UBICACIN:

El pueblo tzotzil habita en el centro y centro norte del estado de Chiapas, en el sureste mexicano.
Forma
parte
de
la familia
mayense junto
con
otras
etnias
en
los
estados
de Tabasco, Yucatn, Campeche, Quintana Roo, San Luis Potos (etnia tenek) y en los pases
centroamericanos de Guatemala, Belice y Honduras
VESTIDO:
La vestimenta de los hombres usan pantaln corto y camisa de tela tejida que les llega a las
rodillas, faja roja de algodn, huaraches de cuero y sombrero de palo que decoran con listones de
colores.
Y la de las mujeres usan blusa usan huipiles cortos que estn metidos alrededor de la falda; la
falda es larga color azul o roja que llega hasta la cintura y un chal o rebozos para cargar a sus
hijos.
RELIGION:
Los tzotziles y los tzeltales conciben al mundo como un todo y lo llaman cielo-tierra (vinajelbalamil). Toda vida se desarrolla en la superficie del cielo y la tierra, mientras que la vida
extraordinaria, como la de los sueos, existe en el "otro cielo-tierra". Slo los curanderos pueden
verlo. En el sistema religioso de los tzotziles se mezclan elementos culturales de divinidades
aborgenes junto con elementos de la religin catlica. Por un lado existe una jerarqua sacerdotal
ligada al culto de los santos catlicos y por otra parte hay cierto nmero de 'iloletik o curanderos
que tienen la funcin de interceder por los hombres en el mundo sobrenatural, que son quienes
realizan curaciones de carcter individual y dirigen ceremonias de carcter colectivo.
FIESTAS:
La vida ceremonial comunitaria se organiza en torno a los santos. Las fiestas, organizadas por los
mayordomos y sus alfereces, conforman el ciclo anual ritual de la comunidad. A lo largo del ao se
celebran fiestas patronales en los municipios tzeltales y tzotziles de Mitontic, Chamula, Chenalh,
Chalchihuitn, Zinacantn, San Cristbal, Teopisca, Huixtn, Pantelh, Larrinzar, Venustiano
Carranza, Huitiupn, Simojovel, Tenejapa, Oxchuc, Altamirano, Amatenango del Valle, Chanal, Las
Rosas, Socoltenango y Yajaln. Destaca el carnaval tzotzil de Chamula, y el tzeltal de Tenejapa,
pero su fecha es movible.
ALIMENTACION:
Tienen huertos con frutas como pern, durazno, manzana, pera, naranja, pltano, pia y aguacate,
que ellos mismos consumen. Tienen ganado caprino u ovino. La dieta de los tzotziles es
vegetariana: casi nunca consumen leche o carne. Su dieta se basa en tres el maz, chile y frijol. Se
considera al borrego un animal sagrado, el cual se abstienen de comerlo. Para ser dirigente de su
cultura, es necesario tener poderes mgicos para tener trato con lo sobrenatural. Deben de ser
ancianos.
IDIOMA:
Las lenguas tzotzil y tzeltal, estrechamente emparentadas, pertenecen a la familia lingstica maya
y forman un subgrupo dentro de esta familia. Las comunidades hablantes de tzotzil y de tzeltal se
pueden clasificar en las de tierras bajas y de las tierras altas.
UBICACIN:
Los tarahumaras ocupan una cuarta parte del territorio en el suroeste del estado de Chihuahua (65
mil km) en una de las partes ms altas de la Sierra Madre Occidental, conocida tambin
como Sierra Tarahumara. Normas de conducta

Las normas de conducta social se imponen al individuo de manera intolerante,

Entre las constantes ideolgicas de su visin del mundo, el gobierno tzotzil se plantea
Como un paralelismo al de los dioses: ambos son jerrquicos e integrados por el
Grupo de los superiores (dioses, sistema de cargos y curanderos) y el grupo del
Comn (la gente y su animales compaeros), por ello la conservacin del orden y la
Armona misma se convierten en fines sociales, lo cual explica por qu la naturaleza
Del poder es cvico-religiosa. Por lo mismo, las formas de coercin social hacia el
Respeto de las costumbres est imbuida de contenido sacro, as la costumbre
Deviene en norma que se sanciona mediante un control doble: el que proviene del
Ejercicio de la autoridad y el que realiza el grupo social.
Los sistemas normativos indgenas no slo regulan las relaciones entre los
Hombres, sino que sancionan y condicionan las relaciones con la naturaleza y la
Divinidad, as como establecen el orden entre la vida y la muerte, el bien y el mal, la
Salud y la enfermedad, el prestigio y el rechazo, la riqueza y la pobreza, el joven y el
Viejo, el hombre y la mujer

VESTIDO:
La vestimenta es la tradicional en el caso de los hombres, y siempre en las mujeres. Las blusas o
camisas de colores brillantes, estampados, a veces floreados, son usadas por hombres y mujeres.
RELIGION:
Los tarahumaras tienen como Dios principal una fusin de Cristo con su dios, al cual
denominan Onorame, quien hizo al mundo y lo regula. Las concepciones religiosas incluyen el
concepto del alma y el de su prdida. El hombre est rodeado de seres malignos y benignos; el
viento es bueno y el tornado es malo. Se han aadido a sus creencias los nombres de Jess,
Mara, Dios, infierno y pecado, el uso del rosario y del crucifijo y el santiguamiento.
FIESTAS:

Sus complejas celebraciones mstico-religiosas estn conformadas por danzas, tesginadas

y ofrendas, en las que nunca falta la bebida tradicional de maz llamada tesgino. Para ellos la
danza es una oracin; con la danza imploran perdn, piden lluvia (para propiciarla se baila la danza
de dutuburi), dan las gracias por ella y por la cosecha; danzando ayudan a "Repbetame" (El
que vive arriba), para que no pueda ser vencido por "Rerbetame" (El que vive abajo).
ALIMENTACION:
El alimento ms importante para los pueblos indios que habitan la Sierra Tarahumara es el maz.
Para ellos el maz no slo es el alimento del cuerpo sino tambin del alma. Con el maz se hacen
tortillas, pinole, atole y teswino. Despus del maz los frijoles son el alimento protenico ms
importante. Se prepara de varias maneras y se combina con otros alimentos como el nopal. Le
siguen la calabaza y el trigo.
Las frutas que acostumbran comer sobre todo en la Alta Tarahumara, son la manzana, el
membrillo, la tuna y en algunas zonas los duraznos. Tambin se utilizan el agave, el maguey y la
pitahya. Adems frutas como papaya, pltano, naranja y mango.
IDIOMA:
El tarahumara o rarmuri es una lengua utoazteca hablada por unas 85000 personas en el

Los tarahumaras tienen un espritu democrtico, y en ninguno de los

actos de su vida se pone de manifiesto tan elocuentemente como en la eleccin de su
gobierno tribal. Consta ste de un gobernador o Sirame, quien es el jefe del grupo; un
mayor, especie de juez civil; y varios policas, que son los mandaderos, los que hacen
cumplir las disposiciones del gobernador.
noroeste de Mxico.

UBICACIN:
Los wixrikas o wixricas (huichol [virrarica]), son un grupo mayoritario en Tepic y la mayor parte
de Nayarit, conocidos en espaol como huicholes, habitan el oeste central de Mxico en la Sierra
Madre Occidental, principalmente en los estados de Jalisco, Nayarit y partes de Durango y
Zacatecas.

Para los wirrarikas hay que cumplir ciertos requisitos para que un individuo sea
Considerado ciento por ciento Wirrarika:
a. Haber nacido dentro del grupo gentico, y de preferencia en el territorio.
b. Hablar el lenguaje Wirrarika para comunicarse y compartir ideas y creencias con el resto
Del grupo.
c. Adoptar y cumplir las normas y valores del grupo indgena.
d. Haber recibido e tiempo y forma los sacramentos religiosos o dogmas de fe (bautizo y
Matrimonio principalmente; adems la despedida despus de muertos)
De cumplir con el costumbre (actividades agrcolas y religiosas relativas al culto anual del

Maz)
El cumplimiento cabal de estos requisitos implica tambin compartir otras actividades
Sociales cotidianas que le aaden caractersticas distintivas al grupo, como son el vestido,
La vivienda, la alimentacin y la tecnologa entre otras.

VESTIDO:
La vestimenta tradicional vara de una regin a otra y se caracteriza por su llamativa y elaborada
confeccin, especialmente del traje masculino. Todos los diseos tienen una significacin religiosa
importante.
La vestimenta de las mujeres consiste en una blusa corta en color rojo ampola, naguas interiores y
exteriores, con un manto floreado para cubrir la cabeza y collares de chaquira. Los hombres usan
pantalones de manta blanca y camisas del mismo material que tienen abierta la parte inferior de las
mangas; dichas prendas estn bordadas con elaborados diseos simtricos de algodn. Los
huicholes usan sombreros de palma con adornos de chaquira o bolas de estambre, una capa
cuadrangular doblada a la mitad que se coloca sobre los hombros y, eventualmente, aretes y
pulseras de chaquira. Para amarrar los faldones de la camisa a la cintura se usan cintas de lana.
Cada hombre lleva consigo varios morrales pequeos; calzan huaraches. Los nios ms grandes
visten como sus padres, mientras los ms pequeos andan semidesnudos.
RELIGION:
Los huicholes tienen su propia concepcin sobre su origen e historia, en donde la memoria
colectiva se refiere a aquellos hechos que tienen una significacin csmica. Para ellos, la historia
"csmica o verdadera" se encuentra plasmada en los mitos, en el arte y en todas las
manifestaciones simblicas del pueblo.
Una de las caractersticas principales de su religin es la asociacin que se da entre el maz, el
venado y el peyote. Su mitologa en general hace referencia a estos elementos, por lo que los
rituales, las fiestas, la organizacin material y temporal de la vida gira muchas veces alrededor de
ellos. El maz y el venado representan el sustento vital, en tanto que el peyote es el medio ms
importante para trascender el mundo profano y la manifestacin material ms obvia de lo sagrado.
Los dioses son considerados como antepasados, en tanto que los parientes muertos pueden llegar
a ser semidivinizados. De esta manera, la muerte establece un lazo ms con lo sagrado.
FIESTAS:
Las ceremonias ms importantes de los huicholes estn estrechamente relacionadas con el ciclo
agrcola (maz o peyote), con la vida poltica o con el ciclo cristiano. Una de ellas es la fiesta del
maz tostado, que es paralela al desmonte y quema de los terrenos. En este ritual se manifiesta la
unin de los tres elementos centrales de su religin: el maz, el venado y el peyote.
ALIMENTACION:
El alimento Con el maz se hacen tortillas, pinole,los frijoles son el alimento protenico ms
importante.
IDIOMA:
Los wixricas hablan una lengua del grupo corachol que est cercanamente emparentado con
el grupo nahua (aztecoide). Adems han recibido influencias mesoamericanas, lo cual se refleja en
que el huichol tiene rasgos tpicos del rea lingstica