Sunteți pe pagina 1din 5

ALEXANDRU LPUNEANUL DE COSTACHE NEGRUZZI - 1840

Costache Negruzzzi este un reprezentant al epocii paoptiste, o perioad de natere a romantismului


romnesc, un model al celui francez anunat de ctre Victor Hugo n prefaa la drama Hernani. Aceast
etap va sta sub semnul direciilor impuse de ctre Mihail Koglniceanu n programul Introducie al
revistei Dacia literar. Sub imperiul acestor imbolduri de realizare a unei literaturi naionale vor scrie:
Vasile Alecsandri, Alecu Russo, Costache Negruzzi.
Apreciat de Al. Piru drept ,,un clasic al romantismului, Costache Negruzzi este primul scriitor care
valorific ntr-o creaie literar cronicile moldoveneti. Opera lui, restns volumatic sub contratitlul
Pcatele tinereelor, cuprinde nuvele romantice Negru pe alb, memorialistic Amintiri din junee i
nuvele istorice Fragmente istorice n care este inclus opera Alexandrul Lpuneanul. Aceasta din
urm ilustreaz cu succes viziunea despre lume a autorului, ea fiind una a scriitorului paoptist care
nelege c istoria poporului trebuie s devin surs autentic de inspiraie i punct de plecare pentru
edificarea unei literaturi naionale.
Fiind o specie literar a genului epic n proz cu un fir narativ central i cu o construcie epic
riguroas, cu un conflict concentrat, implicnd un numr redus de personaje, avnd dimensiunile ntre
schi i roman, cu ntmplri relatate alert i obiectiv interveniile naratorului fiind minime atenia
orientndu-se, mai ales, asupra individualizrii complexe a personajului, opera ,,Alexandru Lpuneanul,
publicat n primul numr al Daciei Literare, la 30 ianuarie 1840, este o nuvel. Ea este una istoric, n
descenden romantic prin tem, sursa de inspiraie, subiectul care nglobeaz ntmplri care au ca punct
de plecare evenimente istorice, prin personajul excepional care beneficiaz de un echivalent real i prin
culoarea local. Aceast viziune a scriitorului paoptist are ca prim rezultat alegerea temei istorice
pentru aceast nuvel : evocarea unei pagini din istoria Moldovei, ultimii cinci ani de domnie ai lui
Alexandru Lpuneanu 1564-1569. n nuvela istoric timpul i spaiul alese sunt reale din punct de vedere
istoric, n cazul acestei opere diegeza fiind localizat n Moldova secolului al XVI-lea. Costache Negruzzzi
este contient de faptul c documentarea este foarte important, de aceea sursa de inspiraie este i ea
istoric: ,,Letopiseul rii Moldovei de Grigore Ureche paginile afectate domniei lui Alexandru
Lpuneanu i ,,Letopiseul rii Moldovei de Miron Costin secvena linrii lui Batite Veveli fiind
folosit de Negruzzi pentru scena linrii lui Mooc, din paginile cronicarului, scriitorul prelund i
elemente care in de psihologia gloatei i personajul colectiv. Nuvela se distaneaz ns de realitate prin
apelul la ficiune, totul fiind transfigurat artistic. Viziunea asupra lumii a lui Negruzzi nu este una rigid,
el nelege s respecte adevrul istoric, dar, totul fiind transfigurat artistic, comite voluntar anumite
inadvertene printre care: Mooc a murit decapitat imediat ce s-a nscunat Alexandru Lpuneanul.
Naratorul i confer o resurecie fizic pentru a-l ucide moral, dar i fizic, iar Stroici i Spancioc sunt i ei
adui n diegez pentru a realiza antiteze specifice romantismului: ntre patriotismul acestora i interesele
meschine ale lui Mooc sau ale lui Lpuneanul.
Perspectiva narativ este heterodiegetic, nararea realizndu-se la persoana a III-a, viziunea este
auctorial, naratorul este detaat, omniscient, nu se amestec n enunarea unor preri personale, nu e
personaj, este extradiegetic, aflat cu totul n afara diegezei. Totui exist unele abateri, unele imixtiuni ale
vocii auctoriale, abateri de la obiectivitate, anumite preri subiective prin care este realizat motivarea
realist a operei sngele ntr-nsul ncepu a fierbe.
n nuvela istoric subiectul trebuie s nglobeze ntmplri care au ca punct de plecare evenimente
istorice. Astfel, primul capitol avnd motto-ul Dac voi nu m vrei, eu v vreu nglobeaz expoziiunea.
Alexandru Lpuneanul revine n Moldova cu ntriri turceti, dorind s-i reia scaunul domnesc,
nereuind altfel s-l alunge pe tefan Toma, care-i urmase la domnie. Lpuneanul fusese nlturat de pe
tron de boierii care acum l ntmpin n dumbrava din Tecuci: vornicul Mooc, postelnicul Veveri,
sptarul Spancioc i Stroici. Acetia l avertizeaz c poporul nu-l dorete ,,ara nici te vrea, nici te iubete
i c mai oportun ar fi renunarea la tron. n ciuda avertismentelor boierilor, domnitorul ajunge la putere i
n scopul limitrii puterii boierilor, i omoar cu sau far motive. Poruncete s fie arse toate cetile, mai
puin Hotin. Intriga este reprezentat de capitolul al doilea, care st sub motto-ul Ai s dai sam,

Doamn!, acesta reprezentnd replica unei jupnese cu cinci copii, vduva unui boier ucis de
Lpuneanul i care o amenin pe soia acestuia, doamna Ruxanda c va da seama n faa lui Dumnezeu i
a poporului, fiind considerat complice. Speriat, doamna Ruxanda i roag soul s pun capt vrsrii de
snge, ns acesta, intrigat de atitudinea doamnei, riposteaz brutal, promindu-i ulterior un leac de
fric. Desfurarea aciunii se ntinde pe prima parte a capitolului al treilea, ce are motto-ul Capul lui
Mooc vrem!. La Mitropolie, Lpuneanul particip la liturghie, ncercnd prin discursul inut dup slujba
religioas s-i conving pe boierii prezeni de sinceritatea inteniilor sale. n scopul ctigrii ncrederii
acestora, folosete argumente hotrtoare: poart hainele domneti, se nchin cu evlavie la icoane srutnd
moatele Sf.Ioan i citeaz din Biblie, invitndu-i pe boieri la curtea domneasc pentru un osp de
mpcare. Punctul culminant, momentul de maxim tensiune a operei dezvluie caracterul crud al
domnitorului. La osp, cnd postelnicul Veveri dorete s nchine n cinstea domnitorului, slujitorii aflai
n spatele boierilor ncep s-i omoare pe meseni. Lupta este scurt, dar nverunat, desfurndu-se sub
privirile lui Lpuneanul i ale lui Mooc. Zarva provocat de uciderea boierilor adun mulimea n curtea
domneasc. n ciuda revendicrilor iniiale pe care le au: s ne micureze djdiile!, este de ajuns ca unul
s strige numele lui Mooc, pentru ca acest cuvnt s fie ,,ca o schinteie electric, deoarece ,,toate
glasurile se fcur un glas. Naratorul surprinde aici psihologia gloatei reuind s construiasc magistral
personajul colectiv, care, afirm Clinescu reacioneaz sinergic. Oamenii renun astfel la revendicrile
iniiale care, ndeplinite le-ar fi adus avantaje, n scopul satisfacerii setei de snge, ei ajungnd s cear
unanim pe Mooc, considerat unicul vinovat de toate relele din ar. Rugminile vornicului nu l nduplec
pe domnitor, acesta ndeplinind dorina poporului care, dup linarea lui Mooc se retrage ca i cum acesta
ar fi fost scopul adunrii. Dup ce scap astfel de alt boier trdtor, Lpuneanul aaz capetele boierilor
ucii ntr-o piramid, o cheam pe doamna Ruxanda i i arat leacul de fric promis, aceasta leinnd. n
al patrulea capitol, avnd ca motto De m voi scula, pre muli am s popesc i eu! se contureaz
deznodmntul nuvelei. Dup patru ani de la uciderea boierilor, Lpuneanul se mbolnvete de tifos i
se retrage n cetatea Hotinului unde, cuprins de remucri, este clugrit la cererea lui, punndu-i-se
numele de Paisie. Deoarece cnd i revine amenin cu moartea chiar i pe fiul su, doamna Ruxanda,
sftuit de Stroinci i Spancioc, care supravieuiser masacrului fugind din ar i cu ncuviinarea
indirect a mitropolitului Teofan, l otrvete pe soul su, scena morii acestuia fiind cutremurtoare, fiind
construit n detalii naturaliste.
Viziunea despre lume a lui Negruzzi nu se putea evidenia n aceast nuvel n afara unor personaje
care s transmit anumite mesaje dincolo i prin text. n cazul nuvelei istorice personajului beneficiaz de
un echivalent real ntr-o personalitate istoric: A. Lpuneanul are drept corespondent real pe
A.Lpuneanu, domnitor al Moldovei n secolul al XVI-lea.
Ca orice personaj literar, ,,fiin de hrtie-Roland Barthes, Alexandru Lpuneanul va fi individualizat
pe baza a doi parametri. Astfel, ca instan narativ, adic ncadrarea sa estetic, este principal, datorit
ocurenei din discursul narativ, protagonist, deoarece el centreaz diegeza, central, graie rolului important
n transmiterea mesajului operei, eponim, deoarece numele su se regsete n titlul operei. Naratorul a
dorit i aici s-i individualizeze personajul, el articulnd substantivul propriu pentru a-l uniciza. Este
personaj tridimensional, deoarece evolueaz pe parcursul acesteia i romantic-excepional, deoarece este
situat n ntmplri excepionale, beneficiind de un ,,destin de excepie.
Ca referent uman, i anume din punctul de vedere al fiinei pe care o imagineaz, Alexandru
Lpuneanul beneficiaz att de un portret fizic, ct i de unul moral. Portretul fizic este construit n mod
clasic prin caracterizarea direct realizat n discursul narativ: ,,Purta coroana Paleologilor, i peste
dulama polonez de catifea stacojie avea cabania turceascera galben la fa. Portretul moral este ns
partea cea mai important, autorul reuind s mpleteasc caracterizarea direct cu cea indirect. Astfel,
personajul este caracterizat de ctre narator: sngele ntr-nsul ncepu a fierbe, dar i de alte personaje:
Crud i cumplit este omul acesta- mitropolitul Teofan, Nu-mi voi spurca vitejescul junghi n sngele cel
pngrit al unui tiran ca tine - Stroici. Partea cea mai ampl a portretului moral se deduce ns prin
caracterizare indirect, trsturile morale fiind deduse din faptele, vorbele i atitudinile personajului.
Astfel, Alexandru Lpuneanul este tipul domnitorului tiran i crud, cu voina puternic, ambiie i
fermitate n organizarea rzbunrii mpotriva boierilor care l trdaser n prima domnie, acesta fiind
principalul motiv pentru care s-a urcat a doua oar pe tronul Moldovei, trstura dominant fiind

dorina de putere. El deine arta disimilrii, scena din biserica fiind reprezentativ n acest sens: mbrcat
cu mare pomp domneasc particip la slujb, se nchin pe la icoane, srut moatele Sfntului Ioan, l
ia martor pe Dumnezeu pentru cina de a fi comis crime, n timp ce el pregtete cel mai sadic omor din
toate cele comise. Se dovedete a fi un bun cunosctor al psihologiei umane cnd l cru pe Mooc
pentru a se folosi de perfidia lui n aplicarea planului de rzbunare. Lpuneanul are o abilitate deosebit
n a manipula: poporul, cstorindu-se cu doamna Ruxanda, fiica lui Pentru Rare- ca s trag inimile
norodului n care via nc pomenirea lui Rare, pe doamna Ruxanda, promindu-i un leac de fric ce
se va concretiza ntr-o piramid de capete ale boierilor, pe boieri promindu-le c va inceta represaliile
asupra lor i pe Mooc cruia i promite c nu-l va ucide. Dovedete o strategie de autoaprare, fiind
foarte vigilent cu boierii, n aa fel nct s nu-l poat trda nimeni. Cruzimea este o alt trstura
definitorie a personajului motivat de mai multe fapte cumplite: leacul de fric pe care i-l ofer
doamnei Ruxanda, linarea lui Mooc, schingiuirea i omorrea cu snge rece, ba chiar cu satisfacie a
boierilor. tie s foloseasc orice mprejurare in interesul su. Lipsit de sentimente umane, i consider
pe toi cei din jurul su poteniali dumani i triete cu obsesia trdrii celorlali. Dorina de putere duce
la cruzimea exacerbat, ajungnd pn la a vedea crima ca pe un act gratuit- Andre Gide. Ateismul l
face s se apropie de Dumnezeu doar n faa morii, spernd n vindecarea lui. Lpuneanul d dovad de
oarecare demnitate rugndu-i pe Stroici i Spancioc s-l njunghie pentru a putea muri ca un domnitor,
ns este otrvit chiar de blnda lui soie, o plat bine meritat pentru cruzimea lui. Plcerea zicerilor
memorabile Proti dar muli, Voi mulgei laptele rii, dar a venit vremea s v mulg eu pre voi,
Mai degrab i va ntoarce Dunrea cursul ndrpt - i predilecia pentru gestul teatral menit s
copleeasc piramida de capete, linarea lui Mooc - sunt alte caracteristici ale acestui personaj
romantic, un monstru moral-G.Clinescu.
n nuvela lui Negruzzi, se manifest tendine estetice venite dinspre realism, clasicism, dar i din
romantism.
Realismul nuvelei susine viziunea despre lume a creatorului prin verosimilitatea aspectelor prezentate,
de veridicitatea scenelor, de stilul sobru i impersonal obiectivitatea fiind unul dintre imperativele
enunate de ,,Dacia Literar n programul ,,Introducie. O alt trstur esenial a nuvelei istorice este
culoarea local realizat pe baza arhaismelor fonetice ,, pre, ,,sam, ,,scnteiar, ,,vreu; arhaismelor
lexicale ,,cabani, ,,dulam, arhaismelor semantice ,,a popi cu sensul de a ucide, ,,prost - cu sensul
de om simplu, fr rang, arhaismele dominnd n descrierile de interioare i ale vestimentaiei i a
regionalismelor: pn", jepte".
Romantismul nuvelei este evideniat prin personajul excepional situat in conjuncturi excepionale,
ilustrnd un destin de excepie, prin seria de antiteze: cruzimea lui Lpuneanul i blndeea doamnei
Ruxanda, spectaculosul nuvelei care const n: zicerile memorabile conturate prin elementele de
paratextualitate i gestul teatral menit s copleeasc. Alte elemente care susin romantismul sunt: sursa
de inspiraie, descrierea cetii Hotinului, anumite trsturi ale personajului principal, faptul c rul este
pedepsit. De asemenea, nuvela are i trsturi ale clasicismului: simetria, incipitul i finalul fiind axate pe
moartea unui domnitor, echilibrul tablourilor- acestea fiind n numr de patru, prin valoare, prin
,,elementele de paratextualitate- G. Genette, prin limbajul elevat, prin mesajul educativ al operei,
sobrietatea auctorial, atitudinea detaat a naratorului, prin concizie, prin personajele care aparin de
regul aristocraiei, valorile morale, limbajul elevat i prin economia de mijloace artistice.
Un punct de vedere personal n legtur cu modul n care se reflect n aceast oper viziunea
despre lume autorului, ar fi aceea c G. Clinescu are dreptate cnd afirm c <<aceast oper ar fi putut
sta alturi de Hamlet dac ar fi avut prestigiul unei limbi universale>>, deoarece, aceast nuvel este
neegalat n literatura romn i a reprezentat o surs de inspiraie pentru romanele istorice interbelice.