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SUMRIO
1. Introduo ................................................................................................................ 03
2. Psicologia Gestalt ................................................................................................... 04
2.1. O que ................................................................................................................ 04
2.2. Quem criou ...................................................................................................... 05
2.3. O seu surgimento.........................................................................................07
2.4. Os principais ensinos...............................................................................09
2.5. Sua contribuio para a Cincia.........................................................10
3. Concluso.................................................................................................................14
4. Referncias...............................................................................................................15
5. Anexos.......................................................................................................................16
1. INTRODUO
A preocupao do homem com a subjetividade to antiga quanto as primeiras formas
do pensamento racional. Quando o homem pensa acerca do mundo, dos outros
homens e de si mesmo, elabora ideias psicolgicas. Com o desenvolvimento do
pensamento, o homem criou as cincias como forma de compreenso do mundo e
entre essas cincias criou a psicologia, tendo como objetivo o entendimento do que
hoje chamamos subjetividade, bem como a interpretao desta na sua relao com o
mundo e com outros homens. Isso significa que a psicologia pode ser considerada uma
cincia social, e seu objeto de estudo o homem.
De certo modo, pode-se dizer que a psicologia existiu desde o nascimento da filosofia
grega, pois vrias Obras de Plato e Aristteles j continham estudos sobre a alma
humana. No entanto, temos como "o pai da psicologia moderna", e fundador da
psicologia enquanto cincia experimental, Wilhelm Wundt (1832-1920), que criou no fim
do sculo XIX, mais precisamente em 1879, o primeiro laboratrio de psicologia, na
Universidade de Leipzig, na Alemanha.
A psicologia se consolidou, ao longo do sculo XIX, como uma vertente filosfica; neste
perodo ela estudava to somente o comportamento, as emoes e a percepo.
Vigorava ento o Atomismo, uma doutrina filosfica que se desenvolveu na Grcia no
sculo V a.C, que buscava compreender o todo atravs do conhecimento das partes,
sendo possvel perceber uma imagem apenas por meio dos seus elementos. Em
oposio a esse processo, nasceu a Gestalt.
Por volta de 1870, alguns estudiosos alemes comearam a pesquisar a percepo
humana, principalmente a viso. Para alcanar este fim, eles se valiam especialmente
de obras de arte para tentar compreender como se atingia certos efeitos pictricos, e
estas pesquisas deram origem Psicologia da Gestalt ou Psicologia da Boa Forma.
Seus mais famosos praticantes foram Kurt Koffka, Wolfgang Khler e Max Werteimer,
que desenvolveram as Leis da Gestalt, vlidas at os nossos dias. Com seu
desenvolvimento terico, a Gestalt ampliou seu leque de atuao e transformou-se em
uma slida linha filosfica. Esta doutrina traz em si a concepo de que no se pode
conhecer o todo atravs das partes, e sim as partes por meio do conjunto, tendo este,
suas prprias leis que coordenam seus elementos.
2. PSICOLOGIA GESTALT
2.1. O QUE
lecionando at o fim de sua vida. Seu principal, livro, Productive Thinking, foi editado
em 1945, aps a sua morte em 1943. Teve uma grande influncia sobre os psiclogos
humanistas, fenomenolgico existenciais norte-americanos.
Kurt Koffka nasceu em Berlim em 1886. Foi um dos mais criativos fundadores da
psicologia da Gestalt. Se interessou por cincia em filosofia frequentando a University
Of Berlin. Estudou psicologia do Carl Stumpf, obtendo Ph.D. em 1909. No ano seguinte
comea a se unir a Wertheimer e Khler, na University of Frankfurt. Em 1911, Koffka
aceitou uma posio na University of Giessen, onde permaneceu at 1924.
Aps a primeira guerra mundial e percebendo que os psiclogos americanos estavam
comeando a tomar conhecimento da psicologia da Gestalt, escreveu um artigo para a
revista americana Psychological Bulletin intitulado Perception an introduction to the
Gestalt-Theorie, onde explicava os conceitos bsicos e mostrava algumas pesquisas.
Este artigo teve sua importncia, pois explicou aos psiclogos americanos seus
conceitos bsicos, porm os mesmos acreditaram que a psicologia da Gestalt
trabalhava apenas com percepo e que no serviria para nenhuma outra rea da
psicologia. Tudo isso por causa da palavra Perception (percepo), que devido a uma
interpretao um pouco deturpada, acabou gerando um enorme equvoco.
Em 1921, Koffka publicou The growth of the mind, um livro que falava a respeito do
desenvolvimento infantil. Ele lecionou como professor visitante na Cornell University e
na University of Wisconsin e, em 1927, foi indicado para lecionar na Smith College
onde permaneceu at a morte, em 1941.
Khler nasceu na Estnia em 1887 e com cinco anos se mudou para o norte da
Alemanha. Estudou em universidade em Tbinger, Bonn e Berlim, e doutorou-se
orientado por Stumpf, na Universidade de Berlin, em 1909. Khler passou sete anos
estudando o comportamento dos chimpanzs. Registrou o trabalho no clssico volume
The mentality of the apes (1917), lanado na segunda edio em 1924. Por mais que
achasse interessante trabalhar com os animais no incio, em dois anos ele j havia se
cansado de trabalhar com eles.
Em 1922 Khler substitui Stumpf como professor de psicologia da Universidade de
Berlim. A provvel razo para isso seria o livro Static and stacionary physycak gestalts
(1920). Nele, Khler sugere que a teoria da Gestalt consistia em uma lei geral da
natureza que pode ser amplamente aplicada em todas as cincias. Deixou a Alemanha
nazista em 1935 por causa de divergncias com o governo. Depois de emigrar para os
Estados Unidos Khler lecionou na Swarthmore College, publicou diversos livros e
anterior. Fora observado na primeira metade do sculo XIX pelo fsico Plateau. O
experimento de Plateau foi repetido com descargas eltricas por Exner em 1875. Exner
foi a primeira pessoa a representar o movimento aparente como aquele no qual os
estmulos no so nem lentos demais nem curtos demais. Bem mais tarde, o mesmo
Exner foi professor de Wertheimer na Universidade de Praga. Houve tambm um
grande nmero de pesquisadores que repetiram, e melhoraram, a percepo das
iluses de movimentos. nessa poca que em dezembro de 1895 os irmos Lumire
exibiram pela primeira vez aquilo que se iria configurar numa nova arte: o cinema.
A facilidade do experimento de Wertheimer que os estmulos so extremamente
simples, a ordem em que so apresentados utilizam controle de tempo. Quando dois
estmulos so apresentados com um intervalo entre eles de 200 milissegundos, os
observadores veem um percepto, seguido de um intervalo e finalmente um segundo
percepto, sucesso. Quando o intervalo entre as duas apresentaes for curto, de 30
milissegundos, ento os observadores veem dois perceptos ao mesmo tempo,
simultaneidade. Entretanto, quando o intervalo entre as duas apresentaes for ao
redor de 60 milissegundos, os observadores veem um percepto movimentando-se da
primeira localizao para a segunda, movimento chamado de timo. O importante
nesse movimento que entre o primeiro estmulo na primeira localizao e o segundo
estmulo na segunda localizao, h um tempo no qual no existe qualquer estmulo.
Apesar disso, o sujeito ignora a correspondncia entre a estimulao fsica e o
percepto. O movimento, sem representante na estimulao, foi chamado de movimento
phi, e na poca, os indivduos eram impotentes de distinguir se o fato existente da
apresentao teria sido movimento real ou aparente.
Ao publicar um artigo em 1912, Wertheimer discutiu as teorias que poderiam ser
utilizadas para explicar o movimento phi. Descartadas diversas interpretaes tericas,
como por exemplo, que seriam traos, que seriam iluses de julgamento, todas elas
com falhas na explicao, apresentou a soluo que achava a melhor. Tratar-se-ia de
um processo total e contnuo visto como uma Gestalt.
A Gestalt aps sistemticas pesquisas, apresenta uma teoria nova sobre o fenmeno
da Percepo. Segundo esta teoria o que acontece no crebro no idntico ao que
acontece na retina. A excitao cerebral no se d por pontos isolados, mas por
extenso. A primeira sensao j de forma, j global e unificada.
Clausura: A boa forma encerra-se sobre si mesma, compondo uma figura que
tem limites bem marcados.
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proposio cubista de criao de uma cena com (sob) mltiplos pontos de vista
tambm so explicados pela teoria da Gestalt.
Atravs dos estudos das teorias elaboradas pela Gestalt, no incio do sculo XX,
referentes psicologia das imagens, foi possvel criar condies favorveis para a
racionalizao na construo de projetos grficos. Refora-se a ideia que o todo,
mais que a soma das suas partes, existindo um envolvimento psicolgico e cultural.
Compreender a construo de imagens imprescindvel para a elaborao e
desenvolvimento de objetos visuais, viabilizando a ampliao do acervo de solues
grficas.
A Psicologia da Gestalt foi um campo estritamente experimental, que se ocupou em
trazer questionamentos que foram contrrios viso mecanicista (causa-efeito) e, logo,
surge a Gestalt-terapia com campos de atuao e preocupaes diferentes.
A Gestalt-terapia se preocupa com o campo clnico, com as tcnicas de trabalho e
estudo que visam dar ao homem condies necessrias para seu prprio crescimento,
Enquanto que a Psicologia Gestalt foi um campo de pesquisa de trouxe uma srie de
novas perspectivas para entender a maneira com a qual o homem se relaciona com o
mundo.
O primeiro autor da Gestalt-terapia foi o ento psicanalista Frederic S. Perls, que
lanou o livro "Ego, hunger and aggression" em 1942, j contendo uma srie de
consideraes que tinham o objetivo inicial de produzir uma reviso da teoria de Freud,
mas que, devido a sua controvrsia com alguns fundamentos da Psicanlise, originou o
seu desligamento do meio psicanaltico.
Assim, a Gestat-terapia hoje, uma prtica psicoteraputica que se orienta por uma
viso integrada do homem, procurando v-lo como um todo (viso holstica), no como
um "neurtico" ou esquizofrnico". E ela questiona se no haveria outras maneiras, de
ser e viver, que possam atender mais precisamente ao momento na qual a pessoa
vive. Dessa forma, o foco teraputico deslocado das mos do terapeuta (do
pressuposto detentor do "conhecimento") e vai para a relao teraputica, onde o
Gestalt-terapeuta trabalhar para que o indivduo perceba a responsabilidade sobre
suas escolhas e alcance dentro de seu prprio tempo e possibilidades, uma atitude
mais autnoma e autossustentada.
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grupos
de
mulheres,
homossexuais
etc.
Preparao
para
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3. CONCLUSO
Conhecer um pouco mais sobre a Escola Psicolgica Gestalt, o que e a histria do
seu surgimento, assim como, o esforo de seus criadores em defender uma tese que ia
contra o que muitos acreditavam e com teorias coesas buscar a explicao do que
antes ningum havia pensado, me fez notar que as suas teorias esto, mesmo que de
forma implcita, presente no nosso dia-a-dia, pois de fato a "percepo" que temos do
mundo que nos cerca, material de estudo desses e de tantos outros desbravadores
que nos conduziram conhecer o que hoje sabemos.
Embora, hajam crticos, existem tambm os muitos defensores e as marcas que foram
deixadas na Cincia da Psicologia e estende-se a todas as demais cincias, atravs
das doutrinas da Gestalt que no ficou presa no passado, mas que tem sido abordada
com mritos por muitos que a reconhecem como sendo um diferencial uma vez que
voc a conhece.
Para concluir quero citar algo que li enquanto realizava minhas pesquisas que dizia
que, para ser Gestaltista, Sistematista, Behaviorista ou Cognitivista espera-se que o
pesquisador carregue um rtulo para classific-lo. Entretanto, todos somos Gestaltistas
por abordar sempre em primeiro lugar o todo e, a seguir, as partes deste todo; somos
Sistematistas por acreditar, com a evoluo dos seres vivos e dos seres minerais,que
h uma srie de sistemas, cada um se superpondo aos outros com exceo do mais
inferior de todos; somos Behavioristas por abordar o organismo, humano ou nohumano, ainda que fora da conscincia-imediata; e somos Cognitivistas pela seleo
de assuntos que queremos estudar e optamos por debater. Mas devemos ser sempre,
em primeiro lugar, um cientista emprico.
Afinal, reconhecer a Psicologia em sua totalidade e a Gestalt como parte contribuinte
desse todo, ter uma viso Gestaltista.
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4. REFERNCIAS
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5. ANEXOS