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J. Jaramillo U.
Mtodos simplificadores y mtodos humansticos en la
adquisicin de la cultura1
Tomado de La sociologa a la historia. Santa Fe de Bogot: Ediciones Uniandes,
pp. 203-210
La influencia cada vez mayor de la prensa, la radio, y muy especialmente de las
revistas
y las publicaciones que resumen para el lector los acontecimientos poltico-social
es, la
literatura y el estado actual de los conocimientos cientficos plantea la necesida
d de
promover entre nosotros la discusin, ya vieja en Europa, sobre los principios que
deben
informar una metodologa del espritu, o en trminos ms inmediatos, sobre las bases
metodolgicas de la pedagoga actual, aplicada sta no slo al aprendizaje escolar sino
a todos los procesos de adquisicin de la cultura, sean escolares o extraescolares
.
Avocar el problema entre nosotros es especialmente urgente por dos razones: prim
ero,
porque somos un pueblo joven que empieza a formar a sus dirigentes cientficos y e
n
camino de afrontar problemas de educacin de masas como el analfabetismo; y segund
o,
porque, como pas joven y en crecimiento, somos ingenuos y propensos a dejarnos
deslumbrar por los mtodos fciles y estandarizados sin que nos importen las
consecuencias a largo plazo. Es as como ha ido creciendo entre nosotros el crdito
de
una gran cantidad de sistemas de difusin de la cultura que oscilan entre la emisin
radial y el crucigrama de peridico. A esto debemos agregar la creencia muy difund
ida en
los medios escolares, fundada en parte, pero susceptible de ser perjudicial si s
e exagera
y se lleva ms all de sus lmites necesarios, de que la enseanza debe ser agradable a
todo trance y de que la persona debe llevar al conocimiento por la va de la menor
resistencia.
Ensear jugando es el lema que sintetiza esa idea metodolgica y, de acuerdo con sus
cnones, la eficiencia de un profesor o maestro se mide por la cantidad de esfuerz
o
ahorrado al estudiante.
Por otra parte, es necesario declarar que el tema no interesa slo a los medios es
colares
escuela primaria, secundaria y universitaria sino a toda la sociedad en general, p
ues el
hombre adulto que deja las aulas o por cualquier circunstancia no las ha frecuen
tado,
tambin necesita una orientacin para la direccin del espritu, para asimilar sus estud
ios
o simplemente para reaccionar frente a las sugerencias a que los someten los med
ios de
difusin cultural externos a su propia actividad intelectual. La experiencia demue
stra que
si el hombre adulto que deja las aulas no hace un esfuerzo permanente por enriqu
ecer el
espritu, generalmente retrocede a niveles inferiores a aquellos en que la univers
idad o la
escuela lo han dejado. De ah la necesidad de que contine su actividad de aprendiza
je y
de que tenga una orientacin para la seleccin y asimilacin de los conocimientos a su
alcance.