U rdimento

N 19 | Novembro de 2012

Corporalizao: BMC em Dana

Lela Queiroz1

Resumo
A partir de imbricaes entre corpo e criao, o artigo busca
propor que o mtodo BMC por corpomente, sistemas integrados e
princpios evolutivos de movimentos operam diretamente ligados,
contribuindo como metodologia alternativa em performance em
Dana. A pesquisa, que conta com o apoio das Cincias cognitivas
e evolutivas, visa mostrar como embodiment se tece no campo do
desenvolvimento e apresenta modos de investigao em dana
contempornea. O laboratrio de pesquisa foi iniciado com Bolsa
recm doutor Capes 2008 e por projetos da UFBA (2009-12).
Palavras-chave: Dana, performance, corporalizao BMC

Abstract
Within crossroads between body and creative processes, the article
shows that BMCs method in bodymind perspective, principles
of evolutionary movements and systems operate directly linked,
contributing as an alternative methodology in the scope of
performance. The research, supported by cognitive science and
evolution, seeks to explain how embodiment operates in the field
of development and presents modes of inquiry in contemporary
performing arts. The research laboratorie began with Doctorate
Grant CAPES 2008 e and ongoing projects in UFBA (2009-12).
Keywords: Dance, performance, embodiment BMC.

Lela Queiroz pesquisadora da rea de dana, com nfase nos temas cognio e conscientizao. Professora Adjunta do Programa de
Ps Graduao em Dana da UFBA, praticante BMC e formada em Educao Somtica pelo Movimento, EUA e Alemanha 1999/20022005/2006. doutora em Comunicao e Semitica pela PUC/SP. Integra a RedSul. Coregrafa e artista performer em intervenes pblicas, Prmios Sesc Movimentos de Dana 1989/1993. Prmio Dana Contempornea SP/2003-2004 desenvolve Projetos de extenso
e pesquisa na UFBA 2009-2012 Interao cognitiva BMC - Dana - Escola. Lidera o grupo de Pesquisa DC-3 no CNPQ. Coordena os
grupos de pesquisa e estudos, Corpo, artes e Performance e Dana, comunicao e cincia. Contato: leladancai@gmail.com

Corporalizao: BMC em Dana

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Tendo BMC bodymindcentering- como
referncia de plataforma de conhecimentos
para pesquisa em dana, a partir de suas
imbricaes em processos criativos, encontramos procedimentos especializados
tecendo conexes entre organismo e vida.
Compreendendo haver um continuum
complexo entre natureza e cultura (Ridley,
2003) entre o legado da evoluo biolgica
e marcos civilizatrios, BMC caminha nas
duas margens; entre fora dos instintos e
impacto emancipador das normas (Bauman, 1998), esbarra-se em origens distintas
do movimento fora do corpo e no corpo
em que propagam-se questes entre fora
e dentro, tema especialmente importante
para a educao somtica pelo movimento.
Aqui interessa reparar na trama que monta
e desmonta redes de acontecimentos com o
corpo na perspectiva da criao.
Essa ligao organismo-vida tange o
organismo ontolgica-mente e epistemolgica-mente, ou seja, o organismo enquanto
ser, sentido e sentimento e a arte da significao. Entrelaam-se a questes sistmicas e simblicas, valendo-nos do conceito
corpo-ambiente duplamente: do organismo em seu ambiente, e do organismo no
entorno, no ambiente mediado, e corpomidia (Greiner & Katz, 2002): corpo com sua
percepo - como modelo de comunicao
- , com o qual se d o fenmeno de corporalizao (Thompson, Varella, 1991).
O artigo busca propor que o mtodo
de explorao e improvisao de BMC pelos sistemas corporais, funcionamento integrado no corpo e adoo dos princpios
de movimentos evolutivos operam diretamente ligados a questes de criao.
BMC investe numa matriz de trabalhos
que tange duplamente estrutura, forma e
funo, instintos, motivao, afetos e criao. Meu livro corpo, mente, percepo,
movimento em BMC e Dana (Queiroz,
2009), o artigo na Revista Conccinitas n15
Contato, a no execuo (Queiroz, 2010),
Neurolgicas (Queiroz, 2011) e Espacialidade e Visualidade (Queiroz, 2012),
ajudam a compreender melhor o assunto
aqui tratado.
Corporalizao passa pela compreen40

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so de que, se numa ponta, o trnsito das

informaes no mundo ocorrem dinamizadas a partir de sua confabulao em carne
e osso: o conhecimento enraizado no
corpo (Lakoff&Johnson, 1999), na outra
ponta reconhece-se que a operao da cognio, isto , a capacidade de construo do
conhecimento se d a partir dos complexos
sensorio-motores nos organismos, ou seja
o corpo fazendo parte do domnio bsico
da experincia (Llins, 1996, 2001, Noe,
2004). Um ciclo intra-sentidos promovido primeiro para a sistematizao motora,
no podendo mais compreender esta como
separada da via sensorial. A abordagem
perceptuo-motora compe aspecto chave
do trabalho e permite encampar o fenmeno corporalizao.
Rompendo com a estrutura do trabalho de corpo em dana moderna, ordenada
pela disposio e direcionamento do corpo
alinhados atravs do espao, BMC estrutura-se em torno da arquitetura intra-extra
corpo, investigando os sistemas corporais
a fundo numa perspectiva de conhecimento em fluxo, valendo-se do diferencial de
cada corpo em questo. O corpo no mais
disposto por sua verticalidade, para frente, num ponto fixo apoiado sobre os ps,
incidindo peso, gravidade e ponto fixo da
viso apoiado para fora. Ao contrrio, caracterstica, que de certo, pode ser encontrada por vias somticas distintas e est
presente em BMC, o reencontro consigo
mesmo ligando-se o aspecto do cho e do
corpo dispostos aleatoriamente, em que,
contato, espao, peso, gravidade distribudos na horizontalidade e tempo interno
do corpo levado em conta, boa parte das
vezes sem apoio da viso para iniciarem-se
os processos de trabalhos de corpo, o que
passa a identificar comumente um trabalho
de corpo em dana contempornea.
Em BMC, procedimentos investigativos esto fundamentados pela anatomia
e fisiologia experiencial, pelas implicaes
neuronais dos BNPs (basic neurological patterns), padres de movimentos evolutivos,
reflexos, sobretudo pelo papel dos movimentos e contato entre sistemas. Isso indica uma mudana sensvel de epigenesis
Lela Queiroz

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para o trabalho em dana, assim, a viso

estimulada, articulada e introduzida codependente do campo exploratrio em
curso. Do vir a ser e do existir, fenomenologicamente falando, situa-nos na esfera
do corpo como processo relacional e do
movimento como percepo e informao.
Desse modo h uma mudana crucial; um
novo caminho que afetar os limites de alcance entre treinamento e criao.
A corporalizao que o BMC promove
se baseia numa compreenso que lembra
a metafrica de mundo (Lakoff&Johnson,
1999), e corpomidia (Greiner&Katz, 2001).
Dentro disso, significa dizer que a partir
dos trabalhos evolutivos mente-corpo que
o BMC prope surge uma lgica interna
dos processos, procedimentos e prticas
que realmente suplantam de vez a viso
analtica e uma compreenso psicolgica dos fenmenos, propondo um olhar
psico-fsico-eletro-qumico sobre os acontecimentos, gerando uma lgica cognitiva
a partir da evoluo dos movimentos. As
consideraes lanadas seriam a possibilidade deste mtodo de educao somtica
de dana como bastidor permanente para
suas criaes.
Deixando de se valer do modo tradicional por comandos da ordem do controle
neuro-muscular para danar, na Escola e
Programa de Ps Graduao em Dana e
da Universidade Federal da Bahia, ministro mdulos terico prticos de processos
criativos na graduao, curso BMC e grupo de pesquisa Corpo Artes e Performance em atividades de extenso, recorrendo
a plataforma de procedimentos da metodologia BMC para criao em dana contempornea. Proponho uma abordagem
processual que busca uma emancipao
do corpo em relao tcnica, suplantando o entendimento da techn, atado a um
entendimento de corpo como instrumento,
daquilo que seria fabricado com o corpo
no espao, daquilo que ela garantiria uniformemente para o corpo, valendo-se de
uma concepo geomtrica de espao e
linear de tempo, assunto j explorado em
meu artigo Subverso do Bal (Queiroz,
2001). Sem nos determos no assunto do esCorporalizao: BMC em Dana

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pao por hora, que parece vital e to caro
dana e merece ateno noutra ocasio,
nos propomos falar deste deslocamento,
por procedimentos que abarcam investigaes no corpo em seus aspectos estruturais,
funcionais e formais, como tambm detectam e exploram aspectos motivacionais,
instintivos, afetivos, criativos e comunicacionais ao mesmo tempo. O enfoque, com
embasamento terico-prtico e reflexo
arte-cincia, rene aspectos formativos,
entretanto proponho que, do mesmo modo
que antes se entendeu estrutura e funo,
entendamos que sejam, sobretudo, funcionais criativos.
Essa perspectiva de corporalizao
atravessa todo o BMC, perpassa todo o escopo de suas prticas, inaugurando uma
trplice orquestrao entre continuum corpo/mente, princpios evolutivos ontogenticos e filogenticos de desenvolvimento
de movimentos e ao no ambiente. Dentro
desta trade, sistemas corporais, o desenvolvimento de padres pelo movimento e
a investigao exploratria integram o corpus didtico pedaggico da metodologia.
Como primordial tem-se movimentos intrnsecos (Thelen, 1995) construtos dos sistemas corporais, mas no qualquer tipo de
movimento (Sheets JohnStone, 1998), neles
esto a herana gentica e possibilidades
de movimentos que trazemos ancestralmente evolutivamente: filogeneticamente, assim, como base, est a investigao,
mas no qualquer tipo de investigao, exploratria dentro da lgica de percepo
ambiente cunhada por Gibson (1977, 1986).
BMC trabalha de forma sistmica entre
acaso e necessidade, a explorao dos seus
princpios fundamentados com a fisiologia
clnica e anatomia experiencial, em nveis
e graus envolvendo esses compsitos num
campo improvisacional.
Encontram-se entremeados operadores de auto-organizao (Thelen, 1995)
e de construo metafrica da realidade
(Lakoff&Johnson, 1999) em que h um
cruzamento de questes de ordem prtica e simblica (Greiner, 2005). Alm disso, essa viso sobre movimentos ajuda a
repens-los como protagonistas, foras
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cognitivas no organismo, envolvendo movimento como sentido, e percepo como
experincia (Noe, 2004) no meio. Quando
o organismo age, se interpe direo adentro e afora, com processos de tomadas de
deciso.
No espao das aulas, as investidas
so tecidas desde a mais branda ou tnue
reao a um estmulo at a mais aferrada
perturbao pelas iniciaes e caminhos de
movimentos. No limiar dentro fora do organismo o regime de atrator (Thelen, 1995)
surge conflado (Lakoff&Johnson), de sada,
no est dado, ele vem se compondo com
a prerrogativa das predisposies para o
ganho de estabilidade, e com a repetio
eventual, como afirma Bonnie Bainbridge
Cohen do BMC. O sistema nervoso o ltimo a saber, mas uma vez que registra o
movimento, se torna uma rotina cognitiva
(Cohen, 1993).
Aliado a essa questo, est em jogo
o protoself e self biolgico (Damsio, 1999),
num choque de gesto entre o estado optimum interno do organismo que ele busca
em seu metabolismo com homeostase e regulaes, estimado pelo ganho interno, por
um lado e, por outro, inoportunas perturbaes que desestabilizam seu estado. Mas
como sistema aberto, o papel da perturbao crucial (Vieira, 2003, 2006). O organismo aprende a lidar com ambos por modos
distintos. Na perspectiva da criao, justo
por se dar de modo no linear, em se tratando de organismos complexos com estruturas dissipativas (Prigogine, 1984), as
perdas irreparveis de energia so compensadas pela auto-organizao, num fluxo inestancvel entre ambos. importante
salientar que a construo de caminhos de
movimento dentro desta perspectiva, se
afasta da atitude de reproduo e repetio como entendidas tradicionalmente em
dana.
O corpo empreende investidas no
espao-tempo, com movimentos de diversas gamas num processo que envolve sensing, feeling and action - rastreamento, sentimento e ao - em que se alojam operaes
de escuta, ateno e inteno. Escuta inverte a direo da ateno para fora, numa
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guinada de receptividade, subentendendo

o acoplamento estrutural (Maturana & Varella, 2002) entre o continuum corpomente
- ambiente (do dentro com o fora), a ateno e a inteno so modos de percepo no
ambiente (Dennet, 1987, 1997), envolvendo
mudanas de estado. A repetio em competio - aqui entendida evolutivamente -,
se d sempre com modificao, e a reproduo se d no modo indicial com campos
migratrios gravitacionais dentro-fora,
centro-periferia, expanso-recolhimento,
traando rumos em tempo real que autoorganizam novos repertrios de movimentao.
O organismo performa navegao:
com a ajuda da viso rastreia esses ndices,
enquanto vasculha o ambiente. A durao
um aspecto chave, substituindo o vetor
de timing utilizado na concepo coreogrfica e do tnus unificado, para o vetor
de variveis e mudanas de estado. O que
dura e o que se torna estvel so conceitos
ativos da teoria evolutiva, de carter indeterminista (Queiroz, 2001). Na medida em
que os processos criativos avanam, com
questes de corpo e criao, BMC contribui
como metodologia alternativa no escopo
da performance.
Um dos diferenciais de abordagem nos
estudos contemporneos de percepo nas
cincias cognitivas passa pela considerao
do corpo no eixo central de conhecimento
de mundo e passa a entender percepo
como ao (Gibson, 1977, 1986, Thelen,
1995, Berthoz, 2003, Noe, 2006). De outro
modo posto: cognio, seria uma operao
mental, cujo mecanismo central dependeria dos mecanismos da viso, de fora para
dentro, excluindo, a grosso modo, o corpo
deste circuito. Precisaram ocorrer revelaes nas recentes pesquisas sobre o crebro
na neurocincia para mudar essa situao,
indicando ser, a cognio, corporalizada/
embodied (Varela & Thompson, 1991). Ela
possibilitada pelo reconhecimento de
campo, pela ao do organismo em sua
escala ttil, gustativa, olfativa e sonora,
atravs dos sentidos no corpo, decorrentes de movimentos e contato no ambiente
(Gibson, 1977, 1979, 1986). Por outro lado,
Lela Queiroz

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indicou percepo tratar-se de uma ao,

pois, receptores sensoriais, na operao de
estmulos, ativam-se como nociceptores,
interoceptores, proprioceptores, e outros,
interferindo e auto-organizando categorias
perceptivas, seguindo-se a varreduras tteis e buscas que o organismo realiza enquanto se move no ambiente (Johnstone,
1998).
Segundo BMC, o movimento organiza os demais sentidos, o ttil, o paladar e
o olfativo via o auditivo para a convergncia da viso, que emerge no pico de maior
complexidade com o entorno; movimentos
integram os sentidos em ao. Esther Thelen (1995), cientista dinamicista, apresenta
uma teoria da ao em que movimentos
intrnsecos se fazem centrais para rotinas
cognitivas - como tambm Alain Berthoz
(2003), cientista cognitivo - que corrobora para o BMC em relao ao aspecto do
movimento: ele que informa os demais
sentidos. Assim, a viso tem sua auto-organizao em curso pela sinalizao dos
movimentos em andamento.
Bainbridge Cohen, do BMC, a partir
dos princpios evolutivos de movimento de
herana filogentica, relacionou a formao ontogentica do organismo, os padres
neurolgicos basais, os padres de desenvolvimento de movimentos no organismo,
as suas transies em novos padres e classificou a organizao desses padres. Alm
disso, inter-relacionou toda essa gama repertorial de movimentos com os diversos
sistemas do corpo e suas implicaes neuroendcrinas, tratando do organismo em toda
a sua complexidade. Como resultado, BMC
prope o campo da somtica pelo movimento - dentro de uma concepo de fluxo
de exploraes, solues adaptativas e arranjos provisrios de improvisao, pelo caminho de investigao no organismo, pela
percepo dos sentidos, pelos caminhos de
movimentos evolutivos em ao na criao.
Enfatiza Bonnie que cada um dos sistemas
apia, sustenta e modifica o outro a toda
hora num amplo continuum de ateno, inteno e funo (Cohen, 1993).
O domnio bsico da experincia em
BMC se d encampando processos entre
Corporalizao: BMC em Dana

corpo e ambiente, ligados aos seus diversos sistemas com respirao celular. Adentra escuta e ateno no qual movimento
percepo. Atravs de um desenvolvimento gradual dos padres, escuta e ateno se
traduzem em inteno em que movimento
informao em ao, reconhecendo relaes entre anatomia e fisiologia experiencial e funcional, num conjunto amplo e
complexo de movimentos evolutivos multifacetados. Implicado o ambiente, BMC
trabalha contato, projeta-se no espao no
espectro criativo simblico que irriga procedimentos artsticos.
Maxine Sheets-Johnstone, filsofa
que estuda o aparecimento biolgico da
conscincia nas espcies, pesquisou-a a partir da questo da propriocepo e do sentido cinestsico, ambos do campo do movimento. Em seu artigo A natural history2
(1998), demonstra que movimentos de
deslizar, empurrar, desviar, girar e saltar
nos contam como so os corpos e contam o
que eles fazem no meio em que vivem. As
solues adaptativas que os corpos vo encontrando ficam disponibilizadas em rede
e organizam nveis mais complexos de interatividade para a sua ao no mundo e,
assim, conseguem mais sustentao, proteo e melhores condies para garantir a
sua vida em permanncia (Johnstone, 1998,
p.260-294).
A hiptese evolutiva do movimento como um dos modos de organizao da
informao e da comunicao entre sistemas corpo adentro e afora, constitui a diferena para a sobrevivncia e convive, na
mesma direo, com as assertivas do movimento como categoria perceptiva defendida pela dinamicista e cientista cognitiva
Esther Thelen, que se dedica a explicar os
processos de desenvolvimento pelos movimentos. Em seu trabalho, fala dos movimentos intrnsecos como processo cognitivo
do organismo. Os domnios so de incio
conflados, (no separados) e fabricam as
relaes de causalidade entremeados, e
novas habilidades sensrio motoras mu2

Publicado no peridico JCS- Journal sobre os estudos sobre a Conscincia, numa

edio dedicada ao papel da propriocepo na cincia.
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U rdimento
dam habilidades cognitivas e vice-versa.
Alm disso, o movimento funcional o
amalgama entre mente e organismo que
o animal precisa para destrinchar o ambiente e as informaes sensoriais nele
presentes, adaptar e integrar para se movimentar eficiente e efetivamente. O significado tem suas origens nas aes e sua
manifestao gerada em tempo real e
pela atividade (Thelen, 1995, p.277).
A hiptese para a pesquisa em performance, de que movimentos intrnsecos
renem imbricaes evolutivas entre natureza e cultura, a uma s vez, pressupe
que o organismo em formao vai modulando com movimentos sua organizao
interna, sendo funcionais por um lado e
criativos por outro, pois implementam
princpios evolutivos herdados geneticamente. E segundo eles compem a questo
evolutiva do movimento como repetio
com modificao, de interesse no campo
improvisacional com o corpo.
Nesse sentido, movimento como
um operador de sistemas, ganha autonomia qualitativa, se torna senhor de dois
mundos. O mundo do instante presente e
os mundos possveis a que se refere, nas
relaes com o entorno, em sua histria
recente, como tambm de sua histria vindoura. o movimento que faz do corpo
corpomidia (Greiner, 2005). Em resposta
histria das mudanas adaptativas das
espcies e s provocaes e desafios no
ambiente, Sheets-Johnstone prope que
movimentos agem pela sobrevivncia do
organismo no meio.
Movimentos, evolutivamente falando, operam tanto nos processos internos
de regulao do crescimento e desenvolvimento do corpo (dentro-fora), como nos
estmulos de informao que chegam ao
corpo e se transformam em corpo (foradentro). Sobre as questes dentro-fora organismo, desde a perspectiva celular, permevel; o que se passa com o organismo se
move, o corpo capta um estmulo, sintoniza-se com ele, age/reage e abastece-se dele,
internaliza-o, responde ele, somado demandas no ambiente, entre dentro e fora,
se relacionando de forma inter-modal, em
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escalas tempo-espao sem referncia fixa

para dentro ou fora. Limites distintos entre
dentro e fora permanecem, porm no so
fixos, estanques e isolados um do outro;
eles se do em intercmbio pelo parmetro
da mudana.
Passa-se a uma compreenso integrada via sistema sensrio motor, valendo-se
da perspectiva de que em diversos pontos
se cruzam redes para sinalizao neuronal
envolvendo ambos os aspectos de ala sensorial e motora, incluindo ciclo intra-sentidos, movimento e contato como percepo. A varredura que feita no ambiente
atravs dos estmulos que chegam, atravs
dos sentidos, selecionam o que o receptor
dar seguimento criando repertrios e gerando categorizao perceptiva. H tambm conjuntos de repertrios sistemticos
de memria pelo crebro em ao conjunta
por todos os sistemas percptuo-motores
como o tato, o cheiro, a viso, o movimento, os sons e a linguagem em contato com
o habitat (Edelman, 1999, p.98). Sinalizando segundo o autor Edelman, o dinamismo da auto-organizao, evocando zonas
convergentes, domnios cruzados, re-entrada, escalas multimodais, co-emergncia
na cognio, por todo o funcionamento do
crebro. Na percepo, em ltima anlise,
implica, dizer que ela se d enquanto ao,
regida por movimentos enquanto exploram o ambiente. Conforme salienta Bainbridge Cohen, o contato enfatizado pela
pele e o movimento enfatizado pelos receptores proprioceptivos e sinestsico nas
juntas, ligamentos, msculos e tendes, os
interoceptores dos rgos e o mecanismo
vestibular do ouvido interno3 (Cohen,
1988: parte 1).
Segundo Thelen, no h como conhecer
um estmulo ou um objeto sem uma interao, sem se afastar ou se aproximar, sem
entrar em contato, sem pegar ou largar,
sem o ttil-experimental; isto , sem que o
corpo ou alguma de suas partes tivessem
entrado em contato, diversas vezes, com o
objeto em questo. O reconhecimento das
3

Touch is emphasized in the skin; movement is emphasized in the proprioceptive and

kinesthetic receptors in the joints, ligaments muscles and tendons; the interoceptors
of the organs; and the vestibular mechanism of the ear.

Lela Queiroz

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informaes no ambiente ganha dimenso

com movimentos. Ento encontra-se ligado
diretamente as questes de movimentos,
espao-tempo, dentro-fora e ambiente.
A ao no ambiente, os modos como o
organismo se movimenta nele, incrementa os processos neurolgicos pela forma
como a conexo sensrio-motora se estabelece entre controle motor (ao) e gamas
sensoriais subjacentes aos sentidos fsicos
(percepo). a ao por explorao e por
corporalizao que compe o tecido da ao experimental em BMC. Os padres neurolgicos basais (BNPs) so dezesseis padres
primrios de movimento desenvolvidos
por Bonnie Bainbrige Cohen, baseados no
desenvolvimento de movimento filogentico (animal) e ontogentico (humano) 4
(Cohen, 1993, p. 5.).
Tem-se como caracterstica um atravessamento do sentido de explorao dentrofora, ao mesmo tempo alicerado por uma
fundamentao fisiolgica e psicofsica
aprofundada dos movimentos internos nos
sistemas corporais, oferecendo e recebendo
apoio investigaes cognitivas, evolutivas e comunicativas; numa escala aberta,
enquanto um corpo experimenta seguindo
um estmulo que foi dado, os acontecimentos em curso promovem descobertas, estimulam novos repertrios, ampliam a percepo e instigam a se lanar no espao de
modos no previstos nem predeterminados, desse modo, movimentos irrompem
criao.
Dentro de uma compreenso biolgica
de organismo vivo, em que no se estabelece uma diferenciao entre organismo e
corpo, no fluxo natureza-cultura, as emoes aparecem como o conjunto de respostas surgidas em momentos de sobrevivncia do mesmo no ambiente, seguindo-se
assim a organizao de predisposies residentes chamadas ento de sentimentos,
chamados de fundo pelo neurologista,
Antonio Damsio (2004). Estes, ganham
estabilidade com o tempo, participando de
uma rede na constituio do self biolgi4

U rdimento
co e dos sentimentos.
Entre tais processos Damsio traz a hiptese de marcadores somticos, responsveis invisveis
por escolhas do organismo tomadas h algum tempo. Eles operam como dispositivos favorecendo preferncias, otimizando
e automatizando respostas ao ambiente.
Alm disso, todo organismo nasce com
dispositivos que solucionam automaticamente, sem qualquer raciocnio prvio,
os problemas bsicos da vida (Damsio,
2004, p.37). Paralelamente a estas predisposies inatas, o organismo caminha para
um estado de vida bem regulado, graas
a maquinaria de regulao intensa de seu
funcionamento, favorecendo sua permanncia, estes ganham estabilidade com o
tempo. Na descrio de Damsio, prazer e
dor, esto na base da constituio desses
caminhos auto-organizativos e competio
e cooperao esto nos nveis mais altos de
organizao de respostas (2003, p.38).
Dennet (1997), filsofo cognitivoevolutivo, nos conta que pode surgir um
dispositivo com uma funo, capaz de suprir a falta de algo para comear a ter a sua
funo e, com isso, mais adiante, dar lugar
a alguma outra coisa. Pode comear como
um processo de regulao e passar a ter
um outro propsito depois. Procedimentos
com BMC em sala de aula passam do aquecimento do corpo com pequenas iniciaes
que se tornam mais a frente os princpios
para explorao, que assumem um papel
com essa funo e desempenham outro papel na evoluo de movimentos dentro de
uma improvisao.
E mais, todo organismo est em constante mudana no ambiente, criando e destruindo suas prprias formas de subsistir
(Lewontin, 1995, p.138). Por exemplo, a
seleo de estruturas cerebrais maiores
para percepo pode vir acompanhada
pelo crescimento de regies cerebrais vizinhas. Em algum ponto posterior da evoluo, essas regies podem se tornar vantagens seletivas para alguma outra funo,

The Basic Neurological Patterns are sixteen primary movement patterns developed
by Bonnie Bainbridge Cohen, based upon phylogenetic (animal) and ontogenetic (human) movement development.

Corporalizao: BMC em Dana

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U rdimento
como a memria.5 (Edelman, 1999, p.8081). Particularmente, o assunto da memria de grande importncia para a dana
concebida no campo improvisacional, bem
como o assunto do espao, requer ateno
especial em outro momento.
Para os filsofos cognitivos Lakoff
& Johnson, o conhecimento enraizado no
corpo. Sua hiptese de inconsciente cognitivo ajuda a entender a cognio corporalizada. Dentro do escopo de experincias
de BMC, quando o organismo performa
movimentos em criao em dana, h algum aspecto de memria subjacente a este
inconsciente cognitivo operando especificamente? A pergunta traria a hiptese de
que a percepo modal em curso se dando
em uma escala, e a construo de memria
corporal em ao e andamento se dando
em outra escala, camadas mais profundas
poderiam reverberar uma na outra. Com
essa pergunta e hiptese surge uma segunda hiptese: os princpios evolutivos de
movimentos, agindo na organizao neuronal, empoderam auto-organizao com
implementao de memria? Estaria a a
chave para a compreenso de corporalizao ? Tais questes so importantes para
entendermos o conceito de repadronizao
em BMC.
O corpo passou a ser includo na organizao das primeiras inferncias (Lakoff & Johnson, 1999) atravs de suas relaes
e direes espaciais. Ento opera no corpo a construo metafrica da realidade
que parte de metforas de domnio-fonte,
como as confabuladas pelo movimento e
contato, sistema cinestsico e proprioceptor, para metforas de domnio-alvo, em
ordens mais complexas de conscincia,
segundo os autores. Pensando na proposta, e lembrando Helena Katz (2001), cada
tipo de aprendizado traz ao corpo uma
rede particular de conexes.
Quando se aprende um movimento, aprende-se
junto o que vem antes e o que vem depois
dele. O corpo se habitua a conect-los. A
5

46

for example, the selection of enlarged brain structures for perception could be accompanied by enlargements of neighboring brain regions. At some later evolutionary
epoch, these regions may become selectively advantageous for some other function,
such as memory (Edelman, 1999, p.80, 81).

N 19 | Novembro de 2012

presena de um anuncia a possibilidade da

presena dos outros. Uma vez que, evolutivamente, tudo construdo, ao mesmo
tempo em que o corpo apronta um programa motor residente, ao mesmo tempo que
conta com marcadores somticos (Damsio, 1996, 1999), esto em jogo habituao
(Thelen & Schoner, 2001), fenmeno que
lana o organismo frente ao novo, ento o
fluxo de movimentos pode desestabilizar o
que est disponibilizado em rede por um
conjunto de operaes, que asseguraram
estabilidade numa direo (automatismos,
compensaes, condicionamentos, acomodaes, padres, hbitos-crenas) e em
experincia, e em regime aberto na arte,
mais especificamente em dana contempornea por meio de investigao e experimentao - surgem novas disposies com
novas movimentaes, podem instaurar
novamente, novos conjuntos repertoriais
assegurando ainda mais o dinamismo do
trnsito de informaes dentro-fora. No
leito, corpomidia.
Outra considerao evidente, que
este limiar tange duplamente o binmio
subjetividade-objetividade e a singularidade pelo parmetro da mudana, levado
em conta o processo em tempo real, que
duplamente desapronta e arranca acordos
e resolues velhas e inventa novas solues. BMC contribui como plataforma para
o entendimento desses processos de apoderamento apropriao e reformulao,
considerando o como internaliza e o como
auto-organiza, o como subverte e o como
emancipa.
Sugiro considerar como composio
semi-estruturada de uma aula de dana:
primeiro foco com o corpo e o grupo, com
enfoque nos princpios evolutivos, na abordagem no campo exploratrio dos mesmos
seguindo para um campo improvisacional. Processos iniciados em cada uma das
quatro divises da aula irrigam e atuam
como conversores de escalas de espaotempo variadas. Entendido o corpo como
um processo, quando uma proposta lanada, ela investigativa nas duas direes,
age para dentro do organismo na descoberta dos princpios, sentidos, reflexos e
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padres, lana-se mais e mais no entorno

a partir destes, levado por estmulos e trazendo motivaes por instintos, trazendo
pulses, desejo e afeto, interagindo com
os demais a partir deles. Alm do aspecto
duplamente funcional e criativo, BMC promove liberao indicando reorganizao
interna, segundo o mtodo denominado de
repadronizao, numa guinada teraputica.
Essa instncia no menos importante, recuperadora e curativa, no poderia deixar de
ser mencionada.
A educao somtica BMC ganha
estabilidade como uma vertente na dana contempornea por possibilitar fundamentao integrada de processos do corpo
que se constituem duplamente como funcionais ao mesmo tempo que constituem
solues adaptativas em avano para sua
sobrevivncia e de seu desenvolvimento,
ao alcance das demandas de criao em
dana, especificamente, contempornea.
Valendo-me destas aproximaes, com estudos sobre percepo e cognio proponho Corpulaes como um jeito de explicar,
em parte, como a perspectiva de corporalizao BMC aleita ressignificao improvisacional em procedimentos artsticos para
performance.

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