Una mirada a "Las Teoras de Henri Wallon" sobre la Escuela.

Las polticas educativas que implementa un gobierno, adems de las fuentes, los marcos
psicolgicos, los psicopedaggicos y los sociales que utiliza explcita o implcitamente, como as
tambin las prcticas pedaggicas que determina o estimula en el quehacer docente, no son
casuales, ni se originan ingenuamente, sino que corresponden a una concepcin especfica de
hombre, de mundo y de sociedad, que se quiere construir o en su defecto reproducir,
determinando sus formas, valores y fines; es decir, que le dan sentido a la tarea educativa.

Entonces es fundamental la relacin intrnceca de la filosofa y la educacin, ya que la filosofa es

la base, sustento y orientacin de la educacin, esto significa que la teora y la reflexin de la
prctica docente, en cualquiera de sus niveles, son determinantes para su conocimiento y modo
estratgico y su consecuente transformacin.
La filosofa que se propone y difunde se expresa en las teoras psicopedaggicas de los modelos
educativos correspondientes, los que se hacen realidad slo en la prctica docente, cada vez que
se encuentran el docente con el alumno.

Al igual que Marx, Wallon se opone enrgicamente a ubicar a la psicologa, como el ncleo
explicativo y nico del ser y del quehacer educativo, pues desde la perspectiva dialctica, no es
posible explicar y entender totalmente al ser humano, slo y desde la psicologa, pues el hombre
es una totalidad y se hace necesario contextualizarlo en un tiempo y una historia que le son
propios.
Entiende a la filosofa como base de una construccin integral del desarrollo psicogentico del
nio, del hombre, ms precisamente, encontramos su idea en torno a la relacin dialctica entre
psicologa y pedagoga como una condicin necesaria para el desarrollo cientfico de esta ltima y
de la educacin, como una exigencia para que el quehacer educativo, tanto en su discurso como
en su prctica.

Wallon seala que la pedagoga debe

convertirse en una ciencia en la que los mtodos y las tcnicas educativas deben ser
experimentalmente elaborados. La induccin experimental con sus medios de control y
verificacin es el nico medio vlido para elaborar mtodos y tcnicas educativas. Su concepcin
dialctica sobre el desarrollo del psiquismo, en particular sobre las emociones y las actitudes,
fueron las que originaron a la Psicomotricidad como disciplina y prctica. Sostiene que la eficacia
de la accin educativa, se basa sobre el conocimiento exacto del nio, de su naturaleza, de sus
necesidades, de sus capacidades, su historia, su contexto, en una palabra, sobre el estudio global e

integral del nio. En su enfoque dialctico, heredado de Marx, sostiene una amplia perspectiva en
torno a la educacin, en la que los aspectos psicolgicos, pedaggicos y sociales, se encuentran
ntimamente relacionados. El punto de vista de Henry Wallon enfatiza tambin la
necesaria complementariedad con otras disciplinas cientficas, como la neuropsicologa para el
estudio y orientacin del quehacer educativo.
Idea que dara origen a la incorporacin de equipos con especialistas en diferentes
disciplinas, "grupos interdisciplinarios" (conformados por un mdico, un socilogo, un psiclogo,
un trabajador social, un especialista en problemas de aprendizaje, etc.) abocados a orientar la
prctica docente y resolver de una manera integral, los problemas que la labor educativa
presentar en la realidad objetiva, en una zona escolar, proyecto que para mi forma de entender
la interdisciplina, nunca se ha podido poner en prctica de manera adecuada y ni eficiente.

De todos los pensamientos de Wallon, me interesa

particularmente, la conceptualizacin que ste realiz de la escuela, considerndola como un
factor determinante en la formacin del ser social del nio.
Cuando el nio llega a los tres aos, inicia su etapa escolar, en sta etapa, el nio posee
capacidades intelectuales y una posibilidad incipiente de individualizarse. Su nueva vida social al
entrar en la escuela le permite establecer nuevas relaciones con su entorno, que se refuerzan o
debilitan de acuerdo con sus circunstancias concretas de satisfaccin de intercambios con
personas, materiales y con sus deseos e intereses. La escuela le crea un nuevo medio, que
*genticamente, le es indispensable para su desarrollo.
Esta etapa escolar es llamada personalidad polivalente, ya que le permite participar de
diferentes grupos sin realizar la misma funcin, ni ocupar el mismo rol, entonces el sujeto se
convierte en una unidad que participa abiertamente en diferentes grupos con la posibilidad de
influir operativamente en ellos. Wallon reafirma la importancia, que las relaciones sociales y los
intercambios sociales tienen para el nio en la edad escolar primaria y los beneficios que le

reporta en el proceso de su desarrollo y formacin.

An cuando equvocamente la escuela tiene desde el punto de vista formal el objetivo limitado a
la mera instruccin y reproduccin, Wallon seala que la escuela influye en toda la personalidad
del nio, determina en uno u otro sentido, la formacin de los educandos. Entonces se hace
indispensable la capacitacin y formacin de educadores que dimensionen la importancia de estos
procesos en la construccin del nio, ya que en la sola reproduccin de si misma, la escuela deja
de conocer o interesarse por las necesidades, intereses y deseos de los nios, para someterlo a
prcticas predeterminadas. La escuela, dice Wallon, ignora la propia vida del individuo, donde la
psicologa tiene insertas sus profundas races, ignora su ser natural, genrico, social, libre y
universal, por ello los continuados fracasos para lograr elevar la calidad de la educacin.

*El hombre es social genticamente, ya que en todos y cada uno de los estadios que este
psiclogo establece para el desarrollo bio psico social del nio, esta sociabilidad se manifiesta
precisamente a travs de las descargas impulsivas, de respuestas motoras a los diferentes
impulsos emotivos que manifiesta, sobre las que no tiene control alguno. En franca oposicin a
Piaget, Wallon afirma que la socialidad del lactante, entendida sta como la unin vital con su
entorno, es semejante a una nebulosa confusa, en donde prontamente comienzan a organizarse,
la conciencia de s mismo, del otro y de las cosas.
Es en la relacin entre determinados estmulos y sus respectivas respuestas, cuando se expresa la
sociabilidad del nio. As es que las percepciones del mundo y su vnculo de apego, se ponen en
juego a la hora de construir aprendizajes.

ITZEL.-De acuerdo a los anlisis realizados por Wallon puedo rescatar una serie de datos
interesantes de acuerdo a la psicologa. Debido a que l principalmente se enfoca en la
educacin de los nios y del contexto biolgico y cultural, puede afectar o no en la vida
estudiantil del nio, a favor de la psicologa de la educacin; afirma y cree profundamente en

la idea de que la orientacin y el psicoanlisis vienen desde los primeros aos de vida.
Un punto muy importante que comenta es que para que un nio sea ms sociable es debe
tener una convivencia en la escuela y genticamente es indispensable para su desarrollo.
Despus de la etapa de los tres aos, su desarrollo cambia y al momento de que el nio entre
a otra escuela esto lo hace convivir con varios grupos, en diferentes actividades que realizan;
a lo cual se le llama personalidad polivalente. Segn Wallon la escuela no conoce las
necesidades que hay en un nio, es por ello que an no se ha logrado un nivel alto en la
calidad educativa, y que para lograr eso se tiene que llegar a analizar su ser natural, gentico,
libre y universal.
Y hace mencin de seis estadios los cuales se desarrollan segn el nivel general del medio al
que pertenecen y hay un desarrollo psquico que no se hace automticamente si no que ms
bien se necesita de un aprendizaje, a travs del contacto con el medio ambiente, los estadios
son:
Estadio 1 Impulsivo.- abarca del nacimiento hasta los cinco o seis meses de edad y uno de los
factores principales son: la maduracin de la sensibilidad y el entorno humano.
Estadio 2 Emocional.- empieza a los seis meses y termina al final del primer ao, este periodo
es dominante y tiene sus diferenciaciones del tono muscular, que hace posible las relaciones y
las posturas.

Estadio 3 Sensorio moto y proyectivo.- se conforma del primer al tercer ao de edad, en el la

actividad del nio se orienta hacia el mundo exterior; y con ello a la comprensin de todo lo
que lo rodea.
Estadio 4 Personalismo.- Comprende de los tres a los seis aos de edad, aqu el nio toma
conciencia de su yo personal y de su propio cuerpo, situndole en su estadio de autonoma y
autoafirmacin.
Estadio 5 Categora.- se de los seis a los once aos, dentro del cual produce las
construcciones de la categora, inteligencia por medio del pensamiento categrico.
Estadio 6 Adolescencia.- En este ltimo estadio abarcan todas las etapas de la adolescencia y
se caracteriza por una capacidad de conocimiento altamente desarrollada; y por otra parte por
una inmadurez afectiva y de personalidad.
Para finalizar Wallon menciona cuatro juegos importantes que se llevan a cabo durante la
infancia:
1.- Juegos funcionales
2.- Juegos de ficcin
3.- Juegos de adquisicin
4.- Juegos de fabricacin

UN PUNTO DE VISTA DIALECTICO SOBRE EL DESARROLLO INFANTIL

La dialctica, en cambio, concibe las cosas y su reflejos conceptuales esencialmente en su

conexin, en su encadenamiento, su movimiento, su origen y su parecer.
La forma de pensar de Wallon, su obra, su metologa son por encima de todo, dialctica. La obra
de Wallon en su aspecto psicolgico como en el pedaqggico est empapada del marxismo.

La aplicacin walloniana del desarrollo es una labor de integracin, un esfuerzo por desvelar las
interaciones dialcticas que integran cada uno de los aspectos y momentos de la evolucin
infantil. El desarrollo y la conducta indidual se ven posibilitados y limitados por tres ordenes de
condiciones:la fisiolgia, la psicolgia y la social, "La constitucin biolgica del nio en su
nacimiento no es la nica ley de su destino ulterior. Sus efectos pueden ser ampliamente
transformados por las circunstacnias sociales de su existecnia, de las que tambin forma parte
eleccin personal", este desarrollo tiene como base la interaccin entre la capacidad de reaccin
del sistema nervioso superior y los estmulos que provienen del medio.

La investigacin de Wallon se situa en la lnea de aquellas que tratan de explicar al individuo no

por s mismo sino por las condiciones que sobre l actan; su aproximacin no puede ser ms
acertada, pues el nio,como el mismo Wallon lo seala, "lejos de ser un sitema cerrado, se
encuentra, de entrada, sin cohesin ntima y lanzado sin el menor control a las influencias ms
fortuitas"

El medio vital y primordial del nio es, ms que el medio fsico, el medio social. Fuera de este
medio social el desarrollo normal es imposible, Wallon afirma que, la evolucin psquica se realiza
por la interaccin del "inconciente biolgico" y el "inconciente social", este ltimo al ser el nio un
ser ntima y esencialmente socil, es el ms determinante. En cambio para Wallon, "el individuo,
tomando como tal , es esencialmente social.
El estilo metodolgio de Wallon es "De etapa en etapa, la psicognisis del nio muestra a travs de
la diversidad y de la oposicin de las crisis que la jalonan una especie de unidad solidaria.
Considerarar al nio fragmentariamente es ir contra la naturaleza. En cada edad el nio construye
un conjunto indisociable y original, en la sucecin de sus edades, es siempre el mismo ser en curso
de metamorfosis"

MATERIALISMO HISTORICO Y PEDAGOGIA: DE LA ACTITUD OPOSICIONAL AL ANALISIS DIALECTICO.

Wallon dirige una de sus ms sealadas crticas al nuevo movimiento educativo; para ello se sirve
de una acertadea comparacin entre los socialistas utpicos y los nuevos pedagogos. Los socialista
utpicos basan su filosofa ms en la crtica el rgimen precedente que en el anlisis de las
condiciones que hacian invadible un regimen posible hasta ese momento.
La pedagoga positivista, por el contrario, lo importante era el programa, las materias; la nueva
pedagoga, a su vez, coloca al nio en el centro de la escuela, pretendiendo darle una educacin a
su medida, menospreciando los programas y relegando al maestro a un segundo plano.

El acceso de la burguesa al poder hace cambiar el panorama, en efecto,como Wallon lo seala en

su magistral ariculo Sociologie et Education, "La consquista del poder por parte de la burguesa se
ha hecho en nombre del individuo, de sus capacidades y derechos." La educacin se convierte as
en una super estructura totalmente ajena a la dialctica individuo-sociedad.

UN PUNTO DE VISTA DIALECTICO SOBRE LA EDUCACION

La educacin es necesaria para el nio desde el momento en orgnica y social: "La maduracin
funcional escribe Walloon no alcanza un resultado efectivo si la funcin no encuentra el objeto
que le d ocasin de ejercitarse y desarrollarse al mximo, es el medio el que debe proporcionar el
objeto.

La antinomia individuo-sociedad, queda de esta forma superada, como luego hemos de ver en
Wallon no se trata ya de elegir entreel individuo y la sociedad, puesto que uno y otro son
elementos en interaccin cuya separacin no puede hacerse si no es por va de la abstraccin y a
riesgo de plantear numerosas confusiones.

En la concepcin Walloniana, el maestro y el alumno encuentran el punto de su interaccin, el

maestro en efecto, no va a la zaga del nio; pero tampoco se le impone, "El educador esta ah no
para ayudar al nio a salir de la perpetua dispersin que el constacto con las cosas provocan con
en sus intereses, en su actividad", el papel delmaestro es, como se ve fundamentalmente en lo
que respecta a la organizacin de la relacin educativa; pero la expontaneidad del nio debe
quedar siempre salvaguardada. As conjuga Wallon estos dos papeles: el primer "colectivo" del
nio en su framilia, la escuela es otro colectivo y no debe ser dejado al azar del simple
agrupamiento. "El nio forma un todo del que la escuela slo tiene en cuenta sus deberes hacia
elconocimiento y no se ocupa, explixitamente almenos, de la actividad prctica ni del porvenir
profesional de los nios.

LA REFORMA DE LA ENSEANZA: SUS IMPLICACIONES

La situacin a la que la enseanza tradicional haba llevado a la eduacin francesa es facilmente

imaginable, Wallonn seala alguno de los problemas con que se encontraba la comisin encargada
de elaborar la reforma.
En primer lugar , la enseanza careca de la menor adaptacin al estado en que se encontraba la
sociedad. "El divorcio entre enseanza escolar y la vida se acenta por la permanencia de nuestras
instituciones escolares en el seno de una sociedad de evolucin acelerada. Ms importante an
era el "problema filosfico" la filosofa educativa de base, a la zaga de las neesidades reales, la

enseanza no ha sido capaz de resolver ms que el problema didctico, el problema de como

transmitir el saber, mientras que el problema esencial el del qu y para qu ensear."

El papel del maestro es considerado por Wallon como de una importancia capital. "El papel del
maestro me parece esencial. Dicho claramente no creo que el maestro cumpla con su deber
cuando dice "he recibido la orden de instruir los nios; lo nico que me interesa es mi escuela; no
saldr de ella". Un maestro que verdaderamente tenga conciencia de sus responsabilidades debe
tomar partido respecto a las cosas de su poca, debe de tomar partido solidariamente con sus
alumnos aprendiendo de ellos sus condiciones de existencias.

En plabras de Wallo el psicologo escolar "debe buscar en cada uno la razn de sus fracasos
escolares, aclarar si se trata de razones personales ya sean de salud , familiar, carcter o razones
ligadas a ciertas imcomprensiones de las materias enseadas, en cuyo caso el psicologo escolar
debe reunirse con el maestro para descubrir, conjuntamente, el remedio pedaggico.

La investigacin de Wallon se sita en la lnea de aquellas que tratan de explicar al individuo no

por s mismo sino por las condiciones que sobre l actan; su aproximacin no puede ser ms
acertada, pues el nio, como el mismo Wallon lo seala, "lejos de ser un sistema cerrado, se
encuentra, de entrada, sin cohesin ntima y lanzado sin el menor control a las influencias ms
fortuitas"

La reforma de la enseanza: sus implicaciones.

El Plan Langevin-Wallon, descansa sobre 4 principios generales:
La justicia
La dignidad
La educacin
La valoracin de las aptitudes individuales
Las implicaciones prcticas del Plan son importantes en sus aspectos de justicia e igual dignidad
por su incidencia en el papel social de la educacin que debe ser gratuita a todos los niveles, el
complemento lgico de la obligatoriedad.

Todo Plan de reforma de enseanza comporta una estructuracin de los ciclos y grados
educativos, la enseanza de primer grado es obligatoria y comprende tres ciclos:
El primero, (3 11 aos) es de instruccin bsica y general.
El segundo, (11 15 aos) es un perodo de orientacin
El tercero, (15 18 aos) de determinacin
La lgica y la equidad exigen que los diversos escalones de la enseanza respondan a ncleos de
desarrollo.
El papel del maestro es considerado por Wallon como una importancia capital, el psiclogo escolar
debe buscar en cada uno la razn de sus fracasos escolares, aclarar si se trata de razones
personales, ya sean de salud, familiar, carcter o razones ligadas a ciertas incomprensiones de las
materias enseadas, en cuyo caso el psiclogo escolar debe reunirse con el maestro para
descubrir, conjuntamente el remedio pedaggico.
En la concepcin Walloniana, el maestro y el alumno encuentran el punto de su interaccin, el
maestro en efecto, no va a la zaga del nio; pero tampoco se le impone, "El educador est ah no
para ayudar al nio a salir de la perpetua dispersin que el contacto con las cosas provocan con en
sus intereses, en su actividad", el papel del maestro es, como se ve fundamentalmente en lo que

respecta a la organizacin de la relacin educativa; pero la espontaneidad del nio debe quedar
siempre salvaguardada.