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tura modernista, a partir da define-se claramente o propsito de uma arquitectura de regime, cristalizada em torno de modelos que reservam casa portuguesa um importante papel.
Tendo tido at a uma relao ambgua com o regime, Ral Lino - que,
desde 1933, tinha tornado clara a sua discordncia relativamente ao movimento moderno - transforma-se ento numa das referncias centrais da arquitectura oficial, com uma importante aco de policiamento do gosto, dirigida em particular contra a arquitectura moderna e os seus valores.
Esses valores - nascidos no final do sculo xix e sedimentados ao longo
das primeiras dcadas do sculo XX - colocavam uma nfase particular no
culto do progresso - epitomizado pela mquina e pela mecanizao - e na
vontade de ruptura com o passado . Vista como a arquitectura de um tempo
resolutamente novo, a arquitectura moderna no s procura romper com as
linguagens historicistas dominantes ao longo do sculo XIX como se baseia na
construo simultnea de uma nova linguagem capaz de
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A apresentao a que em seguida se procede visa reconstituir, de uma forma muito genrica e necessariamente lacunar, alguns dos grandes princpios do movimento moderno na sua
fase ascendente e afirmativa. Para mais detalhes veja-se Curtis 1995a e Frampton 1996.
A categoria de hipermnsia inspira-se num texto de Roth (1989).
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problemas relacionados com a feio tradicional da arquitectura portuguesa contempornea, e as imposies que, nesse e noutros sentidos, vm sendo feitas aos arquitectos, at mesmo por alguns departamentos pblicos (7.. Congresso... s/d : XXXVI).
Acerca de Keil do Amaral, cf. os vrios estudos publicados em Keil Amaral Arquitecto
1910-1975 (1992) e em Keil do Amaral. O Arquitecto e o Humanista (1999).
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A esse propsito,
salientou-se (...) a quase unanimidade com que os arquitectos portugueses consideram
nocivas quaisquer imposies de estilo ou feies tradicionais aos seus trabalhos.
Frizou-se tambm a necessidade de uma reviso dos conceitos de tradio e regionalismo, to mal compreendidos entre ns (id.: XXXVI-XXXVII).
foi mais uma vez condenado certo regionalismo formal manifestando-se preferncia
pelas modernas tcnicas de modo a no ser falseada a funo dos diferentes materiais. Condenada, foi ainda a cpia ou imitao das formas arquitectnicas do passado, que privam a arquitectura de hoje da sua dignidade e da sua expresso adequada
poca actual e aos novos materiais empregados (id.: XLIII).
Nas concluses do Congresso, por seu turno, a questo da feio portuguesa dos novos edifcios, merece tambm um conjunto importante de referncias, como aquelas em que se procede ao elogio de edifcios novos, com
processos e materiais novos (id.: LXII), se condena a imitao de elementos do passado (id.: LXIII) ou se exara o voto - numa referncia bvia ao
Concurso da Aldeia Mais Portuguesa de Portugal - de
que se no consagrem mais aldeias atrasadas e menos higinicas, permitindo assim
que se confunda estagnao e primitivismo com tradio e que se vulgarize o conceito errado de que a feio portuguesa dos edifcios se reduz a uma questo de pitoresco (id. ibid.).
Constatando que o o estudo da Arquitectura portuguesa, ou da construo em Portugal no est feito (id.: 10-11), Tvora sugere a urgncia de um
conhecimento mais detalhado das nossas casas antigas e populares (id.: 11).
Keil do Amaral, na sequncia do seu interesse por uma aproximao arquitectura popular alternativa da casa portuguesa, abordar tambm o tema no
artigo Uma Iniciativa Necessria, publicado na renovada revista Arquitectura. Dirigindo-se classe dos arquitectos na segunda pessoa do singular, Keil
desafia-a para um trabalho de
recolha e classificao de elementos peculiares arquitectura portuguesa nas diferentes regies do Pas, com vista publicao de um livro, larga e criteriosamente documentado (1999 [1947]: 125)
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Ao trabalho de campo seguiu-se um perodo de cerca de um ano consagrado ordenao, classificao e anlise sistemtica dos materiais recolhidos. Foi organizado um ficheiro fotogrfico, desenhados rigorosamente os
levantamentos e definidos em mapas e grficos as relaes, as analogias, a
distribuio tipolgica (id., ibid.). Tal como durante a fase de recolha, as unidades pertinentes para este trabalho foram as diferentes equipas, sendo tambm muito escassas as formas de coordenao geral.
Grande parte deste trabalho preparatrio parece ter sido concludo em
1958, ano em que feita a apresentao pblica da maqueta da Arquitectura
Popular em Portugal ao Presidente do Conselho de Ministros e ao Ministro
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Foram de qualquer forma definidas algumas regras genricas para apresentao de certo tipo de materiais. Como refere Tvora a coordenao foi
mais em ordem ao nmero de fotografias, em ordem aos desenhos, encontrar
um tipo de desenho que cobrisse todo o Inqurito, as cartas tipolgicas, etc...
(Tvora 1996).
Em consequncia, as aproximaes propostas arquitectura popular nas
diferentes seces do livro so muito diversificadas. No que no possam
ser detectadas um certo nmero de preocupaes comuns: com a apresentao geral geogrfica e histrica da rea ou com a caracterizao das formas
de povoamento e dos grandes traos definidores do modo de vida rural, ou,
ainda, com a descrio dos tipos arquitectnicos mais representativos ou com
o esboo de uma tipologia de conjunto para a regio em anlise. Mas no h,
apesar dessas preocupaes, nada que se assemelhe a uma grelha comum de
estudo e em nenhum ponto do livro ensaiada uma anlise comparativa e integrada dos dados distribudos pelos diferentes captulos. Mais do que isso, o
que acaba por se impor ao leitor so as diferenas entre as vrias maneiras de
olhar a arquitectura popular em cada uma das seis zonas estudadas
A esse respeito, tem sido sublinhado o modo como essas diferenas separariam fundamentalmente os captulos preparados pelas equipas do Norte dos
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TO JOVEM E J TO SUBVERTIDO
Como vimos anteriormente, embora s tenha sido finalmente editado em
1961, a Arquitectura Popular em Portugal tinha sido, antes disso, apresentado, ainda sob a forma de maqueta, ao Presidente do Conselho de Ministros
e a outros membros do governo
Fernando Tvora tinha na altura trinta e um anos e guarda uma recordao viva dessa sesso:
Como sabe o Salazar, atravs do Ministrio da Obras Pblicas, estava muito interessado no Inqurito, e o Arantes e Oliveira tambm... Embora ambos tivessem uma viso
diferente daquela que ns tnhamos. E eu lembro-me que na vspera da visita do
Salazar SNBA fez-se uma projeco de slides para o Arantes e Oliveira e passou
em determinada altura um conjunto de casas - no Sul - todas iguais, com aquelas chamins alentejanas fortes, uma soluo bastante fechada. E o ministro disse que bonito,
isso parece arquitectura moderna. E eu que estava atrs - lembro-me perfeitamente
disto - disse-lhe mas, sr. ministro, o Inqurito vem exactamente confirmar a existncia de grandes similitudes entre a arquitectura popular e a arquitectura moderna.
E ele disse-me assim: o sr. arquitecto pense isso, mas no diga isso amanh ao Sr.
Presidente do Conselho. Bom, no dia seguinte, chega o Salazar. E realmente foi um
xito a visita do Salazar, aquilo para todos ns foi um espectculo: os pides, o carro
do Salazar a chegar, as botas do Salazar. Bom, o Salazar sentou-se, o ministro apre1
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sentou-me dizendo que eu era chefe da equipa tal e o Salazar olhou para mim e disse
Chefe? To novo... E eu disse-lhe: Sr. Presidente do Conselho, eu j tenho trinta
e um anos. E ele: E muito novo... Depois, quando chegou a uma pgina que ns
tnhamos na nossa maqueta - e que alis foi publicada - com os espigueiros do
Lindoso, perguntou: Onde ?. E o no Lindoso. E qual a pedra? granito.
Resposta dele: Isto bonito, bem mais bonito que esse cimento armado que agora
fazem para a. Isto textual. E eu disse: sr. Presidente do Conselho, o cimento
armado pode ser usado, no h inconveniente nenhum, o que conveniente que seja
bem usado. E um material como a pedra . E o tipo olhou para mim, olhou para a
assistncia e diz: To novo... e j to subvertido... (Tvora 1996).
Estes dois episdios - contados com muito humor por Fernando Tvora sintetizam de forma admirvel as ambiguidades e equvocos que rodearam a
realizao do Inqurito. Para o governo, comprometido at ento com o apoio
a propostas estilsticas prximas da casa portuguesa, o Inqurito parece ter
sido visto, desde o incio, como uma ocasio para o aggiornamemto desse tipo
de formulrio. No decreto-lei que autoriza o apoio ao Inqurito, por exemplo,
afirma-se que a arquitectura popular contm em si uma lio viva de evidente valor prtico para o desejado aportuguesamento da arquitectura moderna
no nosso pas (Decreto-lei n. 40.349 de 19 de Outubro de 1955).
A agenda escondida dos arquitectos modernos entretanto outra. O que
eles desde o princpio pretendem pr em questo a casa portuguesa e as tentativas de basear a produo dos arquitectos num suposto estilo nacional.
nesse sentido que militavam j as consideraes de Fernando Tvora e
de Keil do Amaral nos artigos que propunham a realizao do Inqurito. De
facto, Tvora lanou a sugesto no quadro de um artigo consagrado, como foi
referido anteriormente, crtica da casa portuguesa. E a sua ideia de que um
tal estudo poderia ser um elemento colaborante na nova Arquitectura:
a casa popular fornecer-nos- grandes lies quando devidamente estudada, pois ela
a mais funcional e a menos fantasiosa, numa palavra, aquela que est mais de acordo
com as novas intenes. Hoje estuda-se pelo seu pitoresco e estiliza-se em exposies
para nacionais e estrangeiros; nada h a esperar dessa atitude que conduz ao beco sem
sada da mais completa negao (Tvora 1947: 11).
Keil do Amaral alinha pelo mesmo diapaso: o estudo que prope encarado como uma pedra angular na renovao da nossa arquitectura (1999:
125), susceptvel de reformular os termos em que a ideologia da casa portuguesa abordava o tema da arquitectura regional. Esta
no , no pode ser, um apinocar de fachadas e de interiores com elementos decorativos tpicos. No , no pode ser isso que para a se tem feito e nos apresentam como
exemplo: beirados graciosos de telhados, paineizinhos de azulejos, alpendres de coluninhas, ferros forjados em profuso... (id., ibid.).
tambm no sentido de explorar as virtualidades do Inqurito no combate casa portuguesa que se pronuncia o prefcio aos dois volumes da
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uma belssima casa-sequeiro, que, alm de nos dar uma planta fora do comum, ou pelo
menos uma variante inesperada, oferece-se como um exemplar equilibradssimo, sob
o ponto de vista plstico (...). A fachada quebrada, a reduzida dimenso dos ps direito
e as duas sequncias, de prumos de madeira no segundo piso, e pilares de granito por
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Mas sobretudo para os espigueiros que os jovens arquitectos que percorreram o Minho guardam o seu maior entusiasmo:
Temendo-se da humidade e fraca ventilao dos stios protegidos, erguem-nos acima
dos obstculos rasteiros que travam a aco do vento, encavalitam-nos nos muros de
vedao e nos portes de terreiros, atravessam-nos, altos sobre os caminhos dos povoados. Assumem assim posies inesperadas, ombreando com as rvores vizinhas e,
enquanto todas as outras construes se aconchegam terra, estas estreitas e compridas urnas sobressaem do conjunto (id.: 60).
Os conjuntos de espigueiros do Soajo e do Lindoso, em particular, so descritos com as marcas de um fascnio incondicional, algo stonehengiano:
destacam-se to intensamente [do quadro geral da arquitectura popular desta zona], e
de tal forma que as causas profundas ultrapassam as normas das realizaes populares a que estamos habituados. (...) Permanece aparentemente inexplicvel, como remanescente da vida dum povo desaparecido, a qualidade arquitectnica to selvagem
quanto requintada [desses conjuntos de espigueiros] (id., ibid.) .
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Dando-se a ver de forma particularmente marcada no captulo consagrado ao Minho, a atraco dos arquitectos do Inqurito pela arquitectura
popular uma constante ao longo dos dois volumes Na seco sobre Trs-os-Montes, por exemplo a ocupao desarrumada do espao vista como
reveladora da
extrema riqueza da mentalidade directa e livre de lugares comuns que organiza as coisas conforme o sentir do momento, e se encontra muito perto da humilde exuberncia dos factos naturais (id.: 127).
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Feita esta afirmao de natureza geral, a parte final do captulo - intitulada Formas e Expresses - justamente dedicada exemplificao de algumas dessas solues esteticamente mais interessantes. Nuns casos, pe-se em
evidncia a definio sbria dos volumes, noutros o carcter agradvel das
propores dos conjuntos e a interligao dos seus elementos constituintes
(id., ibid.). Utilizam-se expresses como audacioso equilbrio, pureza formal (id.: 311), imaginao e sensibilidade, harmonia dos volumes
(id.: 314) ou macieza de formas (id.: 315). A varanda - visto como um dos
temas arquitectnicos fundamentais da arquitectura popular da Beira -
objecto de um juzo esttico autnomo, marcado tambm por uma apreciao
favorvel das diferentes solues de pormenor inventariadas.
Na seco consagrada Estremadura, os juzos estticos so tambm a
nota dominante. A partir de uma chamada de ateno inicial para o baixo nvel
de vida e de habitao das populaes rurais, pe-se em destaque o modo
como, justamente devido a essas condies, de justia homenagear quem
em to duras circunstncias consegue casas, palheiros, poos, moinhos ou fontes, to acertados e belos (id.: 387). Nas solues construtivas encontradas
pela equipa dirigida por Teotnio Pereira, haveria
um jogo espontneo e belo de volumes, de aberturas ou de superfcies fechadas, de
claros-escuros que o sol reala ao afagar uma parede caiada a que a tortuosidade do
terreno deu vida. Conseguem uma superao do que a natureza e a dura vida lhes oferecem e, para tal, basta-lhes pegar na pedra, mesmo sem a acarinhar, moldar a taipa
ou empilhar o adobe, jogar com os tijolos e com os vazios, com a doura da cal ou
com a vivacidade da madeira, passar de quando em quando uma mancha de cor e,
sem saberem regras de composio nem quererem ser mais do que esmerados, carinhosamente erguem o lar ou a oficina (id., ibid.).
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dade, de adequao dos materiais e das solues construtivas aos condicionalismos e finalidade dos edifcios que a iniciativa necessria proposta em
1947 por Keil valoriza.
Sendo uma das mais fortes motivaes partida do Inqurito, a leitura
modernista da arquitectura popular tambm uma das suas mais importantes
aquisies chegada. justamente nessa direco que apontam, antes do mais,
as verbalizaes que alguns dos principais protagonistas do Inqurito fazem
acerca dele. Tvora, por exemplo, sublinha o modo como a viso dos arquitectos do SNA, para alm de assentar na constatao da diversidade da arquitectura popular, era uma viso de continuidade, de confirmao da proximidade entre os valores da arquitectura moderna e da arquitectura popular
(Tvora 1996). Nessa medida
a leitura que se fazia da arquitectura popular era uma leitura baseada nos padres do
chamado modernismo, que eram os padres que nos levaram a fazer o Inqurito e a
escolher determinados exemplares. Havia ali uma clara fundamentao baseada na crtica corbusiana e que levava escolha do material que melhor satisfazia essa crtica.
O que se encontra no Inqurito so os exemplos que os arquitectos consideravam mais
modernos. Era aquilo que eu dizia ao ministro: a arquitectura popular justificava a
arquitectura moderna (id., ibid.).
As concluses do Inqurito (...) eram tambm tendenciosas (...), dado que confirmavam o que o Inqurito se tinha proposto provar, nomeadamente uma relao de causaefeito entre o ambiente fsico, a racionalidade dos modelos construtivos, a autenticidade dos materiais, etc.; noutras palavras provar que a arquitectura popular, como
todas as verdadeiras arquitecturas era funcionalista (Teotnio Pereira 1984: 29).
Simultaneamente, nos textos em que se desdobra o Inqurito Arquitectura Popular em Portugal somos constantemente remetidos, de forma implcita ou explcita, para critrios modernistas de leitura da arquitectura popular.
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A primeira e mais recorrente constatao , claro, a de que a arquitectura popular seria tambm ela guiada por preocupaes de funcionalidade. O valor fundamental que nela se poderia identificar seria a adequao das construes aos
condicionalismos - climticos, geogrficos, econmicos, etc... - que as
rodeiam e s finalidades a que elas se destinariam. Embora objecto de uma
leitura mais alargada do que a proposta no paradigma de Le Corbusier - onde
a funo se identifica em larga medida com o programa do edifcio e no tanto
com a sua submisso ao conjunto de circunstancialismos externos que rodeiam
a sua concepo - essa leitura funcionalista da arquitectura popular expressase na importncia que, em cada um dos captulos, dada reconstituio das
grandes constantes geogrficas, econmicas e sociais da rea em anlise.
Surgindo na sequncia dessa reconstituio, a apresentao e anlise dos principais tipos habitacionais nela predominantes feita sempre - mesmo que apenas de forma implcita - em funo desse quadro constitudo pelo clima e pelo
meio envolvente, pelos materiais disponveis, pelas finalidades das construes e pela sua adequao ao modo de vida rural caracterstico de tal ou tal
regio.
Embora esta seja uma constante em todos os captulos da Arquitectura
Popular em Portugal, nalguns deles ela surge articulada de forma particularmente clara. E o que se passa com o captulo sobre as Beiras. Logo no seu
incio, os povoados destas provncias so caracterizados justamente
pela relao estrita que mantm com o meio natural, pela preponderncia do factor
agrcola, pela estrita economia das solues (...) [pelo] emprego dos materiais de mais
fcil aprovisionamento local (Inqurito... 1980: 231).
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Para alm desta sensibilidade geral funo como critrio central de apreciao da arquitectura popular, muitas das solues empregues por esta teriam
tambm a ver com ideias que eram queridas do movimento moderno. A verdade dos materiais uma delas. Em Trs-os-Montes, por exemplo, as paredes
de xisto utilizadas em muitas habitaes, em conjunto com uma certa maneira
larga de vencer os vos, por meio de entranados de madeira e em articulao com jogos de cheios e vazios contrapostos
diferenas de valores que os paramentos acusam - pedra, tabuado, entranado - [testemunham] uma certa forma sbia de deixar falar os materiais, dentro daquela verdade que eles prprios descobriram na nica realidade que conheceram (id.: 144).
Paralelamente, h uma grande ateno a valores - designadamente de simplicidade e linearidade - identificados com o movimento moderno. Nas Beiras
a harmonia dos volumes simples (id.: 309), a pureza formal (id.: 311), o
desenho sbrio e delicado (id.: 319) so elogiados. Uma das constantes da
arquitectura beir seria de resto
a simplicidade dos volumes e das composies (...) bem como o geometrismo elementar das articulaes das massas construtivas e dos elementos que a definem, completam ou valorizam (id.: 334).
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a tentativa de conciliar a vontade de continuidade relativamente s propostas dos mestres do Movimento Moderno com o impulso de uma necessria renovao. (...) Do
exclusivismo do modelo maquinista vai-se passando a um modelo aberto em que o
contexto, a natureza, o vernculo, a expressividade de formas orgnicas e escultricas, a textura dos materiais, as formas tradicionais e outros factores passam a predominar (Montaner 1993: 36-37).
Influenciada pelas propostas de Alvar Aalto, a nova sensibilidade arquitectnica - designada por Frampton de regionalismo crtico - redescobre a
arquitectura verncula, cujas realizaes
sugeriam solues para a adaptao das construes ao ambiente, clima e tradies
locais e eram um bom antdoto para o diludo Estilo Internacional. (...) A ideia era
cruzar princpios de construo local com as linguagens da moderna arquitectura. Uma
ingenuidade intencional deveria em consequncia ser valorizada e a arquitectura
moderna deveria mostrar simultaneamente maior respeito pelas diferenas de clima e
uma relao mais sensvel com o stio (Curtis 1995a: 296).
Para a redaco desta seco - como afirmei na Apresentao - recorri sobretudo a
fontes escritas do perodo analisado - com particular destaque para a revista Arquitectura - e
a escritos de especialistas contemporneos que se tm debruado sobre as marcas do dilogo
arquitectura erudita/ arquitectura popular na produo dos anos 1950/1960. Uma investigao
mais aprofundada permitiria certamente levar em conta outros projectos, para alm dos mencionados nessas duas fontes.
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Chegada a Portugal por intermdio da participao de arquitectos portugueses nos CIAM - onde estes princpios ganham rapidamente adeptos
reforada pela leitura de revistas estrangeiras e pelo prprio trabalho de divulgao realizado pela renovada revista Arquitectura - que publica ento alguns
projectos de arquitectos prximos das propostas culturalistas como Mrio
Ridolfi (Arquitectura n. 57/58, 1957: 22-25) ou J. A. Coderch (Arquitectura
n. 73, 1961: 5-10) - a nova sensibilidade arquitectnica influenciou tambm
decisivamente o curso da arquitectura moderna portuguesa dos anos 1950. De
facto, tanto o perodo que antecede imediatamente a realizao do Inqurito,
como o perodo em que este decorre e o que se lhe segue imediatamente so
marcados em plano de relevo por tentativas de construo de um dilogo
modernista com as lies da arquitectura popular, regional, vernacular
ou espontnea .
Entre essas tentativas, duas em particular tero, no perodo imediatamente
anterior ao Inqurito, um impacto particularmente importante. Ambas so de
resto da autoria de arquitectos que tiveram um papel destacado no Inqurito:
Nuno Teotnio Pereira e Fernando Tvora. O primeiro o autor do projecto da
Igreja de guas (1949-1957) que - em conjunto com a Igreja de Moscavide
(de Freitas Leal e Joo de Almeida) - marcou uma significativa inverso nos
caminhos da arquitectura religiosa em Portugal. Mas onde a Igreja de
Moscavide faz uma opo resolutamente modernista, Teotnio Pereira escolhe
caminhos mais prximos do regionalismo crtico. Como dito no comentrio
que a revista Arquitectura publica sobre a Igreja de guas em 1957:
1
O ponto de partida (...) foi (...) o carcter da regio, a comunidade bem definida a que
a obra se dirigia, a responsabilidade que j ento se fazia sentir de responder com
maior realismo no s s necessidades de um programa mas ao ambiente e cultura
pr-existente (Arquitectura n. 60, 1958: 28).
O telhado de duas guas, a grelha grantica do alado da entrada, as utilizaes de madeira e tijoleira so, entre outros, aspectos que o comentrio
retm e que sublinham justamente o modo como o projecto parte de uma
noo de escala humana que integra as caractersticas dos homens a quem
se destina, os seus costumes, cultura, relaes entre si com a natureza (id.:
28-29). Assinalando a proximidade do projecto de Teotnio Pereira com as
propostas do neo-empirismo escandinavo, o comentrio enfatiza, a terminar,
o modo como
a obra revela uma coerncia perfeitamente moderna (...) e no entanto denuncia a confiana numa possibilidade de encontrar a ponte que liga a expresso dos novos valores herana vlida do passado que o povo a que a obra se destina encarna (id.: 30).
Acerca de Coderch, cf. J. A. Coderch de Sentmenat 1913-1984.
Estas so as expresses intercambiveis mais usadas para designar o mundo da arquitectura popular entre os arquitectos do Inqurito.
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Em consequncia, as formas de dilogo entre arquitectura erudita e arquitectura vernacular tero no Porto uma expresso bastante mais efectiva e continuada do que em Lisboa.
O exemplo mais claro da importncia desse dilogo constitudo justamente pela obra de Fernando Tvora. Tendo reorientado decisivamente a sua
viso da arquitectura com a Casa de Ofir, Tvora projectar, nos anos do
Inqurito, um conjunto de edifcios marcados em plano de relevo por preocupaes idnticas. Desses, um dos mais importantes foi a Escola do Cedro
(1958-60). Tal como sucedera com a Casa de Ofir, o edifcio apresentado
em 1964, na revista Arquitectura, com um texto do prprio Tvora, onde ele
torna clara a sua adeso a um modernismo temperado pelos valores da tradio, do vernculo, do stio. Nele, Tvora comea por aludir concepo
- que teria sido a sua no incio da carreira profissional - da arquitectura
como uma uma virgem branca: entre a pequena choupana e a mais
famosa obra de Arquitectura no havia relao como no a havia entre o
pedreiro e o arquitecto (Arquitectura n. 85, 1964: 175) . Mas, depois, veio
a mudana
1
e a intocvel virgem branca tornou-se para mim numa manifestao de vida. Perdido
o seu sentido abstracto, encontrei ento a Arquitectura como qualquer coisa que eu
ou qualquer outro homem podemos realizar - melhor ou pior -, terrivelmente contingente, to presa circunstncia com uma rvore pelas suas razes se prende terra.
E o mito desfez-se. E entre a pequena choupana e a obra-prima vi que existiam relaes como sei existirem entre o pedreiro (ou qualquer outro homem) e o arquitecto
de gnio (id., ibid.).
Na entrevista que me concedeu, Tvora descreveu da seguinte maneira essa sua fase inicial de crena na arquitectura como virgem branca: Eu lembro-me de uma revista de arquitectura sua, que tinha uma fotografia de uma rua de uma aldeia sua, com as casas, a neve,
as ruas tortas e medievais, e eu escrevi ao lado 'isto no arquitectura'. Porque, para mim, o
Partenon j no era arquitectura, metia gua, estava partido. A arquitectura era a chamada
'mquina de habitar': era essa viso corbusiana, que eu depois verifiquei que o prprio
Corbusier lhe tinha dado um grandessssimo pontap. No Congresso em Inglaterra, verifiquei
com grande espanto o prprio Corbusier dizer: 'Ns pensvamos que era possvel fazer uma
casa de vidro sem fechaduras nem portas de entrada e verificamos hoje que isso no possvel (Tvora 1996).
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Simultaneamente Escola do Cedro, o Mercado de Vila da Feira (1953-59), o Pavilho de Tnis de Matosinhos (1956-58), o Restaurante e Posto de
Abastecimento de Seia (1958-60) e o prprio Convento de Gondomar (1962-71) testemunham de um posicionamento consistentemente balanceado
entre a defesa dos valores da arquitectura internacional e a dos da espontaneidade e
da construo local: nos trabalhos ento realizados, e numa atitude dialogante, o desenho proposto ser simultaneamente sensvel a Le Corbusier, Asplund e Aalto e aos
valores das nossas tradies locais (Ferro 1993: 44).
Para alm de Fernando Tvora, as lies do Inqurito no deixaram tambm indiferentes outros arquitectos formados no Porto. Entre eles contam-se
por exemplo Lus Cunha, Germano de Castro e Jos Forjaz.
Lus Cunha, que embora venha a desenvolver o essencial da sua actividade profissional em Lisboa, se forma na ESBAP em 1957, , por exemplo,
o autor da Igreja de So Mamede de Negrelos (1963-1965), da qual Maya
Santos escrever em 1968 na revista Arquitectura ser um trabalho de um ruralismo (...) asctico e de expresso rude (Arquitectura n. 102, 1968: 74),
marcado pela preocupao de integrao no meio topogrfico e funcional (no
sentido amplo do termo) [e] na economia do meio (id.: 73). Germano de
Castro, pelo seu lado, projecta o Centro Mdico-Social de Negrelos que, alm
das suas preocupaes de integrao no ambiente regional (Arquitectura
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n. 62, 1958: 24), utiliza de forma indita o xisto como principal material construtivo. Definida como uma obra original, que alia adequao aos fins
requeridos uma viso arquitectnica moderna, no isenta de respeito pela tradio local (id.: 29), o trabalho de Germano de Castro sintomaticamente
ilustrado, na revista Arquitectura, com recurso a fotografias que, para alm do
edifcio em si, retratam tambm construes populares da regio com
emprego de xisto (id.: 27). Jos Forjaz, colaborador de Arnaldo Arajo e
autor de um CODA marcado j pelas preocupaes de dilogo com a arquitectura popular (Cf. Revista de Arquitectura, n. 0, 1987: 68), outro dos
arquitectos referenciados na revista Arquitectura, cujas propostas se inserem
claramente nos moldes culturalistas favorecidos pelo Inqurito. A publicao
na revista Arquitectura da sua Casa na Serra de Sintra (1961-?) aproveitada
por Manuel Vicente para, distncia de quase uma dcada, proceder a uma
reflexo sobre as virtualidades e limitaes da arquitectura portuguesa dos
anos do Inqurito (Arquitectura n. 97, 1967: 117-118).
E finalmente luz dos caminhos culturalistas que a arquitectura do Porto
toma nos anos do Inqurito que pode ser tambm analisada a obra daquele
que se afirmou posteriormente como um dos maiores arquitectos portugueses
do sculo XX: Alvaro Siza. De facto, como tem sido sublinhado, a sua obra
at sensivelmente 1967 - ano em que se inicia a construo da Casa Manuel
Magalhes (1967-1970) (cf. Martins Barata 1997: 133) - dominada pelas
preocupaes de dilogo com a arquitectura verncula caractersticas dos anos
do Inqurito. Como afirmou William Curtis
Siza talvez pertena ltima gerao na Europa para quem o vernculo rural era uma
fora viva directamente relacionada com uma cultura camponesa que continua, e para
quem a tenso entre a antiga sabedoria da provncia e a modernizao cosmopolita da
cidade era uma fonte directa de inspirao (1995b: 19).
Aalto (...) impressionou-me muito, e iria marcar-me bastante no incio da minha actividade profissional, nuns primeiros projectos desenvolvidos no clima da arquitectura
verncula portuguesa. Creio que a produo mais importante do Portugal daquela
poca era pouco numerosa, mas com coisas interessantes, e estava marcada pela sua
relao com a arquitectura verncula (Siza in lvaro Siza.... 1995: 29).
1
Para uma apreciao mais detalhada destes projectos, cf. Martins Barata 1997.
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isso, de ser tradicional. Portanto, havia um certo sentido operativo. Isto acarretou algumas linguagens de arquitectura que tinham a ver com um certo mimetismo em relao
a algumas coisas - voltaram-se a fazer telhados, faz-se caixilharia em madeira, a madeira
vista aparece como uma coisa que utilizada - mas sem que esse mimetismo tivesse
alguma coisa a ver com a casa portuguesa (Alves Costa 1996).
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Em resumo, como tem sido sublinhado por diversos autores (Mendes 1990,
Tostes 1997), no Porto que o impacto do Inqurito parece ter sido mais
profundo. As razes para isso prendem-se, como vimos anteriormente, com
as configuraes diferenciadas da encomenda de arquitectura nas duas cidades e com uma certa ruralidade mais marcada do Porto.
Mas prendem-se tambm com as caractersticas prprias das escolas de
arquitectura de cada uma das cidades. Como refere Alves Costa
aqui no Porto, um pouco ao contrrio do que se passa em Lisboa, as escolas vivem
muito a cidade e a cidade vive muito as escolas. As escolas so muito o reflexo da
vida da cidade. Na altura do Inqurito - e sempre foi um pouco assim - os bons arquitectos profissionais eram os que estavam na escola, ao contrrio de Lisboa, em que
essa questo no to clara. H a escola de Lisboa e h o atelier do Nuno Teotnio
Pereira e so ncleos completamente diferentes e alternativos. Aqui no Porto isso no
verdade, o ncleo que conta, o ncleo que fez o Inqurito aqui no Porto, estava na
Escola (Alves Costa 1996).
as pousadas de Venda Nova (1950), de Salamonde (1951), de Pises (1959) e o Restaurante da Caniada (1954) (...) constituem peas reveladoras de um arquitecto particularmente sensvel aos ambientes naturais e conhecedor das tcnicas e materiais tradicionais, e denunciam um mtodo conceptual nalguns pontos afim do empirismo
nrdico (Portas 1962) (Tostes 1995: 540).
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CONCLUSES
Neste sentido pode dizer-se que, se com o Inqurito Arquitectura
Popular em Portugal morre a casa portuguesa, deve-se tambm dizer de imediato que ele se inscreve num processo mais lato, em curso na segunda metade
dos anos 1950, de gnese e desenvolvimento da arquitectura portuguesa (cf.
Alves Costa 1995), para o qual d um contributo relevante. Este desfecho o
resultado lgico da nova imagem da arquitectura popular que o Inqurito
Arquitectura Popular em Portugal havia ajudado a sedimentar, assente tanto
no reconhecimento da multiplicidade de expresses da arquitectura popular
em Portugal como na sua releitura de acordo com os cnones do movimento
moderno tal como este se desenvolveu no decurso da dcada de 1950. Retirada
da alada do receiturio homogeneizador e decorativista da casa portuguesa,
a arquitectura verncula afirma-se como uma possvel aliada do arquitecto
moderno nos novos desafios construtivos e conceptuais dos anos 1950 e 1960.
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