ADOO POR CASAIS HOMOAFETIVOS UMA VISO JURDICA E SOCIAL1

JORGIANE PADILHA2

RESUMO

Tratam-se respectivamente das vrias maneiras de colocao em famlia substituta,

sendo elas, a guarda a tutela e a adoo, para ento adentrar-se na adoo para
casais homoafetivos, principal cerne.Do surgimento de um novo conceito de famlia,
que abrange a isonomia, bens jurdicos a serem tutelados, bem como a falta de
legislao para que sejam regulados tais temas; dos parmetros e fundamentos
orientadores desse novo direito.Pode-se constatar que o verdadeiro orientador
desse novo tema, ou seja, a possibilidade da adoo para casais homoafetivos,
sem dvida o respeito aos princpios constitucionais de igualdade e a dignidade da
pessoa humana, aliados aos demais valores fundamentais, e princpios gerais que
regem o direito brasileiro.
PALAVRA-CHAVE FAMLIA CRIANA HOMOAFETIVIDADE IGUALDADE DIGNIDADE
DA PESSOA HUMANA

SUMRIO:

INTRODUO;

1.

DAS

VRIAS

MANEIRAS

DE

COLOCAO DE CRIANAS EM FAMLIAS SUBSTITUTAS; 1.1

GUARDA; 1.2 TUTELA; 1.3 ADOO; 2. CONCEITO DAS RELAES
HOMOAFETIVAS; 2.1. EFEITOS DAS RELAES HOMOAFETIVAS; 2.2.
ADOO POR CASAIS HOMOAFETIVOS; 2.3 POSICIONAMENTO DOS
TRIBUNAIS DE MINAS GERAIS, RIO DE JANEIRO E RIO GRANDE DO
SUL; CONCLUSO; REFERNCIAS.

INTRODUO

As transformaes advindas da Carta Magna de 1988, ou seja, admitindo

como famlia quaisquer relaes de afeto, ou seja, a unio estvel, que mesmo no
sendo advinda do casamento tratada com igual respeito. Trazendo, portanto novos
modelos de famlia, no somente aquelas hierarquizadas.

Artigo cientifico apresentado como requisito parcial para obteno de nota na disciplina de
Monografia, orientado pela professora Marilu Pohlenz.
2
Acadmica da 10 fase do Curso de Direito da Universidade do Contestado UnC Campus
Caador/SC

A relao homoafetiva, porm, foi deixada de lado, pois s admite-se a

relao entre um homem e uma mulher, definindo igualmente no caso da adoo. O
que desencadeou inmeros debates ticos e jurdicos, derrubando o vu do
preconceito, uma vez que a relao homoafetiva deve ser respeitada, causa de
sensveis transformaes sociais, que afetam direta e amplamente, o ser humano, a
famlia, a igualdade e consequentemente as estruturas e institutos preestabelecidos.
A de se buscar quais os fundamentos que devero orientar esse novo
conceito de famlia, devem certamente decorrer do comprometimento do Estado,
conectados aos princpios da Carta Magna, ou seja, a igualdade e a dignidade da
pessoa humana, tais como, o direito ao afeto, ao lar, respeito e liberdade, alm de
outros que visem resguardar os direitos e interesses das partes envolvidas.
Tem-se ainda a necessidade emergente de regulamentao das relaes
homoafetivas, realidade existente na nossa sociedade, mas colocada margem do
preconceito.

1.

DAS

VRIAS

MANEIRAS

DE

COLOCAO

DE

CRIANAS

ADOLESCENTES EM FAMLIAS SUBSTITUTAS

1.1 GUARDA

Trata-se de instituto destinado proteo dos menores de 18 (dezoito) anos,

pelo qual algum assume seus cuidados, na impossibilidade dos prprios pais de
faz-lo. Tal proteo envolve o dever de assistncia educacional, material de moral
garantindo criana ou adolescente, a sobrevivncia fsica e o pleno
desenvolvimento psquico, um poder-dever exercido no interesse da prole.3
Silvio de Salvo Venoza, define a guarda como:
[...] modalidade mais simples de colocao em famlia substituta; no
suprime o poder familiar dos pais biolgicos. Por isso mesmo importante
frisar que a guarda e a tutela so institutos temporrios, enquanto a adoo
de menores, nos moldes atuais, permanente, definitiva e irrevogvel. A
guarda poder ser deferida aos avs, tios ou quaisquer outros parentes da
criana ou adolescente, ou at mesmo a outra pessoa, desde que haja
4
ambiente familiar compatvel.
3
4

DINIZ, Maria Helena. Cdigo Civil Anotado. 8. ed. So Paulo: Saraiva. 2002. p. 1019
VENOZA, Silvio de Salvo. Direito Civil: Direito de Famlia. 3. ed. So Paulo: Atlas. 2003. p. 329

A guarda portanto pode preceder a tutela e a adoo, sendo desses dois

institutos diferente, no que tange a sua revogabilidade, ou seja, trata-se de instituto
temporrio, por isso pode ser revogada a qualquer tempo.5
Alguns requisitos devem ser observados quando da concesso da guarda,
sobre essa recomendao tem-se que a criana ou adolescente deve ser ouvida
previamente e a sua opinio dever ser considerada. Trata-se de direito
manifestao e expresso que preservada para o menor, como sujeito de direito
nas modalidades de colocao em famlia substituta, seja em qualquer das formas, a
guarda a tutela ou a adoo.6

1.2 TUTELA

Trata-se de instituto de ntido carter assistencial que visa substituir o poder

familiar, em face de pessoas cujos pais faleceram ou foram julgados ausentes, ou
ainda quando foram suspensos ou destitudos do ptrio poder.7
Deve-se acentuar que a tutela e o poder familiar no podem coexistir, onde um
incide no h lugar para o outro, tratando-se portanto, de um complexo de direitos e
obrigaes conferidas pela lei a um terceiro, para que proteja a pessoa de um
menor, que no se encontre sob o poder familiar, e em conseqncia administre
seus bens, se a criana o possuir.8
Para que tenha lugar a tutela, afora a situao dos rfos, necessrio que
os pais do menor, tenham sido destitudos ou estejam suspensos do poder familiar,
se isto no ocorre, a forma do menor ser colocado em famlia substituta se d por
meio da guarda, a inibio do poder familiar essencial para a tutela, pois no
convivem ambos os exerccios.9
No tocante ao exerccio da tutela, cumpre ao tutor, quanto pessoa do
menor, dirigir-lhe a educao, defend-lo e prestar-lhe alimentos, segundo seus
haveres e condio, lembrando que s cabe ao tutor arcar com os alimentos, se o

VENOZA, 2003, p. 330

Ibid, p. 331
7
ROGDRIGUES, Silvio. Direito Civil: direito de famlia. 28.ed. So Paulo: Saraiva, 2004. p. 397
8
DINIZ, Maria Helena. Curso de Direito Civil Brasileiro: direito de famlia. v. 5. 19. ed. So Paulo:
Saraiva, 2004. p. 538-539
9
VENOZA, op.cit., p. 407
6

menor no tiver parentes que possam faz-lo e nem ele, e caso o tutelado no
possua bens para tanto.10

1.3 ADOO

A adoo destaca-se entre as medidas de colocao em famlia substituta,

dentro de uma nova perspectiva, o instituto se constitui na busca de uma famlia
para uma criana, abandonando a concepo tradicional civil, em que prevalecia a
sua natureza contratual e significativa a busca de uma criana para uma famlia.
Rompe a cada dia com inmeros preconceitos e representa a mais nobre iniciativa
daqueles que se prope a assumir com responsabilidade, crianas e adolescentes,
marcados pelo estigma do abandono e dos maus tratos.11
Para tornar mais completo o papel de inegvel importncia que tem a adoo,
traz-se o conceito que a compara a filiao natural:
[...] modalidade artificial de filiao que busca imitar a filiao natural. Da
ser tambm conhecida como filiao civil, pois no resulta de uma relao
biolgica, mas de manifestao de vontade, conforme o Cdigo Civil de
1916, ou de sentena judicial, no atual sistema do Estatuto da Criana e do
Adolescente (Lei n. 8.069/90), bem como no novo Cdigo. A filiao
repousa sobre o vnculo de sangue, gentico ou biolgico; a adoo uma
filiao exclusivamente jurdica, que se sustenta sobre a pressuposio de
uma relao no biolgica, mas afetiva. A adoo moderna , portanto, um
ato ou negcio que cria relaes de paternidade e filiao entre duas
pessoas. O ato da adoo faz com que uma pessoa passe a gozar do
12
estado de filho de outra pessoa, independentemente do vnculo biolgico.

Um dos mais importantes requisitos para a concesso da adoo o estgio

de convivncia, o qual consiste em tornar mais completa a adoo, e que deve ser
promovido obrigatoriamente se o adotando tiver mais de um ano de vida.13
A finalidade do estgio de convivncia comprovar a compatibilidade entre
as partes e a probabilidade de sucesso da adoo, sendo esse dispensado apenas
em duas hipteses: a) quando a criana tiver menos de um ano de vida, pois nesse
caso entende-se, que extremamente provvel o ajuste do menor com seu novo
progenitor; b) tendo qualquer idade o adotando desde que, este j esteja na
10

COLTRO, Antonio Carlos Mathias. Direito de Famlia e o Novo Cdigo Civil. 2. ed. 2002. Belo
Horizonte: Saraiva, 2002. p. 270
11
DIAS, Maria Berenice. PEREIRA, Rodrigo da Cunha. Direito de Famlia e o Novo Cdigo Civil. 2.
ed. Belo Horizonte: Del Rey. 2002 p. 136
12
VENOZA, 2003, p. 315
13
RODRIGUES, 2004, p. 345

companhia do adotante durante tempo suficiente para se poder avaliar a

convenincia ou no da constituio do vnculo.14
O principal efeito da adoo, a integrao completa do adotado famlia do
adotante, na qual ser recebido na condio de filho, com os mesmos direitos e
deveres dos filhos consangneos, inclusive sucessrios, desligando-o definitiva e
irrevogavelmente, da famlia de sangue.15

2 CONCEITO DAS RELAES HOMOAFETIVAS

Deve-se

primeiramente

trazer

conceito

do

prprio

vocbulo

homossexualidade, criado pelo mdico hngaro Benkert no ano de 1869, formado

pela raiz da palavra grega homo, que quer dizer semelhante, e a palavra latina
sexus, passando a significar sexualidade semelhante. Exprimindo tanto a idia de
semelhana, igual, anlogo, ou seja, semelhante ao sexo que a pessoa deseja ter,
bem como significa a sexualidade exercida com pessoa do mesmo sexo.16
A homossexualidade enquanto prtica, sempre esteve presente na histria da
humanidade, por se constituir uma das naturais orientaes afetivo-sexuais
humanas, que se caracteriza pela predominncia ou manifestao de desejos por
pessoas do mesmo sexo biolgico.17
A homoafetividade to antiga quanto heterossexualidade, sempre existiu,
em toda parte, desde as origens da histria humana. Existem vrias interpretaes
para a relao homoafetiva, e apesar da sociedade no admiti-la, jamais a ignorou.
Ainda hodiernamente no aceita, porm tolerada.18
Nos dias atuais, podem-se ainda observar inadequadas expresses, tais
como, opo sexual, escolha sexual, transtorno, perverso e inverso, colocadas em
diversos livros e manuais. Tais palavras distanciam-se da compreenso hodierna da
sexualidade, no que tange especificamente a orientao ou ao direcionamento dos
desejos das pessoas, seja do sexo oposto ou no. Tais palavras distanciam-se da
14

RODRIGUES, 2004, p. 345

GONALVES, Carlos Roberto. Direito Civil Brasileiro: direito de famlia. v. 6, So Paulo: Saraiva,
2005. p. 348
16
DIAS, Maria Berenice. Unio Homossexual: O Preconceito & a Justia. Porto Alegre: Livraria do
Advogado, 2000. p. 31
17
JNIOR, Enzio de Deus Silva. A Possibilidade Jurdica de Adoo por Casais Homossexuais.
1. ed. Curitiba: Juru, 2006. p. 43
18
DIAS, op. cit., p. 24
15

compreenso hodierna da sexualidade, no que tange especificamente a orientao

ou ao direcionamento dos desejos das pessoas, sejam do sexo oposto ou no.19

1.1 EFEITOS DAS RELAES HOMOAFETIVAS

Quanto aos efeitos das relaes homoafetivas, muito pouco se pode falar,
pois os projetos apresentados ao Congresso Nacional, sequer foram votados, e o
que tem se conseguido at hoje se d apenas atravs de decises isoladas.
Maria Berenice Dias, traz a analogia cabvel:
Como sempre, na ordem comum dos acontecimentos, em uma perspectiva
histrica, o fato social antecipa-se ao jurdico, e a jurisprudncia antecede a
lei. Mesmo que no se aceite a existncia de uma famlia homossexual,
mesmo que no se queira ver uma entidade familiar para aplicar-lhe a
legislao infraconstitucional a ela referente, existe um interesse merecedor
de proteo. A omisso do legislador no deve servir de obstculo
20
outorga de direitos e imposio de obrigaes s relaes homoerticas.

Inserida a homoafetividade no conceito de entidade familiar, ou seja, sendo

vista por esse ngulo, a omisso da lei enseja a aplicao das mesmas normas que
regulamentam a unio estvel, o que por via de conseqncia tambm ao direito
sucessrio pois ao se tornarem relaes familiares, merecem ser reconhecidas para
efeitos, ocorrentes aps a morte de um dos parceiros, assumindo o companheiro
sobrevivente a condio de herdeiro legtimo, com direito a inventariana, bem como
ao usufruto e direito real de habitao.21
Pode-se acrescentar ainda, que a omisso do legislador em regulamentar as
relaes entre homoafetivos, vista como, deliberada inteno de excluir a
possibilidade de se extrarem efeitos jurdicos, ou seja, a ausncia de previso legal
no possibilitaria o reconhecimento de quaisquer direitos.22

1.2 ADOO PARA CASAIS HOMOAFETIVOS

Muito conquistou-se em relao ao reconhecimento da relao homoafetiva, e

muito ter que ser buscado, no que tange a adoo, que exigir a quebra de
paradigmas e preconceitos.
19

DIAS, 2000, p. 45
Ibid, p. 86
21
DIAS, 2000, p. 18
22
Ibid, p. 33
20

A adoo por homossexual individualmente, tem sido admitida mediante

cuidadoso estudo psicossocial, que possa identificar o melhor interesse do
adotando, principal requisito para a concesso da adoo, conforme decises do
tribunal ptrio, a exemplo da deciso do Tribunal de Justia do Rio de Janeiro,
A afirmao de homossexualidade do adotante, preferncia individual
constitucionalmente garantida, no pode servir de empecilho a adoo de
menor, se no demonstrada ou provada qualquer manifestao ofensiva ao
decoro e capaz de deformar o carter do adotado, por mestre a cuja
23
atuao tambm entregue a formao cultural de muitos jovens.

A explicao de Carlos Roberto Gonalves, para a no regulamentao da

adoo para casais homoafetivos a de que: O Cdigo Civil no prev a adoo
por casais homossexuais, porque a unio estvel s permitida entre homem e
mulher. 24
No se pode inferir que a relao homoafetiva, por si s, traga malefcios ao
menor, visto que, diante da igualdade dos sexos, a homoafetividade guarda enorme
semelhana com a relao heterossexual, afinal estruturam-se em ambas, afeto e
respeito recprocos.25
Sobre o assunto, a terapeuta e escritora Anna Sharp assevera que,
Perverso existe tanto em homo como heterossexuais. Tanto um como o outro tem
que ser investigados se pretende ser pai adotivo26. E arremata Atendo crianas
filhas de homossexuais que so absolutamente centradas. So jovens que vo
crescendo com a mente aberta, sem preconceito.27
Partindo-se mais especificamente orientao sexual dos pais, no
suficiente plenamente, a estrutura de desejo dos filhos naturais ou socioafetivos.
Pensar-se dessa forma seria limitar em demasia a dinmica da compreenso da
identidade sexual e dos papis do gnero, claro que a atuao comportamental e
a afetividade dos pais interferem na formao das noes de gnero dos filhos e na
identidade sexual desses, mas de forma alguma na constituio bsica da sua
orientao sexual, enquanto realidade estrutural psquica e complexa de desejos
ininterruptos, posto que esse trao psicolgico dependa da conjugao de fatores

23

GONALVES, 2005, p. 225 e p. 335

Ibid, p. 335
25
Ibid, p. 337
26
CHAVES, Antnio. Trs temas polmicos em matria de adoo de crianas: doutrina,
jurisprudncia, viso interdisciplinar e noticirio. Rio de Janeiro: COAD: SC Editora Jurdica, 1999. p.1
27
Ibid, p.1
24

ainda no totalmente explicitados cientificamente. Em meio aos quais pode se

apresentar somente uma das causas somatrias.28
Desse modo, bem ajustados os papis do gnero e, de forma saudvel,
vivenciada a afetividade, no h que se falar em prejuzo normal estruturao da
personalidade do adotando, pois os referenciais pai e me, so representaes
simblico comportamentais de gnero, que no se exaurem no corpo fsico,
enquanto sexo biolgico.29

1.3 POSICIONAMENTO DOS TRIBUNAIS DE MINAS GERAIS, RIO DE JANEIRO E

RIO GRANDE DO SUL

A jurisprudncia nacional tem evoludo, ainda que de forma bastante lenta e

gradual, passando a reconhecer, em algumas decises o direito de adoo por parte
dos casais homossexuais.
A 17 Cmara Cvel do Tribunal de Justia do Estado do Rio de Janeiro
confirmou, em 21 de janeiro de 1999, por deciso unnime, a sentena do Juiz Siro
Darlan de Oliveira, da 1 Vara da Infncia e da Juventude, do Rio de Janeiro, que
julgou estar Marcelo Goslig, homossexual declarado na ficha do cadastro do juizado
de Menores, habilitado a adotar uma criana.30
Por sua vez, o Juiz Marcos Henrique Caldeira Brant, de Santa Luzia, Minas
Gerais, concedeu a um casal homossexual o direito de criar e educar a filha natural
de um deles, de dois anos e meio, tendo a menor sido registrada com os
sobrenomes da me, do pai e de seu companheiro, com o consentimento materno.31
Em 31 de outubro de 2002, a 2 Vara de rfos e Sucesses do Tribunal de
Justia do Rio de Janeiro decidiu que o filho de nove anos da cantora Cssia Eller,
em virtude do seu falecimento, ficar sob tutela definitiva da sua companheira Maria
Eugnia Martins. Maria Eugnia disputava com o av paterno a guarda da criana
sendo que, ao final, o mesmo desistiu do pleito, mediante acordo que lhe assegura o

28

JNIOR, 2006, p. 95
Ibid, p. 102
30
JUNIOR 2006, p. 141
31
DIAS, 2001, p. 299
29

direito de visitar o menino duas vezes ao ano, no perodo de frias escolares, desde
que ele consinta.32
Embora a jurisprudncia nacional no tenha alcanado uma uniformidade
sobre essa questo, os Juzes da Infncia e da Juventude do Estado do Rio de
Janeiro, num encontro realizado em Angra dos Reis com os integrantes da
Comisso Judiciria de Adoo CEJA, nos dias 6 e 7 de abril de 2002, concluram
entre outras coisas, que o fato de um pretendente ser homossexual no o
desqualifica como candidato.
Em recente deciso do Egrgio Tribunal Superior Eleitoral, reconhece-se a
unio homossexual como semelhante ao casamento, o que representa um grande
passo,
Registro de Candidato. Candidata ao Cargo de Prefeito. Relao Estvel
Homossexual. Com a Prefeita Reeleita do Municpio. Inelegibilidade. Art. 14,
7., da Constituio Federal. Os sujeitos de uma relao estvel
homossexual, semelhana do que ocorre com os de relao estvel, de
concubinato e de casamento, submetem-se regra de inelegibilidade
prevista no art. 14, 7., da Constituio Federal. Recurso a que se d
33
provimento.

Referida deciso, com certeza, vem reforar a necessidade de adequao, do

nosso direito de famlia, pois sem sombra de dvidas trar conseqncias, tanto
sociais quando jurdicas.
Em seguida tem-se a deciso do Tribunal de Justia do Rio Grande do Sul,
APELAO CVEL. UNIO HOMOAFETIVA. RECONHECIMENTO.
PRINCPIO DA DIGNIDADE DA PESSOA HUMANA E DA IGUALDADE.
de ser reconhecida judicialmente a unio homoafetiva mantida entre duas
mulheres de forma pblica e ininterrupta pelo perodo de 16 anos. A
homossexualidade um fato social que se perpetua atravs dos sculos,
no mais podendo o Judicirio se olvidar de emprestar a tutela jurisdicional
a unies que, enlaadas pelo afeto, assumem feio de famlia. A unio
pelo amor que caracteriza a entidade familiar e no apenas a diversidade
de sexos. o afeto a mais pura exteriorizao do ser e do viver, de forma
que a marginalizao das relaes homoafetivas constitui afronta aos
direitos humanos por ser forma de privao do direito vida, violando os
princpios da dignidade da pessoa humana e da igualdade.
34
Negado provimento ao apelo.

Essa recente deciso concedeu a adoo dos dois filhos da companheira da

me adotante, eles haviam sido adotados por uma das companheiras, quando do

32

PESSOA, Flvia. Filho de Cssia Eller ficar com Maria Eugnia. O Globo, Rio de Janeiro, 1 nov.
2002. p. 18
33
BRASIL, Tribunal Superior Eleitoral - TSE, REsp n. 24.564/PA, rel. Min. Gilmar Mendes, j. em
1..10.2004.
34
ACRDO N 70012836755. STIMA CMARA CVEL DE PORTO ALEGRE

nascimento e aps trs anos sua companheira obteve na justia a adoo de

ambos.
Algumas aes propostas pelo Ministrio Pblico, no mbito da Justia
Federal dispe de efeito vinculante, ou seja, asseguram o direito todos, isso prova
que os caminhos trilhados esto abertos, so conquistas que sinalizam novos
tempos, e servem de paradigma para que a sociedade saiba o que significa o dogma
maior da nossa Constituio Federal, que impe respeito dignidade da pessoa
humana.35

CONCLUSO

A adoo marca o princpio de um novo tempo no enfoque da temtica

atinente criana e ao adolescente. Analisando-se a evoluo observam-se belas
intenes e declaraes de princpios incorporados aos textos legislativos, mas
desde os tempos mais remotos, pouco mudou no mundo real.
O verdadeiro orientador das relaes homoafetivas, bem como da filiao
advinda dela, sem dvida, a igualdade e o respeito dignidade da pessoa
humana, encapado de outros valores fundamentais e princpios gerais norteadores
do direito ptrio.
Neste contexto, no intuito de atender os reclames sociais atuais, entra em
cena o novo conceito de famlia, que com a primordial tarefa se assegurar ao ser
humano dignidade a ele inerente, surge como modo de avaliar tais avanos, a fim
de humanizar seus efeitos conseqncias de uma conscientizao do afeto que
envolve as famlias hodiernas.
Para que a sociedade consiga enxergar as relaes homoafeitvas como se
deve, preciso que ela seja vista com o afeto, sua principal fonte, bem como seja
respeitados os desejos inerentes a cada ser humano, para que todos possam
quebrar preconceitos e viver em sociedade, convivendo com as igualdades, pois
norteia-se que todos so iguais perante a lei.
Conseqentemente, seja reconhecido o direito dos homoafetivos, de criar
seus filhos em conjunto, de poder formar uma famlia atravs da adoo, frutos do
35

DIAS. Maria Berenice. Brasil sem Homofobia?. Disponvel em. www.mariaberenicedias.com.br,

acesso em 03 agosto 2006. p.2

amor, que se faz celebrar a vida, crianas que de maneira simples nos ensinam a
respeitar as diferenas.
Alis registra-se que tal aprovao urgente e salutar, pois a sociedade
brasileira no pode continuar fingindo que no v o crescente nmero de pessoas
do mesmo sexo vivendo em companheirismo, sob o mesmo teto, e pior ainda,
tolerando que, quando um deles venha a falecer, os familiares, que muitas vezes o
tinham rejeitado, venham lutar pelos bens materiais deixados, quase sempre
adquiridos com o esforo comum do companheiro.
Ao examinar os principais aspectos da unio homoafetiva, como famlia que
deve ser considerada, existem aspectos que exigem a interveno do Estado, pois
verifica-se a inexistncia de normas jurdicas especficas relativas a essas unies, o
que obriga o uso da analogia, mas que muitas vezes insuficiente para garantir a
extensa gama de valores que precisam ser preservados.
O fato de alguns doutrinadores e magistrados reconhecerem e equipararem a
unio homoafetiva unio estvel j faz parte de uma grande vitria, representando
a evoluo e a queda do manto que cobre os olhos da justia, e deixa que o
preconceito seja mais forte.
A situao de se ignorar, ou seja, de no existir legislao inerente s unies
e adoes homoafeitvas, representa a crueldade, pois estar margem da sociedade
uma agresso ao ser humano, que necessita acima de tudo da dignidade e
respeito e principalmente tem o direito de ser igual.
No Brasil no h criminalizao, porm no h nenhum reconhecimento
quanto aos direitos dos casais homoafetivos, de serem vistos enquanto famlia que
so, salvo algumas decises isoladas.
Mas o que se busca so os direitos e deveres para que igualmente sejam
tratados, alguns projetos j foram apresentados, mas jamais sequer foram votados.
Para que se alcance o objetivo buscado, haveria de ser modificado o texto da carta
magna, que define como casal a unio de um homem e uma mulher, definindo
igualmente no caso da adoo. Neste diapaso encontra-se o conflito com o
princpio da igualdade, e que contradio j que o princpio choca-se com a dita
moral, imposta pela sociedade muitas vezes preconceituosa.
A adoo ento torna-se a mais temerosa questo a ser tratada, pois que
mais tem dividido opinies, aos olhos de quem v a relao homoafetiva como
expresso de afetividade no encontra problemas, mas h um outro mbito quem

no a v assim tende a resistir a ela, por achar que haver dano criana, o que, de
acordo com a pesquisa desenvolvida, no restou provado.

REFERENCIAS

BRASIL, Tribunal Superior Eleitoral - TSE, REsp n. 24.564/PA, rel. Min. Gilmar
Mendes, j. em 1..10.2004.
ACRDO N 70012836755. STIMA CMARA CVEL DE PORTO ALEGRE
CHAVES, Antnio. Trs temas polmicos em matria de adoo de crianas:
doutrina, jurisprudncia, viso interdisciplinar e noticirio. Rio de Janeiro: COAD: SC
Editora Jurdica, 1999. p.1
COLTRO, Antonio Carlos Mathias. Direito de Famlia e o Novo Cdigo Civil. 2. ed.
2002. Belo Horizonte: Saraiva, 2002. p. 270
DIAS. Maria Berenice. Brasil sem Homofobia?. Disponvel em.
www.mariaberenicedias.com.br, acesso em 03 agosto 2006. p.2
DIAS, Maria Berenice. PEREIRA, Rodrigo da Cunha. Direito de Famlia e o Novo
Cdigo Civil. 2. ed. Belo Horizonte: Del Rey. 2002 p. 136
DIAS, Maria Berenice. Unio Homossexual: O Preconceito & a Justia. Porto
Alegre: Livraria do Advogado, 2000. p. 31
DINIZ, Maria Helena. Cdigo Civil Anotado. 8. ed. So Paulo: Saraiva. 2002
DINIZ, Maria Helena. Curso de Direito Civil Brasileiro: direito de famlia. v. 5. 19.
ed. So Paulo: Saraiva,2004
GONALVES, Carlos Roberto. Direito Civil Brasileiro: direito de famlia. v. 6, So
Paulo: Saraiva, 2005. p. 348
JNIOR, Enzio de Deus Silva. A Possibilidade Jurdica de Adoo por Casais
Homossexuais. 1. ed. Curitiba: Juru, 2006. p. 43
PESSOA, Flvia. Filho de Cssia Eller ficar com Maria Eugnia. O Globo, Rio de
Janeiro, 1 nov. 2002. p. 18
RODRIGUES, Silvio. Direito Civil: direito de famlia. 28.ed. So Paulo: Saraiva,
2004. p. 397
VENOZA, Silvio de Salvo. Direito Civil: Direito de Famlia. 3. ed. So Paulo: Atlas.
2003. p. 329