1 - Por que o oris pede feitura?

_ Em primeiro lugar nenhum Oris exige feitura. Voc faz se quiser, mas existem alguns
motivos para a necessidade da feitura:
- pela questo da ancestralidade;
- pela afinidade da pessoa com o Oris;
- o iniciando precisa da fora, energia, luz, paz, sade, ax do Oris para que ele tenha uma
vida melhor.
2 - O que muda num filho de santo feito?
_ Depende. A questo da iniciao muito ntima, mas em essncia o que se espera que a
pessoa mude sua vida para melhor, sade, conduta, comportamento etc, alm de ser mais
confiante, alegre, determinado, equilibrado espiritualmente, pois o oris vida, luz, paz,
alegria, fora, energia, ax!
3 - Se o santo pedir feitura e o filho no atender, o que acontece?
_ Para algumas pessoas nada, mas para outros tudo! Para algumas pessoas aumentam uma
srie de aborrecimentos, desequilbrios, doenas, pesadelos, perturbaes, obstculos,
problemas espirituais e sociais de toda ordem que podem levar ao suicdio, loucura e, pior, a
um sentimento de angstia ntima, de que est em falta com algo maior que si mesmo. Oris
amor, fora, luz, energia, ax!
4 - H prs e contras, ou apenas prs?
_ Para mim existem somente prs. Para alguns, somente contras, pois vai ter que aprender a
ser uma pessoa melhor, pois o Oris vai exigir isso dele.
5 - O que isso acarreta em prximas vidas? J que entregamos o ori a um oris.
_ J que entregamos o ori a um oris...No devemos relacionar espiritismo, umbanda com
culto a Oris, candombl, que so coisas diferentes. Na cultura Yorub essencial a iniciao
para que voc viva melhor neste mundo e no outro.
6 - Em casos especficos, como no ter problemas de sade, ou morte em seu
caminho, onde sua vida plena de realizaes e felicidade, e o oris pede feitura
assim mesmo, por que ele pede?
_ O Oris no exige feitura. Voc faz se voc quiser!
Mas, se a pessoa est desenganada, suicida, apresenta constantemente srios
desequilbrios, no consegue ter uma vida saudvel, tranqila espiritualmente, no tem
esperana, a luz, a fora e a energia vital necessrias para buscar uma vida melhor, a
iniciao poder ser o caminho para tudo isso.
7 - Porque algumas pessoas esto bem de sade e bem de vida, bolam
(desmaiam) sutilmente, ou s vm descobrir por acaso num jogo de bzios ou at
mesmo num eb, que a razo disso pq o oris est pedindo feitura? Por exemplo:
ao bolar com uma enxaqueca, uma presso que sobe, uma alterao de leve nos
batimentos cardacos, uma tonteira...
_ Bolam pq seu Ori pertence a um Orix. A presena espiritual do orix provoca o movimento
da energia vital, o que ocasiona o desfalecimento da pessoa q ainda no passou pelos rituais
de ligao com o orix necessrios para receber esta energia e manter-se de p e bem.
8 Porque anular as entidades de umbanda quando fazemos o santo no
candombl?

Umbanda a prtica da caridade atravs das entidades ou enviados dos orixs. Candombl
somente culto aos orixs. No h necessidade de se anular as entidades se a pessoa, digo, o
oris quiser atuar na umbanda. Se eu quero fazer uma oferenda e sou feita na nao, vou
fazer dentro do rito de nao, sem problema algum. Se eu quero tomar um passe ou receber
conselhos, vou tomar um passe com um caboclo ou conversar com um preto-velho... dentro
do rito de Umbanda.

Fui iniciada ou coroada para o Nkisi/ris Mikay/Yemoja, h alguns anos atrs. Fui
catulada no mutu, cutilada, fiz as curas, as senzalas, usei umbigueira (contra-egun),
migui/kel, dijisa ( esteira de palhas), me banhei com as insabas/ervas dos Nkisi para a
feitura, respeitei o recolhimento no ronc, as rezas, o preceito e aps um ano fiz o Ajeum
de um ano de feitura. Dizem que sou Abkun (Ab: Vida, Ik: morte, N(N):primeiro
lugar), pelo Nag seria "aquele que nasce em primeiro lugar no vindo de outra morte,
diferentemente do Abas. Digo que so raros porque eles j nascem iniciadas, nascem
direto da placenta do risa, e existem essncias (qualidades) em relao a isso. Relato que
sou diferente de Abiku, cuja a morte esta quase sempre ao lado se no for tratada. Yemoja
deu seu jinc na aper, deu seu orunk (suna) no Il, passei por muitas coisas na roa de
santo: obi, boris de (omin) gua, bori de eg (sangue), ebs etc, mas uma fatalidade
aconteceu: meu 1. e ex-zelador faleceu e tive que trocar as guas. Ser que eu deveria
voltar a estaca zero, ser iniciada, nascer/feita novamente? Nkisi/Orix s se
inicia/faz/assenta uma nica vez. S se nasce uma vez! Sei que terei que passar pela
navalha novamente para completar as obrigaes rituais necessrias para minha evoluo
espiritual, mas sei tambm que para isso, terei que levar ou receber a mo do meu atual
Zelador; que jamais me iniciaria novamente ou tiraria meu tempo de iniciada,
independente de onde e por quem eu fui iniciada! Entretanto, tem zelador que no tem
viso (nem no jogo) ou cujo nkisi/orix no consegue confirmar quem sou eu. Ora! Este
certamente no pode, no deve e jamais yemanja aceitaria sua mo. Infelizmente ainda
existem zeladores/as de santo, irmos, amigos e simpatizantes do candombl que
desvalorizam e desrespeitam a navalha e a coroa dos outros. Eu respeito totalmente meu
atual zelador (e todos os meus irmos de f), pois ele respeita da mesma forma a navalha
que um dia me iniciou. De acordo com a ancestralidade, a determinao e revelao do
jogo, pode-se saber da necessidade da pessoa ser totalmente raspada ou somente coroada
e adoxada. Eu sou uma delas. Sou uma legtima Rom, descendente de avs, bisavs
Ciganos, mais de 40 mil em Portugal. Ciganos, Abiks entre outros, no devem ser
raspados, mas a iniciao, o Or realizado normalmente. O mais importante para uma
iniciao no raspar a cabea e sim adox-la. O ato de raspar a cabea no inicia
ningum dentro do culto a oris, porque se assim o fosse, bastaria ir a um cabeleireiro e
passar a maquininha zero e vc estaria iniciado a qualquer oris.