Sunteți pe pagina 1din 3

Toi vom muri. ntrebarea este ns cum vom muri.

duminic, 23 noiembrie 2014

Ev. Luca XII, 16-21


Evanghelia din care ne hrnim n aceast duminic cu adevrat parc este evanghelia vremurilor
i a oamenilor de azi, pentru c i azi cei mai muli oameni, ca bogatul cel nebun din Evanghelie,
i mbie sufletul cu chefuri, cu mncri i buturi. Bea, mnnc i te veselete!; aceste
vorbe sunt parc credeul i credina oamenilor de azi. Beiile, chefurile, desftrile i petrecerile
cele multe de azi toate rsun n semnul i mrturia c oamenii de azi au uitat c au i un suflet
care i el nseteaz i suspin dup Dumnezeu (Ps. 62), dup hrana sufleteasc. Dumnezeul
celor mai muli bogai i mbogii din zilele noastre este pntecele, precum zice Apostolul
Pavel.
Dar s fim bine nelei, s nu credei cumva c Evanghelia l mustr pe cel bogat pentru c i
strnsese avere. O, nu, cci averea i strngerea ei nu este un pcat. Dimpotriv, e un pcat lenea
i nengrijirea de ce trebuie pentru cas i familie. Dar greeala este c averea, dac nu bgm
bine de seam, scornete n noi multe feluri de beteuguri sufleteti. Pe unii averea i face
zgrcii, nct le pare ru i de pinea ce-o mnnc i mor strngndu-i bani cu minile
ncletate. Pe alii averea i banii i arunc n lene, n desftri i pcate. Bogatul din evanghelie
suferea de acest beteug din urm. O, ce om nebun, c-i mbia sufletul cu mncare i butur,
dar sufletul lui nseta i suspina dup Dumnezeu. O, ce om nesocotit, cci credea c odat cu
nmulirea averii sale i se vor nmuli i zilele i anii vieii, ntocmai cum au crezut Adam i Eva
arpelui diavol cnd le spunea c nu vor mai muri. O, ce om nesocotit! Fcea planuri cum s-i
lrgeasc hambarele i el nu-i ddea seama c n jurul lui stteau o grmad de hambare goale i
deschise. Ce! N-ai hambare destule? l ntreab sfntul Augustin pe bogtanul. Iat, naintea ta
stau casa vduvelor i mna sracilor, gura orfanilor i a celor prsii, ca tot attea grnare i
hambare totdeauna deschise, pe care bogiile tale nu vor fi de-ajuns s le poat umple. Dar
auzir-i ce pi bogatul din Evanghelie. ntr-o clipeal moartea l trecu n iad cu toate planurile
lui de chefuri i plceri. Aa pesc i astzi toi acei care nu se mbogesc i n Dumnezeu,
adic n fapte bune i plcute Lui.
Mai zilele trecute eu am vzut pe viu evanghelia aceasta aici, la Sibiu. Lng redacia noastr
locuia un mare bogtan (proprietar de case) care, noapte de noapte trgea la chefuri i beii. Dar,
dup o noapte de chef, moartea l trecu fr de veste n cealalt lume. O, ce spaim a intrat n
prietenii lui de pahar, cnd, a treia zi, l vzur plecnd ctre mormnt. Dar greeala aceasta este:
oamenii, dup astfel de ntmplri, s-aleg numai cu spaima de o clip i nu cu ndreptarea. De
attea ori, n attea locuri, Dumnezeu arat oamenilor Evanghelia de mai sus (cu moarte fr de

veste), ns oamenii se cutremur numai pentru o clip din starea lor pctoas, i apoi iar se
aaz linitii n pcatele lor.
Cititorule! Ascult bine c i astzi s-aude glasul Domnului din Evanghelia de mai sus: n
noaptea asta voi cere sufletul tu n noaptea asta vei muri. Ce tii? Dar dac tocmai eu sau
tu vom fi chemai n noaptea asta n cealalt lume?
Cel mai vechi i cel mai bun predicator
n Evanghelia de mai sus, Dumnezeu a lsat s predice moartea. O, ce predicator nfricoat i
puternic este moartea! Este cel mai vechi, cel mai nspimnttor i cel mai bun predicator.
Parohia lui este lumea ntreag. El predic pe tot locul, n toat lumea i vorbete n orice limb
de pe faa pmntului. El vorbete sracilor ca i bogailor, nvailor ca i nenvailor. El
vorbete cu mult putere. El face pe toat lumea s plng. Nu este inim care s nu se fi micat
n faa lui i nu sunt ochi care s nu fi plns n faa predicilor lui.
Stranic i ncpnat este acest predicator! El nu vrea s in seam de nimic. El rstoarn de
multe ori planurile oamenilor i nvlete cu predica lui acolo unde nu este poftit i ateptat. El
pndete pe la toate uile i ferestrele. El are o cheie cu care poate descuia orice cas, orice palat,
orice ascunzi. Nu este pe suprafaa pmntului vreo ncpere n care s nu poat intra. El
nvlete de multe ori cu predicile lui pe la petrecerile din crme. El d buzna pe la baluri i
schimb cheful n predic nfricoat.
Biserica lui cea mai puternic este cimitirul. Fiecare piatr de mormnt, fiecare ridictur de
mormnt i slujete de amvon. Acolo, n biserica cimitirului, cheam el tot mereu plcuri, plcuri
de asculttori (pe cei ce petrec mortul la groap) i le predic de pe marginea gropii despre
deertciunea acestei lumi.
Nimeni nu poate scpa de predicile acestui predicator. Nimeni nu-l poate alunga. Poi s rzi de
predica lui; poi s iei n rs nvturile i chemrile lui; poi s fugi de Biseric i de Cuvntul
lui Dumnezeu; poi, n mnia ta, s rupi Biblia, poi s rupi aceast Carte. Acest predicator n-are
nici o grij. El rmne biruitor. Ca mine va vorbi de pe marginea mormntului tu.
O, ce predicator nfricoat este moartea i ce predici puternice spune el! Nimeni nu predic cu
atta putere ca el. Cnd moare atare zgrcit i nestul de averi, moartea-predicator se urc sus, pe
hambarele i averile lui i strig cu glas tare: Iat-l pe cel ce nu se mai stura de averi iat c
acum le las i pleac din lume gol i srac de fapte bune
Cnd moare cel ce i-a cheltuit sntatea i viaa n desftri lumeti, moartea-predicator,
mergnd cu el la groap, strig de rsun toat ulia satului: Iat cum se sfresc plcerile i
poftele cele lumeti Venii cu toii i-l vedei pe cel ce i-a cheltuit viaa n zadar
Cnd moare beivul n btaie cumplit sau czut n atare ap sau n zpad moartea strig de
rsun tot satul: Iat ce face beia, iat cum nclzete rachia

O, ce predici puternice spune moartea! ns oamenii nici pe acestea nu le ascult. Se nfioar


cnd le aud, dar ndat le uit.
Drag cititorule! Moartea este un predicator nfricoat. Ca mine va vorbi i de pe marginea
mormntului nostru. Toi vom muri. ntrebarea este ns cum vom muri. Cel pctos va muri n
pcatele sale. Aceasta este o moarte nfricoat; e o moarte dup care urmeaz ndat judecata i
osnda de veci. ns cel credincios a scpat de frica i puterea morii. Cel ce triete o via cu
Domnul i Evanghelia Lui a trecut din moarte la via (Ioan 5, 24). Pentru acesta, moartea este
o trecere, o mutare acas la Domnul. Aceast moarte nu ne mai sperie; dimpotriv, o
ateptm ca pe o solie ce vine s ne duc Acas. Despre aceast moarte zicea Apostolul Pavel
c o dorete s-l mpreune cu Hristos (Fil. 1, 23).
O astfel de moarte vei avea i tu, cititorule?

Printele Iosif Trifa Tlcuirea Evangheliilor duminicilor de peste an.


Poate suntei interesat i de:

Alte capitole din Tlcuirea Evangheliilor duminicilor de peste an.

Postat de: S.Editor | Postat n Pr. Iosif Trifa, Tlcuirea Evangheliilor duminicilor de peste an
| Etichete: Traian Dorz