Sunteți pe pagina 1din 158

Limba i literatura romn

Ghid de studiu/nvare
pentru bacalaureat

Scriitori canonici: proza narativ, dramaturgia, poezia

Cuprins
pag.
A. Tehnici de nvare independent
1. Ciorchinele...
2. Ghidul de studiu / nvare.
3. Utilitatea tehnicii ciorchinelui i a ghidului de studiu / nvare pentru
orele de literatura romn...
4. Aplicabilitatea tehnicii ciorchinelui i a ghidului de studiu / nvare n
cadrul orelor de literatur romn..
B. Interpretri de texte literare din perspectiva celor dou tehnici de nvare
independent: ciorchinele i ghidul de studiu / nvare
I. Proza narativ
1. Basmul cult Povestea lui Harap-Alb Ion Creang..
2. Povestirea Fntna dintre plopi Mihail Sadoveanu.
3. Nuvela istoric Alexandru Lpuneanul Costache Negruzzi.
4. Nuvela psihologic Moara cu noroc Ioan Slavici
5. Nuvela fantastic La ignci Mircea Eliade.
6. Romanul realist obiectiv Ion Liviu Rebreanu...
7. Romanul tradiional Baltagul - Mihail Sadoveanu.
8. Romanul subiectiv, de analiz psihologic Ultima noapte de
dragoste, ntia noapte de rzboi Camil Petrescu
9. Romanul modern Enigma Otiliei George Clinescu..
10. Romanul realist social contemporan Moromeii - Marin Preda.
II. Dramaturgia
1. Comedia O scrisoare pierdut Ion Luca Caragiale.
2. Drama expresionist Meterul Manole Lucian Blaga.
3. Drama parabol Iona Marin Sorescu...
4. Drama Jocul ielelor Camil Petrescu.
III. Poezia
1. Poezia paoptist Iarna - Vasile Alecsandri
2. Epoca Junimii Od (n metru antic) - Mihai Eminescu
3. Epoca Junimii Luceafrul - Mihai Eminescu.
4. Simbolismul Plumb de George Bacovia...
5. Simbolismul Lacustr de George Bacovia...
6. Modernism i tradiionalism Flori de mucigai - Tudor Arghezi..
7. Modernism i tradiionalism Testament - Tudor Arghezi
8. Modernism i tradiionalism Eu nu strivesc corola de minuni a lumii
- Lucian Blaga...
9. Modernismul Joc secund (Din ceas, dedus) - Ion Barbu..
10.Tradiionalismul n grdina Ghetsemani - Vasile Voiculescu..
11. Neomodernismul Leoaic tnr, iubirea - Nichita Stnescu.. ..
12.Postmodernismul Poema chiuvetei Mircea Crtrescu..
IV. Anexe
1. Stilurile funcionale.
2. Curente literare
3. Teorie literar
C. Bibliografie

Cuvnt nainte
Constat cu satisfacie o tot mai intens preocupare a cadrelor didactice pentru modernizarea procesului
de nvmnt. Devine tot mai evident necesitatea nelegerii raportului coal (procesul nvrii) via
(locul i rolul instituiei n societate). Menirea cadrului didactic nu se reduce la transmiterea informaiei, fiindc
nici activitatea didactic nu se rezum la aceasta. Rolul su este unul complex, cerut de finalitatea actului
nvrii, diversificat. Un efort de modernizare depus la toate nivelurile nvmntului i la toate disciplinele,
n funcie de specificul lor, nu poate fi dect benefic pentru noi toi elevi, studeni, profesori. Iat pentru ce
consider salutar orice iniiativ menit s sprijine obiectivele fundamentale ale noului Curriculum Naional.
coala constnean se nscrie pe linia acestor preocupri i am consemnat cu satisfacie cteva dintre
apariiile editoriale cu profil metodic n domeniul filologic. Dou tinere profesoare de liceu, Alina Trache i
Elena Trache, mpreun cu drd. Camelia Ciurescu, inspector colar de specialitate, sunt autoarele acestui

Ghid de studiu / nvare, unde sunt comentai scriitori canonici ai celor trei genuri literare tradiionale
n vederea pregtirii pentru bacalaureat. Aceast trimitere mi se pare insuficient nuanat, cci modul de
proiecie i concepere a Ghidului de studiu / nvare pretinde mai mult dect att, i anume este o
lucrare de metodic n care partea de nceput, mai redus, cu un pronunat caracter teoretic i metodologic, este
urmat de un ndrumar practic de analiz i interpretare semiorientat i independent. Prezentarea
ghidului de studiu / nvare i a tehnicii ciorchinelui metoda de brainstorming neliniar ca i utilitatea
i aplicabilitatea lor, expuse logic i sintetic, faciliteaz nelegerea structurii de utilizare, aceeai n mare, cu
diferena specific. Chiar dac anumite definiii nu ntrunesc toate trsturile caracteristice (ceea ce, trebuie s
recunoatem, uneori este imposibil) ori anumite opinii denot un grad sporit de subiectivitate (ceea ce, iari, nu
duneaz n principiu), autoarele reuesc ca, plecnd de la receptarea la nivelurile ce se impun fragmentar,
s realizeze acea viziune integratoare att de necesar nelegerii particularitilor operei scriitorului i,
totodat, a literaturii scriitorilor notri canonici n ansamblul ei.
Prezentul Ghid de studiu / nvare nu este un substituent al manualului i nici al acelor
volume de comentarii n care amnuntele nesemnificative luate de ici colo se vor contribuii la modernizarea
nelegerii textului, ce au invadat piaa. El este un moment al necesitii de modernizare, att de acut resimit.
conf. univ. dr. Nicolae Rotund

A. Tehnici de nvare independent

1. CIORCHINELE
Ciorchinele este o metod de brainstorming nelinear. El poate fi utilizat att n faza
de evocare, ct i n faza de reflecie. El este folosit pentru a stimula gndirea nainte de a
studia mai temeinic un anumit subiect; mai poate fi folosit ca mijloc de a rezuma ceea ce s-a
studiat, ca modalitate de a construi asociaii noi sau de a reprezenta noi sensuri. Este o
activitate de scriere care poate servi drept instrument eficient n dezvoltarea deprinderilor de
acest tip. Este, nainte de toate, o strategie de gsire a cii de acces la propriile cunotine,
nelegeri sau convingeri legate de o anume tem. Fiind o activitate de scriere, mai servete i
la a-l informa pe scriitor despre anumite cunotine sau conexiuni pe care acesta nu era
contient c le are n minte.

V amintim, n cele ce urmeaz, etapele realizrii unui ciorchine :


scriei un cuvnt sau o propoziie nucleu n mijlocul unei pagini sau table;
ncepei s scriei cuvinte sau sintagme care v vin n minte, legate de tema
respectiv;
pe msur ce scriei aceste cuvinte, ncepei s tragei linii ntre ideile care se
leag n vreun fel;
scriei attea idei cte v vin n minte pn expir timpul sau nu mai avei nici
o alt idee.

Tehnica ciorchinelui poate fi utilizat att n mod liber, fr nici un fel de prescripii
sau restricii, ct i prin indicarea prealabil a unor categorii de informaii pe care
profesorul le ateapt de la elevi. n acest caz este vorba despre un ciorchine
semidirijat.
Tehnica ciorchinelui poate fi folosit n special n faza de evocare dar i n momentele
de realizarea sensului i de reflecie. n etapa de reflecie se utilizeaz adesea
ciorchinele revizuit, n care elevii sunt ghidai, prin intermediul unor ntrebri, n
gruparea informaiilor n funcie de anumite criterii. Prin aceasta se fixeaz mai bine
ideile i se structureaz informaiile, facilitndu-se reinerea i nelegerea lor. Adesea
poate rezulta, desigur, un ciorchine cu mai muli satelii.

2. GHIDUL DE STUDIU / NVARE


Ghidul de studiu / nvare i ajut pe elevi

n investigaiile lor i atunci cnd

profesorul nu este prezent (de exemplu, cnd citesc independent un text cerut pentru coal).
Se observ c fia orienteaz atenia elevilor n timpul lecturii asupra anumitor idei din text.n
scopul dezvoltrii gndirii critice, ghidul de studiu / nvare i sporete eficiena atunci cnd:
Ajut elevii s urmreasc anumite modele de gndire sau idei subtile pe care probabil
nu le-ar fi sesizat altfel; el nu nlocuiete, ns, lectura atent a textului.
Invit la efectuarea unor operaii de gndire critic sau de ordin superior.
Este folosit ca punct de pornire pentru discuii sau pentru o tem scris i nu ca scop
n sine.
Reperele oferite drept ghid de studiu / nvare trebuie s solicite att cunotine
factuale, ct i realizarea unor operaii de gndire critic, de reflecie personal asupra faptelor
sau evenimentelor prezentate.
Dup lectura / studierea textului, elevii pot avea puncte de vedere diferite referitoare
chiar la una i aceeai problem. Pentru a evita confuziile sau interpretrile greite i nu pentru
a ngrdi creativitatea i contribuia personal a fiecrui elev, uneori, nvarea trebuie realizat
pe baza unui ghid de studiu / nvare revizuit.
Prin aceasta se evideniaz aspectele eseniale i demne de reinut din textul studiat, pe
care, cteodat, elevii nu le sesizeaz cu suficient claritate.
Revizuirea unui ghid de studiu / nvare i utilizarea lui n nvare confer un plus de
rigoare, coeren i sistematizare n aciunea educaional, instructiv-formativ.
Tehnica Ghidului de studiu / nvare se utilizeaz n etapa de realizare a
sensului, asigurnd posibilitatea nsuirii unor modele interpretative ale unui text, precum i
ocazia exprimrii unor puncte de vedere personale, referitoare la acesta.

3. UTILITATEA TEHNICII CIORCHINELUI I A GHIDULUI


DE STUDIU / NVARE PENTRU ORELE DE
LITERATUR ROMN
n cadrul orelor de literatura romn eficiena metodei ciorchinelui este relevant mai
ales n etapa evocrii, cnd elevii i vor aminti noiuni legate de teoria literar. Se aplic pentru
ca elevii s-i aminteasc anumite cunotine dobndite anterior i pe care le vor ordona n
funcie de relaiile dintre acestea. Ciorchinele obinut va fi, astfel, o schem n care informaiile
eseniale sunt vizualizate ntr-o form dinamic.Tehnica ghidului de studiu / nvare este
utilizat cu precdere n faza de realizare a sensului, asigurnd posibilitatea nsuirii unor
modele interpretative ale unui text, precum i ocazia exprimrii unor puncte de vedere
personale referitoare la acesta.
1. Pentru orele de text narativ, dramatic, liric i limb i comunicare, lecia poate debuta
cu o reactualizare a cunotinelor despre diegez, text dramatic, liric, comunicare, astfel
nct elevul s poat defini fiecare termen al ciorchinelui semidirijat.

Acest ciorchine va avea n centru termenii de: diegez, text dramatic, liric, comunicare
i ca satelii noiunile de instane aferente.

Elevii completeaz aceste categorii de informaii ce vor fi explicate pe textul


propriu-zis n etapa de realizare a sensului, prin metoda ghidului de studiu.

2. Ciorchinele realizat pentru lecia cu tema descrierea literar poate avea ca centru
termenul descriere i ca satelii: definiie, tipuri, etapele interpretrii, genuri literare n
care poate aprea.
3. Pentru orele de text narativ, dramatic, liric i limb i comunicare, lecia poate
continua cu un ghid de studiu / nvare, pentru ca elevul si poat construi singur
propriul discurs, argumentnd apartenena la un anumit gen literar, specie literar sau
caracteriznd un personaj.

Acest ghid va avea noiuni care s orienteze elevul n demonstraia sa.

Elevul completeaz aceste categorii de informaii ce i dau uurin n interpretarea


efectiv a textului literar.

4. APLICABILITATEA TEHNICII CIORCHINELUI I A


GHIDULUI DE STUDIU / NVARE N CADRUL ORELOR DE
LITERATUR ROMN
Aceste

metode au fost aplicate n cadrul orelor de limba i literatura romn

desfurate de autoare pentru fiecare specie literar, pentru textul narativ i dramatic, dar i
pentru interpretarea unei opere lirice, elevii confirmnd astfel eficiena acestor mecanisme de
receptare a textului.
Interpretarea propriu-zis a unui fragment aparinnd oricrui gen literar poate debuta
cu acest ciorchine prin care elevii vor avea definite categoriile de informaii necesare
dezbaterii semantice i stilistice i care, n etapa de realizare a sensului, vor constitui un punct
de plecare pentru ghidul de studiu / nvare.
Am observat, de exemplu, c n cadrul orei ce a avut ca titlu: Baltagul de Mihail
Sadoveanu interpretare de text-lecie de recapitulare de cunotine i de receptare a unui
text literar, elevii care posedau cunotine de nivel mulumitor privind textul narativ, dar
avnd i capacitatea de a folosi procesele de gndire i nvare propuse,

au realizat

ciorchinele fr mare greutate.


Aceasta le-a dat posibilitatea de a argumenta mai apoi apartenena la genul epic a
fragmentului literar propus spre analiz n ghidul de studiu / nvare, printr-o exprimare
logic i - totodat - coerent i corect.
Elevul este, astfel, solicitat s realizeze conexiuni ntre enunarea naratorului i
percepia lectorului, anticipnd analiza semantic i stilistic propriu-zis.
Plecnd de la termenul de text narativ, elevii au definit conceptele de:

Instane ale comunicrii - relevnd tipurile de emitor i receptor de mesaj cu


definiii detaliate ale autorului, naratorului i personajului.

Coordonate relevnd noiunile de timp i spaiu, determinnd discursul i istoria


propriu-zis.

Moduri de enunare nfind ponderea mare a naraiunii fa de dialog,


monolog sau descriere.
Tehnica ciorchinelui reliefeaz o alt perspectiv a receptrii unui text literar, instituit

pe relaia dintre textul propriu-zis i lector. n context didactic, receptarea operei literare
trebuie privit ca un proces moderator specific, ce urmrete formarea unor lectori avizai de
literatur.

Utilizat n faza de evocare, aceast metod reprezint un punct de plecare bazat pe


cunotinele elevului i evideniaz un fundament solid pentru construirea i nelegerea pe
termen lung a noilor informaii.
Tehnica ghidului de studiu / nvare propune elevului, n etapa realizrii sensului,
itemi de abordare a textului literar, prin care s poat argumenta apartenena la o specie
literar, dezvoltnd capacitatea de sistematizare a acestuia.
Plecnd

de la delimitarea

speciei literare, elevii au putut, defini, n practic,

urmtoarele concepte:
Trsturile speciei literare.
Instane ale comunicrii, cu definiii detaliate ale autorului, naratorului i
personajului i exemple din textul dat.
Coordonate relevnd noiunile de timp i spaiu.
Tehnicile narative selectate la nivelul textului propriu-zis.
Caracterizare direct i indirect a personajului ales spre analiz.
Tehnica ghidului de studiu / nvare reliefeaz o alt perspectiv a receptrii unui text
literar de ctre elevi n cadrul orelor de literatur romn, determinnd sistematizarea i
aplicabilitatea cunotinelor.
Aplicarea acestor tehnici de predare nvare este flexibil i poate fi uor de
introdus n procesul didactic, stimulnd creativitatea dar i sistematizarea noiunilor literare.
Materialul de fa pune accentul pe ideea de schematizare / sistematizare, pornind de
la urmtorul model central:

DIEGEZA = NARAIUNE = TEXT EPIC = ENUNARE EPIC

OPERA LITERAR

HOMODIEGEZA = NARAIUNE LA PERS. I /


PERSPECTIV SUBIECTIV,
AUCTORIAL
HETERODIEGEZA = NARAIUNE LA PERS.III /
PERSPECTIV OBIECTIV,
AUCTORIAL

DISCURS-NARATOR

AUTOR
CONCRET=E1

ISTORIE-PERSONAJEE3=R3

LECTOR
CONCRET=R1

LECTOR ABSTRACT/
IMAGINAR=R2

E = EMITOR
R = RECEPTOR
Autorul concret este o instan extradiegetic ce scrie opera, se adreseaz lectorului
concret i subordoneaz toate instanele textului.
Naratorul este o instan intradiegetic ce enun n timpul discursului ca emitor de
mesaj i se adreseaz unui lector abstract. El enun la persoana a III-a dominant n timpul
discursului, ntr-o perspectiv obiectiv i actorial sau la persoana I, ntr-o perspectiv
subiectiv i actorial.
Personajul este o instan intradiegetic, ce enun n timpul istoriei ca emitor i
receptor de mesaj, un actor pe o scen imaginar.

NCHIS

AMBIVALENT

DESCHIS

AUTOR CONCRET

LECTOR CONCRET

EXTRADIEGETICE

SPAIU

COORDONATE

INSTANE ALE COMUNICRII

TEXTUL NARATIV = DIEGEZA


INTRADIEGETICE

TIMP
MODURI DE ENUNARE
DISCURS

ISTORIE

DIALOG

NARATOR

PERSONAJ

MONOLOG

NARAIUNE

DESCRIERE

MARTOR
COLPORTOR
PERSONAJ
CREDITABIL/
NECREDITABIL

- PRINCIPAL
- SECUNDAR
- EPISODIC
- FIGURANT
- EPONIM
- COLECTIV
- PLAT/ROTUND
- STATIC/MOBIL
- ALTER-EGO

OPERA LITERAR = TEXT DRAMATIC = ENUNARE DRAMATIC

DISCURS- EU DRAMATIC

AUTOR
CONCRET=E1

ISTORIE-PERSONAJEE3=R3

LECTOR
CONCRET=R1

LECTOR ABSTRACT/
IMAGINAR=R2

E = EMITOR
R = RECEPTOR
Autorul concret este o instan din afara operei ce scrie textul, se adreseaz lectorului
concret i subordoneaz toate celelalte instane.
Eul dramatic este instana din interiorul operei, care enun n timpul discursului, n
didascalii (indicaii scenice), adresndu-se unui lector imaginar pentru a releva comportamentul i
gesturile personajelor, elemente de decor, timp i spaiu.
Personajul este instana din interiorul textului care enun la nivelul istoriei, ca emitor i
receptor de mesaj, un actor pe o scen imaginar.

TEATRAL
(propriu-zis)

SCENIC
(scen n scen)

AUTOR
CONCRET

LECTOR
ABSTRACT

LECTOR
CONCRET
EU DRAMATIC

SPAIU

PERSONAJE

DIN AFARA OPEREI


DIN INTERIORUL OPEREI

COORDONATE

TEXTUL DRAMATIC

TIMP

INSTANE ALE COMUNICRII


PROSCENICE

MODURI DE ENUNARE
DISCURS

ISTORIE

MONOLOG

NARAIUNE
DESCRIERE

DIDASCALII

AUTONOME
DIALOG

N REPLICI

EXTERIOR
REPLICI
SOLILOCVIUL

REPRODUSE

TRANSPUSE

PERSONAJ

CARACTERIZAT DIRECT

CARACTERIZAT INDIRECT

TIMP

DISCURS

NUME

ISTORIE

FAPTE / GESTURI
COMPORTAMENT

RELAIA CU
CELELALTE
PERSONAJE

AUTOCARACTERIZARE
NARATOR

CELELALTE PERSONAJE

AUTOR CONCRET

LECTOR CONCRET

EUL LIRIC

LECTOR ABSTRACT

INSTANE
SUBIECTIV
DISCURS LIRIC

TIPURI

OPERA LIRIC

LIRISM

OBIECTIV

TEXT LIRIC
MODURI DE ENUNARE

MONOLOG

GHIDUL DE STUDIU / NVARE - Basmul


CERINE
Definiie:

Tiparul narativ (5 funcii):

Relaia autor narator personaj:

Elemente ale fabulosului:

Elemente ale oralitii:

Caracterizare de personaj:
ncadrare:
Modalitate direct:

Modalitate indirect:

INTERPRETARE

GHIDUL DE STUDIU / NVARE - Povestirea


CERINE
Definiie:
Trsturi:
Structur:

Relaia autor narator personaj:

Tehnici narative:

Caracterizare de personaj:
ncadrare:
Modalitate direct:

Modalitate indirect:

INTERPRETARE

GHIDUL DE STUDIU / NVARE - Nuvela


CERINE
Definiie:
Trsturi:
Structur:

Relaia autor narator personaj:

Tehnici narative:

Caracterizare de personaj:
ncadrare:
Modalitate direct:

Modalitate indirect:

INTERPRETARE

GHIDUL DE STUDIU / NVARE - Romanul


CERINE
Definiie:
Trsturi:
Structur:

Relaia autor narator personaj:

Tehnici narative:

Caracterizare de personaj:
ncadrare:
Modalitate direct:

Modalitate indirect:

INTERPRETARE

GHIDUL DE STUDIU / NVARE - Comedia


CERINE
Definiie:
Trsturi:
Structur:

Relaia autor eu dramatic personaj:

Surse ale comicului:

Caracterizare de personaj:
ncadrare:
Modalitate direct:

Modalitate indirect:

INTERPRETARE

GHIDUL DE STUDIU / NVARE - Drama


CERINE
Definiie:
Trsturi:
Structur:

Relaia autor eu dramatic personaj:

Elemente dramatice (expresioniste / ale


absurdului):

Caracterizare de personaj:
ncadrare:
Modalitate direct:

Modalitate indirect:

INTERPRETARE

B. Interpretri de texte literare din


perspectiva celor dou tehnici de
nvare independent: ciorchinele
i ghidul de studiu / nvare

1. BASMUL CULT POVESTEA LUI HARAP - ALB


DE ION GRANG
Cerine
I Definiie:

Rspunsuri posibile

Specie a genului epic de ntindere mare, cu un tipar narativ specific, cu


aciune i personaje ce aparin unei lumi fabuloase i prezentnd mrci
specifice oralitii.
II. Tiparul narativ (cinci funcii): 1. Situaia iniial de echilibru : Amu cic era odat un craiu care avea
din perspectiva lui Vladimir trei feciori
Propp
2. Lipsa : mpratu Verde n-avea feciori, ci numai fete.
3. Aciunea de remediere a lipsei se realizeaz prin:
i. Probe directe:
Proba tatlui (podul), n care este ajutat de Sfnta
Duminic.
Proba spnului (fntna).
ii. Probe indirecte
Probele mpratului Verde :
salata din grdina ursului;
pietrele nestemate din pdurea cerbului;
aducerea fetei mpratului Ro.
Este ajutat de Sf. Duminic n probele indirecte prin care Spnul i
dorete moartea.
Se ntlnete cu Criasa furnicilor, cea a albinelor i cu cei cinci
nzdrvani (Setil, Flmnzil, Ochil, Geril i Psri-Li-Lungil).
Probele mpratului Ro :
Casa de aram (Geril).
Ospul (Setil, Flmnzil).
Alegerea macului de nisip (criasa furnicilor).
Probele fetei mpratului Ro:
Pzirea (Ochil i Psri-Li-Lungil).
Identificarea (criasa albinelor).
Aducerea smicelelor de mr dulce, a apei vii i
moarte (calul).
4. Lupta de remediere a lipsei: Spnul l omoar pe Harap-Alb dup ce afl
c a fost descoperit; calul l omoar pe Spn, iar fata l nvie pe fiul de crai.
5. Recompensa: fiul de crai primete toat mpria i statutul de mprat,
iar pe fata mpratului Ro de soie.
III. Relaia autor narator
Autorul concret este Ion Creang, o instan extradiegetic ce scrie opera,
personaj:
se adreseaz lectorului concret i subordoneaz toate instanele textului.
Naratorul este o instan intradiegetic ce enun n timpul discursului
ca emitor de mesaj, se adreseaz unui lector abstract. El enun la
persoana a III-a dominant n timpul discursului, ntr-o perspectiv obiectiv
i auctorial, iar n formulele mediane enun la persoana I, dnd un caracter
conversativ i monologat firului narativ Dar ia s nu ne-ndeprtm cu
vorba i s ncep a depna firul povetii.
Personajul este o instan intradiegetic, ce enun n timpul istoriei ca

IV. Elemente ale fabulosului:

V. Elemente ale oralitii:

emitor i receptor de mesaj, un actor pe o scen imaginar.


Harap-Alb: principal, protagonist, eponim, rotund, mobil.
Spnul: secundar, antagonist, plat, static.
Craiul, mpratul Ro, Verde, fata mpratului Ro: episodice, plate,
statice.
Feciorii craiului, fetele mpratului Verde, furnicile, albinele: colective.
Suprapersonaje adjuvante: furnicile, albinele, cei cinci nzdrvani.
Donator: Sf. Duminic i calul.
1) Timp i spaiu: n formula iniial lectorul imaginar este condus
ntr-o lume a fabulosului prin sintagma odat ntr-o ar, ce relev
atemporalitatea i aspaialitatea firului narativ.
De-a lungul basmului exist mai multe spaii ale fabulosului precum:
mpriile, grdina ursului, pdurea cerbului, codrul, fntna, casa de
aram, iar podul devine o limit ntre statutul de novice al fiului de crai i
drumul su iniiatic pe care acesta l va strbate.
2) ncercrile prin care trece Harap-Alb i alte elemente ale
fabulosului:
a)
ncercarea lui Harap-Alb de a trece proba tatlui, a Spnului,
dup care reuete, ajutat de personaje supranaturale, s depeasc probele
mpratului Verde i Ro i ale fetei mpratului Ro. Trece alturi de
suprapersonaje prin locuri fabuloase, ajutat fiind de cifra fatidic 3 : 3
ncercri, 3 smicele, 3 ntlniri cu Spnul.
b)
La nceputul basmului se observ apariia celor trei feciori de crai i
a celor trei fete de mprat care au rolul de a ntregi un ciclu existenial
specific fabulosului.
c)
Sfaturile date de Sfnta Duminic i de tat aparin i ele
fabulosului : S te fereti de omul ro, iar mai ales de cel spn.
3) Personaje ce aparin fabulosului :
a) Exist unele ce nu se dovedesc a avea puteri supranaturale,
dar aparin acestei lumi prin statut: Crai, mpratul Ro, mpratul Verde,
feciorii de crai si fetele de mprat, Harap-Alb.
b) Exist personaje prin gesturi i comportament
supranaturale, ce i dovedesc puterea de-a lungul firului narativ , ajutnd i
fiind ajutate de erou : criesele, cei cinci nzdrvani, Sfnta Duminic.
Spnul este un personaj antagonist ce aparine forei rului prin
comportamentul su, dar n relaia cu feciorul de crai se poate vorbi despre o
limit, de o trecere spre un personaj protagonist care particip la iniierea
actantului.
Caracterul popular al basmului este redat att la nivelul istoriei, ct i al
discursului, prin utilizarea regionalismelor i arhaismelor care dau culoare
temporal i spaial, dar i prin zictori, proverbe i fragmente de cntec
popular care atrag atenia lectorului imaginar asupra punctelor maxime ale
conflictului.
Caracterul conversativ i monologat este dat de formulele mediane rostite
de narator la persoana I singular, ntr-o perspectiv obiectiv i auctorial,
naratorul neimplicndu-se afectiv la nivelul istoriei, ci doar conducnd lectorul
imaginar pe firul povetii.
Caracterul dialogat se observ doar la nivelul istoriei, cnd personajele

devin actori pe o scen imaginar, prin replicile dialogate devenind emitori


i receptori de mesaj.
Caracterul colocvial se relev prin exclamaii, interogaii, interjecii i
formule de adresare prin care se red fluiditatea textului, dar i caracterul
personajelor care devin respectate i respect la rndul lor (luminate
crior).
Caracterul sincretic al basmului se relev prin nsi definiia oralitii
care este un mod de transmitere de la autor la lectorul concret, dar i un mod
de creaie, autorul punndu-i amprenta la nivelul textului printr-un stil
propriu.

NCHIS
fntna / pdurea

AMBIVALENT casa
de aram / mpriile

DESCHIS drumul
pn la mpratul Ro

AUTOR CONCRET
ION CREANG

EXTRADIEGETICE

SPAIU aspaialitatea la nivelul


istoriei propriu zise.

INSTANE ALE COMUNICRII

COORDONATE

TEXTUL NARATIV = DIEGEZA


INTRADIEGETICE

TIMP atemporalitate la nivelul


istoriei propriu zise.

MODURI DE ENUNARE
DISCURS:
cic era odat
ntr-o ar....

LECTOR CONCRET

ISTORIE:
- Luminate
mprate....
NARAIUNE
i cum iese Sfnta
Duminic afar....

MONOLOG
m-am deprins a tr
dup mine o via
ticloas.
DIALOG
Luminare crior....
DESCRIERE
Toate rile erau bntuite de
rzboaie grozave, drumurile
pe ape i pe uscat erau puin
cunoscute i foarte ncurcate...

NARATOR

Dar ia s nu
ne-ndeprtm cu
vorba i s ncep de
a depna firul
povetii.

PERSONAJ

- Harap Alb: eponim, protagonist,


mobil rotund;
- Spnul: rotund, antagonist, static;
- Episodice: Craiul, mpratul Ro,
Verde, fata mpratului Ro;
- Colective: Feciorii craiului, fetele
mpratului Verde, furnicile,
albinele;
- Adjuvante: furnicile, albinele, cei
cinci nzdrvani;
- Donatori: Sf. Duminic i calul.

PERSONAJ
Harap Alb

CARACTERIZAT DIRECT

CARACTERIZAT INDIRECT

TIMP

DISCURS

NARATOR
- boboc n felul lui sau la
trebi de aieste
- ro cum i gotca, iar n
indicaiile scenice sfios,
vrednic, vzndu-se.

NUME
- antiteza dintre termenii harap- negru
i cuvntul alb ce denot tria i vitejia,
dar i nevinovia, netiina, necunoaterea
pcatului (slug alb);
- din punct de vedere stilistic acest nume
este un oximoron.

ISTORIE

AUTOCARACTERIZARE
m-am deprins a tr dup mine o via
ticloas.

CELELALTE PERSONAJE
luminate crior, stpne, fecior
de om viclean sau puiu de viper.

COMPORTAMENT: viteaz,
harnic i supus naiv, milos.

RELAIA CU
CELELALTE
PERSONAJE
- un prieten i un tovar;
- cinstea, buntatea i
milostenia.

VI. Caracterizare de personaj


ncadrare:

Harap-Alb aparine basmului cult, fiind principal i rotund deoarece apare n


toate momentele tiparului narativ, este eponim, aprnd n titlu i sugernd evoluia
sa de la statutul de neiniiat la cel de slug, dar i mobil deoarece trece de la ipostaza
de fiu de crai la cea de mprat.

Modalitate direct:

Naratorul l prezint n timpul discursului, la nceput boboc n felul


su la trebi de aieste, dar i ro cum i gotca, iar n indicaiile scenice, de-a
lungul firului narativ acesta devine: sfios, vrednic, vzndu-se prins n
clete i fr nici o putere i jur credin i supunere ntru toate.
Celelalte personaje l prezint prin formulele de adresare ca fiind
luminate crior, stpne, fecior de om viclean sau puiu de viper ,
pe cnd Sfnta Duminic anticipeaz statutul acestuia de mprat puin
mai este i ai s ajungi mprat, aa de iubit, de slvit i de puternic.
Prin autocaracterizare, el nsui se socotete dator s ncerce, iar n
discuia sa cu tovarul su de drum se relev: m-am deprins a r dup
mine o via ticloas. La cea de-a treia ntlnire cu Spnul, demonstreaz
loialitate fa de spusele tatlui tata mi-a dat n grij cnd am pornit
de-acas ca s m feresc de omul ro, iar mai ales de omul spn. La
nceput, mezinul se comport copilrete, fiind ignorat de tat cnd acesta i
verific pe cei doi frai mai mari, pentru a le cunoate meritele, l lovete n
adncul sufletului.
Prin comportament i fapte Harap-Alb este caracterizat indirect,
dovedindu-se a fi viteaz, harnic i supus n probele pe care le trece cu ajutorul
Sf. Duminici, trecnd de la crior la slug a spnului, involund astfel prin
neascultare. Este naiv, deoarece nu ascult de sfaturile tatlui su i cade n
cursa ntins de Spn prin proba fntnei. Fntna reprezint pentru
personaj o limit ntre via i moarte, putere i slbiciune n faa Spnului,
o treapt necesar pentru maturizarea sa.
Prin gesturi se dovedete milos atunci cnd i druiete un bnu de
argint Sf. Duminici, care i prezice c va ajunge mprat aa de iubit, de
slvit i de puternic. El ajut pe criasa furnicilor i albinelor care la rndul
lor i prezic acestuia statutul de mprat i buntatea: fiindc eti aa de
bun de i-a fost mil de viaa noastr.
Prin vestimentaie el reface un ciclu existenial lund de la tatl su prin
sfatul Sf Duminici vestimentaia i paloul, iar calul i va deveni un prieten
de ndejde, ntrind aceast refacere prin spusele sale pentru c m-au mai
purtat pe acolo pcatele cu tatu-tu n tinereile lui.
n relaia cu celelalte personaje, Harap-Alb este supus unor noi ncercri
printre care i aceea de a aduce-o pe fata mpratului Ro. Pe drum el i
arat adevratul caracter, ajutndu-le pe cele dou criese, fiind n acelai
timp un prieten i un tovar de drum pentru cei cinci nzdrvani pe care i
ntlnete: Geril, Flmnzil, Setil, Psri-Li-Lungil, Ochil. Ajuns
la mpratul Ro el este supus la noi probe att de ctre acesta, ct i de ctre
fiica sa, probe pe care le trece cu ajutorul noilor si prieteni. Calitile
sufleteti care-l reprezint sunt cinstea, buntatea i milostenia. Aceste
trsturi nobile sunt evideniate de comportamentul i relaia sa cu celelalte
personaje. i d btrnei ceretoare un ban dup ce prima dat o izgonete, l
alung i pe calul rpciugos i-l lovete de trei ori cu frul n cap cnd acesta

Modalitate indirect:

se repede i apuc o gur de jratic ca mai apoi s i se adreseze cu apelativul


dragul meu tovar; ocrotete furnicile, face adpost albinelor, se
mprietenete cu cei cinci nzdrvani, i respect pn la capt jurmntul
fa de Spn, relevndu-se astfel o trstur fundamental pentru fiul de crai
- aceea de cavaler. Mezinul este ncreztor n forele sale, are un fond sufletesc
de o sincer noblee. Recunoate, ns, c fr ajutoare poate fi nvins. Cnd
este trimis s aduc pielea cu nestemate a cerbului, vine la Sfnta Duminic.
Exerciiul umilinei i al rbdrii i consolideaz personalitatea; se
maturizeaz prin experiene dramatice, prin ntlnirea cu suferina uman,
prin cunoaterea oamenilor dincolo de aparene. Pe tot parcursul acestui
traseu iniiatic, cunoscnd binele i rul, se formeaz un om puternic, apt de
a fi iubit i slvit, cum i-a sorocit Sfnta Duminic i cum a ntrevzut
Craiul.
Prin nsui numele su Harap-Alb, eroul este caracterizat indirect cu
ajutorul antitezei dintre termenii harap, forma popular a cuvntului
arab, sensul popular al acestui cuvnt fiind negru i cuvntul alb ce
denot tria i vitejia, dar i nevinovia, netiina, necunoaterea pcatului.
Oximoronul din titlu are rolul de a anticipa cele dou statuturi ale
protagonistului: de crior i de slug, o involuie necesar pentru statutul de
mprat.
Toate aceste probe i ntmplri reiau un ciclu existenial la care a fost
supus i craiul, reprezint un drum de iniiere ce are menirea de a-l maturiza
pe fiul de crai. Astfel, protagonistul basmului face parte dintr-o lume
fabuloas, i dup cum observa George Clinescu este un chip de a dovedi
c omul de soi se vdete sub orice strai i la orice vrst.

2. POVESTIREA FNTNA DINTRE PLOPI


DE MIHAIL SADOVEANU
Cerine
I Definiie:

Rspunsuri posibile

Specie a genului epic n proz, de ntindere medie, situat ntre schi i


nuvel i avnd un singur fir narativ, cu puine personaje, n care se
urmrete un ritual al enunrii.
II. Trsturi:
- Un singur fir narativ ce urmeaz toate momentele subiectului.
- Personajele sunt puine, devin uneori naratori.
- Se urmeaz un ritual al enunrii n care alterneaz discursul i istoria.
- Timpul i spaiul sunt limitate deoarece naratorul sau naratorul-personaj
prezint o singur povestire, cu un singur cadru spaial i care se petrece
ntr-un timp limitat.
- Tehnica narativ dominant este pauza descriptiv, completat de gradaie
(acronie, paralelism, antitez).
III. Structura:
Ciclul Hanu Ancuei cuprinde nou povestiri diferite din punct de vedere
al istoriei, cu nou povestitori diferii i cu un singur personaj narator
mediator - Comisul Ioni.
1. Iapa lui Vod Comisul Ioni;
2. Balaurul Mo Leonte Zodierul;
3. Haralambie Printele Gherman;
4. Fntna dintre plopi Neculai Isac;
5. Cealalt Ancua Ienache Coropcarul;
6. Jude al srmanilor Constantin Mooc;
7. Negustor lipscan Damian Cristisor;
8. Orb srac orbul;
9. Povestirea Zahariei Fntnarul Zaharia Fntnarul i Li
Salomia
n rama povestirii enun naratorul-martor la han, omniscient i
omniprezent. n discursul II enun, pe rnd, cei nou naratori ce devin sau
nu personaje-actori la nivelul istoriei propriu-zise.
IV. Relaia autor narator
Autorul este Mihail Sadoveanu, instan extradiegetic, emitor de
personaj (discurs / istorie):
mesaj, ce se adreseaz unui lector concret i subordoneaz toate instanele
textului.
Naratorul este o instan intradiegetic, ce enun n timpul discursului,
la persoana I, ntr-o perspectiv actorial i subiectiv.
n discursul I, rama povestirii, enun un narator-personaj, martor la
han, ce face parte dintre asculttori i-l introduce pe Neculai Isac n textul
povestirii, se adreseaz cltorilor de la han.
n discursul II, enun Neculai Isac ca narator-personaj, martor i
creditabil, pregtind istoria propriu-zis, adresndu-se cltorilor i
naratorilor de la han.
Personajul este o instan intradiegetic, ce enun n timpul istoriei ca
emitor i receptor de mesaj, un actor pe o scen imaginar.
Neculai Isac : principal, rotund, mobil;
Marga : secundar, plat, static;
Hasanache, Mo Irimia, Dimachi i Turcul : episodice;

V. Semnificaia titlului :

VI. Tehnici narative:

iganii, cltorii de la han : colective;


Fntna i cei patru plopi : suprapersonaje.
Titlul este alctuit din dou substantive antitetice, care se completeaz
reciproc, deoarece fntna este un spaiu ambivalent, prezentat n timpul
discursului II ca loc de amintire, iar n istoria propriu-zis ca loc de ntlnire
ntre cei doi ndrgostii; plopul este copacul singurtii, fr umbr i fr
noroc i este asociat cifrei fatidice patru.
Oximoronul se dezvolt ntre semnificaia fntnii ce reprezint viaa
prin apa sa i a plopului ce relev moartea, dar la nivelul istoriei nsi,
fntna devine limita dintre via i moarte, dragoste i ur, sacru i profan.
Paralelismul se relev prin ritualul spunerii dat de discursul I,
discursul II, istorie i de revenirea n final la discursul II i discursul I.
Aceasta se relev nu numai la nivelul structurii, ci i al ipostazei lui N. Isac
de narator n discurs i personaj n istorie, i al suprapersonajului care n
discurs este un loc de amintire, iar n istorie devine loc de ntlnire.
Antiteza se relev la nivelul istoriei, ntre ipostazele fntnii care devine
limita dintre via i moarte, sacru i profan, iubire i ur, dar i ntre
ipostazele personajului-narator de bezmetic i singur i n final, de iniiat
n dragoste.
Gradaia este relevat doar la nivelul istoriei, prin ascendena
evenimentelor rememorate de personajul-narator, cpitanul N. Isac.
Rememorarea, la nivelul discursului, este utilizat de ctre naratorul N.
Isac care aduce n atenia asculttorilor de la han evenimente din trecut, fr
ns a le analiza.
Pauza descriptiv este analizat att la nivelul discursului I, ct i la
nivelul discursului II de ctre naratorul martor la han i de N. Isac , care i
ntrerup enunarea pentru a portretiza sau a descrie locurile (de exemplu portretul lui N. Isac din discursul I).

AMBIVALENT
Fntna / hanul

AUTOR CONCRET
MIHAIL SADOVEANU

LECTOR CONCRET

EXTRADIEGETICE

SPAIU

COORDONATE

INSTANE ALE COMUNICRII

TEXTUL NARATIV = DIEGEZA


INTRADIEGETICE

TIMP
MODURI DE ENUNARE
era un om ajuns la
crunte obrazu-i
smad

- Srut mn,
beiule!.

DIALOG
Srut mna,
beiule!
DESCRIERE
era un om ajuns la crunteobrazu-i smad,
cu mustcioar tuns i barb rotunjit, cu nas
vulturesci ochiul drept stns i nchis i ddea
ceva trist i straniu.

MONOLOG
om nevrednic nu
pot s spun c-am
fost..

NARAIUNE
era un om ajuns la
crunte.

NARATOR

- un narator personaj,
martor la han, ce face
parte dintre asculttori
i-l introduce pe Neculai
Isac n textul povestirii,
se adreseaz cltorilor
de la han.

PERSONAJ

- Neculai Isac: principal,


rotund, mobil;
- Marga: secundar, plat,
static;
- Hasanache, Mo
Irimia, Dimachi i
Turcul: episodice;
- iganii, cltorii de la
han: colective;
- Fntna i cei patru
plopi: suprapersonaje.

PERSONAJ
Neculai Isac

CARACTERIZAT INDIRECT

CARACTERIZAT DIRECT

TIMP

DISCURS
.

NARATOR
- Clre pe cal pag;
- ntr-o pauz descriptiv se
realizeaz i un portret al
personajului principal: era
un om ajuns la
crunteobrazu-i smad, cu
mustcioar tuns i barb
rotunjit, cu nas vulturesc()
i ochiul drept stns i nchis
i ddea ceva trist i straniu.

ISTORIE

VESTIMENTAIE/ NUME
- n discursul I, naratorul-martor de la han l descrie
ca purtnd ciubote de iuft cu tureci nalte i un ilic
de postav tivit cu nasturi rotunzi de argint.
- din portretul fizic din discursul I incipit / final.
- antiteza dintre ceva trist i straniu i ochiul cel
viu, mare i neguros privea int n jos, n neagra
fntn a trecutului.

AUTOCARACTERIZARE
om nevrednic nu pot s spun c-am
fostaveam oi i imauri i neguam
toamna vinuri, dar mi erau dragi ochii
negri i pentru ei clcam multe hotare.

CELELALTE
PERSONAJE apelative:
domnia ta, prietenul
meu, Neculai Isac,
Cpitan de mazli,
preacinstite cpitane Isac .

FAPTE / GESTURI
COMPORTAMENT
- La nceput neiniiat, eram tnr,
evolueaz de la statutul de om
nestatornic, la cel de ndrgostit i n
final la cel de cpitan de mazli.
El se ndrgostete de igncua
Marga, dei aceasta fcea parte
dintr-o comunitate interzis
brbailor din afar.
El i dorete iubirea Margi, dar
sacrificiul acesteia l copleete,
sugernd limita dintre iubire i ur,
dintre via i moarte.

RELAIA CU CELELALTE PERSONAJE


n relaia sa cu Mo Irimia se observ ncrederea pe
care i-o acord reciproc atunci cnd i cere s o caute
pe Marga, fr tirea iganilor. ntre igncu i
Neculai Isac se realizeaz o legtur prin existena
suprapersonajului, fntna dintre plopi: Unde? opti
ea rznd cu toat faa.

VII. Caracterizare de personaj


ncadrare:

Modalitate direct:

Modalitate indirect:

Personajul Neculai Isac face parte din povestirea Fntna dintre


plopi, fiind un narator-personaj, principal i rotund, deoarece apare n toate
momentele subiectului, i mobil, deoarece evolueaz de la statutul de om
buimac i ticlos, la cel de cpitan de mazli.
Personajul este caracterizat att direct de ctre narator, celelalte personaje
i prin autocaracterizare, ct i indirect, prin fapte, comportament, relaia cu
celelalte personaje i limbaj.
Naratorul l prezint n discursul I ca pe un clre pe cal pag ,
ntr-o aur de legend, dup care, ntr-o pauz descriptiv, acesta realizeaz
i un portret al personajului principal: era un om ajuns la crunte
obrazu-i smad, cu mustcioar tuns i barb rotunjit, cu nas vulturesc
i ochiul drept stns i nchis i ddea ceva trist i straniu.
Celelalte personaje l prezint prin apelative: domnia ta, prietenul
meu , Neculai Isac, cpitan de mazli, preacinstite cpitane Isac.
nsui personajul se prezint la nceputul discursului II om nevrednic
nu pot s spun c-am fost aveam oi i imauri i neguam toamna vinuri,
dar mi erau dragi ochii negri i pentru ei clcam multe hotare.
Indirect, prin gesturi, comportament i fapte, personajul se prezint ca
fiind la nceput neiniiat, eram tnr i evolueaz de la statutul de om
nestatornic, la cel de ndrgostit i n final la cel de cpitan de mazli. El se
ndrgostete de igncua Marga, dei aceasta fcea parte dintr-o comunitate
interzis brbailor din afar.
El i dorete iubirea Margi, dar sacrificiul acesteia l copleete,
sugernd limita dintre iubire i ur, dintre via i moarte.
Relaia cu celelalte personaje din istoria propriu-zis se relev prin stilul
colocvial al enunrii, prin apelativele utilizate srut mna, beiule . n
relaia sa cu mo Irimia se observ ncrederea pe care i-o acord reciproc
atunci cnd i cere s o caute pe Marga fr tirea iganilor. ntre igncu i
Neculai Isac se realizeaz o legtur prin existena suprapersonajului,
fntna dintre plopi : Unde? opti ea rznd cu toat faa.
Prin vestimentaie se observ c n discursul I, naratorul-martor la han l
descrie ca purtnd ciubote de iuft, cu tureci nalte i un ilic de postav tivit cu
nasturi rotunzi de argint; se observ din portretul fizic din discursul I
incipit /final antiteza dintre ceva trist i straniu i ochiul cel viu, mare
i neguros privea inta n jos n neagra fntn a trecutului.
Se observ, la nivelul stilistic al textului, dominana epitetului n
caracterizarea personajului principal, care accentueaz trsturile fizice,
vestimentare i sufleteti antitetice.
Neculai Isac apare, de-a lungul firului narativ, ca un personaj narator
creditabil, martor al propriei istorii enunate unui auditoriu ce ateapt s
descopere ce se ascunde ndrtul clreului pe cal pag.

3. NUVELA ISTORIC ALEXANDRU LPUNEANUL


DE COSTACHE NEGRUZZI
Cerine

I. Definiie:

Rspunsuri posibile

Specie a genului epic n proz de dimensiuni medii, ntre povestire i


roman, cu un singur fir narativ, un conflict bine determinat i personaje cu
caractere deja formate.
II. Trsturile nuvelei istorice:
a. Tema nuvelei este inspirat din realitatea istoric i are n centru un
personaj construit pe baza antitezei romantice.
b. Timpul i spaiul sunt bine determinate Moldova; 1564, cea de-a doua
domnie a lui Alexandru Lpuneanul.
c. Conflictul principal este bine determinat, ntre Al. Lpuneanul i boieri i
este, completat de conflicte secundare.
d. Personajul are un caracter deja format, antagonist, relevndu-se relaia
dintre persoan personaj personalitate.
e. Tehnica narativ dominant este antiteza, completat de paralelism,
pauz descriptiv i pasaj rezumativ.
III. Relaia autor - narator
Autorul este Costache Negruzzi, o instan extradiegetic, emitor de
personaj:
gradul I, care se adreseaz lectorului concret i subordoneaz toate instanele
textului.
Ca mai toi scriitorii paoptiti, C. Negruzzi se las influenat,
deopotriv, de clasicism i romantism.
Pentru Alexandru Lpuneanul se inspir din Letopiseul Trii
Moldovei de Grigore Ureche, o anumit fidelitate fa de acest document
fiind uor de ilustrat.
Naratorul enun n timpul discursului, la persoana a III-a, ntr-o
perspectiv obiectiv i auctorial, adresndu-se lectorului abstract, oprindu-se
la nceputul fiecrui episod printr-un pasaj rezumativ i, la nivelul textului,
prin pauze descriptive, pentru a aduce informaii despre timp, spaiu i
personaje.
Personajul este o instan intradiegetic ce enun n timpul istoriei, ca
emitor i receptor de mesaj de gradul al III-lea, un actor pe o scen
imaginar.
Al. Lapuneanul : principal, eponim, rotund, static, antagonist;
Doamna Ruxanda: secundar, plat, static;
Mooc, Stroici, Spancioc i Veveri : episodici, plai, statici;
Cei 47 de boieri, norodul: colective;
Mitropolitul Teofan : episodic, static, plat;
tefan Toma: absent.
IV. Structura.
Nuvela este structurat n patru episoade, cu patru moto-uri diferite.
Explicarea moto-urilor:
1) Dac voi nu m vrei, eu v vreu
Este enunat de Al. Lpuneanul n momentul intrrii n ar pentru a
doua domnie. Anticipeaz conflictul secundar dintre cei patru boieri i Al.
Lpuneanul i are la baz antiteza.
2) Ai s dai sama doamn!
Este enunat de vduva unui boier omort de Lpuneanul i
anticipeaz conflictul dintre doamn i vduv, doamn i domnitor. Stilistic,
este o imprecaie retoric.

V. Conflicte:

VI. Tehnici narative:

3) Capul lui Mooc vrem


Este enunat de norod, dup omorrea celor 47 de boieri, i are rolul de
a anticipa conflictele dintre domnitor i cei 47 de boieri, Mooc i norod,
Mooc i Al. Lpuneanul. Pornete de la exclamaia retoric.
4) De m voi scula, pre muli am s popesc i eu
Este enunat de domnitor n momentul ieirii din starea de letargie i are
rolul de a anticipa conflictul dintre Al. Lpuneanul i sine, Al.
Lpuneanul i clugri (mitropolitul Teofan) i ntre domnitor i doamna
Ruxanda, Spancioc i Stroici. Stilistic, are la baz antiteza.
Se observ simetria dintre emitorii de mesaj, primul i ultimul moto
fiind enunate de domnitor, iar urmtoarele dou de norod, iar din punct de
vedere stilistic se observ simetria ntre antitez i exclamaia retoric.
A. ntre Al. Lpuneanul i boieri : principal, exterior, direct, explicit.
- ntre Al. Lpuneanul i cei patru boieri : secundar, exterior, direct,
explicit.
B. ntre Al. Lpuneanul i doamna Ruxanda : secundar, exterior, direct,
explicit.
- ntre doamna Ruxanda i vduv : secundar, direct, exterior, explicit.
C. ntre Al. Lpuneanul i cei 47 de boieri : secundar, direct, exterior,
implicit.
- ntre norod i Mooc : secundar , direct, exterior, explicit.
- ntre Mooc i Al. Lpuneanul : secundar, direct, exterior, explicit.
D. ntre Al. Lpuneanul i sine : secundar, interior, indirect, implicit.
- ntre Al. Lpuneanul i mitropolitul Teofan (clugri): secundar, direct,
exterior, explicit.
- ntre Al. Lpuneanul , doamna Ruxanda, Spancioc i Stroici: secundar,
exterior, explicit, indirect.
Din punct de vedere al conflictului, firul narativ este ascendent, de la
climax pn n deznodmnt, cnd se soluioneaz izbucnirea conflictului
din intrig.
Pauza descriptiv apare n nuvela istoric atunci cnd naratorul se
oprete naintea conflictului secundar i portretizeaz personajele - Al.
Lpuneanul i doamna Ruxanda, dar i la nceputul fiecrui episod, cnd,
dup pasajul rezumativ, sunt realizate descrieri spaiale i temporale.
Pasajul rezumativ apare la nceputul fiecrui episod. Astfel, naratorul
aduce informaii lectorului abstract despre evenimentele domniei lui Toma, n
episodul I , iar n celelalte rezum evenimentele din episoadele anterioare.
Paralelismul se relev att la nivelul structurii, ntre cele patru episoade
i cele patru motouri, ntre discurs i istorie, dar i la nivelul evoluiei
personajului principal, prin relevarea statutului acestuia de persoan, domn i
clugr.
Antiteza, att ca tehnic narativ, ct i ca figur de stil, este o
dominant a romantismului, n nuvel ea relevndu-se prin caracterul
contradictoriu al personajului central, Al. Lpuneanul, dar i la nivelul
conflictului.
Gradaia se manifest la nivelul istoriei, faptele fiind prezentate
ascendent n climax, iar la nivelul conflictului se observ c cel principal este
completat pn n deznodmnt de conflicte secundare exterioare.

NCHIS
- Cortul.
- Curtea Mitropoliei

AMBIVALENT
- Cetatea Hotinului.
- Sala Palatului.

AUTOR CONCRET
COSTACHE NEGRUZZI

EXTRADIEGETICE

SPAIU
COORDONATE

TEXTUL NARATIV = DIEGEZA

MODURI DE ENUNARE

ISTORIE
..dac voi nu m iubii, eu
v iubesc pre voi i voi
merge ori cu voia, ori fr
voia voastr.

INSTANE ALE COMUNICRII

INTRADIEGETICE

TIMP

DISCURS
...ca s nu uite dorul
su cel tiranic de a
vedea suferiri omeneti,
nscoci feluri de
schingiuri.

LECTOR CONCRET

DIALOG
Sunt bucuros c-i
rspltete norodul
pentru slujba ce mi-ai
fcut....
DESCRIERE
mpotriva obiceiului su,
Lpuneanul n ziua aceea,
era mbrcat cu toat pompa
domneasc.

MONOLOG
Am artat
asprime ctre muli,
m-am artat cumplit,
ru, vrsnd sngele
altora.
NARAIUNE
...ca s nu uite
dorul su cel tiranic
de a vedea suferiri
omeneti, nscoci
feluri de schingiuri.

NARATOR

n discursul la persoana a IIIa,


ntr-o perspectiv obiectiv i
auctorial, adresndu-se
lectorului abstract, oprindu-se la
nceputul fiecrui episod
printr-un pasaj rezumativ i la
nivelul textului prin pauze
descriptive, pentru a aduce
informaii despre timp, spaiu i
personaje.

PERSONAJ

- Al. Lpuneanul:
principal, eponim,
rotund, static, antagonist;
- Doamna Ruxandra:
secundar, plat, static;
- Mooc, Stroici,
Spancioc i Veveri:
episodici, plai, statici;
- Cei 47 de boieri,
norodul: colective;
- Mitropolitul Teofan:
episodic, static, plat;
- tefan Toma: absent.

PERSONAJ
Alexandru Lpuneanul

CARACTERIZAT INDIRECT

CARACTERIZAT DIRECT

TIMP

DISCURS

NARATOR
n timpul discursului din
episodul III mpotriva
obiceiului su, Lpuneanul,
n ziua aceea, era mbrcat cu
toat pompa domneasc, iar
n episodul IV i scoate n
eviden caracterul ca s nu
uite dorul su cel tiranic de a
vedea suferiri omeneti, nscoci
feluri de schingiuri.

ISTORIE

VESTIMENTAIE
- persoana oarecare prin numele de Petru: nu este
deprins a se mbrca cu toat pompa domneasc,
capt statutul de domn prin numele de Alexandru,
ce denot puterea i vitejia: eu sunt Alexandru
Vod, nu sunt clugr, sunt domn, iar n final
dobndete numele de Paisie, dup numele Petru ce
avea pn a nu se face domn.

CELELALTE
PERSONAJE: apelative:
domnul meu, viteazul meu
so, nenorocite, pctosule.
Iar mitropolitul, n final,
adresndu-se doamnei Ruxanda
relev: crud i cumplit este omul
acesta, fiica mea. Spancioc i
Stroici concluzioneaz prin
replica: nva a muri, tu, care
tiai numai a omor.

AUTOCARACTERIZARE
- din primul moment al intrrii n ar
...dac voi nu m iubii, eu v iubesc
pre voi i voi merge ori cu voia, ori fr
voia voastr;
- n episodul III, cnd disimuleaz
...am artat asprime ctre muli, m-am
artat cumplit, ru, vrsnd sngele
multora.

COMPORTAMENT
- caracterul antagonist al
personajului, relevat de scena
uciderii celor 47 de boieri;
- tipul domnitorului autoritar i
cinic, cu o voin puternic i cu
spirit rzbuntor;
- la nceputul nuvelei se dovedete
un bun psiholog, recunoscnd n
cei patru boieri, patru tipuri
caracterologice.
RELAIA CU CELELALTE
PERSONAJE
- se dovedete la nceput binevoitor,
disimulnd n faa acestora pentru a-i
atinge scopurile;
- cu doamna Ruxanda se comport ca un
adevrat domn, iar apoi i se adreseaz cu
apelativul muiere nesocotit";
- pe Mooc tie s l atrag de partea sa
pn n momentul adunrii norodului
revoltat la curte.

VII. Caracterizarea lui Al.


Personajul face parte din nuvela istoric Alexandru Lpuneanul,
Lpuneanul
scris de Costache Negruzzi. Este un personaj principal i rotund, aprnd
ncadrare:
n toate momentele subiectului; este eponim, contradictoriu prin caracterul su,
static - deoarece nu evolueaz de-a lungul firului narativ.
Modalitate direct:
Naratorul l prezint n timpul discursului din episodul III: mpotriva
obiceiului su, Lpuneanul, n ziua aceea, era mbrcat cu toat pompa
domneasc, iar n episodul IV i scoate n eviden caracterul ca s nu
uite dorul su cel tiranic de a vedea suferiri omeneti, nscoci feluri de
schingiuiri.
Personajul se autocaracterizeaz chiar din primul moment al intrrii n
ar: ...dac voi nu m iubii, eu v iubesc pre voi i voi merge ori cu voia,
ori fr voia voastr, iar in episodul III, cnd disimuleaz, i scoate n
eviden caracterul tiranic am artat asprime ctre muli, m-am artat
cumplit, ru, vrsnd sngele multora.
Celelalte personaje l prezint prin apelative de tipul bunul meu domn,
viteazul meu so, nenorocite, pctosule, iar mitropolitul, n final,
adresndu-se doamnei Ruxanda, relev crud i cumplit este omul acesta,
fiica mea; Spancioc i Stroici concluzioneaz prin replica: nva a muri,
tu care tiai numai a omor.
Din comportament i fapte reiese caracterul contradictoriu al
personajului; ilustrativ este scena uciderii celor 47 de boieri , cnd el nsui
construiete o piramid din capetele acestora, dup neam i rang i o aduce pe
doamna Ruxanda s-i dea leacul de fric promis. Cnd Mooc este cerut de
ctre mulime, este dat acesteia , Lpuneanul afirmnd : Sunt bucuros c-i
rspltete norodul pentru slujba ce mi-ai fcut.
Romanstismul nuvelei este evideniat de personajul excepional
Alexandru Lpuneanul: erou romantic, este alctuit din puternice trsturi
de caracter i acioneaz n mprejurri deosebite.
Este tipul domnitorului despotic, avnd o voin puternic (S m
ntorc? Mai degrab-i va ntoarce Dunrea cursul ndrpt) i cu spirit
vindicativ.
Modalitate indirect:
Domnitorul are un destin surprinztor, cu ascensiuni i cderi
spectaculoase: dup ce este trdat de boieri i pierde scaunul domniei, merge la
Constantinopol, de unde se ntoarce cu oti. l detroneaz pe Toma, ajunge
domnitor pentru a doua oar i lovete fr mil n boieri. Rpus de boal,
moare otrvit de propria-i soie.
Specific personajelor romantice este i complexitatea caracterului.
Portretul lui Alexandru Lpuneanul este alctuit din lumini i umbre. n
deschiderea nuvelei, aflm chiar din spusele domnitorului c n prima sa
domnie nu a existat vrsare de snge, a fcut dreptate tuturor, dovad c
Lpuneanul este capabil de o conducere n care crima nu este ridicat la rang
de lege. Ajungnd n ar, este primit de popor cu bucurie i ndejde.
Trdat fiind, el se schimb ns radical i, ntorcndu-se n Moldova dornic
de rzbunare, lovete cu putere n boieri, omorndu-i, lundu-le pmnturile.
Metoda adoptat a fcut ca personajul s fie ncadrat n categoria
psihopatologic a sadicului, cu toate c exist o ambivalen

comportamental, sadismul lui fiind mai puin o pornire instinctual, i mai


mult o atitudine politic fa de trdtori.
Personajele sunt, n general, antitetice; de exemplu: firea despotic a
voievodului, venind n contradicie cu firea pasiv i caracterul slab al
doamnei Ruxanda.
n relaia cu celelalte personaje se dovedete la nceput binevoitor,
disimulnd n faa acestora pentru a-i atinge scopurile; cu doamna Ruxanda
se comport ca un adevrat domnitor , iar apoi i se adreseaz cu apelativul
muiere nesocotit, pe Mooc tie s l atrag de partea sa pn n
momentul revoltei norodului, cnd afirm: Du-te de mori pentru binele
moiei dumitale....
La nceputul nuvelei se dovedete un bun psiholog, recunoscnd n cei
patru boieri, patru tipuri de caractere diferite : Veveri mi este vechi
duman Spancioc este nc tnr Stroici este un copil , iar Mooc
nvechit n zile rele.
Prin numele su, personajul capt trei ipostaze diferite, evideniate pe
ntreg firul narativ: persoan obinuit prin numele de Petru, nu este deprins
a se mbrca cu toat pompa domneasc, el capt statutul de domn prin
numele de Alexandru, ce denot puterea i vitejia : Eu nu sunt clugr,
sunt domn! Sunt Alexandru vod..., iar n final capt numele de Paisie,
dup numele Petru ce avea pn a nu se face domn .
Prin limbaj, el i dovedete autoritatea, tiind s se fac respectat prin
apelativele folosite, replicile dialogate, dar n momentul n care iese din letargie
devine incoerent, aceast stare fiind accentuat de multitudinea elementelor
paraverbale (puncte de suspensie, interogaie, exclamaie) .
Alexandru Lpuneanul este un personaj romantic, excepional n
mprejurri excepionale, creat pe antiteze, dezvluindu-se astfel caracterul
su contradictoriu, este tipul personajului despotic ce intr n conflict exterior
cu toate celelalte personaje.

4. NUVELA PSIHOLOGIC MOARA CU NOROC


DE IOAN SLAVICI
Cerine
I. Definiie :

Rspunsuri posibile

Specie a genului epic n proz, de ntindere medie, situat ntre povestire


i roman, cu un singur fir narativ, cu personaje avnd caractere deja formate
i n care domin procedeul analizei psihologice.
II. Trsturi:
Tehnica narativ specific este introspecia, completat de memorie
involuntar i fluxul contiinei.
Personajul este unul mobil, care-i analizeaz propriile sentimente,
gnduri i gesturi.
Conflictul principal va fi cel interior, implicit i indirect, completat de
conflicte exterioare, pn la deznodmnt.
Finalul nuvelei este unul deschis, n care se evoc un personaj care i
dobndete statutul de iniiat sau unul a crui evoluie st sub semnul
eecului.
III. Structura:
Are 17 capitole n care evenimentele sunt redate ntr-o gradaie ascendent:
I. Prologul.
II. Expoziiunea + Intriga.
III XIV. Desfurarea aciunii.
XV. Punctul culminant.
XVI. Deznodmntul.
XVII. Epilogul.
IV. Relaia autor narator
Autorul este Ioan Slavici, o instan extradiegetic, emitor de mesaj, ce
personaj:
se adreseaz unui lector concret i subordoneaz toate instanele textului. n
intradiegez se regsete naratorul omniscient i omniprezent care relateaz
totul la persoana a III - a, dintr-o perspectiv obiectiv i auctorial:
Rspunse Ghi, gri soacra aezat.
Personajul reprezint o instan intradiegetic ce enun n timpul
istoriei ca emitor i receptor de mesaj, un actor pe o scen imaginar.
Ghi personaj principal, rotund, mobil.
Ana personaj secundar, rotund, static.
Lic personaj secundar, rotund, static.
Btrna personaj episodic, plat, static.
Ru, Acrior, Buz-Rupt, Sil i Mari episodice.
Cltorii i porcarii colective.
Moara cu noroc suprapersonaj.
V. Tehnici narative :
Paralelismul se dezvolt la nivelul construciei, ntre prolog i epilog,
discurs i istorie, dar i la nivelul evoluiei personajului de la statutul de om
cinstit cizmar la cel de om necinstit, care poate disimula n faa
autoritilor.
Antiteza i gradaia se relev la nivelul conflictului interior dintre Ghi
i sine, completate de dou conflicte secundare, n climax, deoarece gndurile i
sentimentele lui Ghi, n situaiile-limit se dezvolt ascendent, pn la
deznodmnt.
Pauza descriptiv apare n expoziiune, cnd naratorul omniscient

VI. Conflictul:

prezint detaliat fiecare element din mprejurimile Morii cu noroc, precum:


drumul de la Ineu, valea, cele cinci cruci care demonstreaz c locul e
binecuvntat.
Introspecia, completat de fluxul contiinei relev statutul personajului
de reflector al propriilor sentimente, gnduri i fapte, nu numai n
momente-limit. Prin monologul interior se evideniaz rolul elementelor
paraverbale i nonverbale n accentuarea analizei psihologice.
Anticiparea se regsete la nivelul prologului i expoziiunii, prin
relaiile antonimice, dar i prin relevarea unor elemente-cheie, precum Moara
cu noroc, cele cinci cruci, locuri binecuvntate.
Conflictul principal se relev ntre Ghi i sine, fiind interior, indirect
i implicit i este completat n climax de conflicte secundare i exterioare.
Ghi Lic: direct, explicit;
Ghi Ana: direct, implicit, evolueaz n deznodmnt spre
explicit;
Ghi btrna: direct, implicit;
Ana - Lic: direct, explicit;
Lic autoriti i Pintea: direct, explicit;
Ghi autoriti: direct, implicit.
Conflictul este gradat ascendent i este accentuat de monologul interior,
prin care nsui Ghi analizeaz evenimentele ntr-o perspectiv subiectiv:
Ano! Sunt om bnuit, am lsat pe chezie, am poate s cad la nchisoare,
dar tu nu te mhni cnd vei vedea c jandarmii se pun s ne caute n cas,
ci-i pune toat credina n mine cci toate vor trece n cteva zile i ct
vreme dragostea ctre tine mi va lumina calea, ferit vei fi de oriice
suprare. Tcerile, exclamaiile i interogaiile retorice, dar i punctele de
suspensie accentueaz pn n punctul maxim conflictul interior al
personajului principal.

AMBIVALENT: drumul de la Ineu, valea, cele cinci


cruci care demonstreaz c locul este binecuvntat.

AUTOR CONCRET
IOAN SLAVICI

EXTRADIEGETICE

SPAIU

TEXTUL NARATIV = DIEGEZA

COORDONATE

LECTOR CONCRET

TIMP
DISCURSaa le-a
fost dat.
ISTORIE:Aa m-a lsat Dumnezeu!
Ce s-mi fac dac e n mine ceva mai
tare dect voina mea!?.
DIALOG
- Iart-m, Ano,
iart-m cel puin tu,
cci eu n-am s m iert
ct oi tri pe faa
pmntului.

MODURI DE ENUNARE

MONOLOG
...m tem c nu cumva,
cutnd acum la
btrnee un noroc nou,
s pierd pe acela de care
am avut parte.
NARAIUNE
dorind s ascund
gndurile grele ce-l
cuprinseser.
DESCRIERE
nu se mai vedeau dect oasele albe ieind
pe ici pe colo din cenua groas.

INSTANE ALE COMUNICRII

INTRADIEGETICE

NARATOR

- naratorul omniscient i
omniprezent, care relateaz
totul la persoana a III a
dintr-o perspectiv obiectiv
i auctorial: rspunse
Ghi, gri soacra
aezat.

PERSONAJ

- Ghi personaj principal,


rotund, mobil;
- Ana personaj secundar,
rotund, static;
- Lic personaj secundar,
rotund, static;
- Btrna personaj episodic,
plat, static;
- Ru, Acrior, Buz Rupt,
Sil i Mari episodice;
- Cltorii i porcarii- colective;
- Moara cu noroc-suprapersonaj.

PERSONAJ
Ghi

CARACTERIZAT DIRECT

CARACTERIZAT INDIRECT

TIMP

DISCURS

NARATOR n timpul
discursului, Ca om harnic i
srguitor, Ghi era mereu
aezat i pus pe
gnduri(...)acum el se fcuse
mai de tot ursuz.(cap. IV)
n capitolul IX, naratorul
observ c nici el, Ghi,
ca un om nsoit cu un
fctor de rele, nu putea s
scape cu obrazul curat.

ISTORIE

AUTOCARACTERIZARE
nsui personajul, n replicile dialogate
observ: Tu vezi prea bine c am
nevast i copii i c nu-i pot face
nimic. (...) Mi-ai luat linitea sufletului
i mi-ai stricat viaa.
n monologul interior, personajul i
analizeaz propriile gnduri Te crezi
tu mai ru dect mine?, Te duc la
spnzurtoare, chiar dac ar trebui s
merg i eu de h cu tine.
.

CELELALTE PERSONAJE: Fiindc tu le fierbi toate n tine i mie


nu-mi spui nimic. Apoi tot eu sunt de vin dac nu tiu ce te pune pe
gnduri... Lic, n capitolul XII, observ c Tu eti om cinstit, Ghi, i am
fcut din tine un om vinovat, Vorbeti ca fetele mari, mai nainte de a fi
gustat dulceaa pcatului, iar n final, tot acesta constat Tu eti om, Ghi,
om cu mult ur n sufletul tu i eti om cu minte.

FAPTE / GESTURI COMPORTAMENT


Chibzuit, hotrt, Ghi este o natur oscilant, ce duce un
conflict interior, indirect i implicit cu sine, cu lumea i
destinul frmntrile sale sufleteti fiind accentuate de
elemente paraverbale i nonverbale, iar intensitatea
conflictului fiind redat din climax pn la deznodmnt.
Introspecia are rolul de a dezvlui caracterul meditativ al
personajului. Ghi se dovedete a fi un om schimbtor,
pornind de la convenii precum cinstea, hrnicia, acceptate de
contiina sa, dar care se dovedesc nesatisfctoare pentru
ambiiile lui.
RELAIA CU CELELALTE PERSONAJE
n relaia sa cu Pintea, Ghi se dovedete nostalgic privind acea
poziie social aflat n acord cu normele sociale i morale, dar
norocul su este schimbtor, fapt concluzionat de btrn: aa le-a
fost dat.
Prin nume, personajul se asociaz cu Sf. Gheorghe care lupt cu
balaurul i-l nvinge, spre deosebire de personajul principal, care este
nvins prin destin.
Ghi este condamnat de moralistul Ioan Slavici, deoarece ncalc
teza conform creia cineva prsete satul spaiu simbolic al
virtuilor morale fr gnd de ntoarcere, este condamnat la pieire.

VII. Caracterizare de personaj


ncadrare:
Modalitate direct:

Modalitate indirect:

Ghi este un personaj principal i rotund deoarece apare n toate


momentele subiectului, este mobil, evolund prin conflictul interior de la
statutul de om cinstit, la cel de avar, transformndu-i comportamentul prin
intermediul elementului mediator, banul.
Naratorul l prezint n timpul discursului ca om harnic i srguitor,
Ghi era mereu aezat i pus pe gnduri acum el se fcuse mai de tot
ursuz. n capitolul IX, naratorul observ c nici el, Ghi, ca un om
nsoit cu un fctor de rele nu putea s scape cu obrazul curat.
Prin autocaracterizare, nsui personajul, n replicile dialogate observ:
Tu vezi prea bine c am nevast i copii i c nu-i pot face nimic.(...) Mi-ai
luat linitea sufletului i mi-ai stricat viaa.
n capitolul XII, n monologul interior, personajul i analizeaz
propriile gnduri: Te crezi tu mai ru dect mine?, Te duc la
spnzurtoare, chiar dac-ar trebui s merg i eu de h cu tine.
Celelalte personaje indic, n replicile dialogate, schimbrile de
comportament ale lui Ghi: fiindc tu le fierbi toate n tine i mie nu-mi
spui nimic, apoi tot eu sunt de vin dac nu tiu ce te pune pe gnduri.
Lic, n capitolul XII, observ c Tu eti om cinstit, Ghi, i am fcut din
tine un om vinovat., Vorbeti ca fetele mari, mai nainte de a fi gustat
dulceaa pcatului., iar n final, tot acesta constat Tu eti om, Ghi , om
cu mult ur n sufletul tu i eti om cu minte.
Indirect, personajul este prezentat prin comportament, gesturi i fapte, n
momente-limit, de maxim tensiune, ntlnirea cu Lic Smdul
transformndu-l ntr-un om ce poate disimula i n faa Anei. El devine
chibzuit, hotrt, i d seama cnd devine tensionat n prezena btrnei,
dorind s ascund gndurile grele ce-l cuprinseser.
Ghi este o natur oscilant ce traverseaz un conflict interior, indirect
i implicit cu sine, cu lumea i cu destinul, frmntrile sale sufleteti fiind
accentuate de elemente paraverbale i nonverbale; intensitatea conflictului este
redat din climax pn n deznodmnt.
Introspecia are rolul de a dezvlui caracterul meditativ al personajului
care i analizeaz prin monologul interior toate gesturile i gndurile. Ghi
se dovedete un om schimbtor, pornind de la convenii precum cinstea,
hrnicia acceptate de contiin, dar care se dovedesc nesatisfctoare pentru
ambiiile lui.
Gestul final de a o ucide pe Ana are mai multe explicaii: pe de o parte
gelozia, iubirea i pe de alt parte, pierderea respectului fa de sine. Ghi
este vzut n continua sa evoluie de la omul harnic, bun, trudind pentru
fericirea familiei sale la individul din ce n ce mai preocupat de navuire
care ajunge s fie complice la afaceri necurate, la crim i n final chiar uciga:
Simt numai c mi s-a pus ceva de-a curmeziul n cap i c nu mai pot tri,
iar pe tine nu pot s te las vie n urma mea, afirm el n momentele
premergtoare uciderii Anei.
De-a lungul operei, prin procedee ca introspecia, analiza psihologic,
monologul interior, autoanaliza, autorul surprinde reacii, gnduri, triri n
cele mai adnci zone ale contiinei personajului.

i d seama de schimbarea din comportamentul i gndirea sa, are


remucri: Iart-m, Ano, iart-m cel puin tu, cci eu n-am s m iert
ct oi tri pe faa pmntului., le spune copiilor c ei nu au un tat vrednic
de laud aa cum au avut prinii lor, ci un ticlos. Copleit de laitate, se
afund din ce n ce mai mult n faptele puse la cale de Lic, neasumndu-i
responsabilitatea i ncercnd s pun pe seama destinului cderea sa: Aa
m-a lsat Dumnezeu! Ce s-mi fac dac e n mine ceva mai tare dect voina
mea?!
n relaia sa cu Pintea, Ghi regret acea poziie social aflat n acord
cu normele sociale i morale, dar norocul su este schimbtor, fapt ce duce la
concluzia de btrn (personaj reflector): aa le-a fost dat.
Prin nume, personajul se asociaz cu Sf. Gheorghe care se lupt cu
balaurul i-l nvinge, ns Ghi este nvins de propriul su destin.
Personajul principal este tipic pentru nuvela de analiz psihologic,
deoarece este un reflector prin ochii cruia lectorul ia contact cu toate
gndurile, sentimentele acestuia, n conflictele exterioare ct i n cel interior.
Dei nuvela este realist, aceasta amintete clasicismul, deoarece protagonistul
este supus de ctre destin i se ncadreaz ntr-o tipologie anume, a avarului
umanizat.

5. NUVELA FANTASTIC LA IGNCI


DE MIRCEA ELIADE
Cerine
I. Definiie :

Rspunsuri posibile

Reprezint o specie a genului epic n proz, de ntindere medie, ntre


povestire i roman, cu un singur fir narativ, un conflict bine determinat i
personaje cu caractere deja formate, n care alterneaz planul real cu cel ireal.
II. Trsturi:
Se observ introducerea profanului n sacru, aciune definit de
Mircea Eliade ca hierofanie.
Atemporalitatea i aspaialitatea sunt trsturile irealitii n
nuvela La ignci; casa devine un spaiu sacru.
Personajul transgreseaz uor dintr-un spaiu real ntr-unul ireal, cu
ajutorul unor elemente ce duc spre o lume imaginar - cldura, nucul.
Temele abordate predilecte sunt : frica, moartea, iubirea, iniierea.
III. Structura:
Sunt patru planuri simetrice n ceea ce privete construcia, constituite n
opt episoade diferite, ce redau suprapunerea realului cu irealul :
I n tramvai planul real;
II III La ignci , episodul cu cele trei fete;
IV La ignci, momentul visului;
V n tramvai , la familia Voitinovici;
VI Acas;
VII Pe drum ntoarcerii, n birj;
VIII La ignci , plecarea final - planul ireal.
Se remarc pendularea lui Gavrilescu ntre real i ireal, organizat
simetric: real ireal real ireal , termenii extremi ai acestei secvene
reprezint ieirile i totodat intrrile, iar aa-zisele ireal i real
prezint refuzul iniierii i al destinului.
IV. Relaia autor narator
Autorul, Mircea Eliade, este o instan extradiegetic. El se adreseaz
personaj
lectorului concret, scrie opera i subordoneaz toate instanele textului. Mircea
Eliade ader, chiar de la nceput, la estetica autenticitii; n lucrarea sa,
ncercarea labirintului, propune lectorului o perspectiv de a citi opera:
contiina unei lumi reale i semnificative este intim legat de descoperirea
sacrului.
Naratorul este o instan intradiegetic, masca autorului n text, ce
enun n timpul discursului la persoana a III-a, ntr-o perspectiv auctorial
i obiectiv.
Personajul este o instan intradiegetic, ce enun n timpul istoriei ca
emitor i receptor de mesaj, un actor pe o scen imaginar:
* Gavrilescu: principal, mobil, rotund, reflector.
* Baba, conductorul i birjarul: episodice, statice i mediatori.
* Fetele: nemoaica, grecoaica, iganca , ovreica colective, statice i plate.
* Hildegard i Elsa: secundare, statice, plate.
* Colonelul Lawrence: figurant.
V. Elemente fantastice:
Fantasticul este categoria estetic prin care se pornete de la un element
real, ajungndu-se ntr-un timp i un spaiu ireal, prin ntlnirea elementelor
mitice, totemice, a sacrului cu elemente banale, cotidiene.

Proza fantastic presupune o estur narativ abil construit


(succesiunea planurilor este real-ireal-real-ireal), ambigu, cu chei
(interpretri) numeroase, cu subiect ciudat. Realizarea fantasticului n
aceast nuvel se face prin mbinarea planurilor real cu imaginar, trecerea
ntre cele dou planuri nefiind marcat de indici clari de separaie (semn al
fantasticului pur, diferit de fantasticul basmelor, unde exist indici clari de
separaie): real-imaginar-real-imaginar. Chiar autorul consider c aceast
nuvel marcheaz nceputul unei noi faze a creaiei sale literare. Dac, pn
atunci, fantasticul era provocat mai ales de intervenia activ a unor fore
exterioare, acum grania dintre real i ireal este aproape insesizabil, eroul
nu sesizeaz cauzele trecerii.
Fantasticul presupune ieirea de sub constrngerile categoriilor de timp,
spaiu, cauzalitate, ceea ce consacr o anomalie.
Timpul: Mircea Eliade disociaz timpul istoric, durativ i irevocabil de
timpul mitic, susceptibil de a fi reiterat i recuperat spiritual. Ieirea din
timpul profan coincide cu amnezia, iar intrarea n cel sacru presupune un
proces ideatic i sufletesc invers, anume anamneza, sub forma recuperrii
dureroase a memoriei afective. Pind n timpul sacru, universal, ghidat de
contiina de sine firul Ariadnei, Gavrilescu afl posibilitatea de a tri
dragostea ratat la vrsta tinereii.
Fantasticului i corespunde prsirea timpului prezent prin ngheare,
ncetinire sau accelerare. n La ignci, timpul capt o alt
dimensiune i se scurge altfel dect n lumea real.
Ca i timpul, categoria spaiului nu este omogen. Grdina igncilor
este o oaz sacr ntr-un spaiu profan. Se regsete aici motivul labirintului:
Gavrilescu traverseaz odi nesfrite, cu destinaii incerte, se simte agresat de
lucruri vechi i ciudate, care i modific permanent formele, dimensiunile i
culorile, este stpnit de o tensiune sufleteasc maxim, oscileaz ntre vis i
ameeal premergtoare leinului, scena culminnd atunci cnd se simte
nfurat strns ntr-o draperie ca ntr-un giulgiu mortuar, pierzndu-i
percepia asupra lumii nconjurtoare traversarea strii de la materie la
spirit: simboluri i etape ale naraiunii: ncepu s simt c draperia l trage,
cu o putere crescnd, spre ea, astfel c puine clipe n urm se trezi lipit de
perete i de i ncerc s se desprind lsnd draperia din mini, nu reui i
foarte curnd se simi nfurat, strns din toate prile, ca i cum ar fi fost
legat i mpins ntr-un sac.
1.Cldura, discuia despre colonelul Lawrence:
Cldura se asociaz fizic cu lumina i cunoaterea absolut, fiind
elementul care-l duce pe Gavrilescu n grdina igncilor; aa cum colonelul
Lawrence trece de cldura exterioar a deertului Sahara, tot aa i
Gavrilescu va trebui s nfrunte cldura exterioar a Bucuretiului, i pe
cea interioar, n spaiul igncilor. Totodat, cldura sugereaz nefirescul,
straniul.
Cutia pe care o ine pe genunchi btrnul n tramvai poate fi
interpretat ca o imagine a incontientului care conine ntotdeauna un
secret; astfel, btrnul deine o cheie mitic, fa de care, refuznd
iniierea, Gavrilescu nu manifest curiozitate.

Nucul este legat de darul profeiei i este elementul care-l face pe


Gavrilescu s intre la ignci; prin rcoarea frunzelor sale l ademenete spre
un lucru interzis. Exist, la ignci, o atmosfer ncrcat de mister, de
suspans i incertitudine, un echivoc al ntmplrilor.
1. 2. Vama i este cerut lui Gavrilescu n spaiul nchis de ctre bab, un
personaj care cumuleaz valene ale Cerberului i ale lui Charon, care
vegheaz trecerea dincolo, dup tradiie, ca o secret magician, stpn peste
timp i spaiu. Vama este n valoare de 300 de lei, o sum pe care
Gavrilescu o pltete n schimbul ansei de iniiere, nu naintea, ns, a unui
comentariu plat: Trei lecii de pian!.
Aventura are un caracter iniiatic. Toate personajele imaginate de
autor se grupeaz n dou categorii: iniiaii (cunosctori ai misterelor) i
aspiranii la condiia sacr. Iniial un prototip al insului euat n plan
profesional i sentimental, preocupat de aspectele materiale i banale ale vieii
(circul de trei ori pe sptmn cu acelai tramvai, este obsedat de aventurile
colonelului Lawrence), Gavrilescu iese din profan i intr n sacru, unde are
loc pregtirea spiritual iniiatic. La trecerea n alt lume este ntmpinat de
Cerber n ipostaza btrnei, iar atunci cnd este pus s ghiceasc identitatea
fetelor, este supus unei prime probe iniiatice. Dominat fiind de profan,
eueaz n a vedea esena. Parcurge, nvluit fiind de draperia ca un giulgiu,
comarul traversrii materiei ctre spirit. Uneori se teme de aceast
experien iniiatic, alteori nu o contientizeaz. Va ajunge ntr-o stare
superioar a contiinei sale atunci cnd va regsi iubirea pierdut i va putea
intra n timpul universal, susceptibil a fi reversibil i reiterat.
Pianul, prin muzica sa, reprezint rememorarea involuntar a relaiei cu
Hildegard i se poate observa rolul sinesteziei, al relaiei dintre sunet i
cuvnt prin care Gavrilescu face legtura cu realitatea cotidian: Gavrilescu
se plec mai mult asupra pianului i-i repezi minile cu toat puterea,
aproape cu furie, parc ar fi vrut s rscoleasc clapele, s le smulg i s le
fac loc, cu unghiile, n pntecul pianului....
Dulceaa, cafeaua, apa sunt elementele care sugereaz unele tabieturi
n spaiul nchis al igncilor, deoarece personajului i se ofer dulcea i cafea
semn al trezirii acestuia pentru a putea ghici, dei el cere ap, semn al
cunoaterii, mijloc de purificare.
Oglinzile reflect adevrul, cunoaterea, coninutul inimii i al
contiinei, Gavrilescu este privit n oglinzi paralele, reflectat n acestea atunci
cnd trece prin labirintul din casa igncilor. n acest sens, nu trebuie uitat
nici afirmaia lui Ivan Evseev din Dicionarul de simboluri i arhetipuri
culturale: Multe popoare cred c n oglind nu se reflect chipul cel
adevrat al omului, ci o dublur a sa, avnd adesea nsuiri malefice.
3. Tramvaiul este mijlocul care face trecerea din lumea real spre lumea
ireal, conductorul, ca i birjarul sunt reprezentri ale Cerberului care l
conduc pe Gavrilescu n atemporalitate, dezvluindu-i adevrul banii se
schimbaser, ca i timpul realitii imediate. Apar conflicte generate de
dereglri provocate de o realitate ce scap raiunii: bancnota pe care o ofer
taxatorului este scoas din circulaie, doamna Voitinovici i schimbase
adresa de civa ani, n casa lui Gavrilescu se mutaser ali locatari, iar Elsa

VI. Tehnici narative:

plecase n Germania dup dispariia lui.


Cheia este simbolul dublului, care deschide i nchide, avnd totodat rol
de iniiere i de discriminare; lui Gavrilescu i se refuz ansa rentoarcerii la
Elsa i la realitate prin nepotrivirea acestei chei.
4. Cifrele 14 7 sunt fatidice i dein controlul asupra contiinei lui
Gavrilescu, ca si cutia; atunci cnd acesta intr pentru a doua oar n casa
igncilor, btrna l ndeamn s bat la a aptea u, el reface echilibrul de
dou ori, ntlnind o umbr a crei voce i aduce aminte de Hildegard,
ntotdeauna ai fost distrat.
Visul este elementul care face trecerea dintre via i moarte, Hildegard
este cea care, n final, l informeaz pe Gavrilescu de faptul c totul se petrece
ca ntr-un vis, aadar este posibil i o nunt n cer.
Acronia este tehnica narativ prin care planul real se suprapune cu cel
ireal prin modificarea ordinii temporale, deoarece timpul se dilat, ncetinete
sau accelereaz, iar spaiul poate fi supus unor fenomene de suspendare sau
transgresare, Gavrilescu trecnd astfel dintr-un spaiu n cellalt.
Analepsa se relev la nivelul istoriei, atunci cnd personajul uit
elemente ale trecutului care i sunt readuse n memorie prin sunetele pianului,
el avnd, prin definiie, o fire de artist: Eu am o fire de artist....
Introspecia este o caracteristic a personajului din nuvela fantastic, ce
i analizeaz detaliat gndurile, sentimentele i gesturile, pendulnd ntre
certitudine i ndoial, tiin i ignoran, iniiere i inocen: Cnd eti
tnr i eti artist, le supori pe toate mai uor.
Pauza descriptiv apare n timpul discursului, cnd naratorul descrie
detaliat grdina igncilor sau casa acestora tocmai pentru a reda rolul de
iniiere sau de anticipare al nucilor, oglinzilor sau al paravanelor.
Gradaia i antiteza sunt relevate la nivelul conflictului interior n
climax, Gavrilescu confruntndu-se cu sine, cu destinul i cu lumea.

AMBIVALENT:
- la ignci; - visul; - n tramvai; - la familia Voitinovici;
- acas;
- pe drum, n birj; - la ignci;
- plecarea final.

AUTOR CONCRET
MIRCEA ELIADE

EXTRADIEGETICE

SPAIU
COORDONATE

LECTOR CONCRET

TEXTUL NARATIV = DIEGEZA

INSTANE ALE COMUNICRII

INTRADIEGETICE

TIMP
MODURI DE ENUNARE
DISCURS
privesc ngndurat
pe fereastr.
ISTORIE
Se remarc pendularea
lui Gavrilescu ntre real i
ireal, organizat simetric:
real ireal real
ireal.

NARATOR
DIALOG
...artist(..).pentru
pcatele mele, un biet
profesor de pian(...)la
20 de ani eu am
cunoscut, m-am
ndrgostit i am iubit
pe Hildegard.
DESCRIERE
- grdina igncilor
sau casa acestora.

MONOLOG
...parc-ai ncepe s
mbtrneti. Te
ramoleti, i pierzi
memoria.

NARAIUNE
...cuminte, fr
grab, ncepu s
nainteze resemnat.

- la persoana a III a,
ntr-o perspectiv
auctorial i obiectiv
nu mai avea timp s
fug napoi.

PERSONAJ

- Gavrilescu: principal, mobil,


rotund, reflector;
- Baba, conductorul, fata
oache i birjarul: episodice,
statice i mediatori;
- Fetele: nemoaica, grecoaica,
iganca, ovreica: colective,
statice, plate;
- Hildegard i Elsa:
secundare, statice, plate;
- Colonelul Lawrence:
figurant.

PERSONAJ
Gavrilescu

CARACTERIZAT DIRECT

CARACTERIZAT INDIRECT

TIMP

DISCURS

NARATOR
-privise ngndurat pe
fereastr, cuminte, fr
grab, ncepu s nainteze
resemnat. Cnd ajunge la
ignci privi cu mirare n
jurul...simi c odaia
ncepuse s se nvrt n
jurul lui i-i duse din nou
mna la frunte.

ISTORIE

AUTOCARACTERIZARE
n monolog ...parc-ai ncepe s
mbtrneti, te ramoleti, i pierzi
memoria. Repet, atenie! C n-ai
dreptul, la 49 de ani, brbatul este n
floarea vrstei.
n replici artist(...)pentru pcatele
mele, un biet profesor de pian(...)la 20
de ani eu am cunoscut, m-am ndrgostit
i am iubit pe Hildegard.

CELELALTE PERSONAJE
Hildegard, n timpul istoriei, observ:
ntotdeauna ai fost distrat.

FAPTE / GESTURI COMPORTAMENT


- naratorul prezint detaliat gesturile personajului principal,
pentru a accentua introspecia n situaii-limit;
- ezitarea personajului;
- pendularea personajului ntre spaiul i timpul real i cel
ireal;
- l prezint ca pe un om ezitant, aiurit, lucru ce menine
sentimentul fantasticului i reduce totul la evenimente
miraculoase.

RELAIA CU CELELALTE
PERSONAJE
- n relaia sa cu celelalte personaje,
Gavrilescu trece de la incertitudine la
ndoial, de la tiin la ignoran i de la
iniiere la inocen.

VII. Caracterizare de personaj


ncadrare:
Modalitate direct:

Modalitate indirect:

Personajul face parte din nuvela fantastic La ignci, de Mircea


Eliade, este principal i rotund, participnd la toate momentele subiectului;
mobil, evolund de la statutul de neofit la cel de iniiat n dragoste i devine
reflector, analiznd propriile gesturi i fapte.
Este caracterizat n timpul discursului de ctre narator, n mod direct, la
nivelul atitudinii fa de lume i mprejurrile vieii: cuminte, fr grab,
ncepu s nainteze resemnat. La ignci, Privi cu mirare n jurul lui, (...)
simi c odaia ncepe s se nvrteasc n jurul lui i-i duse din nou mna la
frunte.
Gavrilescu nsui se prezint lectorului abstract prin autocaracterizare,
n monologul interior: parc-ai ncepe s mbtrneti. Te ramoleti, i pierzi
memoria. Repet, atenie! C n-ai dreptul, la 49 de ani brbatul este n
floarea vrstei. n replicile dialogate, el se prezint ca (...)artist...pentru
pcatele mele, un biet profesor de pian...la 20 de ani eu am cunoscut, m-am
ndrgostit i am iubit pe Hildegard .
Hildegard, n timpul istoriei, observ c personajul principal a rmas
acelai ntotdeauna ai fost distrat.
Modalitatea indirect se evideniaz prin comportamentul, gesturile,
relaia cu celelalte personaje, dar i limbajul folosit de personajul principal,
Gavrilescu. Dei perspectiva este auctorial, se observ c naratorul prezint
detaliat gesturile personajului principal, pentru a accentua introspecia n
situaii-limit.
Ezitarea personajului se relev o dat cu intrarea acestuia n casa
igncilor, cnd transgreseaz spaiul i timpul sacru i, de aici, hierofania
(intrarea unor elemente profane ntr-un spaiu sacru).
Pendularea personajului ntre spaiul i timpul real i cel ireal l prezint
ca pe un om ezitant, aiurit, lucru ce menine sentimentul fantasticului i
reduce totul la evenimente miraculoase. Gavrilescu este exponentul lumii
profane i modul su de gndire nu are n vedere existena unei alte ordini a
lumii. n relaia cu celelalte personaje, Gavrilescu trece de la incertitudine la
ndoial, de la tiin la ignoran i de la iniiere la inocen. n spaiul
propriu-zis al igncilor, acesta se iniiaz datorit btrnei i celor trei fete,
dobndete experien n domeniul religiei (ovreica), al iubirii (iganca) i al
cunoaterii absolute prin nelepciune (grecoaica). Fiecare fat reprezint un
tip de cunoatere, ceea ce reflect relaia lor cu ordinea supranatural a lumii
acesteia, ele devenind mediatori sau ntruchipri ale ei. Grecoaica reprezint
cretinismul i cunoaterea spiritual, iganca - hinduismul, opiunea pentru
India i autocunoaterea prin iubire, iar evreica este ntruchiparea
iudaismului i a cunoaterii, a nelepciuni.
ntlnirea cu Hildegard sugereaz intimitatea personajului cu moartea.
Deschiderea celei de-a paisprezecea ui semnific refacerea echilibrului
existenial de dou ori, o funcie important n relaia cu supranaturalul
avnd-o Erosul: - De cnd te-atept, spuse fata apropiindu-se. Te-am cutat
peste tot....
Prin limbaj, personajul - Gavrilescu este un intelectual inadaptat social,
ce vrea s-i cunoasc limitele, elementele paraverbale, interogaiile retorice,
punctele de suspensie i exclamaiile accentund starea reflexiv a lui
Gavrilescu.

Gavrilescu are trsturile unui personaj specific nuvelei fantastice cu


atributele ordinii fireti, pe de o parte, iar pe de alt parte, cu atribute
neobinuite, atunci cnd intr n spaiul fantastic (comunicarea cu Hildegard,
de pild, care este o umbr): Umbra se dezlipi de la fereastr i se
ndrept spre el, cu pai mici, i un parfum uitat i reveni deodat n
amintire.

6. ROMANUL REALIST - OBIECTIV ION


DE LIVIU REBREANU

Cerine
I. Definiie :

Rspunsuri posibile

Specie a genului epic n proz, de mari dimensiuni, cu mai multe fire


narative i conflicte bine determinate, n care se urmrete destinul unor
personaliti bine individualizate.
II. Trsturi:
se prezint fapte reale ntr-un mod veridic, respectndu-se principiul
cauzalitii printr-o desfurare logic i cronologic a evenimentelor;
perspectiva n romanul realist este una obiectiv si auctorial, naratorul
fiind un demiurg al operei, omniscient i omniprezent;
relaia autor-narator-personaj este una de subordonare, deoarece
naratorul comunic la persoana a III-a, detandu-se de enunarea
propriu-zis;
tehnica narativ dominant este paralelismul, completat de introspecie,
memorie involuntar, pauz descriptiv, antitez i gradaie;
naratorul ofer o perspectiv de totalitate cnd prezint viaa satului, iar
simetria ofer caracterul liniar al mesajului epic.
III. Structura:
Structura este una simetric, dat de cele dou pri: Glasul
pmntului i Glasul iubirii, ce reprezint cele dou glasuri interioare ale
personajului, evoluia acestuia de-a lungul firului epic. Prologul i epilogul
sunt i ele simetrice, prezentnd intrarea i ieirea din sat prin pauze
descriptive, detaliate n sens invers, deoarece n prolog sunt reliefate drumul de
la Crlibaba la Pripas, prezentarea satului i a caselor, iar n epilog este
prezentat rezumativ satul schimbat, oamenii dar i drumul ce duce spre
oseaua cea mare i fr nceput.
Simetria este dat de diferenierea a dou planuri ale existenei sociale,
cel al intelectualitii satului, ce are n centru familia Herdelea i cel al
rnimii, ce-l are n centru pe Ion Pop al Glanetaului.
Exist 13 capitole cu titluri semnificative i antitetice, ce redau pe
principiul gradaiei, evenimentele, nceputul / Sfritul, Iubirea /
Blestemul. Capitolul Vasile este cel mediator ntre cele dou pri ale
romanului deoarece, dac pn n acest moment conflictul este ascendent, el
devine descendent o dat cu primirea pmnturilor de ctre Ion.
IV. Relaia autor narator Autorul, Liviu Rebreanu, este o instan extradiegetic, emitor de
personaj:
gradul I care scrie opera, se adreseaz unui lector concret i subordoneaz
toate instanele textului.
Liviu Rebreanu aparine direciei modernist-realiste prin tema abordat
i structura operei, fiind primul autor de roman n sens strict, deoarece
romanul Ion, scris n 1920, este unul de pionierat, nsui autorul
mrturisind: Vedeam acum n fiecare moment mersul romanului, ncepuse a
mi se sintetiza n minte ca o figur grafic.
Este obiectiv, cci: M-am sfiit ntotdeauna s scriu pentru tipar la
persoana I, mrturisea Liviu Rebreanu, amestecul eului n oper diminund
veridicitatea subiectului. n concepia sa, Liviu Rebreanu i las personajele
s acioneze liber, s-i dezvluie firea, s izbucneasc n tensiuni dramatice,
s-i manifeste modul de a gndi i de a se exprima, crend astfel primul

V. Tehnici narative:

roman modern.
Ca surs de inspiraie autorul relev, n volumul Mrturisiri, faptul
c la baza mesajului epic stau notele luate n satul copilriei, Prislop. n
acest volum sunt reconstituite trei momente ale realitii obiective, pe care el
nsui le-a trit, atunci cnd:
- a vzut un ran mbrcat n straie de srbtoare care s-a aplecat i a
srutat pmntul ca pe o ibovnic;
- a aflat despre un ran vduv, dintre cei mai bogai, care i-a btut unica
fata, pe Rodovica, deoarece rmsese nsrcinat cu cel mai becisnic flcu din
sat;
- a fost impresionat de un ran, Ion Pop al Glnetaului, pronunnd
cuvntul pmnt cu mult pasiune, de parc ar fi fost vorba despre o fiin
vie i adorat.
Naratorul este o instan intradiegetic, ce enun n timpul discursului,
dintr-o perspectiv obiectiv i auctorial, la persoana a III-a, ce se adreseaz
unui lector imaginar ca emitor de mesaj: La marginea satului te
ntmpin, din stnga, o cruce strmb .
Personajul este o instan intradiegetic, ce enun n timpul istoriei, ca
emitor i receptor de mesaj, un actor pe o scen imaginar:
- Ion: principal, eponim, static, rotund i antagonist;
- Ana, Florica, George i Vasile Baciu: secundare, rotunde, statice;
- Titu i Zaharia Herdelea: rotunde, mobile, secundare (Titu personaj
alter-ego - masc a autorului n text);
- Ghighi i Laura, Zgreanu, Pintea i Aurel Ungureanu: episodice, plate
i mobile;
- preotul Belciug : secundar, plat, static, mediator ntre conflictul dintre
familia Herdelea i Ion.
Paralelismul este tehnica narativ prin care se relev simetria dintre
prolog i epilog, n care naratorul prezint intrarea i ieirea din satul Pripas,
iar la nivelul expoziiunii i deznodmntului hora este motivul care are
valoare simbolic. Sugestiv este i faptul c, n final, se sugereaz refacerea
echilibrului iniial, prin ncercuirea bisericii. La nivelul construciei se observ
paralelismul ntre cele dou pri Glasul pmntului i Glasul iubirii,
dar acesta apare i la nivelul capitolelor antitetice, unde capitolul Vasile
este unul mediator, punctul maxim al conflictului.
i personajele sunt prezentate n paralel, destinul lui Ion are aceeai
ascenden ca i acela al lui Titu Herdelea.
Gradaia i antiteza se evideniaz la nivelul conflictului principal,
interior, ascendent n prima parte (confruntarea protagonistului cu problema
pmntului) i descendent n partea a doua, observndu-se anticlimaxul.
Personajul intr n conflict cu toate celelalte personaje, redndu-se astfel
caracterul antitetic al lui Ion.
Pauza descriptiv se relev la nivelul discursului, cnd naratorul,
omniscient i omniprezent, aduce n faa lectorului abstract detalii despre
timp, spaiu. n expoziiune i apoi n intrig personajele sunt prezentate ca
pe o scen imaginar, detaliat, iar portretele redau profilul fiecrui: Cnd a
umblat la coala din sat a fost cel mai iubit elev al nvtorului Herdelea,
care mereu i-a btut capul Glanetaului s dea pe Ion la coala cea mare din

VI. Simetria prolog epilog:

Armadia, s-l fac domn.


La nceputul fiecrui capitol exist un pasaj rezumativ care anticipeaz
conflictul exterior, secundar: De cnd a vzut c Ion se nstrineaz de
Ana din ce n ce mai ru, George Bulbuc a nceput, ntr-adevr, s mearg
mai n fiecare sear pe la Vasile Baciu. Fata i era mai drag. Glgia ce se
fcuse n jurul ei, din pricina lui Ion, i se prea c-a nfrumuseat-o i i-a
ridicat preul (capitolul Noaptea).
Introspecia i memoria involuntar apar la nivelul istoriei, cnd
personajul Titu Herdelea i analizeaz propriile sentimente i gnduri,
devenind un personaj reflector, un alter-ego al autorului n text. Naratorul
prezint detaliat gndurile lui Ion n momentul morii, la nivelul
deznodmntului.
Se observ, la nivelul construciei, un paralelism att ntre prolog i
epilog, ct i ntre expoziiune i deznodmnt.
Naratorul este unul omniscient i omniprezent, enunnd la persoana
a III-a, ntr-o perspectiv obiectiv i auctorial, ce privete n mod detaliat n
prolog intrarea drumului n sat i rezumativ, n epilog , ieirea acestuia i a
lectorului din lumea ficional: Drumul trece prin Jidovia, pe podul de
lemn, acoperit, de peste Some, i pe urm se pierde n oseaua cea mare i
fr nceput....
Tehnica narativ dominant este pauza descriptiv, prin care naratorul
prezint, n prolog, drumul ce strbate Crlibaba, Clujul, Armadia,
Jidovia, anticipnd destinul personajului principal. Epitetul personificator
are rolul de a reda gradaia ascendent, a trecerii de la realitate la o lume
ficional: podul btrn, dealuri strmtorate, fagi tineri nainteaz
veseli.
La marginea satului, ca n orice sat din Ardeal, exist o cruce ce
simbolizeaz Binecuvntarea lui D-zeu, naratorul prezentnd antitetic un
simbol sacru i demitizarea lui strmb, pe care e rstignit un Hristos cu
faa splcit de ploi i cu o cununi de flori vetede agat de picioare.
Descrierea continu cu prezentarea satului personificat parc e mort,
pentru ca mai apoi privirea naratorului s se opreasc asupra caselor,
prezentate i ele antitetic. Casa nvtorului Herdelea are prisp i pridvor,
iar ferestrele se uit tocmai n inima satului. Are n centrul ogrzii doi
meri tineri i un coco cu creast nsngerat ce i prefigureaz pe Ghighi,
Laura i Titu Herdelea.
n antitez, casa lui Alexandru Pop Glanetau are ua nchis, iar un
detaliu precum coperiul de paie, parc e un cap de balaur prefigureaz
statutul acestuia n sat.
n epilog, n mod rezumativ, drumul se ntoarce spre realitate, iar satul
a rmas napoi acelai, parc nimic nu s-ar fi schimbat.
Consideraiile autorului subliniaz, pe de o parte, destinul tragic al lui
Ion, iar pe de alt parte pe cel al familiei Herdelea, din care Titu a ales s
treac munii la Bucureti, iar Laura pleac s-i mplineasc destinul
alturi de Pintea, astfel c se pierd ntr-o tain dureros de necuprins, ca
nite tremurri plpnde ntr-un uragan uria. Circularitatea romanului
prezint prin prolog-epilog trecerile dintre realitate i ficiune, naratorul
crend impresia de veridicitate, de corp sferoid a romanului.

NCHIS
Din oseaua ce vine
de la Crlibaba,
ntovrind
Someul...mai sus de
Armadia.

DESCHIS
Cu o privire setoas, Ion cuprinse
tot locul, cntrindu-l.
Pmntul se nchin n faa lui, tot
pmntul.

AUTOR CONCRET
LIVIU REBREANU

LECTOR CONCRET

EXTRADIEGETICE
SPAIU

COORDONATE

TEXTUL NARATIV = DIEGEZA

INTRADIEGETICE

TIMP
MODURI DE ENUNARE
DISCURS
La marginea
satului te
ntmpin din
stnga o cruce
strmb....

INSTANE ALE COMUNICRII

DIALOG
Bietul Ion! zise d-na
Herdelea. Iute s-a mai
prpditSe vede c
aa i-a fost scris...

ISTORIE
DESCRIERE
...se pierd ntr-o tain dureros de necuprins, ca nite tremurri
plpnde ntr-un uragan uria.
...strmb, pe care e rstignit un Hristos cu faa splcit de ploi i
cu o cununi de flori vetede agat de picioare.
.

MONOLOG
- Ct
pmnt,
Doamne!
NARAIUNE
La marginea
satului te ntmpin
din stnga o cruce
strmb....

NARATOR

Enun n timpul
discursului, dintr-o
perspectiv obiectiv i
auctorial, la persoana
a III-a, ce se
adreseaz unui lector
imaginar, ca emitor
de mesaj :
La marginea satului
te ntmpin din
stnga o cruce
strmb.

PERSONAJ

- Ion : principal, eponim, static,


rotund i antagonist;
- Ana, Florica, George i Vasile
Baciu : secundare, rotunde, statice;
- Titu i Zaharia Herdelea :
rotunde, mobile, secundare (Titu:
personaj alter-ego- masc a autorului
n text);
- Ghighi i Laura, Zgreanu,
Pintea i Aurel Ungureanu:
episodice, plate i mobile;
- preotul Belciug : secundar, plat,
static, mediator ntre conflictul dintre
familia Herdelea i Ion.

PERSONAJ
Ion

CARACTERIZAT INDIRECT

CARACTERIZAT DIRECT

TIMP

DISCURS

ISTORIE

NARATOR
Iubirea pmntului l-a stpnit de mic
copil... de pe atunci pmntul i-a fost mai
drag ca o mam.
n capitolele Zvrcolireai
Srutarea personajul este prezentat n
antitez, prin trsturile mic i slab, ct
un vierme pe care l
calci n picioare, umilit i nfricoat,
iar pe de alt parte mare i puternic ca
un uria din basme. (sunt cele dou
momente ale existenei lui Ion dinainte
i de dup dobndirea pmnturilor lui
Vasile Baciu).

AUTOCARACTERIZARE
- prin exclamaia Ct pmnt,
Doamne!, dar i prin replica ce-l
pune n antitez cu Vasile Baciu:
Ce-s eu, sluga dumitale, s-mi
porunceti?..

CELELALTE
PERSONAJE
- Prin apelativele srntocule
i tlharule, adresate lui Ion,
Vasile Baciu i impune
superioritatea dac nu asculi
de vorb, am s te umplu de
snge!.
n
final,
judectorul
precizeaz: A fost un om ca
oelul! Putea s triasc o sut
de ani.

COMPORTAMENT
Este
exponenial
pentru
categoria social din care face
parte, prin felul n care i
triete drama, iar structura sa
psihologic este pus sub semnul
unor trsturi dominante,
precum iubirea pentru pmnt ce
devine obsesie, patima i iubirea
pentru Florica, ce-i va aduce n
final moartea.
Personajul trece de la un statut
privilegiat
la
ipostaze
contradictorii, prin opoziia cu
celelalte personaje. Este un
personaj
rotund,
deoarece
reaciile lui sunt imprevizibile i
devine memorabil prin gesturile
sale.

RELAIA CU CELELALTE PERSONAJE


- Se observ un conflict exterior, direct i explicit, miza acestuia fiind
pmntul care determin autoritatea moral n lumea satului.
- Reaciile lui Ion n faa lui Vasile Baciu sunt reprimate la nceput,
acesta fiind contient c trebuie s aib pmnt: Ion se opri, nclet
pumnii, i strig nbuit parc ar fi cutat s se stpneasc.
- Ion o ignor pe Ana, manifest dispre fa de ea i nemulumirea,
chiar, c trebuie s o accepte mpreun cu averea: De-abia acum nelese
Ion c mpreun cu pmntul trebuie s primeasc i pe Ana.... (cap.
Nunta)

VII. Caracterizare de personaj


ncadrare:

Modalitate direct:

Modalitate indirect:

Personajul face parte din romanul realist i obiectiv Ion, de Liviu


Rebreanu i este unul principal i rotund, deoarece apare n toate momentele
subiectului ,eponim i static, deoarece involueaz de-a lungul firului narativ
de la statutul de cel mai iubit elev al nvtorului Herdelea la un personaj
contradictoriu, ce intr n conflict cu toate celelalte personaje.
Naratorul l caracterizeaz n mod direct n timpul discursului, ntr-o
perspectiv obiectiv i auctorial, relevnd nc de la nceput faptul: Iubirea
pmntului l-a stpnit de mic copil... de pe atunci pmntul i-a fost mai
drag ca o mam. n capitolele Zvrcolirea i Srutarea personajul este
prezentat n antitez, prin trsturile mic i slab, ct un vierme pe care l
calci n picioare, umilit i nfricoat, iar pe de alt parte mare i
puternic, ca un uria din basme care a biruit(dup dobndirea pmnturilor
lui Baciu).
Celelalte personaje l caracterizeaz n timpul istoriei, n replicile
dialogate. Astfel, prin apelativele srntocule i tlharule, Vasile Baciu
i impune superioritatea: dac nu asculi de vorb am s te umplu de
snge. n final judectorul precizeaz c: A fost un om ca oelul! Putea s
triasc o sut de ani.
nsui personajul se prezint lectorului imaginar prin exclamaia: Ct
pmnt, Doamne!, dar i prin replica ce-l pune n antitez cu Vasile Baciu:
Ce-s eu, sluga dumitale, s-mi porunceti? .
Indirect, prin fapte, gesturi i comportament, personajul este unul specific
romanului realist, dovedindu-i ascendentul asupra celorlalte personaje, prin
manifestrile i reaciile sale care devin, astfel, memorabile. El este
exponenial pentru categoria social din care face parte, prin felul n care i
triete drama, iar structura sa psihologic este pus sub semnul unor
trsturi dominante, precum iubirea pentru pmnt, ce devine obsesie i
patima pentru Florica, ce-i va aduce n final moartea. Personajul trece de la
un statut privilegiat la ipostaze contradictorii, prin opoziia cu celelalte
personaje.
Este un personaj rotund, deoarece reaciile lui sunt imprevizibile i devine
memorabil prin gesturile sale.
Pmntul are o importan deosebit att pentru Ion, ct i pentru
lumea rneasc n general, prin posesia lui i prin poziia social pe care o
confer. n relaia lui Ion cu pmntul, raportul de fore se modific din
vierme / uria, din stpn / ibovnic Glasul pmntului
ptrundea nvalnic n sufletul flcului, ca o chemare, copleindu-l.
n relaia cu celelalte personaje se observ un conflict exterior, direct i
explicit, miza acestuia fiind pmntul care determin autoritatea moral n
lumea satului. Reaciile lui Ion n faa lui Vasile Baciu sunt reprimate la
nceput, acesta fiind contient c trebuie s aib pmnt: Ion se opri, nclet
pumnii, i striga nbuit, parc ar fi cutat s se stpneasc.
Titu Herdelea este prezentat n antitez cu Ion, dar el are un rol
hotrtor n formarea caracterului contradictoriu al protagonistului, acest
lucru relevndu-se prin replica: Dac nu vrea el s i-o dea de bunvoie,
trebuie s-l sileti!. Titu devine, astfel, complice la vinovia lui Ion, dar i i
admir struina, recunoscnd Numai o pasiune puternic, unic,
nezdruncinat d preul adevrat vieii.

7. ROMANUL TRADIIONAL BALTAGUL


DE MIHAIL SADOVEANU
Cerine
I. Definiie :

Rspunsuri posibile

Specie a genului epic n proz, de ntindere mare, cu multe personaje,


ilustrnd mai multe planuri narative i conflicte bine determinate, n care
domin elementele tradiionale.
II.
Trsturile
romanului Domin elementele tradiionale, precum i surprinderea evenimentelor
tradiional:
existeniale (nunt, botez, nmormntare), dar i a ritualurilor, a
miturilor (mitul lui Isis si Osiris).
Relaia autor narator - personaj este una de subordonare, perspectiva
fiind obiectiv i auctorial de-a lungul ntregului fir narativ.
Tehnica narativ dominant este pauza descriptiv, completat de
paralelism, introspecie i memorie involuntar.
Personajul este unul exponenial pentru locul n care triete, prelund
trsturile acestuia.
III. Structura:
Structura romanului este simetric, organizat pe XVI capitole,
putndu-se observa c prologul i epilogul au n centru un personaj mediator,
Vitoria Lipan, care la nceput este personaj narator, colportor, enunnd o
poveste cu tonalitate biblic spus de soul ei la petreceri. n prolog, modul de
expunere dominant este monologul interior, n antitez cu finalul, cnd
replica monologat a Victoriei este adresat lui Gheorghi i n care ea i
exprim atitudinea fa de evenimentele ce vor urma: parastasul, ntoarcerea
la Mgura Tarcului i soarta Minodorei.
Romanul are trei pri distincte, care cuprind un fir narativ derulat pe
toate momentele subiectului: prima parte, constituit din capitolele I-VII,
red ateptarea lui Nechifor Lipan, a doua parte, din capitolele VIII-XIII,
ilustreaza cltoria Vitoriei i a lui Gheorghi de la Mgura Tarcului
pn la muntele Stnioara, unde gsesc cadavrul. n partea a treia,
constituit din capitolele XIV-XVI, intervine mplinirea datinei funerare i
a justiiei.
IV. Relaia autor narator
Autorul, Mihail Sadoveanu, este o instan extradiegetic, scrie opera,
personaj:
se adreseaz unui lector concret i subordoneaz toate instanele textului.
Mihail Sadoveanu se subordoneaz tradiionalismului prin structura
operei, ce are la baz dou mituri fundamentale: unul relevat de motoul
Stpne, stpne/ Mai cheam -un cne i mitul lui Isis i Osiris,
considerat mitul total al culturii egiptene, implicat de relaia dintre acetia i
Vitoria i Nechifor Lipan, dar i dintre Gheorghi i Horus.
V. Tehnici narative:
Naratorul este o instan intradiegetic, enunnd la persoana a III-a,
ntr-o perspectiv obiectiv i auctorial, n timpul discursului, adresndu-se
unui lector abstract, ca emitor de mesaj: Povestea asta o spunea uneori
Nechifor Lipan....
Personajul este o instan intradiegetic, ce enun n timpul istoriei, ca
emitor i receptor de mesaj, un actor pe o scen imaginar. Personajele n
romanul tradiional sunt exponeniale pentru spaiul n care triesc i se
definesc prin drama pe care o prezint de-a lungul firului narativ.

VI. Elemente tradiionale:

Vitoria Lipan : principal, rotund, narator colportor, mobil.


Gheorghi : secundar, rotund, mobil, reflector.
Nechifor Lipan : erou, absent, rotund.
Minodora, Calistrat Bogza, Ilie Cuui, Printele Daniil, domnul Toma:
episodice, plate, statice.
Paralelismul este tehnica narativ relevat la nivelul construciei ntre
prolog i epilog, ntre cele trei pri care se succed ntr-o gradaie ascendent,
dar i la nivelul textului propriu-zis, ntre planul ce-l are n centru pe
Gheorghi, ca personaj mobil ce se iniiaz n arta oieritului, i planul ce o
are n centru pe Vitoria, care se iniiaz n lumea din afara Mgurii
Tarcului. La nivelul firelor narative se observ un paralelism ntre mitul
Mioriei i cel al lui Isis i Osiris.
Pauza descriptiv este constatat la nivelul discursului, cnd naratorul se
oprete pentru a descrie detaliat spaiile prin care trece Vitoria Lipan,
precum: Mgura Tarcului, ara Dornelor, Sabasa i Suha, satul risipit
pe rpi, sub pdurea de brad.... Exist i pasaje n care naratorul
realizeaz portrete ale personajelor, precum cel al muntenilor, al lui
Gheorghi i al Vitoriei: Locuitorii acetia de sub brad sunt nite fpturi
de mirare: iui i nestatornici ca apele, ca vremea, rbdtori n suferine.
Introspecia este realizat la nivelul istoriei, cnd personajele i prezint
propriile sentimente i gnduri n situaii-limit, precum Gheorghi, care
analizeaz gesturile mamei sale: Mama asta trebuie s fie frmctoare,
cunoate gndul omului.
Evenimente existeniale nunt, botez, nmormntare.
Sunt prezentate de-a lungul ntregului fir epic, naratorul preciznd c la
Borca, Vitoria, mpreun cu Gheorghi, dau peste o cumetrie (botez), n
cadrul creia Vitoria srut mna preotului i cinstete un pahar cu nnaii,
iar la Cruci, ea se oprete i disimuleaz bucuria de a vedea o nunt cu
ritualuri diferite de cele din Mgura Tarcului, afirmnd : n drumul meu,
eu nti am dat peste un botez i s-ar fi cuvenit s vd nti nunta.
La Sabasa se organizeaz un ritual al nmormntrii lui Nechifor,
Vitoria fiind ajutat de familia domnului Toma. Datinile sunt altele n acest
sat de cmpie: s-a fcut slujb mare, cum puine s-au vzut n Sabasa.
Praznicul are n centru istoria spus de ctre Vitoria Lipan, ca o refacere a
drumului soului ei pn la muntele Stnioara. ndeplinirea ritualului
funerar i a justiiei sunt anticipate de parabola din prolog, cu tonalitate
biblic, despre nceputurile lumii, cnd D-zeu a dat semn i rnduial
fiecrui neam. Replica din prolog, nimeni nu poate sri peste umbra lui
prefigureaz destinul lui Nechifor Lipan, prezentat ntr-un pasaj rezumativ
din deznodmnt.
Mituri fundamentale (cel despre Mioria i cel despre Isis i
Osiris).
Legtura cu balada Mioria se relev nc din moto: Stpne,
stpne, / Mai cheam i-un cne, ce anticipeaz rolul cinelui Lupu - de
mediator ntre existena i moartea lui Nechifor Lipan. ntre balad i
roman exist deosebiri i asemnri, nsui autorul preciznd c a preluat o
variant pe care a cules-o dintr-un sat de lng Pacani, Goeti, intitulat

Cntecul miorii. n aceast variant, pstorul este cutat de ctre mama i


iubita lui, dialogul cu ucigaii este mult mai amplu, iar pstorul i apare n
vis oiei. Cadrul este ns acelai, apusul soarelui deasupra apelor Pe muni
i pe ape / Dorm apele toate.
La nivelul firului epic exist mai multe asemnri cu mitul lui Isis i
Osiris, datorate cuplului Nechifor / Vitoria Lipan, dar i fiului lor,
Gheorghi. Nechifor, ca i Osiris, este personaj - erou absent, ce nu particip
direct la aciune, ci este referentul la nivelul comunicrii. Isis are aceleai
atribute ca i Vitoria, care are o tiin proprie de a descifra semnele vremii:
de exemplu, n timpul cltoriei, ea descifreaz semnele prevestitoare ale
soarelui i ale zpezii, iar n muntele Stnioara, semnele pe care i le dau
vntul i cinele.
Gheorghi coboar n prpastie pentru a veghea osemintele tatlui, aa
cum Horus coboar n Infern, i strig tatl i preia de la acesta toate
atributele: sngele i carnea lui Nechifor Lipan se ntorceau asupra lui n
pai, n zboruri, n chemri.
Un alt element tradiional se constituie din credine cretine i ritualuri
magice Vitoria Lipan este o femeie credincioas, dovad c nainte de
cltorie merge la preot, se spovedete, i sfinete lui Gheorghi baltagul
furit pentru el, ine post dousprezece vineri i roag pe printele Daniil s
in un praznic n sntatea lui Nechifor Lipan. nainte de a pleca n
cltorie, Vitoria l viseaz pe soul ei i merge la baba Maranda s-i
descifreze visul : Se fcea c vede pe Nechifor clare, cu spatele ntors ctre
ea, trecnd spre asfinit o revrsare de ape. Baba Maranda i mrturisete
c Nechifor Lipan s-a ntlnit cu o femeie cu ochii verzi, dar nu descifreaz
simbolul potrivit cruia aceasta ar putea fi o ntruchipare a morii.
Prin toate aceste elemente, romanul Baltagul este unul tradiional.
Aici, Mihail Sadoveanu a imaginat o lume n care, dup cum afirm George
Clinescu: n virtutea transhumanei, pstori, turme, cini migreaz n
timpul anului calendaristic, n cutare de pune i adpost, ntorcndu-se la
munte la date ntru venicie fixe!.

NCHIS
Am o sor a mamei mele,
clugri la mnstirea
Vraticului...pun ntr-o zi pe
fat n sanie cu zestrea ei i
m duc s-o lepd la sfnta
mnstire.

AMBIVALENT
i de poveste i aducea aminte
stnd singur pe prisp.

AUTOR CONCRET
MIHAIL SADOVEANU

LECTOR CONCRET

EXTRADIEGETICE
SPAIU

COORDONATE

TEXTUL NARATIV = DIEGEZA

INTRADIEGETICE

TIMP
MODURI DE ENUNARE
DISCURS
Povestea asta o
spunea uneori
Nechifor Lipan.

ISTORIE
locuitorii acetia de
sub brad sunt nite
fpturi de mirare.

INSTANE ALE COMUNICRII

DIALOG
D-apoi om putea
rzbi, mmuc?
- Om cerca; cine nu
cearc nu izbndete.

DESCRIERE
satul risipit pe rpi sub
pdurea de brad....

MONOLOG
Mama asta trebuie
s fie frmctoare,
cunoate gndul
omului.

NARAIUNE
S-a fcut slujb
mare, cum puine
s-au vzut n
Sabasa.

NARATOR

La persoana a III a, ntr-o


perspectiv auctorial i
obiectiv, n timpul discursului,
adresndu-se unui lector
abstract, ca emitor de mesaj:
Povestea asta o spunea uneori
Nechifor Lipan.

PERSONAJ

- Vitoria Lipan:
principal, rotund,
narator /colportor,
mobil;
- Gheorghi: secundar,
rotund, mobil, reflector;
- Nechifor Lipan: erou,
absent, rotund;
- Minodora, Calistrat
Bogza, Printele Daniil,
domnul Toma, Ilie
Cuui: episodice, plate,
statice.

PERSONAJ
Vitoria Lipan

CARACTERIZAT DIRECT

TIMP

DISCURS

NARATOR
- Ochii ei cprui, n care
parc se rsfrngea lumina
castanie a prului, erau dui
departe, acei ochi aprigi i nc
tineri cutau zri
necunoscute.

ISTORIE

CELELALTE
PERSONAJE
- Gheorghi, n monologul
interior Mama asta trebuie
s fie frmctoare, cunoate
gndul omului.

CARACTERIZAT INDIRECT

AUTOCARACTERIZARE
- Eu te cetesc pe tine, mcar c nu tiu
carte, eu n-am alt sprijin i am nevoie de
braul tu.
- la ntlnirea cu nuntaii de la Cruci
i dezvluie identitatea: Eu s de loc
de la Tarcu i sunt nevasta unuia,
Nechifor Lipan.

RELAIA CU CELELALTE PERSONAJE


n relaia sa cu Nechifor Lipan se observ c exist
semne ntre cei doi pe care numai ei le cunosc, ca i
cuplul Isis/Osiris. Nechifor este ndrgit de ctre
Vitoria i pentru numele su tainic, Gheorghe, care i-a
fost luat n copilrie de ctre o iganc pentru a-l putea
feri de moarte.
n relaia cu Minodora ea este dominat de un puternic
sim al responsabilitii ...i art eu coc, val i
bluz, ard-te para focului s te ard..., Nu mai
tii ce-i curat, ce-i sfnt i ce-i bun de cnd i umbl
grgunii prin cap i te cheam domnioar.

COMPORTAMENT
n indicaiile scenice, naratorul
prezint gesturile Vitoriei
Lipan: s-a frmntat fr s i
se aline gndurile...cel dinti
semn n vis a mpins-o n inim
i a tulburat-o i mai mult.
Este o femeie credincioas,
dovad c merge la printele
Daniil i se spovedete, ine
dousprezece vineri post negru,
are rolul de mediator n
ndeplinirea justiiei.
Este superstiioas, crede n
semnele vremii, pe care le
descifreaz dup o tiin
proprie: merge la baba Maranda
s-i dezvluie taina visului.

VII. Caracterizare de personaj


ncadrare:

Modalitate direct:

Modalitate indirect:

Personajul principal al romanului Baltagul face parte din categoria


personajelor feminine ce au trsturi distincte, prelund trsturile
spaiului n care triesc; mobil, deoarece se iniiaz n lumea din afara
Mgurii Tarcului i reflector, analizndu-i propriile sentimente i
gesturi n
situaii-limit, de-a lungul ntregului roman.
Naratorul o prezint n mod direct n timpul discursului nc de la
nceput, printr-un portret fizic: ochii ei cprui, n care parc se rsfrngea
lumina castanie a prului, erau dui departe, acei ochi aprigi i nc tineri
cutau zri necunoscute.
Naratorul precizeaz c viaa muntenilor e grea, mai ales a femeilor
care uneori stau vduve nainte de vreme ca dnsa. n indicaiile scenice,
naratorul prezint gesturile Vitoriei Lipan s-a frmntat fr s i se
aline gndurile cel dinti semn n vis a mpuns-o n inim i a
tulburat-o i mai mult. Personajul se autocaracterizeaz n replicile
dialogate; de exemplu: n discuia cu Gheorghi ea afirm Eu te cetesc
pe tine, mcar c nu tiu carte, eu n-am alt sprijin i am nevoie de braul
tu, iar la ntlnirea cu nuntaii de la Cruci i dezvluie identitatea:
Eu s de loc de la Tarcu i sunt nevasta unuia, Nechifor Lipan.
Gheorghi, n monologul interior, dezvluie caracterul mamei:
Mama asta trebuie s fie frmctoare, cunoate gndul omului
Indirect, prin fapte, gesturi i comportament, personajul are toate
trsturile unui detectiv amator, prin parcursul cltoriei pe care o
ntreprinde de la Mgura Tarcului pn-n Muntele Stnioara. Ancheta
detectivului cuprinde identificarea locului crimei, descoperirea cadavrului,
stabilirea mobilului crimei i interogarea vinovailor la praznic. Vitoria
transform praznicul ntr-o anchet poliist, dei lipsete dovada crimei,
singurul martor este mut cinele, dar detectivul tie un secret al victimei
rmas necunoscut ucigaului : N-am neles de unde tie , dar ntocmai
aa este.
Este o femeie credincioas dovad c merge la printele Daniil i se
spovedete, acesta dndu-i sarcina s in dousprezece vineri post negru.
i furete lui Gheorghi un baltag ce are rolul de mediator n
ndeplinirea justiiei.
Este superstiioas, deoarece crede n semnele vremii pe care le
descifreaz dup o tiin proprie, merge la baba Maranda s-i dezvluie
taina visului i descoper c aceast cltorie este benefic pentru fiul ei,
Gheorghi.
n relaia sa cu Nechifor Lipan se observ c exist semne ntre cei
doi pe care numai ei le cunosc, ca i cuplul Isis / Osiris. Nechifor este
ndrgit de ctre Vitoria i pentru numele su tainic, Gheorghe, care i-a
fost luat n copilrie de ctre o iganc pentru a-l putea feri de moarte.
n relaia cu Minodora ea este dominat de un puternic sim al
responsabilitii: i art eu coc, val i bluz, ard-te para focului s te
ard..., nu mai tii ce-i curat, ce-i sfnt i ce-i bun de cnd i umbl
grgunii prin cap i te cheam domnioar.
Vitoria Lipan sugereaz triumful prin nume i comportament, ea
izbutind s treac peste orice fel de obstacol, fiind un personaj exponenial
pentru satul Mgura Tarcului.

8. ROMANUL SUBIECTIV, DE ANALIZ PSIHOLOGIC


ULTIMA NOAPTE DE DRAGOSTE,
NTIA NOAPTE DE RZBOI
DE CAMIL PETRESCU
Cerine
I. Definiie :

Rspunsuri posibile

Specie a genului epic n proz, de ntindere mare, cu multe fire


narative, personaje numeroase i conflicte bine determinate, n care
perspectiva este subiectiv i actorial.
II. Trsturi ale romanului:
- enunarea se realizeaz la persoana I, ntr-o perspectiv subiectiv i
actorial, personajul devenind i narator;
- tehnica narativ dominant este introspecia, completat de acronie,
analeps i memorie involuntar;.
- personajul este specific romanului subiectiv, fiind introspectiv, lucid i
caracterizat prin setea de absolut;
- conflictul principal este cel interior, implicit i indirect dintre
Gheorghidiu i sine.
III- Structura:
Romanul are treisprezece capitole i dou pri asimetrice. Prima
parte ncepe cu capitolul La Piatra Craiului, n munte, n care
sublocotenentul tefan Gheorghidiu enun patru definiii ale iubirii ce
dau natere rememorrii voluntare a relaiei sale cu Ela: Ce-i o iubire ca
s-o faci regul casnic? / O iubire mare e mai curnd un proces de
autosugestie / Orice iubire e ca un monoideism, voluntar la nceput,
patologic pe urm / Cci acei care se iubesc au drept de via i de
moarte unul asupra celuilalt".
Ultimul capitol al primei pri i primul capitol al celei de-a doua
genereaz nsui titlul romanului, un nucleu, dovedind faptul c firul epic
este riguros elaborat, chiar dac st sub semnul libertii formei, marcat
de digresiuni, acronie, dilatarea timpului real sau rupturi de ritm narativ.
Ultimul capitol, intitulat Comunicat apocrif, prezint o concluzie
a personajului - narator asupra celor dou experiene existeniale :
dragostea i rzboiul.
La baza titlului st metafora revelatorie, ce are ca centru termenul
noapte, determinnd cunoaterea absolut i care este completat de
dou relaii antonimice : ultima / ntia i dragoste /rzboi.
IV. Relaia autor narator
Autorul, Camil Petrescu, este o instan extradiegetic, care scrie
personaj
opera, se adreseaz unui lector concret i subordoneaz toate instanele
textului.
Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi aparine
modernismului prin structur i prin tema citadin abordat.
Romanul a avut un titlu provizoriu, Proces de dragoste i de
rzboi, iar mai trziu, au fost dou romane, intitulate: Ultima noapte
de dragoste i Romanul cpitanului Andreescu (titluri publicate n
revistele epocii: Vremea, Facla etc.).
Camil Petrescu, n volumul Teze i antiteze, capitolul Noua
structur i opera lui Marcel Proust, i argumenteaz opiunea pentru
modelul narativ proustian, punnd accentul pe subiectivitatea enunrii i
renunarea la cronologie S nu scriu dect ceea ce vd, ceea ce aud, ceea
ce nregistreaz simurile mele, ceea ce gndesc eu, Asta-i singura
realitate pe care o pot povestiDar aceasta-i realitatea contiinei mele,

V. Tehnici narative:

coninutul meu psihologicDin mine nsumi eu nu pot ieiOrice a


face, eu nu pot descrie dect propriile mele senzaii, propriile mele imagini.
Eu nu pot vorbi onest dect la persoana nti.
Persoana narativ, factor component al situaiei narative, este
esenial pentru definirea perspectivei narative. Utilizarea persoanei nti,
imprim textului un caracter personal, subiectiv, conduce la identitate
ntre planul naratorului i cel al personajului i presupune construirea
unui timp subiectiv, faptele trecute i prezente fiind subordonate memoriei,
singura care poate da sentimentul decantrii nelesurilor profunde ale
acestora.
Urmarea acestei tehnici de folosire a persoanei I este unitatea
punctului de vedere, aa-numitul perspectivism. Noua structur se afl
sub semnul subiectivitii: din firul epic al romanului cititorul nu i poate
da seama de culpabilitatea Elei. Ea este definit exclusiv din punctul de
vedere al naratorului, implicat n succesiunea evenimenial.
Prin intermediul monologului interior, al introspeciei, retrospeciei,
autoanalizei, Camil Petrescu va ilustra n Ultima noapte de dragoste,
ntia noapte de rzboi, mitul contiinei ca reprezentare subiectiv
exemplar. Autenticitatea romanului const i n anticalofilie, autorul
mrturisind c aceasta se poate nfptui fr ortografie, fr stil i chiar
fr caligrafie.
Naratorul este o instan intradiegetic ce enun n timpul
discursului, la persoana I, dintr-o perspectiv subiectiv i actorial,
adresndu-se unui lector imaginar: Eram nsurat de doi ani i jumtate
cu o coleg de la Universitate i bnuiam c m nal .
Personajul este o instan intradiegetic, ce enun n timpul istoriei,
ca emitor i receptor de mesaj, un actor pe o scen imaginar.
n Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi putem vorbi
despre personaje, astfel:
- tefan Gheorghidiu: principal, rotund, mobil, reflector i alter-ego
(narator);
- Ela: secundar, static, plat;
- Domnul G: personaj episodic, plat, static;
- Orian: episodic, plat, static i reflector;
- Soldaii: colectiv.
Introspecia este tehnica narativ care apare la nivelul discursului,
cnd personajul-narator tefan Gheorghidiu i analizeaz detaliat
propriile sentimente i gnduri n mod lucid, trecnd de la simpla
observaie la reflecie i dezbatere. n timpul istoriei, la nivelul replicilor
monologate, se observ c personajul-actor intr n contradicie cu
receptorii de mesaj, detaliindu-i propriile opinii, ca de exemplu n primul
capitol, unde observ c iubirea presupune dou fiine care se iubesc
necondiionat, ce nu pot fi separate dect prin moarte. n a doua parte,
unde domin planul rzboiului, se observ c Gheorghidiu i analizeaz
iubirea n relaie direct cu sentimentele trite pe cmpul de lupt:
Dramele interioare au fost i n rzboi cele mai cumplite.
Acronia apare la nivelul structurii, cnd cele dou planuri, cel al
discursului i cel al istoriei se suprapun, personajul-mediator fiind aici
tefan Gheorghidiu. Evenimentele reale sunt suprapuse celor din timpul
trecut printr-un experiment naratologic ce d originalitate firului epic.
Analepsa este tehnica narativ ce apare la nivelul discursului printr-o

rememorare accidental a unui eveniment anterior fa de povestirea


iniial. Faptele banale sunt, astfel, intenionat folosite prin rezonana lor
la nivelul contiinei personajului principal.
Antiteza i gradaia sunt tehnici narative ce se relev la nivelul
planurilor narative, deoarece n prima parte planul iubirii i conflictul
interior sunt gradate ascendent, n timp ce n cea de-a doua parte planul
rzboiului i conflictul exterior sunt gradate ascendent, iar planul iubirii
descendent (climax / anticlimax).

DESCHIS
Cmpul de lupt: n
anul cu buruieni al
oselii, ateptam ca
batalionul din fa
s-i deschid drum.

AMBIVALENT
Popota ofierilor /Compartimentul de
tren: Popota unde suntem acum
e ntr-o odaie mic, steasc, mai sus
dect toate satele romneti.
Din munte.

AUTOR CONCRET
CAMIL PETRESCU

LECTOR CONCRET

EXTRADIEGETICE

SPAIU
COORDONATE

TIMP

DISCURS
Naratorul tefan
Gheorghidiu n
monologul interior.

ISTORIE
Prin replicile personajelor
tefan Gheorghidiu personaj-actor n monologul
exterior.

TEXTUL NARATIV = DIEGEZA

MODURI DE ENUNARE

MONOLOG
Interior i exterior:
lipsit de orice talent
n lumea asta
muritoare, fr s
cred n D-zeu, nu
m-a fi putut
realiza dect ntr-o
dragoste absolut.
DESCRIERE
N-a fost nici de data asta,
pmntul frmiat, ....n sus,
cade acum, cu ntrziere, n
ploaie pe noi.

DIALOG
- Suferi,
Gheorghidiule?
Dac mine
sear....

NARAIUNE
Se aud focuri de
arm, au nceput s
ne urmreasc
aproape. tiu c nu
se mai poate face
nimic.

INSTANE ALE COMUNICRII

INTRADIEGETICE
NARATOR

Naratorul este o instan


intradiegetic, ce enun n
timpul discursului, la
persoana I, ntr-o
perspectiv subiectiv
i actorial, adresndu-se
unui lector imaginar:
Eram nsurat de doi ani
i jumtate cu o coleg de la
Universitate i binuiam c
m nal.

PERSONAJ

- tefan Gheorghidiu:
principal, rotund, mobil,
reflector i alter-ego
(narator);
- Ela: secundar, static, plat;
- Domnul G: personaj
episodic, plat, static;
- Orian: episodic, plat,
static i reflector;
Soldaii: colectiv.

PERSONAJ
tefan Gheorghidiu

CARACTERIZAT INDIRECT

CARACTERIZAT DIRECT

TIMP

DISCURS

NARATOR
Personajul-narator se
caracterizeaz n mod direct,
n timpul discursului, prin
monologul interior i prin
enunarea subiectiv de la
nivelul firului epic: Lipsit de
orice talent n lumea asta
muritoare, fr s cred n
D-zeu, nu m-a fi putut
realiza dect ntr-o dragoste
absolut.

ISTORIE

AUTOCARACTERIZARE
M simt palid i cnd mi trec
mna peste obraji vd c mi-a
crescut o barb ca de mort i cad
sleit i nemngiat.

CELELALTE PERSONAJE
...ar avea fa de mine cei care au fost
acolo o superioritate, care mi se pare
inacceptabil.

FAPTE/
COMPORTAMENT
Personajul este lucid, deoarece
luciditatea este una dintre
valorile n care crede
Gheorghidiu i l ajut s i
interpreteze tririle sufleteti,
acest traseu al introspeciei
plecnd de la observaie la
reflecie, la ideea propriu-zis i
dezbatere. Una dintre acestea
este i problema pe care i-o pune
n legtur cu orgoliul su, care
devine o cale de verificare
permanent i de identificare a
eului: O asemenea caren de
nereparat ar fi fost i o
descalificare.

RELAIA CU CELELALTE PERSONAJE


Idealul de dragoste ctre care ar fi tins alturi de Ela i opiniile
lui despre relaia afectiv cu soia sa, l situeaz pe Gheorghidiu
n lumea ideilor pure, considernd c cei ce se iubesc au drept de
via i de moarte unul asupra celuilalt. Atunci cnd relaia
propriu-zis nu se identific n idealul de relaie pe care
personajul i-l construiete n minte, acesta triete o suferin de
nenchipuit. Faptul c o respinge pe Ela fr mcar a fi
interesat de justificarea acesteia privind lipsa de acas n noaptea
n care el vine pe neateptate, reflect intransigena spiritului
dominat de idei i care nu accept compromisuri.

VI. Caracterizare de personaj


ncadrare:

Modalitate direct:

Modalitate indirect:

tefan Gheorghidiu este un personaj principal, ce evolueaz pe


coordonate specifice romanului de analiz psihologic. Este rotund i mobil,
deoarece sufer o mutaie profund, evoluia sa scpnd de sub puterea
destinului, i totodat reflector, adncindu-se n propria sa contiin.
Personajul preia funciile naratorului, asigurnd unitatea
compoziional, devenind astfel alter-ego-ul autorului.
Personajul-narator se caracterizeaz n mod direct, n timpul discursului,
prin monologul interior i prin enunarea subiectiv de la nivelul firului epic
Lipsit de orice talent n lumea asta muritoare, fr s cred n D-zeu, nu ma fi putut realiza dect ntr-o dragoste absolut.
n capitolul Diagonalele unui testament cu care debuteaz naraiunea
retrospectiv, Gheorghidiu se prezint lectorului imaginar Eram nsurat de
doi ani i jumtate cu o coleg de la Universitate i bnuiam c m neal.
n cartea a doua triete cu intensitate drama rzboiului i drama
interioar, astfel nct m simt palid i cnd mi trec mna peste obraji vd
c mi-a crescut o barb ca de mort i cad sleit i nemngiat.
n finalul romanului se observ detaarea personajului fa de tririle
dearte i fa de falsitatea Elei: I-am scris c-i las absolut tot ce e-n cas,
de la obiecte de pre la cri, de la lucruri personale la amintiri. Adic tot
trecutul.
Conflictul interior se dezvluie prin introspectarea propriilor gesturi:
Nu pot s dezertez, cci mai ales n-a vrea s existe pe lume o experien
definitiv, ca aceea pe care o voi face, de la care s lipsesc.
De altfel, Orian, chiar n finalul capitolului I, intuia hipersensibilitatea
personajului: Suferi, Gheorghidiule?.
Ca toate personajele lui Camil Petrescu, i tefan Gheorghidiu este un
intelectual complicat sufletete, un inadaptat superior, cu o mare capacitate de
a analiza i de a sintetiza.
Obsedat de absolut, el alege ci diferite pentru a-l atinge, dar filosofia i
rzboiul sunt cele mai potrivite cu firea sa, de vreme ce idealul iubirii este
contrazis.
Prin fapte, gesturi i comportament, personajul demonstreaz luciditate,
deoarece aceasta este una dintre valorile n care crede Gheorghidiu i care l
ajut s i interpreteze tririle sufleteti. Traseul introspeciei pleac de la
observaie la reflecie, la ideea propriu-zis i dezbatere. Una dintre acestea
este i problema pe care i-o pune n legtur cu orgoliul su, care devine o
cale permanent i de identificare a eului: O asemenea caren de nereparat
ar fi fost i o descalificare.
Uneori, introspecia se oprete doar la primul nivel i nu dezvluie dect
o fabuloas dilatare a senzaiilor: creierul parc mi s-a zemuit, nervii s-au
rupt ca nite sfori putrede.
tefan Gheorghidiu este un inadaptat social, afind o superioritate carei deranjeaz pe cei din jur, de natur intelectual, spiritual sau fizic: ar
avea fa de mine cei care au fost acolo o superioritate care mi se pare
inacceptabil.
Personajul este un cerebral i un contemplativ prin exerciiul ndelungat
al gndirii abstracte, care nu l elibereaz ns de suferin, mai ales n

rzboi: drama rzboiului nu e numai ameninarea continu a morii,


mcelul i foamea, ct aceast permanent verificare sufleteasc.
Protagonistul este o natur reflexiv, care analizeaz n amnunt, cu
luciditate, strile interioare, cu o contiin unic, nsetat de certitudini i
adevr. Mici incidente, gesturi fr importan, priviri schimbate de Ela cu
domnul G. se amplific, dobndesc dimensiuni catastrofale n contiina sa:
era o suferin de nenchipuit. Principala modalitate de a ilustra
zbuciumul su interior este introspecia. Prin monolog interior, gndurile
personajului sunt aduse n prim-plan, aceast tehnic devenind sursa
principal pentru evidenierea trsturilor de caracter n mod indirect.
Desprinderea din drama incertitudinii se face prin trirea unei
experiene cruciale, mult mai dramatice, aceea a rzboiului la care
Gheorghidiu particip efectiv. n mediul rzboiului, timpul exterior (obiectiv)
i cel interior (subiectiv) coincid, rzboiul ocup definitiv planul contiinei
eroului, care se simte acum detaat de sine i de relaia cu Ela. Idealul de
iubire spre care Gheorghidiu tinsese alturi de Ela i opiniile lui despre
relaia afectiv cu soia sa, l situeaz pe Gheorghidiu n lumea ideilor pure,
el considernd c: cei ce se iubesc au drept de via i de moarte unul asupra
celuilalt, iar atunci cnd cuplul propriu-zis nu se identific n idealul de
dragoste pe care Gheorghidiu l construiete n minte, acesta triete: o
suferin de nenchipuit. Faptul c o respinge pe Ela fr mcar a fi
interesat de justificarea sa privind lipsa de acas n noaptea n care el vine pe
neateptate, reflect intransigena spiritului dominat de idei i care nu accept
compromisuri.
Conflictul interior n care personajul s-a angajat cu gravitate i
profunzime presupune cea mai acut suferin, aceea a orgoliului rnit,
deoarece eecul intelectual i sufletesc l va face s afirme c: mi dau seama
iar i iar c tot ceea ce povestesc nu are importan dect pentru mine.
Personajul-narator aparine, prin evoluia conflictului interior, romanului
de analiz psihologic, exprimndu-se pe sine i pe ceilali, un intelectual
complicat sufletete ce are vocaia introspeciei.

9. ROMANUL MODERN - ENIGMA OTILIEI


DE GEORGE CLINESCU
Cerine
I. Definiie:
II. Trsturi:

III. Structura:

Rspunsuri posibile
Romanul modern este o specie a genului epic n proz, de mari
dimensiuni, cu mai multe fire narative, avnd conflicte bine determinate i
personaje numeroase, n care structura este una complex.
- formula realist n viziune clasic este adecvat structurii romanului
modern;
- redimensionarea relaiei dintre autor i cititor cruia i se cere un efort mai
mare de cooperare;
- exprim o mai accentuat preocupare pentru raportarea la contextul
socio-politic;
- tematic, continu seria romanului de inspiraie rural, dar o constant
devine i tema citadin;
- varietatea soluiilor de organizare a materialului epic;
- personajul continu s fie bine definit n contextul lumii n care triete,
dar devine centrul lumii, aceasta existnd n msura n care contiina lui o
reflect;
- este conceput ca experien a scriiturii, genernd o preocupare constant
pentru contientizarea actului de a scrie;
- cronotopul, care definete relaia esenial dintre timp i spaiu ntr-o
naraiune, are un rol important la nivelul firului epic.
Este alctuit din douzeci de capitole.
Simetria prolog /epilog denot caracterul circular al romanului de tip
balzacian.
Plasarea aciunii n timp i spaiu este realizat n manier realist,
fiind bine precizat. Se precizeaz anotimpul - iulie, anul - 1909, i ora
nainte de orele zece. Plasarea aciunii se face cu acuratee. Naratorul, dei
omniscient, relatnd dintr-o perspectiv obiectiv, dar actorial, se ascunde n
spatele unui personaj al su - Felix Sima - care devine
personaj-reflector, alter-ego.
n Arca lui Noe N. Manolescu observ c perspectiva nu poate fi a
lui Felix, pentru c acesta, la optsprezece ani, pregtindu-se pentru o carier
n medicin, nu putea s tie termeni tehnici despre arhitectur, precum:
frontoane greceti, ogive. Se poate afirma, aadar, c perspectiva este a
naratorului omniscient. n spatele naratorului st, de fapt, naratorul care
avea orgoliul nnscut de a-i manifesta omnisciena.
Se descrie strada bucuretean cu aspect bizar; strada, vzut n mod
ironic de ctre narator, apare ca o caricatur n moloz a unei strzi italice.
Lectorul atras n text vizualizeaz arhitectura caselor, descrierea fiind
realizat amnunit.
Se poate constata amploarea ultimei fraze a descrierii din prolog n
raport cu cele anterioare, amploarea specific lui Balzac. Fraza este
ramificat, folosindu-se coordonarea prin juxtapunere: la nivelul propoziiei
principale: nc varietatea cea mai neprevzut a arhitecturii (oper
ndeobte a zidarilor italieni), mrimea neobinuit a ferestrelor, n raport cu

forma scund a cldirilor, ciubucria, ridicul prin grandoare, amestecul de


frontoane greceti i chiar ogive, fcute ns din var i lemn vopsit, umezeal,
care dezghioca varul, i uscciunea, care umfla lemnria, fceau din strada
bucuretean o caricatur n moloz a unei strzi italice.
Casa lui C. Giurgiuveanu este descris tot n stil balzacian, ea
prezentnd caracteristicile personajului - tipul avarului zidria era
crpat i scorojit n foarte multe locuri i din crpturile dintre faada casei
i trotuar ieeau ndrzne buruienile.
Se poate observa dominana epitetelor ornante, cromatice,
personificatoare, dar i a imaginilor vizuale, prologul ncheindu-se cu replica
lui Costache Giurgiuveanu nu-nu st nimeni aici, nu cunosc ....
n epilog, perspectiva narativ se realizeaz tot prin ochii lui Felix:
Casa lui mo Costache era leproas, nnegrit. Poarta era inut cu un lan,
i curtea toat npdit de scaiei. Nu mai prea s fie locuit. Felix are i
aici rolul unui reflector Nu numai Otilia era o enigm, ci i destinul
nsui. n final, prin memoria involuntar care completeaz introspecia: I
se pru c easta lucioas a lui mo Costache apare la u i vechile vorbe i
rsunar limpede la ureche: <<Aici nu st nimeni!>> ce evoc nceputul
naraiunii.
IV. Relaia autor narator
Autorul, George Clinescu, se afl n relaie de subordonare cu toate
personaj:
instanele textului. El respinge romanul proustian propus de Camil Petrescu,
afirmnd c doar formula realist n viziune clasic este adecvat structurii
romanului modern. Aadar, autorul opteaz pentru romanul clasic,
tipologic i balzacian. Conform concepiei teoretizate de Balzac, descrierea
obiectelor din exterior are funcia de a caracteriza personajele.
Autorul preia teoria lui Balzac n maniera estetizat, ceea ce-l
distaneaz de Balzac, astfel nct n Arca lui Noe N. Manolescu afirm
despre acest roman c ilustreaz o formul de tipul: balzacianism fr
Balzac.
Din punctul de vedere al perspectivei, noi vedem ceea ce vede Felix.
Aceast perspectiv mai este ntlnit, de pild, n romanul Madame
Bovary de Gustave Flaubert, roman care poate fi definit printr-o singur
propoziie n privina perspectivei narative Noi vedem ceea ce vede Emma.
Naratorul enun, la persoana a III-a, ntr-o perspectiv obiectiv,
relevndu-se omniscient i omniprezent la nivelul discursului. Perspectiva din
care enun n prolog i epilog este, de fapt, a lui Felix personajul-reflector.
La nivelul firului epic exist pasaje n care autorul enun mpreun cu
personajele, ntr-o focalizare intern, aa se ntmpl n pasajele de
introspecie, cnd personajele analizeaz i i analizeaz gndurile,
sentimentele, comportamentul, n situaii-limit: Prsit de toi, obosit,
Felix examina mediul n care picase. Otilia l surprinsese de la nceput i
n-ar fi putut spune ce sentiment nutrea fa de dnsa, simea doar c are
ncredere n ea .
Personajele devin actori pe o scen imaginar, la nivelul istoriei
propriu-zise. Ele sunt tipuri umane, ilustreaz dominante caracterologice:
Costache Giurgiuveanu este avarul umanizat, Aglae Tulea - tipul avarului,
Stnic Raiu - tipul arivistului, Aurica - fata btrn, Otilia i Felix tipul orfanului.

V. Tehnici narative:

Paralelismul/cronologia se relev la nivelul structurii ntre prolog/epilog,


discurs i istorie, evenimentele fiind redate n ordine cronologic.
Pauza descriptiv ocup un loc important, aproape fiecare capitol
ncepnd cu o descriere detaliat a locurilor, n care se aduc informaii i
despre indicii de timp, ns un rol important l au i portretele detaliate i
semnificative ale personajelor. Aceasta este dominanta n romanul balzacian,
anticipnd aciunea propriu-zis, caracterul personajelor. Fotografiile Otiliei,
contemplate de ctre Felix ca personaj - reflector, sunt prezentate pentru a
reda evoluia comportamentului acesteia pe parcursul firului narativ.
Gradaia i antiteza sunt tehnicile narative care apar la nivelul
conflictului. nc din scena sosirii lui Felix Sima, acesta intr n conflict cu
Aglae, Aurica, Stnic Raiu, fapt ce prefigureaz conflictele firului narativ.
Scenele se succed ntr-o gradaie ascendent, punctul maxim relevndu-se
n momentul n care Otilia se hotrete s plece cu Pascalopol la Paris.
n cel de-al doilea plan, conflictul este conturat ntre Felix i familia
Tulea, ntre familia Giurgiuveanu i familia Tulea, Pascalopol devenind
personaj mediator la acest nivel.
Introspecia este tehnica narativ ce apare la nivelul istoriei, cnd
personajul Felix Sima i analizeaz propriile sentimente, gnduri i fapte n
situaii-limit, descoperindu-i caracterul reflector, pentru care vorbele sau
tcerea au un rol important.
Stnd n camera Otiliei, i analizeaz propriile gesturi, observnd
totodat c, fr a o cunoate pe aceasta, poate descoperi felul ei de a fi din
ceea ce o nconjoar: Cutii de pudr numeroase, unele desfundate, flacoane
de ap de Colonia destupate erau aruncate n dezordine pe masa de toalet,
ca ntr-o cabin de actri, dovedind graba cu care Otilia le mnuia .

AMBIVALENT
Poarta era inut cu un lan, i curtea
toat npdit de scaiei. Nu mai prea
s fie locuit.
casa / moia / camera Otiliei

AUTOR CONCRET
GEORGE CLINESCU

LECTOR CONCRET

EXTRADIEGETICE
SPAIU
COORDONATE

TEXTUL NARATIV = DIEGEZA

INTRADIEGETICE

TIMP
MODURI DE ENUNARE

DISCURS
(...) o mas de toalet
cu trei oglinzi mobile i
cu multe sertare (...).n
faa ei se vedea un
taburet rotativ de
pian.

ISTORIE
Dar, papa,
Felix!.

INSTANE ALE COMUNICRII

DIALOG
- Nu nu st
nimeni aici, nu
cunosc....

e
DESCRIERE
Cteva fotolii scunde i
mici de plu maron, un
scrin de nuc de mod veche,
masiv....

MONOLOG
Se atepta ca Felix
s rspund:
- Dac vrei, poi
ntrerupe puin
lectura.
NARAIUNE
Se numea Felix Sima
i sosise cu o or nainte
n Bucureti, venind din
Iai, unde fusese elev n
clasa a VIII a al
Liceului Internat.

NARATOR

Naratorul, dei
omniscient, relateaz
dintr-o perspectiv
obiectiv, dar actorial,
ascunzndu-se n spatele
personajului su - Felix
Sima - care devine
personaj-reflector,
alter-ego.

PERSONAJ

La nivelul istoriei propriu-zise,


ele sunt tipuri umane:
- Costache Giurgiuveanu este
avarul umanizat;
- Aglae Tulea: tipul avarului;
- Stnic Raiu: tipul
arivistului;
- Aurica: fata btrn;
- Otilia i Felix: tipul orfanului.

PERSONAJ
Otilia Mrculescu

CARACTERIZAT INDIRECT

CARACTERIZAT DIRECT

TIMP

DISCURS

NARATOR
Fata prea s aib
optsprezece nousprezece ani.
Faa mslinie, cu nasul mic i
ochii foarte albatri, arta i
mai copilroas ntre multele
bucle i gulerul de dantel. ns
,n trupul subiratic, cu oase
delicate de ogar, de un stil
perfect, fr acea slbiciune
supt i ptat a Aureliei, era
o mare libertate de
micri, o stpnire desvrit
de femeie.

ISTORIE

AUTOCARACTERIZARE
Ce sentimental sunt!.
Eu am un temperament nefericit :
m plictisesc repede, sufr cnd
sunt contrariat, sunt foarte
capricioas, vreau s fiu liber.

CELELALTE PERSONAJE
- Mo Costache o iubete pe
Otilica, pe fe-fetia mea.
- Felix: o fat admirabil,
superioar, pe care n-o neleg.
- Pascalopol: o artist, e ca o
rndunic.
- Stnic Raiu: deteapt fat.
- Aglae: o znatic, o dement,
care sucete capul bieilor de familie.

RELAIA CU CELELALTE
PERSONAJE
n relaiile cu celelalte personaje, Otilia apare
diferit: n atitudinea fa de mo Costache
ea pare nc o copil. n relaia cu Felix i
asum statutul de adolescent, iar n relaia cu
Pascalopol ea are aerul unei femei mature.
Ea evolueaz prin ochii celorlalte personaje
de-a lungul romanului.

COMPORTAMENT
Generozitatea, mndria, spiritul de
sacrificiu contribuie la alegerea
Otiliei; ea l prefer pe Pascalopol,
cci alegerea o scutete de umiline.
Este un personaj complex,
mprtiat i vistoare.
Are o atitudine copilroas i
matur - alearg descul prin
iarba din curte, este profund lucid
i matur cnd i explic lui Felix
motivele pentru care nu se pot
cstori, dovedind o autocunoatere
desvrit a propriei firi.

VI. Caracterizare de personaj


ncadrare:
Modalitate direct:

Modalitate indirect:

Otilia este personajul principal, eponim i protagonist al romanului


modern Enigma Otiliei de George Clinescu, fiind totodat un personaj
rotund, mobil, deoarece evolueaz de-a lungul firului narativ.
Arta portretului este preluat de la Balzac - acesta a iniiat o metod
oarecum didacticist de cristalizare tipologic, prin intermediul unui portret
demonstrativ, plasat de obicei la nceputul romanului i realizat n tue
groase, insistnd pe defecte sau trsturi fizionomice pregnante. Acest portret
devine o tez, demonstrat de-a lungul aciunii, fiecare amnunt portretistic
susinnd o latur a caracterului uman tipizat.
Lectorului, Otilia Mrculescu i este prezentat prin ochii lui Felix
Sima, care abia sosit n casa lui Costache Giurgiuveanu, nainte de a-i vedea
chipul, i aude vocea cristalin Dar, papa, e Felix!. Apoi aceasta i se
deseneaz naintea ochilor Fata, subiratic, mbrcat ntr-o rochie foarte
larg pe poale, dar strns tare la mijloc i cu o mare coleret de dantel pe
umeri.
Portretul fetei este schiat de la nceput: Fata prea s aib optsprezece
- nousprezece ani. Faa mslinie, cu nasul mic i ochii foarte albatri arta
i mai copilroas ntre multele bucle i gulerul de dantel. ns n trupul
subiratic, cu oase delicate de ogar, de un stil perfect, fr acea slbiciune
supt si ptat a Aureliei, era o mare libertate de micri, o stpnire
desvrit de femeie.
Este caracterizat de celelalte personaje astfel: Mo Costache o iubete pe
Otilica, pe fe-fetia mea, el fiind papa, care primete de la ea un strop de
tineree, lumin i vioiciune. Raionalul Felix vede n Otilia o fat
admirabil, superioar, pe care n-o neleg. Pascalopol o privete pe Otilia ca
pe femeia n devenire cu care are rbdare, dar fa de care nu distinge ce e
patern de ce este viril n dragostea lui, o consider o artist, l ncnt i-l
emoioneaz pentru c e ca o rndunic. Pentru Stnic Raiu, Otilia este
o femeie cu sim practic, care tie ce vrea i cum s se descurce n via:
deteapt fat. Aglae o consider o znatic, o dement, care sucete
capul bieilor de familie, deoarece chiar i Titi reuise s fie fermecat de ea.
Personajul se autocaracterizeaz n dese rnduri. Dup ce termin de
cntat o bucat muzical, las minile n poal i exclam: Ce
sentimental sunt!. i mrturisete lui Felix o venic tulburare interioar:
mi vine uneori s alerg, spuse ea lui Felix care edea n picioare, puin cam
ncurcat de rochia i nimicurile crora le slujea de cuier - s zbor, Felix aduga ea confidenial - vrei s fugim? Hai s fugim! i mai nainte ca
tnrul s se dezmeticeasc, deschise ua de perete i ncepu s alerge prin
curte. Otilia deruteaz, pentru c trece brusc de la o stare la alta. Este
contient de aceasta: Eu am un temperament nefericit: m plictisesc repede,
sufr cnd sunt contrariat, sunt foarte capricioas, vreau s fiu liber.
Indirect, Otilia se definete prin vorbe, fapte, gesturi, prin
comportamentul care strnete diferite reacii n jur.
Fata domin totul i pe toi, prin generozitate i printr-o superioritate
lefuit de-a lungul generaiilor. Fr cel mai mic efort, ea se ridic vizibil
deasupra celorlali.

Fata are nentrerupte atitudini de protecie fa de trei personaje:


papa, Pascalopol, dar mai ales fa de Felix. Gesturile ei necenzurate, dar
pornite din firescul sentimentelor, ncnt. Otilia este ntruchiparea
feminitii, dar i a exuberanei juvenile..
Felix face cunotin cu celelalte personaje prin intermediul Otiliei. Ea
fixeaz, adesea cu o not voluntar, departe de inocena cu care-i obinuise pe
cei din jur, statutul lui Felix. Protecia Otiliei fa de Felix include
supravegherea, jumtate copilroas, jumtate matern, a oricror
ndeletniciri gospodreti ce pot avea oarecum tangen cu el. Otilia uit la un
moment dat de musafirul abia sosit, apoi se repede la el, cu gndul de a
repara greeala de neiertat i-e somn?.
Camera Otiliei o definete ntru totul pe fat, nainte ca Felix s o
cunoasc: ... o mas de toalet cu trei oglinzi mobile i cu multe sertare. n
faa ei se vedea un taburet rotativ de pian - sunt detalii semnificative ce
stimuleaz imaginaia; motivul oglinzilor, o metafor ce-ar putea vorbi despre
firea imprevizibil, care scap nelegerii imediate, prin apele oglinzii, dar i
ca element indispensabil cochetriei feminine. Prin dezordinea tinereasc a
lucrurilor ce inund camera, se intuiete firea exuberant, dezinvolt a fetei;
lucrurile fine - rochii, pantofi, plrii, - jurnalele de mod franuzeti, crile,
notele muzicale amestecate cu ppui alctuiesc universul de via cotidian,
spiritual, ascunziul feminin.
Otilia citete proz romantic, are versuri de A. Sarrain, poet foarte la
mod, fixat ntre romantism i simbolism, un imitator al lui Baudelaire,
cnt la pian cu pasiune i iubete vestimentaia elegant - rochii de tul,
mnui lungi.
Generozitatea - pe care o apreciaz mai mult dect iubirea - mndria
nnscut, spiritul de sacrificiu contribuie la alegerea Otiliei; ea l prefer pe
Pascalopol ca s-l menajeze pe Felix, dar i pentru c aceast alegere o
scutete de umiline.
Otilia este un personaj complex, cu un comportament derutant, fiind
capabil de emoii puternice, apoi trecnd mprtiat i vistoare. Este un
amestec ciudat de atitudine copilroas i matur: - alearg descul prin
iarba din curte, se urc pe stogurile de fn din Brgan, st ca un copil pe
genunchii lui Pascalopol, dar este profund lucid i matur cnd i explic lui
Felix motivele pentru care nu se pot cstori, dovedind o autocunoatere
desvrit a propriei firi.
n relaiile cu celelalte personaje, Otilia apare diferit: n atitudinea fa
de mo Costache ea pare nc o copil, n raport cu Felix i asum statutul
de adolescent, iar n relaia cu Pascalopol ea are aerul unei femei mature.
Ea evolueaz prin ochii celorlalte personaje de-a lungul romanului.
Titlul romanului este, poate, o prefigurare a finalului, a opiunii Otiliei,
care rmne o enigm a feminitii: Pentru mine e o enigm(afirm
Pascalopol). Romanul trebuia s se numeasc Prinii Otiliei pentru a
evidenia calitatea de orfan a fetei i tendina unor personaje de a
mprumuta o atitudine patern fa de ea: Pascalopol, Costache
Giurgiuveanu.
n noul titlu accentul cade pe Otilia, iar cititorii vor descifra psihologia
feminitii, ncepnd cu momentul: plecarea Otiliei la Paris cu Pascalopol,

dup ce-i declar lui Felix iubirea ei i dup ce petrece o noapte n camera
acestuia.
Otilia va tri, ns, numai iluzia realizrii depline, pentru c Pascalopol
i putea fi doar tat perfect, i dincolo de prsirea acestuia plafonarea va fi
deplin i definitiv. De fapt, Otilia este ea nsi o iluzie, o form a
idealului feminin i se destram ca atare. Pentru Felix evocatoare vor rmne
cuvintele lui Pascalopol: Pe dumneata te-a iubit foarte mult i mi-a spus
chiar c, dac ar ti c suferi, nu s-ar da napoi de a m nela cu
dumneata!.

10. ROMANUL REALIST - SOCIAL CONTEMPORAN -MOROMEII


DE MARIN PREDA
Cerine
I. Definiie :

Rspunsuri posibile

Specie a genului epic n proz, de ntindere mare, cu mai multe fire


narative, cu personaje numeroase i conflicte bine determinate, n care
perspectiva este obiectiv.
II. Trsturi:
evenimentele sunt redate n mod veridic, mai ales cele ce prezint
evenimentele existeniale, ntr-o ordine fireasc;
enunarea se realizeaz la persoana a III-a, dintr-o perspectiv obiectiv
i auctorial;
tehnica narativ dominant este cronologia, completat de pauza
descriptiv, antitez, gradaie i introspecie;
personajul este unul exponenial pentru categoria social din care face
parte, reflector i contemplativ, n conflict direct cu destinul, tema
fundamental fiind cea rural;
conflictul principal este cel exterior, explicit i direct, dintre personajul
principal i destin.
III. Structura:
Romanul are dou pri, fiecare dintre ele fiind construit simetric,
deoarece prima ncepe i se sfrete cu prezentarea cronotopului - la nceput,
n cmpia Dunrii, cu civa ani naintea celui de-al doilea rzboi mondial,
se pare c timpul avea cu oamenii nesfrit rbdare, iar n final: ...Trei
ani mai trziu, izbucnea cel de-al doilea rzboi mondial. Timpul nu mai
avea rbdare.
n partea a doua incipitul are n centru dou interogaii retorice ale
naratorului: n bine sau n ru se schimbase Moromete?(...) Ce putea s
nsemne asta?. Finalul, dup un monolog al lui Niculae, care preia de la
tatl su natura contemplativ, aduce o constatare sugestiv: l-a auzit pe el,
pe Niculae, de alturi, cum rdea n somn....
Primul volum cuprinde trei pri, avnd n centru, ca personaj principal,
pe Ilie Moromete, iar cel de-al doilea volum cuprinde cinci pri i are n
centru ca personaj principal, pe Niculae Moromete.
Cele dou volume sunt scrise la distan mare de timp, diferena
observndu-se, la nivelul timpului, prin utilizarea cronologiei n primul volum
i a acroniei n cel de-al doilea.
IV. Relaia autor narator
Autorul romanului Moromeii este o instan extradiegetic, ce se
personaj:
adreseaz unui lector concret i subordoneaz toate instanele textului.
n romanul indirect Viaa ca o prad, autorul declar c
Moromeii are la baz nuvela Salcmul, singura ntmplare din ceea
ce scrisesem la douzeci de ani care avea legtur adnc, netears cu familia
mea.
Naratorul este o instan intradiegetic ce enun n timpul discursului,
la persoana a treia, dintr-o perspectiv obiectiv i auctorial, adresndu-se
unui lector abstract: avea obiceiul de a vorbi singur.
Personajul este o instan intradiegetic ce enun n timpul istoriei, ca
emitor i receptor de mesaj, un actor pe o scen imaginar.

V. Tehnici narative:

n Moromeii putem opera urmtoarea clasificare:


- Ilie Moromete: principal, rotund, static n primul volum i mobil n cel
de-al doilea, reflector;
- Niculae Moromete: principal i rotund, n cel de-al doilea volum mobil i
reflector;
- Catrina, Ilinca, Tita, Paraschiv, Achim i Nil: secundare, statice i
plate;
- ugurlan, Tudor Blosu, Guica, Iocan: episodice, plate i statice;
- Salcmul: suprapersonaj.
Paralelismul se relev la nivelul construciei, ntre cele dou volume ce au
n centru viaa tradiional a oamenilor de la cmpie, pe de o parte, iar n cel
de-al doilea volum, satul de la cmpie n plin schimbare, datorit
colectivizrii.
Destinele personajelor sunt i ele nfiate n paralel; n primul volum
naratorul accentueaz caracterul lui Ilie Moromete n diferite situaii, iar n
cel de-al doilea, Niculae Moromete este prezentat n devenire, pn preia
statutul tatlui su.
Pauza descriptiv este relevat, la nivelul discursului, prin scene
semnificative, de ctre naratorul omniscient i omniprezent, precum: scena
cinei, a seceriului, a tierii salcmului, a foncierii, poiana fierriei lui Iocan,
momentul cu premiul I i fuga bieilor la Bucureti.
n prima parte pauzele descriptive sunt detaliate, n cea de-a doua sunt
rezumative i au n centru portretizrile.
Scena salcmului prezint relaia dintre sentimentele lui Moromete i
doborrea copacului Din nlimea lui salcmul se cltin, se mpotrivi,
blbnindu-se cteva clipe, ca i cnd n-ar fi vrut s prseasc cerul, apoi
deodat porni spre pmnt, strnind linitea dimineii ca o vijelie .
Gradaia i antiteza sunt tehnicile narative care apar la nivelul
conflictului, nc din scena cinei Moromete intrnd n disputa cu membrii
familiei, fapt ce prefigureaz conflictul cu comunitatea, cu destinul i cu
autoritile.
Scenele din primul volum se succed ntr-o gradaie ascendent, punctul
maxim relevndu-se n scena tierii salcmului. Trei dintre evenimentele
narate figureaz destrmarea familiei: imposibilitatea de a amna impozitele
restante, rugmintea lui Niculae de a pleca la coal i solicitarea lui Achim
de a pleca la Bucureti.
n cel de-al doilea volum conflictul principal este conturat ntre Niculae
Moromete i destin; el este ns completat de mai multe conflicte secundare
ntre membrii familiei sau ntre membrii noii comuniti din satul
Silitea- Gumeti.
Introspecia este tehnica narativ ce apare la nivelul istoriei, cnd
personajul Ilie Moromete i analizeaz propriile sentimente, gnduri i fapte
n situaii-limit, dezvluindu-i latura contemplativ i reflexivitatea, n
care vorbele sau tcerea au un rol important.
Stnd pe stnoag, Ilie Moromete i analizeaz propriile gesturi: fr a
dispreui activitatea, i consum viaa discutnd cu sine sau petrecnd seri
lungi, cu prietenul su, Cocoil, vorbind despre politic; alteori l ascult pe
Niculae cum citete poveti.

n volumul al doilea, omul Ilie Moromete se schimb, nemaiputnd fi


vzut, monolognd cu sine, statutul su fiind preluat de Niculae Moromete.
Faptul este prefigurat de finalul volumului I: Dar cu toat aparenta sa
nepsare, Moromete nu mai fu vzut stnd ceasuri ntregi pe prisp sau la
drum de stnoag. Nici nu mai fu auzit rspunznd cu multe cuvinte la
salut. Nu mai fu auzit povestind. Din Moromete cunoscut de ceilali rmase
doar capul lui de hum ars, fcut odat de Din Vasilescu i care acum
privea nsingurat de pe polia fierriei lui Iocan la adunrile care nc mai
aveau loc n poian....

DESCHIS
n cmpia
Dunrii, cu civa ani
naintea celui de-al doilea
rzboi mondial....

AMBIVALENT
Moromeii mncau n tind la o
mas joas i rotund....

AUTOR CONCRET
MARIN PREDA

LECTOR CONCRET

EXTRADIEGETICE
SPAIU
COORDONATE

TEXTUL NARATIV = DIEGEZA

INTRADIEGETICE

TIMP
DISCURS
Moromete sttea
parc deasupra
tuturor. Locul lui era
pragul celei de-a doua
odi, de pe care el
stpnea cu privirea pe
fiecare.
ISTORIE
S ii minte c la
noapte o s plou.
Dac d ploaia
asta, o s fac o
grmad de gru,
Tudore!.

INSTANE ALE COMUNICRII

MODURI DE ENUNARE

DIALOG
Bieii mei,
Scmosule, sunt
bolnavi(...) De ce s
fugii, frioare? le-a
fi spus. ncet nu putei
s mergei?
DESCRIERE
Ironic faa i se ascuise,
se nnegrise i parc n cele
cteva minute se subiase.

MONOLOG
Pn n clipa din
urm omul e dator s
in la rostul lui, chit
c rostul sta cine tie
ce s-o alege de el!....
NARAIUNE
Familia Moromete
se ntorsese mai
devreme de la
cmp.

NARATOR

Enun n timpul
discursului, la
persoana a treia,
dintr-o perspectiv
obiectiv i auctorial,
adresndu-se unui
lector abstract: avea
obiceiul de a vorbi
singur.

PERSONAJ

- Ilie Moromete : principal, rotund,


static n primul volum i mobil n
cel de-al doilea, reflector;
- Niculae Moromete: principal i
rotund; n cel de-al doilea volum,
mobil i reflector ;
- Catrina, Ilinca, Tita, Paraschiv,
Achim i Nil: secundare, statice
i plate ;
- ugurlan, Tudor Blosu, Guica,
Iocan: episodice, plate i statice ;
- Salcmul : suprapersonaj.

PERSONAJ
Ilie Moromete

CARACTERIZAT DIRECT

CARACTERIZAT INDIRECT

TIMP

DISCURS

NARATOR
- scena cinei Moromete sttea parc
deasupra tuturor. Locul lui era
pragul celei de-a doua odi, de pe
care el stpnea cu privirea pe
fiecare.
- Caracterul contemplativ
Moromete avea uneori obiceiul semn de btrnee sau poate nevoia
de a se convinge c i cele mai
ntortocheate gnduri pot cpta glas
- de a se retrage pe undeva prin
grdin sau prin spatele casei i de a
vorbi singur.

ISTORIE

CELELALTE
PERSONAJE
Celelalte personaje l
acuz direct sau indirect,
cu excepia lui Niculae;
adeseori Catrina striga
indignat: Toat ziua
stai aici de vorb i bei
tutun.

AUTOCARACTERIZARE
Un rost mult mai mic dect
munca ogorului sau grija de ceilali
ai casei.
RELAIA CU CELELALTE
PERSONAJE
Disimularea este, de asemenea, real, deoarece
personajul i disociaz frecvent gndurile de
vorbire.
Comportamentul acesta constituie modul
esenial de a fi al personajului, care intr n
conflict cu familia, cu satul i cu destinul.

FAPTE / GESTURI
COMPORTAMENT
- Spirit contemplativ, i
dezvluie propriile sentimente:
Moromete, ... rmase
linitit cu fruntea n pmnt, aici Moromete se ntrerupse i
gndi restul n tcere.
- n volumul al doilea, naratorul
surprinde conflictul dintre
Moromete i destin: dac
greise undeva, dac crezuse
cu prea mult senintate n
pacea i armonia lumii, nu
senintatea lui era de vin, ci
lumea.

VI. Caracterizare de personaj


ncadrare:

Este personajul principal al romanului lui Marin Preda, rotund, static n


primul volum i mobil n cel de-al doilea, deoarece nsui personajul se
resemneaz n faa schimbrilor din satul Silitea-Gumeti. A fost considerat de
exegei un ran filosof, prin statutul su de personaj-reflector.

Modalitate direct:

Naratorul l prezint n timpul discursului, ntr-o perspectiv


obiectiv, nc din scena cinei: Moromete sttea parc deasupra tuturor.
Locul lui era pragul celei de-a doua odi, de pe care el stpnea cu privirea
pe fiecare. Caracterul contemplativ este scos n eviden de narator tot n
prima parte: Moromete avea uneori obiceiul - semn de btrnee sau
poate nevoia de a se convinge c i cele mai ntortocheate gnduri pot
cpta glas - de a se retrage pe undeva prin grdin sau prin spatele casei
i de a vorbi singur .
n indicaiile scenice naratorul surprinde gesturi sau reacii ale
personajului semnificative: Moromete ... rmase linitit, cu fruntea n
pmnt, aici Moromete se ntrerupse i gndi restul n tcere. n
volumul al doilea, naratorul surprinde conflictul dintre Moromete i destin:
dac greise undeva, dac crezuse cu prea mult senintate n pacea i
armonia lumii, nu senintatea lui era de vin, ci lumea.
Celelalte personaje l acuz direct sau indirect, cu excepia lui
Niculae; adeseori Catrina strig indignat: Toat ziua stai aici de vorb
i bei tutun".
nsui personajul se prezint n scena plecrii bieilor la Bucureti:
Bieii mei, Scmosule, sunt bolnavi(...) De ce s fugii, frioare? le-a
fi spus. ncet nu putei s mergei?.
Personajul Ilie Moromete este principal i rotund de-a lungul
ntregului fir epic, fcnd parte din familia Moromeilor, personaj colectiv
i eponim.
Actor prin definiie, Ilie Moromete i joac rolul fr cusur,
exprimndu-i uimirea, nedumerirea sau suprarea i calculnd efectul
fiecrui cuvnt. Disimularea este, de asemenea, real, deoarece personajul
i disociaz frecvent gndurile de vorbe. n scena foncierii personajul i
exprim sentimentele att prin tcere ct i prin vorbe: De ce nu vrei s
nelegi c
n-am? ... Ce, crezi c noi ftm bani?.
Spirit contemplativ, Moromete i dezvluie propriile sentimente dar
i dimensiunile nebnuite ale realitii n serile ce aveau pentru el un rost
mult mai mic dect munca ogorului sau grija de ceilali ai casei.
Comportamentul acesta constituie modul esenial de a fi al personajului,
care intr n conflict cu familia, cu satul i cu destinul.
n finalul primului volum, cnd Nil i Paraschiv pleac la Bucureti
pentru a se putea realiza independent, alturndu-se lui Achim, el trece
printr-un zbucium luntric, dei gndirea i pstreaz luciditatea, iar
frazele sunt rostite cu aceeai detaare ironic: faa i se ascuise, se
nnegrise i parc n cele cteva minute se subiase.
n cel de-al doilea volum, comportamentul lui Ilie Moromete st sub
semnul obsesiei unei vinovii ascunse, sentiment declanat de refuzul
copiilor de a se ntoarce acas i nsingurarea lui Niculae. Moartea devine,
astfel, o situaie-limit , deoarece Moromete are revelaia destrmrii
familiei: se puse la pat, nu se mai scula i nu mai vru s mnnce.
Replica dat de Catrina: Faptele te-au pus la pat l face pe acesta s se
ridice, reflectndu-se astfel voina sa de a dovedi soiei c nu este un nvins.

Modalitate indirect:

n cel de-al doilea volum Moromete i categoria lui social nu mai pot
deine rolul principal, deoarece satul prea o groap imens: din care nu
mai ncetau s ias atia necunoscui.
n finalul romanului Moromete i exprim constant dezacordul
mpotriva noii ornduiri sociale: Pn n clipa din urm omul e dator s
in la rostul lui, chit c rostul sta cine tie ce s-o alege din el.
Concluzii:
Personajul Ilie Moromete este exponenial pentru categoria social din
care face parte, un spirit contemplativ ce este ilustrat de-a lungul ntregului
fir narativ ca un ran filosof.
n realizarea acestei firi sucite, cum l numete Catrina pe
Moromete, Marin Preda a pornit de la tatl su, Tudor Clrau;
Scriind, totdeauna am admirat ceva, o creaie preexistent, care mi-a
fermecat nu numai copilria, ci i maturitatea: eroul preferat,
Moromete, care a existat n realitate, a fost tatl meu. Acest
sentiment a rmas stabil i profund pentru toat viaa.

1. COMEDIA O SCRISOARE PIERDUT


DE ION LUCA CARAGIALE
Cerine
I. Definiie :

Rspunsuri posibile

Specie a genului dramatic, n proz sau n versuri, cu personaje,


ntmplri i moravuri ce strnesc rsul, n care personajele devin tipuri
umane, iar modul de enunare dominant este dialogul.
II. Trsturi:
1. Comicul, categorie estetic, se deosebete de umor prin faptul c
prezint un caracter moralizator.
2. Personajele devin tipuri umane, precum: ncornoratul, adulterina,
slugarnicul, demagogul, alegtorul anonim.
3. Modul de enunare dominant este dialogul, completat de
indicaiile scenice didascalii, n care enun eul dramatic.
4. Conflictul este urmrit ntr-o gradaie ascendent pn n
deznodmnt.
III. Structur:
Structura comediei este simetric, dat de cele patru acte ce se
constituie din nou, paisprezece, apte, respectiv paisprezece scene. Nodul
conflictual principal se deschide naintea expoziiunii, n titlu, prin
pierderea scrisorii, astfel nct scrisoarea devine elementul central, n jurul
cruia se desfoar conflictele secundare.
Expoziiunea relev discuia dintre Tiptescu i Pristanda, despre
pierderea unei scrisori i gsirea acesteia de ctre Caavencu, politicianul
aflat n opoziie.
Conflictele secundare relev opoziia dintre Nae Caavencu, pe de o
parte i triunghiul conjugal, format din Tiptescu, Zoe i Zaharia
Trahanache, pe de alt parte. Ceteanul turmentat are rolul de a iniia
conflictul prin gsirea i pierderea scrisorii, devenind personajul mediator al
operei.
Punctul maxim al nodului conflictual principal se relev prin gsirea
scrisorii de ctre Ceteanul turmentat n toiul ncierrii produse la
rostirea discursurilor politice i ducerea acesteia adrisantului.
Deznodmntul l are n centru pe Caavencu, care accept s
conduc festivitile n onoarea noului ales, trimis de la centru,
Agamemnon Dandanache.
IV. Relaia autor eu dramatic
Autorul este o instan din afara operei care se adreseaz unui lector
personaj:
concret i subordoneaz toate instanele textului.
Ion Luca Caragiale aparine clasicismului prin structura operei i
prin tipurile umane prezentate. Comedia are ca surs de inspiraie un
eveniment istoric real, dei opera aparine ficiunii: revizuirea Constituiei
de la 1883 i a legii electorale, moment marcat n oper de conflictul dintre
fraciunile politice liberale una radical i una moderat.
Eul dramatic este instana ce enun n timpul discursului, la
persoana a III-a, dintr-o perspectiv obiectiv, aducnd informaii unui
lector imaginar.
La nceputul operei, n prima didascalie, eul dramatic anun lectorul
cu privire la statutul personajelor, relevnd i coordonatele temporal i
spaial: n capitala unui jude de munte, n zilele noastre; la nceputul
fiecrui act i scen exist didascalii dezvoltate, prin care eul dramatic
aduce informaii asupra locului aciunii secundare i a personajelor:
Acelai salon: Trahanache, Farfuridi i Brnzovenescu (stau mprejurul
unei mese rotunde, studiind listele electorale; fiecare are cte un creion

V. Sursele comicului:

colorat n mn). La nivelul textului propriu-zis indicaiile scenice sunt


scurte, ele rednd comportamentul personajelor: se repede la ua din fund,
o deschide i o trage iute napoi. Didascaliile sunt mijloace scenice, prin
care eul dramatic i mic personajele, le d via (caracterizarea prin
intermediul didascaliilor fiind specific personajelor dramatice). Indicaiile
scenice devin la Caragiale, adevrate fie de caracterizare indirect,
ilustrnd trsturile de caracter dominante. La Pristanda, de exemplu, eul
dramatic menioneaz naiv, schimbnd deodat tonul, umilit i
naiv, de unde reies principalele trsturi, iretenia i servilismul.
Discursul lui Farfuridi, care este sugestiv pentru imbecilitatea
personajului, este suplinit de parantezele autorului: asud, bea i se terge
mereu cu basmaua, se neac mereu, n suprema lupt cu oboseala care
l biruie.
Personajul se poate defini ca o instan din interiorul textului, ce enun
n timpul istoriei ca emitor i receptor de mesaj, un actor pe o scen
imaginar. n comedie, personajele au caractere bine determinate, devenind
tipuri umane:
tefan Tiptescu: tipul junelui-prim.
Zaharia Trahanache: tipul ncornoratului.
Zoe Trahanache: tipul adulterinei.
Ghi Pristanda: tipul funcionarului slugarnic.
Tache Farfuridi: tipul incultului fudul.
Iordache Brnzovenescu: tipul imbecilului (dependent de amicul su
Farfuridi).
Nae Caavencu: tipul demagogului.
Agamemnon Dandanache: tipul demagogului (mai prost dect Farfuridi
i mai canalie dect Caavencu).
Ceteanul turmentat: tipul alegtorului anonim.
Exist, n aceast comedie, mai nti un comic de situaie, obinut
prin pierderea scrisorii de amor, prin postura ridicol a lui Caavencu care
ajunge, din stpn pe situaie, victim a unei escrocherii asemntoare celei
la care apelase. Totodat, comic este situaia final, cnd cele dou fore
potrivnice se mpac i farsa electoral se termin cu un compromis pe care
toata lumea l accept. Tot n comicul de situaie se ncadreaz existena
unor cupluri de personaje Farfuridi i Brnzovenescu sau triunghiul
conjugal Zoe Tiptescu Trahanache.
Exist un comic de moravuri, realizat prin nfiarea relaiei dintre
Tiptescu i Zoe, a felului n care se pregtesc i se desfoar alegerile sau
se obine victoria. Este, aadar, vorba att de moralitatea din viaa de
familie, ct i de cea politic, iar corupia politicienilor mbrac o
diversitate de forme.
Este prezent comicul de caractere care izvorte din comportamentul
personajelor, din atitudinea lor i din ipostazele n care acestea sunt
prezentate. Personaje ca Dandanache, Caavencu, Pristanda genereaz
rsul prin contrastul dintre preteniile pe care le au i comportamentul lor.
Caavencu se pretinde patriot, dar urmrete interese personale meschine;
Dandanache este ramolit, dar iretenia sa depete starea decrepit n
care se afl: Eu am promis? (repede) cnd am promis? cui am promis?
Tuturor acestor forme de comic li se altur comicul de limbaj i de
nume. Comicul de limbaj se realizeaz prin ticurile verbale ale
personajelor Ai puintic rbdare, Curat, prin pronunarea

greit a unor neologisme i a unor cuvinte obinuite renumeraie,


famelie, bampir, andrisant, enteres. Alteori cuvintele sunt
nelese greit, dndu-li-se alt sens capitalist cu sensul de locuitor al
capitalei (etimologie popular) sau structurile conin nonsensuri din pricina
negrii primului enun prin cel de-al doilea e sublim, dar lipsete cu
desvrire, aclamm munca, travaliul care nu se fac deloc, s se
revizuiasc, primesc! dar s nu se schimbe nimica.
Sunt prezente contradiciile n termeni 12 trecute fix, truismelede cele mai multe ori pleonastice un popor care nu merge nainte st pe
loc, unde nu este moral, acolo e i corupie - , sau pleonasmele propriuzise fr prinipiuri, va s zic c nu le are, nu dau voie s-i
permit. Tot din punctul de vedere al comicului de limbaj se observ
numeroase tautologii enteresul i iar enteresul, vezi un tnr, tnr,
dar copt - , unele cacofonii s zic c nu le are , confuzii paronimice
scrofuloi la datorie , i chiar anacolut mi pare ru, tocmai coana
Joiica, tocmai dumneaei, care de! S ne ateptm de la dumneaei la o
protecie .
n cadrul categoriilor de comic se observ unul al inteniilor, prin care
este pus n eviden atitudinea scriitorului fa de evenimente i personaje:
umor, ironie, sarcasm, acestea fiind generatoare de comic. De pild,
autorul privete cu ngduin ticul verbal al lui Pristanda, dei acesta
ajunsese la expuneri ilogice, crend astfel comicul: Pristanda: Dumneata
sugi sngele poporului!... Aoleu! / Tiptescu: Miel! / Pristanda: Curat
miel! / Tiptescu: Murdar! / Pristanda: Curat murdar.

AMBIVALENT
n capitala unui jude de munte, n zilele noastre ; Se
repede la ua din fund, o deschide i o trage iute napoi.

AUTOR CONCRET
ION LUCA CARAGIALE

LECTOR
CONCRET

SPAIU
DIN AFARA OPEREI
COORDONATE

TIMP

DISCURS
n capitala unui
jude de munte, n
zilele noastre.
ISTORIE
...s se
revizuiasc,
primesc! dar s
nu se schimbe
nimica....

TEXTUL DRAMATIC

INSTANE ALE COMUNICRII

DIN INTERIORUL OPEREI

MODURI DE ENUNARE

NARAIUNE /
DESCRIERE N
DIDASCALII
Acelai salon/ Trahanache,
Farfuridi i Brnzovenescu (stau
mprejurul unei mese rotunde,
studiind listele electorale; fiecare
cu cte un creion colorat n
mn.)

MONOLOG
Caavencu (singur): - n
sfrit, capituleaz! Se
putea altfel?...Iubitul,
scumpul, venerabilul nenea
Zaharia, parc-l aud
disear proclamndu-m
candidat al colegiului.

DIALOG
- Ai puintic rbdare!.

EU
DRAMATIC:
n didascalii:
Se repede la ua
din fund, o
deschide i o trage
iute napoi,
asud, bea i se
terge mereu cu
basmaua, se
neac mereu.

PERSONAJE
tefan Tiptescu: tipul junelui-prim;
Zaharia Trahanache: tipul ncornoratului;
Zoe Trahanache: tipul adulterine;
Ghi Pristanda: tipul funcionarului
slugarnic.
Farfuridi: tipul incultului fudul;
Brnzovenescu : tipul imbecilului;
Nae Caavencu: tipul demagogului.
Dandanache: tipul demagogului (dar mai
prost dect Farfuridi i mai canalie dect
Caavencu) ;
Ceteanul turmentat: tipul alegtorului
anonim.

PERSONAJ
Ghi Pristanda

CARACTERIZAT DIRECT

TIMP

DISCURS

EUL DRAMATIC:
lundu-i numaidect
seama, naiv sau
schimbnd deodat
tonul, umilit i naiv. n
discuia pe care o are cu
Nae Caavencu:
(fcnd loc cu respect lui
Caavencu)(umilit)
(foarte rugtor).

ISTORIE

CARACTERIZAT INDIRECT

NUMELE PERSONAJULUI
Termenul de pristanda desemneaz
un joc moldovenesc, n care se bate pasul
pe loc, prin aceasta sugerndu-se rolul
su de mediator n nodul conflictual
principal, ntre Tiptescu i Nae
Caavencu.
AUTOCARACTERIZARE
Eu, la datorie, coane Fnic, zi i
noapte la datorie, iar n discuia cu
Nae Caavencu i prezint statutul s
pardonai, n consideraia misiei mele,
care ordon s fim scrofuloi la
datorie.

CELELALTE PERSONAJE
Tiptescu l nfieaz n timpul istoriei, n
replicile dialogate tu nu eti biat prost, o
mai crpeti de ici, de acolo, dac nu curge,
pic, mie-mi place s m serveasc
funcionarul cu tragere de inim.

FAPTE / GESTURI
COMPORTAMENT
Pristanda este nfiat n relaie
de subordonare i complicitate cu
prefectul judeului, tefan
Tiptescu, o relaie de tipul
stpn slug. Pristanda este
poliaiul oraului, un om cu
famelie mare i renumeraie
mic. Comportamentul su este
unul linguitor ascult, coane
Fnic.

LIMBAJUL PERSONAJULUI
Red, n adresarea direct, un limbaj
al umilinei, utilizat de Pristanda
prin formulele tipice, el repetnd
mecanic vorbele lui Tiptescu i
alturndu-le formule de ctigare a
bunvoinei: S trii!, Curat
murdar!.

VI. Caracterizare de personaj


ncadrare:
Modalitate direct:

Modalitate indirect:

Personajul, Ghi Pristanda, are trsturile specifice unui tip uman din
comedie funcionarul slugarnic fiind secundar, rotund, static i mediator
de-a lungul firului dramatic.
Eul dramatic l prezint n mod direct, n didascalii, n timpul
discursului prin gesturi i comportament lundu-i numaidect seama, naiv
sau schimbnd deodat tonul, umilit i naiv. n discuia pe care o are cu
Nae Caavencu, eul dramatic surprinde comportamentul su dual fcnd loc
cu respect lui Caavencu umilit foarte rugtor, iese aruncnd priviri
furie de admiraie ctre Caavencu. Tiptescu l nfieaz n timpul
istoriei, n replicile dialogate tu nu eti biat prost, o mai crpeti de ici de
acolo, dac nu curge, pic, mie-mi place s m serveasc funcionarul cu
tragere de inim. Pristanda nsui se prezint la nivelul istorie eu la
datorie, coane Fnica, zi si noapte la datorie , iar n discuia cu Nae
Caavencu i prezint statutul s pardonai, n consideraia misiei mele,
care ordon s fim scrofuloi la datorie. El recunoate statutul lui Tiptescu
n relaia lui cu Zoe moia, moie, foncia, foncie, coana Joiica, coana
Joiica: trai neneaco, cu banii lui Trahanache....
Indirect, prin gesturi, fapte i comportament, Ghi Pristanda este
nfiat n relaie de subordonare i complicitate cu prefectul judeului, tefan
Tiptescu, o relatie de tipul stpn slug. Poziia social a personajelor
este dat de starea materiala i funciile administrative pe care le dein,
Pristanda fiind poliaiul oraului, un om cu famelie mare i renumeraie
mic. Comportamentul poliaiului fa de Tiptescu este unul linguitor,
deoarece prefectul pretinde n actul I s afle despre ce scrisoare este vorba, iar
Pristanda execut , ascult, coane Fnic.
Modul n care vorbesc personajele red n adresarea direct un limbaj al
umilinei, utilizat de Pristanda prin formulele tipice, el repetnd mecanic
vorbele lui Tiptescu i alturndu-le formule de ctigare a bunvoinei: S
trii!, Curat murdar!. Filosofia lui Prisanda din aparte-uri dezvluie
ceea ce st n spatele aparenei acestei relaii de subordonare. Discuia pe care
o are cu Nae Caavencu, fa de care i schimb comportamentul este i ea
ilustrativ pentru duplicitatea personajului: ...eu gazeta d-voastr o citesc ca
<<Evanghelia>> totdauna: c s nu v uitai la mine...adic pentru
misie... (misterios) altele am eu n sufletul meu, dar de!.
Relaia de complicitate reiese din ceea ce tiu personajele unul despre
cellalt, mai ales n actul I, unde Tiptescu trece cu vederea numrarea
steagurilor, declarnd c Pristanda nu e un prost .. e omul nostru, iar
Pristanda, la rndul lui, recunoate n acesta tipul junelui prim.
Familiaritatea n adresare relev complicitatea celor doi: coane Fnic,
Ghi.
Prin urmare, Ghi se caracterizeaz indirect, deoarece termenul de
pristanda desemneaz un joc moldovenesc, n care se bate pasul pe loc, prin
aceasta sugerndu-se rolul de mediator al personajului n nodul conflictual
principal, ntre Tiptescu i Nae Caavencu.
Personajul, Ghi Pristanda intr ntr-o relaie, nu oficial, ci de
complicitate, bazat pe interese particulare cu prefectul judeului, ndeplinind
toate caracteristicile unui personaj de comedie.

2. DRAMA EXPRESIONIST METERUL MANOLE


DE LUCIAN BLAGA
Cerine
I. Definiie :

Rspunsuri posibile

Specie a genului dramatic, n versuri sau n proz, n care comicul se


mbin cu tragicul.
II. Trsturi:
modul de expunere dominant este monologul interior-solilocviul,
completat de replicile dialogate i didascalii;
nodul conflictual principal este cel interior, indirect i implicit dintre
personajul principal, sine i destin;
protagonistul este inadaptat social, introspectiv, contemplativ, lucid,
nsetat de absolut i tinde s-i depeasc limitele;
tehnica narativ dominant este introspecia, completat de acronie,
analeps i memorie involuntar.
III. Structur:
Este una simetric, dat de cele cinci acte i respectiv patru, trei, trei
,trei, patru scene, fiecare act corespunznd unui moment al firului dramatic.
Primul moment prezint expoziiunea prin prezentarea detaliat a camerei
Meterului Manole, actul II red nodul conflictual principal prin visul lui
Gman, care privete jertfa, iar stareul Bogumil o accentueaz pentru
ndeplinirea creaiei. Actul III i prima parte a actului IV relev
desfurarea aciunii prin episoade conflictuale secundare i scene
semnificative, precum surparea zidurilor, jurmntul i pregtirea pentru
sacrificiu. n finalul actului IV se nfptuiete ndeplinirea sacrificiului i
conflictul interior al lui Manole cu sine i cu destinul. Actul V dezvluie,
prin deznodmnt, moartea lui Manole i mpletirea celor dou glasuri: al lui
Manole i al Mirei.
IV. Relaia autor eu dramatic
Autorul este o instan din afara operei ce se adreseaz unui lector
personaj:
concret i subordoneaz celelalte instane ale textului. Lucian Blaga aparine
expresionismului prin structura operei i tema abordat (a cunoaterii
absolute prin creaie) i prin utilizarea metaforei revelatorii (alturarea
biseric - femeie).
Eul dramatic este o instan din interiorul operei, ce enun n timpul
discursului, la persoana a III- a, ntr-o perspectiv obiectiv. La nceputul
operei, eul dramatic stabilete atemporalitatea i aspaialitatea: pe Arge n
jos. Timp mitic romnesc.
La nceputul actelor, eul dramatic aduce n atenia lectorului imaginar
informaii despre spaiu i personajele aciunii secundare: Un col al bisericii
isprvite intr piezi pe scen. Nu se vede dect partea de jos, intrarea
principal, treptele. Spre stnga, nite rmie de schele.
La nivelul textului propriu-zis, didascaliile sunt scurte, eul dramatic
prezentnd informaii despre gesturile i comportamentul personajelor: blnd
i nespus de trist.
Personajul este o instan din interiorul operei, ce enun n timpul
istoriei, la persoana a III-a, ca emitor i receptor de mesaj, un actor pe o
scen imaginar.
V. Elemente expresioniste:
Se observ c exist elemente expresioniste la nivelul firului dramatic.

Construcia piesei are un montaj logic i simbolic, o secven deriv din alta,
adncind-o. Scena ateptrii din actul al treilea prezint o sporire a tensiunii
nodului conflictual principal. Se utilizeaz efectul anticipaiei, iar reaciile
meterilor sunt nedifereniate, ei rmnnd parc mpietrii la venirea Mirei.
Scena jocului este alctuit ca o scen n scen, nsui Manole devenind
un eu dramatic-regizor al acestei scene .Manole i Mira sunt singuri ntr-un
univers nchis, relevndu-se nceperea unui joc al dragostei i al morii,
protagonistul pind n jocul fr ntoarcere. Ca personaj expresionist,
Manole triete sentimente contradictorii, scindat ntre bucurie i tristee.
Punctul maxim al scenei este prbuirea asupra zidului, pentru a elibera
victima:
Undeva s-a oprit un vnt.
Undeva a contenit un glas.
Strini suntem n mare singurtate i-n venic pierdere.
Personajul mplinete un destin, el trage clopotul n final: de parc s-ar
certa cu cerul, alegnd singur calea moartea este supremul su act de
nesupunere (moartea devine aici eliberare).
Elementele expresioniste nu explic, n totalitate, firul dramatic. n
afara motivelor autohtone, la sorgintea teatrului lui Lucian Blaga st o
nelinititoare sete de absolut, dar i atracia spre lumea miturilor i a
legendelor naionale.
Se regsesc influene ale mentalitii arhaice, pstrndu-se ntrebrile n
faa misterelor existenei, mitul creaiei, dar i antinomiile mereu actuale:
mplinire biologic - mplinire spiritual, natur - cultur, via - moarte.
Piesa propune, astfel, un posibil rspuns - druirea pentru un ideal superior,
dinuirea prin creaie, fapt relevat de mrturisirile lui Manole: Prin
suferin pn la urm multe se mai pot svri(actul I, scena III) i A
mea a fost patima, eu am fost al patimei, eu am fost. (actul III, scena III).
Se gsesc, la nivelul aciunii dramatice, conflicte de idei, o relativ
stilizare, personaje fr contururi precise; nclinaia spre parabolic i
metaforic a autorului este evident.

AUTOR CONCRET
LUCIAN BLAGA

AMBIVALENT
Camera de lucru. Mnstirea ...pe Arge n jos. Timp
mitic romnesc.

LECTOR
CONCRET

SPAIU
DIN AFARA OPEREI
COORDONATE

TIMP

DISCURS
de parc s-ar certa cu
cerul.

ISTORIE

Undeva s-a oprit un vnt.


Undeva a contenit un glas.
Strini suntem n mare
singurtate i-n venic pierdere.

TEXTUL DRAMATIC

MODURI DE ENUNARE

NARAIUNE
(n didascalii)
n picioare, lng
mas, pune mna
pe chipul mic al
bisericii

MONOLOG
Doamne, pentru ce vin
netiut am fost pedepsit
cu dorul de a zmisli
frumuseea?

DESCRIERE(n didascalii)
st neclintit n tristee.

INSTANE ALE COMUNICRII

DIN INTERIORUL OPEREI

EU DRAMATIC:
- Stabilete atemporalitatea i
aspaialitatea: pe Arge n
jos. Timp mitic romnesc.
- Descrie: un col al bisericii
isprvite intr piezi pe scen.
Nu se vede dect partea de
jos, intrarea principal. Spre
stnga nite rmite de
schele.
- Evoc gesturile i
comportamentul personajelor
blnd i nespus de trist.

PERSONAJE
- Vod
- Manole
- Stareul Bogumil
- Gman
- nou meteri mari
- Personaje colective: boieri,
femei, norod, clugri

PERSONAJ
Meterul Manole

CARACTERIZAT DIRECT

AUTOCARACTERIZARE
Din singurtate am purces s cldesc;
Inima a fost fcut s iubeasc i
niciodat s tac. Noi, oamenii ri, am
speriat i ochii i inima;
Truda noastr nu mai gsete
crezmnt.

TIMP

DISCURS

EUL DRAMATIC
aplecat peste pergamente i
planuri, msura chinuit i
frmntat, rnjete desfigurat i
i adun puterile pentru ultima
ncercare, cu nseninare
neomeneasc.

CARACTERIZAT INDIRECT

ISTORIE

CELELALTE PERSONAJE
Intervin spre a caracteriza protagonistul
n replicile dialogate, astfel nct Mira
observ: Manole e chin sau Manole,
tiu. Tu, tu, inim fr odihn, gnd
treaz, visare, fr popas.
Cel de-al aselea meter afirm:
Manole, eu te-am iubit i te-am urt
mai mult dect orice. Pune-i nc o
dat mna deasupra mea, ca atunci
cnd am voit s plec i n-am putut.

FAPTE / GESTURI
COMPORTAMENT
Este introspectiv, contemplativ i
lucid: Via fr pereche
eti...privete soarele i tot ceea ce
se poate privi...jocul e scurt, dar
lung i fr de sfrit e
minunea.
Caracterul su de inadaptat
social: jertfa asta de nenchipuit
cine o cere?.

RELAIA CU CELELALTE PERSONAJE


- ntiul meter afirm: Doamne, ce strlucire aici i ce
pustietate n noi!.
- Mira, venit la ceasul zidirii lng biseric, este uimit:
O schimbare s-a petrecut...Uite, feele voastre! E o
ntrebare i o spaim n toi...ntre tine i ei s-a slluit
gndul morii....

VI. Caracterizare de personaj


ncadrare

Modalitate direct:

Modalitate indirect:

Personajul Meterul Manole face parte din drama expresionist cu


acelai titlu, un personaj excepional pus n mprejurri excepionale, e
rotund i mobil, evolund de-a lungul firului dramatic de la ipostaza de
neiniiat la cea de cunosctor al absolutului. Este eponim i reflector
analizndu-i propriile sentimente, gnduri i gesturi n situaii-limit.
Eul dramatic l prezint n timpul discursului, n didascalii, la
persoana a III-a, ntr-o perspectiv obiectiv nc de la nceput: aplecat
peste pergamente i planuri, msura chinuit i frmntat , iar de-a
lungul firului narativ i sunt sugerate gesturi - limit i momente de
introspecie: rnjete desfigurat i i adun puterile pentru ultima
ncercare apoi cu nseninare neomeneasc.
Celelalte personaje l nfieaz n timpul istoriei, n replicile
dialogate, astfel nct Mira observ Manole e chin, iar cel de-al aselea
meter afirm: Manole, eu te-am iubit i te-am urt mai mult dect
oricare.
Pune-i nc o dat mna deasupra mea, ca atunci cnd vroiam s plec i
n-am putut, iar Gman, n momentul morii meterului, afirm:
Cntecul din zid te cheam spre alt trm.
Personajul se autocaracterizeaz n replicile dialogate: Din
singurtate am purces s cldesc, iar cnd Mira este jertfit, constat c:
Inima a fost fcut s iubeasc i niciodat s tac. Noi, oamenii ri,
am speriat i ochii i inima.
Prin gesturi, fapte i comportament personajul este caracterizat
indirect, putnd fi considerat un personaj simbolic, un creator sau demiurg
al propriei sale viei i creaii. Este introspectiv, contemplativ i lucid,
dovad gesturile sale limit, precum cele din scena zidirii Mirei, n care el
nsui afirm: Via fr pereche eti...privete soarele i tot ceea ce se
poate privi ...jocul e scurt, dar lung i fr de sfrit e minunea.
Frmntarea lui luntric red eecul n lumea real, caracterul su
de inadaptat social, iar opoziia meterului de a se supune ngroprii n
zid subliniaz tocmai disputa dintre setea de creaie i contiina eroului:
Jertfa asta de nenchipuit cine o cere?. Meterul va fi, astfel, mistuit de
creaie; n ultimul act, sfrit el vorbete despre sine la persoana a III a cu detaare, capabil s contemple de la distan propriul destin i s
descifreze el nsui alt sens: Fr de voie, pumnul se strnge mpotriva
credinei, astzi i totdeauna.
ntiul meter, n finalul operei afirm: Doamne, ce strlucire aici i
ce pustietate n noi!, astfel nct se realizeaz antonimia dintre strlucire
i pustietate, aici i noi, dou metafore ce sintetizeaz ntregul fir
dramatic, strlucirea creaiei i destinul creatorului ei. Moartea lui
Manole confirm idealul pentru care a trit-iubirea i creaia-primind
consacrarea definitiv, pe msura patimilor sale: aceluia i se va lua, care
mai tare va iubi. Manole nu poate fi privit numai ca un destin
individual, ci ca un exponent al voinei istorice ce relev nzuinele adnci
de care este animat umanitatea. Eroul ispete o vin tragic - vina
destinului creator - resimit ca o povar.
Meterul Manole are trsturile specifice unui personaj dintr-o dram
expresionist, el ndeplinind un destin, fiind o natur contemplativ.
Luciditatea sa este o condiie permanent de-a lungul conflictului interior.

3. DRAMA-PARABOL IONA
DE MARIN SORESCU
Cerine
I. Definiie :

Rspunsuri posibile

Drama este o specie a genului dramatic n versuri sau n proz, de


dimensiuni medii, n care domin conflictul interior dintre personaj i
destin i n care modul de expunere principal este monologul. Drama
prezint o mare varietate tematic: social, istoric, mitologic,
psihologic.
II. Trsturi:
ntmplrile i personajele aparin categoriei estetice a tragicului prin
conflictul interior i destinul protagonistului;
timpul i spaiul sunt precizate, dar introduc lectorul ntr-o lume,
adeseori la limita dintre sacru i profan, dintre real i ficiune;
protagonistul este complex, inadaptat social, introspectiv i lucid, care
i cunoate limitele, tinznd, totui, ctre absolut;
tehnica dramatic dominant este introspecia, completat de memoria
involuntar, analeps i acronie (exemplu: Iona).
III. Structur:
Drama este constituit din patru tablouri simetrice, deoarece primul i
ultimul tablou se desfoar n spaii deschise i nchise, iar al doilea i al
treilea n interiorul Petilor II i III.
Personajul principal penduleaz ntre interior i exterior, este un
personaj dual, care-i dorete s ias de sub tutela destinului , monolognd
pentru a-i putea cunoate trecutul, prezentul i viitorul. nsui autorul
mrturisete la nceputul operei c personajul, ca orice om foarte
singur, vorbete tare cu sine nsui, i pune ntrebri i-i rspunde.
Sursa de inspiraie pentru aceast dram este mitul lui Iona, n care
se regsete parabola cu fiul lui Amitai, care l mnie pe D-zeu i este
trimis de ctre acesta spre a propovdui cuvntul su pe pmnt, n cetatea
Ninive. Mitul spune c, fugind pe mare, profetul s-a rugat timp de trei
zile i trei nopi, dup ce a fost nghiit de un monstru marin, dup care
Domnul a poruncit petelui i acesta l-a vrsat pe Iona pe uscat. Spre
deosebire de personajul biblic, Iona lui Sorescu nu svrete nici un pcat,
el fiind nghiit de pete nc de la nceput (Iona cel mitic fuge de misiunea
divin i de aceea este nghiit de pete).
IV. Relaia autor eul dramatic
Autorul, Marin Sorescu, este instana din afara operei ce se
personaje:
adreseaz unui lector concret, subordonnd toate instanele textului.
Sorescu aparine postmodernismului, prin opiunea pentru un teatru al
absurdului, el nsui susinnd c Iona are ca surs de inspiraie mitul
biblic, dar este o parabol, o metafor a morii, a destinului i a omului
foarte singur. mi vine pe limb s spun c Iona sunt eu declara
autorul ntr-un interviu.
Eul dramatic este instana din interiorul operei, care enun n timpul
discursului, n didascalii, (indicaii scenice), adresndu-se unui lector
imaginar, pentru a releva comportamentul i gesturile personajelor. La
nceputul operei, eul dramatic specific faptul c personajul va vorbi cu sine
i-l introduce pe lector n atmosfera solilocviului: Ca orice om foarte
singur, Iona vorbete tare cu sine nsui . La nceputul celor patru
tablouri, eul dramatic nu precizeaz timpul, spaiul ci comportamentul
personajului pentru nodul conflictual principal: Iona st n gura petelui
nepstor, cu nvodul aruncat peste cercurile de cret.

La nivelul textului propriu-zis, didascaliile sunt relevante pentru


nelegerea textului de ctre lectorul imaginar, deoarece ele evideniaz rolul
fiecrui gest pentru gradaia ascendent a conflictului dramatic: Iona se
ntoarce cu faa spre public, are lacrimi n ochi. Mic pauz. Deodat
izbucnete n rs.
Personajul este instana din interiorul textului care enun la
persoana I, ca emitor i receptor de mesaj, un actor pe o scen imaginar.
La nivelul textului propriu-zis personajele sunt evideniate de ctre eul
dramatic: Iona, pescar; Pescarul I i II, fr vrst, figurani.
V. Iona parabol elemente
Constituit ca o meditaie, ca o parabol creatoare a unei mitologii a
ale absurdului:
omului contemporan, piesa recompune chiar mitul biblic. Evoluia
personajului este gritoare: el tinde spre cunoaterea de sine, preocupat
fiind permanent de propria existen.
Plecnd de la metafora lui Nietzche solitudinea m-a nghiit ca o
balen , Iona d expresia strigtului tragic al individului nsingurat.
Dei structura este foarte riguroas, Iona nu este doar expresia unei
idei prestabilite, ci, innd seama de tehnica ambiguitii proprii teatrului
metaforic sau parabolei, este i locul geometric al tuturor nelinitilor
generate de ntlnirea strvechilor mituri cu gndirea modern.
Piesa este construit ca o metafor; astfel, se poate afirma c Iona
este n acelai timp o metafor a singurtii, o metafor a morii i o
metafor a destinului.
Iona, din perspectiva metaforei a singurtii, este alctuit ca un
dialog ntre erou i dublul su. Drama relev teama de tcere a
personajului, nevoia de comunicare ntr-o lume a singurtii. n aceste
condiii, dorul de a vedea pe cineva mergnd pe drum se convertete n
acuta contiin a singurtii omului n Univers i cuvintele: E greu s
fii singur devin strigt cu profunde implicaii metafizice. Ultima plecare a
lui Iona face din Om un Ulyse tragic, ncercnd mereu s se ntoarc n
locul ideal de neatins (Ithaca). Greta Brotherus afirm: Sorescu posed,
dup prerea mea, att profunzimea filosofic a lui Beckett, ct i o
viziune aparte, cu totul personal, asupra neputinei de comunicare n
viaa de toate zilele. La Beckett Dumnezeu e mort, la Sorescu acesta este
obosit.
Drama Iona , ca metafor a morii, se contureaz nc din primul
tablou, cnd, vorbind despre mulimea petilor mrii, protagonistul afirm
c pentru a-i numra i-ar trebui nu toat viaa finitul, ci toat moartea
infinitul eternitii.
Iona, ca metafor a destinului, se relev prin toate ncercrile
personajului de a iei din propriul destin, ncercri care sunt sortite
eecului; omul a devenit un Dumnezeu demn de mil, care i-a pierdut
atributele sacralitii. Motivul destinului lui Iona este individualizat n
cuvintele autorului : Iona sunt eu.

AUTOR CONCRET
MARIN SORESCU

AMBIVALENT
n mijloc, Iona, n picioare, cu minile dibuind nuc.

LECTOR
CONCRET

SPAIU
DIN AFARA OPEREI
COORDONATE

TIMP

DISCURS
Ca orice om
foarte singur,
Iona vorbete tare
cu sine nsui.

ISTORIE
Mi-am adus
aminte: Iona. Eu
sunt Iona.

TEXTUL DRAMATIC

INSTANE ALE COMUNICRII

DIN INTERIORUL OPEREI

MODURI DE ENUNARE

NARAIUNE
Iona se ntoarce cu faa spre
public, are lacrimi n ochi.
Mic pauz. Deodat,
izbucnete n rs.

DESCRIERE
Cu glas stins, impersonal.

MONOLOG
E tare greu s fii
singur. i-am lsat
vorb, n amintirea mea,
mcar la soroace mai
mari, universul ntreg s
fie dat lumii de
poman.

EU DRAMATIC: n
didascalii:
ntorcndu-se cu calm.
D s se culce. n acest
moment lumina se aprinde
brusc. E ca o idee care i-a
venit lui Iona.

DIALOG
Ce e orizontul acela? / O burt de pete uria.

PERSONAJE
Iona: pescar;
Pescarul I, Pescarul II: fr
vrst, figurani.

PERSONAJ
Iona

CARACTERIZAT DIRECT

CARACTERIZAT INDIRECT

TIMP

DISCURS

EUL DRAMATIC
i pune ntrebri i i
rspunde se dedubleaz i se
strnge, dup cerinele vieii sale
interioare.
Este un personaj reflector: n acest
moment lumina se aprinde brusc.
E ca o idee care i-a venit lui Iona.

FAPTE / GESTURI
COMPORTAMENT
- devine un simbol al oamenilor
aflai sub puterea destinului, de
aici nevoia de singurtate, de a
vorbi cu dublul;
- Iona strbate un traseu
iniiatic, arhetipal, drumul de la
via la moarte.

ISTORIE

AUTOCARACTERIZARE
Numai c eu trebuie s-l strig,
s-l chem pe Iona.
i-am lsat vorb n amintirea
mea, mcar la soroace mai mari,
universul ntreg s fie dat lumii de
poman.

NUMELE PERSONAJULUI
Personajul devine replica parodic a lui
Iona biblic, pentru c aciunile sale nu
seamn cu cele ale unui profet; pescar,
este i un mucalit amator de vorbe de
spirit, chiar i n preajma sfritului.

VI. Caracterizare de personaj


ncadrare:
Modalitate direct:

Modalitate indirect:

Personajul Iona este o dram a absurdului, alturi de Matca i


Paracliserul din volumul Setea muntelui de sare; personajul Iona,
rotund i eponim se caut pe sine, dorind s ating absolutul, ncercnd s
eludeze destinul.
Iona este caracterizat n mod direct de ctre eul dramatic n indicaiile
scenice: i pune ntrebri i-i rspunde(). Se dedubleaz i se
strnge dup cerinele vieii sale interioare. Este un personaj reflector,
deoarece eul dramatic surprinde gesturi introspective ale personajului: n
acest moment lumina se aprinde brusc. E ca o idee care i-a venit lui
Iona.
nsui personajul evideniaz, la nivelul textului propriu-zis,
trsturi ale unui om nelept, care i dorete s se cunoasc: numai c
eu trebuie s-l strig, s-l chem pe Iona. Iona i d seama de trecerea
timpului: i-am lsat vorb n amintirea mea, mcar la soroace mai
mari, universul ntreg s fie dat lumii de poman. i aude propria
poveste nainte de a o tri i aduce argumente repetabile existenei
destinului: am auzit o poveste cu unul nghiit de un chit.
n mijlocul mrii se gndete s pun o banc din lemn, pentru ca
trectorii, gndindu-se la el, s afirme: N-a fcut nimic bun n viaa lui
dect aceast banc de lemn, punndu-i de jur mprejur marea i
completeaz la finalul replicii monologate: ar fi ca un lca de stat cu
capul n mini, n mijlocul sufletului.
n finalul piesei , Iona i descoper identitatea: Mi-am adus aminte:
Iona. Eu sunt Iona. Gestul final este argumentat de o replic anterioar:
E greu s fii singur. Iona iese de sub puterea destinului, spintecndu-i
burta: Rzbim noi cumva la lumin.
Indirect, prin fapte, gesturi si comportament, Iona devine un simbol al
oamenilor aflai sub puterea destinului, de aici nevoia de singurtate, de a
vorbi cu dublul sau de a vedea pe cineva trecnd prin burta chitului.
Prin nume, personajul devine replica parodic a lui Iona biblic,
pentru c aciunile sale nu seamn cu cele ale unui profet; pescar, Iona
este omul contemporan, un mucalit amator de vorbe de spirit, chiar i n
preajma sfritului. Iona strbate un traseu iniiatic, arhetipal, drumul de
la via la moarte, deoarece el se afl ntr-o situaie limit atunci cnd este
nghiit de primul pete i, n final, va ajunge prizonier fr ieire. Toate
experienele sale au o valoare simbolic: este pescar - ocupaie ancestral face din existen pretext pentru joc (aducerea acvariului), dar destinul se
rzbun. ntlnete faa ascuns a lumii, n burta petelui ia act de
propria solitudine; prin metafora petelui se sugereaz felul cum Iona se
descoper pe sine ca ins captiv ntr-un labirint n care fiinele sunt jucrie
a destinului. El se nvrte ntr-un cerc al cunoaterii, ntr-un univers al
monotoniei, al limitelor, orice ncercare de ieire devenind zadarnic.
Astfel, motivul central este labirintul, spaiu organizat ca sistem
concentric, simboliznd drumul cunoaterii de sine, un drum ctre
perfeciune. Iona se descoper solitar dup fiecare evadare, dup fiecare joc
al naterii. Vzut ca o natere, ieirea din labirint se va repeta ca o
succesiune de probe iniiatice astfel nct, la final, o nou natere este
posibil numai prin eliberarea total. Sinuciderea devine cheia unic de
ieire din labirint. Drumul prin labirint este plin de capcane, personajul
i vorbete mereu, i ofer propria oglind pentru a rectifica direciile

greite. Este ntlnirea cu un alter-ego, cu dublul rezultat din scindrile


eului. Cltoria i aventura devin o odisee, epopeea rentoarcerii pure,
nzuina de constant revenire la un statut pur i de regsire a ordinii
pierdute(Gabriel Liiceanu).
ncercnd s mearg pn la capt, Iona ncheie tragic cltoria prin
labirint. Tragicul nu const doar n moartea sa, ci n faptul c, intrat n
labirint fr voia sa, singura libertate de a alege i totodat singura
reuit a cunoaterii sale este gestul sinuciderii.
Prin replica final, cnd personajul invoc lumina, Iona nfrunt
limita absolut, provocnd-o, sfidnd-o i triumfnd astfel asupra ei.
Personajul este o metafor, un simbol ,mai mult o idee de personaj a crui
voce se aude din neant. De altfel, spre deosebire de teatrul clasic, eroul
sorescian se iniiaz n moarte, nu n via.
Iona nelege c este prizonierul unui univers ostil, c a pornit pe un
drum greit, consumndu-i existena. El amintete de Omul-Fant al lui
Nichita Stnescu, cel care moare pentru a cunoate moartea, actul
cunoaterii n sine, fiind considerat n ambele cazuri, mai important dect
viaa.
Marin Sorescu mrturisea, n Extemporal despre mine, c e o
doz mare de nelinite, de anxietate chiar, n teatrul su, un vuiet de
ntrebri puse i nerezolvate.

4. DRAMA JOCUL IELELOR DE CAMIL PETRESCU


Cerine
I. Definiie :

II. Trsturi:

Rspunsuri posibile
Drama este o specie a genului dramatic n versuri sau n proz, de
dimensiuni medii, n care domin conflictul interior dintre personaj i
destin i n care modul de expunere principal este monologul. Aceasta
prezint o diversitate tematic: social, istoric, mitologic, psihologic.
- modul de expunere dominant este monologul interior solilocviul,
completat de replicile dialogate i didascalii
- modul conflictual principal este cel interior, indirect i implicit dintre
personajul principal, sine i destin
- personajul este inadaptat social, introspectiv contemplativ,lucid, nsetat de
absolut ce tinde s-i depeasc limitele
- tehnica narativ dominant este introspecia completat de acronie,
analeps i memorie involuntar

III. Structur:

Pn la forma definitiv opera a cunoscut variante, cea din 1930


pentru ca forma definitiv s fie publicat n 1957. Piesa are ca moto
jocul ideilor, care este jocul ielelor.
Act: principala diviziune a operei dramatice care structureaz
subiectul, reprezentnd o etap a desfurrii aciunii n piesa de teatru.
Actul este alctuit din scene i uneori tablouri.
Jocul ielelor: 3 acte:
I - biroul directorului gazetei, scandalul cu Saru-Sineti, Petre Boruga.
II budoarul Mariei Sineti, Irena, Vasile Constantinescu = Ion
Zaprea primul procuror, Maria
III Kiriac, Saru-Sineti, Rapoi, intendentul cimitirului, tatl, Maria,
Sinuciderea.
Scena: diviziune dintr-un act sau tablou ntr-o piesa de teatru ce
marcheaz ieirile i intrrile personajelor n scen.
Construcia subiectului cuprinde expoziiunea, intriga, conflictul,
punctul culminant i deznodmntul.
Expoziiunea sunt prezentate relaiile spaiale i temporale: mai
1914, n Bucureti. ntmplrile se petrec n redacia gazetei Dreptatea
social- denumire semnificativ, n temnia unde zace Petre Boruga, n
budoarul Mariei Sineti. Conflictul dramatic exterior, ntre Gelu
Ruscanu i erban Saru-Sineti, ministrul justiiei, dar mai ales interior,
ilustrat de antinomii.
Intriga dorina lui Gelu Ruscanu da a publica scrisoarea cu
coninut compromitor pentru Saru-Sineti, care ar fi distrus viaa
Mariei, defimnd-o, ar fi provocat defimarea tatlui su, dar care ar fi
sprijinit ideea de justiie absolut.
Piesa este structurat n trei acte, fiecare dintre ele fiind alctuit din
tablouri i scene.
IV. Relaia autor eul dramatic
Autorul este o instana din afara operei, se adreseaz unui lector
personaje:
concret i subordoneaz celelalte instane ale textului.

ncepnd cu perioada interbelic apar noi forme ale


dramaturgiei n teatrul modern. Drama psihologic de
contiin sau drama de idei (dup ali critici) este
reprezentat de Camil Petrescu, cel care a introdus n
literatura romn concepte estetice moderne ca

substanialismul i autenticitatea i a creat intelectualul


lucid, nsetat de absolut. Legat de geneza operei scriitorul
amintea de un fapt divers, otrvirea unei familii care
venise la Bucureti cu mari planuri de mbogire, care nu
se realizeaz. Acest fapt divers apare n pies cu o
semnificaie sporit fiind vorba de sinuciderea familiei
unui mare pianist ajuns pe drumuri.

Subiectul este exprimat ntr-o mrturisire a autorului care era


student la filozofie n 1916 i s-a ntors de la o btaie cu flori la osea.
Atunci el a fost dezgustat de diferena ntre cei bogai i mutilai de rzboi
care stteau pe margine i priveau. Camil Petrescu spune n ziua aceea
s-a desprins n mine nsui autorul dramatic i ntr-o sptmn lucrnd
nsetat zi i noapte am scris prima versiune din Jocul Ielelor care trebuia
s fie drama imperativului violent i categoric al dreptii sociale.
n ce privete semnificaia poeziei ea prezint tragedia intelectualului
cinstit, burghez, care s-a rupt de clasa sa i care caut n micarea
muncitoreasc, socialist o soluie pentru propriile sale probleme, pentru
propriile sale contradicii interioare.
Eul dramatic este o instan din interiorul operei ce enun n
timpul discursului la persoana a III intr-o perspectiv obiectiv. La
nceputul actelor eul dramatic aduce n atenia lectorului imaginar
informaii despre spaiu i personajele aciunii secundare. La nivelul
textului propriu-zis didascaliile sunt scurte, eul dramatic prezentnd
informaii despre gesturile i comportamentul personajelor.
Caracterizarea direct n didascalii mijloc artistic cu totul aparte ntr-o
pies de teatru: Gelu e un brbat ca de 27-28 de ani de o frumusee mai
curnd feminin, cu un soi de melancolie n privire []. Privete
totdeauna drept n ochi pe cel cu care vorbete i asta-i d o autoritate
neobinuit.
Personajul este o instan din interiorul operei ce enun n timpul
istoriei la persoana a III-a ca emitor i receptor de mesaj, un actor pe o
scen imaginar.
V. Elemente ale dramei
Drama de idei este o specie a genului dramatic, n versuri sau n
de idei
proz, caracterizat prin
- ilustrarea vieii reale printr-un conflict complex i puternic ( conflict
generat de antinomiile ntre: justiie absolut i dreptate social, adevr i
minciun Elena Boruga, iubire absolut i iubirea ntre Gelu i Maria)
- al personajelor individualizate sau tipice ( Gelu Ruscanu = intelectualul
nsetat de absolut, lucid i analitic, devorat spiritual de propriile idealuri,
de ideea utopic a justiiei absolute imposibil de aplicat n lumea real),
- cu ntmplri i situaii tragice, n care eroii au un destin nefericit ( Gelu
este marcat de realitatea crunt pe care o afl de la mtua Irena despre
tatl su pe care l diviniza i despre care afl c se sinucisese dup ce
fusese prsit de o actri obscur, este sfiat de ideea de dreptatea
absolut care l domin i nenumratele compromisuri pe care este silit s
le fac, sfrind prin a se sinucide.)
- ncepnd cu perioada interbelic apar noi forme ale dramaturgiei n
teatrul modern. Drama psihologic de contiin sau drama de idei (dup
ali critici) este reprezentat de Camil Petrescu, cel care a introdus n
literatura romn concepte estetice moderne ca substanialismul i
autenticitatea i a creat intelectualul lucid, nsetat de absolut.

AUTOR CONCRET
CAMIL PETRESCU

AMBIVALENT
biroul directorului gazetei, budoarul Mariei Sinesti

LECTOR
CONCRET

SPAIU
DIN AFARA OPEREI
COORDONATE

TIMP

DISCURS
Gelu e un brbat ca de
27-28 de ani de o
frumusee mai curnd
feminin, cu un soi de
melancolie n privire [].
Privete totdeauna drept n
ochi pe cel cu care vorbete
i asta-i d o autoritate
neobinuit.

TEXTUL DRAMATIC

MODURI DE ENUNARE

MONOLOG
Ct luciditate, atta existen
i deci atta dram.
ISTORIE
un joci eu sunt
victima acestui
jocVictima acestui
nego cu idei

DIALOG
Praida : prea inteligent ca s accepte
lumea asta aa cum este, dar nu
destul de inteligent pentru ceea ce voia
el.[] L-a pierdut orgoliul lui
nemsurat.

INSTANE ALE COMUNICRII

DIN INTERIORUL OPEREI

EU DRAMATIC: n
didascalii:
melancolie n privire,
Privete totdeauna drept n
ochi pe cel cu care vorbete i
asta-i d o autoritate
neobinuit.

PERSONAJE
Principal Gelu Ruscanu
Secundar - Maria Sineti
Episodice - erban SaruSineti, Petre Boruga,

Elena Boruga
Personaj absent Grigore
Ruscanu

PERSONAJ
Gelu Ruscanu

CARACTERIZAT DIRECT

CARACTERIZAT INDIRECT

TIMP

DISCURS

EUL DRAMATIC

Gelu e un brbat ca de 27-28


de ani de o frumusee mai
curnd feminin, cu un soi de
melancolie n privire [].
Privete totdeauna drept n ochi
pe cel cu care vorbete i asta-i
d o autoritate neobinuit.

ISTORIE

CELELALTE
PERSONAJE

Praida concluzioneaz n
finalul operei c Gelu fusese
prea inteligent ca s accepte
lumea asta aa cum este, dar nu
destul de inteligent pentru ceea ce
voia el.[] L-a pierdut orgoliul
lui nemsurat.
AUTOCARACTERIZARE

Eu vd ideile
Ct luciditate, atta existen
i deci atta dram.

FAPTE / GESTURI
COMPORTAMENT
-Gelu Ruscanu, personajul principal al dramei,
ntruchipeaz intelectualul nsetat de absolut, lucid i
analitic.
- cteva trsturi morale: nobleea genetic a tatlui su,
nclinaia spre meditaie, de unde venea i acea
melancolie n privire, onestitatea i francheea cu care
privea n ochi pe interlocutor, ceea ce i ddea o autoritate
de lider de opinie asupra celorlali.
- Inflexibil i intransigent, nu se las nduplecat de
rugminile de a nu publica scrisoarea. Este hipersensibil
acest lucru amplificnd semnificaia unui gest.
- Inadaptat superior rememoreaz erorile faute n
via. Se simte cuprins de hora ielelor.
INTROSPECIE
Inadaptat superior rememoreaz erorile fcute n via.
se simte cuprins de hora ielelor, un joci eu sunt victima
acestui jocVictima acestui nego cu idei
Ca i celelalte personaje din dramele de idei i acest
personaj este creat pe antinomii, relevnd conflictele interioare i
exterioare la nivelul istoriei propriu-zise.

VI. Caracterizare de personaj


ncadrare:

Personajul Gelu Ruscanu face parte din drama de idei ca un personaj


rotund i mobil evolund de-a lungul firului dramatic de la ipostaza de
neiniiat la cea de cunosctor al absolutului, eponim i reflector analizndu-i
propriile sentimente, gnduri i gesturi n situaii limit.

Modalitate direct:

Eul dramatic l prezint n timpul discursului n didascalii la persoana


a III-a ntr-o perspectiv obiectiv nc de la nceput, iar de-a lungul firului
narativ i sunt sugerate gesturi limit i momente de introspecie.
Caracterizare directa n didascalii mijloc artistic cu totul aparte ntr-o
pies de teatru: Gelu e un brbat ca de 27-28 de ani de o frumusee mai
curnd feminin, cu un soi de melancolie n privire []. Privete totdeauna
drept n ochi pe cel cu care vorbete i asta-i d o autoritate neobinuit.
nfiarea personajului sugereaz, indirect, i cteva trsturi morale:
nobleea genetic a tatlui sau, nclinaia spre meditaie, de unde venea i
acea melancolie n privire, onestitatea i francheea cu care privea n ochi pe
interlocutor, ceea ce i ddea o autoritate de lider de opinie asupra celorlali.
Caracterizare direct realizat de celelalte personaje Penciulescu i
spune lui Gelu c nu vede lucruri, ci vede numai idei. Atunci cnd
Ruscanu confirm Eu vd ideile, Penciulescu l privete lung i-l
avertizeaz c drama ncepe atunci cnd ideile au disprut d exemplu
ielelor. Praida conclude n finalul operei c Gelu fusese prea inteligent ca s
accepte lumea asta aa cum este, dar nu destul de inteligent pentru ceea ce
voia el.[] L-a pierdut orgoliul lui nemsurat.

Modalitate indirect:
Prin gesturi fapte i comportament personajul este caracterizat indirect
fiind personajul principal al dramei, ntruchipeaz intelectualul nsetat de
absolut, lucid i analitic.
nfiarea personajului sugereaz, indirect, i cteva trsturi morale:
nobleea genetic a tatlui su, nclinaia spre meditaie, de unde venea i
acea melancolie n privire, onestitatea i francheea cu care privea n ochi pe
interlocutor, ceea ce i ddea o autoritate de lider de opinie asupra celorlali.
Este un nvins, fiind devorat de propriile sale idealuri Ct luciditate,
atta existen i deci atta dram.
Cel care triete drama contiinelor este Gelu Ruscanu. El este director
al unei gazete socialiste i duce campania mpotriva ministrului cu scopul de
a-l determina s renune la portofoliu fiindc este un asasin. Gelu avusese n
posesie un document de natur intim n care se relateaz cum Sineti a
omort-o pe btrna i bogata sa mtu. Campania se desfoar n etape
bine determinate, cititorii ateptnd dezvluirea senzaionalului. Drama lui
Ruscanu este determinat de conflictul dintre concepia sa despre dreptate i
de condiiile concrete de via. Ruscanu este o fire singuratic, orgolioas. i-a
fcut un ideal din imaginea tatlui su, Grigore Ruscanu. Tatl nu este
prezent n pies, ci numai imaginea conturat de alte personaje care nu este
n concordan cu cea a fiului su. De la alte personaje se afl c Grigore
Ruscanu era lipsit de voin, pleda rar, dei era recunoscut. Gelu Ruscanu
face parte din familia intelectualilor lui Camil Petrescu, care au vzut idei.
El recunoate: eu am vzut ideile. Drama celor care au vzut ideile este
explicat de Penciulescu?: cine a vzut ideile devine neom. Ideile lui
Ruscanu despre dreptatea absolut i despre absolutul n iubire se prbuete:
o iubire care nu este etern nu este nimic. Eroul se va sinucide nu pentru

c i s-a impus ncetarea campaniei mpotriva lui Sineti ci pentru c a


descoperit identitatea tragic ntre el i tatl su. naintea morii este
frmntat de o singur problem, i anume: ce a gndit tatl su naintea de
a muri.
Inflexibil i intransigent, nu se las nduplecat de rugminile de a nu
publica scrisoarea. Este hipersensibil acest lucru amplificnd semnificaia
unui gest.
Inadaptat superior rememoreaz erorile fcute n via. Se simte
cuprins de hora ielelor, un joci eu sunt victima acestui jocVictima
acestui nego cu idei.
Ca i celelalte personaje din dramele de idei i acest personaj este creat pe
antinomii, relevnd conflictele interioare i exterioare la nivelul istoriei
propriu-zise.
Personajul Gelu Ruscanu are trsturi specifice unui personaj dintr-o
dram de idei el ndeplinind un destin, este contemplativ, iar luciditatea este
dus pn la extrem de-a lungul conflictului interior.

1. POEZIA PAOPTIST IARNA


DE VASILE ALECSANDRI
Cerine
ncadrare

Relaia autor eu liric

Tema i structura poeziei

Rspunsuri posibile
Poezia face parte din volumul Pasteluri, Vasile
Alecsandri fiind cel care a introdus termenul de pastel
n literatura romn. mprumutat din artele plastice,
termenul de pastel desemneaz o specie a genului liric,
n care sentimentele poetului sunt exprimate prin
intermediul unei descrieri de natur.
Autorul, V. Alecsandri, este instana din afara
operei ce i exprim n mod direct sentimentele prin
intermediul eului liric, la persoana a treia, ntr-o
perspectiv obiectiv n primul tablou; n cel de-al doilea
tablou perspectiva se schimb printr-o marc a
subiectivitii - interjecia verbalIat!....
Tema poeziei o constituie ilustrarea unui tablou de
natur, anticipat nc din titlu care sugereaz un alb
total, anotimpul fiind, totodat, personificat. Textul
este structurat n patru catrene i dou tablouri inegale:
unul constituit din primele trei strofe, n care eul liric
relev elemente ale cadrului cosmic i terestru; cel de-al
doilea - format din ultima strof - prezentnd acelai
peisaj, ns armonizat de prezena omului i a soarelui.

Analiza semantic i stilistic


Din vzduh cumplita iarn cerne norii de zpad,
Lungi troiene cltoare adunate-n cer grmad.
Fulgii zbor, plutesc n aer ca un roi de fluturi albi,
Rspndind fiori de ghea pe ai rii umeri dalbi.
Ziua ninge, noaptea ninge, dimineaa ninge iar!
Cu o zale argintie se mbrac mndra ar;
Soarele rotund i palid se prevede printre nori
Ca un vis de tineree printre anii trectori.

Tot e alb pe cmp, pe dealuri, mpregiur, n deprtare;


Ca fantasme albe plopii nirai se pierd n zare,
i pe-ntinderea pustie, fr urme, fr drum,
Se vd satele pierdute sub clbuci albii de fum.

Dar ninsoarea nceteaz, norii fug, doritul soare


Strlucete i dezmiard oceanul de ninsoare,

Prima strof cuprinde o descriere a iernii


personificate: cumplita iarna cerne norii de zpad...,
gradat de la planul cosmic la cel terestru. Eul liric i
exprim sentimentele prin personificrile: fiori de
ghea i epitetul cromatic-alb sugerat de construcii
precum: fluturi albi, umeri dalbi.
Strofa a doua debuteaz cu repetiia verbului a
ninge, ce prezint cderea ninsorii, accentuat de
adverbele temporale (ziua, noaptea, dimineaa) i
de ntrire iar. Natura se umanizeaz prin
personificare: Cu o zale argintie se mbrac mndra
ar, eul liric exprimndu-i tristeea n final,
sentiment redat prin comparaia: Ca un vis de tineree
printre anii trectori.
Strofa a treia schieaz tabloul terestru, prin
imagini dominant vizuale: Tot e alb pe cmp, pe
dealuri, mpregiur, n deprtare, plopii nirai ...
ntinderea pustie...satele pierdute, ce dau percepia unei
lumi ireale. Se observ paralelismul dat de implicarea
comparaiei n fiecare dintre strofele primului tablou,
elementul comparat aparinnd planului cosmic-fulgii,
soarele sau terestru plopii. .
Strofa a patra se difereniaz de primele prin
abandonarea notei de elegie, a sentimentului de tristee,
natura nsufleindu-se la apariia soarelui, sugerat de

Iat-o sanie uoar care trece peste vi...


n vzduh voios rsun clinchete de zurgli.
Prozodie

metafora hiperbolizant oceanul de ninsoare. Apare


sugestia elementului uman i o marc a subiectivitii
prin interjecia verbal Iat....
Versurile sunt lungi, de 16-17 silabe, iar rima,
dup model popular, este mperecheat. Limbajul
popular, fonetismul popular
i aliteraiile dau
expresivitate i muzicalitate versului .

2. EPOCA JUNIMII OD (n metru antic)


DE MIHAI EMINESCU

Cerine
ncadrare
Relaia autor eu liric

Tema i structura poeziei

Rspunsuri posibile

Poezia a fost inclus n volumul Poesii(1883) i a


cunoscut unsprezece versiuni pn la forma final,
schimbndu-i tonalitatea de od ntr-una elegiac.
Autorul, Mihai Eminescu, este instana din afara
operei ce i exprim n mod direct sentimentele, prin
intermediul eului liric, la persoana nti, ntr-o perspectiv
subiectiv: Nu credeam s-nv a muri vreodat.
Structura este specific speciei literare - od prin cele
patru catrene, paralelismul fiind dat de ultimul vers al
strofelor. Titlul anticipeaz structura i tema poeziei, aceasta
propunndu-i ca perspectiv iubirea absolut dar i
ilustrarea a dou atitudini eseniale ale geniului: apolinic i
dionisiac.

Analiza semantic i stilistic

Nu credeam s-nv a muri vreodat;


Pururi tnr, nfurat n manta-mi,
Ochii mei 'nlam vistori la steaua
Singurtii.

Cnd deodat tu rsrii n cale-mi,


Suferin tu, dureros de dulce ...
Pn-n fund bui voluptatea morii
Nendurtoare.
Jalnic ard de viu chinuit ca Nessus,
Ori ca Hercul nveninat de haina-i;
Focul meu a-l stinge nu pot cu toate
Apele mrii.
De-al meu propriu vis mistuit m vaiet,
Pe-al meu propriu rug, m topesc n flcri...
Pot s mai renviu luminos din el ca
Pasrea Phoenix?
Piar-mi ochii tulburtori din cale,
Vino iar n sn, nepsare trist;
Ca s pot muri linitit, pe mine
Mie red-m!

Textul odei se organizeaz semantic n jurul primului


vers, patetic prin formulare i coninut. Imperfectul nu
credeam red raportarea la un timp fixat n trecut,
conjunctivul s-nv este un mod al probabilitii, iar
infinitivul a muri are aici valoare de nominativ,
adverbul vreodat configurnd un timp nedeterminat.
Semnificaia celor trei verbe se amplific i oblig la o
percepere acut a existenei. Acest prim vers este un aforism
construit ntr-un plan de determinare a fiinei umane
apolinic - i traduce o experien iniiatic din cellalt plan,
ctre care ar tinde pornirile dionisiace.
Din strofa a doua, eul liric este invadat, pe neateptate,
de iubire, sugerat prin construcii oximoronice: suferin
tu, dureros de dulce, voluptatea morii de natur s-l
smulg din ordinea venic.
n strofa a treia se evoc, prin comparaie, o ntmplare
mitic ce are valoarea de a scoate n eviden patima
devoratoare datorat unei femei. Aa cum Nessus si Hercul
au murit din pricina unei femei,tot astfel i eul liric i simte
sufletul mistuit de patima erotic: Focul meu a-l stinge nu
pot cu toate / Apele mrii.
n strofa a patra confesiunea atinge punctul culminant
prin interogaia retoric a unei posibile renvieri, ca a miticei
psri Phoenix. Interogaia este emblematic pentru ntreaga
liric eminescian.
Ultima strof nfieaz invocarea linitii prin
dispariia cauzei suferinei arztoare, dar dulci, pregtind
trecerea n nefiin; nepsarea este necesar unei astfel de
perspective triste . Thanatosul apare aici ca o posibil refacere
a unitii ntregului pierdut n tineree prin intervenia
erosului. Finalul discursului liric semnific tocmai
rentoarcerea n sine, n spiritul universal, o nlare de
aceast dat prin poezie: pe mine / Mie red-m!.

3. EPOCA JUNIMII LUCEAFRUL DE MIHAI EMINESCU


Cerine
ncadrare

Rspunsuri posibile
Poemul a fost inclus n volumul Poesii. Luceafrul
rmne un model de depire al gndirii mitice prin gndire
filozofic.
Pornind de la un basm popular, Mihai Eminescu investete
materialul folcloric cu idei filozofice (Schopenhauer, Kant,
Hegel) si realizeaz un poem alegoric pe tema sorii nefericite
a geniului. A fost publicat n 1883 n Almanahul Societii
Academice Social-Literare, Romnia Jun.
Relaia autor eu liric
Autorul, Mihai Eminescu, este instana din afara operei
ce i exprim n mod direct sentimentele, prin intermediul
eului epic, la persoana a treia, ntr-o perspectiv obiectiv:
Tema i structura poeziei
Geneza poemului Mihai Eminescu a pornit de la un basm
popular, Fata n grdina de aur, basm cules de germanul
n basm o tnr fat de
Kunish n timpul unei cltorii n Muntenia, n 1861.
mprat e nchis de tatl ei ntr-un castel. Un
Mihai Eminescu nu s-a mulumit s versifice basmul ci
zmeu se ndrgostete de ea, dar l respinge
a
regndit
i a modificat personajele i semnificaiile creaiei
speriat de nemurirea lui. n cele din urm fata
populare. Zmeul din fora rului a devenit prin transformri
de-mprat i cere zmeului s devin muritor.
repetate Hyperion, simbol al geniului; fata de mprat a
Zmeul merge la demiurg i-i cere s devin
trecut i ea printr-o aciune de transformare profund pentru
muritor fiind refuzat. n acest timp fata
a corespunde aspiraiilor lui Hyperion. Fiul de mprat a
de-mprat se ndrgostete de un fecior
de-mprat cu care fuge-n lume. Zmeul se rzbun devenit Ctlin, simbolul muritorului; demiurgul a devenit o
proiecie abstract, Creatorul. O modificare important este
prvlind o stnc pe fata
cea din final care se refer ns la nlturarea rzbunrii.
de-mprat. Tnrul moare i el de durere.
ntre 1870-1872 Mihai Eminescu elaboreaz prima
Referindu-se la sensul poemului
variant a poemului care se termin cu blestemul zeului:
su, el preciza ntr-o not pe manuscris:
Fii fericii cu glasu-i stins a spus/ Att de fericii ct
n descrierea unui voiaj n rile romne,
germanul Kunish povestete legenda Luceafrului. viaa toat/ Un chin s-avei: de-a nu muri de-odat!.
Alturi de izvoarele folclorice i motivul
Aceasta este povestea, iar nelesul alegoric ce i-am
Zburtorului,
Fata din grdina de aur i Miran i
dat este c, dac geniul nu cunoate nici moarte, i
frumoasa
fr
corp
Mihai Eminescu a mai folosit izvoare
numele lui scap de noaptea uitrii, pe de alt
filozofice: concepia despre geniu a lui Schopenhauer, elemente
parte aici pe pmnt nu e capabil de a ferici pe
cineva, nici capabil de a fi fericit. El n-are moarte, din filozofia lui Kant i Hegel, izvoare mitologice: mitologia
greac, indian i cretin.
dar n-are nici noroc.
Analiza semantic i stilistic
A fost odat ca-n povesti,
I . La nivelul incipitului se reliefeaz formula tradiional a
A fost ca niciodat,
basmului popular,prin coordonata temporal, timp mitic,
Din rude mari mprteti,
nedeterminat
O prea frumoas fat.
Si era una la prini,
Si mndr-n toate cele,
Cum e fecioara ntre sfini,
Si luna ntre stele.

Fata de mprat este definit prin atributele unicitii prin


intermediul comparaiei.

Cobori n jos luceafr blnd,


Alunecnd pe-o raz,
Ptrunde-n cas i n gnd,

Se evideniaz prezentarea idilei dintre fata de mprat i


luceafr. Acesta i apare fetei n vis: Cci o urma adnc n
vis, Iar ea vorbind cu el n somn.

i viaa-mi lumineaz
Prea un tnr voievod,
Cu pr de aur moale,
Un vnt giulgi se-ncheie nod
Pe umerele goale
Strin la vorb i la port,
Luceti fr de via,
Cci eu sunt vie, tu eti mort,
i ochiul tu m-nghea
Pe negre viele-i de pr
Corona-i arde pare,
Venea plutind n adevr
Scldat n foc de soare
Viclean copil de cas, ...
Biat din flori i de pripas,
Dar ndrzne cu ochii,
Cu obrjei ca doi bujori
De rumeni, bat-i vina.

La chemarea fetei Luceafrul se ntrupeaz de dou ori:


Prima ipostaz este angelic, prin senzaia de rceal, de
glacialitate:
din comuniunea elementului cosmic (cerul) cu cel neptunic
(marea).
Chemarea luceafrului exprim o sete de autocunoatere,
dorina lui luceafrul de a ajunge la sine nsui prin
reflectarea ntr-o alt fiin. Rspunsul fetei exprim opoziia
dintre cei doi: ea nu-i urmeaz nu pentru c nu vrea, ci
pentru c nu poate:
La chemarea repetat a fetei de mprat, luceafrul se
ntrupeaz a doua oar. Aceast ipostaz este demonic,
rspndind n jur lumin i cldur rednd umanizarea, din
comuniunea a dou elemente Soare i Noapte.
Trecerea de la ipostaza angelic la ipostaza demonic
reliefeaz o umanizare prin iubire a luceafrului. Dorind s
comunice prin iubire cu muritorii, Luceafrul se ndreapt
spre Demiurg pentru a-i cere dezlegarea de nemurire.
II.
ntr-un alt plan este prezentat Ctlin,c e devine
simbol al omului obinuit. El este evideniat prin trsturi
negative. Prin aceste trsturi (viclean,supus) Ctlin este
opus luceafrului, iubirea este numai o mplinire erotic,
dovad iniierea erotic a fetei de mprat. Fata de mprat
Ctlina este contient de inferioritatea lui Ctlin.

Si-i zise-ncet: nc de mic


Te cunoteam pe tine,
i guraliv i de nimic,
Te-ai potrivi cu mine
Un cer de stele dedesubt,
Deasupra-i cer de stele
Prea un fulger ne-ntrerupt
Rtcitor prin ele.
El zboar, gnd purtat de dor,
Pn piere totul, totul.

III. n acest plan zborul luceafrului spre Creator este


unul simbolic, avnd semnificaia contientizrii condiiei sale
de nemuritor. Zborul are loc din finit n infinit
Eul epic valorific n aceste versuri motivul popular al
Zburtorului. Acesta este un zbor spre un vid cosmogonic,
primar - golul dinaintea apariiei vieii.

Nu e nimic i totui e
O sete care-l soarbe,
E un adnc asemenea
Uitrii celei oarbe
Reia-mi al nemuririi nimb
i focul din privire,
i pentru toate d-mi n schimb
O or de iubire
Din haos doamne-am aprut

Hyperion i cere s devin muritor. Setea de repaos


evideniaz concepia lui Hegel, deoarece el i simte condiia
ntr-o venic micare.

i m-a ntoarce n haos


i din repaos m-am nscut,
Mi-e sete de repaos
Ei numai doar dureaz-n vnt
Deerte idealuri
Cci toi se nasc spre a muri
i mor spre a se nate...
Noi nu avem nici timp, nici loc,
i nu cunoatem moarte

Demiurgul relev antiteza dintre cele dou lumi: aceea a


oamenilor, efemer i aceea a elementelor cosmice, eterne:
Acesta i demonstreaz prin argumente lui Hyperion c el
trebuie s rmn la condiia sa deoarece modificarea unui
singur element ar duce la prbuirea ntregului sistem i
transformndu-l n muritor, acesta s-ar nega pe el nsui.

i dau catarg lng catarg,


Otiri spre a strbate
Pmntu-n lung i marea-n larg,
Dar moartea nu se poate
Cci este sara-n asfinit
i noaptea o s-nceap;
Rsare luna linitit
i tremurnd din ap
Ce-i pas ie, chip de lut,
Dac-oi fi eu sau altul ?
Trind n cercul vostru strmt
Norocul v petrece,
Ci eu n lumea mea m simt
Nemuritor i rece
Elemente romantice i clasice

IV. Se observ mplinirea afirmaiei Demiurgului, astfel


n plan terestru: Ctlina rspunde iubirii lui Ctlin.
Eul epic creeaz un cadru nocturn, care cuprinde elemente
specifice ale peisajului eminescian, prin comuniunea omului cu
natura.
Luceafrul nu se rzbun, ci ajunge la o percepere
superioar a condiiei sale.
Dezamgirea este relevat prin conjuncia adversativ
ci,aceasta exprim opoziia dintre geniu i oamenii
obinuii.Nemuritor i rece sugereaz solitudinea. Se
observ-n poem mai multe condiii a lui Hyperion : demonul
ndrgostit, geniul revoltat de condiiei sa i care ajunge la o
nelegere profund a condiiei sale
Se observ o mbinare a elementelor clasice i romantice.
Poemul este clasic prin form, simetria construciei, dar i
prin discursul artistic simplu. Ca elemente romantice se
disting: tema geniului ce nu se poate adapta societii n care
triete, a demonului , elementele cosmice, intensitatea
sentimentelor ,inspiraia folcloric,dar i cadrul nocturn.
La nivelul structurii exist trsturi ce reliefeaz elemente ale
celor trei genuri literare: epic,liric i dramatic.
Trsturile lirice se relev prin muzicalitate, tririle
personajelor, ct i prin evidenierea unor specii lirice la
nivelul discursului: pastelul terestru i cosmic, meditaia i
elegia.
Trsturile dramatice se relev prin alctuirea poemului din
mai multe scene n care modul de enunare este dialogul i
prin coninut se poate vorbi de frmntrile dramatice ale
personajelor ntre esen i aparen.
Schema epic reliefeaz caracterul narativ al poemului. Acest
poem are un substrat filozofic: problema geniului este
evideniat la nivelul discursului conform filozofiei lui
Schopenhauer, dar eul epic, i nzestreaz personajul cu

Prozodie

capacitate afectiv; zborul luceafrului i descrierea


universului cosmic cuprind numeroase idei filozofice; Mihai
Eminescu mbin o concepie static despre lume specific
filozofiei indiene cu concepia dialectic a lui Hegel; setea de
iubire a geniului este tratat i ea prin concepia filozofic a
lui Hegel ca o dorin a geniului de a ajunge la sine nsui
prin reflectarea n alt fiin.
Limpezimea clasic a fost obinut printr-un proces de
scuturare a podoabelor stilistice (Tudor Vianu).
Mihai Eminescu relev termeni din fondul romnesc de
cuvinte, prin expresii i construcii populare; utilizeaz foarte
puine neologisme: demon, himeric, ideal, palat.

4. SIMBOLISMUL PLUMB
DE GEORGE BACOVIA
Cerine
ncadrare

Relaia autor eu liric

Tema i structura poeziei

Rspunsuri posibile
Poezia Plumb de G. Bacovia este definitorie pentru
simbolism, nscriindu-se n universul liric specific autorului
prin utilizarea sinesteziei i a motivelor lirice abordate la
nivelul discursului.
Autorul, George Bacovia, este instana din afara operei
ce i exprim n mod direct sentimentele, prin intermediul
eului liric, la persoana nti, ntr-o perspectiv subiectiv
Stam singur n cavou ....i era vnt....
Poezia este alctuit din dou catrene, fiecare sugernd
unul dintre cele dou planuri ale existenei: cel exterior i cel
interior. Corespondena dintre cuvinte i elementele din
natur constituie, pentru simboliti, principala modalitate de
realizare literar a poeziilor. Titlul poeziei, reprezentat de
substantivul plumb, are drept corespondent n natur un
metal greu, de culoare cenuie, raportul dintre acest simbol i
eul liric nefiind exprimat, ci sugereaz doar apsarea
sufleteasc, monotonia, angoasa. Cuvntul plumb apare de
trei ori n fiecare strof, la rim sau la cezur, , devenind un
laitmotiv.

Analiza semantic i stilistic

Dormeau adnc sicriele de plumb,


i flori de plumb i funerar vestmntStam singur n cavou...i era vnt...
i scriau coroanele de plumb.

Dormea ntors amorul meu de plumb


Pe flori de plumb...i-am nceput s-l strigStam singur lng mort...i era frig...
i-i atrnau aripile de plumb.

Strofa nti exprim simbolic spaiul nchis, apstor n


care triete eul liric ce poate fi societatea, propriul suflet sau
destinul, elemente sugerate de sicriele de plumb, cavou.
Universul bacovian poate fi definit, astfel, ca un spaiu de
joc. Starea eului liric, de solitudine, este simbolizat de
sintagma stam singur, care - alturi de celelalte simboluri
- relev pustietatea sufleteasc, nevroza, spleenul, n vederea
definirii relaiei eu-univers. Simetria imagistic a simbolului
plumb, plasat ca rim la primul i ultimul vers al strofei,
nchide spaiul, evocnd neputina eului liric de a evada din
apsarea sufleteasc sufocant care l nctueaz.
Strofa a doua a poeziei ilustreaz mai ales spaiul
poetic interior, prin sugestia sentimentului de iubire care
dormea ntors pe flori de plumb, sugernd disperarea
eului poetic care ncearc o desctuare am nceput s-l
strig. ns, ntr-o solitudine morbid stam singur lng
mort- dragostea este rece, fr nici o perspectiv de mplinire
i-i atrnau aripile de plumb , subiectul liric devenind
mai mult dect oricnd spectatorul propriei evoluii scenice ce
se contempl ntr-o proiecie stranie. Prezena cuvntului
plumb ca rim la sfritul primului i ultimului vers red
paralelismul structurii discursului liric, nchiznd, nc o
dat, spaiul, ncletnd eul poetic n interior i sugernd
condamnarea acestuia la o perpetu solitudine.
Construindu-i universul ca spaiu al unui joc mecanic,
n care eul poart masca celui jucat, eul liric realizeaz o
viziune tragic a lumii ca spectacol, aa cum afirm i N.

Prozodie

Manolescu: Bacovia i compune o masc, i face din


suferin un stil ,o convenie, care este manierismul decadent.
Poetul se joac pe sine(), dar nu spre a se disimula, ci spre
a se exprima.
Prozodia este dat de ritmul iambic, alternnd cu
amfibrahul i peonul. Rima este mbriat i realizat prin
cuvinte terminate n consoane surde. Msura este de 10
silabe.

5. SIMBOLISMUL LACUSTRDE GEORGE BACOVIA


Cerine

Rspunsuri posibile

ncadrare

Poezia Lacustr de G. Bacovia este definitorie pentru


simbolism, nscriindu-se n universul liric specific autorului
prin utilizarea sinesteziei i a motivelor lirice abordate la
nivelul discursului.
Autorul, George Bacovia, este instana din afara operei
ce i exprim n mod direct sentimentele, prin intermediul
eului liric, la persoana nti, ntr-o perspectiv subiectiv
Sunt singur, i m duce un gnd/ Spre locuinele lacustre.
Titlul este simbolic, lacustr sugernd o locuin
temporar i nesigur, construit pe ape i susinut de patru
piloni, ceea ce sugereaz c eul liric este supus pericolelor, de
aceea se autoizoleaz, devenind un nsingurat n societate.
Poezia ilustreaz condiia nefericit a eului ntr-o lume
ostil, meschin, o lume de descompunere spiritual, lent a
sinelui i a materiei.
Alctuit din patru catrene dispuse n mod simetric,
poezia are o construcie circular. Lumea imaginat ca un
cerc nchis este redat prin repetiia versurilor: De-attea
nopi aud plound,/ Aud materia plngnd/ Sunt
singur i m duce-un gnd/ Spre locuinele lacustre.
Aceeai strof este reluat i n finalul poeziei, doar c versul
al doilea este schimbat: Tot tresrind, tot ateptnd,
sugernd venicia i eternitatea strii de copleitoare dezolare,
i scurgere a timpului.

Relaia autor eu liric

Tema i structura poeziei

Analiza semantic i stilistic


De-attea nopi aud plound,
Aud materia plngnd...
Sunt singur, i m duce un gnd
Spre locuinele lacustre.

i parc dorm pe scnduri ude,


n spate m izbete-un val -Tresar prin somn i mi se pare
C n-am tras podul de la mal.

Un gol istoric se ntinde,


Pe-acelai vremuri m gsesc...
i simt cum de atta ploaie

Strofa nti exprim simbolic ideea de atemporalitate


existenial ca stare de permanen a eului liric: De-attea
nopi. Eul liric percepe direct ploaia care este att de
distrugtoare de materie: Aud materia plngnd. ntregul
univers triete un dramatism sfietor, motivul solitudinii
fiind aici ilustrat printr-o stare de solitudine dorit de eul
liric, sintagma sunt singur simboliznd aadar o existen
solitar, asemeni locuinei lacustre.
Strofa a doua este dominat de simboluri , enunare prin
verbe ce exprim incertitudinea, spaima de dezagregare a
materiei sub aciunea distrugtoare a apei: scnduri ude,
mal, pod, val. Aceste scnduri ude sugereaz nevroza
ca efect al prbuirii . Panica i spaima provocate de izbitura
brutal i neateptat a valului: n spate m izbete-un
val sunt amplificate de motivul somnului : Tresar prin
somn, i mi se pare/ C n-am tras podul de la mal, care
poart sugestia morii, cci somnul bacovian este un somn
ntors, care se transform ntr-un comar.
Strofa a treia amplific starea de angoas, de nelinite, de
singurtate a eului liric prin ntoarcere n golul istoric al
nceputurilor lumii: Un gol istoric se ntinde. Singurtatea
este proiectat n eternitate prin intermediul versului Pe-

Piloii grei se prbuesc.

De-attea nopi aud plound,


Tot tresrind, tot ateptnd...
Sunt singur, i m duce-un gnd
Spre locuinele lacustre.

Prozodie

aceleai vremuri m gsesc. Lumea dispare, devine neant,


totul se destram, singura certitudine, simt, fiind
prbuirea, dezintegrarea iminent a Universului sub
aciunea dezintegratoare a apei:i simt cum de atta
ploaie/ Piloii grei se prbuesc.
Ultima strof o reia pe prima, avnd schimbat doar
versul al doilea: Tot tresrind, tot ateptnd, pentru a
accentua planul subiectiv, trecndu-se de la universal la
individual. Descompunerea este o aciune liniar i finit.
n poezie este prezent pe lng simbolul lacustrei i
motivul apei, simbol al dezintegrrii materiei, spre deosebire
de Mihai Eminescu unde izvoarele, lacul, sunt dttoare de
via. Apa bacovian acioneaz ncet dar sigur,
dezagregnd spiritualitatea creatoare, printr-o serie de
simboluri din acelai cmp semantic: ploaie, malul, valul,
scndurile ude.
Poezia Lacustr de George Bacovia este simbolist
prin sugestii, simboluri i stri sufleteti specifice liricii
bacoviene: plictisul, dezolarea, spleenul, spaima, fcnd ca
aceast creaie s fie o confesiune liric. Prezena persoanei I
singular inclus n mrcile verbelor sporete confesiunea eului
liric implicat total i definitiv n starea dezolant care pune
stpnire decisiv i implacabil pe sufletul lui.
Prozodia este dat de ritmul iambic, rima este dominant
ncruciat , iar msura este de 8 silabe.

6. MODERNISM I TRADIIONALISM FLORI DE MUCIGAI


DE TUDOR ARGHEZI
Cerine
ncadrare

Relaia autor eu liric

Tema i structura poeziei

Analiza semantic i stilistic


Le-am scris cu unghia pe tencuial,
Pe un prete de firid goal,
Pe ntuneric, n singurtate,
Cu puterile neajutate
Nici de taurul, nici de leul, nici de vulturul
Care au lucrat mprejurul
Lui Luca, lui Marcu i lui Ioan.
Sunt stihuri fr an,
Stihuri de groap,
De sete de ap
i de foame de scrum,
Stihurile de-acum.

Cnd mi s-a tocit unghia ngereasc


Am lsat-o s creasc
i nu a mai crescut -

Rspunsuri posibile
Tudor Arghezi a afirmat programatic, estetica
urtului n poemul Testament din volumul Cuvinte
potrivite, dar a justificat-o cu texte expresive abia n
Flori de mucigai. Att volumul, ct i poemul
intitulat astfel, reflect trstura de intertextualitate cu
Les fleurs du mal, volumul de versuri al lui Charles
Baudelaire.
Att Florile rului, ct i Flori de mucigai i
afl sorgintea n celebrul tratat al lui K. Rosenkranz,
Estetica urtului (1853). Rosenkranz a fost primul
care a semnalat expresivitatea neateptat a urtului, ca
mijloc de a se sugera imperfeciunile vieii, dar i ca
mijloc de a se releva noi efecte estetice, nscute din
repulsie i aversiune.
Autorul, Tudor Arghezi , este instana din afara
operei ce i exprim n mod direct sentimentele, prin
intermediul eului liric, la persoana nti, ntr-o
perspectiv subiectiv Le-am scris cu unghia pe
tencuial....
Poezia este structurat n dou secvene inegale,
ilustrnd crezul artistic arghezian ,iar apoi neputina
poetului de a scrie n condiii de claustrare.
Titlul conine un oximoron, n care primul termen
sugereaz prospeimea i inefabilul, iar al doilea termen,
care la C. Baudelaire este abstract, devine aici unul
concret, expresia urtului, a descompunerii.
Discursul poetic se deschide cu pronumele personal
le ce red importana stihurilor pentru eul liric.
Instrumentul de scris neconvenional, opus suavei pene
sau banalului condei este unghia ngereasc, ce
sugereaz prin tocire epuizarea, efortul nimicitor,
atunci cnd nevoia de poezie este autentic.
Lipsa simbolicului ajutor sacru, a elementelor
fabuloase ale evanghelitilor - taurul ,leul i vulturul, ce
simbolizeaz virtutea preoeasc, tria i puterea
mpreasc, pogorrea Sfntului Duh - red faptul c
puterile eului liric, n actul creaiei, sunt mereu ncercate.
Stihurile, redate la nivelul discursului prin metafore,
dobndesc conotaii simbolice: fr an (pierznd
semnificaia timpului), sunt de groap, purtnd
semnele lumii de dincolo, eul liric suferind de sete de
ap, manifestnd o nclinare spre reprezentrile
ntunericului, ctre setea de scrum.
Se observ concordana de atmosfer dintre spaiul
interior i cel exterior. Stihurile sunt scrise ntr-un
spaiu nchis, o temni a vieii, n care nsui mucegaiul

Sau nu o mai am cunoscut.

Era ntuneric. Ploaia btea departe, afar.


i m durea mna ca o ghiar
Neputincioas s se strng.
i m-am silit s scriu cu unghiile de la mna stng.

Prozodie

este un simbol, iar ploaia (ca n poezia simbolist)


devine mijloc de descompunere, de transformare a locului
n ruine.
Ultima strof, separat de restul textului, semnific
izolarea i prsirea total a fiinei umane de ctre
divinitate. Scrierea cu unghiile de la mna stng
sugereaz faptul c memoria se cere a fi mprtit, dar
i revolta mpotriva prsirii totale, eul liric cutnd,
astfel, o modalitate de ieire din neant. nsui poetul
afirm ntr-un rnd c: Nici un meteug nu este mai
frumos i mai bogat, mai dureros i mai ginga totodat
ca meteugul blestemat i fericit al cuvintelor.
Din punctul de vedere al prozodiei se remarc rima
mperecheat, msura inegal i un ritm interior al
versurilor.

7. MODERNISM,TRADIIONALISM TESTAMENT
DE TUDOR ARGHEZI
Cerine
ncadrare

Relaia autor eu liric

Tema i structura poeziei

Analiza semantic i stilistic


Testament de Tudor Arghezi
Nu-i voi lsa drept bunuri, dup moarte,
Dect un nume adunat pe o carte,
n seara rzvrtit care vine
De la strbunii mei pn la tine,
Prin rpi i gropi adnci
Suite de btrnii mei pe brnci
i care, tnr, s le urci te-ateapt
Cartea mea-i, fiule, o treapt.
Aeaz-o cu credina cpti.
Ea e hrisovul vostru cel dinti.
Al robilor cu saricile, pline
De osemintele vrsate-n mine.

Rspunsuri posibile
Poezia Testament Tudor Arghezi aparine genului liric
deoarece eul liric i exprim sentimentele n mod direct la persoana
I, din perspectiv subiectiv. Modul de expunere predominant este
descrierea realizat prin figuri de stil i imagini artistice.
Volumul Cuvinte potrivite un debut editorial, aprut n
1927 se deschide cu poezia Testament,care reprezint oars
poetica ,definind crezul artistic al poetului n ceea ce privete
estetica urtului, ca dimensiune fundamental a creaiei lui Tudor
Arghezi.
Autorul, Tudor Arghezi , este instana din afara operei ce i
exprim n mod direct sentimentele prin intermediul eului liric la
persoana nti ntr-o perspectiv subiectiv Zace mnia bunilor
mei".
Tudor Arghezi a afirmat programatic, estetica urtului n
poemul Testament din Cuvinte potrivite. Att volumul ,ct
i poemul intitulat astfel reflect trstura de intertextualitate cu
Les fleurs du mal, volumul de versuri al lui C. Baudelaire.
Poezia Testament sintetizeaz esena gndirii estetice
argheziene. Ideea fundamental a poeziei este legtura statornicit
ntre poet i strmoii lui, "robi cu saricile pline de osemintele
vrsate-n mine". De aceea, dup propria-i concepie, creaia sa
trebuie neleas ca singura zestre lsat urmailor.
Titlul poeziei poate sugera actul juridic ntocmit de o persoan,
prin care aceasta i exprim dorinele ce urmeaz a-i fi mplinite
dup moarte. n sens biblic, termenul trimite la nvtura pe care
au lsat-o proorocii i apostolii (cuprins n Vechiul Testament"
i n Noul Testament"): opera arghezian este un legmnt ntre
autor (devenit Demiurgul crii" sale) i cititor, o imagine a lumii
izbvite prin art.
Structura este dat de organizarea n cinci strofe, de mrime
inegal. Ideile poetice nu se succed, ci se reiau n diferite structuri.
nc de la nceput, eul liric arat c a nlat prin arta sa cea
dinti "treapt", i cea mai grea dup un lung trecut de trud i
suferin al generaiilor care l-au precedat.
Pentru a sublinia valoarea simbolului central, discursul poetic
stabilete cteva sensuri ale crii": cartea-treapt, cartea-hrisovul
vostru cel dinti, cartea-cuvinte potrivite, cartea - Dumnezeu de
piatr, cartea-rodul durerii de vecii ntregi, cartea-slov de foc i
slov furit.
Din "osemintele" i "cenua din vatr" a strmoilor poetul
face un "Dumnezeu de piatra", "Hotar nalt cu dou lumi pe
poale/ Pzind n piscul datoriei tale". Verbul poetic se-ntoarce
acum ca un "bici", care "izbvete-ncet, pedepsitor/ Odrasla vie-a
crimei tuturor". Finalul poeziei este edificator n acest sens:
"Robul a scris-o, Domnul o citete/ Fr a cunoate c-n adncul
ei/ Zace mnia bunilor mei".

Ca s schimbm, acum, ntia oar


Sapa-n condei i brazda-n climar
Btrnii au adunat, printre plvani,
Sudoarea muncii sutelor de ani.
Din graiul lor cu-ndemnuri pentru vite
Eu am ivit cuvinte potrivite
i leagne urmailor stpni.
i, frmntate mii de sptmni
Le-am prefcut n versuri i-n icoane,
Fcui din zdrene muguri i coroane.
Veninul strns l-am preschimbat n miere,
Lsnd ntreaga dulcea lui putere
Am luat ocara, i torcnd uure
Am pus-o cnd s-mbie, cnd s-njure.
Am luat cenua morilor din vatr
i am fcut-o Dumnezeu de piatr,
Hotar nalt, cu dou lumi pe poale,
Pzind n piscul datoriei tale.
Durerea noastr surd i amar
O grmdii pe-o singur vioar,
Pe care ascultnd-o a jucat
Stpnul, ca un ap njunghiat.
Din bube, mucegaiuri i noroi
Iscat-am frumusei i preuri noi.
Biciul rbdat se-ntoarce n cuvinte
Si izbvete-ncet pedepsitor
Odrasla vie-a crimei tuturor.
E-ndreptirea ramurii obscure
Ieit la lumin din pdure
i dnd n vrf, ca un ciorchine de negi
Rodul durerii de vecii ntregi.

A doua idee esenial a poeziei este izvorul i natura artei,


aa cum o concepe T. Arghezi. Mai nti eul liric mrturisete
cum din "graiul cu-ndemnuri pentru vite" al strbunilor, s-au "ivit
cuvinte potrivite".
Aceasta indic sursa principal a limbajului su poetic:
limbajul popular i familiar truditorilor pe ogoare. Din acest
"grai" eul liric selecteaz ns anumite cuvinte, care rspund
dorinelor lui artistice, sugernd un mod anume de existen: rpi,
gropi adnci pe brnci, sudoare, bici, vite, plvani, ocar, sap,
sarici, durere, mnie, robi.
Eul liric "frmnt" ns ndelung aceste cuvinte "mii de
sptmni", fapt care corespunde unuia dintre principalele sale
principii n procesul creaiei: travaliul artistic intens i ndelungat,
transfigurndu-le estetica urtului. Poetul recurge, pentru prima
dat n lirica romneasc, la "zdrene" din care face "muguri i
coroane", iar din "bube", "mucegaiuri i noroi", isc "frumusei i
preuri noi".
Esena tehnicii artistice argheziene const n mbinarea
tradiiei cu inovaia, a "slovei de foc", cea inspirat cu "slova
furit", cea ndelung muncit.
Prin aceast poezie, T. Arghezi ntemeiaz o nou
perspectiv asupra actului creativ, o estetic a urtului, ceea ce l
determin pe Eugen Ionescu s afirme: recunosc c T. Arghezi
este un nsemnat punct magnetic n literatura contemporan.

ntins lene pe canapea,


Domnia sufer n cartea mea.
Slov de foc i slov furit
mperechiate-n carte se mrit,
Ca fierul cald mbriat n clete.
Robul a scris-o, Domnul o citete,
Fr-a cunoate ca-n adncul ei
Zace mania bunilor mei.

Prozodie

Sub raportul stilului se remarc ndeosebi concentrarea, o


caracteristic fundamental a liricii argheziene.
Din punct de vedere al prozodiei se remarc rima mperecheat,
msura inegal i un ritm interior al versurilor.

8. MODERNISM I TRADIIONALISM EU NU STRIVESC


COROLA DE MINUNI A LUMII
DE LUCIAN BLAGA
Cerine
ncadrare

Relaia autor eu liric

Tema i structura poeziei

Rspunsuri posibile
Volumul Poemele luminii se deschide cu o art
poetic pe tema semnificaiei tipului de cunoatere pe care
poezia l presupune, relevnd astfel - o viziune
expresionist. Opera lui L. Blaga relev un prim
moment de sincronizare deplin a formelor poetice
romneti cu cele europene.
Autorul, L. Blaga, este instana din afara operei ce
i exprim n mod direct sentimentele prin intermediul
eului liric la persoana nti, ntr-o perspectiv subiectiv:
cci eu iubesc / i flori i ochi i buze i morminte.
La nivel structural, poezia este alctuit din dou
pri distincte ale unei ample comparaii; astfel, termenul
concret este menit s-l sugereze pe cel abstract. Poetul
transpune n liric cele dou concepte filosofice, de
cunoatere paradisiac i luciferic, optnd pentru cea
din urm, ce provoac o criz n sensul unei despicri
ce rpete obiectului echilibrul luntric.
Primul vers al poemului a dat i titlul acestuia, din
intenia eului liric de a nu strivi, a nu ucide, a nu
sugruma i a nu lumina ivindu-se atributele lumii ce
devine o corol de minuni - o metafor revelatorie ce
amplific treptat ideea de mister prin taine.

Analiza semantic i stilistic

Eu nu strivesc corola de minuni a lumii


i nu ucid
cu mintea tainele, ce le-ntlnesc
n calea mea
n flori, n ochi, pe buze ori morminte.
Lumina altora
sugrum vraja neptrunsului ascuns
n adncimi de ntuneric,

Poezia fiind un discurs poetic, ceea ce i dorete eul


liric este o comunicare cu propriul eu; acest eu-lume este
exprimat prin cteva elemente-cheie ale lumii exterioare:
flori, ochi, buze ori morminte. Enumeraia metaforic
este precedat de reluarea conjunciei coordonatoare
copulative i, ce distinge fiecare termen. Lumea pe care
eul liric tinde s o interiorizeze este universul spiritual ;
buzele sugereaz i rostirea i srutul, iar mormintele
includ marea tain a morii.
Metafora luminii se refer la posibilitatea de a
construi un univers imaginar, care s-l mbogeasc pe
cel deja existent. Cuvntul lumin are, la L. Blaga,
cel puin cinci accepii, aceea de contiin, de creativitate,
de relevare a misterelor, de comunicare a mesajelor
artistice i de iubire spiritualizat. Grija de a nu
destrma vraja neptrunsului ascuns devine grija de a
nu dezveli taina propriului eu insondabil.

dar eu,
eu cu lumina mea sporesc a lumii tain
i-ntocmai cum cu razele ei albe luna
nu micoreaz , ci tremurtoare
mrete i mai tare taina nopii,
aa mbogesc i eu ntunecata zare
cu largi fiori de sfnt mister
i tot ce-i ne-neles
se schimb-n ne-nelesuri i mai mari
sub ochii mei
cci eu iubesc
i flori i ochi i buze i morminte.

Prozodie

Eul liric compar efectul luminii selenare cu


iluminarea artistic a lumii - lumina lunii nu risipete
ntunericul nopii, ci sporete misterul, nu micoreaz,
ci tremurtoare / mrete i mai tare taina nopii. D
lectorului impresia unui paradox, prin identificarea cu
dou denotaii antonimice: razele albe, taina
nopii.
Epitetul ornant tremurtoare definete imaginea
confuz, artistul are aceeai misiune ca i luna, de a crea
un univers neclar. Poezia mbogete corola de minuni
a lumii prin simboluri abia conturate: aa mbogesc
i eu ntunecata zare /cu largi fiori de sfnt mister.
Poetul i amplific misterului deja existent
dimensiunile i-l poteneaz i tot ce-i ne-neles / se
schimb-n ne-nelesuri i mai mari.
n final, eul liric justific propria capacitate de a
mbogi experiena privind revelarea misterelor, prin
faptul c el cunoate i iubete, aadar se identific cu
toate formele de manifestare a lumii concrete.
Discursul liric relev, din punctul de vedere al
versificaiei, versul liber, cu metric variabil i ritmul
interior ce red fluxul ideilor i frenezia tririi poetice.

9. MODERNISMUL JOC SECUND(Din ceas, dedus...)


DE ION BARBU
Cerine
ncadrare

Relaia autor eu liric

Tema i structura poeziei

Rspunsuri posibile
Poezia face parte din volumul Joc secund, titlu ce
sugereaz spaiul existenial atemporal i aspaial, al
experienei poetice pure, guvernate de structurile
poliedrelor regulate. Este o poezie fr titlu creia
editorii i-au dat numele volumului, ce st ca o inscripie
de prevenire la intrarea n descoperirea Jocului secund.
Acest volum aparine perioadei ermetice, avnd un
limbaj criptic, ncifrat, Pentru mine poezia este o
prelungire a geometriei, aa c, rmnnd poet, n-am
prsit niciodat domeniul divin al geometriei.
Autorul, Ion Barbu, este instana din afara operei
ce i exprim n mod direct sentimentele prin
intermediul eului liric, la persoana a treia, ntr-o
perspectiv obiectiv, impersonal: Nadir latent!Poetul
ridic nsumarea / De harfe resfirate....
Aceast poezie implic existena, n pragul oglindirii
poetice a unui joc al lumii, un tip superior de joac,
presupunnd o convenie ale crei reguli implic ludicul.
Structura poeziei este dat de dou catrene ce redau un joc al
esteticului pur.

Analiza semantic i stilistic

Din ceas, dedus, adncul acestei calme creste,


Intrat prin oglind n mntuit azur,
Tind pe necarea cirezilor agreste,
n grupurile apei, un joc secund, mai pur.

Nadir latent! Poetul ridic nsumarea


De harfe resfirate ce-n zbor invers le pierzi
i cntec istovete: ascuns, cum numai marea,
Meduzele cnd plimb sub clopotele verzi.

Prozodie

Strofa nti prezint o lume purificat n oglind,


act clar de narcisism, semn al minii. Metafora adncul
acestei calme creste...red actul poetic ce poate ajunge la
Soare ,o ieire din temporalitate din ceas dedus i
ajungerea ntr-un spaiu mntuit. Ea este transpus
prin oglindire n mntuit azur, adic esena
intelectului, ridicat prin oglindire n spirit, acolo unde
se formeaz imaginea Sinelui.
Versurile trei i patru prezint existena ca joc
care, oglindindu-se n spirit , creeaz un joc secund.
Oglindirea se face aici n poezie, iar poezia devine i
ea un joc secund. Eul liric vestete apariia unui joc al
ideilor, posibil numai n ap-existen, comparabil cu
imaginea cirezii n ap.
Strofa a doua prezint, aa cum afirm i N.
Manolescu, poezia ca re-creare a lumii n nadir, o
oglindire a zenitului n ap, o sublimare a vieii prin
retorsiune. Dac lumea real exist sub zenit ,n
obiectivitate, poezia triete sub semnul nadirului, n
reflectare. Eul liric red oglindirea din contiina sa, n
melodia cuvintelor, ascunznd n ele cntecul lui creaia
- aidoma mrii care i ascunde cntecul ei sub
clopotele verzi ale meduzelor. Se observ aici
utilizarea metaforei meduzelor, sugernd misterul poetic,
transpunerea artistic a realitii.
Din punct de vedere prozodic, poezia are o rim

ncruciat, o msur egal, de 13-14 silabe, rednd


prin versurile lungi i o enunare concis o poezie ce
poate deveni o tiin perfect a semnelor, o prelungire a
geometriei, pstrnd domeniul divin al poeziei, dup
cum mrturisete nsui autorul.

10. TRADIIONALISMUL N GRDINA GHETSEMANI


DE VASILE VOICULESCU
Cerine
ncadrare

Relaia autor eu liric

Tema i structura poeziei

Rspunsuri posibile
Poezia face parte din volumul Prg, primul
volum semnificativ pentru opera lui V. Voiculescu.
Are ca punct de plecare Evanghelia Sfntului Luca,
i anume, momentul n care, dup Cina cea de tain
intervine rugciunea lui Isus, devenit motiv n
numeroase lucrri de art. Este o poezie religioas,
tradiionalist. Inspiraia religioas este evident, dar
poezia nu este o simpl ilustrare a unui fragment din
Biblie, ci aduce trirea religioas autentic.
Autorul, Vasile Voiculescu, este instana din afara
operei ce i exprim n mod direct sentimentele, prin
intermediul eului liric, la persoana a treia, ntr-o
perspectiv obiectiv Deasupra ,fr tihn, se
frmntau mslinii....
Poezia este structurat n patru catrene, organizate
n jurul elementelor ce in de natura dual a lui Isus, de
om i de fiu al lui Dumnezeu.
Titlul anticipeaz motivul biblic, un suport
metafizic al nelinitii omului n aspiraia sa spre
Dumnezeu. Rugciunea lui Isus are drept cadru grdina
Ghetsemani, naintea de arestarea omului Isus de ctre
escorta narmat, condus de Iuda.

Analiza semantic i stilistic

Isus lupta cu soarta i nu primea paharul...


Czut pe brnci n iarb, se-mpotrivea ntruna.
Curgeau sudori de snge pe chipu-i alb ca varul
i-amarnica-i strigare strnea n slvi furtuna.

O mn nendurat, innd grozava cup,


Se cobora-mbiindu-l i i-o ducea la gur...
i-o sete uria sta sufletul s-i rup...
Dar nu voia s-ating infama butur.
n apa ei verzuie jucau sterlici de miere
i sub veninul groaznic simea c e dulcea...
Dar flcile-ncletndu-i, cu ultima putere
Btndu-se cu moartea, uitase de via!
Deasupra, fr tihn, se frmntau mslinii,
Preau c vor s fug din loc, s nu-l mai vad...
Treceau bti de aripi prin vraitea grdinii
i uliii de sear dau roate dup prad.

n strofa nti eul liric reface imaginea iconic a lui


Isus n grdina Ghetsemani i accentueaz, astfel,
zbuciumul sufletesc, lupta cu un destin dramatic:
Czut pe brnci n iarb, se-mpotrivea ntruna.
Imaginile vizuale contradictorii pun n eviden cele dou
ipostaze uman i divin - sugerate de sintagma
sudori de snge pe chipu-i alb ca varul. Accentuarea
durerii este hiperbolizat, toat natura participnd la
tristeea spiritual:i-amarnica-i strigare strnea n
slvi furtuna.
Strofele a doua i a treia relev drama lui Isus,
nfricoat de patimile crucificrii, dar i nelegerea
misiunii sale terestre. Mna-nendurat, dat fiului
pentru pcatele omenirii, este simbolizat prin
metafora grozava cup, iar setea red dorina lui Isus
de a se sacrifica prin ptimire, de a-i mplini destinul.
Metaforele apa verzuie i veninul grozav
sugereaz patimile ndurate de Isus pentru izbvirea
lumii prin jertf, lupta sa cu moartea.
Strofa a patra ntregete cadrul tradiional din
primele versuri. Eul liric, prin mbinarea de imagini
vizuale i auditive, mrete dramatismul tabloului
mslinilor care preau c vor s fug din loc, s nu-l
mai vad. Ultimul vers prevestete destinul lui Isus,

Prozodie

prin metafora sugestiv uliilor de sear.


Prozodia este dat de o rim ncruciat, un ritm
iambic i o msur egal, de 14 silabe, completat de un
limbaj arhaizant .

11. NEOMODERNISMUL LEOAIC TNR, IUBIREA


DE NICHITA STNESCU
Cerine
ncadrare

Relaia autor eu liric

Tema i structura poeziei

Rspunsuri posibile
Poezia Leoaic tnr, iubirea face parte din
volumul O viziune a sentimentelor n care, prin
cuvntul poetic esenial, N. Stnescu integreaz tema
iubirii ca unic mod de existen. Neomodernismul se
prezint aici ca o revigorare a poeziei, o revenire a
discursului liric interbelic, prin reflecii filozofice,
metafore subtile, mit, limbaj iniiatic.
Autorul, Nichita Stnescu, este instana din afara
operei ce i exprim n mod direct sentimentele prin
intermediul eului liric, la persoana nti, ntr-o
perspectiv subiectiv: M pndise-n ncordare / mai
demult.
Poezia este structurat pe trei strofe asimetrice, o
descriere a nsui mecanismului ce genereaz jocul.
Declanat de eros, fantezia produce imagini pe care
vistorul cu ochii deschii le contempl ntr-o stare de
entuziasm, de ncntare ingenu, amintind-o pe aceea a
copilriei. N. Stnescu nu este, ns, un dionisiac.
Specificul lirismului su este dat de dinamica spiritual
a imaginaiei, depersonalizare i prsirea lumii concrete
n micarea acaparant a reveriei.
n poemul Nod 33 (n linitea serii) din volumul
Noduri i semne (1982), poetul mrturisete: Am
gndit un mod atta de dulce / de a se izbi dou cuvinte
/ de parc iarba verde ar nflori / iar florile s-ar ierbi.

Analiza semantic i stilistic

Leoaic tnr, iubirea


mi-a srit n fa,
M pndise-n ncordare
mai demult.
Colii albi mi i-a nfipt n fa,
m-a mucat, leoaica, azi de fa.

i deodat n jurul meu, natura


se fcu un cerc, de-a-dura,
cnd mai larg, cnd mai aproape,
ca o strngere de ape,
i privirea-n sus ni ,curcubeu tiat n dou,
i auzul o-ntlni
Tocmai lng ciocrlii.

nc de la nceput, eul liric propune o metafor,


leoaic tnr, pe care o descifreaz chiar din titlu,
prin apoziie. Se ofer, aadar, o definiie a iubirii,
discursul liric structurndu-se ca o confesiune a
descoperirii sentimentului ce-l va metamorfoza,
comunicnd sublimul existenei sale. Eul liric, prin
utilizarea diferitelor timpuri verbale - mai mult ca
perfect; perfect compus - M pndise ...m-a mucat...
sugereaz un imaginar fir epic. ntocmai ca n oda
eminescian, apariia momentului erotic e de natur s-l
smulg din ordinea venic i s-l circumscrie celor
pieritoare: Colii albi mi i-a nfipt n fa, / m-a
mucat, leoaica, azi de fa.
Strofa a doua propune o pauz descriptiv
cosmogonic, printr-o viziune proprie despre ntregul
univers al crui centru devine ndrgostitul. Este un joc
al cercurilor concentrice, un simbol al perfeciunii ...se
fcu un cerc, de-a-dura, / cnd mai larg, cnd mai
aproape, /ca o strngere de ape.... Versurile urmtoare
redau transcenderea eului liric, trecnd ntr-un plan
ideal, dincolo de perceperea senzorial: i privirea-n sus

Mi-am dus mna la sprncean,


la tmpl i la brbie,
dar mna nu le mai tie.
i-alunec-n netire
pe-un deert n strlucire
peste care trece-alene
o leoaic armie
cu micrile viclene,
nc-o vreme
i-nc-o vreme...
Prozodie

ni, curcubeu tiat n dou, / i auzul o-ntlni /


Tocmai lng ciocrlii..
Strofa a treia relev rmnerea n planul ideilor,
unde eul liric s-a identificat cu leoaica armie, fapt
sugerat prin intermediul metaforei. La aceast ntlnire
eul liric se simte confuz prin desctuarea simurilor
Mi-am dus mna la sprncean, /la tmpl i la
brbie.... Iubirea, ca form a spiritului, nvinge timpul,
fapt sugerat stilistic prin repetiie: i-alunec-n netire
/ pe-un deert n strlucire /../ nc-o vreme / i-nc-o
vreme....
Din punct de vedre prozodic se observ strofele cu
versuri inegale, cu rim aleatorie i ritm combinat, ce
compun povestea ntlnirii cu iubirea.

12.POSTMODERNISMUL POEMA CHIUVETEI DE


MIRCEA CRTRESCU
Cerine

Rspunsuri posibile

ncadrare

n opera sa liric Mircea Crtrescu evideniaz trei


dominante viaa moart, agonia blnd, vesel apocalips,
considernd c lumea adevrat a devenit o poveste, realitatea nsi
presupune ficiune.
Nicolae Manolescu red puterea de a transforma n cuvinte
realitatea, de a-o metamorfoza n ficiune ntiul lucru care se
observ la el este plcerea cuvintelor. Rareori un poet a fost astfel
vorbit de cuvintele sale ca Mircea Crtrescu.(...) Din aceast
vorbire neobosit rsare viziunea liric. De la tnrul Nichita
Stnescu, nici un poet nu a mai dat o impresie la fel de ameitoare c
reconstruiete prin cuvintele sale lumea.
Autorul, M.Crtrescu, este instana din afara operei ce i
exprim n mod direct sentimentele prin intermediul eului liric la
persoana a treia ntr-o perspectiv obiectiv. Mircea Crtrescu este
promotorul unei imagini suprareale a evenimentelor obinuite,
animnd obiectele printr-o stranie metamorfoz, plasndu-le ntr-un
univers imagistic de cert originalitate.
Textul este structurat n dou strofe inegale. Discursul poetic este
evideniat printr-o compoziie asimetric dat de cele dou strofe n
care versurile sunt inegale prin care se indic o poveste de dragoste
ntr-un spaiu mort prin intermediul alegoriei.
Titlul este un prim corpus pertinent al textului i avertizeaz
lectorul asupra formei discursului poem acesta are suport epic i
coninut ideatic de extensie liric. Astfel, aceast form este asociat
i epicului i liricului, se remarc ns forma de feminin pentru a
sugera o poveste mai mic.. Chiuveta devine personaj eponim i
anun lectorul asupra nfirii unei lumi suprareale, un univers
locuit de fiine ciudate.
La nivel textual se red o alegorie a nefericirii n spaiul nchis al
apartamentului, constituind dou planuri care se interfereaz. Primul
plan reprezentat de prima strof indic dragostea unui element
abstract chiuveta pentru o stea din colul geamului de la
buctrie. Cel de-al doilea plan reprezentat de a doua strof indic
refuzul stelei i ndreptarea ateniei lectorului ctre un alt element al
spaiului mort i un alt eveniment erotic. Primul plan este dispus n
dou secvene evideniate de dou construcii temporale ntr-o zi /
n alt zi confesiunea i invocaia chiuvetei; cel de-al doilea se
constituie din alte secvene evideniate de repetarea conjunciei
adversative dar i a elementelor paraverbale punctele de suspensie
resemnarea chiuvetei i prezentarea unei alte poveti de dragoste.
Punctele de suspensie marcheaz aici un timp narativ gol (lipsit de
semnificaie sau impus de mprejurri), naintea unei alte poriuni de
text.
Prima secven a textului definete nc de la nceput aspectul
de poveste prin construcia ntr-o zi care indic atemporalitatea.
Spaiul, determinat ca nchis, al apartamentului este locuit de fiine
ciudate chiuveta, muamaua, borcanul cu mutar, tacmurile ude.

Relaia autor eu liric

Tema i structura poeziei

Poema chiuvetei de M. Crtrescu


ntr-o zi chiuveta czu n dragoste
iubi o mic stea galben din colul

geamului de la buctrie
se confes muamalei i borcanului de
mutar
se plnse tacmurilor ude.
n alt zi chiuveta i mrturisi dragostea:
- stea mic, nu scnteia peste fabrica de
pine i moara dmbovia
d-te jos, cci ele nu au nevoie de tine
ele au la subsol centrale electrice i sunt
pline de becuri
te risipeti punndu-i auriul pe acoperiuri
i paratrznete.
stea mic, nichelul meu te dorete, sifonul
meu a bolborosit
tot felul de cntece pentru tine, cum se
pricepe i el
vasele cu resturi de conserv de pete
te-au i ndrgit.
vino, i ai s scnteiezi toat noaptea
deasupra regatului de linoleum
crias a gndacilor de buctrie.
dar, vai! steaua galben nu a rspuns
acestei chemri
cci ea iubea o strecurtoare de sup
din casa unui contabil din pomerania
i noapte de noapte se chinuia sorbind-o
din ochi.
aa c ntr-un trziu chiuveta ncepu s-i
pun ntrebri cu privire la sensul
existenei i obiectivitatea ei
i ntr-un foarte trziu i fcu o propunere
muamalei.
... cndva n jocul dragostei m-am implicat
i eu,
eu, gaura din perdea, care v-am spus
aceast poveste.
am iubit o superb dacie crem pe care nu
am vzut-o dect o dat...
dar, ce s mai vorbim, acum am copii
precolari
i tot ce a fost mi se pare un vis.

Ele aparin unei naturi moarte, identificate ca pri ale unui


univers. n paralel este plasat un alt univers, situat extrem de
departe, intangibil, dat de apariia n colul geamului de la buctrie
a unei stele identificate prin epitetul cromatic galben la care
privete cu nostalgie chiuveta.
Aceast ram a enunrii relev trei construcii verbale ce
indic sau sugereaz sentimentul dragostei czu n dragoste,
iubi, se confes, se plnse. Chiuveta, ca element central al
textului se confeseaz muamalei i borcanului de mutar, dar pe
de alt parte, mai apropiate n acest univers straniu al
tacmurilor ude, ea se plnse, descoperind drama erotic pe care
o triete neputina de a ajunge la inima stelei.
Secvena a doua debuteaz cu o alt construcie temporal n
alt zi ce accentueaz trecerea la un alt act ce vizeaz mrturisirea
printr-o invocaie retoric stea mic,....
Eugen Simion afirm c acest liric poate fi definit drept un
subtil poem al in-comunicrii, o poveste a cunoscutului motiv
romantic.
Astfel, n aceast secven se remarc trei invocaii retorice
stea mic, nu scnteia..., stea mic, nichelul meu te dorete,...,
vino... ntr-o gradaie ascendent. Negaia verbelor din prima
invocaie accentueaz delimitarea spaiului exterior ce pare a nu
avea nevoie de iluminarea stelei format din fabrica de pine i
moara Dmbovia, deoarece lumina poate fi i una artificial
au la subsol centrale electrice i sunt pline de becuri(...) i
paratrznete.
Cea de-a doua invocaie indic elemente ale naturii moarte
care doresc reprocitatea iubirii, de altfel imposibile, precum
nichelul meu, sifonul meu, vasele cu resturi descntece pentru
tine fiine ciudate ce completeaz universul limitat al
apartamentului.
Ultima invocaie reliefeaz dorina chiuvetei prin verbul la
imperativ vino i verbul la indicativ, viitor ai s scnteiezi
rednd autoritatea posibil a stelei toat noaptea peste un univers
imagistic suprareal deasupra regatului de linoleum/ crias a
gndacilor de buctrie.
n textul eminescian iubirea este mprtit n raportul fata
de mprat/ luceafr acesta din urm cere fetei s-i
abandoneze condiia de muritor i i ofer supremaie n planul su
i toat lumea-n ocean/ De tine o s-asculte/ (...) / Pe-a mele
ceruri s rsai/ Mai mndr dect ele.
n textul crtrescian invocaia Ctlinei devine n enunarea
chiuvetei d-te jos, nlocuind formula de chemare Cobori n jos,
luceafr blnd/ alunecnd pe-o raz/ Ptrunde-n cas i n gnd/
i viaa-mi lumineaz.
Al doilea plan debuteaz cu conjuncia adversativ dar i
interjecia vai! ce sugereaz neconcordana dintre stea i chiuvet.
Steaua nu rspunde chemrii cci era ndrgostit de un element
straniu al acestei naturi moarte ea iubea o strecurtoare de
sup/ din casa unui contabil din pomerania; tensiunea discursului
liric se simplific astfel, nfind aspiraiile banale ale stelei

Prozodie

galbene.
De aceea, chiuveta se resemneaz ndreptndu-i atenia ctre
un element din acelai univers i ntr-un foarte trziu i fcu o
propunere muamalei, nu nainte de a introspecta asupra existenei
ei.
Elementele paraverbale punctele de suspensie definesc un
alt narator personaj al propriei istorisiri ce descrie dragostea ca un
joc cndva n jocul dragostei m-am implicat i eu,/ eu, gaura din
perdea, care v-am spus aceast poveste.
Naratorii sunt astfel mai muli prin nota de poveste de
dragoste, ei aparin unei lumi stranii, personificai prin puterea
poeziei, a cuvntului. Se remarc caracterul banal al acestui univers,
al iubirii nsei denotat n ultimele dou versuri dar, ce s mai
vorbim, acum am copii precolari/ i tot ce a fost mi se pare un vis.
Se realizeaz astfel trecerea spre realitatea imediat datorit ieirii
din vis, din ficiune, trirea nu a fost dect imaginat, creat, un joc
al imaginaiei redat n final tocmai de acest verb dubitativ mi se
pare.
Totul pare un joc n poeziile lui Mircea Crtrescu, aa cum
arat i Ion Pop n lucrarea sa Jocul poeziei ludicul(...)
transpare, nti de toate, la nivelul mai general al viziunii
universului ca spectacol reprezentaie mereu rennoit, n continu
metamorfoz, cutat de o privire avid, de spectator-participant la
jocul mundan.
Versurile sunt lungi de 16-17 silabe, iar rima,dup model
popular este mperecheat . Limbajul popular, fonetismul popular si
aliteraiile dau expresivitate i muzicalitate versului .
Aadar, textul Poema chiuvetei de Mircea Crtrescu
definete o lume suprareal realizat cu mijloacele esteticii
postmoderniste, o parodiere a unui univers imagistic, n care se
actualizeaz un cod poetic presupus printr-un ceremonial al
enunrii pentru a sugera banalul realitii.

TIINIFIC

- ndeplinete funcia de comunicare n domeniul


tiinei i tehnicii. Modalitile de comunicare
sunt: monologul scris ( n lucrri i documente
tiinifice i tehnice ), monologul oral ( n
prelegeri, expuneri, sau comunicri ), dialogul
oral ( n cadrul colocviilor, seminariilor i
dezbaterilor tiinifice ).
Dintre compoziiile pe baza textelor
tiinifice, amintim :
- analiza tiinific (filozofic, economic, politic,
botanic etc.); studiul tiinific; comunicarea
tiinific; referatul tiinific; eseul tiinific.
Caracteristici :
- corectitudinea: n comunicare sunt preferate
variantele literare ale sistemelor limbii;
- obiectivitatea: comunicarea este lipsit de
ncrctur afectiv; accentul cade pe comunicare
de noiuni, cunotine, idei etc., astfel ca funcia
limbajului este cognitiv; dintr-un text tiinific
lipsete cu desvrire afectivitatea;
- accesibilitatea: comunicrile se disting prin
claritate, prin precizie i proprietate; formulrile,
frazele sunt clare; ele sunt nsoite adesea de
mijloace auxiliare extralingvistice - tabele,
diagrame , schie fotografii hri etc.;
- terminologia: fiecrui domeniu i este proprie o
anumit terminologie ( limbaje tiinifice ).
Termenii utilizai sunt monosemantic . Acestora
li se adaug utilizarea unor abrevieri, simboluri,
semne convenionale, formule stereotipe .

JURIDIC ADMINISTRATIV
STILURILE
FUNCIONALE

BELETRISTIC

- n stilul artistic transmiterea informaiei este


corelat cu efectul produs de o anumit form de
transmitere a informaiei asupra destinatarului.
CARACTERISTICI
CONVENIONALITATEA: comunicarea
este expresia unei alte realiti imaginate de autor;
textul literar scoate n eviden funcia poetic a
limbajului
- se apeleaz la toate sferele vocabularului, n opera
literar apar: regionalisme, elemente de jargon i de
argou, arhaisme i neologisme
- dintre modalitile de comunicare: monologul scris
(literatura culta), monologul oral; n naraiuni
predomin timpul trecut, pe cnd n descriere, poezie,
proza poetic, predomin prezentul
COMPUNERI PE BAZ DE TEXTE
LITERARE
analiza literar; comentariul literar; caracterizarea;
- paralela; sinteza tematic; recenzia; comunicarea
tiinific/de specialitate

- n ordinea frecvenei i a importanei apar urmtoarele


modaliti de comunicare: monologul scris ( n documente i
acte oficiale ), monologul oral ( cuvntri n ocazii oficiale ),
dialogul scris ( corespondena oficial ), dialogul oral ( n
relaiile oficiale dintre instituii i public ).
- compuneri cu destinaie oficial: darea de seam; procesul
- verbal; planul de munc; nota informativ; raportul;
declaraia; referatul; memoriul de activitate; autobiografia;
cererea;
Caracteristici :
- stricta respectare a normelor limbii literare:
corectitudinea fonetic, gramatical, ortografic,
lexical i grafic;
- caracter obiectiv, impersonal; comunicrile ( scrise
sau orale) sunt neutre expresiv, lipsite de
ncrctura afectiv;
- accesibilitatea, claritatea i precizia: comunicrile
oficiale nu permit dect o singur interpretare;
- absenta oricrei nuane afective, prezena
formalismului, a exprimrii rigide; lipsesc lexicul
afectiv, mijloacele de expresie figurat, epitetele
apreciative.
- specificitatea acestui stil o d utilizarea unor cliee
lingvistice de tipul: ,,Subsemnatul .....; ,, n
conformitate ...,, ;,, Conform hotrrii ...,, etc.
- predomin: formele verbale impersonale, verbele la
viitor, diateza reflexiv ,, se vor lua msuri,, ; ,, se
aduce la cunotin ,, etc.

PUBLICISTIC
- este stilul prin care publicul este informat, influenat i
mobilizat ntr-o anumit direcie n legtur cu
evenimentele sociale i politice, economice, artistice etc.
Modalitile de comunicare sunt: monologul scris (n presa
i publicaii ), monologul oral (la radio i televiziune,
dialogul oral (dezbaterile publice ), dialogul scris (interviuri
consemnate scris ).
COMPUNERI
- articolul; - cronica; - reportajul; - foiletonul; - interviul ;
- masa - rotunda; - tirea; - anunul publicitar etc.
Caracteristici :
- contopirea celor 2 componente - intelectual i afectiv,
tranzitiv ( obiectiv, informativ ) i reflexiv ( subiectiv,
afectiv )
- caracterul eterogen i mobil deoarece se situeaz n
mijlocul realitii cotidiene
- apeleaz la elemente specifice celorlalte stiluri, datorit
ariei tematice foarte mare i largi pe care o cuprinde massmedia;
- dintre trsturile proprii beletristicii, amintim:
receptivitatea la neologisme, preocuparea pentru inovaia
lingvistic, utilizarea unor procedee menite a strni
curiozitatea cititorilor; titluri eliptice, construcii retorice
(repetiii, interogaii, enumeraii, exclamaii etc.), utilizarea
larg a sinonimelor;

STILURILE
FUNCIONALE

COLOCVIAL-FAMILIAR

- este stilul comunicrii obinuite dintre oameni, ntr-un anumit mediu socioprofesional. Modalitile de comunicare sunt: dialogul oral ( cea mai frecvent),
dialogul scris ( schimb de scrisori ), monologul scris ( notie, jurnal intim ), monologul
oral ( relatri i anecdotic, urri , felicitri i toasturi ) .
ntrebuinarea acestui stil este general, este singurul stil ,,stpnit,, de toi
vorbitorii i nsuit treptat nc din primii ani de via. Este unicul stil n care este
posibil i se realizeaz dezvoltarea spontan, neintenionata a limbii.

CARACTERISTICI :
- naturaleea , relaxarea , degajarea n exprimare: comunicarea nu se supune unor,, reguli,, factori de constrngere i control n alte stiluri ale limbii;
- continua oscilare ntre economie i abundena n exprimare. Economia se manifest prin
ntrebuinarea clieelor lingvistice i prin mijloace extralingvistice (mimica, gestica) care permit
ntreruperea comunicrii, restul fiind sugerat. Abundena n exprimare este materializat prin
repetiie, prin utilizarea zicalelor, proverbelor, locuiunilor i expresiilor, prin evitarea cuvintelor
abstracte care sunt substituite prin perifraze.
- ncrctura emoional: comunicrile sunt pe de o parte expresia directa a strilor emoionale,
pe de alt parte ele urmresc s impresioneze pe destinatar. Lingvistic este concretizat prin
ntrebuinarea diminutivelor i augmentativelor, a cuvintelor peiorative, a superlativelor populare
i a unor sintagme afective etc.
- nclinaie spre satir i umor, exprimat printr-o varietate de procedee: porecle, contaminri
( ,, Bine-ai venit nepurcele ! ,,), calambur ( ,,Ai ieit la vntoare de lei ? ,,) uniti neologice
(,,Curat murdar ! ,,).

ROMANTISMUL

- Romantismulcurent literar aprut n a doua jumtate a secolului XVIII,


nti n Anglia, Germania i Frana, n Europa, fiind pregtit de un moment
literar de tranziie de la iluminism la romantism, numit preromantism. Manifestul
literar al curentului: Prefa la drama Cromwell (V. Hugo: Nu exist reguli,
nici modele.)
- n literatura romn cunoate trei etape: 1) romantismul i preromatismul
scriitorilor de la 18481870 romantism vizionar, patriotic: I.H. Rdulescu,
V. Crlova, N. Blcescu, C. Negruzzi, M. Koglniceanu, D. Bolintineanu, V.
Alecsandri, Al. Russo, Andrei Mureanu, Al. Odobescu, B.P. Hadeu; 2)
romantismul eminescian considerat i ca ultim etap a romantismului
universal; 3) romantismul posteminescian identificabil n curentele
smntorism, simbolism: Al. Macedonski, O. Goga, t. O. Iosif, Delavrancea.

Trsturi :

- Prezentarea unor personaje excepionale, cu caractere complexe care acioneaz n mprejurri deosebite
(condiia artistului de geniu n lume).
- Apar figuri ca: inadaptatul, pesimistul, nebunul, demonul, geniul
- Importana deosebit acordat sentimentelor umane iubirii care se integreaz armoniei universale.
- Sentimentele i pasiunile se exprim puternic i divers.
- Descoperirea infinitului spaial i temporar
- Libertate de creaie prin nlturarea tuturor normelor: nu exist reguli nici modele
- Ironia romantic bazat pe simularea acordului cu un anumit punct de vedere ce are drept scop tocmai
accentuarea poziiei fa de acesta.

Trsturi :

Preponderena cultivrii sensibilitii, a


imaginaiei i a fanteziei creatoare n defavoarea
raiunii lucide;
- Evaziunea n trecut care se realizeaz sub forma
visului, a somnului sau stri onirice (stri ale
subcontientului) ntr-un decor nocturn.
- Contemplarea naturii, realizat sub forma
descrierilor i a meditaiilor asupra universului.
- Temele sunt: istoria, natura, folclorul, tradiia,
realitatea social.
- Natura este tema literar preferat la romantici,
sau cadru pentru desfurarea aciunii.
- Nocturnul, cosmicul, i marile dezlnuiri
(geneza, apocatastaza) se ilustreaz n imagini
artistice.
- Categorii estetice ca: feericul, fantasticul,
macabrul, grotescul, urtul, sublimul diversific
viziunile poetice. Ca figur de stil se folosete des
antiteza.
- Interesul pentru tradiie, istorie i folclor naional.
- Limbajul poetic se mprospteaz i se nuaneaz
prin expresii plastice luate din folclor, din graiul viu
al poporului. De asemenea sunt preluate poveti sau
legende din folclor.

SIMBOLISMUL

-Apare n Frana n a doua jumtate a secolului XIX ca


reacie mpotriva parnasianismului. Termenul este impus de
Jean Moreas care n 1866 scrie un manifest literar.
Precursorul simbolismului este considerat Baudelaire prin
volumul Corespunderi.
Simbolul este o figur de stil prin care se prezint o idee
abstract, cu ajutorul unui obiect ce aparine lumii fizice ,pe
baza unei analogii.

Trsturi :

- Respingerea prozaismului, poezia fiind definita ca arta de a simi. Poezia simbolist


se constituie din corespondene,sugestii, sinesteziii simboluri - ea nu descrie, nu
nareaz ci sugereaz stri ale spiritului.
- Cultivarea simbolului care s exprime corespondentele i afinitile dintre diferite
elemente ale universului.
- Folosirea forei de sugestiei pt. a exprima poetic corespondenele ntre eul poetic i
marele univers prin cultivarea senzaiilor olfactive, coloristice i auditive:Parfum,
culoare, sunet se-ngn i-i rspund.
- Sinestezia: const n combinarea mai multor senzaii de natur diferit: olfactive,
vizuale, auditive ntr-un epitet metaforic sau o metafor (sunet violet ,Primvara...o
pictur parfumat cu vibrri de violet)
- Obsesia culorilor i a unor instrumente: violet, alb, negru, galben/ vioara, flaut,
pianul, fluier, clavirul, pt. a exprima anumite stri sufleteti.

-Reprezentani: Mallarme, Rilke


-n literatura romn nu este un fenomen de imitaie ci o expresie
modern a poeziei, un fenomen autohtonizat.
-MOMENTUL EXPER. Deschis de
Macedonski care n 1892 a publicat un articol despre simbolism
intitulat Poezia viitorului
Ali reprezentani sunt: Arghezi, t. Petic, Elena Farago
-Simbolismul exterior minulescian reprezentat de Minulescu
-Simbolismul autentic bacovian-G. Bacovia

Trsturi :

- nclinaia ctre stri sufleteti nedefinite


- Muzicalitatea interiorizat realizat cu ajutorul refrenului (laitmotiv)
- Preferina pt. anumite teme i motive: iubirea ca motiv de reverie, trgul de
provincie ca motiv al izolrii, natura ca loc al corespondenelor.
- Cultivarea versului liber prin cadena, repetiii, refrene, armonii, cuvinte rare
i sonore, ritmul luntric. Poezia tinde spre incantaie i cantilena.
- Preferina pentru mediul citadin (anost, noroios, imund) cu cafenele, ospicii,
cazrmi , taverne, periferii, cocioabe, parcuri dezolante.
- Oamenii sunt deseori: nebuni, vagabonzi, femei pierdute i mori. Natura
citadin devine simbol simbolist prin parcurile desfrunzite, solitare, autumnale
i prin momente crepusculare de penumbr i amurguri dezolante. Se subliniaz
ca protest: soarta poetului condamnat i izolat, nostalgia evadrii spre trmuri
exotice, obsesia morii i pustiul sufletului.

TRADIIONALISMUL

Caracteristici:

Tradiionalismul un curent cultural de la

- ntoarcerea la originile literaturii;


- ideea c mediul citadin este periculos pentru puritatea sufletelor;
- problematica ranului;
- accent pe etic, etnic, social;
- universul patriarhal al satului;
- proz realist de reconstituire social;
- istoria i folclorul sunt principalele izvoare de inspiraie, dar ntr-un
mod exaltat;
- ilustrarea specificului naional, n spirit exagerat.

nceputul sec. al XX-lea care apr i promoveaz tradiia,


perceput ca o nsumare a valorilor arhaice, tradiionale. A
cunoscut dou orientri, poporanismul
i
smntorismul a cror activitate a avut i un aspect
negativ, deoarece adepii lor au respins orice tendin a
civilizaiei moderne.
Direcia tradiionalist s-a manifestat, n principal,
prin dou reviste cu orientri distincte: Gndirea (Cluj)
i Viaa romneasc (Iai).

Idei gndiriste:
- aprarea romnismului prin cultivarea temei istorice, folclorice i
religioase;
- atitudine ostil fa de civilizaia modern;
- confundarea etnicului cu esteticul, mai ales dup 1930.

Tipologia operelor:
- pastelul psihologic Ion Pillat Aici sosi pe
vremuri ;
- poezia de factur religioas Vasile Voiculescu
n grdina Ghetsimani;
- sonetul Vasile Voiculescu Sonetul CLXVIII.

Idei de la Viaa romneasc :


-

- simpatie pentru rani, de unde frecvena temei rurale i a necesitii


luminrii poporului prin cultur;
- amestecul criteriului social n aprecierea operei literare;
- rezerve fa de modernism, considerat decadent.

MODERNISMUL

-A aprut ca urmare a tezelor lui Eugen Lovinescu,


asupra dezvoltrii literaturii. Modernismul se refer la
principalele elemente nnoitoare n poezie, proz i
critic literar, pe care doctrina lovinescian le propune
n primele decenii ale sec. XX. Modernismul reunete
unele grupri, direcii i orientri estetice, care apar n
lit. romn n aceast perioad, conturndu-se ca o
manifestare artistic ampl, nu numai n domeniul
literaturii, ci n art, n genere.

Tendina modernist susine:


- sincronizarea lit. naionale cu lit. Europei
- promovarea tinerilor scriitori
- teoria imitaiei
- eliminarea decalajului in cultura (depirea spiritului
provincial)
- necesitatea nnoirii
- spiritul veacului
- trecerea de la o literatura cu tematic rural la o lit. de
inspiraie urban
- evoluia poeziei de la epic la liric
- intelectualizarea prozei i poeziei
- dezvoltarea romanului psihologic, analitic, prin preluarea
unor forme moderne

-Lui Lovinescu i revine meritul de a fi acionat n


direcia adaptrii modernismului la
specificul culturii i civilizaiei romneti. Factorul decisiv,
n acest sens, l constituie elaborarea conceptului de
sincronism, ca instrument de investigare critic a evoluiei
lit. romne. Gruparea de la Sburtorul cuprinde
revista i cenaclul literar cu acelai nume.
Revista a aprut la Bucureti, intre 1919- 1922 si 1926- 1927, sub conducerea lui
Lovinescu.
Obiectivele gruprii:
1.Promovarea tinerilor scriitori:lansarea unor nume ca: I. Barbu, Camil Petrescu, G.
Clinescu, Pompiliu Constantinescu, Vladimir Streinu, Camil Baltazar. E. Lovinescu
obine i colaborarea unor scriitori mai vechi (Ion Minulescu) sau i ncurajeaz pe cei care au
debutat n alte reviste: Liviu Rebreanu, H. Papadat- Bengescu.
2. Imprimarea unei tendine moderniste n evoluia lit. romne: n esen, modernismul
lovinescian pornete de la ideea c exist un spirit al veacului, explicat prin factori materiali
i morali, care imprim un proces de omogenizare a civilizaiei, de integrare ntr-un ritm de
dezvoltare sincronic. Teoria imitaiei era preluat dup francezul G. Tarde, psiholog i
sociolog, care critic viaa social prin interaciunea reaciilor sufleteti.
- Lovinescu propune eliminarea rapid a decalajelor culturale si modernizarea lit. romne,
deci sincronizarea cu spiritul veacului. Principiile sincronismului n lit. nseamn, n mod
practic, acceptarea schimbului de valori, a elementelor ce confer noutate i modernitate
fenomenului literar. Modernismul lovinescian, bazat pe teoria imitaiei i principiul
sincronismului, aplicnd criteriul estetic n judecata operei de art, poate fi considerat un
moment pozitiv evoluia culturii i lit. romne.

REVISTA DACIA LITERAR


MIHAIL KOGLNICEANU

- 30 ianuarie 1840, Iai, Mihail Koglniceanu, ntia


revist de literatur organizat (G.Clinescu)
- n primul numr al revistei, Mihail Koglniceanu, n
vrst de 23 de ani, public articolul program sub
titlul Intoducie, n care evideniaz principalele idei
care vor sta la baza crerii i orientrii literaturii
romneti i care este considerat primul manifest al
romantismului romnesc.

Direcii:

1. Crearea unei literaturi romne prin realizarea de compuneri originale, de


producii romneti fie din orice parte a Daciei, numai s fie bune
2. nlesnirea colaborrii scriitorilor din toate inuturile romneti
3. Realizarea unei limbi i a unei literaturi unice deoarece este foarte important ca
romnii s aib o limb i o literatur comun pentru toi
4. Combaterea imitaiei altor literaturi, deoarece dorul imitaiei s-au fcut la noi o
manie primejdioas, pentru c omoar n noi duhul naional.
5. Traducerile operelor din alte literaturi s fie ale celor de valoare, dei traduciile
nu fac ns o literatur, ba mai mult, sunt ucigtoare a gustului original
6. Pstrarea specificului naional
7. Sursele de inspiraie: istoria noastr are destule fapte eroice, frumoasele noastre
ri sunt destul de mari, obiceiurile noastre sunt destul de pitoreti i de poetice,
pentru ca s putem gsi la noi sujeturi de scris, fr s avem pentru aceast
trebuin s ne mprumutm de la alte naii
8. Critica literar obiectiv: vom critica cartea, iar nu persoana
9. Scriitorii sunt datori s contribuie la nfptuirea Unirii

JUNIMEA, CONVORBIRI LITERARE


I TITU MAIORESCU

- Societatea cultural Junimea - 1863, Iai. Are dou direcii una


cultural i alta literar. Convorbiri literare, Iai, 1867
- Obiectivele Junimii:
1) Rspndirea spiritului critic.
2) ncurajarea literaturii naionale.
3) Neatrnarea intelectual a poporului romn.
4) Originalitatea culturii i a literaturii romne.
5) Crearea i impunerea valorilor naionale.
6) Culturalizarea maselor.
7) Unificarea limbii romne literare.

Titu Maiorescu idei estetice :

Manifestrile Junimii:

1) Educarea publicului prin preleciuni populare


2) Ortografie fonetic, chirilic latin, respinge etimologismul
susinut de paoptiti, propune normarea limbii
3) Prima antologie de poezie romneasc pentru colari, n
primul numr al revistei Convorbiri literare, 1 martie 1867,
Titu Maiorescu public studiul O cercetare critic asupra
poeziei de la 1867, Alecsandri, Eminescu, Ioan Slavici, Ion
Creang, Ion Luca Caragiale.

1) Poezia, ca toate artele, e chemat s exprime frumosul; n deosebire de tiina, care se ocup de adevr.
Adevrul cuprinde numai idei, frumosul cuprinde idei manifestate n materie sensibil. Poezia trebuie
s ndeplineasc dou condiii: una material (forma) i una ideal (coninutul).
2) Exist un raport ntre arta i realitatea social. Comediile d-lui I.L. Caragiale
3) Subiectivismul i individualitatea
4) Arta are funcie moralizatoare
Titu Maiorescu critic literar Eminescu i poeziile lui, Andrei Mureanu, Octavian Goga i Ioan Slavici.
Titu Maiorescu idei culturale teoria formelor fr fond nu trebuie mprumutate forme din Occident.

DIRECTIA MODERNIST
I EUGEN LOVINESCU.

- revista Sburtorul, 1919, Bucureti.


- Doctrina modernismului pornete de la ideea c exista un
spirit al veacului (saeculum) care impune procesul de
sincronizare a literaturii romne cu literatura european,
cunoscut i ca principiul sincronismului. Ideea de la care
pornete Lovinescu: civilizaiile mai puin dezvoltate sunt
influenate de cele avansate, mai nti prin imitaia
civilizaiei superioare (Gabriel Tarde), iar dup implantare ,
prin stimularea crerii unui fond literar propriu. Teoria
formelor fr fond susinut de Titu Maiorescu este acceptat
de Lovinescu, dar acesta consider c formele pot s-i creeze
uneori fondul.
- Lui Lovinescu i revine meritul de a fi acionat n
direcia adaptrii modernismului la specificul culturii i
civilizaiei romneti. Factorul decisiv, n acest sens, l
constituie elaborarea conceptului de sincronism, ca
instrument de investigare critic a evoluiei lit. romne.
Gruparea de la Sburtorul cuprinde revista i cenaclul
literar cu acelai nume.
- Revista a aprut la Bucureti, ntre 1919- 1922 i
1926- 1927, sub conducerea lui Lovinescu.

Direcii:

1) Tematica : din viaa citadin i nu numai din cea rural.


2) Evoluia prozei de la liric la epic i a poeziei de la epic la liric
3) Crearea prozei obiective i a romanului de analiz psihologic.
4) Intelectualizarea prozei i a poeziei ilustrarea n operele
literare a unor idei filozofice profunde
5) Crearea intelectualului, ca personaj al operei literare.

Tendina modernist susine:


- sincronizarea lit. naionale cu lit. Europei
- promovarea tinerilor scriitori
- teoria imitaiei
- eliminarea decalajului n cultur (depirea spiritului provincial)
- necesitatea nnoirii
- spiritul veacului
- trecerea de la o literatur cu tematic rural la o lit. de inspiraie urban
- evoluia poeziei de la epic la liric
- intelectualizarea prozei i poeziei
- dezvoltarea romanului psihologic, analitic, prin prelucrarea unor forme
moderne

GEN EPIC

-n proz sau versuri


-are mrci specifice ale naratorului sau
eului epic prin verbe i pronume
-existena personajelor
-un fir epic
-modul de enunare dominant e naraiunea

-balada/ fabula/ poemul

TRSTURI
SPECII

AUTOR- este instana din afara operei


ce creeaz textul subordoneaz celelalte
instane adresndu-se unui lector concret

GENUL EPIC

N VERSURI

LECTOR CONCRET

DIN EXTERIORUL OPEREI


INSTANE ALE COMUNICRII

ACIUNEA
-schia / povestirea /
nuvela /romanul / basmul

N PROZ

NARAIUNEA
-o relatare a unor ntmplri ntr-o

ascensiune de momente.
- este modul caracteristic al epicului.
- se prezint fapte ntr-un loc i un
timp determinate.Toate aceste
ntmplri dintr-o naraiune, legate
de personaje, formeaz aciunea.

DESCRIEREA
-un mod de expunere prin care se

prezint amnunit un col din


natur, un fenomen, o fiin, etc.
-exist opere literare construite
exclusiv prin descriere- pastelurile.
-apare i n cadrul naraiunii, cnd se
descrie personaje, portretiznd.

MODURI DE
ENUNARE
MONOLOGUL
-este un mod de expunere
prin care personajul i
rostete gnduri, i
analizeaz anumite
sentimente i raiuni ale
aciunilor sale

DIN INTERIORUL OPEREI


MOMENTELE
SUBIECTULUI
-expoziiunea
-intriga
-desfurarea aciunii
-punctul culminant
-deznodmntul

NARATOR /EU EPIC

COORDONATE
TIMPUL

SPAIUL

-este instana din interiorul operei ce


enun n timpul discursului la pers.I
sau a III-a ntr-o perspectiv obiectiv
sau subiectiv
-tipuri-personaj/ martor/ colportor /
omniscient / omniprezent

PERSONAJ

DIALOGUL
-este modul de expunere prin
care se reproduce, n vorbire
direct, conversaia personajelor.
-este mijlocul prin care naratorul
face personajele s vorbeasc.

-tipuri
- deschis/ nchis/
ambivalent
-aspaialitate

-tipuri
- discurs/
istorie
-atemporalitate

-este instana din interiorul operei ce


enun n timpul istoriei ca emitor
i receptor de mesaj un actor pe o
scen imaginar
-tipuri-principal/secundar/ episodic/
colectiv/ eponim/ figurant etc.

GEN LIRIC

-n versuri
-are mrci specifice ale eului liric prin verbe i pronume
-structura n strofe i versuri
-elemente de versificaie- ritm, rim, msur
-mijloace artistice- figuri de stil i imagini artistice

AUTOR- este instana din afara operei


TRSTURI

ce creeaz textul subordoneaz celelalte


instane adresndu-se unui lector concret

GENUL LIRIC
-pastelul, sonetul, idila, rondelul, glosa, etc.

SPECII

-VERSUL - este un rnd dintr-o poezie, n care

STRUCTURA

sunt respectate regulile referitoare la ritm, rim i


msur. Acesta este versul clasic.
-mai exist: Versul liber / Versul alb
-STROFA - apare n versificaia modern i
numete o grupare de versuri delimitate grafic
printr-un spaiu alb.
-dup numrul de versuri pot fi : monovers, distih,
terte, catren, cvinarie,etc.
RITM
- succesiunea regulat a unor silabe neaccentuate,
dar i a pauzelor dintr-un vers.
Trohaic -cnd unitatea metric este troheul - /
U. E specific poeziei populare, pentru c e
cobortor i vioi
Iambic -cnd unitatea metric este iambul U /.
E un ritm suitor, care e potrivit poeziei culte elegie sau meditaie.
MSUR
-e numrul silabelor dintr-un vers.
- poate fi de la patru silabe, pn la 15-16 silabe,
i chiar mai multe.

LECTOR
CONCRET

DIN EXTERIORUL OPEREI


INSTANE ALE COMUNICRII
DIN INTERIORUL OPEREI

ELEMENTE DE
VERSIFICAIE

RIM
-coinciderea silabelor
de la sfritul a dou
sau mai multe versuri.
- tipuri de rim:Monorim aaaa/
mperecheat
aabb/ ncruciat
abab/mbriat
abba

MIJLOACE
ARTISTICE

PROCEDEE I FIGURI
DE STIL
-constituie principala surs de
expresivitate a imaginii artistice
Procedee stilistice: aliteraia,
antiteza, asonana, comparaia,
enumeraia, gradaia,
interogaia, inversiunea,
invocaia, repetiia, paralelismul,
tautologia
Figuri de stil: alegoria, epitetul,
hiperbola, litota, metafora,
oximoronul, personificarea

EU LIRIC

-este instana din


interiorul operei ce
enun la pers.I sau a
III-a ntr-o perspectiv
obiectiv sau subiectiv
-exist astfel un lirism
subiectiv sau obiectiv

IMAGINI ARTISTICE
-e un produs al imaginaiei artistului prin care
acesta ilustreaz viaa printr-un limbaj estetic
abstract putnd astfel crea n planul fanteziei
lumea din nou, cu mijloacele specifice fiecrei
arte: culoarea, sunetul, cuvntul. Prin imagini
artistice creatorul provoac stri sufleteti,
emoie artistic, rednd un mesaj artistic celor
crora li se adreseaz.

GEN DRAMATIC

-n proz sau versuri


-are mrci specifice ale eului dramatic sau
prin verbe i pronume n didascalii
-existena personajelor
-un fir dramatic
-modul de enunare dominant e dialogul

-comedia, drama, comedia,etc.

TRSTURI
SPECII

AUTOR- este instana din afara operei


ce creeaz textul subordoneaz celelalte
instane adresndu-se unui lector concret

GENUL
DRAMATIC

N VERSURI/
PROZ

DIALOGUL
-este modul de expunere dominant prin
care se reproduce, n vorbire direct,
conversaia personajelor.
-este mijlocul prin care personajele devin
actori- emitori i receptori de mesaj

MONOLOGUL
-este un mod de expunere dominant n

dram prin care personajul i rostete


gnduri, i analizeaz anumite
sentimente i raiuni ale aciunilor sale
NARAIUNEA/ DESCRIEREA
-sunt moduri de enunare specifice eului
dramatic
-pot aprea n timpul istoriei transpuse
sau reproduse de personaje
-naraiune- o relatare a unor ntmplri
ntr-o ascensiune de momente.
-descrierea-un mod de expunere prin care
se prezint amnunit timpul, spaiul,
personajele n didascalii, etc.

LECTOR CONCRET

DIN EXTERIORUL OPEREI


INSTANE ALE COMUNICRII

MODURI DE
ENUNARE
STRUCTURA
MOMENTELE
SUBIECTULUI
-expoziiunea/-intriga
-desfurarea aciunii
-punctul culminant
-deznodmntul

COMICUL

EU DRAMATIC
-categorie estetic n a crei
sfer intr actele,
personajele, situaiile ce
provoac rsul
-tipuri de situaie, de
intenie, de caracter, de
moravuri, de comportament,
de limbaj

-ACTE/TABLOURI/SCENE
-EPILOG/PROLOG

SPAIUL
-tipuri: deschis/ nchis/ambivalent

TIMPUL
-tipuri:- discurs n didascalii/ istorie
n replici

DIN INTERIORUL OPEREI

COORDONATE

-este instana din interiorul


operei ce enun n timpul
discursului n didascalii la pers.
a III-a ntr-o perspectiv
obiectiv sau subiectiv

PERSONAJ
-este instana din interiorul
operei ce enun n timpul
istoriei ca emitor i receptor
de mesaj un actor pe o scen
imaginar
-tipuri-principal/secundar/
episodic/ colectiv/ eponim/
figurant etc.

Oximoron: e o fgura de stil care const n asocierea

Enumeraia - niruirea mai multor

ingenioas i surprinztoare, n aceeai sintagm a dou


cuvinte care exprim noiuni contradictorii.
Ex.: ,,Suferin tu, dureros de dulce(M. Eminescu)

termeni din acelai cmp semantic, spre a


atrage atenia asupra aspectelor descrise sau
asupra faptelor nfiate.

Personificarea: e figura de stil prin care se atribuie

Hiperbola: e figura de stil prin care se exgereaz

mrindu-se trsturile unei fiine, a unui lucru,


fenomen sau eveniment peste limitele lor fizice pentru
a-l impresiona pe ctitor.
Ex.:,,Salutm smerit i cu inima gmlie(L.Blaga

Metafora: e figura de stil care transfer

necuvnttoarelor, lucrurilor, elementelor naturii, unor


concepte abstracte nsuiri sau manifestri proprii omului.
Ex. ,,Seara pe deal buciumul sun cu jale/ Apele plng...
(M. Eminescu)

Epitetul: exprim un calificativ, o nsuire sau o caracteristica

PROCEDEE I
FIGURI DE STIL

a unui substantiv sau verb pentru a nfia imaginea lui aa


cum se reflect n simirea autorului
Ex: ,, Luna pe cer trece-asa sfanta si clara (M. Eminescu)

sensul propriu al unui cuvnt unui sens


figurat, asemntor obiectului respectiv,
realizat ca o comparaie subneleas, dar
creiaii lipsesc termenii specifici.
Ex.: ,,Lun,tu, stpn a mrii, pe a
lunii bolt luneci (M. Eminescu)

Invocaia (retoric): e figura de stil

care exprim o adresare, o chemare pe care


poetul o face ctre un personaj imaginar
(invocarea muzei, a lui D-zeu etc.) pentru o
rugminte sau un ajutor.
Ex.: ,, n veci spre cei rmai n urm/
Tu, Doamne, vzul meu ndreapt
(,,Rugciune de O. Goga)

Comparaia - Procedeu artistic care const n alturarea a doi


termeni cu nsuiri comune. Ca figur de stil, poate fi exprimat
numai printr-un substantiv, nsoit de atribute i complemente.
Ex.: ,,Trecut-au anii ca nor lungi pe esuri (M. Eminescu)

Inversiunea: e figura de stil prin care se schimb

topica obinuit a cuvintelor, n scopul de evidenia o


idee, o trstur, o nsusre, un obiect etc.
Ex.:,,i din a haosului vi(M. Eminescu)

Antiteza - Figura de stil care const n alturarea a


doi termeni (personaje, situaii, fenomene,etc.),
urmrindu-se s se reliefeze opoziia dintre acetia.
Ex:Paa Hassan G.Cobuc

Aliteraia: e figura de
Repetitia - Figura

de stil care const n


repetarea unui cuvnt
sau a unui grup de
cuvinte, pentru a
ntri o idee sau o
impresie.

stil care const n


repetarea unui sunet
sau unui grup de
sunete, cu efect expresiv.
Ex.:,,Vjind ca
vijelia i ca plesnetul de
ploaie M. Eminescu

Alegoria - Figura de stil alcatuit dintro succesiune de metafore, comparaii,


epitete, personificri, ce creeaz o imagine
nchegat, prin care poetul d form
concret unor noiuni abstracte.
Ex.:,,Mioria,,S le spui curat/C mam nsurat/Cu o mndr criasa/A
lumii mireas/C la nunta mea/A czut
o stea

CARACTERIZARE DE
PERSONAJ

CARACTERIZAT INDIRECT

CARACTERIZAT DIRECT

RELAIA CU CELELALTE
PERSONAJE
-evideiaz anumite caracteristice ale
personasjelor prin ochii celorlali actori ai
istoriei

TIMP

DISCURS

ISTORIE

NARATOR/EU EPIC/
EU DRAMATIC

CELELALTE
PERSONAJE:

-prin portretul fizic i/sau


moral, prin comentarii
explicite, aluzii
-n timpul discursului, n
opera dramatic n
didascalii

-prin mrturii,
descrieri, etc
-n timpul istoriei n
replicile dialogate sau
monologate

COMPORTAMENT

-aciunile, atitudinile, opiniile


exprimate de personaj;
-mediul n care triete: oraul, casa,
interiorul, dar i familia, grupul sau
societatea n care evolueaz;

LIMBAJ /NUME

AUTOCARACTERIZARE

-autocaracterizarea prin
mrturisiri fcute altor
personaje, autoanalize
monologate

-limbajul folosit de la registrul al limbii,


pn la particularitile de ordin stilistic
-numele indic categoria social/moral, l
individualizeaz, l aaz ntr-o tipologie
EMBLEM
-ca procedeu particular de caracterizare, poate
fi realizat:
-printr-un obiect aparinnd personajului;
-printr-un detaliu vestimentar sau de limbaj;
-printr-un loc, un timp evocate ca semnificative
pentru personaj.

DIN EXTERIORUL OPEREI


PERSONAJ
-este instana din interiorul operei ce enun n timpul istoriei
ca emitor i receptor de mesaj, un actor pe o scen imaginar

Personaj principal ocup locul central n oper


Personaj secundar are un rol mai puin important
n aciune

Personaj episodic asist la o ntmplare, fr s


participe la ea

Personaj colectiv nfieaz un grup


Personajul absent aciunile sale, reies din evocri
i i confer treptat statutul de erou.

Personajul rotund: surprinde convingtor; reaciile


lui sunt imprevizibile, devine memorabil
Personajul plat este construit n jurul unei singure
idei sau caliti;

Personajele statice sunt neschimbate pe parcursul


operei.

Personajele mobile se schimb profund pe

parcursul aciunii.Transformarea lor e convingtoare

Personajul antagonist i protagonist -

termenii desemneaz primul actor - protagonistul - i al


doilea actor cu rol de adversar - anatagonistul.

DIN INTERIORUL OPEREI

INSTANE ALE COMUNICRII


AUTOR

NARATOR

-este instana din afara operei ce creeaz


textul subordoneaz celelalte instane
adresndu-se unui lector concret
-este creatorul real, independent de oper,
cu propria sa biografie;

Personajul actor joac un


rol n naraiunea la persoana
I unde naratorul este i
personaj.
Personajul narator naratorul este i personaj. E
responsabil de actul narrii.
Personajul alter ego este
purttorul de cuvnt al
autorului;

-este instana din interiorul operei ce enun n


timpul discursului la pers.I sau a III-a ntr-o
perspectiv obiectiv sau subiectiv.
-pare la prima vedere identic cu autorul, dar este o
figur autonom, creat de autor, ca i personajele.

Naratorul
omniscient domin

universul operei, tie totul


despre personajele i
ntmplrile relatate,
poate dezvlui i
gndurile ascunse ale
personajelor.

ALTE TIPURI DE PERSONAJE


Personajul eponim este personajul protagonist al crui
nume d titlul operei epice.
Personajul reflector este purttorul de cuvnt al
autorului, nzestrat cu o capacitate superioar de a simi i de
a nelege.
Personajul tip reprezint lumea.
Suprapersonajul este o realitate cu funcie simbolic, cu
valoare central n opera literar;

Naratorul personaj -

particip la aciune, de obicei


este personaj principal.
Naratorul martor - ia
parte la aciune n calitate de
personaj secundar, are statut
de observator
Naratorul colportor relateaz o aciune la care nu
a luat parte direct, dar n care
se implic afectiv, cunoscand-o
din mrturia unui apropiat.

Naratorul creditabil dezvluie


ce tie despre faptele relatate.

Naratorul necreditabil nu

dezvluie tot ce tie despre


ntmplri, el nu divulg anumite
fapte sau detalii.

COORDONATELE TEXTULUI

SPAIU

TIMP

Timpul de discurs
-literatura cunoate dou tipuri
fundamentale de spaiu - spaiul
nchis i spaiul deschis, dar i
combinarea lor, un spaiu ambiguu,
ambivalent.

Spaiul nchis poate fi:

odaia, casa, castelul ori


cetatea, satul sau oraul, etc.
i are semnificaii mergnd de
la siguran, protecie,
intimitate, pn la claustrare,
angoas, moarte.

CRONOTOPUL

-denumete relaia esenial


dintre timp i spaiu ntr-o
naraiune. Cronotopii constituie
centre de organizare n jurul
crora este redat istoria
propriu-zis; aici se nnoad
i se deznoad firele
subiectului.
Ex. Hanul Ancuei

Spaiul deschis n contrast cu

primul: piaa public, grdina,


pdurea, cmpul de lupt, traseul
cltoriei, trmul exotic, etc. Ele se
asociaz cu dorina de evadare,
explorare, etc.

Timpul
lecturii

este timpul
perceperii
textului.

al unui text are caracter


unidimensional. El e
determinat de succesiunea
frazelor, a capitolelor, de
momentul n care se
situeaz naratorul, de
rapiditatea cu care
povestete.

Timpul din istorie in textul narativ are


paracter pluridimensional (cosmic, mitic,
legendar, istoric, psihologic). El este timpul
pe care il traiesc personajele: faptele se
deruleaza intr-un moment anume, cu o
anumita durata, intr-o anumita ordine. In
naratiune timpul din istorie intra in relatie
cu timpul din discurs. Relatia dintre cele
doua timpuri poate fi privita din mai multe
perspective: directia celor doua temporalitati,
distnata dintre ele, cantitatea proportionala
intre unitatile tmporale ale istoriei si cele ale
discursului in unitatea de timp.

C. BIBLIOGRAFIE
I. Bibliografia autorilor citai
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.

Alecsandri, Vasile. Poezii. Bucureti, Editura Fundaiei Culturale Romne, 1993.


Arghezi, Tudor. Poezii. Bucureti, Editura Cartea Romneasc, 1980.
Bacovia, George. Poezii. Bucureti, Editura Fundaiei Culturale Romne, 1997.
Barbu, Ion. Joc secund. Bucureti, Editura Cartea Romneasc, 1986.
Blaga, Lucian. Opere. Bucureti, Editura Minerva, 1982.
Blaga, Lucian. Teatru. Bucureti, Editura Albatros, 1973.
Caragiale, Ion Luca. Teatru. Bucureti, Editura Fundaiei Culturale Romne, 1997
Clinescu, George. Enigma Otiliei. Bucureti, E.P.L., 1966.
Creang, Ion. Opere. Bucureti, Editura Fundaiei Culturale Romne, 1993.
Eliade, Mircea. La ignci i alte povestiri. Bucureti, E.P.L., 1969.
Eminescu, Mihai. Poezii. Bucureti, Editura Minerva, 1975.
Negruzzi, Costache. Alexandru Lpuneanul. Bucureti, Editura Corint, 2002.
Petrescu, Camil. Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi. Bucureti,
E.P.L., 1962.
Preda, Marin. Moromeii. Bucureti, Editura Cartea Romneasc, 1975.
Rebreanu, Liviu. Ion. Bucureti, Editura Minerva, 1977.
Sadoveanu, Mihail. Baltagul. Bucureti, Editura Minerva, 1975.
Sadoveanu, Mihail. Hanu Ancuei. Bucureti, Editura Minerva, 1973.
Slavici, Ioan. Nuvele. Bucureti, Editura Pentru Literatur, 1960.
Sorescu, Marin. Teatru. Bucureti, Editura Pentru Literatur, 1968.
Stnescu, Nichita. O viziune a sentimentelor Bucureti, E.P.L., 1964.
Voiculescu, Vasile. Poezii. Bucureti, Editura Minerva, 1983.

II. Bibliografia critic i teoretic


1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.

Adam, Jean Michel i Revaz, Francoise. Analiza povestirii. Bucureti, Editura


Institutul European, 1999.
Barthes, Roland. Romanul scriiturii. Bucureti, Editura Univers, 1987.
Chevalier, Jean i Gheerbrant, Alain. Dicionar de simboluri. Bucureti, Editura
Artemis, 1995.
Cornea, Paul. Introducere n teoria lecturii. Bucureti, Editura Minerva, 1988.
Duda, Gabriela. Analiza textului literar. Bucureti. Editura Humanitas Educaional,
2000.
Kayser, Wolfgang. Opera literar. Introducere n tiina literaturii. Bucureti,
Editura Univers, 1979.
Lintvelt, Jaap. Punctul de vedere. Bucureti, Editura Univers, 1994.
Manolescu, Nicolae. Metamorfozele poeziei. Bucureti, Editura Eminescu, 1968.
Manolescu, Nicolae. Arca lui Noe. Bucureti, Editura Minerva, 1980.
Marino, Adrian. Dicionar de idei literare. Bucureti, Editura Eminescu, 1973.
Mincu, Marin. Opera literar a lui Ion Barbu. Bucureti, Editura Cartea
Romneasc, 1990.

12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.

Plett, Heiwrich F. tiina textului i analiza de text. Bucureti, Editura Univers,


1983.
Petrescu, Camil. Teze i antiteze. Eseuri alese. Bucureti, Editura Minerva, 1971..
Pop, Ion. Jocul poeziei. Bucureti, Editura Cartea Romneasc, 1985.
Propp, Vladimir. Morfologia basmului. Bucureti, Editura Univers, 1970.
Protopopescu, Alexandru. Romanul psihologic romnesc. Bucureti, Editura
Eminescu, 1978.
Radian, Sanda. Portrete feminine n romanul romnesc interbelic. Bucureti,
Editura Minerva, 1986.
Simion, Eugen. Scriitori romni de azi. Bucureti, Editura Cartea Romneasc,
1976.
Todorov, Tzvetan. Introducere n literatura fantastic. Bucureti, Editura Univers,
1973.
Ubersfeld, Anne. Termenii - cheie ai analizei teatrului. Bucureti, Editura Institutul
European, 1999.
Vaillant, Alain. Poezia. Iniiere n metodele de analiz a textelor poetice. Bucureti,
Editura Cartea Romneasc, 1998.
Valette, Bernard. Romanul. Introducere n metoda i tehnica de analiz literar.
Bucureti, Editura Cartea Romneasc, 1997.
Vianu, Tudor. Arta prozatorilor romni. Bucureti, Editura Albatros, 1997.

III. Lucrri de metodic a predrii literaturii romne


1.
2.
3.
4.
5.
6.

***. Cursul de lectur i scriere pentru dezvoltarea gndirii critice. Timioara,


Editura de Vest, 2000.
Cerghit, I. Perfecionarea leciei n coala modern. Bucureti, Editura Didactic i
Pedagogic, 1983.
Neacu , I. Metode i tehnici de nvare eficient. Bucureti, Editura Militar,
1990.
Parfene, Constantin. Metodica studierii limbii i literaturii romne n coal. Iai,
Editura Polirom, 1998.
Parfene, Constantin. Aspecte teoretice i experimentale n studiul literaturii n
coal. Iai, Editura Universitii Al. Ioan Cuza, 2000.
Vlsceanu, L. Sinteze de didactic modern. Bucureti, Editura Tribuna colii,
1981.