de liderazgo: La Ley de la
Intuicin est basada en hechos, ms el instinto y otros factores intangibles. Y la
realidad es que la intuicin del liderazgo es por lo general el factor que distingue a
los lderes ms grandes de los que simplemente son buenos lderes.
Los mejores lderes interpretan las cosas y responden el liderazgo es su
predisposicin
El tipo de intuicin informada que los directores y quarterbacks tienen el da del
juego essimilar a la que tienen los lderes. Los lderes ven todo con una
predisposicin del liderazgo, y como resultado, de manera instintiva, casi
automtica, saben qu hacer. Ustedpuede ver este tipo de instinto de reaccin
inmediata en todos los grandes lderes.
Como piensan los lderes. Debido a su intuicin, los lderes evalan todo con una
predisposicin tpica del liderazgo.Alguna gente nace con una gran intuicin del
liderazgo. Otros tienen que hacer un granesfuerzo para desarrollarla y pulirla.
Pero independientemente de cmo se produzca, elresultado es una combinacin
de habilidad natural y tcnicas aprendidas. Esta intuicininformada hace que los
asuntos del liderazgo salten a la vista. La mejor forma de describiresta
predisposicin es la capacidad de percibir los factores intangibles, entenderlos,
yusarlos para alcanzar las metas del liderazgo.La intuicin ayuda a los lderes a
interpretar numerosas situaciones intangibles delliderazgo:Los lderes son
intrpretes de su situacin. En todogrupo de circunstancias, captan detalles que a
otros se les escapan.
Los lderes son intrpretes de las tendencias. Todo lo que sucede alrededor
nuestro ocurre en el contexto de un panorama ms amplio.Los lderes tienen la
capacidad de apartarse de lo que est pasando en el momento y ver noslo hasta
dnde ellos y su gente han llegado, sino tambin visualizar hada dnde se
dirigenen el futuro. Es como si pudieran oler en el viento los cambios.
Los lderes son intrpretes de sus recursos. Una de las diferencias ms
importantes entre las personas que llegan muy alto y los ldereses su forma de
ver los recursos. Losindividuos exitosos piensan en trminos de lo quepueden
hacer. Por otro lado, los lderes exitosos ven cada situacin en trminos de
losrecursos disponibles: dinero, materia prima, tecnologa, y, los ms importante,
el recursohumano. Nunca olvidan que el recurso humano es su posesin ms
valiosa.
Los lderes son interpretes de las personas,
Los lderes son interpretes de si mismos
Por ltimo, los buenos lderes desarrollan la capacidad de interpretarse a s
mismos suspuntos fuertes, tcnicas, debilidades, y estado de nimo mental.
Reconocen lo cierto de las
palabras de James Russell Lovell: Nadie que no pueda ser completamente
sincero consigomismo puede producir cosas grandes. Lo que usted ve es
resultado delo que usted es.

Tres niveles de intuicin delliderazgo:

1. Los que ven las cosas naturalmente
2. Los que son cultivados para ver las cosas
3. Los que nunca vern las cosas
Creo que casi todo el mundo puede adquirir tcnicas de liderazgo e intuicin.
Pero enciertas ocasiones, me encuentro con algunos que no parecen tener ni una
fibra de liderazgoen su cuerpo y que no tienen inters en adquirir las tcnicas
necesarias para dirigir. Estaspersonas nunca pensarn en ser otra cosa que
seguidores.
Los lderes resuelven problemaspor usar la ley de la intuicin: cuando los lderes
enfrentan un problema, automticamente lo miden y comienzan aresolverlo
por aplicar la Ley de la Intuicin. Todo lo evalan con la predisposicin
delliderazgo.
Si desea dirigir por largo tiempo, usted debebedecer la Ley de la Intuicin.
9LA LEY DEL MAGNETISMO
Usted slo atrae a personas como usted. Los lderes eficaces siempre estn a la
mira de personas valiosas. Creo que cada uno de nosotros lleva una lista mental
del tipo de gente que nos gustara tener en nuestra organizacin.

Las personas como usted lobuscaranObviamente, es posible que un lder salga a

reclutar personas diferentes a l. Los buenoslderes saben que uno de los
secretos del buen xito es buscar un personal que compense losuntos dbiles de
ellos. As pueden concentrarse y funcionar en sus reas fuertes mientrasotros se
hacen cargo de asuntos importantes que en otra forma seran descuidados. Pero
esmuy importante que usted sepa que las personas diferentes no sern atradas
a usted pornaturaleza. Los lderes atraen a individuos que son como ellos.
Tal vez usted ha comenzado a pensar en la gente que ha atrado a su
organizacin. Tal vez
est pensando: Espere un momento. Puedo mencionar veinte cosas que me
hacen diferente
a mi gente. Mi respuesta sera: Por supuesto que puede. Pero las personas que
se sienten
atradas a usted probablemente tengan ms similitudes que diferencias,
especialmente en
unos cuantos aspectos clave. Observe las siguientes caractersticas.
Probablemente
descubrir que la gente que lo sigue tiene cosas en comn con usted en varios de
los
siguientes aspectos clave:
Actitud
Generacin

Trasfondo
Valores
Experiencia
Capacidad de liderazgo
Cambia el curso de la historia
10. La Ley de la conexin:
Los lderes tocan el corazn antes de pedir una mano
EL CORAZN ES PRIMERO
Los lderes eficaces saben que uno primero debe tocar el corazn de la gente
antes de pedirles una mano. Esa es la Ley de la Conexin. Todos los grandes
comunicadores reconocen esta verdad y la llevan a la prctica casi de manera
instintiva. Uno no puede hacer que la gente acte si primero no conmueve sus
emociones. El corazn es primero que la mente.
Conexin pblica y privada. La conexin con las personas no es algo que slo
debe ocurrir cuando el lder se comunica con un grupo de ellas. Tambin debe
haber conexin en el plano individual. Cuanto mejor sea la relacin y la conexin
entre los individuos, tanto ms probabilidades hay de que el seguidor quiera
ayudar al lder. Este es uno de los principios ms importantes que he enseado a
mi personal a lo largo de los aos. Mi personal de Skyline se quejaba cada vez
que yo deca: A las personas no les interesa cunto sabe usted hasta que sepan
cunto se preocupa usted por ellas, pero tambin saba que esto era cierto.
Usted adquiere credibilidad cuando se conecta con los individuos y les muestra
su inters genuino en ayudarlos. Los lderes ms grandes pueden conectarse en
ambos niveles: con individuos y con un pblico.
Conctese con una persona a lavez. La clave para conectarse con los dems es
reconocer que aun en un grupo, usted debe relacionarse con las personas como
individuos. El general Norman Schwarzkopf coment: Hay lderes competentes
que al pararse frente a un pelotn, todo lo que ven es un pelotn. Pero los
grandes lderes se paran frente a un pelotn y ven a cuarenta y cuatro individuos,
cada uno de los cuales tiene aspiraciones, quiere vivir, y hacer el bien.
Es obligacin del lder
Algunos lderes tienen problemas con la Ley de la Conexin porque creen que
esta es deber de los seguidores. Esto se aplica especialmente a los lderes por
posicin. Estos piensan: Yo soy el jefe. Yo estoy a cargo. Ellos son mis
empleados. Que se acerquen ellos a m. Pero los lderes exitosos que obedecen
la Ley de la Conexin son siempre los que inician. D usted el primer paso para
acercarse a otros y luego haga un esfuerzo por continuar fortaleciendo la relacin.
Esto no siempre es fcil, pero es importante para el buen xito de la organizacin.
El lder debe hacerlo, independientemente de cuntos obstculos haya.
Resultado de la conexin Cuando el lder se ha esforzado por conectarse con su
gente, uno puede percibirlo en la forma en que funciona la organizacin. Entre los

empleados hay una lealtad increble y una slida tica laboral. La visin del lder
se convierte en la aspiracin de la gente. El impacto es increble.Nunca
subestime la importancia de construir puentes en las relaciones entre usted y la
gente a quien dirige. Dice un antiguo refrn: Para dirigirse a usted mismo, use su
cabeza; para dirigir a otros, use su corazn. Esa es la naturaleza de la Ley de la
Conexin. Siempre toque el corazn de una persona antes de pedirle una mano.

11. La Ley del crculontimo: El potencial de un lder es determinado por quienes

estn ms cercade l.
El valor de reunir a laspersonas adecuadasen su crculo intimo En las mejores
circunstancias, un lder debe procurar reunir en su crculo ntimo a personas de la
organizacin misma. Naturalmente, esto no siempre es posible, como sucedi en
mi
caso con Skyline. Sin embargo, nada supera la satisfaccin de elevar a hombres
y mujeres
del equipo de casa. NedBarnholt, gerente de Hewlett-Packard, cree que hay tres
grupos de personas en una organizacin en lo que tiene que ver con la respuesta
de las mismas al liderazgo y al impacto que este causa: (1) los que lo entienden
casi inmediatamente y funcionan con este; (2) los que son escpticos y no estn
seguros de lo que deben hacer con este; y (3) los que comienzan negativos y
esperan que este desaparezca. acostumbraba pasar la mayor parte de mi tiempo
con los ms negativos, dice Barnholt, tratando de convencerlos de que
cambiaran. Ahora paso mi tiempo con las personas del primer grupo. Estoy
invirtiendo en mis mejores posesiones.3 Esa actitud paga ricos dividendos en el
futuro.
5 tipos de personas para su crculo ntimo. Todos pueden aadir un tremendo
valor a usted y a su organizacin.
1. Valor potencial los que se forman a si mismos
2. Valor positivo los que levantan la moral en laorganizacin
3. Valor personal los que levantan al lder
4. Valor productivo los que forman a otros
5.Valor comprobado los que forman personas que
Nunca deje de mejorar sucrculo intimo
12LA LEY DEL OTORGAMIENTO DEPODERES
Slo los lderes seguros otorgan poder a otros
Si usted quiere tener buen xito como lder, esnecesario que sepa otorgar
poderes. eodoro Roosevelt reconoca que el mejor ejecutivoes aquel que tiene
suficiente intuicin para seleccionar buenos hombres que lleven a cabo loque l
desea que se haga, y que sabe refrenarse y evitar entrometerse mientras
estoscumplen su deber.

Barreras al otorgamiento de poderes

los analistas del liderazgo LynneMcFarland, Larry Senn, y John Childress afirman
que el
modelo de liderazgo que otorga poderes abandona su posicin de poder y da a
todas las
personas funciones de lder a fin de que puedan emplear su capacidad al
mximo.3 Slo as
personas que han sido investidas de poder pueden explotar su potencial. Cuando
un lder nopuede, o simplemente no quiere otorgar poderes a otros, levanta en la
organizacin arreas que nadie puede atravesar. Si las barreras permanecen por
mucho tiempo, la gente se rindeo se van a otra organizacin donde puedan
explotar al mximo su potencial.
Por qu algunos lderes violan la Ley del Otorgamiento de poderes? Considere
las
siguientes razones comunes:
Deseo de seguridad en el trabajo
Resistencia al cambio
Falta de autoestima
Dirigiendo por levantar a otros
nicamente los lderes seguros pueden entregarse a s mismos. Mark Twain
coment unavez que cosas grandes suceden cuando a uno no le importa quin
se lleva el mrito. Perousted puede dar un paso ms adelante. Creo que las
cosas ms grandes slo suceden cuandousted da el ment a otros. Esa es la Ley
del Otorgamiento de Poderes en accin. Elalmirante James B. Stockdale,
candidato a la presidencia una sola vez, declar: Elliderazgo debe estar basado
en la buena voluntad Es un compromiso obvio eincondicional de ayudar a los
seguidores Necesitamos que nuestros lderes sean hombresde un corazn tan
amable que, en efecto, no tomen en cuenta la necesidad de su trabajo.Pero
lderes como esos nunca estn sin trabajo, y nunca les faltan seguidores.
Aunquesuenea extrao, los grandes lderes ganan autoridad cuando se
desprenden de la misma.
Uno de los lderes ms grandes de este pas era verdaderamente dotado en lo
que serefiere a otorgar a otros su poder y autoridad. Su nombre era Abraham
Lincoln. Loprofundo de la seguridad de Lincoln como lder puede apreciarse en la
seleccin de sugabinete.
El poder del otorgamiento depoderes. La clave para otorgar poder a otras
personas es una gran confianza en la gente. Me sientoafortunado porque para m
siempre ha sido fcil creer en los dems. Tiempo atrs recib unanota de la
persona, fuera de mi familia, a la que ms he otorgado poderes. Su nombre
esDan Reiland. Era mi pastor ejecutivo cuando yo estaba en Skyline, y hoy es
elvicepresidente de desarrollo del liderazgo en INJOY. Dan escribi lo
siguiente:John:Se ha hecho realidad lo mximo que puedo alcanzar como mentor.
Se me ha pedido queensee acerca del tema del otorgamiento de poderes.
Puedo hacerlo solamente porque ustedme otorg poderes a m primero.

Recuerdo ese da como si fuera ayer, cuando usted corriel riesgo de escogerme
como su pastor ejecutivo. Usted me confi una responsabilidadimportante, el
liderazgo diario del personal y los ministerios de su iglesia. Usted me
dioautoridad Crey en mtal vez ms de lo que yo crea en m mismo.
Demostr su fe yconfianza en m en tal forma que yo poda aprovecharlas, pero al
final yo mismo lasadquirEstoy muy agradecido por su impacto transformador
sobre mi vida. El decir graciasapenas lo expresa vagamente. Lo amo y lo
aprecio es mejor. Tal vez la mejor manera demostrarle mi gratitud es pasar el
don que usted me dio a otros lderes que encuentre en micamino.
13. LA LEY DE LA REPRODUCCION:Se necesita un lder para levantar otro lder
Como se convirtieron en lderes
Don natural
10%
Resultado de una crisis
5%
Influencia de otro lder
85%
Si alguna vez ha meditado en los orgenes del liderazgo, es probable que estas
cifras nolo sorprendan. Es cierto que algunas cuantas personas entran al
liderazgo porque suorganizacin atraviesa una crisis, y se sienten compelidos a
hacer algo al respecto. Otro
grupo pequeo est compuesto de individuos con un don natural y un instinto tan
grandes,que son capaz de entrar al liderazgo por s mismos. Pero ms de 4 de
cada 5 lderes han
Emergido por el impacto que lderes establecidos causaron sobre ellos como sus
mentores.
Esto sucede debido a la Ley de la Reproduccin: Se necesita un lder para
levantar otrolder.
LEVANTANDO DESTRUCTORES DE
GIGANTES
Una de mis historias favoritas que ilustra la Ley de la Reproduccin es acerca de
David, delantiguo Israel. Casi todo el mundo ha escuchado la historia de David y
Goliat. Cuando losejrcitos de los filisteos enfrentaron al rey Sal y al pueblo de
Israel, Goliat, un guerreroprofesional enorme y poderoso, lanz un reto. Dijo que
peleara con el mejor campen deIsrael en una batalla en la que el perdedor se
convertira en siervo del ganador. Quin seatrevi a aceptar el reto? No fue
Sal, el rey poderoso, ni ninguno de sus veteranos experimentados. David, un
humilde y joven pastor, estuvo dispuesto a enfrentarlo, y conuna honda lanz una
piedra al gigante, lo derrib, y le cort la cabeza con la propia espadade este.
Enseamos lo que sabemosreproducimos lo que somos
Pase tiempo conpersonas de su mismo campo a fin de dominar los elementos
bsicos de su profesin.Cuando ya tenga esa base, aprenda sobre el liderazgo

con personas de istintas profesiones.no importa cul sea la profesin, los

principios delliderazgo son los mismos.
No todo el mundo entiende eso inmediatamente. Saben que se necesita un lder
paralevantar otros lderes independientemente del campo.
Del paso siguiente: La nica forma de levantar otros lderes es por mejorar uno
mismo como lder. Si ya hadado esos primeros pasos, permtame felicitarlo. Ya
est en capacidad de levantar otroslderes. Cuando comience, no olvide que los
lderes que forman lderes
Ven todo el panorama: Todo mentor eficaz del liderazgo hace de la formacin de
lderes una de las prioridadesprincipales de su vida. Sabe que el potencial de la
organizacin depende del crecimiento desu liderazgo. Cuantos ms lderes haya,
tanto ms oportunidad de buen xito se tiene.
Atraen lderes potenciales: Probablemente ha escuchado la cita de Ross Perot:
Los lderes no llegan en tropel. Esnecesario encontrar uno a la vez. Eso es
cierto. Pero como tambin lo sugiere la Ley delMagnetismo, si usted desarrolla
sus capacidades de liderazgo rimero, podr atraerpersonas con potencial de
liderazgo. Cuando hace esto y gana tambin elrespeto de ellas,tendr la
oportunidad de ayudarlas a convertirse en mejores lderes.
Crean el ambiente ideal (atraen las guilas)Un ambiente en el que se valora y se
ensea el liderazgo, llega a ser de tremendo valor paraun lder mentor. No slo
atrae las guilas, sino que tambin las ayuda a aprender a volar.En un ambiente
ideal el lder expresa una visin, ofrece incentivos, estimula la creatividad,da lugar
a los riesgos, y ofreceresponsabilidad. Haga eso el tiempo suficiente
consuficientes personas, y desarrollar una cultura de liderazgo en la que las
guilas van allegar en tropel.
El impacto se desborda: Cuando usted entiende la Ley de la Reproduccin,
reconoce el impacto increble de lamisma sobre una organizacin. Si una
compaa tiene lderes mediocres, el poco liderazgoque tenga se volver peor. Si
una compaa tiene lderes fuertes y estos se reproducen as mismos el
liderazgo se mantiene en constante mejoramiento.En ocasiones, surgir una
compaa en la que el liderazgo es tan fuerte y el proceso dedesarrollo es tan
intencionado, que el impacto no slo eleva la organizacin al nivel msalto, sino
que tambin se desborda hacia otras empresas.
Todo empieza en la cima porque se necesita un lder para levantar otro lder.
Losseguidores no pueden hacerlo. Tampoco los programas institucionales. Se
necesita unapersona para conocer a otra, instruirla, y desarrollarla. Esa es la Ley
de la Reproduccin.
14 LA LEY DEL APOYO
La gente apoya al lder, luego la visin
Usted es el mensaje. Cada mensaje que la gente recibe es filtrado a travs del
mensajero que lo lleva. Si elmensajero es digno de confianza, el mensaje tiene
valor. Esa es una de las razones de quelos actores y los atletas sean contratados
para promover productos. La gente compra loszapatos deportivos Nike porque

confan en Michael Jordn, nonecesariamente por lacalidad de los mismos. Lo

mismo se aplica a los actores que promueven causas. Son losactores
contratados expertos de la noche a la maana en la causa que promueven? Por
logeneral no. Pero eso no tiene importancia.
No es una proposicin electiva. No se puede separar al lder de la causa que
promueve. Es imposible, por mucho esfuerzoque se haga. No es una proposicin
electiva. Los dos van juntos siempre. No se recibe mritopor tener razn. El
buen xito se mide por la capacidad de usted de llevar a la gente a lameta que
debe alcanzar. Pero no podr realizarlo si primero no apoyan su liderazgo. Esa
esla realidad de la Ley del Apoyo.
15 LA LEY DE LA VICTORIA
Los lderes encuentran la forma de que elequipo gane.
Alguna vez ha pensado en aquello que diferencia a los lderes que alcanzan la
victoria delos que sufren la derrota Qu se necesita para ser un ganador? Es
difcil distinguir lacualidad que diferencia a un ganador de un perdedor. Cada
situacin de liderazgo esdistinta. Cada crisis tiene sus propios retos. Sin
embargo, creo que los lderes victoriosostienen en comn la incapacidad de
aceptar la derrota. Para ellos es totalmente inaceptableotra cosa que no sea
ganar; por eso averiguan lo que debe hacerse para alcanzar la victoria,y van tras
ella con todo lo que est a su alcance.
Los grandes lderesencuentran la forma de ganar. En momentos de presin, los
grandes lderes dan lo mejor de s. Lo que hay dentro de ellossale a flote y
funciona a favor o en contra de ellos. Puede verlo todos los das Fcilmente se
puede ver la Ley de la Victoria en accin en las competencias deportivas. Enotras
reas de la vida, los lderes hacen tras bastidores la mayor parte de su trabajo, y
ustednunca llega a verlo. Pero en un juego de pelota se puede ver al lder
mientras trabaja paraalcanzar la victoria, Cuando suena el timbre final o se
registra el ltimo out, usted sabe bienquin gan y por qu. Los juegos tienen
resultados inmediatos que pueden medirse.
Cuando quiero ver la Ley de la Victoria en accin, voy a un juego a observar a
alguien
como Michael Jordan. Este es un atleta extraordinario, pero tambin es un lder
excepcional. Vive y respira cada da la Ley de la Victoria. Cuando el juego est en
peligro,
Jordan encuentra la forma de que su equipo gane.
No importa qu juego estn jugando. En la actualidad hay muchos grandes
atletas en el juego de baloncesto. Pero no siempre eljuego individual llamativo
conduce a la victoria. Mas que nada, lo que se necesita esliderazgo. Los ms
grandes jugadores del pasado tenan ms que talento individual,
aunquedefinitivamente esto estaba presente.

Tres componentes de la victoria: Sea que observe un equipo deportivo, un

ejrcito, una empresa, o una organizacin nolucrativa, la victoria es posible
siempre que tenga los siguientes tres componentes.
1. Unidad de visin
2. Diversidad de destrezas
3. un lder dedicado a la victoria y a explotar elpotencial de los jugadoreses cierto
que es importante tener jugadores con diversas destrezas.
La ley de la victoria es sunegocio.
16
LA LEY DEL GRAN IMPULSO
El impulso es el mejor amigo de un lder
TODOS LOS LDERES ENFRENTAN el reto de hacer cambios en una
organizacin. La clave es
el impulso lo que yo llamo el Gran Impulso. As como todo navegante sabe que
no se
puede gobernar un barco que no avance, los lderes fuertes saben que para
cambiar de
rumbo, primero hay que crear progreso y para eso se necesita la Ley del Gran
Impulso.
Combatiendo una marejada deimpulso negativo.
se necesita que un lder que inicielas cosas, solo un lder puede crearimpulsoSe
necesita un lder para crear impulso. Los seguidores lo perciben. Los gerentes
puedencontinuarlo una vez que ha comenzado. Pero la creacin del impulso
necesita a alguien quepueda motivar a los dems, no alguien que necesite ser
motivado. Harry Truman dijo unavez: Si no puede soportar el calor, salga de la
cocina. Pero para los lderes, esta frasedebe cambiar as: Si no puede crear
calor, salga de la cocina.
Verdades acerca del impulso: El impulso es realmente el mejor amigo del lder. A
veces es la nica diferencia entre ganary perder.
El impulso hace que los lideres se vean mejor de lo queson
Cuando los lderes tienen el impulso de su lado, la gente piensa que son genios.
Pasan poralto las deficiencias. Se olvidan de los errores que los lderes han
cometido. El impulsocambia la perspectiva desde la cual la gente ve a los lderes.
El impulso ayuda a los seguidores a desempearsemejor de lo que soncuando el
liderazgo es fuerte y hay impulso en una organizacin, la gente es motivada
einspirada a desempearse en niveles ms altos.
ran Impulso.
17
LA LEY DE LAS PRIORIDADES
Los lderes entienden que actividad no es
necesariamente realizacin
Si concentra su atencin en las actividades que estn en el veinte por
cientoprincipal, recibir un retorno de ochenta por ciento de su esfuerzo. Por

ejemplo, si tiene 10empleados, debe dedicar ochenta por ciento de su tiempo y

atencin a los 2 mejores. Si
tiene cien clientes, sus mejores veinte clientes lo proveern de ochenta por ciento
de sunegocio. Si su lista de cosas pendientes tiene 10 elementos, los ms
importantes le darn unretorno de ochenta por ciento de su tiempo. Si no ha
observado ya este fenmeno, prubeloy ver que realmente funciona.
La segunda pauta que deseo exponer es la pauta de las tres R. Estas tres
Rcorresponden a requisito, retorno, y recompensa. Para ser eficaces, los lderes
deben
ordenar su vida en base a las tres preguntas siguientes:
1. CUAL ES EL REQUISITO?
2. QUE DA LOS MAYORES RETORNOS?
3. QUE PRODUCE LA RECOMPENSA MAS GRANDE?
REORDENANDO LAS PRIORIDADES
AREA
TIEMPO ASIGNADO
1. Liderazgo
19%
2. Comunicacin
38%
3. Creacin
31%
4. Trabajo en red
12%
Cada una de estas cuatro reas me apasiona. Todas son absolutamente
necesarias para el
crecimiento y la salud de las organizaciones, y producen los retornos ms
grandes por mitiempo. Hasta ahora estas pautas parecen estar sirviendo bien a
las compaas y a m. Perolas revisaremos cada ao y mediremos bien nuestra
eficacia. Si quiero seguir siendo eficaz,debemos trabajar segn la Ley de las
Prioridades.
SU JUEGO SE LLAMABA
PRIORIDADES
Estudie la vida de cualquier gran lder, y lo ver poner en marcha sus prioridades.
18
LA LEY DEL SACRIFICIO
Un lder debe ceder para subir
El sacrificio es una constante en el liderazgo. Es un proceso continuo, no un pago
que se
hace una sola vez.
USTED DEBE CEDER PARA SUBIR
Los lderes que quieren subir tienen que hacer ms que un recorte salarial
ocasional. Tiene que ceder sus derechos. Como dice mi amigo Gerald Brooks:

Cuando usted se convierteen un lder, pierde el derecho de pensar en usted

mismo. Para cada persona, la naturalezadel sacrificio puede ser diferente.
CUANTO MAS ALTO LLEGUE, TANTOMAS DEBERA EDER
19LA LEY DEL MOMENTO
OPORTUNO
Cundo ser un lder es tan importante comoqu hacer y dnde ir
EL MOMENTO OPORTUNO LO ES TODO
Los grandes lderes reconocen que cundo se debe dirigir es tan importante
como qu hacery adnde ir. Cada vez que un lder da un paso, slo puede haber
1 de los 4 siguientes
resultados:
1 . LA ACCION EQUIVOCADA EN EL MOMENTO EQUIVOCADO
LLEVA AL DESASTRE
El lder que toma la medida equivocada en el momento equivocado de seguro
sufrirrepercusiones negativas. Al tratar de rescatar a los rehenes que estaban en
manos de losiranes durante la administracin de Carter, las fuerzas de los
Estados Unidos nos dejaronun ejemplo de la accin equivocada en el momento
equivocado. Antes de la decisin de
intentar el rescate, el secretario de estado CyrusVance haba dicho que el plan
tenaalgunas fallas. Crea que algo iba a salir mal. Desafortunadamente tena
razn. Varios
helicpteros tuvieron problemas mecnicos, uno se perdi en una tormenta de
arena, y otrose estrell con un avin comercial, causando la muerte de 8
militares. Peter Bournedescribi el suceso como una combinacin de mala suerte
y de incompetencia militar.
Pudo ser descrito como un desastre. Fue un ejercicio en un mal momento y, ms
que
cualquier otra cosa, fue la seal de que Carter no tendra la oportunidad de ser
reelegido.
2. LA ACCION ACERTADA EN EL MOMENTO EQUIVOCADO
PROVOCA RESISTENCIA
Una cosa es descubrir lo que debe hacerse; otra cosa es saber cundo dar el
paso. Recuerdoun ejemplo de este tipo de momento inoportuno en mi experiencia
de liderazgo. 3. LA ACCIN EQUIVOCADA EN EL MOMENTO ADECUADO ES
UN
ERROR
4. LA ACCIN ACERTADA EN EL MOMENTO ADECUADO TIENE
BUEN XITO
MOMENTO NO APROVECHADO,
OPORTUNIDAD PERDIDA

20
LA LEY DEL CRECIMIENTO
EXPLOSIVO
Para aadir crecimiento, dirija seguidores;para multiplicarse, dirija lderes
LA CLAVE DEL CRECIMIENTO ES EL
LIDERAZGO
La clave es la formacin de lderes y esto sehace instruyendo a los individuos.
LA MATEMTICA DEL LDERPRODUCE CRECIMIENTO EXPLOSIVO
Todo lder que aplica esta ley cambia la matemtica del seguidorpor lo que yo
llamo matemtica del lder. As funciona. Los lderes que forman
seguidoresayudan a su organizacin a crecer a un ritmo de 1 persona a la vez.
Pero los lderes que
forman lderes multiplican su crecimiento, pues con cada lder se forman tambin
todos los
seguidores de ese lder. Aada 10 seguidores a su organizacin, ytendr el poder
de 10 personas. Aada 10 lderes a su organizacin, y tendr el poder de
10lderes multiplicado por todos los seguidores y lderes en que ellos influyen.
Esa es ladiferencia entre adicin y multiplicacin. Es como hacer crecer su
organizacin por equiposy no por individuos. Cuanto mejor sean los lderes que
forme, tanto mayor ser la cantidadde seguidores y la buena calidad de los
mismos.Para llegar al nivel ms alto, usted tiene que formar lderes de lderes. Mi
amigo DaleGalloway afirma: Algunos lderes quieren hacer seguidores. Yo quiero
hacer lderes. Y noslo quiero hacer lderes, sino que quiero hacer lderes de
lideres. Y luego lderes de lderesde lderes. Una vez que logra seguir este
patrn, casi no hay lmite para el crecimiento desu organizacin. Por eso digo que
para aadir recimiento, dirija seguidores, pero paramultiplicar el crecimiento, dirija
lderes. Esa es la Ley del Crecimiento Explosivo.
UN ENFOQUE DIFERENTE
Para ser un lder que forma lderes se requiere un enfoque y una actitud
completamente
diferentes de la de los que forman seguidores. Considere algunas de las
diferencias:
LEADERS QUE FORMAN SEGUIDORES
LEADERS QUE FORMAN LIDERES
Debern necesitarse
Quieren ser sucedidos
Se concentran en las debilidades
Se concentran en los puntos fuertes
Forman a veinte por
Forman al veinte por
cient del nivel bajo
ciento del nivel alto
Tratan a su gente por igual
Tratan a sus lderes como individuos

para ser justos

para causar impacto
Acumulan poder
Dispensan poder
Pasan tiempo con los dems
Invierten tiempo en los dems
Crecen por adicin
Crecen por multiplicacin
Slo impactan a quienes
Impactan a gente que est
tocan personalmente
mucho ms all de su alcance
Formar lderes es difcil porque lo es ms encontrar y atraer lderes potenciales.
Tambin es difcil retenerlos porque, a diferencia de los seguidores, son
dinmicos y
emprendedores, y tienen la tendencia a ir por su propio camino. Formar lderes
tambin es
una labor ardua. La formacin del liderazgo no es pan comido. Exige tiempo,
energa, y
recursos.
No s en qu lugar se encuentre usted en su jornada de desarrollo del liderazgo.
Tal vez
est trabajando en el crecimiento de su propio liderazgo, o tal vez ya sea un lder
altamentedesarrollado. No importa dnde est, una cosa puedo decirle: Slo
llegar al nivel ms altosi comienza a formar lderes en vez de seguidores. Los
lderes que forman lderes
experimentan en sus organizaciones un efecto multiplicador increble que no se
puede
alcanzar de ninguna otra manera ni por aumentar los recursos, reducir los
costos,aumentar el margen de ganancias, analizar sistemas, implementar
procedimientosgerenciales de calidad, o cualquier otra cosa. La nica forma de
experimentar un nivel decrecimiento explosivo es practicar la matemtica la
matemtica del lder. Ese es el poderincreble de la Ley del Crecimiento
Explosivo.
21
LA LEY DEL LEGADO
El valor duradero del lder se mide por la
sucesin
LDERES QUE DEJAN UN LEGADO DE
SUCESIN
DIRIGEN LA ORGANIZACIN CON MIRA AL FUTURO
CREAN UNA CULTURA DE LIDERAZGO
PAGAN EL PRECIO HOY PARA ASEGURAR EL BUEN XITO DEL

MAANA
DAN MAS VALOR AL LIDERAZGO EN EQUIPO QUE AL LIDERAZGO
INDIVIDUAL
SALEN CON INTEGRIDAD DE LA ORGANIZACION
UN LEGADO DE SUCESION
POCOS LDERES PASAN EL LEGADO A
OTROS
CAMBIO DE PARADIGMA
CONCLUSIN
Todo depende del liderazgo
BIEN, ALL LAS TIENE las veintin leyes irrefutables del liderazgo. Aprndalas,
tmelas en
serio, y aplquelas a su vida. Siga estas leyes, y la gente lo seguir a usted.
Ya llevo 2 dcadas y media enseando sobre el liderazgo, y durante todos esos
aos he
dicho a las personas que he instruido algo que voy a compartir con usted: Todo
depende del
liderazgo. Muchos no me creen cuando les digo esto, pero es cierto.
Mi deseo es que tenga buen xito. Siga sus sueos. Procure la excelencia. Sea la
persona
para lo cual fue creada. Y realice todo lo que se le encomend cuando se le puso
en este
planeta. El liderazgo lo ayudar a alcanzarlo. Aprenda a ser lder no slo a
favor de usted
mismo, sino tambin de las personas que vienen detrs de usted. Y cuando
llegue a los
niveles ms altos, no olvide llevar con usted a otros individuos a fin de que estos
se
conviertan en los lderes del maana.

}
uedo verlo, y creo que eso fue lo que hizo a Michael el jugador que es.3

Michael Jordan se mostr firme en su deseo de jugar para un solo director Phil
Jackson, el hombre que segn l es el mejor en el negocio. Esto es comprensible.
Un lder
comoJordan quiere seguir a un lder fuerte. Esa es la Ley del Respeto. Es posible
que el
deseo de Jordan haya tenido sus races en el tiempo en que el joven de Carolina
del Norte,
an en desarrollo, estaba siendo dirigido por su fuerte mentor y director. Dean
Smith.
CUANTOS SEGUIRAN?
Hay muchas formas de medir el respeto de un seguidor a su lder, pero tal vez la
prueba
ms grande de respeto se da cuando el lder hace un cambio grande en una
organizacin.
Yo pas por esta prueba en 1997, cuando traslad mi compaa, INJOY, de San
Diego,
California, a Atlanta, Gerogia. Tom la decisin de trasladamos en 1996 mientras
iba en un
crucero por China con mi esposa Margaret. Mientras hablbamos del traslado y
nuestras
expectativas, comenc a pesar mi influencia con mis lderes principales. Despus
de repasar
mentalmente mi historia personal con cada lder y la fuerza de mi liderazgo con
ellos,
calcul que cincuenta por ciento de ellos iba a acceder a desplazarse y
trasladarse a lo largo
del pas conmigo y la organizacin. Margaret tuvo la misma opinin.
Unos cuantos meses despus, una vez que el presidente de INJOY, Dick
Petersen y yo
habamos considerado todos los asuntos preliminares al traslado, comenc a
acercarme a
cada uno de mis lderes individualmente para informarles de la decisin de irnos a
Atlanta.
Uno tras otro me dijo que deseaba hacer el viaje. Yo esperaba que la mitad
accediera a ir.
Imagine lo feliz que me puse cuando descubr que cada uno de mis lderes
principales iba
conmigo cien por ciento.
Ha pasado ms o menos un ao desde que nos trasladamos, y todos esos lderes
principales an trabajan conmigo en Atlanta. Por qu tantos hicieron el viaje? S
que una
de las razones es que esos lderes son personas que hacen la diferencia y
desean ser parte de
la visin de nuestra organizacin. Otra es que he invertido mucho tiempo y

energa en mis
relaciones con ellos, y he aadido valor a su vida. Pero hay otra razn, la ms
importante
para m. Las razones que mencion no habran sido suficientes si yo hubiera sido
un lder
ms dbil. Como he pasado mi vida desarrollando mis tcnicas de liderazgo, eso
ha hecho
posible que dirija a otros lderes fuertes. Las personas que son 9 y 10 no siguen a
un 7. As
escomo funciona el liderazgo. Ese es el secreto de la Ley del Respeto.

Puntos en acuerdo:
1 El liderazgo es liderazgo, no importa adonde vaya ni lo que haga. Los tiempos
cambian. Latecnologa avanza. Las culturas varan de un lugar a otro. Pero los
verdaderos principios delliderazgo son constantes Mientras ms cosasintenten
hacer en la vida, ms se percatar de que el liderazgo es lo que hace la
diferencia.
Cualquier esfuerzo que emprenda y que incluya a otros seres humanos,
permanecer odesaparecer dependiente del liderazgo. Mientras est formando
su organizacin, no olvide
lo siguiente:
El personal determina el potencial de la organizacin.
Las relaciones determinan la moral de la organizacin.
La estructura determina el tamao de la organizacin.
La visin determina la direccin de la organizacin.
El liderazgo determina el buen xito de la organizacin.
2 Aprenda a ser lder no slo a favor de usted mismo, sino tambin de las
personas que vienen detr Las compaas ms estables tienen lderes fuertes en
todos los niveles de la organizacin.
3 La nica forma de desarrollar un liderazgo tan amplio es hacer de la formacin
de lderes parte de su cultura.
4 Para ser un lder que forma lderes se requiere un enfoque y una actitud
completamente diferentes de la de los que forman seguidores
5 Los equipos slo alcanzan buen xito cuando los jugadores tienen una
visin unificada, independientemente de cunto talento o potencial haya.
Un equipo no gana el campeonato si los jugadores tienen planes
diferentes. Esto se aplica al deporte profesional. Es cierto en los negocios
y en las iglesias.

6 El tener una gran visin y una causa noble no ser suficiente para que la gente
siga a un lder. Primero debe mejorar como lder; hacer que la gente lo apoye a
l. Ese es el precio que debe pagar si quiere que su visin tenga la oportunidad
de convertirse en realidad.
Comentarios personales:

Aplicacin al ministerio: