"Quando na profunda noite de inverno uma violenta tempestade de neve sacode a

cabana e recobre tudo, soa ento para a filosofia a hora mais elevada; suas perguntas
tm que ser simples e essenciais" (Heidegger);

e, como consequncia,

"Quando o dia declina, hora do descanso diante da lareira ou mesa do trio no

falamos de nada; fumamos em silncio nosso cachimbo" (Heidegger).

Foi um texto de Paulo Arantes me suscitou o seguinte (trata-se de Por que

permanecemos na provncia?, in Ressentimento da dialtica):

O imperativo de uma volta s razes, ou de uma imerso no nimbo autntico da

rusticidade do idlio metafsico-pastoral, ps ao filsofo da Floresta Negra a questo "o
que a metafsica?", travestida pela questo "o que alemo?", levando-o a encontrar
nos ideais do trabalho manual (Zuhandenheit) no mais o atributo das classes
subalternas (crtica ao marxismo), mas um ndice mistificado de espiritualidade s
acessvel a uma linguagem igualmente buscada ao ncleo essente do Ser, o que to cedo
seria capitulado s exigncias heroicas do nacional-socialismo. Porm, tal recuo ao
prestgio absconso do residual de trabalho manual das populaes de provncia permite
uma postura de pensamento que conduz ao extremo oposto no campo das aes
polticas, o que se pode avistar a propsito de dois exemplos brasileira:
1)
Este texto prope problematizar a noo de autenticidade na obra de Guimares Rosa, a
partir da leitura de Benedito Nunes
lugar comum afirmar que Guimares Rosa tivesse em mente a visada autntica do
contedo autctone da existncia expresso exclusivamente por uma linguagem
identificada ao prprio Ser, ou prpria vivncia, fruto de uma incurso no que
anterior e originrio linguagem (diz Guimares na famosa entrevista a Gnter Lorenz
em 1965: eu preferia que me chamassem de reacionrio da lngua, pois quero voltar
cada dia origem da lngua, l onde a palavra ainda est nas entranhas da alma, para
poder lhe dar luz segundo a minha imagem). Porm, no que talvez pudesse residir a

postura de fato reacionria, como de todo foroso admitir pelas prprias posies
manifestadas pelo autor, h a possibilidade de

Eduardo Coutinho e a autoperformance como fabulao da existncia

Este trabalho prope analisar alguns documentrios de Eduardo Coutinho, visando
propor uma leitura que privilegie o aspecto performativo da fala das pessoas do povo
em sua proximidade com a histria oral. Propomos encontrar nessas falas a ideia de uma
autoperformance, isto , um exerccio de criao de sentido a partir da linguagem que se
d simultaneamente a uma fabulao da existncia. Trata-se de compreender a prpria
existncia como algo a ser criado, em contraposio a uma busca pela autenticidade
essencial e metafsica ao ser originrio.