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A CONSCINCIA E SEUS PROCESSOS ALTERADOS

1 ASPECTOS DA CONSCINCIA
A medida que novas e importantes descobertas so feitas no campo da
neurofisiologia, biologia evolutiva, gentica e vrios outros campos da
psicologia, acreditamos que uma explicao da conscincia est na
eminncia de surgir. Mas ainda no se pode afirmar que exista uma teoria
que oferea uma nica explicao sustentvel. Ao contrrio, existem tantas
teorias quando indivduos que buscam teorizar sobre esse tpico. Assim, na
ausncia de uma teoria geral, nossa discusso sobre a conscincia ter
como proposta introduzir alguns termos e conceitos que oferecero uma
perspectiva sobre esse tpico uma integrao das vrias especulaes j
feitas at ento...
O QUE CONSCINCIA?
Os psiclogos mais antigos equacionavam conscincia como mente.
Eles definiam a psicologia como o estudo da mente e conscincia e
usavam o mtodo introspectivo para o estudo da conscincia.
Com o surgimento do Behaviorismo esse mtodo de investigao caiu em
descrdito, visto que os seguidores dessa abordagem acreditavam que,
enquanto uma cincia, os dados investigados pela psicologia deveriam ser
objetivos e mensurveis (eventos pblicos) e que aquilo que seriam
comportamentos observveis apenas para a pessoa seriam considerados
eventos privados e,portanto sem valor cientfico.
Somente nos anos 60, os psiclogos comearam a reconhecer que esses
eventos no poderiam ser negligenciados e que uma psicologia completa
no poderia deixar de reconhecer o comportamento humano de forma
global. Retoma-se ento as teorizaes sobre a conscincia.
Assim, apesar da reemergncia da conscincia na psicologia, ainda no
existe um consenso sobre uma definio do termo: Muitos livros
simplesmente define a conscincia como o conhecimento atual do indivduo
sobre os estmulos internos e externos, ou seja, de eventos no ambiente e
de sensaes corporais, recordaes e pensamentos.
Com origem no vocbulo latim conscienta (com conhecimento), a
conscincia o ato psquico mediante o qual uma pessoa enxerga a sua

presena no mundo. Trata-se do conhecimento reflexivo das coisas e da


atividade mental que s acessvel ao prprio sujeito.
A etimologia da palavra indica que a conscincia inclui aquilo que o sujeito
conhece. J, as coisas inconscientes so aquelas que surgem noutro nvel
psquico e que so involuntrias ou incontrolveis para o individuo.
Para a psicologia, a conscincia um estado cognitivo no-abstrato que
permite que a pessoa interaja e interprete os estmulos externos que
constituem aquela que conhecemos como sendo a realidade. Uma pessoa que
no tenha conscincia tende a desligar-se da realidade e a no ter noo
daquilo que acontece em sua volta.
A filosofia considera que a conscincia a faculdade humana para decidir e se
responsabilizar pelas conseqncias de acordo com a concepo do bem e do
mal. Desse modo, a conscincia seria um conceito moral pertencente ao
mbito da tica.
Desse modo, vamos escolher uma definio para nos orientar. Ficaremos
com a definio do Professor Eunofre Marques, brasileiro estudioso da
mente humana. Segundo ele: A conscincia o campo mental onde o
indivduo se d conta de si e do mundo. O indivduo percebe o seu mundo
interno diretamente, na conscincia. ali que ele tambm se percebe como
EU e como indivduo. Atravs da percepo pela sensorialidade
(sensopercepo), que chega conscincia, o indivduo tambm percebe o
mundo externo na conscincia. a isso que chamamos de dar-se conta.
As atividades que acontecem na conscincia e das quais o indivduo se d
conta so chamadas de atividades conscientes...."
Visto por esse ngulo, as percepes, pensamentos e sentimentos de uma
pessoa a qualquer momento constituem a CONSCINCIA dessa pessoa.
Seriam:
1 MONITORAR a ns mesmos

e a nosso ambiente, de modo que

estejamos alertas acerca do que ocorre dentro do nosso corpo e nossa


volta, e
2 CONTROLAR nossas aes de modo que se coordenem com os
eventos do mundo externo (guiar nossas aes).

ESTADOS ALTERADOS DE CONSCINCIA

Diz-se que existem estados alterados de conscincia quando o


funcionamento mental parece est alterado ou fora do comum, para a
pessoa que o experiencia.
Alguns estados alterados de conscincia, tais como o sono e sonhos, so
experienciados por todos; outros resultam de circunstncias especiais, tais
como a meditao, a hipnose e o uso de drogas.

O SONO
um estado ordinrio de conscincia, complementar ao da vigilia (ou
estado desperto), em que h repouso normal e peridico, caracterizado,
tanto no ser humano como nos outros vertebrados pela suspenso
temporria da atividade perceptivo-sensorial e motora voluntria.
No ser humano o ciclo do sono formado por cinco estgios (4 NO REM e
1 REM) e dura cerca de noventa minutos (podendo chegar a 120 minutos).
Esses vrios estgios do sono alteram-se durante toda a noite e se repete,
em mdia, durante quatro ou cinco vezes durante o curso de uma noite de 8
horas de sono, variando de acordo com a idade.
Um transtorno do sono existe sempre que a incapacidade para dormir bem
produz prejuzo no funcionamento diurno ou sonolncia excessiva. Ex:
insnia (insatisfao com a quantidade e qualidade do sono); narcolepsia
(ataques recorrentes e irresistveis de sonolncia) e Apnia (parar de
respirar enquanto adormecido).
OS SONHOS
um estado alterado da conscincia, no qual imagens e fantasias
recordadas so temporariamente confundidas com a realidade externa. Os
investigadores ainda no compreendem por que as pessoas sonham, muito
menos porque elas tm os sonhos que tm. Mas algumas questes j
podem ser respondidas:
Todos sonham?
Embora muitas pessoas no recordem seus sonhos pela manh, evidncias
do sono-REM sugerem que aqueles que no recordam seus sonhos
sonham tanto quanto aqueles que recordam
Quanto tempo duram os sonhos?

A extenso de um sonho, segundo pesquisas, pode ser inferida a partir do


monitoramento do sono REM. O tempo que um indivduo levava encenando
um sonho era semelhante a extenso do perodo de sono REM.
As pessoas sabem quando esto sonhando?
A resposta a essa questo as vezes sim. Pessoas podem ser ensinadas
a reconhecer que esto sonhando e sua conscientizao no interfere com
o fluxo do sonho.
Algumas pessoas tambm tm sonhos lcidos, nos quais os eventos
parecem to normais que pensam que esto despertas e conscientes e
apenas ao acordarem percebem que estavam sonhando.
As pessoas podem controlar o contedo dos sonhos?
As pesquisas em psicologia tm demonstrado que algum controle do
contedo do sonho possvel, por meio de sugestes aos sujeitos no
perodo de pr-sono.
Contedo do sonho
A teoria Freudiana, de que os sonhos so produes mentais que podem
ser compreendidas e

interpretadas, foi uma

das tentativas mais

abrangentes de explicao do contedo dos sonhos sem referncia ao


sobrenatural. Em seu livro A Interpretao dos sonhos (1900), Freud
props que os sonhos so o caminho real para o conhecimento das
atividades inconscientes da mente.
Para Freud os sonhos so uma tentativa disfarada de satisfao de
desejo. A transformao do contedo Latente em contedo manifesto seria
realizada pelo trabalho onrico que teria a funo de codificar e disfarar o
material no inconsciente de tal modo que possa alcanar a conscincia.
O lado cognitivo do sonhar seu papel na soluo de problemas e
pensamento

tem

sido

gradativamente

reconhecido.

Embora

os

cognitivistas rejeitem muitas ideais de Fred, eles tambm observam que sua
teoria possui aspectos cognitivos.
DROGAS PSICOATIVAS
Desde tempos imemoriais, as pessoas tm usado drogas para alterarem o
estado de conscincia para sentirem-se estimuladas ou relaxadas, pra

trazerem o sono ou para evitarem, para melhorar a percepo habitual ou


para produzir alucinaes.
Essas drogas que afetam o comportamento, a conscincia e o humor so
chamadas psicoativas. Elas incluem no apenas as drogas ilcitas como a
herona e maconha, mas tambm tranqilizantes, estimulantes e drogas
conhecidas como o lcool, tabaco e caf.
Todas essas drogas podem produzir dependncia psicolgica (o uso
compulsivo para reduzir ansiedade) e a maioria resulta em dependncia
fsica (maior tolerncia e sintomas de abstinncia) se usadas habitualmente.
MEDITAO
Na meditao, uma pessoa atinge um estado alterado de conscincia, ao
realizar certos rituais e exerccios. Esses exerccios incluem o controle e
regulagem da respirao, restrio rigorosa do campo da ateno,
eliminao de estmulos externos, postura corporal adequada e formao
de imagens mentais de um evento ou smbolo.
O resultado um estado extremamente relaxado com reduo da excitao
fisiolgica onde o indivduo se sente distanciado do mundo externo. As
formas mais tradicionais de meditao seguem as prticas da Ioga ou zen.
Tal tcnica j provou ser efetiva para ajudar pessoas a lidarem com
sentimentos crnicos de ansiedade e para melhorar a auto-estima. Pessoas
envolvidas na Psicologia esportiva acreditam tambm que a prtica da
meditao pode ser til para obter-se o desempenho mximo de um atleta
(programao de desempenhos bem-sucedidos).
A HIPNOSE
De todos os estados alterados de conscincia, nenhum levantou mais
questes do que a Hipnose. Associada, em certo perodo com o ocultismo,
tornou-se atualmente o tema de rigorosa investigao cientfica pode ser
definida como:
Um estado responsivo no qual os indivduos focalizam sua ateno sobre o
hipnotizador e nas suas sugestes.
Ou seja, na hipnose, um sujeito anuente e cooperativo cede algum controle
sobre o seu comportamento para o hipnotizador e aceita alguma distoro

da realidade. O hipnotizador usa uma variedade de mtodos para induzir


essa condio.
O sujeito entra em um estada hipntico quando as condies so
adequadas; O hipnotizador meramente ajuda a criar as condies. Nem
todos os indivduos altamente responsivos a hipnose (cerca de 10% no
podem ser hipnotizadas) estando esse fator diretamente associado a falta
de uma imaginao rica e da incapacidade de gerar imagens mentais
vvidas.
FENMENOS PSI
Uma

discusso

sobre

conscincia

no

estaria

completa

sem

considerarmos algumas afirmaes esotricas e msticas acerca da mente,


que tem atrado uma imensa ateno do pblico.
De particular interesse so as questes acerca de os seres humanos
poderem ou no
a) Adquirir informaes acerca do mundo ou de outras pessoas de
forma que no envolvem a estimulao dos rgos sensoriais
conhecidos. Ou
b) Influenciar eventos fsicos por meio puramente mentais.
Essas questes so a fonte de estudo da PARAPSICOLOGIA e incluem a
percepo extra-sensorial (PES) telepatia (transferncia de pensamento de
uma pessoa para outra), clarividncia (percepo de objetos ou eventos), pr
cognio (percepo de eventos futuros) e a psicocinese (influncia mental
sobre eventos fsicos sem a interveno de qualquer fora fsica conhecida).
As maiores partes dos parapsiclogos consideram a si mesmos como
cientistas e vm aplicando as regras costumeiras de investigao cientfica
para

esses fenmenos

confessadamente

incomuns

acreditam

que

experincias recentes j oferecem evidncias ou tm o potencial de faz-lo.


Todavia, esses julgamentos, a priore, no tm lugar na cincia e a maior parte
dos psiclogos continua ctica acerca da PES e da parapsicologia em geral.

REFERENCIA:
1 - DAVIDOFF, L. L. Introduo psicologia. 3 ed. So Paulo: Makron Books. 2000.
4 - MYERS, D. G.. Introduo psicologia geral. 5ed. Rio de Janeiro: LCT. 1999.

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