UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL

INSTITUTO DE FILOSOFIA E CINCIAS HUMANAS

PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM SOCIOLOGIA

AS BIOTECNOLOGIAS E A POLITIZAO DA VIDA

Adriano Premebida

Porto Alegre
2008

ADRIANO PREMEBIDA

AS BIOTECNOLOGIAS E A POLITIZAO DA VIDA

Tese submetida ao Programa de PsGraduao em Sociologia da Universidade

Federal do Rio Grande do Sul, como requisito
parcial para obteno do Grau de Doutor em
Sociologia.
Orientador:
Prof. Dr. Jalcione Pereira de Almeida.

Porto Alegre
2008

ADRIANO PREMEBIDA

AS BIOTECNOLOGIAS E A POLITIZAO DA VIDA

Tese submetida ao Programa de PsGraduao em Sociologia da Universidade

Federal do Rio Grande do Sul, como requisito
parcial para obteno do Grau de Doutor em
Sociologia.
Aprovada em: 28/08/2008

ORIENTADOR: JALCIONE PEREIRA DE ALMEIDA

Professor Adjunto Universidade Federal do Rio Grande do Sul

LO PEIXOTO RODRIGUES
Professor Adjunto Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul

MARA BAUMGARTEN CORRA

Professor Adjunto Fundao Universidade Federal do Rio Grande

MARCOS ANTNIO MATTEDI

Professor Titular Fundao Universidade Regional de Blumenau

RENATO DE OLIVEIRA
Professor Adjunto Universidade Federal do Rio Grande do Sul

Dedico este trabalho aos meus pais, Clia e

Pedro, e Dulci, com amor.

AGRADECIMENTOS
Em uma pesquisa de doutorado temos alguns momentos de solido. Nestes momentos
lembramo-nos de pessoas marcantes, que tomam a forma de brisa, nos anima e esmorece a
sensao de ostracismo durante a redao da tese. riqueza deste perodo devo
principalmente cumplicidade, direta ou indireta, das seguintes pessoas e instituies:
Ao professor Jalcione Almeida, pelos ensinamentos ao longo destes anos, exemplo de
pesquisador, orientador e professor que levo comigo. Ensinou-me a manter uma perspectiva
multidisciplinar de pesquisa, principalmente com sua proveitosa conduo do grupo de
pesquisa Temas (Tecnologia, Sociedade e Meio Ambiente).
Aos docentes entrevistados, pela ateno e ao que me ensinaram. Sem dvida, uma das
melhores fases da pesquisa.
Aos colegas do Temas, por todos estes anos de discusso. Que esta experincia de grupo de
pesquisa sempre se mantenha.
Cristiane Amaro, pela amizade e boas idias que partilhamos. Merece toda minha
considerao.
Ao Fabrcio Neves, pela amizade e exemplar disposio terica. Sem dvida, muitas idias
desta pesquisa tomaram forma em nossas longas conversas.
Ao Marcelo Serfico, pelo apoio e extraordinria disposio intelectual. Um amigo de
apurada percepo da realidade, de elegante e cortante escrita. Nossas caminhadas ajudaramme a pr os pensamentos nos eixos.
Suzy e Roni, pelos passeios memorveis.
Ao Marcelo Conterato, vivacidade contagiante.

Ao Paulo Martins, possibilitou-me ampliar os horizontes temticos da pesquisa. Sua

confiana e valoroso esforo frente da Renanosoma (Rede de Pesquisa em Nanotecnologia,
Sociedade e Meio Ambiente) merecem minha admirao.
Ao Marko Monteiro, pelo incentivo e inspirao.
Ao Cristiano, sua sagaz perspectiva laboratorial foi de grande valia em nossas conversas.
Ndia, que enfrentou ferinamente as diatribes comezinhas.
Ao Roberto, pelas risadas em Astorga.
Bernadete, Gilso e Evandro, pela motivao e dileto apoio.
Aos professores Jos Carlos dos Anjos, Mara Baumgarten e Marcos Mattedi pelos conselhos
durante a defesa do projeto desta pesquisa. Suas sugestes foram incorporadas ao longo do
trabalho, embora receie que algumas delas tenham sido integradas parcialmente.
Ao professor Jonatas Ferreira, cujas idias constituram o el vital da pesquisa.
Ao professor Renato de Oliveira, que direcionou minha ateno s questes relativas
inovao tecnolgica.
Aos colegas e professores do PPGS e PGDR, pelos conselhos, discusses e entusiasmante
ambiente acadmico.
Aos amigos fundadores do Rescc, pelos bons momentos de Bloor, Collins e Quilmes.
Regiane, simptica guarida nas dvidas administrativas.
Esta pesquisa teve o importante auxlio, em um primeiro momento, de uma bolsa de
doutorado da Capes e, depois, de uma bolsa CNPq. Tal amparo foi fundamental.

RESUMO

Esta pesquisa trata, em um plano geral, do problema das relaes discursivas e prticas da
cincia e das aes polticas relativas produo e difuso das novas biotecnologias nas
sociedades contemporneas. Procura-se compreender como a natureza, atravs das
biotecnologias, no est livre dos embates polticos e situa-se no centro das principais
polmicas contemporneas, como observado nas controvrsias a respeito dos transgnicos.
Discute-se, atravs de entrevistas com cientistas da rea da biotecnologia molecular nos
estados do Paran, Rio Grande do Sul e Santa Catarina e da anlise documental especializada
(nacional e internacional), como peritos compreendem a relao entre cincia e sociedade e
como se estrutura a argumentao cientfica na avaliao das conseqncias sociais e
ambientais das novas biotecnologias. Parte desta discusso fundamentada nos estudos
sociais em cincia e tecnologia (CTS) a fim de entender como um fato e artefato
tecnocientfico fruto do ordenamento de uma heterogeneidade de entidades sociais e
naturais. A partir das anlises documentais e das entrevistas verificou-se que a pauta de temas
biotecnolgicos mais abertos, de repercusso pblica, como o dos alimentos geneticamente
modificados, a dinmica discursiva do argumento verdadeiro tende a criar posies
irreconciliveis e polarizadas entre os atores sociais interessados na temtica biotecnolgica.
Apesar da cincia ainda ser legitimada pelo discurso de sua neutralidade, referendado pelo
pretenso desinteresse do cientista em seu laboratrio, na fala dos cientistas entrevistados
identifica-se um leque de prioridades estruturais que contradizem esta neutralidade, tendo na
noo de desenvolvimento socioeconmico um importante recurso de legitimao das
pesquisas em biotecnologia. De um ponto de vista terico, a pesquisa retoma o par conceitual
biopoder/biopoltica para analisar como a verdade cientfica estrutura seu efeito discursivo de
neutralidade, atravs de uma poltica geral sobre a vida, com o gene ocupando um papel
discursivo central. Atravs das interaes entre humanos e artefatos tecnolgicos a retrica da
verdade cientfica estende-se para alm do campo cientfico e torna-se argumento de
legitimao de decises sociotcnicas de grande impacto social, como o caso dos
organismos geneticamente modificados. No rastro da difuso de conhecimentos e artefatos
biotecnolgicos so criadas competncias e incorporadas expectativas biopolticas na
formao de identidades de acordo com padres de sade, estes informados pela cincia.
Palavras-chave: Biopoltica, Biotecnologia, Tecnocincia, Estudos sociais em cincia e
tecnologia.

ABSTRACT
Biotechnologies and the politicization of life
This research deals, on a general plane, with the problem of discourse relations and practices
of science and political actions regarding the production and diffusion of new biotechnologies
in contemporary societies. An understanding is sought about how nature, by means of
biotechnologies, is not free from political debate, but is situated in the center of the most
important contemporary polemics, as observed in the controversies over transgenics. By
means of interviews with scientists in the area of molecular biotechnology in the States of
Paran, Rio Grande do Sul, and Santa Catarina, and by specialized documental analysis
(domestic and international), we discuss how experts understand the relation between science
and society, and how scientific argumentation is structured in the evaluation of social and
environmental consequences from new biotechnologies. Part of this discussion is based on the
social studies about science and technology (CTS) in order to understand how a
technoscientific fact and artifact stems from the ordination of heterogeneous social and
natural entities. Based on the documentary analyses and interviews, it was seen that in the
agenda of more open, publicly debated biotechnological themes, such as genetically modified
foods, the discourse dynamics of the true argument tends to create irreconcilable and
polarized positions between the social players interested on the biotechnological discussion.
Although science is still legitimated by the discourse of its neutrality, referenced by the
pretense lack of interest of the scientist in his/her laboratory, an array of structural priorities
can be identified in the speech of the interviewed scientists, which contradicts such neutrality,
and finds an important resource in the notion of socioeconomic development to legitimate
researches in biotechnology. From a theoretical point of view, research resumes the
conceptual biopower/biopolitics pair to analyze how scientific truth structures its discursive
effect of neutrality, by means of a general policy about life, with genes playing a central
discursive role. By means of interactions between humans and technological artifacts, the
rhetoric of scientific truth extends beyond the scientific field and becomes the legitimation
argument of sociotechnical decisions of great social impact, as in the case of genetically
modified organisms. Together with the dissemination of knowledge and biotechnological
artifacts, competencies are created and biopolitical expectations are incorporated in the
formation of identities that comply with health standards, which are informed by science.
Keywords: Biopolitics, Biotechnology, Technoscience, Social Studies in Science and
Technology.

LISTA DE QUADROS
Quadro 1 Esquema Analtico da Pesquisa...................................................................

28

Quadro 2 Especialistas Entrevistados.......................................................................... 41

LISTA DE ABREVIATURAS E ACRNIMOS

Abrabi Associao Brasileira das Empresas de Biotecnologia
ADN cido desoxirribonuclico
CAPES Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior
CEITEC Centro de Excelncia em Tecnologia Eletrnica Avanada
CIB Conselho de Informao sobre Biotecnologia
CTNBio Comisso Tcnica Nacional de Biossegurana
CTS Estudos em Cincia, Tecnologia e Sociedade
DNA Deoxyribonucleic acid
ETC Group Action Group on Erosion, Technology and Concentration
FRT Formato Rich Text
GM Geneticamente modificado
Idec Instituto Brasileiro de Defesa do Consumidor
ISAAA International Service for the Acquisition of Agri-biotech Applications
NBIC Nanotecnologias, Biotecnologias, Tecnologias da Informao e Cincias Cognitivas
OGM Organismo Geneticamente Modificado
ONG Organizao No-Governamental
PUCRS Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul
rBST Recombinant Bovine Somatotropin
SBBq Sociedade Brasileira de Bioqumica e Biologia Molecular
SBG Sociedade Brasileira de Gentica
SBPC Sociedade Brasileira para o Progresso da Cincia
TDAH Transtorno do Dficit de Ateno e Hiperatividade
UFRGS Universidade Federal do Rio Grande do Sul
UFSC Universidade Federal de Santa Catarina
UFPR Universidade Federal do Paran
UEM Universidade Estadual de Maring

10

SUMRIO
RESUMO...........................................................................................................................
VI
ABSTRACT...................................................................................................................... VII
LISTA DE QUADROS..................................................................................................... VIII
LISTA DE ABREVIATURAS E ACRNIMOS...........................................................
IX
1 INTRODUO.............................................................................................................
12
2 O DISCURSO ESPECIALIZADO: DE QUEM E DO QUE SE FALA...................
2.1 PREMBULO (RESGUARDO TERICO-METODOLGICO)..............................
2.2 PROCEDIMENTOS METODOLGICOS.................................................................
2.3 ANLISE CONJUNTA DAS ENTREVISTAS E TEXTOS......................................
2.4 INDICAO CONCEITUAL DE TERMOS USUAIS EM BIOLOGIA
MOLECULAR E BIOTECNOLOGIA........................................................................
2.5 DE QUEM SE FALA: CAMPO OU REDE?...............................................................
3 ESTUDOS SOCIAIS DA CINCIA E DA TECNOLOGIA: DE ONDE SE
FALA..............................................................................................................................
INTRODUO..................................................................................................................
3.1 ASPECTOS SOCIOECONMICOS GERAIS DA RELAO ENTRE
BIOTECNOLOGIAS E INOVAES TECNOLGICAS.......................................
3.2 SOCIOLOGIA DA CINCIA OU ESTUDOS CTS: HISTRICO E ALGUMAS
PREMISSAS................................................................................................................
3.2.1 O princpio da simetria nos estudos sobre cincia e tecnologia................................
3.2.2 Cincia e tecnologia: negociaes, teoria e experimento..........................................
3.2.3 A autonomia do experimento e a cincia como prtica: a dimenso social do
laboratrio.................................................................................................................

29
29
32
46
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62

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65
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82
86

4 A DIMENSO POLTICA DAS BIOTECNOLOGIAS...........................................

INTRODUO..................................................................................................................
4.1 SOBRE DFICIT DE INFORMAO.......................................................................
4.2 O JOGO ENTRE OPINIO E VERDADE.................................................................
4.2.1 Algumas estratgias argumentativas empregadas na configurao do debate
biotecnolgico: neutralidade e natureza....................................................................
4.2.2 A frico entre cincia e poltica...............................................................................
4.2.3 Legitimao das novas biotecnologias: despolitizao e neutralidade cientfica......
4.2.4 A condio poltica da tecnocincia..........................................................................

96
96
98
107

5 TECNOCINCIA, BIOPOLTICA E PROCESSOS DE SOCIABILIDADE........

INRODUO....................................................................................................................
5.1 BIOTECNOLOGIA E A CENTRALIDADE DO ANIMAL LABORANS....................

178
178
180

5.2 BIOPODER E BIOPOLTICA: RECOMPOSIO DE UM QUADRO

EXPLICATIVO..................................................................................................................

184

111
122
145
149

11

5.3 A DIGITALIZAO E MANIPULAO DA VIDA...............................................

5.4 DINMICA INDUSTRIAL E O DOMNIO DE PROCESSOS VITAIS...................
5.4.1 Biotecnologia, nutrio e sade.................................................................................
5.4.2 Estilo de vida e governo de si....................................................................................
5.5 A RELAO ENTRE O BIOLGICO E O SOCIAL: TECNOLOGIAS
CONVERGENTES E NOVAS RELAES SOCIAIS.............................................
5.5.1 Os processos de sociabilidade: da sociedade ntima para a biossociabilidade..........
5.5.2 Riscos, consumo e referentes biolgicos de identidades...........................................

192
209
210
216

6 CONCLUSO................................................................................................................
7 CONSIDERAES FINAIS........................................................................................
REFERNCIAS................................................................................................................
BIBLIOGRAFIAS CONSULTADAS.............................................................................
APNDICES.....................................................................................................................
APNDICE A - Consentimento Livre e Esclarecido para Participar da Pesquisa
de Doutorado em Sociologia de Adriano Premebida intitulada As
Biotecnologias e a Politizao da Vida................................................................
APNDICE B - Roteiro de Entrevista Qualitativa para os Agentes da Cincia........

242
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271
272

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234

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273

12

1 INTRODUO

Esta uma pesquisa cuja finalidade discutir, por um prisma mais terico do que
emprico, as relaes entre cincia e poltica e as novas configuraes sociais e identitrias
inscritas no desenvolvimento das inovaes biotecnolgicas. Esta preocupao tomou forma
durante minha pesquisa de mestrado no Programa de Ps-Graduao em Desenvolvimento
Rural na UFRGS, na qual pesquisei os vnculos discursivos da noo de desenvolvimento
rural endereadas, sobretudo, s relaes entre os avanos das tcnicas agronmicas e a
incluso de populaes rurais atravs de novos modos de gerenciar pessoas nestes espaos
fsicos e sociais. Uma das questes que mais me interessou, neste perodo, foi que durante as
conversas com pesquisadores(as) e extensionistas das cincias agronmicas/agrrias, a cincia
e a tecnologia eram tidas como os principais domnios de atividade humana promovedores de
desenvolvimento social e econmico. A atual pesquisa de doutorado fruto deste interesse,
mas agora com um escopo terico mais geral. J no basta ver esta relao nas vises de
desenvolvimento rural de cientistas e extensionistas. Desta vez busco entender como
cientistas especializados em biotecnologia molecular apontam uma cincia e tecnologia
inscritas na construo de uma semntica poltica que se quer cada vez mais verdadeira e
confivel, ao mesmo tempo em que geram desequilbrios e avassaladoras mudanas sociais
em funo dos seus resultados industriais.
No fundo so sempre os paradoxos que nos instigam e motivam e aqui no posso
esquecer-me das saborosas palestras de Laymert Garcia dos Santos que tive a oportunidade de
ouvir e de seus textos sobre a avalanche tecnolgica e o futuro do humano com as
inovaes biotecnolgicas, a conseqente mudana de representaes de corpo e natureza, o
descompasso/acelerao das inovaes na histria humana recente e a incidncia destes
conhecimentos na maneira como pensamos problemas de ordem epistemolgica. Suas
preocupaes mostraram-me um amplo horizonte de pesquisa no que diz respeito s
biotecnologias. As pesquisas genticas abriram ainda mais as possibilidades da ciberntica. A
ordem molecular depende da ordem informacional. O mundo est a para ser apropriado no
plano informacional e o que no era aproprivel o ser pelo sistema de propriedade
intelectual. Dos recursos naturais passa-se para os recursos biolgicos e agora aos genticos.
As escalas de operao da matria se reduzem e facilitam seu controle e transformao. As
biotecnologias e a nanocincia acoplam-se em muitas possibilidades. As implicaes das
pesquisas biotecnolgicas e da artificialidade humana, tal como polemicamente elaborada por

13

Peter Sloterdijk, em Regras para o parque humano, (2000) so muitas vezes desconfortveis
em termos sociais e polticos, tais como a faculdade de substituio dos rduos mtodos de
reformismo social e de controle (disciplinamento) pelas possibilidades da genmica e
protemica nos frmacos e reprogramaes genticas dos organismos biolgicos, humanos
inclusive. E isto me traz novamente questo dos paradoxos. Esta pesquisa fia-se em um,
principalmente: quanto mais se fala no fim da natureza, mais o social e o poltico buscam uma
linguagem pautada pelo natural, pelos genes, para se legitimar. claro que esta sentena
comporta um exagero, desde que este fenmeno no se torne uma tendncia.
Meu tema de pesquisa, ento, a dimenso discursiva delineada pela aproximao
entre as novas biotecnologias e o domnio poltico de seus efeitos e regulamentaes. Uma
dimenso decorrente sobretudo, em termos empricos, da pesquisa cientfica biotecnolgica,
em que a vida ou os processos biolgicos so submetidos intensa manipulao e na qual h
uma grande convergncia de conhecimentos e tcnicas de pesquisa, em que dicotomias
tradicionais perdem sentido e o provvel e o improvvel esto confundidos. Nesta dimenso,
o conhecimento tecnocientfico e a ao poltica se cruzam nos problemas sociotcnicos,
provenientes tanto de questes tericas e conceituais, como da origem da vida e sua
inviolabilidade, aps um processo de fecundao; como de questes tecnolgicas
relacionadas, por exemplo, s sementes e animais transgnicos. Uma arena pblica de
discusso destes problemas sociotcnicos toma forma e, embora nem todos tenham a mesma
legitimidade na expresso de opinio e do inventrio das principais questes em jogo (a quem
interessa tal conhecimento e a qual problema central vem resolver?), tanto leigos como
especialistas formam alianas e estabelecem perspectivas comuns ou discordantes em relao
s solues destes problemas e s formas de enfrent-los ou mitig-los.
As biotecnologias so reas estratgicas, destinadas a gerar informao, conhecimento
e tecnologias em setores industriais e de pesquisa qumica, farmacolgica, sementes,
alimentao e agroindstria ou, sintetizando, no setor das indstrias e conhecimentos
moleculares, a indstria da vida. Estas tecnologias abarcam pesquisas envolvendo diversas
reas do conhecimento e tcnicas na manipulao de materiais biolgicos ou compatveis com
os mesmos, como no caso de biopolmeros e de polmeros biorreabsorvidos. A biotecnologia
molecular est associada transferncia de genes de uma espcie para outra (transgnese), ou
na manipulao gentica de uma mesma espcie, com a finalidade de obter caractersticas
genticas especficas, geralmente com fins comerciais e industriais.
Os organismos e produtos derivados desta manipulao so diversos: vegetais, animais
e microorganismos geneticamente modificados; vacinas, medicamentos, anticorpos, enzimas,

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hormnios, materiais biocompatveis como pinos, parafusos e placas nano ou microesferas para liberao controlada de medicamentos, membranas curativas, entre outros. A
interao destes artefatos com os humanos induz novas maneiras de pensar o corpo, a
subjetividade, as trajetrias tecnolgicas do capitalismo contemporneo, os riscos
tecnolgicos e a interposio humana sobre o ambiente.
A tecnocincia opera nas mais variadas esferas da sociedade, expressando a cultura
material contempornea que se ramifica atravs do laboratrio, da fbrica, meio ambiente e
residncias. A verdade das biotecnologias construda por mltiplos processos de mediao
dando-lhes objetividade cientfica. Esta no se enfraquece por estas mediaes, mas s existe
em funo delas. Os fatos cientficos so produzidos por arranjos artificiais, provocam
mudanas nas vidas das pessoas, pois esto atravessados por direitos, justia, poltica e
cultura, embora tendam, nos regimes de enunciao, a no estabelecer contato direto com a
dinmica da vida pblica. E a esfera pblica o resultado de conseqncias inesperadas das
aes humanas, o que escapa ao previsto e nisto percebe-se a importncia dos artefatos
tcnicos e seus porta-vozes neste espao. Como ensina Arendt (2004), para existir este espao
pblico necessrio a fala poltica, pois atravs desta que se constitui, em sua
provisoriedade histrica, o pblico concertado em grupos sociais diferenciados. No entanto,
os porta-vozes dos artefatos tcnicos, ou no-humanos, se aferram verdade em um espao
onde esta relativizada. Esta influncia mtua entre humanos e no-humanos no se organiza
sem poltica. As constantes possibilidades de interveno tecnolgica sobre a vida biolgica
renovam categorias e critrios de mediao, regulao, seleo e organizao das
sociabilidades modernas e da gesto ambiental, constituindo o gene como um dos principais
elementos em cena no conjunto de opinies em relao ao governo de si e do ambiente.
O conhecimento a respeito da vida biolgica criado pela tecnocincia no se limita ao
ambiente interno da produo cientfica, ele traduzido em artefatos e processos tecnolgicos
que se espalham pelo ambiente e por diversos espaos e setores sociais e profissionais na
coadjuvao de gerao de novas configuraes sociais, econmicas, jurdicas e polticas.
desta relao entre a produo tecnocientfica na rea de biotecnologia e o relativo domnio
sobre os processos vitais e algumas de suas implicaes sociais e polticas que a pesquisa
pretende tratar. Evidentemente que aspectos epistemolgicos relacionados pesquisa
biotecnolgica no ficam imunes ao olhar sociolgico. Pe-se a observao do cientista
laboratorial sob a mesma perspectiva das cincias sociais, uma observao condicionada por
um contexto social ou, no mnimo, orientada por um quadro terico. At a nada demais, ao
menos em vista das novas abordagens da sociologia do conhecimento cientfico. A

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racionalidade cientfica, assim, seria uma exposio de critrios que vai se ajustando ao sabor
de probabilidades pragmticas. Uma prova cientfica ajusta-se aos seus critrios
experimentais.
A anlise terica est focada em um conjunto de obras e discusses que se
interpenetram no que se pode denominar antropologia da cincia, histria da cincia,
sociologia da cincia ou, de forma geral, Science Studies ou CTS (Estudos em Cincia,
Tecnologia e Sociedade) e, de certo modo, no debate filosfico sobre a repercusso do
fisicalismo na descrio do mundo e dos seres humanos (representado, em parte, pelos
avanos das biotecnologias na rea da biomedicina, farmacologia e agroindstria) e do padro
retrico dos argumentos cientficos na gerao de esquemas reguladores de identidades e
gesto tcnica e poltica da vida.
O objeto emprico formado por entrevistas com agentes envolvidos com a temtica
da biotecnologia molecular em universidades e centros de pesquisa nos estados do Paran,
Santa Catarina e Rio Grande do Sul e documentos nacionais e internacionais diversos, ligados
temtica biotecnolgica: associaes cientficas, instituies governamentais e nogovernamentais. Nestes trs estados foram realizadas entrevistas com pesquisadores ligados
temtica biotecnolgica, mas o uso de documentao foi mais abrangente, algumas com
alcance internacional, como poder ser conferido no segundo captulo, no item das
instituies selecionadas para a pesquisa documental. A discusso sobre os impactos e
relaes sociais das biotecnologias, todavia, algo de alcance global, no uma
especificidade e no se restringe ao Brasil, muito menos aos seus estados do sul.
A escolha do emprico est ligada idia de que nas sociedades modernas a
tecnocincia engendrada em laboratrio torna-se uma das principais foras geradoras de
novas tcnicas de poder, tcnicas deslocadas de forma imprevisvel para toda a sociedade. As
questes atuais relacionadas s pesquisas em engenharia gentica indicam o quanto as
decises polticas dependem do contedo especfico de uma cincia e vice-versa. A realidade
do mundo constituda por artefatos tecnocientficos pressiona novas representaes deste
mundo, em termos epistemolgicos. Os governos, os laboratrios, os polticos, os juristas, os
cidados, os consumidores e diversas organizaes com interesse no tema, de um modo ou de
outro, esto envolvidos no resultado e dinmica do intercmbio de propriedades humanas e
no-humanas das biotecnologias.
Neste sentido, esta pesquisa de tese alinha-se a um conjunto de desdobramentos de
problematicidades tericas e metodolgicas da sociologia do conhecimento sintetizadas na
questo de compreender os condicionantes sociais da produo do conhecimento,

16

particularmente, aqui, da cincia e tecnologia. Ao pretender analisar efeitos sociais e polticos

derivados da interao e circulao de produtos de pesquisa biotecnolgica j fora dos
laboratrios1 produtos j acabados e relativamente estabilizados em termos de
controvrsias e uso cotidiano adentra-se na tradicional rea de investigao da sociologia
do conhecimento tocando indiretamente em dois pontos basilares: de que maneira e em que
profundidade o conhecimento, de forma geral, e o cientfico, em particular, esto enraizados
no social e quais os fins ou devir histrico do conhecimento cientfico e tecnolgico nas
sociedades contemporneas.
A diferena, no entanto, que agora as diversas abordagens sob o guarda-chuva dos
estudos CTS tendem a possuir um carter mais simtrico. As atuais abordagens investigam a
construo do conhecimento tido como vlido, no se atendo, como na tradicional sociologia
do conhecimento de Karl Mannheim, apenas ao conhecimento considerado ideolgico
(preconceitos sociais como fonte do erro cientfico) e no factual. Na mesma lgica, o
programa mertoniano, situado no plano normativo estrutural, foi deixado como um divisor de
guas. Marca o limiar da passagem de uma sociologia que se interessava apenas pelo ethos
cientfico e a emergncia e institucionalizao da cincia para outra interessada nas
vinculaes entre contexto social e contedo do conhecimento cientfico.
Parte-se, ento, desta questo clssica e geral, mas com um objetivo voltado para o
lado oposto, que o de analisar os tipos de demandas e as possveis implicaes sociais
guardadas as devidas propores no alcance direto de sua influncia da produo e difuso
das biotecnologias na estruturao de polticas vastamente inseridas no complexo domnio da
vida atravs do desenvolvimento da tecnocincia. A dinmica cientfica e tecnolgica no
depende to-somente da atividade racional para legitimar-se frente aos problemas
empricos, conceituais, tericos e metafsicos (ontolgicos) que a defronta. Fatores no
necessariamente imbudos de qualidades estritamente vinculadas ao receiturio consagrado
dos procedimentos cientficos tais como a retrica, a persuaso, a concorrncia por
originalidade/criatividade adentram nesta dinmica. Esta pluralidade de imagens e estratgias
retricas, abordagens tericas, procedimentos metodolgicos da prtica tecnocientfica o
que possibilita a esta atividade consolidar-se como instrumental cognitivo na resoluo de
problemas situados em um contexto social e no como reflexo ideal da realidade.
A produo cientfica e tecnolgica tem de certa forma, e mesmo em uma perspectiva
construtivista, sua relativa particularidade frente produo de outros tipos de conhecimentos,
1

Com ao sobre os mais variados campos ou sistemas na sociedade e assim produzindo novas demandas,
representaes, diretrizes, leis, categorias, precaues que redirecionam pesquisas e orientaes produtivas.

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mas o que procurei visar nesta pesquisa no foi sua especificidade, seu privilgio de pretensa
objetividade, reflexo perfeito da realidade, mas seu papel decisivo de informar sobre a vida
biolgica, em toda sua diversidade e seu grande potencial de pesquisa e aplicao comercial,
principalmente quando desagregada e recombinada artificialmente. A vida biolgica torna-se
um ponto para o qual convergem grandes investimentos em pesquisa visando, em grande
parte, uma possibilidade de aplicao comercial; a vida torna-se o foco do capital como
tambm um bem ou produto prioritrio do capital e suas repercusses polticas no
contexto concreto do capitalismo contemporneo.
Os avanos das biotecnologias a partir do desenvolvimento de conhecimentos
resultantes de um trabalho coletivo de investimento entre vrias disciplinas e tcnicas
cientficas atingiram um patamar de interatividade de saberes e eficincia que a repercusso
atual e condio do que ser possvel em um futuro prximo torna este terreno um
interessante objeto de problematizao sociolgica. Dentre tantos, ao longo deste trabalho, um
dos pressupostos desta pesquisa que o movimento de expanso da tecnocincia a regies
antes indisponveis ao capital, em funo de barreiras presentes em determinados processos
biolgicos ou naturais, por exemplo, est sendo ultrapassada por novos conhecimentos e
novas tecnologias em sua associao com atividades industriais e lgica de mercado do
capitalismo avanado. Especificamente, at pelo grau de divulgao e mobilizao de um
conjunto de aes e representaes pblicas acerca destas tecnologias, as questes ligadas
biotecnologia informada pela engenharia gentica (transgenia particularmente) e associadas
ao sistema agroalimentar, rea da sade e ambiental, so centrais nesta pesquisa enquanto
tema de investigao2.
O que est em questo no so as tecnologias e tcnicas em si, mas a matriz
sociotcnica que enreda estes conhecimentos e administra seus efeitos junto a seres vivos, aos
corpos, subjetividades e ambiente, agenciando sujeitos ao uso e apropriao de um conjunto
de tecnologias. Alm disso, o que se considera natureza est constantemente sendo inserido,
reelaborado e redefinido.
Outro paradoxo central para mim que ao mesmo tempo em que este movimento de
reelaborao da natureza no pode ser entendido sem sua associao a uma dimenso
explicativa que abarque o poltico (pois suas escolhas, implicaes sociais e institucionais so
importantes), h uma relativa tendncia, por outro lado ou justamente por isso sua
2

Esta pesquisa est centrada na discusso sobre biotecnologias informadas pela engenharia gentica, sendo
assim, para simplificar, os termos biotecnologias, biotecnologias moleculares e novas biotecnologias so usados
como sinnimos.

18

despolitizao, principalmente quando este movimento de expanso tenta legitimar-se apenas

e atravs do "discurso politicamente correto" da cincia e dos benefcios sade, ao ambiente
e s necessidades bsicas ao bem-estar.
A questo se apresenta problemtica no quanto aos benefcios que estas tecnologias
podem trazer, por exemplo, ao combate fome, produo de bens de consumo sem
prejuzos ao ambiente e sade, mas a forma especfica como este tema e debate posto
discusso pblica. Em uma perspectiva arendtiana de poltica, como nos diz Ortega (2004),
por exemplo, critrios de justificao dos usos de determinadas tecnologias de acordo e
apenas com demandas biopolticas sade, performances fsicas, longevidade ou a
modelar uma "opinio correta" baseada em uma "certeza cientfica" so expresses do
esvaziamento do poltico na discusso de assuntos de relevncia social.
Esta temtica extrapola o discurso cientfico e seu imanente contorno poltico e se
amlgama a reas de atuao muito diversas, formando uma arena de disputa com mltiplos
posicionamentos epistmicos e variados interesses. O potencial de realizao do conjunto de
conhecimentos na rea das novas biotecnologias caso convena-se de uma situao em que
os obstculos tcnicos j no so grandes empecilhos para sua factibilidade quando
submetido a uma ponderao sobre seus efeitos admissveis, no se reduz apenas ao campo
cientfico, quando dos certames a respeito de representao sobre natureza, alimentao,
sade, agricultura, entre outras. A capacidade de tal temtica gerar controvrsias de cunho
tico, religioso, social, alimentar, de biossegurana entre outras tende a criar uma dinmica
argumentativa, de arregimentao e captao de elementos simblicos (ou recursos sociais) na
produo da legitimidade para se falar a verdade sobre as biotecnologias modernas tendo
em vista o amplo leque de interesses despertados e motivados por estas tecnologias. A
discusso complexa e acirrada em torno dos organismos geneticamente modificados (OGM)
ou transgnicos evidencia esse ponto.
Sob a categoria geral novas biotecnologias agrupam-se diversos segmentos sociais e
porta-vozes, tentando impor a pertinncia de suas leituras sobre o empreendimento e efeito
dessas tecnologias ao regime alimentar humano, produo de frmacos e aos padres de
percepo e entendimento de vida e sade. O carter difuso dos interesses em jogo frente s
biotecnologias ser compreendido com um referencial terico que adota uma problemtica
que ao mesmo tempo em que tenta abarcar o conflito discursivo entre agentes da cincia com
diferentes vnculos tericos e socioculturais, demonstra um rastro comum desse conjunto
argumentativo lgica biopoltica.

19

Ainda que no se deva esquecer a diversidade de gradao existente entre os plos

extremos destas posies, o discurso comum entre os favorveis e opositores no uso de
ferramentas biotecnolgicas na produo de organismos geneticamente modificados apia-se,
principalmente, na questo da sade. O lado econmico e ambiental da controvrsia no
chega a atingir o grau de homogeneidade argumentativa existente no discurso da sade.
Pela via alimentar, farmacolgica e mdica defende-se ou ataca-se os organismos
geneticamente modificados sob o argumento do uso de alimentos mais saudveis, ricos em
nutrientes e com baixa toxicidade (alergnicos, inclusive) e drogas e medicamentos mais
eficientes, seguros e baratos. Estas qualidades seriam essenciais para conter o
envelhecimento, desnutrio, obesidade, cnceres e outras doenas. Nesta relao de itens
poder-se-ia apontar o papel dos transgnicos (na agricultura) na mitigao ou fonte de
desequilbrios ecolgicos, danos ambientais e impactos biodiversidade. A defesa e ataque
aos transgnicos, na perspectiva da sade humana, revelam-se sob os mesmos objetivos: a
sade. Para mim, este o argumento fundamental para a legitimao de um lado ou outro da
controvrsia.
Esta pesquisa, contudo, ao tratar argumentos e discursos tendo a vida como referente,
no considera que um conjunto de conhecimentos ligados biotecnologia ir mediar algo
entre uma vida natural e outra vida desnatural; esta produzida ou modificada por estes
conhecimentos, ou ainda, uma passagem de um estado original, natural, para outro
secundrio, franksteiniano. Os sistemas de classificao e naturalizao de processos de
adjetivao no se realizam por etapas estanques, desencontradas, descontnuas, so processos
realizando-se simultaneamente. Os agentes ordenam suas representaes em um constante ir e
vir, um devir constitutivo, no cristalizado, e regulado pelas situaes de contraposio nos
respectivos campos de poder atravs de mudanas e estabilizao de novas relaes
ontolgicas (natural/artificial, cincia/poltica) na produo de conhecimento e artefatos
tcnicos.
Essa produo global de discursos e demandas socioeconmicas sobre a biotecnologia
influencia o debate estritamente cientfico. Os agentes da cincia so chamados a opinar sobre
riscos, impactos diversos e relevncia social destas tecnologias. Neste momento, a questo das
biotecnologias matria de ponderao e julgamento, no comporta verdades absolutas. A
deciso de proibir, liberar ou regular os transgnicos no um problema apenas cientfico,
mas uma questo a ser discutida publicamente, aberta s mais variadas posies e opinies.
a partir deste argumento que o meu problema de pesquisa interroga a confluncia entre prtica
cientfica e poltica nos modos de produzir "verdades" sobre as biotecnologias, diligenciando

20

as estratgias de produo de "fatos inquestionveis" na legitimao deste conjunto de

conhecimentos.
Uma das conseqncias sociais do aperfeioamento instrumental das biotecnologias
a entrada ou transformao da vida em geral em importante varivel nos exerccios de poder.
O aparato biotecnolgico rompe a inteireza dos corpos e as barreiras das espcies, unindo
dispositivos polticos a sistemas de produo de conhecimento e produtos de consumo. Um
novo curso no jogo poltico abre-se tendo a vida biolgica como foco. A vida natural no
obstante entrar, historicamente, no clculo rotineiro da poltica, toma agora um rumo mais
pungente. A poltica, em sua variante biopoltica, busca assegurar por todos os ngulos
possveis o controle e manipulao da vida biolgica, no apenas a humana, mas a de todos os
seres vivos. Atualmente, o mbito das estratgias polticas e econmicas tem a vida e os seres
viventes como questes centrais de suas lutas, confundindo-se mesmo com o surgimento do
capitalismo.
Ao mesmo tempo em que utilizo a noo de biopoltica para considerar a formao
discursiva e epistemolgica sobre a qual repousa o desenvolvimento conceitual das
tecnologias que introduzem e regulam modificaes ou controlam os processos biolgicos,
apoio-me tambm nos estudos que pensam a biopoltica como ferramenta conceitual que
imprime modalidades discursivas sobre os mecanismos de exame e produo tcnica da vida,
criao de novas identidades sociais, normalizaes e legitimao dos usos destas novas
tecnologias. Arendt (2004) em uma comparao com a Grcia Clssica, mostra que,
atualmente, a poltica enquanto espao de ao entre iguais no demonstra a mesma vitalidade
como o era na plis grega. Atualmente, a esfera da necessidade e de sua satisfao ocupa
continuamente o lugar da ao poltica, espao da liberdade e criatividade. A dimenso da
necessidade para os gregos equivalia manuteno e provimento da casa (oikos), o espao da
economia, da reproduo da vida. A tcnica, o utilitarismo, a eficincia na era moderna
adentram neste espao habilmente3, tornando-se, assim, de suma importncia no fazer poltica
atual, pois grande parte das justificativas de tomadas de deciso importantes sociedade
dirigida ao apelo da necessidade, ao imperativo da proteo do bem-estar e ao espao da
recluso individual ou raio de ao privada4.
3

A homologia da lgica de ao econmica a outros espaos sociais refora este apelo segurana das
necessidades bsicas (mais no nvel discursivo que no prtico) nas tomadas de deciso, deixando de lado uma
vasta gama de outras questes relevantes ao interesse pblico, mas no contida na lgica de deciso econmica.
4
No se desconsidera a importncia do apelo as estes temas para legitimar decises sociotcnicas, mas a forma
mecnica e simplista como os argumentos so formados em torno de eixos temticos que no comportam uma
negativa, pois baseados em questes tidas como inapelveis, ao reino incondicional dos processos vitais e da
verdade cientfica.

21

A partir do debate e das disputas cientficas em torno das novas biotecnologias

aplicadas aos mais variados processos de planejamento e produo industriais, com suas
influncias na sade humana e no ambiente, analiso atravs de uma espcie de prognstico
ou expectativas de especialistas da rea biotecnolgica possveis relaes sociais e
polticas da tendncia da vida biolgica em geral ter um lugar proeminente nos processos de
socializao das pessoas e na gesto do ambiente de vivncia humano.
Meu principal argumento, que no tem nada de novo, a tendncia da tecnocincia
informar, atravs de um padro de verdade cientfica, uma poltica geral sobre a vida, com o
gene no centro do discurso. A vida sempre foi uma preocupao humana e de governos, teve
seu componente poltico como, por exemplo, nas pestes na Europa medieval e epidemias5.
No obstante, contemporaneamente, as novas biotecnologias pem em vigor um maior
controle sobre os processos biolgicos. A sistemtica modificao da natureza de acordo com
orientaes industriais, normas administrativas e de consumo estabelece novas demarcaes e
definies do natural/biolgico na modernidade. A modificao gentica pode redefinir
produtos de consumo para corresponder a expectativas biopolticas, como padres de
identidade fisicalistas de sade perfeita, comportamento e nutrio. De um modo geral, a
linha de anlise desta pesquisa procura mapear as articulaes entre a grande regio tericoconceitual aberta pelo conceito de biopoltica e a emergncia de debates e usos das novas
biotecnologias nas relaes de produo de conhecimento e gesto de uma cultura material
estabelecidas tanto pela tecnocincia como pelos processos de produo capitalista, atravs da
disperso do domnio tecnolgico na rotina produtiva da sociedade.
As controvrsias geradas pelos alimentos ou outros produtos transgnicos afetam as
representaes sobre natureza e cultura. Historicamente, a fronteira entre ambas sempre foi
mvel, articulada modernamente sob os auspcios da cincia. Talvez o marcante neste
momento em que tantas tecnologias estejam envoltas em fortes discusses sobre os interesses
envolvidos e as implicaes que carregam consigo, que a imagem daquela cincia
desinteressada e devotada ao conhecimento em si, j no predomina sobre o "complexo
industrial biotecnolgico" e o conjunto de interesses agregados em sua dinmica de produo
de conhecimento, processos produtivos e mercadorias.
Uma das linhas discursivas que atravessa as disputas visando polticas pblicas
(polticas de segurana alimentar, como exemplo), visibilidade pblica e regulamentao
legal, a do argumento especialista, expresso da verdade, resguardada por um aparato

Lembrar a Revolta da Vacina, em 1904, no Rio de Janeiro.

22

tecnocientfico que adquire o sentido da eficincia, previsibilidade e adequao emprica,

graas aos peculiares desdobramentos entre conhecimento tcnico e o modus operandi da
cincia, constituidores de campos de conhecimento e de relaes discursivas possveis ou
legtimas entre eles. Isso no indica, entretanto, a cincia representando o mundo tal como .
Mas uma espcie de arquitetura de critrios cognitivos que reflete, em certa medida, idias e
valores sociais e histricos que se querem entendidos, verdadeiros; identificveis com um real
experiencivel dentro de certos constrangimentos sociais.
Estes esquemas de percepo e organizao das experincias aqui postos apenas
como valores sociais ajustam o referencial de aplicao tecnolgica, via critrios
cognitivos intrnsecos ao pensar cientfico, realidade que procuram6. Mesmo assim, os
critrios cognitivos no atuam no mesmo nvel que os valores sociais. Os valores sociais,
ento, no determinam completamente as teorias que uma sociedade ir escolher, apenas
restringem o tipo de teoria, dentre as disponveis, aptas a serem desenvolvidas em um
determinado domnio emprico. As teorias constroem e estruturam, atravs de questionamento
e investigao, os domnios de objetos e as relaes possveis entre eles e os humanos. Este
posicionamento pretende ficar no limiar entre uma postura em que o conhecimento cientfico
deriva de um aparato cognitivo independente das atividades sociais, possuindo uma completa
autonomia, e outra na qual uma correspondncia direta de uma ordem social.
A anlise da prtica cientfica mostra o quanto fronteiras entre interno/externo e
social/cientfico so contingentes e volveis e o quanto esto em ntima conexo com
questes de ordem social, econmica e poltica. Na constituio desta rede de interesses na
biotecnologia, os argumentos dependem, alm das alianas, tambm dos recursos sociais,
polticos e simblicos disponibilizados pelos agentes sociais (grupos de pesquisa) para
legitimar suas falas e atuaes (dinmica de engajamentos) acerca das definies e usos destas
tecnologias e conhecimentos. No caso dos agentes da cincia, estes fazem uma leitura das
biotecnologias e seu emprego social, transformando esta leitura em uma demanda
(investimento em pesquisa, por exemplo), bandeira de luta ou questo poltica. Neste caso, as
estratgias de despolitizao do debate pblico acerca das novas biotecnologias atravs do
argumento pautado pela verdade cientfica tornam-se a principal questo no jogo de
legitimao de posies.
O discurso tcnico e especializado, contudo, no um problema em si quando adentra
no circuito decisrio da rotina poltica (debate pblico) como mais um elemento na formao
6

Graas, alm do repertrio terico-conceitual, ao aparato material do laboratrio, inscrito e materializado por
uma comunho de teorias e arranjos tcnicos.

23

de argumentos para a considerao e tomada de decises. A questo levantada para inquirio

uma possvel tendncia de domnio da lgica especialista na conduo do biolgico na
rotina poltica em seus diferentes espaos de atuao. No se procura as caractersticas de
verdade intrnsecas das afirmaes tcnicas, mas as possveis transformaes pelas quais estas
tecnologias passam em mos alheias, como nas interaes entre poltica, valores e prticas
sociais diversas. O discurso cientfico acaba, muitas vezes, cobrindo outras consideraes e
posies desacordadas de sua lgica da verdade. A crtica aqui vale a uma orientao da
poltica unicamente dirigida pelo argumento da "verdade cientfica". A considerao
levantada o conjunto de possveis conseqncias da unio entre um discurso biolgico e a
formatao de polticas sobre a vida (sade humana, problemas ambientais e bem-estar).
As biotecnologias mostram o quanto as cincias tm um forte componente social nas
suas prticas cotidianas. Quanto mais vnculos sociais, mais forte elas so. Uma cincia no
pode fechar-se na mo de especialistas, pois faltaria capacidade de gerao de intermedirios
(redes) e a mobilizao da sociedade no-cientistas, grupos de interesse para suas
demandas (financiamento, por exemplo). Meu argumento, no rastro de Bruno Latour, baseiase no pressuposto de que no possvel isolar o domnio da natureza (domnio do inato) do
domnio da poltica (domnio da ao humana).
A natureza e o humano so reinvenes permanentes. A tecnificao do mundo
humano mostra o quanto o prprio humano uma abstrao, um valor, como dizia Michel
Foucault, uma inveno do humanismo passando por constantes modelagens, agora
principalmente com a mediao da tcnica. Com as novas biotecnologias h uma mudana
ontolgica da natureza, rompe-se a tradio de um naturalismo residual intocvel, pois o
princpio interno da vida usado pela cincia e tecnologia. No h fundamento ou essncia na
relao humanidade/natureza, h relaes sociais e histricas, so as situaes construdas e
fundamentadas pela imaginao, pela tecnologia e pelos aparatos materiais que instituem os
sujeitos. Esta relao, em uma perspectiva nietzcheniana, no est determinada, est aberta
para se projetar em um alm no qual no se sabe bem o que .
Neste sentido, a prtica cientfica constri o real. A biologia molecular e a engenharia
gentica constroem seres vivos, tcnicas de recombinao de genes, novos modelos e
conceitos de vida. A experimentao reconstri a todo o momento a realidade. Aceitar que a
vida plstica e sem barreiras ajuda a problematizar as novas biotecnologias de acordo com a
perspectiva da biopoltica. E esta problematizao resulta da investigao de como os agentes
da cincia justificam, legitimam e autorizam as possibilidades sociais destas tecnologias
derivadas da engenharia gentica no momento em que se tornaram questes de interesse

24

geopoltico. Embora eu tenha entrevistado um pequeno nmero de cientistas e alguns

documentos produzidos por instituies com as biotecnologias como objeto de interesse, as
controvrsias geradas pelas novas biotecnologias no se restringem ao grupo de especialistas
com a competncia e autoridade delegada profissionalmente para tal classe de saberes e no
est restrita a uma regio geogrfica especfica. praticamente uma controvrsia global.
Ainda que eu no faa uma etnografia densa de laboratrio, nem estude os agentes da cincia
no momento mesmo de construo e estabilizao dos fatos cientficos, no clamor das
controvrsias, problematizo a diferena entre o que estes agentes fazem e o que dizem que
fazem, na comparao entre entrevistas e documentos, atravs da anlise das ontologias7
mobilizadas pelos mesmos na legitimao da interpretao dos fatos cientficos e, de forma
geral, da realidade e o modo de legitimao/justificao das intervenes biotecnolgicas.
O discurso, enquanto uma das dimenses da sociedade, para ser eficaz precisa
encontrar condies objetivas nas instituies e nos grupos sociais em suas relaes de fora
historicamente constitudas. Estas condies objetivas constituem-se pelos conflitos e
enfrentamentos entre grupos e agentes sociais diversos visando consolidao de posies e
estabilizao de fatos atravs de suas aes prticas rotineiras. A converso de seres vivos em
mercadorias, a indistino entre artificial e natural, a reconstruo do vivo sem
irregularidades, imprevistos, "impurezas", moldados para e pelo mecanismo industrial e pelo
aparato tecnocientfico condiciona esta discursividade biopoltica. A reflexo sobre as
biotecnologias moleculares inseparvel de suas implicaes econmicas (tendncia
monopolizao), sociais e do risco de biologizao do social, ou mesmo da culturalizao do
biolgico. Este trabalho mais uma leitura para se entender, em parte, o contexto em que
produzida uma multiplicidade de discursos sobre biotecnologia e algumas de suas influncias
e impactos socioambientais.
primeira vista, o problema sobre clonagem humana, uso de clulas tronco humanas,
conseqncias socioambientais de longo prazo com a convergncia tecnolgica, a liberao
ou no dos transgnicos e seus mtodos de controle (rastreamento de toda cadeia produtiva de
um produto, por exemplo) aparenta ser uma deciso e pauta de discusso puramente tcnica e,
portanto, de fcil resoluo. Caberia, deste modo, ao crculo restrito de especialistas. Se
tcnica, e havendo imparcialidade, a comparao se d por parmetros mensurveis de acordo
com as peculiaridades tecnolgicas implicadas. Mas a questo no simples, pois o alcance
das conseqncias vasto. O potencial das biotecnologias encerra possibilidades de mudana
7

Sob influncia do pragmatismo a ontologia vista aqui como aquilo sobre o que se fala. o conjunto de coisas
(ou estados delas) e eventos aos quais os termos ou enunciados se referem.

25

e impactos muito alm da esfera meramente econmica ou tecnolgica. Os impactos das

biotecnologias transcendem estas reas, acarretando mudanas sociais e polticas alm de
modificar as interaes humanas com o mundo natural pela capacidade de interao com
outras tecnologias nos mais variados setores industriais e comerciais.
A polmica em torno dos usos das novas biotecnologias, analisadas por vrias
perspectivas tericas, tem nesta pesquisa um olhar atento a uma analtica de poder em que a
construo de positividades (sade, preservao ambiental e bem-estar) elemento essencial
para a manuteno de um regime de verdade (que legitima os anseios por estas inovaes) e
de controle sobre a vida. As promessas da modernidade, do conhecimento cientfico
principalmente, podem ser analisadas por um enfoque do avano da lgica biopoltica sobre
variadas reas do conhecimento.
Como visto no sumrio, o estudo est dividido e ordenado numericamente em sete
partes, sendo que as principais sero chamadas, ao longo desta pesquisa, e para facilitar as
aluses, de captulos. Em termos de relevncia, apenas o segundo, terceiro, quarto e quinto
captulos sero mencionados. O segundo captulo (O discurso especializado: de quem e do
que se fala) uma exposio dos mtodos e tcnicas de coleta de informao e dos
procedimentos de anlise dos dados da pesquisa. O terceiro captulo (Estudos sociais da
cincia e da tecnologia: de onde se fala) uma discusso terica sobre os estudos sociais
sobre cincia e tecnologia e fundamentar parte das discusses dos outros captulos. Os
captulos quatro (A dimenso poltica das biotecnologias) e cinco (Tecnocincia, biopoltica e
processos de sociabilidade) so reflexes conduzidas a partir das anlises dos dados. So
captulos propositivos e constituem o escopo dos objetivos da pesquisa. O captulo quatro, o
corao da tese, discute as relaes entre poltica e cincia e prepara o terreno terico para o
quinto captulo, mais ensastico. Este analisa como o conceito de biopoder, na sua variante
biopoltica, proporciona um novo flego compreenso da dinmica de uso dos
conhecimentos e artefatos biotecnolgicos e aponta como se expressa socialmente a formao
de novas categorias de entendimento de si, e interao humana, pelo constante emprego de
artefatos biotecnologizados baseadas no conhecimento da genmica humana ou da gentica
de forma geral.
Grande parte da tese, principalmente o quinto captulo, no est rigorosamente
subordinada ao emprico. No obstante a motivao desta pesquisa ser mais terica, a
investigao emprica foi fundamental para situar-me na maneira como especialistas em
biotecnologia molecular indicam os impactos socioambientais e o estado da arte de suas
respectivas reas de atuao, e no me permitir descompassos entre a proposta terica e o

26

contexto atual das pesquisas laboratoriais em biologia molecular e biotecnologia. Embora

muita controvrsia exista em relao difuso e uso das novas biotecnologias, pois uma
caixa de grandes problemticas ainda aberta, no se pretendeu demarcar de forma saliente as
posies dos agentes envolvidos neste campo de discusso. As controvrsias que existem,
aparentemente e dependendo do recorte analtico, so enfrentamentos em uma arena mais
vasta, no restritas ao campo cientfico.
A descrio dos traos essenciais deste trabalho, e as questes que formam seu
problema de pesquisa, pode ser ordenada da seguinte maneira:
1. O problema geral de pesquisa, que se disps transversalmente ao longo dos captulos
quatro e cinco, se refere a uma primeira questo terica de como estabelecer uma
discusso a respeito da relao entre discursos, prticas cientficas e polticas no que
tange produo e difuso das novas biotecnologias. Esta questo deu origem
retomada da noo de biopoder/biopoltica para tratar os efeitos sociais da difuso das
novas biotecnologias e do debate sobre como a verdade cientfica estrutura seu efeito
discursivo de neutralidade.
2. A segunda questo refere-se ateno aos significados das novas biotecnologias
expressos pelos agentes da cincia (entrevistas, principalmente), considerando o
conhecimento biotecnolgico desde a perspectiva de fenmeno ou prtica social. A
partir disso buscou-se analisar como os cientistas produzem o discurso dos riscos e
como se d sua absoro hodierna como categoria de ao sobre o mundo. A partir
destas questes, aponta-se como a tecnocincia transforma-se em elemento
estruturante de discursos de autoperitagem e gesto da vida. Em um mundo
tecnificado, estes discursos ajudam a formar a base de uma possvel biossociabilidade
(e formao de bioidentidades), ao organizar parmetros de existncia, modos de
escolha e de ao.
3. A terceira questo, mais especfica, e que ajuda a constituir o problema de pesquisa,
est relacionada a como a verdade cientfica se alastra, no domnio pblico, como
argumento de legitimao nas polticas relativas s biotecnologias. Este ponto se
relaciona ao anterior, quando, no captulo quatro, situa-se uma discusso sobre as
relaes entre as noes de verdade cientfica e opinio.
4.

A quarta questo faz referncia aos repertrios e estratgias discursivas das verdades
produzidas por cientistas para legitimar/justificar socialmente as novas biotecnologias.
Aqui o quesito recai sobre o discurso do desenvolvimento e a eficcia da tecnocincia,

27

principalmente. Para restringir empiricamente esta indagao, o corte deu-se

particularmente em relao tecnologia do DNA recombinante, tecnologia aplicada ao
sistema agroalimentar, ao meio ambiente e sade humana.
5. Uma ltima questo foi discutir como os estudos sociais em cincia e tecnologia, de
um ponto de vista sociolgico, ajudam a entender estes processos cada vez mais
comuns e intensos de relao entre humanos e artefatos tecnolgicos, e qual a postura
dos agentes da cincia quanto participao de no-peritos na avaliao das
conseqncias sociais e ambientais destas tecnologias.
Abaixo apresenta-se, como quadro analtico, um resumo da relao entre problema,
objetivos, hipteses, estratgia de anlise e principais conceitos utilizados na pesquisa e sua
ordenao nos captulos.

28

Quadro 1: Esquema analtico da pesquisa

Objetivos da pesquisa

Estratgia de
anlise
Fontes:
entrevistas e
documentos

Sintetizar as abordagens
das principais tradies
dos estudos CTS a fim de
considerar as relaes
entre cincia e sociedade.
Terceiro captulo
Analisar as relaes entre
verdade e opinio na
dinmica argumentativa
sobre as novas
biotecnologias.
Quarto captulo
Analisar os elementos e
pressupostos discursivos
que
afirmam
a
neutralidade
cientfica
como carter central nas
estratgias de legitimao
sobre os transgnicos.

Anlise de
discurso/retrica

Anlise de
contedo/discurso

Quarto captulo

Analisar a
(bio)politizao do debate
sobre a alimentao, meio
ambiente, bem-estar e a
sade na legitimao de
padres de consumo e
cuidado de si com a
emergncia das novas
biotecnologias
(transgnicos).

Anlise de
contedo/discurso

Hipteses

A tecnocincia um empreendimento
tcnico-social. Desta forma, no h como
ser neutra. Sua fora est na
heterogeneidade de entidades que
arregimenta e nos processos sociais
envolvidos na passagem de uma
proposio em fato cientfico.

Campo Cientfico,
Redes Sociotcnicas,
Prtica Experimental,
Materialidade da
Cincia.

Nas discusses sociotcnicas de carter

pblico, a dinmica do argumento
verdadeiro tende a criar posies
irreconciliveis e polarizadas. O modelo da
opinio, no mbito das discusses pblicas,
parece ser mais interessante e presente nas
discusses sociotcnicas.
Apesar da cincia ainda ser legitimada pelo
discurso de sua neutralidade, referendado
pelo pretenso desinteresse do cientista em
seu laboratrio, na fala dos cientistas est
explcita uma agenda de prioridades
estruturais (como financiamento) que
refutam esta neutralidade. O
desenvolvimento socioeconmico tambm
um importante recurso desta legitimao.
A tenso da legitimao cientfica est em
como dar certeza da segurana de seus
artefatos em um contexto terico e
metodolgico em que no h garantia de
certezas. Neste caso, a categoria do risco
essencial. A natureza no o espao livre
dos embates polticos, tornou-se o centro
das principais polmicas contemporneas.
A noo de biopoder/biopoltica assegura
um potencial interpretativo em relao
tendncia das novas biotecnologias
emularem um projeto sociopoltico de
controle da vida biolgica. Esta
interpretao se faz sob o solo das
formaes discursivas presentes em
variadas mbitos de uma formao social,
mas que se difunde fortemente a partir da
tecnocincia contempornea.

Conceito de Verdade
Cientfica e Opinio e
seus modos de
articulao.

Quinto captulo
Analisar as controvrsias
sobre as biotecnologias a
partir de uma perspectiva
ampla de risco.
Quinto captulo

Anlise de
contedo/discurso

Categorias/conceitos
para a anlise

O risco tornou-se uma categoria de

autocontrole e autoperitagem frente
reflexo do sujeito em um mundo
contingente e marcado pelas incertezas
criadas pela tecnocincia. Os sujeitos
devem calibrar suas aes e escolhas
dirias atravs dos discursos que
apresentam a gesto individual da vida pela
categoria do risco.

Legitimidade, Relao
Poltica/Cincia,
Garantia, Retrica
Cientificista.

Processos de
Despolitizao/
Cientificizao
conduzidos pela
Biopoltica.
Legitimao das
novas biotecnologias
via construo de
relaes sociais
atravs de parmetros
fisicalistas.
Bioidentidades e
Biossociabilidade.
Risco/Gesto dos
Riscos,
Autoperitagem.

29

2 O DISCURSO ESPECIALIZADO: DE QUEM E DO QUE SE FALA

2.1 PREMBULO (RESGUARDO TERICO-METODOLGICO)
Nesta pesquisa no inteno prioritria, em termos empricos, examinar as condies
objetivas da produo do trabalho cientfico em biologia molecular e biotecnologia, seus
modos de criao, circulao e reproduo de conhecimento, tcnicas laboratoriais e artefatos.
No foi adotado um esforo terico e metodolgico neste sentido, muito menos uma tentativa
em contextualizar esta questo em um pas importador de tecnologias e de problemticas de
pesquisa. O interesse o de analisar um tipo de produto cientfico textos e opinies sobre
biotecnologias potencialmente indutor de mudanas nas experincias sociais de identidade
e representao de si, nas formas de lidar com a segurana ontolgica em relao ao novo (e
as lutas pela naturalizao das representaes de novidades tecnolgicas), na importncia das
cincias nas sociedades contemporneas e na questo da legitimidade de seus discursos
especializados. Como tema de debate pblico, a biotecnologia no matria exclusiva dos
cientistas, no obstante a maior legitimidade e protagonismo dos mesmos. A opo emprica
pelos cientistas8, atravs de entrevistas e, secundariamente, anlise de textos, decorreu
fundamentalmente desta legitimidade.
A par desta justificativa o outro motivo da escolha deste estudo emprico foi
confirmar, pelas entrevistas e leitura de textos da rea de biotecnologia molecular e
biotecnologia, como a superao da barreira da definio morfolgica das espcies pelo
seqenciamento genmico, e como a ao sobre a vida biolgica, j no se do apenas pela
inteireza corporal, mas por algo mais sutil, equivalente e comutvel entre todos os seres vivos,
a molcula de DNA. Esta questo toma forma com a produo de organismos geneticamente
modificados com variadas finalidades, pelas possibilidades das terapias gnicas (conjunto de
tcnicas que permitem substituir genes defeituosos por genes normais)9 e pelos diagnsticos
moleculares (as anlises sobre predisposies genticas cnceres, distrbios psiquitricos,
doenas cardiovasculares, diabetes etc. que podem se manifestar em um indivduo).
Estas conversas com cientistas foram importantes para, ao menos, fornecer maior
segurana na montagem de um esboo terico sobre as possveis conseqncias destes
conhecimentos nas relaes de poder presente nos saberes contemporneos, nos espaos de
8

Para se referir aos entrevistados desta pesquisa, todos professores ou professoras dedicados pesquisa,
intercambiam-se, para evitar repetio excessiva e maante de um nico vocbulo, os termos cientistas, agentes
da cincia, docentes/pesquisadores e pesquisadores.
9
E tem-se uma nova dobra sobre as discusses do que normal e patolgico.

30

enunciao em que poltica (registro do poder) e cincia (registro da verdade) convergem. Se

antes uma analtica de poder possibilitou investigar formas de agrupamento, diviso e
distino social pela metfora do sangue e da raa, agora no seria a vez dos genes ou dos
dados genticos? Esta uma questo norteadora das discusses sobre biossociabilidade
contempornea e formou uma das principais proposies desta pesquisa.
A legitimidade social das cincias na revelao das verdades do corpo, das coisas do
mundo e dos fenmenos naturais e sociais mais corriqueiros no algo elementar, pois
implica ter conscincia de como cada grupo social relaciona-se ou evoca o conhecimento
cientfico em suas decises e aes dirias. So nestas aes e experincias dirias que o
conhecimento cientfico tem sua legitimidade consolidada ou arrefecida. Mas, se no apenas
pelo conhecimento (educao cientfica) ao menos pela ampla utilizao de equipamentos
comuns no dia-a-dia, como televisores, telefones, automveis, medicamentos e terapias
mdicas, fornos de microondas a cincia, tambm pela eficincia tecnolgica, acaba
detendo autoridade para informar sobre as coisas do mundo. A cincia, alm de tornar-se
cmplice, tida em alta considerao mesmo por quem no entende cientificamente nada,
ou muito pouco, do funcionamento das coisas por ser a artfice do progresso e do
desenvolvimento e, claro, dos riscos implicados (SALOMON, 2001, p. 62-67). Seja atravs
do sistema de ensino ou da divulgao miditica, o conhecimento cientfico posto como
nico e verdadeiro, ao mesmo tempo em que constata (poder simblico) a ignorncia dos no
especialistas para elaborar um discurso coerente e verdadeiro sobre o mundo, sobre os
processos biolgicos, sobre comportamentos humanos e assim por diante.
Mas, por outro lado, se organizaes de interesse pblico clamam, nas democracias
liberais, a participao dos cidados nos processos decisrios sobre controvrsias
sociotcnicas (WINNER, 1995, p. 75), ao propor a um no especialista seu direito de opinar
sobre o uso de um conhecimento com origens cientficas de uma maneira familiar, sem
a desautorizao por no ser um perito, mesmo assim, com a descontextualizao da
informao cientfica, ela integrar um modo relativamente cientfico de perceber e
descrever o mundo e a si. Essa legitimao ocorre de duas maneiras: pela autoridade cientfica
conferida informao e, depois, pela familiaridade e integrao a um sistema de
conhecimentos consensuais que circulam na sociedade, como houve historicamente com as
regras de higiene, principalmente aps o sculo XIX. Estas tm sua origem na mais bsica
biologia microbiana, mas sua prtica j relativamente descontextualizada do universo
cientfico, integrando-se rotina diria. A difuso cientfica opera por vrios intermedirios, o
mdico, o professor, o cientista. Quanto maior for a autoridade, quanto mais o contexto de

31

produo do conhecimento especializado estiver ligado sua difuso, menor a chance pela
legitimidade conferida s chaves interpretativas10 do leigo reinterpretar um conjunto de
informaes no sentido requerido pela cincia.
(...) os diversos tipos de conhecimentos parecem difundir-se hoje muito mais
facilmente quanto menos nitidamente for reconhecido seu carter cientfico, ou se
preferirmos, quanto menos evidente for seu carter tcnico e mais se aproximarem
eles dos conhecimentos familiares utilizados na administrao da vida cotidiana;
pois seu poder de evocao ser menor, imporo menos respeito e podero mais
facilmente ser descontextualizados, fazer com que seja esquecida sua origem
cientfica e integrar-se no conjunto dos conhecimentos de classe, enfim, quanto
menos esmagadora for sua legitimidade (BOLTANSKI, 1984, p. 32).

Esta discusso ser retomada como um ensaio reflexivo, no captulo cinco, para ver
at que ponto a difuso do conhecimento gentico e biotecnolgico (operado na escala
molecular) pode influenciar o comportamento das pessoas atravs de uma descrio dos
mesmos por parmetros biolgicos. Ou seja, uma narrativa de biologizao do social, inscrita
em uma formao discursiva graas a estes conhecimentos, pois na produo de sentido da
vida cotidiana, o sujeito mobiliza variadas formas de conhecimento, a cientfica constituindo
uma das principais. As categorias criadas sob contextos cientficos so apropriadas e
reinterpretadas por no especialistas e utilizadas de mltiplas maneiras. A categoria raa,
por exemplo, que tinha sua origem cientfica assegurada como vlida em determinado
contexto histrico, atualmente no tem mais este resguardo (cientfico), j est familiarizada
socialmente e sendo usada como atributo de identidades em um complexo jogo de interesses
sociais e polticos. As categorias cientficas no transitam pela sociedade livres de valores
sociais ou culturais, estes colam-se s mesmas negando suas pretenses e exigncias de
pureza.
Na conciliao destas relaes entre as biotecnologias e seus impactos na sociedade
utiliza-se aqui a perspectiva sob a qual estas mudanas de percepo e de representaes
frente proliferao de inovaes e as opes tcnicas e polticas em sua distribuio e
regulao pela sociedade tende a ser orientada pela fora convincente da cincia: o peso da
verdade cientfica, de seus artefatos, na mudana de prticas sociais. A cincia, dependendo
da forma como se acopla s extensas redes sociotcnicas que a sustenta como ser
apresentado no captulo trs e quatro pode definir um sentido poltico aos temas
biotecnolgicos, ao reforar uma narrativa com repertrio ancorado em uma lgica
inelutvel (o jogo da persuaso), pois dita baseada no prprio funcionamento da natureza.
10

Em razo do treino requerido para compreender conceitos, teorias e o funcionamento experimental da cincia.

32

Esta seria, a hiptese aqui, uma posio poltica, alm de ideolgica, pois daria aos
procedimentos de persuaso da retrica cientfica o valor de terminar uma controvrsia
sociotcnica, como a que envolve o uso de alimentos derivados de organismos geneticamente
modificados.
2.2 PROCEDIMENTOS METODOLGICOS
Para reconhecer a importncia da difuso de idias biolgicas via biotecnologias
(conhecimento e artefatos) nas prticas dirias dos indivduos, nas regulamentaes
governamentais com foco na vida biolgica (biossegurana, por exemplo), ou nos modelos de
governana11 de controvrsias cientficas e tecnolgicas, a escolha emprica poderia
apresentar muitas opes: desde consumidores de algum tipo de produto biotecnolgico (um
universo de pesquisa imenso, mas extremamente interessante), legisladores, agricultores,
juristas, indstrias do setor, at os cientistas12. Optou-se com as devidas restries no
recorte do objeto de estudo por uma parte do universo destes ltimos, pesquisadores
alocados em universidades e textos de divulgao, direta ou indiretamente, vinculados a
agentes peritos da rea. Certos temas, como o das biotecnologias, no acomodam suas
controvrsias na recluso dos espaos oficiais da cincia, como universidades, centros de
pesquisa, grupos e publicaes especializadas, mas nas instncias oficiosas (LATOUR, 1996,
p. 49), como a imprensa em geral, os tribunais de justia, o parlamento e a opinio dos leigos.
As entrevistas e os textos analisados esto inseridos nesta dinmica das instncias oficiais e
oficiosas.
A unidade de anlise desta pesquisa foi composta por agentes das instituies
selecionadas e indicadas no item entrevistas, logo abaixo, e de documentao mais geral
(informativa e de divulgao, principalmente para no peritos), no item pesquisa
documental. A anlise qualitativa dos dados foi pautada pelo exame das perspectivas atuais e
de futuro dos agentes da cincia13 quanto importncia prtica das pesquisas
11

Ou um modelo de cincia padro, considerado livre de influncias sociais e polticas, com separao clara
entre peritos e leigos, fatos e valores; ou o modelo orientado pelos estudos CTS, inquiridor das influncias
sociais na produo cientfica, das negociaes e alianas entre cientistas, dos espaos de negociao entre
peritos e leigos (GUIVANT, 2005).
12
Esta separao meramente analtica, pois ao fim, e de um modo ou outro, ao menos atualmente, todos so
consumidores ou usurios de tal tecnologia. A tendncia, no modelo deliberativo de tomada de decises sobre
produtos tecnocientficos incluir, nestas discusses, o maior nmero de participantes, pois os riscos
tecnolgicos atingem a quase todos (CALLON, 1998). A produo cientfica e tecnolgica restrita a poucos
especialistas, mas as decises sobre a distribuio de riscos torna-se-ia um processo decisrio coletivo.
13
As discusses sobre biotecnologia no esto exclusivamente nas mos dos cientistas. Por ser um tema muito
abrangente e de grande impacto social e econmico, principalmente, a questo pende para quem tem mais

33

biotecnolgicas14 e seus produtos no ordenamento de novas (ou potenciais) configuraes

sociais e polticas contemporaneamente. Este conjunto de falas e textos escritos constituiu o
discurso denominado especializado.
A partir das anlises destas entrevistas, com pesquisadores atuantes em parte da
grande rea biotecnolgica, e de textos procedentes de instituies envolvidas com a
divulgao e impactos destes conhecimentos e tecnologias, procurou-se compreender, com
um referencial terico particular, centrado no conceito de biopoder/biopoltica, como se
estabelece a juno da ao poltica e cientfica em torno, principalmente, dos debates sobre
os organismos transgnicos. O objetivo geral foi mostrar como ambas as aes e prticas
(polticas e cientficas) so inseparveis na temtica biotecnolgica, principalmente quando a
mesma adquire o estatuto de debate pblico. Esta discusso recaiu em um cercamento mais
detalhado das relaes mantidas entre formas de produo cientfica, cientificidade e
sociedade.
Existem, entre tantas, duas maneiras tradicionais de enfocar esta questo. Seja pelo
investimento analtico em traduzir as associaes entre humanos e artefatos tcnicos em
dispositivos com contedos estabilizados (caixas-pretas), seja em apontar a cristalizao da
ordem social no processo de construo do contedo do conhecimento e a variadas instncias
sociais envolvidas na negociao deste conhecimento. Das sugestes analticas e
metodolgicas presentes nestas e em outras abordagens dos estudos CTS optou-se por
averiguar como na prpria fala dos cientistas aparece o modo como o conhecimento cientfico
depende de inmeras interaes sociais e polticas expresso como discurso e artefatos e
como condiciona mudanas profundas na forma como os indivduos15 se governam, como
moldam suas identidades dentro de uma trama de dispositivos de poder, de interaes (a
indstria humana) entre natureza e sociedade (ou cultura). Ou seja, seguindo os passos de
Leroi-Gourhan (1984) e Haraway (1991), como os humanos so moldados pela tcnica16. A
explicao desta condio de adjacncia entre tecnocincia17 e poltica, nas controvrsias

legitimidade para discutir biotecnologia. Neste ponto os cientistas tm suas vantagens, por isso sua centralidade
aqui. No obstante, como apontado na nota anterior, alm dos cientistas, o pblico interessado pelo tema da
biotecnologia aumenta e complexifica os mecanismos de gesto destas controvrsias.
14
Verificadas principalmente atravs de documentos e das questes (entrevistas) relativas a financiamento e
relevncia social da pesquisa.
15
O indivduo como entidade moral (no no sentido emprico), autnoma e independente (mesmo no mundo
social) como apresentada nas doutrinas e idias liberais modernas de indivduo. Conferir Dumont (1985, p. 2831).
16
O ciborgue de Donna Haraway uma metfora poltica para explorar a juno das inovaes tecnolgicas com
as possibilidades de transformao do humano.
17
Tecnocincia entendida aqui como a fuso de cincia, sistemas tecnolgicos e organizao da indstria com
o capital econmico/financeiro. uma forma de justapor a indissociabilidade prtica entre a produo cientfica

34

biotecnolgicas, depende do tipo especfico de influncia mtua proporcionado por esta

interao entre humanos e artefatos: a interao entre biologia e cultura e todas as reviravoltas
ontolgicas e epistmicas da provenientes. A outra questo foi perceber como os cientistas
pensam suas respectivas inseres nas controvrsias sociotcnicas principalmente as
discusses sobre transgnicos e como seus argumentos transitam nas assemblias
decisrias (arena pblica) das democracias modernas.
As declaraes sobre certo nmero de relaes entre conhecimentos, artefatos
biotecnolgicos e sociedade, examinadas a partir deste campo cientfico (nas entrevistas,
principalmente), com seus critrios de discernimento e identificao de racionalidade, de
verdade e juzo, com suas propriedades, capitais, condies e hierarquias especficas, no
ficaram restringidas dentro das linhas demarcatrias de seu funcionamento. Discusses em
jornais, artigos em peridicos de divulgao cientfica e listas de discusso tambm foram
acompanhados. Estas outras fontes de pesquisa ajudaram a ver o vasto alcance das
manifestaes a respeito das potencialidades das biotecnologias moleculares e o esforo dos
cientistas em vincular seus trabalhos a um discurso de construo de um pas moderno,
cientfica e industrialmente.
As opinies dos entrevistados e textos utilizados apontaram para uma tendncia de
futuro na trajetria da inovao das biotecnologias e de seus possveis impactos
socioambientais. Isto mostrou que as preocupaes recentes quanto s inovaes
biotecnolgicas e nanotecnolgicas nanobiotecnolgicas18 no se desenvolvem de
forma arbitrria na sociedade. A ateno ou solicitude pblica por estas tecnologias compese segundo as demandas em constante mudana na economia e nas trajetrias tecnolgicas19,
bem como soma de mltiplos interesses sociais e ambientais, constitudos por grupos de
interesse presentes no mbito das possibilidades instrumentais seja para o bem ou para o
mal destas tecnologias.

e tecnolgica. O termo tido como cunhado pelo filsofo belga Gilbert Hottois no final da dcada de 1970 e
muito difundido, nos ltimos anos, pelos trabalhos de Bruno Latour sobre a produo do conhecimento cientfico
e tecnolgico. Ao longo da tese, os conceitos de cincia e tecnocincia so usados de modo intercambivel. O
antepositivo tecno refora a idia de que mais que um sistema de teorias a cincia graas a um conjunto de
tcnicas e equipamentos utilizados em nvel experimental uma prtica de interveno sobre o mundo.
18
Em muitas ocasies as biotecnologias sero citadas em conjunto com as nanotecnologias (nanobiotecnologias)
em funo da convergncia tecnolgica e de conhecimentos entre ambas as reas de interesse.
19
Seja pelas presses por lucros entre empresas que estabilizaram (ou no) o grau de funcionalidade de seus
produtos e servios e no conseguem diferencia-los de seus concorrentes sem inovaes (ou com as afinidades
emocionais de sua marca), seja por demandas diretamente provenientes dos consumidores, detectadas por
sondagens, grupos focais, enquetes etc. Ao que parece, a criao de demanda um processo de mo dupla, entre
a empresa e o consumidor.

35

Coleta de informaes e produo dos dados da pesquisa

Os procedimentos metodolgicos desta pesquisa foram baseados exclusivamente em
tcnicas qualitativas de coleta e anlise de dados. As fontes foram constitudas por pesquisa
documental (fontes secundrias), pesquisa bibliogrfica e pesquisa de campo. Na pesquisa de
campo a tcnica de coleta de dados foi a entrevista, semi-estruturada e com roteiro, com
pesquisadores (fontes primrias) das reas de biotecnologia, bioqumica, biologia molecular e
gentica. Apesar da diferena entre estas reas de investigao o termo biotecnologia, muitas
vezes, foi utilizado aqui para abarcar as demais. Esta denominao extensa de biotecnologia
foi muito mais para facilitar e homogeneizar a nomeao, mesmo porque muitas pesquisas em
engenharia gentica e biologia molecular tornam-se aplicadas e esto empenhadas com o
desenvolvimento de produtos para o mercado. necessrio, contudo, no haver confuso
entre estas reas, pois fronteiras disciplinares constituem objetos de luta e so definidas por
mltiplos interesses do prprio campo cientfico, como a estreita ligao ou conjuno
entre pesquisa bsica e aplicada. sempre bom lembrar que a histria da disciplinarizao do
conhecimento cientfico no est ligada a questes de ordem cognitiva apenas, mas a
demarcaes necessrias entre disciplinas na busca de financiamento, lutas entre modelos
tericos e rusgas em funo de distines e interesses acadmicos entre os pesquisadores
(LENOIR, 2003, p. 73).

Pesquisa documental (textos)

A pesquisa documental, mais genrica, foi centrada em artigos, relatrios
governamentais, em notas, em pareceres e nas opinies (editorial) de algumas instituies e
organizaes com interesses nas biotecnologias, no mbito nacional e internacional20.
Comparando-o com as entrevistas, este discurso documental teve um sentido bem mais
variado, pois proveio no apenas de instituies cientficas, mas de diversos interlocutores ou
porta-vozes, oriundos da complexa estrutura social transpassada, de modo mais ou menos
direto, pelos grandes interesses de aplicao do conhecimento biotecnolgico a variados
setores industriais, agrcolas e comerciais no Brasil e no mundo.
Sob a denominao genrica textos, os documentos codificados e analisados,
embora escritos em sua maioria por especialistas, no tinham cnone eminentemente
20

Alguns documentos internacionais foram utilizados na anlise, mas no foram significativos no corpus da
pesquisa.

36

cientfico e tcnico, seu principal destinatrio era o pblico em geral (tanto leigos como
especialistas) e, por isso, encerravam maior ndice de cruzamentos com outros discursos,
possuam linguagem mais eloqente em comparao ao modelo da redao cientfica stricto
sensu e, muitas vezes, imbudos de uma mensagem claramente ideolgica cincia como
progresso/desenvolvimento ou cincia como barbac do capitalismo (tanto no sentido positivo
como negativo).
A escolha por este tipo de material decorreu, justamente, por sua intencionalidade
explcita de divulgao e pelas consideraes levantadas sobre os interesses econmicos na
produo biotecnolgica, seus riscos e as possveis conseqncias para a sade humana e/ou o
ambiente. Neste tipo de registro (escrito e com formalidade distendida em relao ao registro
especificamente tcnico) o imaginrio estabelece vnculos com a atividade cientfica com
mais fora, mistura-se sua racionalidade. Embora j seja moeda gasta, com dcadas de
estudos em sociologia do conhecimento, sempre bom lembrar que modelos cognitivos
purificados de elementos simblicos e concepes ideolgicas apresentam-se apenas em
descries ideais e analticas.
Enfim, esta multiplicidade de porta-vozes representou um conjunto de empresas de
insumos agrcolas e de pesquisa muitas detentoras de patentes tecnolgicas , produtores
rurais, rgos pblicos, ambientalistas, organizaes no-governamentais e associaes
cientficas.
As instituies e organizaes selecionadas foram:
ETC Group Action Group on Erosion, Technology and Concentration
http://www.etcgroup.org
Abrabi Associao Brasileira das Empresas de Biotecnologia
http://www.abrabi.org.br
Anbio Associao Nacional de Biossegurana
http://www.anbio.org.br
CTNBio Comisso Tcnica Nacional de Biossegurana
http://www.ctnbio.gov.br
CIB Conselho de Informao sobre Biotecnologia
http://www.cib.org.br
Embrapa Empresa Brasileira de Pesquisa Agropecuria
http://www.cenargen.embrapa.com.br

37

FAO Food and Agriculture Organization of the United Nations

http://www.fao.org
Greenpeace
www.greenpeace.org.br
IDEC - Instituto Brasileiro de Defesa do Consumidor
http://www.idec.org.br
MCT Ministrio da Cincia e Tecnologia
http://www.mct.gov.br
Mapa Ministrio da Agricultura, Pecuria e Abastecimento
http://www.agricultura.gov.br
Ministrio do Meio Ambiente
http://www.mma.gov.br
Ministrio da Sade
http://www.portal.saude.gov.br/saude
Monsanto
http://www.monsanto.com.br
Oecd Oganization for Economic Co-operation and Development
http://www.oecd.org
ISAAA International Service for the Acquisition of Agri-biotech Applications
http://www.isaaa.org
Sociedade Brasileira de Biotecnologia
http://www.sbbiotec.org.br
SBBq Sociedade Brasileira de Bioqumica e Biologia Molecular
http://www.sbbq.org.br/v2
SBG Sociedade Brasileira de Gentica
http://www.sbg.org.br
SBPC Sociedade Brasileira para o Progresso da Cincia
http://www.sbpcnet.org.br/sbpc

38

O critrio de escolha destas instituies e organizaes decorreu da relevncia e do

grau de institucionalizao das mesmas no cenrio atual de debates biotecnolgicos. O mais
difcil na escolha foi estabelecer uma linha de corte, pois a lista de grupos envolvidos neste
debate quase incomensurvel. Ficou-se com as instituies e organizaes consideradas
mais representativas, conquanto sempre falte alguma.
O acesso aos documentos (textos) foi feito pela rede mundial de computadores
Internet. A maior parte dos textos foi obtida em formato eletrnico, disponibilizada
gratuitamente nos respectivos stios da rede. Atravs de pedido, CIB, Monsanto e ETC Group
disponibilizaram, via remessa por correio, material de divulgao impresso. Ao final, as
informaes coletadas na Internet foram amplas e de fcil acesso, mas no se restringiram
apenas aos stios listados acima. Como j dito, jornais21, listas de discusso e revistas
especializadas em divulgao cientfica22 tambm foram pesquisados. No entanto, a
composio do corpus para anlise foi constituda, na sua centralidade, alm das entrevistas,
apenas por textos das instituies e organizaes citadas. Para exemplificar alguns aspectos
incitados por questes tericas foram utilizadas, e devidamente citadas ao longo da pesquisa,
estas fontes no listadas na construo do corpus. Elas foram importantes ao contribuir na
constante atualizao da temtica biotecnolgica e da trajetria de suas controvrsias,
principalmente nas discusses relativas aos pareceres da Comisso Tcnica Nacional de
Biossegurana (CTNBio).
Ao contrrio das entrevistas, houve muita dificuldade para finalizar a pesquisa
documental. Isso decorreu no por falta de critrios em relao saturao de posies e
argumentos23, mas pela facilidade de acesso aos textos e respectivas questes que ainda se
encontram em um ciclo de debates no estabilizados e muitos ainda ganhando concretude.
praticamente impossvel acompanhar o grau de atualizao de novidades na rea
biotecnolgica e as questes jurdicas e organizacionais que surgem sua volta. As
instituies que mais contriburam em termos de quantidade e pertinncia dos textos foram o
CIB e Greenpeace operam em lados opostos no debate biotecnolgico pela constante
publicao de opinies/pareceres e posio objetiva e direta em relao s controvrsias sobre
os transgnicos. A seleo destes textos foi feita praticamente at o ltimo momento da
redao de cada captulo, embora o contedo central do corpus estivesse pronto em setembro
de 2007.
21

Estado de So Paulo, Folha de So Paulo, O Globo e Valor Econmico.

Revista Pesquisa Fapesp, Cincia Hoje e Scientific American Brasil.
23
Atributos de engajamento em relao aos transgnicos, formas dos argumentos legitimadores destes atributos
(polticos e/ou cientficos) e o que existe de impactante na nova biotecnologia ou como se narram estes impactos.
22

39

Ao contrrio das entrevistas, esta produo textual das instituies tem uma estrutura
argumentativa mais formal e, de certa forma, posies mais claras sobre um tpico em
discusso, como os impactos ambientais das biotecnologias, seus efeitos sade humana e as
questes econmicas envolvidas. Mas isso no estabelece uma posio transversal em relao
s entrevistas, pois algumas delas eram explcitas quanto ao posicionamento do entrevistado
acerca do assunto. A questo a estrutura argumentativa do texto escrito e a forma como
dados, garantias, reivindicaes e refutaes so articuladas e apregoadas na discusso.
Quando citados, as partes dos textos pertinentes pesquisa sero identificadas pela
instituio ou organizao expostas acima em uma numerao seqencial.

Entrevistas
O uso de documentos foi complementado com entrevistas, realizadas entre abril de
2006 e agosto de 2007. Estas, quando citadas ao longo da pesquisa, so nomeadas pela letra
E

respectivo

nmero

(cdigo

arbitrrio)

do

entrevistado(a).

Alguns

professores/pesquisadores so citados mais de uma vez, quando isso ocorre repete-se o

nmero na ordem da entrevista abaixo (Quadro 2). A pesquisa de campo efetivou-se com
entrevistas e eventuais visitas a laboratrios do Centro de Biotecnologia do Estado do Rio
Grande do Sul UFRGS (Programa de Ps-Graduao em Biologia Celular e Molecular) e ao
Programa de Ps-Graduao em Fitotecnia; ao Programa de Ps-Graduao em Biologia
Celular e Molecular da PUCRS; ao Programa de Ps-Graduao em Biotecnologia da UFSC;
Programa de Ps-Graduao em Gentica da UFPR; Programa de Ps-Graduao em Cincias
Bioqumica da UFPR e Programa de Ps-Graduao em Cincias Biolgicas da UEM.
Ao todo foram realizadas 19 entrevistas e usadas 18. A primeira entrevista teve um
carter mais exploratrio e o foco das questes foi demasiadamente genrico, por isso foi
descartada da anlise. O perodo de entrevistas foi longo. Os pesquisadores foram muito
solcitos e a maioria respondia prontamente aos convites, mas muitos no realizaram a
entrevista ou por achar que no ajudariam com o tema da pesquisa24 ou, o mais comum, a
falta de tempo ou contratempos diversos redundava em tantas transferncias de datas e
horrios (quando eram marcados) que acabava inviabilizando-a, principalmente nos estados
do Paran e Santa Catarina. Aps 16 meses ficou-se com 18 entrevistas, pois j no apareciam
consideraes que destoassem das anteriores. Como a estrutura argumentativa das entrevistas
24

Todos que apresentaram esta justificativa indicaram, como contrapartida, outros pesquisadores que, segundo
eles, teriam melhores condies de cooperar com a pesquisa.

40

no apresentava mais diferenas (uma das razes era a permanncia do mesmo perfil dos
entrevistados, sem mudana de estratos e funes), optou-se pelo fim das mesmas, de acordo
com o critrio de saturao.
Para a pesquisa de campo (entrevista e ocasional visita a laboratrios, como foi o caso
na PUCRS, UEM e UFPR), a escolha das instituies e, consequentemente, dos agentes
envolvidos com a temtica da biotecnologia, seguiu os seguintes critrios: i) localizao nos
estados do sul do Brasil; ii) centros ou programas de ps-graduao reconhecidos na rea
biotecnolgica ou relacionada25; iii) insero relevante dos agentes pertencentes a estas
instituies nas redes de pesquisa em biotecnologia no mbito nacional e/ou internacional. A
preferncia de seleo dos pesquisadores para as entrevistas deu-se de acordo com a ordem
hierrquica do campo, ou seja, prioridade para os agentes que dirigiam ou coordenavam
pesquisas ou, casualmente (o que no aconteceu), outros informantes do corpo tcnico,
considerados estratgicos no contexto da investigao alunos de ps-graduao, por
exemplo.

25

Pelo Sistema de Avaliao da Ps-Graduao da CAPES de 2004-2006, os conceitos dos programas de psgraduao pesquisados eram superiores a 4.

41

Quadro 2 Especialistas entrevistados

Especialista
Entrevistado(a)

Local da Entrevista

Linha de Pesquisa ou
Especialidade

E1 - Professora UEM

UEM - Maring

E2 - Professora UEM
E3 - Professora UEM
E4 - Professor UFSC
E5 - Professora UFSC

UEM Maring
UEM Maring
UFSC Florianpolis
UFSC Florianpolis

E6 - Professora UFSC

UFSC Florianpolis

E7 - Professor UFSC

UFSC Florianpolis

E8 - Professora UFSC
E9 - Professor PUC

UFSC Florianpolis
PUC Porto Alegre

E10 - Professor PUC

PUC Porto Alegre

Biologia Molecular e
Biotecnologia
Gentica Animal
Gentica Animal
Genmica e Protemica
Ecotoxicologia e
Monitoramento Ambiental
Ecotoxicologia,
Monitoramento Ambiental e
Virologia Aplicada
Biologia Molecular e
Atividades Biolgicas de
Produtos Naturais e
Sintticos
Otimizao de Bioprocessos
Biologia Molecular e
Funcional
Biologia Molecular e
Funcional
Expresso Gnica em
Plantas
Biologia Molecular de
Fungos e Desenvolvimento
de Mtodos Fsicos
Melhoramento Gentico e
Biotecnologia
Tecnologia de Bioprocessos
Controle Biolgico e
Agroecologia
Biologia Molecular e
Bioqumica de
Microorganismos
Citogentica e Gentica
Molecular
Melhoramento de Animais
Alternativos

E11 - Professora UFRGS

UFRGS Porto Alegre

E12 - Professor UFRGS

UFRGS Porto Alegre

E13 - Professor UFRGS

UFRGS Porto Alegre

E14 - Professor UFRGS

E15 - Professor UFRGS

UFRGS Porto Alegre

UFRGS Porto Alegre

E16 - Professora UFPR

UFPR Curitiba

E17 - Professor UFPR

UFPR Curitiba

E18 - Professora UFPR

UFPR Curitiba

A preferncia pela regio sul deu-se em virtude da facilidade em administrar os custos

e pormenores da viagem e estadia, e pela relativa relevncia das pesquisas destas instituies
no Brasil; alm de mudar o foco geralmente concentrado na regio sudeste. Em conversas
informais com pesquisadores de outros estados brasileiros (So Paulo e Rio de Janeiro) e
mesmo pela pesquisa documental, pareceu no haver divergncia ou questes destoantes entre

42

estes pesquisadores do sudeste e os principais argumentos dos entrevistados. Como dito, as

controvrsias em torno das biotecnologias, ou tecnologias correlatas, so temas globais, e
muitos dos argumentos no seguem agendas locais ou nacionais. Os contornos das principais
controvrsias biotecnolgicas (transgenia, novas drogas, testes genticos, clonagem e clulastronco embrionrias, principalmente) so as mesmas em todo mundo, embora algumas
particularidades regionais possam apresentar-se com maior visibilidade, dependendo dos
atores e interesses em jogo.
Aps pesquisar nos stios da Internet a qualidade distintiva fundamental das pesquisas
de

cada

programa

de

ps-graduao

selecionado,

fazia-se

uma

lista

dos

docentes/pesquisadores com seus respectivos endereos eletrnicos. Nova escolha era feita,
pela leitura dos currculos na Plataforma Lattes, entre os docentes selecionados, baseada na
experincia e formao com o tema da biotecnologia molecular ou rea afim. Com a escolha
feita e posta em nova lista, escrevia-se uma mensagem eletrnica descrevendo o projeto de
tese junto com o convite para uma possvel entrevista. Aos que respondessem, e se aceita a
entrevista, marcava-se a data e lugar em mensagens eletrnicas posteriores ou, como
aconteceu algumas vezes, por telefone.
O tempo entre o primeiro contato e a realizao da entrevista variou entre poucos dias
a meses (o mximo foi de seis meses). As entrevistas nos estados de Santa Catarina e Paran
foram planejadas com muita antecedncia, pois ter-se-ia, idealmente, e para reduzir custos,
que marc-las para a mesma semana ou em espao de tempo contnuo. Na UEM (na cidade de
Maring) e UFPR (em Curitiba) houve a necessidade de realiz-las em dois momentos
diferentes (duas viagens ao estado do Paran) e na UFSC, em Florianpolis, apenas uma vez.
O tempo mdio para cada perodo de estadia nestas cidades foi de uma semana. Alguns dias
ficaram vagos, mas outros se sobrecarregaram, com at trs entrevistas marcadas.
As entrevistas na UFRGS e PUCRS, em Porto Alegre, foram realizadas de modo mais
espaado e inconstante, pela despreocupao em relao distncia e facilidade de contato
com os pesquisadores.
As entrevistas foram gravadas e transcritas e, em mdia, duraram 40 minutos. O
objetivo delas era examinar pontos de vista, crenas e convices sobre alguns tpicos em
biotecnologia. Nas transcries foram suprimidas as repeties normalmente presentes na fala
coloquial e elementos paralingsticos. Esta espcie de interveno na transcrio tornou as
respostas mais enxutas ao se retirarem excessos de interjeies e questes explicitamente
no ligadas s perguntas. Tambm foram corrigidos alguns problemas gramaticais poucos
casos, comuns na fala coloquial. No houve necessidade, como foi combinado

43

antecipadamente com os entrevistados, de enviar, por correio eletrnico, as transcries, caso

houvesse dvidas, incompreenses nas respostas ou por algum problema na gravao.
Esta passagem no completamente perfeita entre a fala e a transcrio, em razo das
edies, no afetou pelo objetivo proposto critrios metodolgicos relacionados
anlise dos discursos e contedos das entrevistas. Como a questo nestas anlises no era
relacionar as variantes lingsticas com as variantes sociolgicas do registro de cada cientista
ou grupo deles, mas como se constitui a validade do discurso biotecnolgico atravs de uma
lgica que concebe a sade e a vida biolgica como o ncleo de uma correlao de
enunciados, a edio da transcrio no prejudicou a pesquisa.
Embora o processo de transcrio fosse trabalhoso, por vezes maante e longo, foi
essencial para complementar e contrastar as opinies de carter mais institucional dos textos.
s vezes acompanhavam-se as entrevistas transcritas conjuntamente com as gravaes das
mesmas. O tom emocional presente no udio ajudou a rememorar o ambiente da entrevista
e a recuperar alguns sentidos que ficavam implcitos nas transcries. Como as transcries
foram, em parte, editadas, esta audio em conjunto com o texto escrito foi importante. No
foi o caso, mas as formas da paralinguagem ajudam a acompanhar a disposio em que o
falante se encontra com determinado assunto, ao situar seu contexto afetivo, emocional ou
pragmtico. Por isso sua importncia nas transcries rigorosas e veementes de algumas
abordagens da anlise de discurso (PCHEUX; FUCHS, 1997).
Cada entrevista, por ser semi-estruturada, com roteiro ou tpico guia, orientou um
sentido s respostas dos entrevistados, pois j existia um tema mais ou menos definido e
direcionado nas perguntas. A ordem das questes, como est no roteiro de entrevista
anexado, com exceo das perguntas iniciais, no se apresentou da mesma forma nas
entrevistas. As questes 15 e 16, por exemplo, pela centralidade analtica e idiossincrasias de
cada encontro, muitas vezes surgiam na metade da entrevista e a dominava at o final.
As entrevistas foram importantes ao possibilitarem maior interao dos pesquisadores
com o entrevistador, em uma dinmica de esclarecimento mtuo atravs de perguntas e
respostas. O estilo ou clima da entrevista foi informal, com o cuidado de relacionar as
questes genricas do roteiro, com as pesquisas e especialidades de cada entrevistado.
Entretanto, poucas vezes foram discutidos profundamente problemas e especificidades
tcnicas da rea de pesquisa de cada um. A entrevista possibilitou como sugerido por
Ldke e Andr (1986, p. 34) uma mediao mais aberta, de linguagem livre, na produo
dos dados, gerando maior compreenso das questes propostas ao dar margem para maiores
esclarecimentos e correes, em virtude do dilogo entre entrevistado e entrevistador.

44

O contato pessoal com estes pesquisadores, todavia, no teve o intuito de

problematizar como pretende certas abordagens da sociologia da cincia o repertrio
lingstico privado dos mesmos, mais flexvel em suas descries da realidade e mais visvel
s contingncias metodolgicas que trazem tona, via experimento, uma suposta realidade
dos processos naturais. As extensas pesquisas etnogrficas nos laboratrios cientficos
buscam, justamente, estas descries mais abertas em que transparece o to procurado elo
social, supostamente presente no contedo do conhecimento cientfico.
Em todo caso, e ao contrrio das entrevistas, a pesquisa com os textos institucionais
apresentou um discurso mais fechado, uma descrio em que aparecia uma maior crena na
neutralidade da linguagem cientfica na representao do mundo e do controle de seus
experimentos. Apesar de no ter sido desenvolvida uma anlise pormenorizada sobre esta
questo, isso despertou interesse pelo fato de alguns destes textos no terem sido escritos por
especialistas ou pesquisadores, o que indica uma disposio destes no especialistas a ter uma
opinio sobre cincia manifesta com mais segurana, em relao aos especialistas. Existe
neste fato a questo da diferena entre expresso oral e escrita, sem dvida. Mas, embora no
seja uma preocupao desta pesquisa, talvez esta neutralidade da representao do mundo seja
um efeito discursivo de militncia em relao a uma posio defendida nas controvrsias
biotecnolgicas ou a crena em uma espcie de cientificismo. A idia de formao discursiva
oferece uma explicao mais abrangente sobre isso. Uma formao discursiva uma espcie
de seqncia de uma formao ideolgica, em que, por exemplo, possvel diferenciar um
discurso poltico dito de direita e outro de esquerda, o que conta como conhecimento
legtimo e no-legtimo. O complexo espao de interao da ideologia forma esquemas de
atitudes e representaes da realidade. A seqncia de uma idia s tem sentido dentro de
uma formao discursiva "interpelando os indivduos em sujeitos" (PCHEUX e FUCHS,
1997, p. 167) atravs da mediao ideolgica. A idia de um sujeito coerente, unificado com
suas idias, considerada como um efeito ideolgico. As diferenas ideolgicas direcionam,
atravs de um jogo de reparties, diferentes formaes discursivas, organizando atravs do
interdiscurso (os dizeres possveis de um contexto histrico e social), o que sujeitos, em
posies sociais determinadas devem possivelmente (para ter sentido) dizer e como dizer.
Muitas vezes na crena de uma neutralidade da representao do mundo que um sujeito
pode confirmar com mais firmeza uma posio sobre o mundo. Sua viso tida como a mais
eficaz, pois neutra, livre dos empecilhos ideolgicos ou das parcialidades ideolgicas. Mas
disso, de uma formao discursiva, ningum escapa, pois a representao do mundo estar

45

sempre mediada pelos aspectos materiais e simblicos de uma formao social, ideolgica e,
conseqentemente, discursiva.
Os avanos cientficos e tecnolgicos possibilitam prticas de sade, procedimentos
teraputicos (cirurgias, vacinas, prteses, por exemplo) e possibilidades alimentares tidas
como inviveis, tecnicamente, em passado prximo. Vrios exemplos destes avanos
permearam as entrevistas e ajudaram a entender como os pesquisadores visualizam os
impactos sociais destas novas tecnologias para, a partir disso, montar um quadro da
objetificao cientfica da vida biolgica: como esta assiste novas sociabilidades e a gesto
material da vida? Sem dvida existe um salto emprico entre o que os cientistas apontam
como cenrio previsvel e possvel, tecnicamente, e outro concreto, sendo construdo
permanentemente pelos usurios de tecnologias. Os captulos quatro e cinco esboam, atravs
destas indicaes dos cientistas (e da pesquisa documental), uma reflexo sobre como as
novas biotecnologias podem produzir modos de subjetivao no cotidiano das pessoas.
Embora no roteiro das entrevistas existam muitas questes relacionadas a como os
cientistas influenciam-se coativamente (financiamentos, prestgio por descobertas com grande
potencial de uso prtico, por exemplo), na atividade rotineira e por vezes criativa de pesquisa,
o principal objetivo era perceber as crenas cristalizadas no cenrio cientfico sobre a
apropriao tcnica do domnio da vida biolgica e como as cincias humanas podem
interpretar novos fenmenos de constituio de subjetividades, de relaes de poder, com as
constantes inovaes tecnolgicas.
Os cientistas entrevistados tinham conscincia da importncia das alianas com
instituies, grupos ou organizaes fora do mbito restrito da pesquisa laboratorial,
principalmente com tema (transgnicos) to sensvel opinio pblica e ligado a grandes
interesses econmicos. Foi interessante divisar nestas falas como, atravs da narrativa de seus
projetos de pesquisa apareciam, junto importncia da autonomia da cincia, as teias da vasta
rede de aliados associados aos mesmos interesses na ponta da pesquisa (produto final) e na
sua origem (financiamento).
De modo geral, o perfil de produo cientfica dos pesquisadores entrevistados seguiu
a seguinte tendncia. Em termos de publicao em peridicos, mantinham alto ndice anual,
nove dos quais em revistas de bom desempenho internacional26 (Conceitos A e B, no ano de
2007, por exemplo)27 e o restante assegurava, no mnimo, uma regularidade em peridicos de
considervel impacto nacional em suas respectivas reas (Conceitos A e B, nacional, tambm
26
27

Conforme o critrio de circulao do Qualis da Capes: local, nacional e internacional.

Conveno de conceito por rea de avaliao do Qualis: A, B e C, sendo A o maior valor.

46

em 2007), de acordo com o Qualis da Capes. Com exceo de um pesquisador entrevistado, o

restante no mantinha trnsito regular com no-especialistas, em funo da sua rea de
atuao, como organizaes de matiz poltico: ONGs, organizaes sindicais, por exemplo. A
maioria, ento, centrava sua rede de comunicao por meio dos canais tradicionais do campo
cientfico, estritamente entre os pares, embora trs estejam ligados, secundariamente, a
projetos de extenso com produtores agrcolas. No quesito programas e redes de pesquisa, a
maioria foi veemente na importncia da produo coletiva via projetos entre grupos de
pesquisa nacionais e internacionais alguns eram coordenadores ou lderes destes grupos
e, principalmente, com as pesquisas desenvolvidas em conjunto com seus orientados nvel
de mestrado, doutorado e ps-doutorado. Foi constatado que as pesquisas em biotecnologia,
bioqumica e

gentica,

por

exemplo,

implicam

grande confluncia de acordos

interdepartamentais (entre os docentes com afinidades temticas). Os projetos em

biotecnologia, como exposto, transcendem as fronteiras entre os departamentos universitrios.
Para corroborar com os argumentos utilizados na tese foram citadas as respostas ou
comentrios mais emblemticos e concisos do conjunto do corpus geral, e no todas as falas
com alegaes e posies idnticas.
2.3 ANLISE CONJUNTA DAS ENTREVISTAS E TEXTOS
Aps esta etapa de seleo das instituies e de seus textos, dos programas de psgraduao e das entrevistas com pesquisadores, teve incio a insero dos textos e das
entrevistas transcritas no software NVivo 2.0 e incio das codificaes de trechos dos
arquivos de documentos28 nas respectivas categorias (ns). Simultaneamente a este
exerccio, mais de organizao de informao e menos de anlise, acompanhavam-se os
debates (geralmente expostos na imprensa) e, ocasionalmente, a produo cientfica
especializada na rea de biologia molecular/biotecnologia. Ao contrrio do esperado no
projeto de tese, em nenhum momento a leitura destes artigos e livros tcnicos da rea de
biologia molecular/biotecnologia foi utilizada para anlises sociolgicas mais direcionadas.
Ela servira apenas como suporte para entender alguns conceitos e processos, como o uso de
enzimas de restrio nas tcnicas do DNA recombinante, muito comentado nas entrevistas.

28

Na nomenclatura do software documentos o conjunto dos dados brutos a codificar, no caso, as entrevistas
e textos. Os ns so pores de textos codificados. Eles representam as categorias ( o caso desta pesquisa) ou
conceitos e servem para armazenar a codificao do material analisado.

47

Antes da insero das entrevistas e dos textos como documentos no software NVivo
verso 2.0, e com o intuito de reduzir a diversidade temtica que gravita as biotecnologias, a
seleo preliminar, durante a leitura flutuante, dos documentos (entrevistas e textos) foi
marcada pelos seguintes crivos a) pela pertinncia do tema no debate sobre transgenia ou
OGMs e seus impactos na sociedade; b) a interface entre poltica e cincia geradas pelas
controvrsias biotecnolgicas; c) o modo como o risco insere-se como categoria de reflexo
nas escolhas e usos de produtos biotecnolgicos, atravs da difuso de conhecimento
cientfico e d) a maneira como as discusses em torno das biotecnologias supem diferentes
modos de entender a cincia, tecnologia e sociedade pelos cientistas (a noo de progresso e
desenvolvimento foi um aspecto importante deste debate). Aps est pr-seleo os
documentos eletrnicos (entrevistas e textos) foram convertidos em arquivos no formato FRT
(Formato Rich Text) e inseridos na base de documentos do NVivo. Muitos dos textos no
puderam ser utilizados no software, pois no puderam ser convertidos no formato FRT, ou por
estarem em arquivos no formato PDF (com muitas imagens, o que inviabilizava sua
transferncia e gravao em arquivo formato FRT) ou porque estavam bloqueados para cpia.
Estes textos foram impressos, codificados e analisados parte, pelo mtodo convencional de
sublinhar com caneta marcadora os trechos de interesse.
O NVivo um programa que auxilia na organizao, estruturao, busca e anlise de
material textual, como entrevistas, dirios de campo, artigos, reportagens e atas de reunies
(TEIXEIRA; BECKER, 2001). Aps uma primeira leitura dos documentos importados ao
NVivo, foi-se codificando trechos (frases e pargrafos) das entrevistas e dos textos nas
categorias anteriormente definidas. No foi usada busca lexical, pois a base de documentos
no era grande. O interessante deste sistema que ele registra de forma clara a origem do
documento codificado. Em razo da operao recursiva do NVivo no h como perder a
trajetria do documento original at sua codificao para anlise. Isto foi muito til nos
perodos de redao e viagens em que se ficava distante do material emprico j importado ao
sistema. Esta recursividade possibilitava transitar, por idas e vindas, o material codificado
(que formou o corpus geral da pesquisa) e os documentos brutos originais. Esta operao foi
de extrema valia para memorar e criar um ambiente de vigilncia durante a pesquisa.
Apesar de, ao final, no gerar conseqncias prticas na anlise, as entrevistas e os
textos foram divididos de acordo com trs atributos: os que defendem (favorveis ou
defensores) peremptoriamente as novas biotecnologias vinculadas aos OGMs; os crticos ou
terminantemente contrrios; e os cautelosos ou com opinio comedida entre os dois

48

extremos29. Por preponderar nas controvrsias pblicas, esta diviso foi feita em relao s
opinies sobre a questo dos organismos transgnicos, embora a clonagem tambm tenha
aparecido. Estes atributos foram relacionados aos excertos sobre as formas de legitimar as
questes mais sensveis das biotecnologias (argumento cientfico e poltico).
Em relao s entrevistas estes atributos no foram relevantes. Pelo tipo de recorte, a
polarizao de opinies e juzos sobre o papel das novas biotecnologias no foi marcante,
embora houvesse diferenas de opinio sobre interesses extra-cientficos de certas pesquisas
e a forma como eram conduzidas. Esta despolarizao ocorreu, qui, por causa do perfil de
pesquisa e formao dos cientistas entrevistados. Dos 18 entrevistados, apenas um no fazia
pesquisa laboratorial, no obstante sua relevante insero nacional no debate sobre
organismos geneticamente modificados e impactos socioambientais. Em razo disso, sua
entrevista destoou das demais, dirigida com mais profundidade s questes epistemolgicas
da produo tecnocientfica, funo social da biotecnologia e sua relao com interesses dos
grupos de presso na CTNBio. Com exceo deste, os demais pesquisadores eram
relativamente favorveis aos usos dos transgnicos no sistema agroalimentar, evidentemente
com as ressalvas e as crticas pessoais de cada caso e na forma como so implementados no
mercado.
Em relao aos textos institucionais, os defensores foram constitudos por Abrabi,
Anbio, CTNBio, CIB, Embrapa, FAO, MCT, Mapa, Monsanto, Oecd, ISAAA, Sociedade
Brasileira de Biotecnologia, SBG. Os argumentos destes suavizam as eventuais incertezas,
impactos negativos e inseguranas no uso destas novas tecnologias. Os crticos so formados
por ETC Group, Greenpeace, Idec e Ministrio do Meio Ambiente. Estes focam sua ateno
nos eventuais impactos negativos das biotecnologias. Os cautelosos so compostos por
Ministrio da Sade e SBPC. Estes so favorveis s inovaes biotecnolgicas, mas
mostram-se, em termos de narrativa, cientes das fortes incertezas envolvidas nos impactos.
Ressalta-se que no houve nenhuma opinio contrria ao uso de OGMs na produo para uso
farmacutico e em pesquisas mdicas. Mesmo o Greenpeace, voz emblemtica dos crticos,
no contrrio a estes usos. A questo das restries , na maior parte, focada nos alimentos e
no uso de OGMs no meio ambiente.
bom alertar que esta diviso de atributos arbitrria, produzida pela leitura
especfica e relativamente pequena pelo tamanho da controvrsia e de atores envolvidos
29

necessrio alertar que praticamente todas as opinies tocam na questo dos riscos, incertezas e prudncia de
uso dos transgnicos ou organismos geneticamente modificados. O que fundamentou a diviso foi o peso ou grau
de preocupao dado a elas no discurso baixo (favorveis), mdio (cautelosos) e alto (contrrios ou crticos).

49

dos documentos selecionados e em um perodo de tempo restrito. A classificao destas

instituies pode variar de acordo com os ventos dos debates e, tambm, com outras rotinas
de escolha. No foi utilizado um critrio muito rigoroso ou uma seleo pautada por anlise
demasiadamente objetiva, como, por exemplo, demonstrar como os representantes de
algumas destas instituies votam na CTNBio (MCT, Mapa e Ministrio do Meio Ambiente,
por exemplo). Foi comparado, isto sim, como estas instituies, pelos seus editoriais ou cartas
pblicas, opinam a respeito destas votaes. Como no algo central no argumento desta tese,
pode-se dizer que esta classificao um tanto frouxa em termos metodolgicos, mas d um
quadro geral das opinies.
Talvez pela amplitude da pesquisa textual, pois as instituies selecionadas no
estavam restritas a um campo especfico, sua polaridade foi mais acentuada, mas com maioria
focada no plo favorvel ou medianamente favorvel aos usos da transgenia, em decorrncia
da maneira como foram selecionadas. Foi interessante atentar para o fato de que o plo
questionador ou contrrio a alguns aspectos dos transgnicos, tanto ligados a riscos
socioambientais como de monopolizao e oligopolizao de mercados (sementes e drogas
provenientes de tcnicas de recombinao gentica, por exemplo), possuem baixa produo
(ou nenhuma) em pesquisas laboratoriais na rea da biologia molecular e engenharia gentica.
Seus dados muitas vezes vem de pesquisas feitas por cientistas do plo oposto. Isso fragiliza
seus argumentos nas controvrsias biotecnolgicas.
Ao contrrio de uma polarizao formada em um campo, em razo de divergncias
entre grupos sobre um dogma (religioso), sobre uma tcnica e experimento (cincia), por
exemplo, esta tendncia polarizao mais diversificada argumentativamente, pois acontece
em uma arena em que vrios campos sociais (cientfico, religioso, ambiental, poltico, jurdico
etc.) e seus agentes, buscam opinar sobre uma questo a da transgenia, por exemplo
com tantos interesses legtimos em jogo. Ainda que todos apresentem legitimidade para tecer
consideraes sobre os variados impactos biotecnolgicos na sociedade, o argumento
cientfico, ainda assim, possui maior reconhecimento.
Outro fator para esta diferena das falas nas entrevistas e nos textos que nestes, alm
da multiplicidade de entidades e opinies, existe a especificidade da passagem entre duas
formas de discurso, uma cientfica e outra de divulgao (ou jornalstica). Neste movimento
de uma ordem de discurso para outra, os efeitos de sentido mudam. O que seria significado,
numa formulao cientfica, pela sua metalinguagem especfica, na direo da produo da
cincia deslocado para (a encenao de) uma terminologia que permite que a cincia circule,
que se entre assim em um processo de transmisso (ORLANDI, 2001, p. 157). Talvez este

50

seja um dos motivos da diferena entre a forma apresentada como se faz cincia nas
entrevistas e nos textos. Nas primeiras, com formulaes relativamente menos
preocupadas com um discurso em que os cientistas so porta-vozes da certeza e da verdade
cientficas como fatores de finalizao das disputas biotecnolgicas, e uma fala mais prxima
dos processos de produo cientfica; e nos documentos, principalmente no caso dos
favorveis aos OGMs, com formulaes inversas, na idia da supervalorizao do juzo
cientfico e sua neutralidade como fonte do fim das controvrsias, esquecendo de outras
instncias e demandas sociais alimentadoras destas controvrsias.
Nas entrevistas o efeito de objetividade cientfica tendeu a ondular sobre um
amontoado de compromissos e condies sociais no assumidas em laboratrio, a incerteza de
certos riscos biotecnolgicos era mais aberta, como aparece na fala deste pesquisador
favorvel ao uso de OGM na agricultura: me pergunto como realmente ser feita a
manuteno da conteno de uma lavoura de milho transgnico se em volta tiver milho
crioulo, pois l fora, ao contrrio do laboratrio, difcil controlar uma zona de
amortecimento (E17). J nos documentos houve a tendncia de transmitir o efeito de
cientificidade de um argumento como a caricatura de uma cincia como receptculo da
certeza e da neutralidade. Isso acontece, talvez, pelo efeito da divulgao cientfica ao
deslocar, de modo competente ou no, o processo do conhecimento cientfico para a
informao cientfica.
Por variados processos aparece o termo cientfico ao lado de descries, sinnimos,
perfrases, equivalncias etc. deixando vista o processo pelo qual o discurso
cientfico se apresenta como uma re-tomada, como informao. isto parte da
encenao que d a eficcia a credibilidade ao discurso de divulgao
cientfica (Ibidem, p. 158).

A partir do exposto, parte das anlises dos textos e entrevistas apoiou-se sobre as
relaes entre cincia e poltica e as maneiras como os operadores da cincia e seus
correligionrios das indstrias bioqumicas, biotecnolgicas, dos legisladores, dos juristas,
dos agricultores e ambientalistas mas no apenas eles utilizam-se da neutralidade
cientfica, com mais ou menos propriedade, para legitimar uma posio de verdade no
mbito do poltico (ou da perspectiva do debate poltico). De modo geral a anlise se
encaminhou a partir do exame das relaes heursticas entre a construo histrica da relao
verdade/poltica e a ponte atual sobre as biotecnologias moleculares. Estas so, queira-se ou
no, coadjuvantes polticos nos debates em torno da manipulao da vida biolgica na

51

contemporaneidade. A indicao das potencialidades desta relao, deixa-se claro, est mais
no mbito da sugesto do que na indicao direta dos entrevistados e dos textos analisados.
Os objetivos da pesquisa30 foram considerados a partir da emergncia de uma
biotecnologia recolocada em outro patamar epistemolgico (da representao da realidade
para sua transformao) graas, principalmente, engenharia gentica, e ao conjunto de
crenas constituidor de sua base de legitimao. Estas crenas gravitam no entorno da rea
biotecnolgica e acoplam por meio de uma seqncia de fatos e enunciados empricos a
experincia laboratorial e especializada a raciocnios mais gerais, correlacionando efeitos
como fome, degradao ambiental, desigualdade pungente de acesso a sistemas de sade pela
populao, a causas, como o pouco investimento em novas tecnologias e conhecimento
cientfico.
Para tais objetivos a hiptese central foi terica: as novas biotecnologias geram novas
crenas ou reforam outras j constitudas nas prticas rotineiras em que conceitos e idias
biolgicas creditam sentido vida dos indivduos31. A este processo genrico de associaes
de idias decorrentes de pesquisas biotecnolgicas e suas interaes diversas na sociedade
designou-se, aqui, politizao da vida32. Ao longo dos demais captulos espera-se, para
no findar-se a um processo genrico uma designao genrica ficar pormenorizada esta
operao terica entre hiptese e objetivos da pesquisa.
As entrevistas e a coleta documental tiveram por objetivo muito mais aspectos
externos da construo da verdade cientfica (comunicao e formas discursivas de
legitimao do conhecimento) do que a anlise e descrio do fazer cientfico laboratorial, dos
estudos de metodologia internalista pautados, sobretudo, pela prtica cientfica diria de
construo do contedo da cincia como visto em Latour e Woolgar (1997). Os aspectos
externos ento, pelo muito que podem ser, fundamentam-se aqui, principalmente, pela forma
como o discurso biolgico legitima-se pelas inovaes na rea da sade e pela centralidade
dos artefatos biotecnolgicos no cotidiano das pessoas.

30

Os objetivos da pesquisa esto expostos no Quadro 1.

Salvo quando houver um qualificador (como indivduo moderno), o termo indivduo, quando usado, no
sentido emprico, membro indivisvel da espcie humana.
32
As discusses no Supremo Tribunal Federal sobre o artigo 5 da Lei de Biossegurana que permite a utilizao
em pesquisas de clulas-tronco embionrias fertilizadas em in vitro, mas no utilizadas para a reproduo
humana, evidenciam esta tendncia de politizao da vida pela repercusso que houve quando o procurador-geral
da Repblica, Cludio Fonteles, por uma Ao Direta de Inconstitucionalidade, apresentada em 2005, defende a
retirada do artigo 5 da Lei de Biossegurana por entender que esta lei fere a constituio pois, para o
procurador, o embrio pode ser considerado vida humana. Esta discusso ser retomada no captulo cinco, no
item que discute a diferena entre vida qualificada e humana (bios), e vida biolgica (zo).
31

52

Os principais programas de pesquisa33 em sociologia da cincia e tecnologia

enfrentam este problema do que externo e interno produo tecnocientfica. A opo por
esta modalidade descritiva, que explicita estes dois termos divisrios, mais uma maneira de
no criar ambigidades na narrativa e menos no estar ciente do debate sobre as dubiedades e
limitaes da diviso externo e interno. Para no se alongar nesta discusso, resume-se a
mesma da seguinte forma: a sociologia do conhecimento cientfico, inspirada no Programa
Forte, tida como orientada por fatores internalistas da cincia. Ao contrrio da tradio
clssica da sociologia da cincia, inspirada nos trabalhos de Robert K. Merton, e com
objetivos voltados s condies institucionais garantidoras da manuteno e autonomia da
pesquisa cientfica, as metodologias internalistas voltam-se aos processos de aceitao e ao
conjunto de fatores (cognitivos e sociais) constituintes de idias, teorias, modelos e conceitos
em cincia. As metodologias internalistas visibilizam-se pelos estudos etnogrficos e pela
acuidade s sutilezas das questes microscpicas da prtica cientfica/rotina laboratorial.
Na anlise discursiva destes aspectos externos optou-se por um exame das crenas
subjacentes legitimao das biotecnologias e as formas como, nas suas possveis
incorporaes e aplicaes rotineiras, surgem novas formas de sociabilidade. Pelo recorte
emprico no houve refutaes severas ou radicais s tcnicas biotecnolgicas, como haveria,
por exemplo, se o escopo da pesquisa abarcasse agentes do campo religioso, em que parte
destes critica, em nome da vida, tcnicas reprodutivas, contraceptivas ou o uso de clulastronco embrionrias para pesquisas. Em nome da vida, porm, tanto se ataca como se legitima
pesquisas, tcnicas, processos e artefatos biotecnolgicos. Esta investigao se deu atravs de
um quadro de correspondncias entre caractersticas especficas da verdade cientfica e a
atuao desta na legitimao da dinmica e difuso das biotecnologias para a formao de um
modo de gerir a vida (biolgica). Junto aos elementos enunciativos constituidores da noo de
biopoltica buscou-se outros nveis de discursos e no apenas o contexto interpretativo
dado pelo discurso formal do/da cientista envolvidos na valorizao da vida biolgica e na
legitimao, ou no, dos artefatos biotecnolgicos, como segue abaixo.
Como desenho geral da pesquisa, a construo e organizao de seus dados foram
conduzidos por quatro eixos temticos:

33

A noo de programas de pesquisa adotada leva em conta o desenvolvimento de regras metodolgicas a partir
de um marco terico fundamental (de uma tradio terica ou disciplina cientfica). Estas regras orientam os
caminhos a seguir e evitar, os quais Lakatos (1999, p. 54-61) denominou heurstica positiva e negativa.

53

a) Trajetria institucional, rede de ligaes nacionais e internacionais dos centros e

grupos de pesquisa selecionados e vinculaes com a indstria (no caso das
entrevistas);
b) Aps a organizao e esquematizao dos dados em ns (categorias analticas), com
o NVivo 2.0, analisou-se a vinculao e as possibilidades heursticas relativas ao
instrumental analtico da biopoltica/biopoder na compreenso dos avanos das novas
biotecnologias, via processos polticos e tcnicos, desde uma perspectiva dominante
pautada pela construo de modelos de escolhas sociotcnicas no pontuada pelas
opinies pblicas, mas pautada no critrio da verdade cientfica;
c) O plano de insero das novas biotecnologias nos grandes projetos sociais combate
fome, terapias revolucionrias, curas de doenas, por exemplo difundidos pelos
discursos (aspiraes) polticos e sociais presentes nos textos institucionais e na fala
dos agentes entrevistados;
d) A reconfigurao tomada pelo debate entre sociedade e natureza, cincia e poltica e a
eventual pertinncia e alcance de procedimentos biopolticos na conduo do trabalho
cientfico acerca da manipulao gentica no contexto argumentativo dos setores da
sade e alimentao.
Em cada um desses eixos temticos existe um condensado de questes articuladas
entre si. O trabalho de construo das poucas e tnues respostas destas questes passou pela
crtica da transparncia da linguagem. Esta no representa da melhor forma possvel uma
realidade subjacente (e aberta a todos) aos esquemas cognitivos do campo cientfico. As
anlises das entrevistas e dos textos partiram do pressuposto de que estas prticas discursivas
sobre biotecnologia sustentam complexas relaes de poder. claro que o recorte analtico
desta pesquisa se atm prtica discursiva e da comunicao principalmente em um setor
especfico da sociedade, deixando de lado a polissemia de outros campos sociais. Mas
atravs do campo cientfico que estes discursos exercem maior legitimidade e, por isso, so
preferencialmente aproveitados nas tramas dos dispositivos polticos e econmicos dos
aparatos de gesto da vida34.

34

Ao usar a expresso vida nesta pesquisa, existe a fuso de duas referncias: uma a vida biolgica e a outra
o conjunto de hbitos constituidores da existncia pessoal no seio de uma sociedade. A vida biolgica e sua
representao fundamental para esta vida social e cultural de forma geral. s vezes, usar-se- a expresso vida
biolgica para reforar seu sentido mais restrito, ligado a manipulaes genticas, sobretudo.

54

A relao dos eixos temticos, acima elencados, com os objetivos da pesquisa foi
verificada da seguinte maneira: procurou-se analisar a co-ocorrncia de vinculaes temticas
entre noes de 1) poltica e cincia/tecnologia nas falas e textos sobre os transgnicos a fim
de verificar a legitimao, por parte dos agentes da cincia, de estratgias argumentativas
cientificistas no debate pblico sobre impactos das biotecnologias no sistema agroalimentar,
no meio ambiente e na sade humana; 2) relaes temticas entre a argumentao da
neutralidade cientfica e o consenso derivado de sua objetividade como fatores de
legitimidade nas decises polticas, estas consideradas negativamente como o reino da
confuso, dos valores e da ideologia; 3) relao dos argumentos sobre os procedimentos
cientficos de previsibilidade, verificabilidade e neutralidade como garantias aos possveis
riscos das novas biotecnologias; 4) e a relao entre a eficcia do empreendimento
tecnocientfico e progresso social, este considerado como decorrncia direta daquele.
O primeiro eixo temtico, relacionado trajetria social e acadmica dos entrevistados
e as respectivas vinculaes institucionais com redes nacionais e internacionais de pesquisa
no foi utilizado para anlises mais profundas. Estas informaes serviram apenas como pano
de fundo na constituio de um mapa de relaes entre os pesquisadores, o que foi importante
para algumas indicaes de entrevistas, pois muitos se conheciam. Acabou-se por utilizar
diretamente apenas os outros eixos temticos na estruturao dos captulos da tese. Este
primeiro eixo ficou em segundo plano, mas foi importante para dar certa segurana pesquisa
ao criar atravs das conversas sobre trajetria acadmica um vnculo mais estreito com
os pesquisadores ao longo das entrevistas.
Apesar de no projeto inicial haver uma proposta de anlise das correspondncias entre
trajetria acadmica e o modo de engajar-se no debate sobre a utilizao de tecnologias
transgnicas, optou-se pela permanncia de um referencial terico que no privilegiasse esta
relao entre estrutura da trajetria acadmica e preferncias ou alianas em torno de temas e
debates sociotcnicos, mas que ajudasse a visualizar a composio de uma matriz discursiva
diretiva dos aspectos polticos da vida biolgica apesar dos diferentes tipos de adeso dos
grupos de interesse. A maneira como se constituiu os principais argumentos da tese
dificilmente abarcaria este tipo de proposta sobre a equivalncia entre trajetria
social/acadmica e a composio do debate biotecnolgico.
Alm das dificuldades terico-metodolgicas de articulao de propostas to diversas
de pesquisa, no haveria tempo hbil, de acordo com os prazos da pesquisa, de seguir este
plano de mapear os jogos de interesse e os acordos locais dos agentes entrevistados com a
finalidade de entender o conjunto das contingncias determinantes forma de cada um se

55

posicionar em relao s controvrsias biotecnolgicas. Ainda que esta discusso esteja

indiretamente permeada nesta pesquisa, ela tornou-se uma questo passiva nas anlises. Em
todo caso, as perguntas referentes formao acadmica, e os motivos de interesse pelas
atuais pesquisas em biologia molecular/biotecnologia, foi uma forma interessante de quebrar
o gelo da entrevista ao abrir brechas a perguntas mais complexas e problemticas.
A orientao metodolgica visou, principalmente nas entrevistas, as possibilidades da
transgenia como um caso exemplar desta matriz discursiva que ajuda a imprimir uma direo
poltica vida biolgica. Foi marcante a presena de termos tais como modificao,
alterao e mudana na descrio dos efeitos socioambientais das novas biotecnologias.
Neste quesito, como se percebe, a anlise de contedo teve maior peso, pela maneira como
agrupou-se estes ndices lexicais em torno das designaes de impactos e modificaes
provocadas pelas biotecnologias. A transformao tornou-se a vocao ontolgica da
tecnocincia. Os mltiplos usos dos transgnicos foram os principais exemplos buscados nas
perguntas a respeito das grandes inovaes biotecnolgicas e, tambm, como estas poderiam
transformar debates sociais em questes biomdicas, como apresentada nas questes 14 e 15
do roteiro de entrevistas. Parte do centro das entrevistas ficou em torno destas duas questes.
A narrativa biolgica ganha grande fora poltica e constitui objeto de debate entre
diversos grupos sociais, mas alguns aspectos moldam seu essencial discursivo (GRABNER
et al., 2001). A composio deste objeto sobre o qual muito se discorre pode variar segundo
os interesses e caractersticas dos grupos sociais envolvidos no debate, mas geralmente
engendrado sob os seguintes pontos de vista: riscos ( sade humana e ao ambiente), tica e
argumentos econmicos e polticos.
Destes, foi dado aqui maior valor expresso temtica da poltica e da escolha
sociotcnica em democracias e do risco. As questes ticas no foram abordadas na
elaborao do corpus, contrariando sua forte presena (por pura formalidade ou com
discusses realmente qualificadas) nas entrevistas e documentos.
A seleo destes ns para anlise j estava subjacente linha de raciocnio do
roteiro de entrevista ou tpico guia. O roteiro, por sua vez, principalmente pelas questes de
interface entre cincia e poltica, e os aspectos disruptivos da biotecnologia, foi construdo
para dar maior relevo s problemticas relacionadas ao uso do referencial terico. Para
verificar a contribuio deste referencial no entendimento das influncias na difuso de
artefatos e conhecimentos biotecnolgicos sociedade afora e pela perspectiva e
prognsticos de impacto social, pelo lado dos cientistas os conceitos de risco (que acabou

56

sendo secundrio) e verdade cientfica/opinio foram fundamentais como ferramentas

(categorias) de anlise35.
A justificativa da seleo destas categorias de anlise (ns) foi apresentar algumas
evidncias de que o debate sobre a vida biolgica (no lastro das controvrsias sobre os
transgnicos, principalmente) necessariamente um tema de facetas polticas. Os prprios
especialistas entrevistados (com papel de destaque neste debate) indicaram esta politizao.
Ainda que a politizao seja posta por eles como sendo derivada dos no-especialistas,
indicar-se- que no h como retirar a poltica das conseqncias de muitas das invenes e
inovaes presentes nas novas biotecnologias, como a modificao gentica de alimentos.
O horizonte de contato entre biotecnologia e poltica foi alinhavado teoricamente do
seguinte modo: desdobrou-se conceitualmente a biopoltica do biopoder e, a partir disto,
criou-se um panorama interpretativo das repercusses sociais das novas biotecnologias.
Ciente de que uma causa uma interpretao terica, mas no, necessariamente, algo
intrnseco realidade, a biopoltica neste sentido encarada como a lgica causal de uma
sociabilidade que se constri pelo orgnico, em uma tendncia de transformar o diversificado
debate social sobre alimentos geneticamente modificados, por exemplo, em questes
biomdicas. Estas repercusses, ento, apareceram no estudo emprico sob variadas
narrativas36. A abertura temtica foi grande, apesar da orientao do roteiro. Ento, pelo lado
semntico, foi recortado e codificado do universo de documentos (textos e entrevistas) trechos
com referentes relacionados s categorias de anlise previamente estipuladas (ns). Cada
categoria de anlise formou um corpus numerado relacionado aos principais captulos da
pesquisa.
Em uma descrio purificada, pois muitos passos da pesquisa so to tortuosos que sua
descrio transforma-se em um labirinto, a redao dos captulos foi estruturada pela relao
entre o arcabouo terico e a anlise das seguintes categorias (ou ns, no NVivo 2.0):
argumento poltico/argumento cientfico (corpus 1), riscos (corpus 2), processos de
biossociabilidade/referentes biolgicos de identidade (corpus 3), impactos socioambientais
(corpus 4) e progresso e desenvolvimento (corpus 5). A soma destes corpora formou o corpus
geral da pesquisa. Embora houvesse dois tipos de canais na coleta das informaes, um falado
(entrevista) e outro escrito (texto), ambos foram analisados e utilizados em conjunto na

35

Ao conceituar uma dimenso da realidade cria-se, necessariamente, sua categorizao atravs do processo de
identificao, descrio e classificao dos diferentes elementos e aspectos do objeto investigado.
36
Embora o pequeno nmero de entrevistas realizadas e os limites subjetivos (os racionais arbitrrios da seleo)
na escolha dos documentos possa limitar certas generalizaes.

57

produo dos dados dos ns, no obstante sua separao como documentos diferentes,
inicialmente.
Nessa situao primeiro armazenou-se no programa NVivo 2.0 os documentos
entrevistas e depois os textos. Com este banco de dados estruturaram-se as categorias,
que j tinham sido montadas anteriormente. No decorrer da anlise houve a possibilidade de
construo de novas categorias analticas ou mesmo subns (como cincia aplicada e
bsica, cincia de ponta e perifrica, financiamento da pesquisa), mais ligadas s
entrevistas, mas evitou-se esta brecha por questes de tempo e por tais categorias terem uma
relao vaga com o argumento principal da pesquisa. Estas categorias foram criadas, inclusive
com a insero de trechos codificados dos documentos (entrevistas e textos), mas no foram
analisadas.
O uso do conceito de narrativa ao longo da pesquisa foi uma forma de dar maior
nuance construo discursiva presente principalmente nas entrevistas, pois estas tinham
forte teor da experincia pessoal dos entrevistados. As narrativas no esto abertas
comprovao e no podem ser simplesmente julgadas como verdadeiras ou falsas: elas
expressam a verdade de um ponto de vista, de uma situao especfica no tempo e no espao
(JOVCHELOVITCH e BAUER, 2002, p. 110). A narrativa sobre as biotecnologias
apresentou uma seqncia de fatos seminais as descobertas histricas, os experimentos
arrebatadores com ciclos de desenvolvimento e resultados prticos. Os personagens desta
histria foram muitos: pessoas, mquinas, instituies, pases e acasos (nas descobertas e
idias). As narrativas estruturaram um todo sobre as novas biotecnologias, com percepes de
variados matizes, mas unificadas sob a perspectiva de que este conhecimento trs (ou trar)
algo importante e revolucionrio neste sculo: os entrevistados referiam-se a questes
factuais, ficcionais, a medos, a promessas. Estas narrativas constituram interpretaes
particulares da realidade biotecnolgica. A partir delas as questes individuais (categorias)
sobre as quais se estruturou a pesquisa amalgamaram-se em um todo e adquiriram sentido e
coerncia como narrativa.
Ao fim das codificaes, a principal relao entre as questes do roteiro de entrevista
(a resposta dos entrevistados) com os corpora (o conjunto das categorias de anlise) foi esta:

As respostas das questes 2, 7 e 15 preponderaram na codificao da categoria

ou n impactos socioambientais das biotecnologias.

As respostas das questes 4, 5, 6, 9, 10, 11, 12 e 13, constituram a base

codificada das categorias argumento poltico e argumento cientfico. Estas

58

duas categorias foram o centro analtico da tese e, por ter constitudo uma
modalidade de classificao dicotmica, sempre estavam associadas por
contrapontos, tanto na fala dos entrevistados como nos textos.

As respostas das questes 2, 6, 7, 8 e 14 esto relacionadas categoria

progresso e desenvolvimento.

As respostas das questes 2 e 3 vinculam-se categoria riscos.

As respostas das questes 14 e 15 vinculam-se categoria processos de

biossociabilidade/referentes biolgicos de identidade.

Esta relao, do modo como est aqui, um modelo parcial e ideal, pois os textos
tambm formaram o contedo das categorias, mas de forma muito mais arbitrria e sem estes
rastros indicados pelas questes das entrevistas. E bom lembrar, novamente, que mesmo
estas, dependendo de cada entrevista, variaram bastante segundo a ordem do roteiro anexado.
O esquema acima no descreve o lado cambiante e de constantes ajustes tcnicos na coleta e
anlise dos dados da pesquisa. Houve muita pulverizao de respostas pertinentes a certas
categorias alocadas originalmente em outras questes, no relacionadas, diretamente, entre si.
Somente aps muita leitura e maior contato com o material emprico estas separaes e
recortes (codificao no n) foram tomando forma.
No foi inteno da pesquisa mapear todo o espectro de opinies e representaes
sobre as novas biotecnologias, mas explorar com mais afinco algumas estruturas discursivas
das mesmas, retratadas nas categorias (ns) da anlise. Fundamentalmente, as unidades
fsicas de anlise foram as entrevistas transcritas e os textos selecionados nos stios indicados.
As notcias jornalsticas no formaram os corpora, embora tenham tido sua importncia. A
categorizao, ou codificao do material, foi feita pela separao de parte do texto integral
em unidades menores de anlise; unidades temticas relacionadas s categorias de anlise e
cortadas como pargrafos, frases. Estas formavam um argumento/proposio: dados e
garantias na refutao ou justificao de uma opinio, com a finalidade de persuaso. A
codificao das transcries e documentos em ns, a partir da composio temtica das
categorias, comeou de modo abrangente, com idas e vindas.
Algumas frases e argumentos codificados cruzavam-se ou sobrepunham-se em at trs
categorias diferentes. As interseces apresentavam-se geralmente deste modo: argumento
poltico/argumento cientfico cruzava com progresso e desenvolvimento; riscos com
processos

de

biossociabilidade/referentes

biolgicos

de

identidade

impactos

socioambientais. Na medida em que o material de anlise ficava mais familiar, as selees

59

ficavam mais precisas, sobressaia-se a principal proposio e assim restringia-se a uma nica
categoria.
Os captulos foram organizados da seguinte maneira: o captulo trs foi estruturado de
forma mais autnoma, sem muitos vnculos com o emprico, embora tenha sido essencial em
razo da indicao do modo como a natureza produzida pela tecnocincia e como a
diversidade da prtica cientfica mantm sua credibilidade quase universal; o captulo quatro
foi sistematizado pela leitura e anlise das categorias argumento poltico/argumento cientfico
(corpus 1), progresso e desenvolvimento (corpus 5); e o captulo cinco pelas categorias
processos de biossociabilidade/referentes biolgicos de identidade (corpus 3), impactos
socioambientais (corpus 4) e riscos (corpus 2).
Embora a preocupao desta pesquisa tenha sido essencialmente terica, o quarto
captulo teve um interessante aproveitamento da pesquisa emprica. J o quinto, foi mais
ensastico, em funo da dificuldade de relacionar este tipo de material emprico (muito
genrico) com a questo terica de fundo, no obstante este material reforar algumas
conjecturas apontadas pela proposta terica utilizada. Este ltimo captulo no tem o amparo
estrito do material emprico, pois foi redigido com relativa autonomia do corpus geral; a
ateno que o acompanha est dirigida quase que exclusivamente a inquietaes tericas que
forneam um contexto interpretativo geral e inovador dos avanos e impactos sociais das
biotecnologias moleculares.
2.4 INDICAO CONCEITUAL DE TERMOS USUAIS EM BIOLOGIA MOLECULAR E
BIOTECNOLOGIA
As questes essenciais (conceitos e alguns elementos tericos) ligadas ao contedo
bsico da biologia molecular e engenharia gentica foram pesquisadas em livros textos da
rea, como em Watson et alli (1997) e Malajovich (2004).
Foi ntida, nas conversas com os pesquisadores, a percepo de convergncia de
disciplinas e conhecimentos na rea biotecnolgica. A biotecnologia entendida de forma
geral como atividade aglutinadora de variados conhecimentos na utilizao de agentes
biolgicos (organismos vivos ou a expresso de algum produto deles) na obteno e
transformao de produtos em forma de mercadorias e servios ou na resoluo de problemas
especficos tendo em vista processos biolgicos. De forma mais direta pode ser entendida
como o emprego da tecnocincia no estudo, controle e alteraes de seres vivos com o intuito

60

de produzir bens ou modificar processos biolgicos com objetivos comerciais37. Ela no

uma disciplina recente nem mesmo uma rea tecnolgica especfica, mas uma gama de
tcnicas e mtodos antigos e novos, absorvendo conhecimentos de mltiplas reas e
inserindo-se como mais um importante espectro da tecnocincia. Com o desenvolvimento da
bioqumica, da fisiologia animal e vegetal e da gentica, as biotecnologias ou as novas
biotecnologias expandiram e aperfeioaram suas aplicaes para fins comerciais, como
modificaes de organismos vivos atravs das tcnicas da bioengenharia (DURN e
RIECHMANN, 1998).
A expresso Biologia Molecular foi proposta em 1938 por Warren Weaver, em
relatrio na revista Science (FERRARI; SCHEID, 2006, p. 290-291). Sua sugesto
terminolgica era a tentativa de indicao de um contraste conceitual (dentro da disciplina
Biologia) na compreenso das interaes de estruturas moleculares nos fenmenos biolgicos.
A partir da foi um passo a associao deste conhecimento com as pesquisas genticas ou a
atuao biolgica da molcula de DNA.
Os organismos transgnicos tm uma peculiaridade de uso nesta pesquisa. Eles foram
utilizados, nas questes propostas nas entrevistas, para se referir linha demarcatria entre
uma biotecnologia tradicional, aquela do uso de microorganismos para fermentao na
produo de queijo, bebidas alcolicas e po, por exemplo, desde aproximadamente o perodo
de 1800 A.C., e a nova biotecnologia38, decorrente das tcnicas do DNA recombinante39 ou
engenharia gentica. Esta diviso acontece, sobretudo, na dcada de 1970, quando em 1973,
H. Boyer e S. Cohen transferem um gene de sapo para uma bactria. A partir deste momento
possvel mudar o programa gentico de um organismo, transferindo-lhe genes de outra
espcie (MALAJOVICH, 2004, p. 2-3).
A tecnologia do DNA recombinante engloba um conjunto de tcnicas da biologia
molecular com o objetivo de isolar, modificar e transferir genes especficos e com
caractersticas desejadas entre organismos vivos de uma mesma espcie ou no. Algumas das
37

Adaptao, por exemplo, de plantas e animais ambiente geoclimtico especfico via mtodos de
recombinao de DNA ou fuso celular, produo de biopolmeros e biodepurao (minerao bacteriana).
38
Nova biotecnologia, biotecnologia molecular e biotecnologia moderna so referncias sinonmicas nesta
pesquisa.
39
A tecnologia do DNA recombinante formada por um conjunto de tcnicas que permite analisar de maneira
relativamente fcil e rpida seqncias de nucleotdeos do DNA. A tcnica central do DNA recombinante a
clonagem gnica ou molecular ou a tcnica de reao da polimerase em cadeia (Polymerase Chain Reaction
PCR) na produo de cpias de uma seqncia especfica de um DNA. Este conjunto de tcnicas fez expandir de
modo vigoroso a indstria biotecnolgica moderna, atravs da explorao de funes do gene para tratamento e
diagnsticos de doenas de origem gentica, produtos agrcolas e farmacuticos, investigao de paternidade,
desenvolvimento de vacinas, novos organismos e enzimas para bioreatores etc. Conferir (WATSON et al., 1997,
p. 61-90).

61

tcnicas usadas so a biobalstica ou bombardeio de um genoma com partculas de ouro

contendo os genes de interesse (estas tcnicas se consolidam a partir da dcada de 1980) ou o
uso de bactrias40 e bacterifagos para levar genes de interesse ao genoma do ser vivo que se
pretende alterar.
Os organismos transgnicos tambm serviram como marcos orientadores, nas
entrevistas, na elucidao, por meio de exemplos, de como a vida biolgica, vista sob a
perspectiva da engenharia gentica, torna-se fenmeno altamente controverso, principalmente
quando associados a alimentos ou produtos agrcolas. Esta demarcao foi estabelecida, pois
poder-se-ia pautar este debate, entre outras coisas, com o tema da clonagem animal e humana,
fluxo gnico, manejo e procedimentos de descarte de OGMs ou biossegurana em geral
, a utilizao de embries humanos para produo de clulas-tronco embrionrias e a
subseqente discusso sobre onde comea a vida e as questes ticas envolvidas na utilizao
destes embries. Estes assuntos apareceram nas entrevistas, mas a conduo das mesmas foi
direcionada pelas possibilidades da transgenia e seus possveis impactos sociais e ambientais.
Uma diferenciao se faz necessria. Embora nem todo organismo geneticamente
modificado (OGM) seja um transgnico, todo transgnico um organismo geneticamente
modificado (GUERRANTE et al., 2003, p. 49). Durante as entrevistas apareceram alguns
ajustes conceituais quanto a isso, propostos pelos cientistas entrevistados. Um OGM um
organismo41 com um ou conjunto de genes manipulados de acordo com interesses humanos,
silenciados, desligados ou alterados de trechos do genoma, mas sem troca de material
gentico entre espcies de organismos diferentes, como os organismos transgnicos. De
acordo com a orientao e objetivos desta pesquisa, OGMs42 e transgnicos so
intercambiveis em seus sentidos, pois so tomados enquanto produtos e seres vivos
derivados de processos de engenharia gentica (tecnologia do DNA recombinante). Outra
diferenciao entre biotecnologia e biologia molecular, termos que aparecem
constantemente nesta pesquisa. A biotecnologia moderna depende de disciplinas ou reas de
especialidade ligadas cincia bsica, principalmente a biologia molecular. Mas no somente,
pois como foi constatado pelo currculo dos entrevistados (Plataforma Lattes), os programas e
pesquisas em biotecnologia so integrados, alm da biologia molecular, por reas da nutrio,
gentica, imunologia, farmacologia (e farmacogenmica), microbiologia, bioqumica, entre
40

Principalmente a bactria de solo Agrobacterium tumefacien.

Na Lei n. 11.105/2005, inciso I, um organismo toda entidade biolgica capaz de reproduzir ou transferir
material gentico, inclusive vrus e outras classes que venham a ser conhecidas.
42
Pela Lei n. 11.105/2005, inciso V, um organismo geneticamente modificado um organismo cujo material
gentico ADN/ARN tenha sido modificado por qualquer tcnica de engenharia gentica.
41

62

outras. A biotecnologia uma rea aglutinadora de conhecimentos aplicados (tecnologia) e de

pesquisa bsica. Este campo de pesquisa aproveita-se de diversas tcnicas laboratoriais,
equipamentos eletrnicos e softwares ou modelos computacionais provenientes de diversas
reas como fsica, qumica/bioqumica, informtica, bioestatstica, robtica e controle de
processos (MALAJOVICH, 2004, p. 3).
As mudanas proporcionadas pela biotecnologia moderna oferecem um grande espao
de alcance analtico e temtico nas cincias humanas e sociais. Isso pode ser contemplado
pelo modo direto ou indireto como algumas categorias centrais nas cincias sociais e
humanas, como identidade, self, corpo, indivduo, risco e ambiente podem ser afetadas com a
constante circulao destes conhecimentos provenientes de investigaes em gentica. Nesta
pesquisa o pano de fundo a sade, sem dvida, mas ao delimitar o assunto, optou-se aqui
mais pela apreciao do tema alimentar (ou agrcola, de forma geral) e tpicos secundrios
ligados a riscos e questes ambientais. A conduo desta vasta temtica foi orientada de
forma unilateral, pela maneira como foram codificados os trechos documentais no corpus
geral, ao dar maior nfase s mudanas radicais proporcionadas pela engenharia gentica e
seus possveis impactos socioambientais, em relao s continuidades e importncia da
biotecnologia tradicional e das abundantes formas de reproduo da existncia social que no
dependem do conhecimento e artefatos biotecnolgicos.
Como foram muito utilizados os termos genmica, protemica e genoma, necessrio
a rpida delimitao e contrastes dos mesmos. Genoma o conjunto de genes de um ser vivo.
A genmica o estudo dos genes de um organismo, de suas funes e interaes. J a
protemica a investigao das protenas produzidas pelas clulas, sua classificao,
caracterizao, variaes e interaes bioqumicas.
Por ltimo, optou-se por usar a sigla DNA para cido desoxirribonuclico ao invs de
ADN, pela consolidao da forma inglesa, tanto na imprensa, nos documentos selecionados e
nas entrevistas.
2.5 DE QUEM SE FALA: CAMPO OU REDE?
A escolha dos cientistas para as entrevistas levou em conta que seus interesses so,
enquanto grupo, relativamente comuns. Eles compartilham processos de socializao (durante
parte da vida acadmica), comunicao e valores semelhantes, em termos do lcus e regras
(tcitas ou formalmente expressas) de convvio institucional.

63

Para referir-se diferenciao do espao social de produo e reproduo da cincia, e

de seus agentes, optou-se pela definio bourdiana de campo cientfico. Embora o captulo
trs trate das proposies da sociologia da cincia assumidas aqui, adianta-se, a inteno da
assuno de tal definio. O motivo simples, principalmente pela limitao de propsitos
relativos ao alcance de tal definio. Ao acolher tal conceito no se pretendeu empenhar-se
em esmiuadas anlises sobre as posies dos agentes e instituies pesquisadas entre si ou
em homologia a outros campos participantes de uma arena biotecnolgica. Esta escolha
decorre da eficcia descritiva e analtica da autonomia relativa do campo cientfico, sua
lgica, necessidades, capitais e lucros especficos e, de certo modo, irredutveis aos outros
campos do cosmo social. Tal conceito foi utilizado simplesmente para identificar a lgica de
interao formal e o lcus de ao dos cientistas entrevistados. Nada alm disso, como
aconteceria com anlises especficas e descrio minuciosa dos modos de ao dos
pesquisadores com seu conceito correlativo, o habitus.
Se a autonomia do campo cientfico no absoluta em relao aos outros campos
sociais, tambm no para sua diviso disciplinar (disciplinas cientficas). Os pesquisadores
entrevistados citaram autores no pertencentes sua rea temtica e sem os mesmos objetos
de investigao, transitaram por diversas reas do conhecimento, da biologia filosofia, seja
para criticar o formato de um experimento, referendar-se de algum ponto de vista e idia, de
um mtodo ou de uma tcnica de investigao. Indo alm, isso justificaria a importncia do
paradigma conceitual de rede nas cincias sociais, utilizado inicialmente em abordagens sobre
estudos em cincia e tecnologia (teoria ator-rede, discutida rapidamente no captulo trs) e
atualmente j difundida para outros recortes empricos que requerem novas maneiras de
conceituar o social e as relaes natureza/sociedade43. As redes de relaes entre um
pesquisador ou o conjunto do corpo de um programa de pesquisa e a equipe de um
laboratrio com outras reas do conhecimento e outros interesses, variaram em extenso e
no tipo de vinculao.
A idia de rede como modelo descritivo da dinmica tecnocientfica flexibilizou a
lgica da definio de campo, ao apontar as tramas formadas no interior da produo
cientfica ou do seu exterior: tipos de vnculos entre pesquisadores, laboratrios e reas de
interesse. Este lado externo, por exemplo, foi traado ao se estabelecer as ligaes de um
coordenador de laboratrio ou de um projeto de pesquisa com agncias de
financiamento, com empreendimentos industriais e comerciais. Ficou-se at a, mas poder-se-

43

Musso (2004) faz um histrico da noo de rede e sua influncia na filosofia e cincias sociais.

64

ia ir alm, ao expandir as linhas de vinculaes destes pesquisadores com um projeto poltico,

com um quadro jurdico ou de regulamentao, e assim por diante. Mas como j dito, e pela
negativa, se inicialmente este foi um componente do projeto de pesquisa, ao fim acabou no
sendo vivel. A razo foi a sobreposio e conflito de objetivos da pesquisa e o convvio no
pacfico como exerccio descritivo do espao social da unidade de anlise (dimenso
discursiva de cientistas e instituies do gnero) dos conceitos de rede e campo cientfico,
em conjunto. Uma das tenses se d no nvel epistemolgico, pois o conceito de rede, com a
abordagem da teoria do ator-rede (LAW, 1999), tem um forte componente nominalista na
tentativa, justamente, de ultrapassar alguns limites entre estrutura (rede) e ao (ator)
presentes nos conceitos de campo e habitus. Nesta perspectiva de rede existe a tentativa de
descentralizar o foco do agente humano e atuar com o actante, um modo de nominar e reunir,
em um complexo relato de associaes, tantos os humanos como os no-humanos em um
coletivo que pode ser chamado de sociedade.
Ainda que no se articule estes dois conceitos na tese, poder-se- verificar a utilizao
de campo como indicativo do espao social de emergncia da unidade de anlise, e a noo de
rede como metfora da relao significacional mais eficaz na validao do tpico central desta
pesquisa, que foi o problema da relao entre cincia e poltica luz da difuso das
biotecnologias.
O prximo captulo examina, conjuntamente, questes relativas aos estudos sociais em
cincia e tecnologia, a inovao tecnolgica e as biotecnologias. Sua forma, no escopo da
tese, lhe d certa autonomia em relao ao material emprico, embora a conduo e seleo de
seus tpicos conceituais e tericos tenham sua idiossincrasia encadeada por suposies
influenciadas pela organizao do material emprico.

65

3 ESTUDOS SOCIAIS DA CINCIA E DA TECNOLOGIA: DE ONDE SE FALA

A cincia trabalha com coisas que no existem:
linhas, superfcies, corpos, tomos. Tudo isso
uma imagem das coisas, a cincia a humanizao
das coisas.
Friedrich Nietzsche Gaia Cincia

INTRODUO
Este captulo tem como objetivo apontar alguns pressupostos tericos da sociologia da
cincia ou, de forma mais abrangente, dos estudos CTS44, com a finalidade de compreender
como fatores sociais condicionam a produo do conhecimento cientfico e como este, em
conjunto com os artefatos tecnolgicos, rearranja relaes sociais nos mais variados nveis da
sociedade. A proposta no sistematizar as vertentes mais conhecidas dos estudos sociais em
cincia e tecnologia, mas modular e apontar algumas abordagens e conceitos assumidos aqui
quanto s particularidades da produo biotecnolgica em relao a estes estudos e j
direcionar algumas premissas para as discusses dos captulos subseqentes.
O captulo ordena-se, assim, por alguns pressupostos: i) a prtica cientfica utiliza-se
da substncia realidade na construo de verdades, graas s tecnologias do testemunho
virtual45, a vida, atravs da biotecnologia, decomposta molecularmente, transforma-se em
um dispositivo sobre o qual o/a cientista opera; ii) estas operaes esto imbudas de decises
que apontam vrias possibilidades interpretativas e, assim, negociaes de escolhas e
verdades; iii) a tomada de deciso e a prioridade sobre os tpicos da pesquisa esto
impregnadas pelo contexto social do lugar e tempo considerados; e iv) as inovaes
cientficas e tecnolgicas so processos que no devem ficar de fora de anlises sociolgicas.
44

Apesar de variadas denominaes, decorrentes de divergncias ou segmentaes tericas, usar-se- aqui as

denominaes Sociologia da Cincia, estudos sociais em Cincia e Tecnologia ou Estudos em Cincia,
Tecnologia e Sociedade (CTS) como sinnimos e como indicadores do quadro terico empregado para se referir
aos estudos sociais tendo a cincia e a tecnologia como objeto, em suas mais diversas formas e possibilidades.
Para dar nfase aos estudos sobre cincia que no abarquem apenas a sociologia, mas tambm histria, filosofia,
antropologia, estudos culturais, literrios e semiticos, a expresso estudos CTS ser mais utilizada. Outras
designaes e variaes nomenclaturais so usadas nesta rea de estudo: Nova Sociologia do Conhecimento,
CTS (Cincia, Tecnologia e Sociedade; Cincia, Tecnologia e Estudos Sobre a Sociedade ou Estudos de Cincia
e Tecnologia), Estudos Sociais da Cincia e Tecnologia, Estudos Culturais da Cincia, Sociologia do
Conhecimento Cientfico, Sociologia da Cincia Institucional (estudos mais tradicionais no Brasil), Estudos
Polticos da Cincia e Tecnologia e Valores Humanos, Estudos Etnogrficos de Laboratrios. Hess (1997) faz
um interessante contraste entre as abordagens focadas no contedo da cincia e as direcionadas aos seus aspectos
institucionais. Conferir tambm Wortmann e Veiga-Neto (2001, p. 9) e Nelkin (1998, p. 47).
45
Como sugere Shapin e Schaffer (2005), no obstante as diferenas e complexidades dos procedimentos
experimentais atuais.

66

3.1

ASPECTOS

SOCIOECONMICOS

GERAIS

DA

RELAO

ENTRE

BIOTECNOLOGIAS E INOVAO TECNOLGICA

Para entender minimamente a relao entre cincia, tecnologia e inovao

interessante uma rpida anlise de algumas perspectivas sobre a produo de conhecimento
cientfico e tecnolgico enquanto construo social especfica histrica e culturalmente
e que, por sua vez, influi no comportamento social e na gesto material de uma sociedade.
O estreitamento da relao entre cincia, tecnologia e inovao na gerao de bens e
servios articula a produo do conhecimento cientfico e tecnolgico de forma concentrada
em poucos pases e empresas. Enquanto realizao socialmente dirigida, cincia e tecnologia
tendem, a partir do sculo XX, a consolidarem-se como atividades regulares e sistemticas de
conhecimento, graas, sobretudo, ao direcionamento financeiro a estas atividades (grandes e
complexos centros de pesquisa privados e/ou pblicos) e internalizao de valores e normas
de racionalizao por um sistema de ensino cientfico (HOBSBAWM, 1995, p. 504-536),
(STORER, 1975). Os produtos tecnolgicos armazenam um grande valor de mercado,
tornam-se estratgicos nas concorrncias comerciais entre empresas e/ou Estados, na medida
em que impem inmeras condies cientficas, tcnicas, legais (patentes) e capacitao de
recursos humanos altamente treinados ao processo de seu saber-fazer. Os objetos
tecnolgicos difundem-se no cotidiano das pessoas e criam dependncia simblica e material
ao constiturem-se como elementos vitais na composio progressiva do mundo humano.
A constante inovao na produo de bens e a expanso do sistema capitalista em
muito dependem da incorporao de conhecimento no processo tcnico-produtivo. Nota-se
que a resposta do capitalismo a qualquer crise de produo se faz por uma ilimitada
flexibilidade e capacidade de mudana, principalmente por um salto tecnolgico, tanto na
qualidade como na quantidade. A acumulao capitalista destes ltimos anos potencializada
pela inovao, pela fragmentao das cadeias produtivas e pela autonomia da tecnologia
frente a imperativos ticos ou sociais. As intervenes em grande escala das indstrias do
setor biotecnolgico aps a revoluo genmica tomam lugar privilegiado dentro deste
sistema atravs de um concerto entre laboratrios de pesquisa, universidades e corporaes
empresariais (PESTAA, 1998). O mapa global da produo tecnocientfica no por acaso
coincide com as dinmicas contraditrias da globalizao, com as desigualdades histricas
que configuram os diferentes contextos de referncia dos pases hegemnicos. Os grandes
sistemas de produo de conhecimento e controle sobre os processos naturais dependem da
cincia e da tecnologia, mas isso no faz da cincia e da tecnologia algo uniforme e nico,

67

mas sim plural e diversificado, envolvido pelas mesmas relaes que definem as condies
socioeconmicas de centro, periferia e semiperiferia no sistema mundial de estados nacionais.
A cincia no se concretiza apenas como uma composio de teorias e conceitos, mas
tambm como prtica de interveno no mundo, sobretudo pela manifestao e circulao de
artefatos tecnolgicos. Delimitando a abordagem sobre as biotecnologias muito mais pelo
lado da tecnologia46, a definio e representao sociolgica desta resultam de certos fatores
decorrentes de engajamento terico, formando, tradicionalmente, antinomias que os recentes
estudos em cincia e tecnologia buscam ultrapassar com novas abordagens analticas e
temticas (HESS, 1997, p. 153-155; MATTEDI, 2006, p. 157). Estes estudos procuram
compreender a tecnologia para alm de uma descrio que a encare a) ou como sistema neutro
ou totalmente condicionada por valores sociais; b) a tecnologia surgindo pela inovao e
mostrando-se usual ou por sua demanda ou por sua oferta e c) a tecnologia sendo
determinada socialmente (controlada socialmente) ou autodeterminando (tecnologia como
sistema autnomo) seu desenvolvimento. A tradicional esquematizao polarizada mais uma
forma de considerar um conjunto de trabalhos sociais sobre tecnologia, cujas formas de
problematizao disciplinares e finalidades analticas requeriam uma separao inicial e
hipottica entre sociedade e tecnologia, e menos uma acusao a autores clssicos que
utilizaram esta diviso em suas anlises. Os estudos CTS atuais, com enfoque em tecnologia
tentam, como se ver, atravs de ousadas ferramentas terico-metodolgicas, operacionalizar
anlises que no dissociem a tecnologia dos seus condicionantes sociais e vice-versa, pois
tecnologia e sociedade emergem conjuntamente dos processos de inovao e a
tcnica/tecnologia para esse modelo se apresenta como uma modalidade particular de
associao durvel dos humanos entre si e com entidades no-humanas (MACHADO, 2004,
p. 17).
As relaes entre desenvolvimento cientfico/tecnolgico e sociedade realizao
contnua e prolongada de inovaes so estabelecidas por interaes complexas, com
certas configuraes sociais condicionando uma srie de realizaes tecnolgicas ao mesmo
tempo em que estas condicionam determinadas relaes sociais e polticas. Caso o foco de
anlise da dinmica da inovao recaia sobre os usos, sentidos e relaes de poder defrontadas
na expresso social das tecnologias, a dimenso sociolgica tem grande relevncia como
modelo explicativo de sua emergncia e difuso, pois a estruturao de uma sociedade, seu
conjunto de arranjos culturais, polticos e econmicos que moldar o investimento, a direo e
46

Tecnologia visibilizada por artefatos como as sementes transgnicas, que expressam a estabilizao e
materializao de um conjunto de conhecimentos cientficos e interesses econmicos.

68

usos sociais das tecnologias. Os fatores que influenciam a inovao possuem ordens de
grandeza diversas, desde uma escala micro, instituidora de aspiraes e comportamentos dos
agentes diretamente ligados inovao, at uma escala macro, estruturadora das condies
econmicas e polticas sobre as quais os agentes empreendedores atuam. A separao entre
escalas micro e macro mais um efeito da abordagem terico-metodolgica, utilizada em
pesquisa, do que fenmeno padro encontrado na dinmica social de produo de
conhecimento.
A institucionalizao da cultura da inovao atravs das novas biotecnologias vai
constituindo-se, principalmente, de acordo com um conjunto de associaes entre incentivos
de mercado, configurao social aberta a mudanas tecnolgicas e condies econmicas,
polticas e culturais favorveis ao seu investimento. A realizao da materialidade do aparato
tecnolgico compreende uma variedade de decises e acordos entre agentes sociais
(geralmente coletivos) como engenheiros, empresrios, polticos profissionais, cientistas e
usurios em geral do produto, servio ou processo possibilitados por uma inovao. Na maior
parte das vezes so os grupos diretamente envolvidos47 em cada inovao que definem suas
atribuies, bem como os problemas sobre os quais responde. Ainda que no incio de sua
gerao estes grupos tenham um relativo controle na definio dos problemas a que uma
tecnologia veio resolver, tanto os usurios diretos destas inovaes (agricultores ou mdicos,
por exemplo), como os indiretos (consumidores finais) podem redefinir a ordem de
relevncia, os riscos e os rumos da estratgia de desenvolvimento destas tecnologias
(ROSENBERG, 2006, p. 25).
O conflito gerado pelos choques de perspectivas diferenciadas acerca do domnio
tecnolgico mostra a inovao realizando-se em meio a um dissenso sobre concepes dos
rumos de certas trajetrias tecnolgicas. A formao e reproduo social de um quadro de
agentes envolvidos em pesquisa e desenvolvimento delimitam, de certa forma, a seleo,
direo e possibilidades de trajetrias das tecnologias em que so especialistas. No mbito de
espaos com racionalidades similares e no rivais, a definio dos problemas tecnolgicos e
os mtodos para resolv-los esto disponveis, mais ou menos em um consenso, passando
desde a esfera de atividade de pesquisa industrial (laboratrios), como na formao acadmica
e de pesquisa em tradies de pensamento equivalentes (complexo institucional de saberes e
saber-fazer).

47

Participando ativamente ou profissionalmente do empreendimento tecnocientfico: universidades, empresas

incubadas, indstrias, centros de pesquisa governamentais ou privados.

69

Se acima a escolha tecnolgica fica relativamente restrita ao seu ambiente interno,

sujeita autoridade tcnica, uma segunda fase de seleo (continuamente articulada com a
primeira) ocorre em seu ambiente externo, muito mais abrangente e podendo incorporar o
primeiro ambiente em novas disputas na redefinio de problemas sociotcnicos. Aqui entra o
mercado em geral (indicando a fora do interesse econmico na produo biotecnolgica),
orientado direta ou indiretamente pelos consumidores, agentes governamentais de instncias
regulatrias e de fiscalizao, enfim, atores e instituies da sociedade como um todo, desde
que fora do campo de especialistas. Quando o debate recrudesce pelos mais variados
interesses, os grupos envolvidos nestes processos de controvrsia de inovao tecnolgica
lutam para impor uma agenda de problematizaes, manifestadas segundo suas estratgias
retricas, arregimentao de aliados e fora poltica. Neste ponto, a estabilizao ou
exacerbao do conflito vai depender da configurao das foras e interesses envolvidos na
conduo das negociaes.
Apesar do enfoque de inovao sociotcnica estar aqui baseado em discusses e
fatores relacionados produo cientfica de ponta e do desenvolvimento de artefatos
tecnolgicos, est-se ciente que inovao no est vinculada apenas capacidade de
aprimoramento de tecnologia de alto nvel de sofisticao, mas tambm da execuo de
modificaes abruptas ou graduais de processos de trabalho, modos de produo dependentes
de uma rede de atores sociais locais, de sistemas de confiana e reciprocidade. A inovao,
desta forma, no pode ser encarada como um conjunto de decises centralizadas e baseadas
puramente em componentes econmicos e tecnocientficos. Deste ponto de vista a inovao
acontece por meio das interaes heterogneas de aprendizagem, das trocas e reinterpretaes
de saberes, tanto formais como informais, em comunidades tradicionais ou altamente
tecnificadas.
A inovao se concretiza como prtica social. O conjunto de idias e artefatos
constituintes de uma inovao precisa circular e somente assim que ela incorporada em um
contexto social. Neste processo de assimilao, integrao e reinterpretao uma inovao
emerge como uma fora modificadora das prticas sociais. A inovao acaba, atravs de seus
usurios, transitando por contextos macro e microssociais, agrupando e misturando
conhecimentos tradicionais e cientficos. Desta forma, a inovao vista como um processo
aberto48, ou seja, inovao no centrada em vultosas somas de recursos financeiros em
48

Embora o conceito de Inovao Aberta possa ser polissmico e estar vinculado a variadas perspectivas
tericas, focadas em grupos sociais alternativos a um enfoque restrito cincia e tecnologias de ponta, tal
conceito muito difundido em uma perspectiva empresarial por Chesbrough (2003).

70

laboratrios fechados e centralizados em torno de um corpo de pesquisadores, mas como uma

seqncia contnua de aes baseadas em informaes sobre reconfiguraes de mercado,
velocidade de obsolescncia das inovaes (ciclo de vida dos produtos e sua relao com a
taxa de retorno dos investimentos em pesquisa e desenvolvimento), constante procura por
parcerias (pequenas ou grandes empresas, comunidades tradicionais, laboratrios de pesquisa
em universidades, por exemplo) e pesquisas de mercado e hbitos de consumo. As inovaes
so, deste modo, condicionadas por elementos polticos, socioeconmicos e culturais que
influenciam seu sentido de uso, suas possibilidades institucionais e materiais de
desenvolvimento, as condies para a manifestao da criatividade, a valorizao do novo e
as maneiras de oper-lo socialmente (WINNER, 1999, p. 34-38).
justo distinguir rapidamente, com finalidade analtica, a inveno da inovao. A
inveno a criao de algo novo, tanto produtos como processos, ainda que possa ser usada,
de modo mais especfico, na caracterizao de alteraes em produtos e processos j
conhecidos a fim de viabilizar melhorias tcnicas, alteraes segundo interesses de mercado
ou solucionar algum tipo de problema (BARBIERI, 1990, p. 42-43). A inovao est
relacionada a mudanas de posio intelectual ou cognitiva (fruto da inveno), que podem
redundar em novidades tcnicas e tecnolgicas, um novo produto ou servio no mercado. a
aplicao social de uma inveno, cuja difuso acarreta novas prticas de consumo, de
subjetivao e, s vezes, como ser exposto no captulo cinco, de reformulao de percepo e
interaes sociais.
A perspectiva terica tomada aqui est voltada ao entendimento da produo de
conhecimento (saber-fazer) como processo no exclusivamente restrito a interesses internos
da atividade cientfica e tecnolgica. A cincia, esta particular atividade produtiva, visa ou
auxilia a emergncia de inovao e baseada em uma combinao de outras atividades e
interesses justapostos de um lado a outro dos arranjos estruturais de uma sociedade. Quanto
ao setor biotecnolgico de vanguarda, mesmo que uma inveno possa ter ocorrido por um
trabalho individual e de baixo custo, sua trajetria a um patamar de inovao, atualmente,
depende muito de um encadeamento de objetivos e resultados atrelados a delineamentos
institucionais, metas e objetivos governamentais e industriais/comerciais, a oramentos
avultados, rigorosa e detalhada gesto administrativa, trabalho em equipes multidisciplinares,
comisses de tica e regulamentao da circulao e uso de conhecimentos patentes e
conhecimentos estratgicos, por isso restritos (KORNBERG, 2001).
A inovao em suas mltiplas expresses a indutora do motor da difuso do
desenvolvimento tcnico e econmico no capitalismo. Por apresentar originalidade, o ingresso

71

da inovao traz consigo o impensado, tanto riscos, novos problemas cientfico/tecnolgicos,

faculdades produtivas e relaes de poder inusitadas. Na leitura cabvel de um clssico, como
Schumpeter (1988), as flutuaes cclicas do capitalismo esto ligadas s inovaes e estas
figura do empresrio (empreendedor) com sua fora moral particular que, no limite, pode
operar de acordo com o raciocnio do benefcio no-econmico (ROSENBERG, 2006, p. 166167). Por este raciocnio o ganho auferido, pois, tanto intelectual como moral, e no apenas
econmico. O paradoxal da anlise schumpeteriana que para o sistema produtivo capitalista
funcionar preciso inovar, mas esta ao gera desequilbrios, fruto da criao do novo, do
contingente, na rotina social dos sistemas de troca.
Mas a partir do final do sculo XIX, principalmente, a figura do empreendedor
solitrio substituda por equipes altamente especializadas inseridas em um sistema de
pesquisa e desenvolvimento organizado sobre expressiva quantia de financiamento privado
e/ou pblico49. Nas grandes estruturas industriais e comerciais institucionaliza-se e formalizase, para mais ou para menos, a competncia tcnica da inovao com a finalidade de gerar
uma concorrncia desigual em certas reas industriais, principalmente quando focadas no jogo
concorrencial das grandes corporaes multinacionais e nos interesses de Estado, como pode
ser visto na trajetria da institucionalizao da inovao de alguns setores industriais dos
EUA (MOWERY; ROSENBERG, 2005, p. 23-59).
A contextualizao das mudanas tcnicas na rea da biotecnologia pode ser expressa
com alguma preciso atravs de uma anlise das inovaes qualitativas e descontnuas deste
setor. Ao deixar-se de lado a psicologia do inovador ou a motivao individual para inovar,
e atendo-se a quesitos estruturais da inovao no dirigidos apenas s questes tcnicas, este
quadro de anlise extenso ajuda, a seu modo e com certos limites, a levantar, por exemplo,
algumas questes sobre as implicaes sociais do conjunto de tecnologias que agem e
modificam processos biolgicos a fim de produzir insumos industriais ou produtos de
consumo direto, agora mais pela associao estreita entre biologia e qumica e menos por suas
diferenas (KORNBERG, 2001, p. 36-41). As conseqncias estruturais da inovao, de
acordo com alguns postulados schumpeterianos, so o desenvolvimento econmico e a
instabilidade comercial. A partir do momento em que uma inovao entra no circuito normal
de produo e comercializao, um desajuste produtivo e comercial se instala entre empresas
concorrentes o grau de desajuste depender do tipo de inovao seguido de uma
estabilidade e crescimento econmico no setor conservado aps o efeito de adaptao
49

Os laboratrios e biblioteca de Menlo Park, de Thomas Edson, representam uma boa imagem desta passagem
(HUGHES, 1999).

72

inovao (ELSTER, 1992, p. 117-118). Diretamente ligado a este influxo de mudanas, est a
idia de que a inovao, freqentemente, no pensada a resolver problemas pr-existentes,
mas a responder a uma necessidade colada sua prpria trajetria de materializao.
Os setores industriais e comerciais do capitalismo no buscam a concorrncia, mas o
monoplio (ARRIGHI, 1997, p. 338-339), e dentre tantas estratgias para atingir tal objetivo,
a inovao se configura uma delas. Mas, se a inovao posta como fundamental para este
objetivo, esta no se d de acordo com uma seqncia bem definida e harmnica de planos a
seguir, mas atravs de saltos, perturbaes e ciclos de inovaes aleatrias em setores
diversos. Mesmo que empresas tenham planos gerais de desenvolvimento de produtos,
servios e processos, historicamente as inovaes de vulto so elementos singulares, no
previstos, pois contingentes. Dificilmente se prev, em um contexto com possibilidades
objetivas de inovao, o elemento inovador que da surgir.
Mas existem limites na interpretao sociolgica da inovao baseada em uma estrita
leitura schumpeteriana, pois os fatores no-tcnicos no esto apenas circulando na periferia
dos processos de inveno e inovao, mas no interior mesmo da sua consolidao, atravs
das negociaes sobre as opes possveis no formato de um produto, na articulao de
parceiros, formas de comercializao, ajustamento a marcos regulatrios e jurdicos e diversas
outras contingncias constituidoras da caixa-preta ou do estilo e consolidao de um sistema
tecnolgico, sistema este no dependente de elementos exclusivamente tcnicos (HUGHES,
1997).
Ao mesmo tempo em que as relaes entre desenvolvimento tecnolgico e capitalismo
so tcitas, a compreenso destas correspondncias so variadas e complexas. A tradicional
explicao para a inovao ser fundamental ao modelo capitalista de produo geralmente
posta em favor da concorrncia e da busca de margens de lucro cada vez maiores. Mas sem o
suporte das cincias o desenvolvimento ou mudanas de padres tecnolgicos
fundamentais inovao no seria possvel como o atualmente existente. Pressupondo que
o capitalismo um sistema expansivo e somente compreensvel em termos globais, sua
promoo a mltiplas esferas da realidade social, alm da eficcia em exceder limites,
necessita, para se efetivar, de um constante investimento em mudanas de bases
tecnolgicas50.

50

No obstante a dinmica capitalista no se resumir a isso, ou seja, determinada apenas por mudanas
tecnolgicas.

73

Imagens da inovao: tradicional e alternativa

Como sugere Michel Callon (2004), a maneira tradicional de pensar a inovao
estabelece uma correspondncia entre dois grandes movimentos:
1. A inovao essencial para uma empresa ou nao se adaptar concorrncia e
competio econmicas do mercado mundial, pois a estabilizao do padro
tecnolgico de um produto tende a estabilizar ou reduzir sua demanda em
relao ao consumo, alm de criar um efeito em cadeia de declnio na abertura
de postos de trabalho. Por este vis, a inovao almejada pelas empresas,
tambm, ou fundamentalmente, para estabelecer no mercado, novos produtos e
servios com melhores margens de lucro via recuperao da demanda do
consumo (preos mais baixos, por exemplo) ou, atravs da inovao em
processos de produo, reduo de custos (decrscimo de mo de obra em
virtude da automao, por exemplo);
2. E a indicao deste processo de adaptao, via inovao, como a fonte, ou
uma das fontes, determinantes de progresso e eficincia de uma sociedade.
No preciso reforar que o conhecimento cientfico e tecnolgico tido
como pressuposto bsico destes movimentos.
Este modelo tradicional de entendimento da atividade cientfica e dos processos de
inovao tem uma lgica linear e unidirecional, ao dirigir a percepo sobre a dinmica da
cincia como fenmeno exterior aos processos sociais, econmicos e polticos. Assim, em
uma fase, existiria uma prtica de pesquisa bsica, terica e, em outra, este conjunto de
conhecimentos de valor universal que seria aplicado de alguma maneira. A cincia
produziria enunciados abstratos (teorias) e, em seguida, agentes de posse de conhecimentos
peritos, canalizariam este conjunto de conhecimentos bsicos para a produo de inovaes.
A cincia, posta sob este ngulo, entendida como uma atividade produtora de
conhecimentos universais, prontos para serem utilizados por qualquer pessoa relativamente
instruda, em qualquer lugar. Deste modo, demarcado um corte entre pesquisa bsica,
produzida e concentrada em alguns centros dos pases do ncleo orgnico, e pesquisa
aplicada. Esta perspectiva tradicional suscita tambm a antiga questo da neutralidade do
conhecimento cientfico: este no serve a nenhum valor em particular, mas pode ser utilizado
por qualquer conjunto de valores. Dentre vrias ilaes possveis desta perspectiva, talvez a
mais desacertada seja a de que qualquer grupo de pessoas, mesmo originrio de um pas com

74

pouca produo de cincia bsica, poderia utilizar um conjunto de conhecimentos tericos,

informaes e dados, originrios de cincias bsicas, para inovar. Esta viso pode produzir
outro equvoco, ao pressupor que tanto o mercado, como o sistema de cincia e tecnologia,
so foras impositivas, sem margens para escolhas. Mas no assim. H sempre espaos
estratgicos de manobra no contato entre mercado e produtos tecnolgicos, em que cientistas,
engenheiros e usurios podem usar e adaptar as inovaes de maneiras imprevisveis e
impensadas. Para esta perspectiva tradicional, no h relao direta de dependncia entre
cincia bsica e aplicada. Logo abaixo, aponta-se para uma viso alternativa da produo
cientfica e de inovao, em que estas s podem ser transferidas para outros lugares
replicando os prprios laboratrios. Para Callon (2004), a cincia s circula em redes
estruturadas e convenientemente aparelhadas.
Este outro modelo de cincia51 fundamenta-se sobre a maneira como esta produzida
em laboratrio. neste lcus que se produzem procedimentos experimentais e materiais
(HACKING, 1995, 155-161), o saber-fazer de atuao laboratorial, de produo e reproduo
de experimentos. este o verdadeiro treinamento em cincia. As teorias e enunciados
abstratos, os artigos, os grficos e textos, tambm so produtos desta prtica, mas produtos de
outro nvel. O fundamental esta rotina incorporada52, o conhecimento prtico, a preparao e
organizao de experincias, o conjunto de maquinrios que viabilizam o experimento, a
competncia adquirida pelo treinamento, o aperfeioamento de novos equipamentos e
dispositivos experimentais na busca de provas e, em uma perspectiva latouriana, da prpria
realidade (LATOUR, 2000, p. 154-155). A diferena bsica deste modelo, em relao a uma
cincia constituda apenas por teorias e conceitos aptos a serem utilizados por qualquer
interessado em aplic-los em inovao e desenvolvimento tecnolgico, que para qualquer
uso que se queira fazer do conhecimento cientfico, precisa-se levar em conta um saber-fazer
incorporado por um grupo de cientistas treinados, um sistema de educao cientfica

51

Apesar da excessiva simplificao destes dois modelos para se pensar a atividade cientfica, o segundo
considerado o mais prximo da relao entre produo cientfica e inovao contemporneas. Para entender
melhor os modos de produo do conhecimento cientfico, verificar Gibbons et al. (1994).
52
A rotina incorporada o treinamento e a inculcao, a disciplina mesmo, do ethos cientfico e da pesquisa. Vai
desde o aprendizado em elaborar problemas e projetos de pesquisa, relatrios, experimentos, at os protocolos de
operao de mquinas e deslocamento em reas controladas, como em laboratrios com seu respectivo nvel de
biossegurana e em Salas Limpas. Neste ltimo caso, como foi possvel constatar em uma oportunidade de visita
ao Centro de Excelncia em Tecnologia Eletrnica Avanada/CEITEC, em Porto Alegre, o tcnico ou
especialista precisa condicionar-se, com treinamento e aprendizado, para poder movimentar-se com gestos lentos
na sala, para no gerar a circulao de partculas e contaminantes j extremamente controlados neste
ambiente.

75

adequado e consolidado, e a expertise53 no manuseio de um conjunto de dispositivos tcnicos

e equipamentos especializados. Ou seja, necessrio harmonizar um saber-fazer
prtico/experimental (conciliado com teorias) com uma logstica de redes laboratoriais. Para
poder replicar um conhecimento, ou faz-lo circular, no bastam livros-textos e conhecimento
de enunciados cientficos, necessrio esta rede de instrumentos e competncias
tecnocientficas, projetos, programas e sistemas de investimentos. Um fato cientfico ou
tecnolgico emerge, e tem sentido prtico, somente com esta organizao de dispositivos
experimentais, e todo seu suporte institucional (financeiro e educacional, por exemplo).
Todo o conhecimento de base (biologia molecular, por exemplo) e os derivados das
biotecnologias esto diretamente ligados a estas mudanas e inflexes do conhecimento
cientfico e sua estreita relao com os setores produtivos. Quando a inovao uma
estratgia rotineira de investimento, formando uma complexa cadeia entre pesquisa
cientfica/tecnolgica (pblica e/ou privada) e polticas de Estado54, a aplicao deste
conhecimento na fabricao de novos produtos gera, por parte das atividades industriais e a
partir da possibilidade de resultados convenientes e lucrativos, um direcionamento de recursos
em frentes de inovao, evitando a vulnerabilidade comercial quando a concorrncia est apta
a criar novos produtos, processos e servios.
Aps estas consideraes sobre inovao como processo social, passa-se, no prximo
item, para a exposio de algumas perspectivas abertas pelos estudos CTS. A relativa
integrao entre pesquisas sobre inovao cientfica e tecnolgica e estudos CTS no
ocasional (MACHADO, 2004, p. 59), pois muitos destes estudos esto dirigidos s mesmas
problemticas de pesquisa. Esta relativa integrao visa, alm da racionalidade que opera o
conjunto de mudanas tecnolgicas e sociais, analisar controvrsias entre grupos sociais cujo
foco de disputa se volta ao meio ambiente, a um modo de vida, a um sistema produtivo
tradicional ou local posto em xeque, direta ou indiretamente, por um processo de inovao.

53

Sobre uma das maneiras como a sociologia do conhecimento cientfico pode abordar os saberes periciais,
conferir Collins e Evans (2002).
54
Esta cadeia complementada, entre outros elos, com capital de risco, aes da bolsa e diversos tipos de
alianas e acordos entre empresas e governos.

76

3.2 SOCIOLOGIA DA CINCIA OU ESTUDOS CTS: HISTRICO E ALGUMAS

PREMISSAS

Aps estas consideraes sobre a dinmica da inovao (termo muito comum quando
o assunto biotecnologia) nas sociedades contemporneas, inicia-se uma demarcao das
principais abordagens nos estudos CTS utilizados, direta ou indiretamente, ao longo desta
pesquisa nas anlises dos captulos quatro e cinco. De modo geral, os estudos CTS derivam e
transitam com mais ou menos fora, atualmente, das propostas ou do legado da simetria
radical entre contedo do conhecimento e contexto social, tal como sistematizada por Mattedi
(2006)55 e de outras abordagens construcionistas-relativistas56, como as anlises de discurso
em cincia (GILBERT; MULKAY, 1984) e das variaes dos estudos etnogrficos em
laboratrio influenciados pelas teses da etnometodologia. J ciente da crtica de Hacking
(1999) aos abusos do termo construo (social) disso e daquilo, sua utilizao aqui denota
ou reala a relao indireta entre o mundo e as pessoas, uma relao repleta de mediao,
primeiramente pelos rgos sensoriais, e depois pela linguagem, por aparatos tcnicos,
conceitos, teorias, pressupostos, ideologias, compromissos e interesses pessoais. Entre um
fato e a forma como representado existem diferentes perspectivas de narrativas, no h
possibilidade de captar a realidade de forma direta, imediata e realista.
Embora mais de 20 anos tenham se passado, o artigo de Collins e Restivo (1983)
continua vlido na caracterizao da histria da sociologia da cincia em quatro fases,
mencionada aqui de forma resumida e esquemtica. Para os autores a primeira fase
considerada o perodo de emergncia da sociologia do conhecimento e vai de 1850 at 1940.
Neste perodo a Filosofia ainda tem um papel importante na demarcao de um debate
pautado por questes gerais sobre a natureza do conhecimento cientfico e os contornos
sociais de sua produo. Foi neste perodo que as contribuies de Max Scheler e Karl
Mannheim deram um vis mais sociolgico a estas discusses. A segunda fase entre 1940
e 1960 caracterizada por uma relativa intensificao de trabalhos na rea sob os auspcios
de Robert K. Merton, e autores marxistas, at sua consolidao, na terceira fase, entre 1960 e
1970, com trabalhos de Joseph Ben-David, Warren Hagstrom, Derek Price e Thomas Kuhn. A
55

Tal como exposto no captulo A renovao da abordagem sociolgica do conhecimento, no formato de

Escolas Escola de Edimburgo Programa (Forte em Sociologia do Conhecimento), Escola de Bath
(Programa Emprico do Relativismo e Construo Social da Tecnologia) e Escola de Paris (Sociologia da
Traduo).
56
Conferir outras snteses e classificaes destas abordagens em Martin (2003, captulos quatro e cinco), Hess
(1997) e Kreimer (1999).

77

quarta fase inicia-se no final da dcada de 1970 e estende-se at os dias atuais com uma
diversidade de abordagens57 focadas na importncia do contexto social na relativa
determinao do contedo do conhecimento cientfico.
Pela sua importncia, interessante uma delimitao sinttica de alguns pressupostos
do enfoque mertoniano sobre a dinmica social da produo cientfica, pois a partir ou
contra eles que se renovam as abordagens contemporneas da sociologia da cincia e
tecnologia. A tradio mertoniana baseada nas normas e valores de conduta da comunidade
cientfica, com seus sistemas simblicos de recompensa para as pesquisas competentes,
criativas e honestas. As normas e valores que, para Merton (1979, p.37-52), constituem os
imperativos morais, fundamentam o ethos da comunidade cientfica e tm entre seus
principais objetivos a ampliao do conhecimento certificado. As normas so formadas por
preferncias, permisses, prescries e proscries morais e tcnicas, no contexto dos valores
de uma instituio58 e estabelecem um cdigo informal de orientao da prtica de cada
cientista e estruturao da cincia enquanto atividade social. Estes imperativos seriam:
universalismo, comunismo, ceticismo organizado, desinteresse, originalidade e humildade.
Robert Merton um dos principais nomes da tradio funcionalista americana e, em conjunto
com Joseph Ben-David (1974), preocupa-se, em relao cincia, com suas formas de
organizao e autonomia, com sua institucionalizao, desempenho e manuteno e o papel
histrico do cientista na moderna sociedade ocidental.
Aps os anos de 1960/1970 h um maior questionamento, na sociologia da cincia,
dos estudos que afastavam de seus questionamentos a produo social do contedo da cincia,
suas teorias, mtodos e conceitos (MARTIN, p. 75-94). No bastava, como vinha da tradio
mertoniana, ocupar-se apenas dos sistemas de organizao social da cincia e de suas
estruturas de funcionamento tais como normas, sanes, institucionalizao das disciplinas,
departamentos e programas de pesquisa.
A sociologia da cincia tradicional, com enfoque mertoniano, baseava seus estudos
em uma concepo de cincia dominada pela teoria e em epistemologias realistas. Os fatores e
interesses sociais que porventura se interpunham na produo cientfica eram considerados
57

Com principal origem na Gr-Bretanha e se alastrando para outros pases europeus. Com abordagens mais
empricas e com influncias do relativismo, da etnometodologia, das teorias do conflito (BOURDIEU, 1983) e
do construcionismo social (BLOOR, 1991; BARNES, BLOOR, e HENRY, 1996), surgem as pesquisas em
laboratrios (LATOUR e WOOLGAR, 1997; KNORR-CETINA, 2005), cientometria com metodologias
qualitativas requintadas, formao de redes sociotcnicas (CALLON, 2001) e estudos de controvrsias (SHAPIN
e SCHAFFER, 2005).
58
As instituies constrangem, orientam e capacitam quase todas as aes da vivncia cotidiana. O lado
institucional da cincia no foge disso e desta perspectiva analisado, por exemplo, pelo conceito de campo
cientfico (BOURDIEU, 1983).

78

influncia coativa e, por isso, tratados como quociente do erro e constrangimento ideolgico
sobre a cincia. A verdade das teorias era uma funo da sua adequao a um mundo
independente de fatos objetivos. Apelos a leis da natureza e a suposio de que representaes
racionalmente construdas espelham a estrutura do mundo garantiam a universalidade das
alegaes cientficas (LENOIR, 2003, p. 32). Apesar da crtica comum ao modelo
mertoniano, abordagens como a do Programa Forte em Sociologia do Conhecimento, estudos
de controvrsias sociotcnicas, arenas transepistmicas (KNORR- CETINA, 1999) e
etnografias de laboratrio e/ou sociologia da traduo59 so divergentes em mltiplos
pressupostos terico-metodolgicos, como se ver mais frente.
Estes programas ou abordagens recentes centralizam suas questes sobre como o
conhecimento cientfico dependente do contexto social e, principalmente no caso do modelo
ator-rede (LAW, 1989), como o papel do sujeito ou do cientista atenuado em relao aos
agentes no-humanos e como os elementos de uma rede adquirem forma e esto dependentes
uns dos outros. Atravs da noo de ator-rede e do conceito de actante (LATOUR, 2000, p.
138), por exemplo, tenta-se mostrar a importncia de um reagente, uma imagem formada por
ressonncia magntica nuclear, microscpio de fora atmica ou outro indcio proveniente de
manipulaes instrumentais, na mobilizao de recursos para a construo de um fato
cientfico e como estas entidades adentram nas discusses mais amplas da sociedade, como na
especificidade do discurso do Partido Verde60, de um grupo de ambientalistas/ecologistas, dos
Hackers, das pessoas nas filas de transplante de rgos, dos casais que dependem das novas
tecnologias reprodutivas, dos agricultores contrrios s sementes transgnicas, dos sindicatos
de trabalhadores de indstrias qumicas preocupados com as manipulaes fabris de partculas
nanoscpicas e assim por diante.
3.2.1 O princpio da simetria nos estudos sobre cincia e tecnologia
Da mesma forma que Robert Merton um nome requerido na sociologia da cincia,
David Bloor, um dos mais influentes membros do controverso Programa Forte em Sociologia
do Conhecimento, da Unidade de Estudos da Cincia da Universidade de Edimburgo, tambm
o . Mas ao contrrio das teses de Merton, o Programa Forte prope uma investigao
59

Para Callon (1986, p. 223), traduzir transpor para outra linguagem o que dito e reivindicado em outro
contexto enunciativo, em outra linguagem. uma forma de deslocar interesses, objetivos e interpretaes de um
contexto social para outro com a finalidade de forjar alianas e reforar redes, no caso, sociotcnicas.
60
Embora a natureza ou o ambiente j no seja monoplio discursivo de mais ningum, em termos de poltica
partidria.

79

sociolgica voltada elaborao mesma do contedo do conhecimento cientfico,

correspondncia entre ordem cognitiva e ordem social. A cincia, nesta perspectiva,
funcionaria como uma representao coletiva do mundo, deste modo valores e prticas da
sociedade estariam embutidos no conhecimento cientfico. O conhecimento cientfico no
seria resultante de uma lgica interna independente das atividades sociais, que seria apenas
influenciado de fora pela economia, pela poltica, pela vida social, mas sim uma atividade
cujo objetivo a constituio da prpria sociedade.
Do rico panorama terico aberto por estas vertentes no estudo sobre a construo e
estabilizao do conhecimento cientfico, das prticas dos cientistas e das articulaes entre
cincia e sociedade, importante citar um dos princpios mais importantes e influentes deste
programa, o princpio da simetria61. Com este princpio pretende-se indagar a necessidade de
dar tratamento equivalente ao verdadeiro e falso, ao cientfico e social. Michel Callon, John
Law, Steve Woolgar e Bruno Latour62, para citar apenas alguns nomes, ampliam o efeito da
noo de simetria. As anlises, principalmente para o ltimo, passam a basear-se na
equivalncia entre humanos e no-humanos nos processos sociotcnicos. Essa equivalncia
apia-se em trs pontos:

A relao de igualdade, segundo a ordem de importncia e valor para uma rede

sociotcnica, dos humanos, organismos biolgicos de qualquer tipo, por exemplo, e
coisas materiais;

A relao de implicao recproca ou dificuldade em apontar empiricamente

diferenas entre os agenciamentos humanos e no-humanos;

A complementaridade entre cincia e tcnica e a constante tecnificao do cotidiano

das sociedades.
Para lidar com estes pressupostos, Bruno Latour utiliza o conceito de actante (conceito

derivado da semitica de Algirdas Julien Greimas) na esperana de dar um tratamento

simtrico aos humanos e no-humanos. No limite, talvez, o que est em questo a
possibilidade de uma descrio do mundo humano tambm formado por atores inumanos
no baseada em uma perspectiva radicalmente antropocntrica. O conceito de actante,
originalmente, entendido como objetos discursivos equivalentes entre si, capazes de
61

Existem mais trs princpios programticos: causalidade, imparcialidade e reflexividade (BLOOR, 1991, p.7).
Estes autores no concordam com muitos pontos do Programa Forte, apesar do uso de alguns de seus conceitos
e pressupostos.
62

80

designar uma pessoa, um animal ou uma mquina (HSTAKER, 2005). Bruno Latour define
actante como qualquer coisa ou pessoa capaz de ser representada. Como ento, o conceito de
actante pode ser operacionalizado? No processo de construo e nomeao de um artefato
nanobiotecnolgico, por exemplo, parte-se geralmente de ensaios experimentais em
laboratrios que aos poucos vo caracterizando as qualidades esperadas e no esperadas de
um produto, bem como seus atributos e sentidos sociais. Estas experimentaes mobilizam
um conjunto de respostas includas em um sistema de provas e consideraes metodolgicas
para a validao do artefato no campo cientfico ou, seguindo a matriz conceitual da teoria do
ator-rede, no interior das redes sociotcnicas. O produto ou objeto antes inexistente vai
substantivando-se atravs de um sistema de representao que envolve uma estreita relao
entre equipamentos laboratoriais, teorias, conceitos, agendas de pesquisa, agncias de
fomento, divulgao cientfica e debate entre os pares.
A cincia e a tecnologia emergem dessas pesquisas no como provenientes de uma
natureza ou realidade pr-existente, e sim como realizao da prtica humana, como um
movimento incessante de choques e acomodaes entre princpios tericos e empricos, entre
atores humanos e no-humanos. preciso estar ciente de que estes estudos mais localizados
nos laboratrios tambm se interessam em contextualizar a tecnocincia no sistema mundial
de sua produo. A produo cientfica e tecnolgica e os impactos da inovao esto
relacionados a uma variabilidade de condies polticas, econmicas e sociais imersas em
contextos centrais, perifricos ou semiperifricos de fazer cincia (ARRISCADO NUNES,
2001). A variabilidade das pesquisas nesses laboratrios (no contexto do sistema-mundo da
produo cientfica e tecnolgica) depende, alm disso, de outros fatores, tais como
orientaes de poltica cientfica local, de prioridades e sistemas de financiamento, de
polticas de ensino e divulgao cientfica, de vnculos entre instituies de investigao e
objetivos militares, da indstria ou do universo empresarial, da diviso sexual do trabalho63
ou das diversas prticas de poder no trabalho cientfico e tecnolgico.

O artefato tecnolgico
Como aponta Leroi-Gourhan (1984), os seres humanos ao mesmo tempo em que criam
bens materiais, criam sistemas simblicos de representao e interpretao do mundo. Estes
63

Como pode ser visto no trabalho de Monteiro (2003, p. 17) sobre as influncias de gnero nos procedimentos
de diagnsticos atravs de imagens (videografias de corao) e o embarao da participao de mulheres em um
laboratrio de cateterismo cardaco em um hospital-escola norte-americano, em razo da dificuldade que elas
enfrentam para atuar num campo considerado como masculino, dominado pelo homem.

81

bens materiais podem ser entendidos como ferramentas, objetos tcnicos e artefatos, e esto
envolvidos por um sistema de idias com um sentido de projeto para alm das especificidades
tcnicas. O aparato tecnocientfico induz a proliferao de novas relaes sociais atravs dos
artefatos tcnicos e, por isso, tanto a tecnocincia como os artefatos no so incuos em
termos de ao. O artefato tcnico interage e atua (actante-atuante) socialmente como um ator
no-humano.
A partir disto, aponta-se uma rpida definio do que um artefato, de acordo com a
leitura de Svio (2002, p. 21-22). Para este autor, o artefato tem um sentido dbio, sujeito a
diferentes interpretaes. Um artefato qualquer objeto produzido industrialmente (mquina
ou instrumento) ligado, no incio de sua trajetria, a um conjunto de invenes ou a uma
descoberta cientfica. Os meandros desta descoberta so extremamente intrincados, pois
envolvidos por uma complexa rede institucional de produo e sustentao de invenes e
depois inovaes. Por ser construdo pela humanidade, o artefato tem uma segunda natureza,
pois tem um sentido social e cultural, sendo um artifcio para a produo de outras realidades.
Dependendo da extenso da rede na qual est inserido e de sua influncia na sociedade, um
artefato ajuda a produzir outras realidades, geralmente ligadas noo de artificialidade. Os
seres humanos constituem sua identidade social e capacidade cognitiva atravs da mediao
histrica com suas ferramentas e artefatos. Apenas com o aperfeioamento de artefatos j
tradicionais, como a tecnologia da escrita agora em hipertexto as moradias, transporte
ou com a criao de novos, como a telemtica via Internet (telepresena), entre outros, o
ambiente de vivncia humano modificado concomitantemente s transformaes de
percepo pessoal e do outro.
As biotecnologias cabem nesta discusso, pois possuem capacidade de alterar
realidades, tanto nas relaes intra-sociais como nas relaes sociedade/natureza. imanente
a um artefato tcnico um projeto maior64, para alm de sua utilidade primeira ou
preponderante, posta a partir do contexto inicial de sua inveno, inovao e difuso. As redes
de poder articuladas com a ajuda da tecnocincia no coordenam apenas os humanos, mas
estendem-se para as entidades inarticuladas (LATOUR, 2001, p. 233). Um artefato pode
desdobrar-se em projetos laterais e pressionar novas formas de organizao social, projetando
significados que vo alm de sua utilidade prtica comum de objeto (SVIO, 2002, p. 21).
O artefato ao se disseminar no cotidiano das pessoas como inovao tecnolgica cria as
condies bsicas atravs da rede sociotcnica na qual est inserido como ator para sua
64

neste quesito de projeto que se abriga o elemento poltico de um artefato tcnico, visto, por exemplo, nas
discusses sobre as vises de controle da natureza postas na agricultura altamente tecnicizada e na agroecologia.

82

manuteno e reproduo. Estas condies apresentam-se com os suportes materiais, os

equipamentos laboratoriais de medio e anlise, e imateriais, como os artigos, grupos de
interesse, treinamento cientfico ou toda a gama de dependncia social criada a partir de novos
fatos e artefatos. Sempre existe um sistema de idias e de sentido geral sobre o qual se assenta
um artefato. Este sistema de idias direciona muito das expectativas sobre o artefato, em
termos polticos e ideolgicos.
Este processo de produo e proliferao de artefatos desdobra-se como uma rede
entre humanos e no-humanos. A noo de rede (LATOUR, 2000, p. 293-348) ajuda a
entender a insero e atuao simblica dos artefatos tcnicos e dos atores humanos em seu
interior. O tecido institucional da produo tecnolgica irradia um modelo social que
influencia profundamente o ambiente no qual est inserido, pois os artefatos tcnicos no so
objetos livres de valor. Na sua dinmica de alastramento manifesta um conjunto de
significados relacionados a instncias de poder. Os sistemas tecnolgicos esto relacionados a
conhecimentos incorporados a uma coletividade e dependentes, em termos de interpretao,
representao e julgamento, a um complexo universo simblico humano. Deste ponto de
vista, qualquer artefato tcnico mesmo enquanto empreendimento ainda a ser realizado
est intrinsecamente baseado em uma estrutura imaginria de definio e organizao de seu
significado em uma ordem social.
Estas novas abordagens nos estudos sobre cincia, tecnologia e sociedade reforam o
enfoque nas zonas intermedirias ou de confluncia entre os aspectos internos e as prticas
externas do conhecimento cientfico. O que unifica as diversas abordagens e enfoques
destes estudos que todas elas tendem a refletir a prtica e o conhecimento cientficos muito
mais no mbito do mundo da vida do que nos enfoques mais tradicionais derivados da
filosofia da cincia ou das discusses sobre seus determinantes epistemolgicos; de como a
cincia deveria ser e no o que ela realmente . Dessa maneira, estes estudos sempre
enfocam de maneira direta ou indireta problematizaes sobre relaes assimtricas de
poder, de fora, controle e prestgio.
3.2.2 Cincia e tecnologia: negociaes, teoria e experimento
Nem sempre o critrio da racionalidade entra sozinho para legitimar uma posio
referente a uma controvrsia sociotcnica, ao menos em alguns domnios relacionados mais
estreitamente tecnologia ou s cincias aplicadas. O lado material e experimental de uma
pesquisa digno de considerao; se no, o mais importante quando a notao de validade da

83

tecnocincia se fia no critrio da eficcia ou no nvel de controle sobre um fenmeno,

artefato ou processo (LACEY, 1998, p. 124-132). As biotecnologias, em grande parte, so
referendadas por este efeito de utilidade e eficcia tanto quanto s expectativas de bons
resultados para a sade e bem-estar humanos. Esta discusso sobre parte da agenda dos
estudos CTS enseja mostrar que a construo do argumento verdadeiro de determinada
controvrsia cientfica muito mais o resultado de negociaes acordos e concesses sobre
resultados e objetivos da pesquisa e trabalho entre cientistas do que uma perfeita
representao de um fato natural, como ser retomada no captulo quatro. A controvrsia um
tipo de ao intrnseca cincia, principalmente quando o centro da disputa argumentativa
em relao a conhecimentos no assegurados, como os transgnicos, e no meio destas
incertezas, e de seus possveis riscos socioambientais, que as decises so tomadas (CALLON
et al., 2001, p. 11-12). Este argumento pode parecer bvio (ao menos para um iniciado nas
discusses CTS), mas quase sempre nestas controvrsias alardeada (nem sempre pelos
cientistas) a influncia negativa do contexto social quando, em razo de tticas de
posicionamento dos agentes no plano cientfico, comercial, ambiental, tico, por exemplo,
barra-se o livre curso de uma pesquisa ou um empreendimento tecnocientfico, por
conseqncias negativas no previsveis65. Quando reina a estabilidade, as influncias
benficas do contexto geralmente no so lembradas.
Isso enseja nos estudos sobre as negociaes em torno de consensos a maneira de
estabelecer sentido terico a um fenmeno ou conjunto de dados experimentais: a natureza diz
sim ou no a um resultado experimental? Visualizar com clareza o significado de um
resultado no simples, pois existe muita disputa entre os cientistas sobre as formas de
observao de um fenmeno e as maneiras de interpret-lo. Imagine-se a complexidade de
negociao em reas com maior penetrao social, em termos de impacto e divulgao
miditica, como as bio e nanotecnologias. Entender como se constitui uma evidncia
cientfica alvo cada vez mais corriqueiro em linhas de pesquisa ligadas a abordagens CTS
como a de Pinch (1985) sobre deteco de neutrinos que procuram construir esquemas
analticos sobre o contexto constitutivo da evidncia de dados experimentais. Estas pesquisas
buscam mapear uma regio de difcil visualizao (caixa-preta)66 situada desde a
heterogeneidade epistemolgica de processos envolvidos na construo do contedo da
cincia at mbitos mais gerais (considerados externos e que contaminam o sujeito
65

Relacionadas ao princpio da precauo.

No caso, uma complexa interao entre elementos sociais e cognitivos que torna sua descrio analtica
invivel.
66

84

epistmico), relacionados s circunstncias institucionais, curriculares e de financiamento da

pesquisa, por exemplo. A dificuldade desatrelar os principais recursos argumentativos e os
protagonistas fundamentais do enovelado de questes e fatores secundrios envolvidos nas
negociaes tecnocientficas, desde o interior dos laboratrios at as mobilizaes em
contexto social mais amplo.
muito difcil apontar os caminhos de contato entre tradies tericas e experimentais
de pesquisa. Collins e Pinch (2003, p. 179), em livro de divulgao sobre a viso de cincia
concebida a partir de seus estudos de caso, mostram como teoria e experimentao no so
atividades independentes; esto completamente ligadas e formam parte de uma rede mais
ampla de vnculos entre cientistas. As entrevistas com os pesquisadores apontavam mais
problematizaes ligadas a experimentos, importncia de uso ou carncia de equipamentos,
falta deste ou daquele reagente (e conseqente poltica nacional para a cincia e tecnologia),
do que questes de ordem terica. Os motivos para isso so muitos, alguns deles podem ser
decorrentes do tipo de interlocuo envolvida na entrevista (razo metodolgica) ou da
especificidade da biotecnologia ao dar maior nfase sobre o experimento, ao contrrio, por
exemplo, das teorias e modelos de especulao da biologia evolutiva, e assim por diante.
No geral e, sob inspirao do controverso67 estudo de Pickering (1999) sobre fsica de
partculas (ou, com destaque na investigao experimental, fsica de altas energias), a posio
adotada aqui sobre a relao entre tradies cientficas experimentais e tericas similar a
deste autor. Este argumenta em seu estudo que um conjunto de especulaes tericas pode
preparar o terreno para uma tradio experimental obter provas de partculas hipotticas
(como o bson de Higgs) e atingir novos desdobramentos conceituais e tericos, em uma
sucesso de complementaes de problemas e respostas.
Por outro lado, e at estabelecendo uma demarcao contrria posio geral de
Pickering sobre o processo de justificao do conhecimento cientfico, esta discusso enseja
assumir aqui, tambm, uma concepo do conhecimento cientfico muito prxima leitura de
Renan Springer de Freitas sobre Karl Popper, concernente ao lado terico do empreendimento
cientfico: o conhecimento cientfico um empreendimento autocorretivo que, idealmente,
submete qualquer afirmao crtica (emprica ou terica). Penso que se a cincia um
empreendimento autocorretivo exatamente porque o que h de importante em relao s
teorias cientficas o fato de no ser necessrio estarmos justificados em acreditar nelas
67

Para uma idia do tipo de polmica at que ponto o conhecimento cientfico representa a realidade?
decorrente deste estudo sobre Fsica (relativo aos quarks), conferir o nmero especial da Revista Social Studies
of Science, especialmente em Pickering (1990).

85

(FREITAS, 2003, p. 27). De qualquer forma, a questo sempre saber os mecanismos sociais
de constituio dos modelos explicativos da realidade de partculas, como no estudo de
Pickering (1999, p. 403-407) ou qualquer outra entidade cientfica considerada, como as
molculas de DNA. Esta discusso dos estudos CTS ou especificamente da sociologia do
conhecimento cientfico sempre ir transitar entre as ligaes das formas de conjugao de
dados experimentais na constituio de modelos da realidade e sua coerncia com os
relatos culturais envolvidos no conhecimento terico hegemnico de um perodo. A influncia
de Ludwig Wittgenstein via Programa Forte e interacionismo simblico pode
comprovar-se na perspectiva sobre a definio do contexto cientfico como um universo
estruturado pela linguagem e pelos significados compartilhados entre seus agentes. A
estruturao dos relatos cientficos inteligvel porque existe uma convivncia e treinamento
dos cientistas a uma linguagem particular, a matemtica, por exemplo, e a todo um arcabouo
conceitual moldado sob disciplinas.
O nvel de validao entre teoria e experimento representa uma zona de embates
histrica. A racionalidade chamada a arbitrar impasses e contradies entre previses
tericas e a capacidade experimental de prov-las. A fsica atmica e nuclear, a teoria da
relatividade especial, o eletromagnetismo, todas estas reas, historicamente, passaram por
muitos acordos privados, embates entre tradies de pesquisa e de carreira, negociao
profissional, concesses financeiras e polticas. difcil amarrar todos os pontos desta intriga
de bastidores ante um determinado conhecimento, um procedimento tcnico, coerente o
bastante, entre um nvel de validao, para uma maioria apontar a racionalidade de sua
aceitao. A racionalidade, de forma simplificada, parece ser este produto final: os
argumentos que justificam a aceitao de um fato cientfico.
No caso deste estudo de Pickering, os experimentalistas aceitaram a sugesto dos
tericos em realizar experimentos com aceleradores de partculas em uma perspectiva nousual de choque das mesmas para a poca, final dos anos de 1960 enfatizando colises
muito raras ou surreais, mas com notveis possibilidades no entendimento das interaes
fundamentais que ocorrem na natureza68, atravs de processos de deteco na coliso destas
partculas. A partir disso, Pickering deduz que as teorias refletem expectativas (culturais) de
descrio do mundo. Elas fornecem, no caso da cincia, modelos matemticos to intricados
para dar coerncia a um fenmeno, que podem equivaler em termos epistemolgicos, a

68

Os quatro tipos de interao so: interao eletromagntica, interao fraca, interao forte e interao
gravitacional (esta ltima no preocupao, salvo engano, para a fsica de altas energias).

86

cosmogonias tnicas ou a qualquer outro tipo de conhecimento no-cientfico (princpio da

simetria).
A pesquisa de Pickering evidencia como a conjuno de oportunidades de aglutinao
local (laboratrio) de recursos tericos e experimentais, financeiros e humanos conduz
formao de uma tradio de pesquisa a novos temas de investigao; a emoldurar em
conceitos e prticas laboratoriais novos fenmenos naturais, no caso, principalmente na
dcada de 1970, a fsica de altas energias. A discusso sobre as relaes entre experimento e
teoria envolve concepes de cincia muito conflitantes e, por isso, algo que no cabe nos
objetivos desta pesquisa, pois enquanto para Michel Callon e Timothy Lenoir, por exemplo, a
base material da cincia imprescindvel para a dinmica da mesma, para Springer de Freitas
(2003), como j dito, a cincia no depende de fatos experimentais, mas de problemas e
teorias. Outro fator diferencial, em termos epistemolgicos, como a verificabilidade na
cincia pode ser compreendida: ou pela concepo realista da verificabilidade experimental da
cincia, ao se crer que um experimento comprova um fato ou fenmeno real, imanente
natureza; ou, como a tendncia de boa parte dos estudos CTS, aps a virada lingstica,
acredita-se na verificabilidade de enunciados verdadeiros ou falsos e no nos fatos. Neste
ltimo caso, busca-se comprovar ou refutar o enunciado sobre alguma coisa, o que se disse e
esperava-se dele, e no a coisa em si.
3.2.3 A autonomia do experimento e a cincia como prtica: a dimenso social do
laboratrio
A cincia no constituda apenas por um conjunto de teorias, mas por uma prtica de
interveno sobre o mundo. Advm desta proposio a independncia relativa do experimento
em relao teoria. Shapin e Schaffer (2005, p. 56-57) associam trs tecnologias produo
do conhecimento e objetos cientficos. A primeira delas so as tecnologias materiais, o que
forma o aparato laboratorial, os instrumentos ou aparelhos necessrios simulao de
fenmenos naturais, produo de objetos experimentais, tericos e a criao de
procedimentos de utilizao destes equipamentos. A segunda so as tecnologias sociais, estas
organizam as formas de legitimidade e credibilidade dos resultados e experimentos
cientficos. Atravs destas tecnologias se estabelece a ordem de quem faz parte e como se
ordena a comunidade cientfica, quem pode tecer consideraes acerca de um assunto
(especialista) e quem no pode (leigo). A terceira so as tecnologias literrias ou tecnologias
de inscrio, o modo de representar, atravs de inscries, os objetos do conhecimento, a

87

maneira de fazer circular, com um mnimo de sentido, o conhecimento de algo atravs de um

contexto fora do local e momento de produo (o laboratrio, por exemplo). Estas tecnologias
elaboram esquemas semiticos de testemunhas virtuais para a rede tecnocientfica geral;
isto , sem vinculaes diretas com o contexto estrito de produo de determinado
conhecimento ou fato cientfico 69.
O argumento cientfico, como exposto pelas trs tecnologias de Shapin e Schaffer
(Ibidem), no envolve apenas uma relao cognitiva de mtuo apoio entre teoria e
manipulao experimental, mas uma srie de fatores tais como experincia acadmica, tipos
de equipamentos empregados no experimento e a rede institucional sua volta70, mtodos
utilizados, acesso a recursos materiais e conceituais, o peridico no qual se publica, quem
publica e outros capitais cientficos. A poltica no um evento exterior cincia e que obsta
sua prtica. A agonstica cientfica na busca de convencimento e justificao utiliza-se de um
repertrio protocolar para criar um mnimo de entendimento e tolerncia. Este repertrio
baseia-se no experimento reprodutvel de forma disciplinada, com equipamentos precisos e
especializados e no seu testemunho pblico feito no laboratrio (KNORR-CETINA, 1999, p.
28-33). A cincia moderna procura, atravs da prtica experimental, dar voz s coisas, busca
no testemunho fenomnico a verdade, j que o simples uso da palavra caro, demanda mais
tempo e habilidade do que a construo e demonstrao experimental. Neste sentido, a prtica
do experimento na gerao do conhecimento pode ser compreendida como uma conveno,
um processo argumentativo para o assentimento. Deste ponto de vista, um problema de ordem
poltica.
O contexto sociopoltico est sempre influenciando a prtica cientfica de algum
modo, e no h constatao emprica de cientistas buscando uma verdade unicamente pelo
desejo de conhec-la, tendo em vista o nvel de influncias e complexidade da Big Science
atual. Mas, mesmo a cincia sendo influenciada por contextos externos e por interesses no
estritamente cognitivos, ela avana, resolve problemas, justamente por ajustar interesses
sociais e cognitivos71. Ou seja, a cincia bem sucedida aquela que soube utilizar o social a
seu favor, soube ajustar mltiplos interesses sociais e polticos no desenvolvimento e
resoluo de problemas cognitivos.

69

Conferir tambm, sobre estes procedimentos de recursividade das inscries semiticas, Latour (2001 p. 3996).
70
Tipos e redes de acesso para experimentos biotecnolgicos como, por exemplo, no Laboratrio Nacional de
Luz Sncrotron - LNLS.
71
Lenoir (2003, p. 99-255) mostra isso em estudos empricos e histricos relativos a algumas controvrsias da
cincia alem.

88

Em cincia a noo de representao precisa manter um efeito bem-sucedido de

correspondncia entre uma teoria e um domnio de fenmenos do mundo. Evidentemente, a
cincia, e sua diversidade de mtodos e procedimentos, tem suas formas de produzir esta
relao. Muito da eficincia desta relao est em produzir valores cognitivos efetivos, ou
seja, uma adequao entre dados empricos e teoria, entre outras teorias e a inexistncia de
hipteses ad hoc. Ou seja, sem a constante criao de uma explicao extra, sem fundamento
na teoria utilizada, para rebater toda refutao que se faa a esta mesma teoria (LACEY,
1998, p. 18). bom lembrar que isto apenas o ideal de funcionamento da cincia. As redes
tecnocientficas mantm sua relativa consistncia, em termos de atividades e projetos
cientficos, no apenas pelos condicionantes sociais ou motivaes extracientficas, como se
pode supor em uma leitura rpida de alguns autores da sociologia da cincia contempornea,
mas em poder instituir, e manter junto aos fatores sociais, a preponderncia de valores ou
fatores cognitivos.
Para autores como Pickering, Lenoir, Latour e Woolgar este processo no se d pela
legitimidade conferida natureza, mas a um feliz esforo de uma prtica social especfica: a
dinmica da prtica cientfica. As divergncias criadas quando o assunto se volta tentativa
ou negativa de replicar um experimento para validar uma posio, como a do consumo de
alimentos geneticamente modificados, extremamente difcil de ser formalizada em torno de
regras (COLLINS, 1992, p. 38-46) que encerrem a validade de um resultado experimental e
suas indues conceituais e tericas. No entanto,
que a deciso, a certeza em um procedimento experimental, a confiana em uma
pea de aparelhagem ou o comprometimento com uma estratgia de modelizao
no possam ser formalizados ou dispostos em um esquema de um sistema dedutivo
rgido, isto no diminui a sua importncia na concluso de experimentos e na
produo de conhecimento. Chegar a uma deciso um processo coletivo de
consenso para a ao, mas ele no por isso reduzido a uma negociao
oportunstica (LENOIR, 2003, p. 54).

Se os objetivos acima tendem a parecer adequados a uma escala relativamente ampla

de anlise, vale ressaltar que a maior parte das concluses dos autores at agora citados no se
pauta por abordagens cujas unidades sociais de anlise se caracterizam por parmetros meso e
macrossociais. Atravs da nfase na perspectiva microssocial, centrada principalmente nos
estudos de laboratrio e nas mltiplas e localizadas controvrsias sobre interpretao da
realidade e produo de consensos (COLLINS, 1992; LATOUR e WOOLGAR, 1997), estas
abordagens buscam analisar tambm a prtica laboratorial, o processo mesmo da produo e
estabilizao de controvrsias do conhecimento cientfico ou a formao de consensos sobre

89

determinados fatos e proposies cognitivas. O que se convencionou chamar de etnografia

densa de laboratrio procura enfatizar o que diferencia a produo cientfica e tecnolgica de
outras formas de conhecimento72: como os agentes da cincia manipulam objetos, realizam
experimentos e refletem sobre esta prtica e, principalmente, como o social se insere neste
tipo de conhecimento que deseja, por vezes, apresentar-se como liberto de qualquer
contrapartida ou influncia social.
Estas reflexes, contudo, no se restringem apenas aos laboratrios, pois suas
ferramentas conceituais e analticas fornecem pistas para se compreender a concatenao dos
processos sociotcnicos sociedade afora. At porque o campo agonstico das negociaes e
montagens de argumentos sobre biotecnologia envolve toda sociedade. A importncia das
cincias humanas nas discusses sobre produo cientfica, tecnolgica e inovao que cada
vez mais a tecnocincia enreda-se tanto na formao de subjetividades identificadas com uma
cultura tecnolgica, quanto nas aes humanas dirias envoltas pela produo e interao
incessantes de hbridos. Os hbridos so coisas ou quase-objetos derivados de interaes
variadas em intensidade entre natureza e cultura, humanos e no-humanos (LATOUR, 1994,
p. 53-55). Atravs do conceito de hbrido possvel retirar o componente tcnico da camada
de oznio, por exemplo, e sua especificidade de fenmeno natural, para pens-la como efeito
da prpria sociedade, dos sujeitos e coletivos humanos. O buraco na camada de oznio, a
chuva cida, o aquecimento global, possveis problemas decorrentes de sementes, animais e
alimentos transgnicos e o mal da vaca-louca, por exemplo, so problemas naturais, mas
muitas vezes gerados e inevitavelmente ligados ao desenvolvimento tecnolgico.
Para entender a lgica do argumento cientfico quanto aos usos sociais das
biotecnologias necessrio analisar a dinmica de construo dos fatos cientficos e a
estruturao de seus regimes de enunciao (o quanto h de mediao social na construo
das verdades dos fatos cientficos). A questo que se pe o quanto o mundo social
exgeno produo cientfica e tecnolgica. Assume-se nesta pesquisa uma postura
moderada e heterognea (HESS, 1997, p. 82) do construcionismo social na sociologia do
conhecimento cientfico, ou seja, o social configura certos aspectos dos contedos da cincia
e tecnologia. As variveis sociais constituem e interferem em padres de escolhas sobre
pesquisas, seus temas e design terico-interpretativo, o contexto mais especfico da prtica
cientfica. Esta prtica confere uma estrutura e um sentido na composio da realidade, o

72

Este empenho em deslindar diferenas de conhecimentos no a mesma coisa que explicar a suposta
autonomia do conhecimento cientfico em relao ao social, ao poltico ou a outras instncias da sociedade.

90

mundo no est passivo sua descoberta. Este construcionismo moderado73 aceita um mundo
real, mas moldado por interesses e variveis sociais e objetivado por teorias. Estas enquanto
sistemas explicativos da realidade codificados por limites culturais (lingstico, por exemplo)
e categorias e valores socioculturais. No se consideram os interesses sociais e culturais como
elementos negativos nas teorias, desde que estes elementos e o pertencimento social dos
agentes da cincia estejam colocados como arbitrrios e, tambm, como variveis objetivadas
e no ignoradas atravs de algum artifcio utpico de neutralizao.
As representaes sobre natureza passam necessariamente por codificaes
provenientes de aspectos e significados culturais e poltico-culturais includos como parte
integrante da episteme das teorias cientficas. A opo por um construtivismo heterogneo,
por marcar posies sociais e no-sociais no processo de construo do conhecimento
cientfico e tecnolgico, relaciona-se a uma perspectiva de estudo em que os contedos da
cincia e tecnologia so construdos em conjunto e progressivamente nas estruturas e
interaes sociais. Esta discusso busca, atravs dos objetivos da pesquisa e das respostas para
os quais apontam, os eixos que conduzem o conhecimento biotecnolgico a outros contextos
sociais que no o nicho laboratorial. Parte-se de anlises de como os discursos
biotecnolgicos estruturam, atravs da verdade cientfica, redes de significados constitutivos
de relaes sociais mediadas cada vez mais pelas biotecnologias e como estes significados
retornam e atuam nas prticas e procedimentos tecnocientficos. O conhecimento
biotecnolgico no fica circunscrito no laboratrio, e seu poder poltico e as negociaes
processadas sobre os efeitos maiores deste conhecimento no ocorrem apenas no interior da
cincia. O laboratrio estende para fora de suas portas conhecimentos que, em termos
polticos, tm grande impacto na vida cotidiana, nas prticas com o corpo e com o ambiente.

O social, o interesse e as disputas na cincia e tecnologia

Como foi visto, trs grandes objetivos conectados entre si podem ser enumerados nas
pesquisas relacionadas aos estudos sociais em cincia e tecnologia. O primeiro objetivo
refere-se s pesquisas que buscam o social no conhecimento cientfico, inclusive em seu
contedo; o segundo busca identificar os mltiplos interesses ligados aos grupos sociais que
compem as redes tecnocientficas e, por ltimo, tm-se os estudos que procuram analisar as
73

Para efeitos de comparao, Latour e Woolgar (1997) e Pickering (1999) sustentam uma postura mais radical
de construcionismo do que a aqui almejada, embora cada caso tenha suas particularidades quanto relao da
sociedade em geral e a estabilizao de fatos cientficos.

91

disputas e legitimaes decorrentes das definies de problemticas e enunciados cientficos,

como apresenta Callon (2006) em pequeno e emblemtico artigo. Estes objetivos so
geralmente pautados por uma anlise pormenorizada do contexto sociocultural de emergncia
de uma disputa ou fato cientfico e tecnolgico e da posterior dinmica das redes sociais
que sustentam este fato. Ao unir estes objetivos sob a tica latouriana, a questo bsica que se
poderia levantar seria a seguinte: at onde possvel seguir os rastros de uma poltica antes
que ela se transforme em um problema cientfico e tecnolgico? Ou at que ponto um
problema cientfico est fora das redes de poder que se estendem para os objetos naturais,
fsicos ou biolgicos? Nesta perspectiva a natureza j no um lugar livre da poltica, a
natureza est representada por uma variedade de porta-vozes humanos. O silncio da natureza
no ser a causa do encerramento das controvrsias, mas a conseqncia ou efeito deste
encerramento.
Novas interpretaes sobre o papel das biotecnologias na sociedade e o papel das
pessoas ou usurios com suas funcionalidades e possibilidades surgem, em meio a
controvrsias sociotcnicas e ao mesmo tempo em que a infra-estrutura bsica para sua
reproduo toma forma. A materializao de um processo de disciplinarizao da natureza
(LENOIR, 2003, p. 62-98) acontece nos laboratrios e nos experimentos, a base desta infraestrutura. A partir de um conjunto de dados empricos provenientes destes experimentos
forjam-se definies. Estas instituem a demarcao e a consistncia, na linguagem, de uma
determinada experincia sobre o dado. O experimento torna-se o modelo de um fenmeno
natural e est comprometido teoricamente. Em relao experimentao, as abordagens CTS
vem a ao de dar forma aos dados empricos como subdeterminada por teorias, em
diferentes escalas de afiana terica. No obstante, uma prtica experimental possui diversos
constrangimentos em sua conduo, no apenas terica. Aes discretas, forjadas por meio de
instruo, disciplina e adestramento, no caldo de uma moral cientfica, so sugeridas por
Lenoir (Ibidem, p. 64):
assim como estudos de laboratrio tm documentado a reunio de habilidades noarticuladas, no-verbais, junto com a competncia para manipular tanto
instrumentos simples quanto complexos, e habilidades de clculo necessrias para o
trabalho de laboratrio, tambm estudos recentes tm mostrado que o trabalho de
um terico depende de forma crucial do desenvolvimento e da manuteno de uma
bateria de competncias praticadas, semelhantes a habilidades, em matemtica e em
ferramentas tericas mais especficas, exigidas para a execuo do trabalho terico,
e que esses conjuntos de habilidades podem ser inteiramente locais em sua
especificidade.

92

Evidncia disso so as diferentes formas de apreender e explicar teoricamente uma

mesma srie de fenmenos, e como a cultura cientfica experimental possui diferentes nveis
de integrao entre teorias e evidncias empricas incompletas. Em comparao com a Fsica,
por exemplo, a Biologia menos unificada teoricamente. Inmeras decises prticas
algumas mais, outras menos arbitrrias protocolos de ao, constrangimentos tericos,
limitaes experimentais ligadas a questes tecnolgicas (equipamentos), interesses
extracientficos e comprometimentos disciplinares governam a criao de confiana sobre um
resultado experimental. Parte dos estudos CTS procura rastrear os princpios hierrquicos e
classificatrios dos cientistas na utilizao de constataes e de representaes de
experincias laboratoriais. A dimenso da criao de critrios de avaliao de experimentos,
de desempenho e eficincia dos mesmos um caminho intricado, pois formado por saltos e
unies entre fatores simblicos, cognitivos, psicolgicos e sociais na demonstrao cabal de
uma evidncia cientfica (KNORR-CETINA, 2005, p. 60-61).
Ao que parece, mensurar a eficincia de um artefato mais razovel do que apontar
a fidedignidade e realidade de uma experimentao74. Sempre haver brechas em um
experimento. A entrevista de um pesquisador da UFPR (E17) (opinio derivada a partir da
questo 12 do tpico-guia) ajuda a exemplificar esta discusso. Em uma avaliao sobre uma
pesquisa que refutava a segurana alimentar de milho geneticamente modificado, a partir de
pesquisas realizadas com ratos75, ele apontou que esta pesquisa, no caso, foi baseada em
evidncias incompletas e com uma metodologia cheia de limitaes. uma afirmao poltica
esta de que no existe equivalncia entre alimentos geneticamente modificados e os naturais.
Este argumento sobre a condio poltica da afirmao da no equivalncia entre alimentos
ditos naturais e geneticamente modificados tambm poderia ser usada de forma inversa (como
). O contexto deste experimento interessante, pois uma tentativa de replicao dos testes
de segurana alimentar utilizados pela empresa (Monsanto) produtora do milho MON863 e
enviados Comisso Europia com o intuito de obter o aval sua comercializao no mbito
da Unio Europia.
Texto 1 (Greenpeace)
A evidncia sobre os efeitos nas cobaias foi obtida pelo Greenpeace aps uma
batalha judicial e foi passada a uma equipe de especialistas para ser analisada. A
74

Depois da leitura de Lacey (1998), sobre o atual contexto histrico em que se insere a tecnocincia e sua
legitimao pela eficincia, pode-se correr o risco desta afirmativa sobre eficincia ser considerada generalizvel
a qualquer contexto histrico e cultural. Mas no o caso.
75
Circulava na poca uma pesquisa sobre ratos submetidos a uma dieta rica em milho geneticamente modificado
e que tiveram sinais de intoxicaes renais e hepticas (SRALINI et al., 2007). Este estudo teve uma ampla
divulgao na mdia nacional e internacional.

93

equipe foi liderada pelo professor Gilles Eric Sralini, especialista em tecnologia de
engenharia gentica da Universidade de Caen, na Frana.As anlises da Monsanto
no resistem a escrutnios rigorosos. Para comear, os protocolos estatsticos deles
so altamente questionveis. Pior, a empresa fracassou em fazer anlises suficientes
das diferenas no peso animal. Dados cruciais dos testes de urina, indicando
intoxicao do rim, ficaram escondidos em publicaes internas da empresa, disse
o professor Sralini numa coletiva de imprensa conjunta com o Greenpeace,
realizada hoje em Berlim (GREENPEACE, 2007).

A polmica acima envolve mais do que aspectos discretos de um experimento, como

crticas a respeito da calibragem de um equipamento, queima de etapas das rgidas normas de
um procedimento tcnico laboratorial, ilaes vagas e genricas a partir de dados prprios a
contextos muito precisos, percia dos pesquisadores envolvidos, tipo e extenso da rede
(sinergia) de laboratrios, empresas e instituies envolvidas no experimento; ou seja, toda a
tentativa de reduo de um arco de tenso existente entre o projeto ideal de um experimento e
as condies reais de sua realizao. Envolve uma batalha judicial, uma coletiva de
imprensa, alianas entre empresas e cientistas ou entre ambientalistas e cientistas. Este
exemplo mostra o intricado conjunto de interesses presos s inovaes biotecnolgicas, o lado
econmico, geoestratgico (nos termos de uma poltica agroalimentar e, agora tambm,
bioenergtica) e ambiental. Isso evidencia, por outro lado, tais como os cientistas, mas de
maneira diferente,

na rubrica conceitual

latouriana (LATOUR;

SCHWARTZ;

CHARVOLIN, 1998, p. 95-97) como os ambientalistas como o Greenpeace tambm

recrutam a natureza como fora agenciadora na legitimao de seus argumentos.
importante levar em considerao que estas abordagens dos estudos sobre cincia e
tecnologia no pleiteiam uma explicao cabal do processo de construo da dinmica
cientfica e tecnolgica, pois na tradio antifundacionista que se inserem, toda explicao
que se deseja peremptria acaba construindo para si um lugar privilegiado e noproblematizado da relao entre explicao e aquilo que explicado. As explicaes totais
levam ao desbotamento de singularidades dos contextos de produo do conhecimento
cientfico, sua circulao e complexidade. A cincia no um conjunto uniforme de
conhecimentos independente de contextos especficos de produo e circulao. Contextos
materiais e discursivos so instncias indissociveis do conhecimento. Isso esclarece o motivo
da impossibilidade de se entender e reproduzir certos experimentos apenas com teorias e
manuais; necessrio todo um aparato material e razovel domnio dos processos de inscrio
feitos entre a natureza e o suporte terico das demonstraes cientficas.
A produo do conhecimento cientfico e tecnolgico, grosso modo, constituda por
um apanhado de problemas e questes materiais, tais como o aparato laboratorial, os

94

instrumentos necessrios simulao de fenmenos naturais, a produo de objetos

experimentais e tericos e a criao de procedimentos destes aparelhos e instrumentos. Estes
elementos materiais s funcionam quando operacionalizados junto a questes e problemas
sociais tais como as formas de legitimidade e credibilidade dos resultados e experimentos
cientficos. Estas questes ajudam a pensar o estabelecimento da ordem de quem e como se
institui uma rede cientfica e/ou de especialistas, quem pode tecer consideraes acerca de um
assunto especializado e quem no pode. E, por ltimo, existem as questes e problemas
ligados aos modos de representar e divulgar os objetos do conhecimento, tanto aos
especialistas, como ao pblico leigo.
As reas temticas abertas pelo conhecimento cientfico e inovaes tecnolgicas so
de grande interesse para as cincias humanas. H muito que explorar na juno entre artefatos
tecnolgicos e relaes sociais, entre convergncia do fato e da fico, dos aparelhos
materiais e dos organismos biolgicos, da difuso tecnolgica e da retrica. A dinmica
tecnocientfica materializa novas configuraes de mundo, e no rastro das relaes de poder,
das reconfiguraes sociais e tecnolgicas, dos interesses envolvidos nas mudanas
tecnolgicas, da construo de novas sensibilidades e identidades que as cincias humanas
entram como ferramental interpretativo na busca de anlises mais apuradas desta expanso
dos objetos tecnolgicos para alm do espao laboratorial.
As tecnologias e os discursos so manifestaes indissociveis, formam um
entrelaamento de imagens e objetos tcnicos que se complementam em termos de
efetividade. na formao discursiva que o objeto adquire seu sentido de uso e mesmo suas
possibilidades de transformao. Uma inovao consolidada, assim, no pura engenhosidade
tcnica, mas a integrao de elementos comerciais, polticos, ambientais, culturais sua
lgica de implementao: quanto mais bem amarrados estes elementos heterogneos, mais
efetiva e convincente a consolidao de um sistema tecnolgico (MACHADO, 2004, p. 6465). O fenmeno de rotinizao das inovaes conjunto de elos entre capital, cincia e
indstria modifica radicalmente as representaes de natureza e humanidade, as interaes
entre coletivos humanos e no-humanos. A flexibilidade e diversidade de uso e
aproveitamento dos objetos tcnicos, dos variados maquinrios e equipamentos, provoca um
aumento considervel do mundo artificial, relevando sua importncia ontolgica e poltica
frente ao mundo humano. J que as cincias humanas no participam ativamente da produo
laboratorial tm, ao menos, o papel de tornar pblica a rotina de produo dos artefatos
tecnolgicos, dos interesses envolvidos, das tendncias de conjuno da tecnologia, da

95

produo discursiva e dos possveis impactos socioambientais provenientes da sua

disseminao.
Frente aos argumentos expostos neste captulo sobre alguns aspectos das recentes
abordagens dos estudos CTS, a pretensa racionalidade universal da dinmica cientfica e o
apangio de neutralidade se caracterizam como uma crena. No prximo captulo ter-se- uma
maior ambientao do material emprico com foco nas relaes argumentativas entre cincia e
poltica e como estes argumentos so utilizados nas controvrsias biotecnolgicas. A
discusso sobre as relaes entre biotecnologia e biopoder/biopoltica ser feita no quinto
captulo.

96

4 A DIMENSO POLTICA DAS BIOTECNOLOGIAS

Pouco a pouco as coisas deixam a rede das nossas

relaes para adquirir uma certa independncia; a verdade
exige que falemos delas como se no estivssemos ali.
Uma cincia, desde o seu nascimento, associa
indissociavelmente o coletivo e o mundo, o objeto e o
acordo do objeto.
Michel Serres (1991, p. 58)

INTRODUO
Este o captulo central e analtico da tese, debruando-se sobre a discusso de como
e por que se institui uma relao particular de confluncia e imbricao entre discursos,
prticas cientficas e polticas referentes produo e difuso das novas biotecnologias,
especificamente transgnicas. O principal argumento deste captulo que a relao entre
discursos e interesses heterogneos da cincia na esfera pblica acarreta uma politizao
especfica da vida biolgica. O termo poltica se refere aqui s formas como se organizam a
distribuio de poder e autoridade nas associaes humanas, nos arranjos destas com os
objetos tcnicos ou entidades inumanas e com as atividades decorrentes da sua produo e
difuso. Aps uma discusso sobre os atritos entre argumentos cientficos e polticos como
importantes componentes narrativos deste debate, a configurao desta politizao ser
implementada, no captulo cinco, pelo conceito foucaultiano de biopoltica. Se neste captulo
a questo saber como a enunciao da verdade cientfica se alastra como argumento de
legitimao nas controvrsias relativas s biotecnologias com o argumento cientfico
garantindo-se atravs de outros discursos e vice-versa no quinto captulo tal discusso
remete-se a como esta narrativa pode ou poder condicionar novas formas de agrupamentos
sociais, baseadas em perfil gentico, perfil alimentar e modos de vida derivados, direta ou
indiretamente, destas inovaes biotecnolgicas.
O quadro explicativo proporcionado por esta viso mais geral da entrada da vida
biolgica como questo de ordem poltica e no apenas cientfica fornece mais
elementos para entender a dinmica da produo de conhecimentos e artefatos
biotecnolgicos e algumas de suas possibilidades na construo do mundo humano; alm de
sobrepujar explicaes simplificadoras e imagens descritivas pouco matizadas da
complexidade poltica e social da questo. A engenharia gentica, e conhecimentos correlatos,
e enquanto recurso (referente) descritivo, tem uma fora, e ao mesmo tempo sutileza, para

97

produzir novos contornos s configuraes sociais conhecidas. A plasticidade da vida tornarse- ainda mais moldvel e passvel de maiores experimentaes, concebveis em um passado
prximo como fico cientfica. Essa influncia da gentica na vida diria reforada, nos
processos de socializao e entendimento de si, atravs da difuso de discursos renovados de
sade com base nas pesquisas em biologia molecular e em novas prticas mdicas e
teraputicas, como os existentes nos discursos normalizadores da medicina e da biologia
(CORRA, 2001, p. 27-28). A compreenso do quadro de argumentao das biotecnologias
se d atravs da percepo de que sua discursividade constituda por interseces de trechos
discursivos do passado, presente e futuro (futuro enquanto plausibilidade oferecida pelas duas
temporalidades primeiras).
A narrativa biotecnolgica aponta o futuro com uma temporalidade acelerada. O que
a natureza faz a bilhes de anos, agora voc pode apressar as coisas no laboratrio (E9). No
corpus geral a discursividade biotecnolgica est estruturada como um somatrio de fantasias,
mitos, desejos e esperanas, com argumentaes ordenadas e elegidas, muitas vezes,
ideologicamente, como as vises de desenvolvimento socioeconmico implicadas. As
biotecnologias modernas podem ser faladas, assim, atravs do receio ou temor em relao
quebra de uma ordem natural dos processos biolgicos. Neste caso, algumas vezes o
passado76 chamado a atestar os benefcios das biotecnologias e testemunhar o longo
convvio e controle humano das tcnicas de manipulao da vida:
Texto 2 (CIB)
Ao contrrio do que se pensa, a biotecnologia no uma cincia nova (...), os
conhecimentos que permitiram o desenvolvimento dessa cincia remontam a
meados do sculo XIX (...).

A biotecnologia adquire grande influncia discursiva ao dar condies tcnicas de

alocar a vida biolgica no domnio da poltica, pois ajuda a forjar novas associaes sociais
(entre humanos e no-humanos) na perptua consolidao do mundo humano. Uma das
principais questes deste captulo justamente apontar alguns pontos a respeito de como a
poltica um dos principais meios para agrupar interesses e mediaes heterogneas em
solues coerentes para a sociedade. Esta no existe dada, j pronta, uma constante
construo de mediaes. E se preciso faz-la, preciso estabelecer os meios para isto. A
poltica um destes meios (LATOUR, 2004a, p. 11-12). Neste sentido o discurso
76

Ou das faculdades e benefcios em relao ao domnio que a sociedade pode ter sobre esses processos, os
benefcios vindouros.

98

biotecnolgico um produtor eficaz de realidade imagtica e material ao gerar condies de

aes concretas pelos sujeitos, em seus variados campos de interveno do corpo ao
ambiente. O discurso cientfico tende a legitimar a pesquisa e difuso de artefatos
biotecnolgicos pelo desenvolvimento e bem-estar que estes trazem, e pela idia de que os
indivduos governam (ou devem governar) suas escolhas por critrios racionais, baseados na
verdade cientfica. A questo que o controle racional instrumental de um eixo terico linear
(mais cincia, mais desenvolvimento) no ajuda mais a pensar as contingncias e os riscos
sociotcnicos recentes. preciso, talvez, um eixo terico reflexivo (BECK, 1997, p. 23) que
consiga operar na ambivalncia da produo de segurana e insegurana pelas tecnologias.
Os cientistas dizem que no querem saber de poltica ao fazer cincia. Em certa
medida esto certos. Mas o conhecimento cientfico ao sair do seu lcus de produo, em uma
perspectiva da sociologia da cincia, at mesmo mais branda, j no est isento de ser
guiado pela lgica do poder poltico, quando os interesses de um e outro se encontram em
polticas agrcolas, energticas, industriais, mdicas, farmacolgicas, segurana alimentar e
ambiental.
4.1 SOBRE DFICIT DE INFORMAO
Nos argumentos dos entrevistados e nos textos vinculados s empresas, instituies de
pesquisas e de divulgao existem relaes muito comuns entre como as pessoas devem
avaliar suas escolhas tecnolgicas e o acesso informao cientfica. um eixo de raciocnio
que se divide entre especialistas e leigos bem informados que optariam pelos transgnicos,
por exemplo, e pessoas mal informadas que os temeriam pela ignorncia. Abaixo tm-se
dois extratos significativos, por parte dos entrevistados e do conjunto documental. Ambos
relacionam algo importante para a problemtica de como os processos de subjetivao
contemporneos, ao se relacionarem com as inovaes tecnolgicas, conseguem assegurar um
modelo de sujeito apto a agir sobre si e o mundo atravs de um conhecimento vlido, mesmo
em meio s incertezas dos sistemas peritos e abstratos (GIDDENS, 1991, p. 35-36).
Texto 3 (CIB)
(...) a evoluo da cincia pode assustar, de incio, principalmente pela forma
vertiginosa com que, nos ltimos 50 anos, foi capaz de romper limites impostos
atividade humana em vrias reas. A maior defesa contra o medo, porm, a
informao. No caso da biotecnologia, a informao qualificada e o debate mediado
pelo conhecimento so as armas fundamentais contra o obscurantismo e a
intolerncia.

99

(E9)
Existe muita desinformao, porque o debate, na realidade, em vez de ser dos
partcipes, ou seja, dos cientistas, a o debate passa a ser de pessoas que no so da
rea. O debate vai para as cincias humanas. Agora, socilogo entende de
sociologia, filsofo, de filosofia; no entende de cincia bsica, no entende de
biologia molecular e de cristalografia. Ento existe uma grande distoro e da que
se ideologiza as coisas.

Com graus diferenciados de realce, o corpus geral aponta para a tnica da informao
do consumidor como a principal estratgia para a qualificao do debate e critrio objetivo de
tomada de posio quanto ao uso de organismos transgnicos. Principalmente para os
favorveis ao uso, a questo da informao tida como auto-suficiente para uma escolha,
como aparenta em campanhas pr-transgnicos, como no anncio da Monsanto:
Transgnicos: para ter opinio tem que ter informao.77 Para este posicionamento, o lado
ideolgico s tem importncia como acusao e fator explicativo aos grupos radicais,
contrrios aos transgnicos. A falta de informao do consumidor ou do pblico leigo a
explicao predominante para o receio destes no uso dos transgnicos. Este argumento, nas
entrevistas, s foi exceo em dois pesquisadores, um deles fortemente empenhado e
engajado na crtica aos mesmos (transgnicos), pelo menos pelo vis alimentar e agrcola. Era
o nico sem pesquisa na rea biotecnolgica stricto sensu ou laboratorial. Argumentos deste
tipo pautaram-se, sobretudo, pela questo dos riscos socioambientais e econmicos
(dependncia tecnolgica de empresas estrangeiras) envolvidos na tecnologia transgnica e,
pelo argumento antpoda defesa ferrenha dos transgnicos tanto nas entrevistas como
nos documentos pesquisados, os argumentos respaldaram-se mais sobre juzos acerca do
desenvolvimento econmico e cientfico/tecnolgico no uso destes organismos. As indicaes
tcnicas e tericas que poderiam sustentar tanto um ponto de vista como outro estavam
presentes, sem dvida, mas posicionavam-se mais como detalhes dos argumentos.
O pano de fundo na legitimao das biotecnologias recai, sobretudo, sobre
perspectivas de sociedade envolvidas em cada afirmao e no papel da cincia na
configurao destas vises e menos em questes tcnicas78. Pelo menos nas entrevistas, o
roteiro e o modo informal como foram conduzidas condiciona este efeito explicativo mais
orientado por questes gerais e menos tcnicas, pois no havia uma inquirio resoluta e
perseverante sobre estas questes (este no era o objetivo da entrevista). Estes so os
possveis vieses na coleta e produo de dados pelo lado da pesquisa. Teoricamente, esta
77

Disponvel em: http://www.monsanto.com.br/biotecnologia/publicacoes_transgenicos/publicacoes.asp

Estas perspectivas no chegam a caracterizar uma polarizao poltica clssica como esquerda e direita; so
muito mais matizadas e complexas.
78

100

questo se refora caso se considere os cientistas produzindo suas crenas em circunstncias

determinadas e justificando-as tecnicamente apenas aos seus pares. Que tipo de assentimento
tcnico um cientista busca em relao a um pblico relativamente leigo? D para imaginar a
dificuldade de transio no uso de problemas e terminologias especficas de uma rea de
estudo para outras. A sada fica no uso de argumentos mais gerais de justificao de
determinada posio tcnica, como aparece na relao entre cincia e desenvolvimento
econmico e social: o Brasil no pode perder este bonde, o da biotecnologia (E17). De
qualquer forma, a presena da politizao da temtica envolvendo a vida biolgica e sua
manipulao est dada.
De acordo com a leitura de Durkheim, feita por Bloor (1991, p. 51-52), a organizao
do conhecimento cientfico, a estrutura geral do sentido de seus enunciados79 reflete,
indiretamente,

os

princpios

organizativos

de

uma

sociedade.

Em

um

mundo

progressivamente mais povoado e integrado por sistemas tcnicos, a ordem social precisa de
smbolos fortes para reger os indivduos e os artefatos tecnolgicos em sociedade. A cincia,
ou a informao cientfica, enquanto representao e referente um destes smbolos. Para
validar a informao cientfica frente a outros saberes organizadores das categorias de
entendimento do mundo, e de acordo com os variados interesses e motivaes sociais e
polticas de um empreendimento sociotcnico, o discurso cientfico uma garantia de
legitimao. por isso que nos extratos acima (E9 e Texto 3) a lgica de associao entre
medo/desinformao, obscurantismo/desinformao e ideologizao/leigos toma forma. A
causalidade destas associaes no forte, pois a divergncia de posies pode ser decorrente
mais de um desacordo de expectativas sociais e, neste caso, expectativas acopladas de
maneiras diversas aos interesses cognitivos dos cientistas e de leigos, do que resultado de pura
ignorncia.
A informao e divulgao cientficas de qualidade so de suma importncia para
qualificar as justificativas e decises sociotcnicas de interesse social (SADLER e ZEIDLER,
2005), mas sua ausncia ou escassez no explica, por si s, este fenmeno de polarizao
entre quem opta pelos transgnicos e quem os pretere, como na entrevista E9 logo acima, ou
se o medo de transgnicos est vinculado apenas desinformao. Pode acontecer at mesmo
o contrrio, com mais informao, mais dilatada e abrangente a percepo de seus riscos. A
controvrsia biotecnolgica em torno dos organismos geneticamente modificados estendida
em relao aos seus impactos sociais e, desta forma, este raciocnio do dficit de informao
79

Como o autor tentou elaborar pela sociologizao dos silogismos da parte e o todo da tradio lgica e
matemtica ocidental.

101

no cobre toda a questo da politizao do debate sobre a vida biolgica. A resistncia e a

cautela aos organismos transgnicos so tidas pelos favorveis a tais manipulaes como
decorrncia de uma falta de informao cientfica por parte daqueles, crticos. De certo modo
este raciocnio pode ser vlido, mas tem suas limitaes quando aumenta-se o escopo de
conseqncias do uso destes organismos a outras instncias da sociedade (quase sempre acaba
no mbito jurdico), alm das divergncias interpretativas sobre a relao entre cincia e
sociedade contempladas nestas divergncias.
O debate no se resume apenas a dados tcnicos e laboratoriais acerca da segurana e
regulao de uso e manejo destes organismos, mas tambm da superposio de questes tais
como as 1) patentes de organismos vivos; 2) vises e polticas dos Estados-nacionais sobre a
segurana e sistema agroalimentar; 3) a questo do equilbrio, conservao e controle de
plantas e animais transgnicos quando difundidos em ecossistemas; 4) interesses comerciais
de grandes indstrias farmacuticas e agroalimentares; 5) o equilbrio dos recursos genticos
nativos em contato com estes organismos, a relao entre conhecimento tradicional, livre uso
de sementes (patrimnio comum) e os direitos exclusivos de propriedade dos organismos
transgnicos; 6) divergncia entre interesses locais, regionais e nacionais; 7) a moral e a
religio. Este um sumrio dos principais argumentos no epistmicos envolvidos nas
controvrsias biotecnolgicas, como pode ser visto em Pessanha e Wilkinson (2005).
A partir deste conjunto de temas difcil apoiar-se no fator dficit de informao para
explicar o comportamento dos crticos destas tecnologias (ou o medo). Ela torna-se uma tese
reducionista. Acaba criando dois efeitos retricos, entretanto: o primeiro a acusao de no
cientificidade dos cautelosos e, deste modo, sua baixa legitimidade para se posicionar em
assunto fortemente tcnico; e a segunda, derivada da primeira, que o posicionamento
contrrio aos transgnicos indica falta de conhecimento cientfico e a constituio de uma
opinio ideologizada e emocional, contributo negativo ao desenvolvimento/progresso
cientfico. muito difcil asseverar que se todos tivessem formao ou informao cientfica
este debate chegaria a um consenso, pois as contestaes esto presentes, tambm, entre os
especialistas. Essa afirmao pode ser assegurada por uma entrevista de Walter Colli (2008),
professor da USP (Bioqumica) e presidente da CTNBio, ao Jornal da Cincia da SBPC e a
resposta contestatria do professor da UnB (Gentica) Nagib Nassar (2008), no Jornal da
Cincia e-mail. Por serem emblemticos, reproduzem-se integralmente tais textos:
Entrevista concedida por Walter Colli e publicada no Jornal da Cincia 616, de 7 de
maro de 2008.

102

- Por que o senhor resolveu aceitar a reconduo ao cargo de presidente da

CTNBio?
Por que no? Qual o problema em aceitar o cargo? H todo um grupo que pede
para eu continuar e h o apoio da comunidade cientfica por cartas, manifestaes.
Tenho vrias cartas das Comisses Internas de Biossegurana pedindo para eu
continuar. E tem o ministro pedindo para eu continuar. A eu vou dizer no? mais
fcil dizer sim.
- Quais so os planos da CTNBio para os dois prximos anos?
A CTNBio movida a solicitaes de laboratrio de pesquisas e de empresas,
principalmente de laboratrios, que respondem por 95% dos pedidos para fazer
pesquisa. E a comisso tem sido rpida, resolvendo os problemas e autorizando os
pesquisadores a mexer com transgnico em todo o Brasil. Ns temos 216 comisses
internas de segurana em todo o pas e todo esse contingente solicita autorizao,
porque obrigatrio pedir autorizao CTNBio. E a CTNBio analisa os pedidos,
fiscaliza e sugere mudanas, vai in loco para ver se est tudo certo. Esse o nosso
principal trabalho e dever. A parte mais visvel a questo da liberao comercial,
mas isso minoritrio perto do que a comisso faz.
- Quando voc assumiu a presidncia havia uma grande quantidade de pedidos
acumulados. Isso no acontece mais?
Acontece. que, na verdade, houve um grande aumento de pedidos, acho que pelo
progresso da pesquisa. No h mais biotecnologia de ponta sem transgenia. Ento, o
nmero de pesquisadores trabalhando na rea vai aumentando, porque todo mundo
quer ficar up-to-date.
- Os ambientalistas acusam a CTNBio de ser pr-transgnicos. Isso verdade?
Como o senhor v essa questo?
No se trata de ser pr ou contra. Eles so contra. Eu e a maioria da CTNBio no
somos nem pr nem contra. Ns analisamos as evidncias cientficas e no temos
medo de aprovar coisas que no fazem mal a ningum.
- Algum transgnico j foi vetado pela comisso?
No. O que acontece, muitas vezes, fazermos um monte de perguntas para os
pesquisadores e para as empresas. que vocs no vem, mas h pedidos de
autorizao para trabalhar que so negados, porque as pessoas no esto preparadas,
mas isso corriqueiro, no d manchete.
- Para venda ainda no, mas para pesquisa, j houve vrios vetos da comisso?
Muitos, mas se os laboratrios melhoram o projeto, fazem as mudanas adequadas,
ns aprovamos. A postura no proibir. Agora, se no estiver bom, ns seguramos.
Mas voc ensina e diz que tem que endireitar ou no vai fazer. Das grandes
liberaes comerciais, ns tnhamos, quando assumimos, vrios pedidos de
liberaes, mas dos trs que ns aprovamos, um era de 98, outro de 99 e outro de
2000. Voc no acha que estava na hora de tomar uma deciso?
- Os pedidos estavam h dez anos parados na CTNBio?
O milho da Bayer que foi liberado estava desde 98. E os pedidos esto aprovados
desde essa data. Esto aprovados nos Estados Unidos desde 95. Na Argentina, desde
98. E esto aprovados na China, na ndia, na frica do Sul e na Unio Europia. Por

103

que para o Brasil no presta? Voc no acha que os ambientalistas esto

exagerando?
- Em sua primeira reunio, a CTNBio adotou uma resoluo com novas regras para
liberao comercial de transgnicos. Qual a importncia disso?
O pessoal que normalmente vota contra diz que ns no temos legislao suficiente
para disciplinar a rea. Em tudo, eles dizem que tem que ter legislao prvia. Para
muitos, ns tnhamos que ter passado dois anos fazendo leis para depois tratar dos
assuntos. Essa uma postura tipicamente nacional, de fazer leis, leis, leis e depois
no aplicar nada. Ns temos que aprender com o processo. Temos que discutir no
processo, do ponto de vista do mrito e, depois que se ganha confiana, se legisla.
Essa resoluo normativa que ns aprovamos 90% igual a anterior, mas ela mais
clara, as empresas que quiserem submeter pedidos tm uma regra j estabelecida de
tal forma que agora eles sabem o que ns queremos e eu espero que, por causa disso,
seja mais fcil deliberar sobre os prximos processos.
- E isso far com que no se demore oito ou dez anos?
Esse tempo foi causado pelos bloqueios feitos nas comisses anteriores. Na verdade,
por detrs est um esprito anti-transgnico que no d para entender. Tem tanta
coisa transgnica entrando no pas: o queijo que voc come feito com enzimas
vindas de bactrias transgnicas, vrios remdios modernos so feitos em bactrias
transgnicas. Agora, o problema est no milho, na soja. O porqu eu no sei. De vez
em quando, a gente ouve falar que estamos ajudando a Monsanto. Eu no tenho
nada a ver com isso. Me perguntaram se faz mal ou bem e eu respondo. Se foi a
Monsanto, o Joaquim ou o Antnio, tanto faz, porque a CTNBio no est a para
fazer anlise poltico-social. E quando ns tivermos os nossos transgnicos feitos no
Brasil, por exemplo, como o de uma empresa de capital nacional, que est fazendo
cana-de-acar que d o dobro de lcool e acar? Como que faz? Ou ento a
Embrapa, que est fazendo feijo que resiste a um vrus, e que tambm
transgnico. Como que fica? Afinal de contas, o que ns queremos? Voltar para o
sculo XIX, aqui no Brasil?
- Como o senhor v a deciso do Conselho Nacional de Biossegurana, acatando
resoluo da CTNBio e liberando o milho transgnico?
O governo, naquele momento, se definiu. Na verdade, a votao foi de 7 a 4. Na
CTNBio, as aprovaes tm sido por 18 a 6, por a. O Brasil tem duas correntes, que
se reflete em todas as instncias. O governo tambm est dividido, mas a maioria a
favor. Por qu? Porque eles chegaram a concluso de que no h problema na
aprovao, que bom para o Brasil. A anlise que eles fazem l em cima poltica.
Eles no podem fazer uma anlise tcnica. Voc acha que algum ministro entende
um pouco de genes? No entende. Ento, por isso eles resolveram acreditar no rgo
que eles mesmo instalaram para fazer as anlises, que a CTNBio.
- A deciso do Conselho fortalece a CTNBio?
Evidentemente. Mas nessa rea parece que a horda vai e volta. Fortalece-se a
CTNBio, mas de repente vm ataques. No tenho nenhum otimismo. A cada dia
temos que enfrentar os problemas.
- A Anvisa disse que poder vetar a venda de produtos derivados do milho. Como o
senhor avalia esta questo?
uma leitura equivocada da lei. Quando a CTNBio aprova, o produto considerado
idntico ao convencional. Portanto, ningum mais tem que aprovar absolutamente
nada. A lei anterior Lei de Biossegurana era redigida de tal forma que a Anvisa, o
Ibama, o rgo regulador do Ministrio da Agricultura, todos falavam e a CTNBio
falava e no adiantava nada. Com a nova lei, a CTNBio que fala sobre os

104

transgnicos e seus derivados, e ponto final. Portanto, a Anvisa no tem que aprovar
nada. Se tiver que fazer uma pamonha com milho transgnico, faz. Agora, sabe
como , tem advogado, juiz, essas coisas todas ns vamos ver como vo ser.
- A comunidade cientfica tem participado de forma ativa do debate dos
transgnicos?
No, no tem. Mas isso uma caracterstica da comunidade. Agora h pouco ela foi,
digamos assim, mordida por uma srie de pessoas que querem acabar com o uso de
animais em laboratrios. Ocorreu alguma reao, mas no foi forte. Ningum sai na
rua, levanta cartaz, se veste de cachorro como fazem os escandalosos membros do
Greenpeace. Mas a comunidade tem nos apoiado bastante, tenho umas 500 cartas de
apoio guardadas, recebo apoio toda vez que eu encontro um cientista, algum que
tem currculo. No adianta dizer que cientista e ter um currculo pfio. Dos
cientistas mesmos, no posso dizer que tenha 100%, mas de 95% eu tenho o apoio.
Eu no, a maioria da CTNBio. que eu sou o mais visvel por ser o presidente, mas
a maioria quem decide. So de 16 a 18 votos favorveis. As pessoas se esquecem
que a maioria a favor e a minoria contra. engraado porque quem aparece so
os contra. uma democracia danada essa.

Texto de Nagib Nassar e publicada no Jornal da Cincia e-mail, 3474, de 20 de maro

de 2008.
Em entrevista ao JC, o presidente da CTNBio reconduzido (e contestado pela
comunidade cientifica ambientalista) declarou que a CTNBio quem fala sobre os
transgnicos e que a Anvisa no tem que aprovar nada. A Anvisa no deve se
manifestar contra os transgnicos Bt.
O pior: a comunidade cientifica no deve participar de forma alguma no debate
sobre os transgnicos! Resumindo: a fala do referido senhor faz com que voltemos
Idade Mdia, h mais de mil anos, onde ningum podia se manifestar
cientificamente sobre uma questo de interesse do cidado e de sua sade.
contra a lgica, mais do que isso, contra as leis nacionais que definiram para a
Anvisa e para o Ibama o papel de proteo sade pblica e ao meio ambiente.
H um ms o mesmo senhor declarou que no h nenhuma ilegalidade em que
membros da CTNBio sejam consultores das multinacionais das quais eles julgam a
segurana de seus produtos e aprovam venda de seus transgnicos.
Ora, um absurdo que nunca acontece em nenhum pas do mundo! Mais do que
isso, o referido presidente explicou: quem julga as borboletas so aqueles que as
conhecem! Mal explicou! Se ele usa tais imagens em suas aulas, decerto recebe
muitas risadas de seus alunos.
Gostaria perguntar e receber resposta do senhor presidente reconduzido (e
contestado): ele por acaso j ouviu falar que um dos membros do departamento
americano da inspeo e avaliao de segurana de medicamentos consultor de
uma corporao da qual autoriza seus medicamentos? Ele sabe se isso acontece em
algum departamento de inspeo em qualquer lugar no mundo? Qual o
departamento, e em qual pas? Realmente eu gostaria de saber.
Em todos os pases, at as autoridades governamentais so proibidas de ter
quaisquer ligaes com corporaes que podem se beneficiar de suas decises. O
senhor (presidente) deve ter ouvido falar sobre escndalos americanos onde as
autoridades governamentais foram obrigadas a pedir demisso por causa de
suspeitas neste sentido.
O senhor (presidente), que fala muito sobre cincia e segurana dos transgnicos Bt,
sabe que isso proibido em pases mais evoludos cientificamente e mais civilizados
do mundo, tais como a Inglaterra, a Sua e a Frana?
Somente nessa semana, e exatamente nesta quarta feira (19), o conselho francs da
biossegurana declarou a moratria do transgnico MON 9 e o baniu de todo o pas.
Trata-se do mesmo transgnico defendido pelo referido presidente.

105

O conselho de biossegurana francs, que o mais alto corpo administrativo do

pas, rejeitou queixa da Multinacional contra a deciso de banir do territrio francs
sua variedade de milho transgnico Bt. a mesma variedade que foi liberada no
Brasil pela CTNBio presidida pelo referido senhor.
A Anvisa e o Ibama contestaram essa liberao dada a ausncia de dados que
possam confirmar sua segurana. A divergncia foi resolvida (politicamente) pelo
Conselho Nacional de Biossegurana, que optou pela liberao.
Um dos pontos questionados pelo Ministrio do Meio Ambiente foi que a
Multinacional no forneceu informaes cruciais do ponto de vista da
biossegurana, como a seqncia de DNA inserida e o nvel da toxina produzida por
diferentes partes da planta de milho.
muito comum que os testes apresentados pelas empresas sejam feitos com a
protena nativa, como encontrada na bactria, e no com a protena transgnica
produzida pela planta. A CTNBio se baseou nesse tipo de dado, que do ponto de
vista da biossegurana no esclarece muita coisa, j que as duas protenas so
diferentes.
engraado que a CTNBio baseie seus critrios de biossegurana no passado sobre
uma inveno artificial e errada que ningum ouviu antes e ningum conhea. Uma
inveno criada particularmente para essa ocasio, se chama equivalncia de
segurana. Isto , uma certa variedade transgnica produziu quantidade de sementes
igualzinha quantidade de semente da variedade normal, ento fica bem seguro!
No importa a toxina, no importa a toxidade para humano e para meio ambiente!
Esperamos que aqueles que falam sobre progresso cientfico e a modernizao
encontrem na deciso francesa uma lio e uma aprendizagem. Isto se for a cincia
seu motivo e sua preocupao!

A entrevista e o artigo mostram que a controvrsia no resulta porque uns so

informados e outros no. A discusso sobre cincia e tecnologia no captulo trs j aponta a
divergncia como varivel integrante da lgica da cincia, mesmo (ou justamente por isso) em
sua definio popperiana como um empreendimento autocorretivo. A centralidade da
polarizao e abrangncia de uma descrio desta controvrsia apenas sobre o modelo do
dficit no abarca muito o qu est em jogo. A entrevista de Colli e o artigo de Nassar
buscam aliados humanos (outros cientistas, ambientalistas, polticos, ministros de estado e
empresas) e no-humanos (teorias, experimentos, conceitos, leis nacionais, organismos
transgnicos e mtodos) para seus argumentos. A cincia constituda por uma longa e
heterognea lista de subdeterminaes cognitivas e sociais (no-cognitivas). Talvez seja
interessante iniciar a questo, daqui para frente, com a pergunta de Latour (2001, p. 304):
podemos aprender a gostar dos cientistas tanto quanto dos polticos para que finalmente
possamos beneficiar-nos das duas invenes gregas, demonstrao e democracia?
Nos embates sociotcnicos a opinio dos especialistas no unnime, e estes,
atualmente, esto mais visveis publicamente em razo da emergncia de vastas controvrsias
sociotcnicas. Tanto que o qu significa ser um especialista e como se institui a diferenciao
entre eles e os leigos e como interpretam e validam seus dados empricos em negociaes so
questes cada vez mais importantes nos estudos CTS (COLLINS e EVANS, 2002; 2007).
uma espcie de temtica da vez tendo em vista a democratizao da informao e do

106

conhecimento, quando efeito estufa e mudanas climticas, doenas como gripe aviria e
mal da vaca louca, alimentos provenientes de organismos geneticamente modificados,
nanotecnologias entre outros, geram informaes preocupantes, mas com pouco consenso
quanto s causas e implicaes sade humana e ao ambiente. A questo paradoxal, pois
graas cincia sabe-se das causas destes problemas e nela depositam-se as esperanas de
remediao mas tambm graas a ela, pelos caminhos diversos da industrializao, muitos
destes problemas so possveis.
Nestas discusses ou debates pblicos, cada uma das partes acaba por insinuar que a
outra est mal informada (MEIS, 2002, p. 119), ou por questes estritas do campo cientfico
(domnio dos capitais cientficos no jogo de validao do argumento legtimo e verdadeiro
interesses cognitivos) ou por interesses gerais relacionados a posicionamentos polticos e
sociais. A avaliao de que a posse de informao cientfica ameniza ou afasta a percepo
dos riscos da engenharia gentica baseia-se, preponderantemente, em uma estrita perspectiva
de clculo. Uma maior informao pode sugerir tanto um otimismo a estas tecnologias, como
tambm uma maior cautela. Os cientistas sabem da necessidade de traduzir suas pesquisas
para potenciais aliados, mas no h garantias de que elevar a informao acarreta um parecer
favorvel da opinio pblica a certas tecnologias. Somente atravs do debate e das
negociaes as questes precpuas de uma controvrsia sociotcnica vm tona. A
informao por si no gera o debate. So as controvrsias e a negociao de alianas entre
cientistas e seus aliados que apontam as questes e as informaes pertinentes s pessoas
interessadas ou afetadas de alguma forma com os sistemas tcnicos.
Quando o debate toma forma e gera um impasse, as decises no se restringem aos
pontos ditos objetivos. A impugnao de fatores subjetivos impraticvel, um Trabalho de
Ssifo, pois as decises so condicionadas por fatores emocionais, moldada por simpatias e
antipatias epistmicas (quadro terico e experimental) e sociais (interesses difusos
envolvidos). A validade dos argumentos est amarrada a fatores no limitados a questes
meramente factuais e tcnicas. A biotecnologia gera um conjunto de conhecimentos e
artefatos cuja importncia no se limita mais ao seu mbito de ao laboratorial. A vida
biolgica no se apresenta mais como um fenmeno absolutamente natural, independente das
manipulaes e presses antrpicas, exterior aos processos de deciso poltica. Por isso, e s
vezes, como se ver ao longo deste captulo, a verdade cientfica, enquanto elemento
retrico e performativo nas controvrsias biotecnolgicas, ter um importante valor para
marcar uma posio mais vlida ou persuasiva que outra, considerada ideolgica ou poltica.
A vida biolgica e seus mecanismos de governo entram nos clculos explcitos do poder/saber

107

e assim, certo tipo de definio de cincia utilizado para buscar um natural para se
resguardar dos conflitos que no tm uma nica e exclusiva base emprica de sustentao, j
que no existe domnio sem um apelo posse da verdade (GALIMBERTI, 2006, p. 394-395).
4.2 O JOGO ENTRE OPINIO E VERDADE
Os entrevistados mostraram clareza em relao estreita ligao de suas pesquisas
com um quadro de exigncia extracientfico. Quando interesses difusos esto em jogo, como o
econmico80, o ambiental, o da segurana alimentar e o poltico, nem sempre a cientificidade
uma garantia determinada posio que se quer unicamente tcnica. Para alm dos
interesses econmicos, apontava-se comumente a distncia entre o discurso de divulgao de
certos benefcios das biotecnologias e a realidade dos mesmos:
(E14)
O resultado da cincia no fecha com o discurso da cincia. Ento eu at tentei
aprofundar-me em uma rea que no minha, da tica. Fui atrs de tentar buscar o
que pesquisadores de sociologia, filosofia, principalmente, tm a dizer a respeito de
porque um cara fica to preso na idia de que aquilo que ele est fazendo cem por
cento benfico. A eu comecei a observar a prtica, inclusive de colegas, e eu
comecei a ver perfeitamente um reducionismo cientfico.

Esta passagem entre a divulgao do benefcio e sua realidade, para muitos

entrevistados, no to direta. Por causa disso, levanta-se a hiptese de que uma retrica da
cientificidade (da verdade cientfica) na manuteno de uma posio serve, em alguns casos,
como estratgia de persuaso de pontos de vista dos atores participantes no debate pblico.
Fora do campo cientfico e do estrito contorno lgico da comunidade lingstica cientfica,
esta retrica tem um toque de universalidade em termos de benefcios e um ar quase
inquestionvel. O discurso da verdade, em grande parte, uma condio fundamental para
sustentar ou garantir processos de subjetivao e legitimao da poltica da gesto material do
mundo moderno.
E por que o resultado da cincia no fecha com seu discurso pblico? Porque, neste
caso, preciso atentar para o efeito retrico procurado pela credibilidade cientfica em
discursos mais amplos, j fora desta comunidade lingstica especializada, relacionados a
controvrsias sociotcnicas. A expanso do aparato biotecnolgico, por exemplo, no
desabrigada de uma lgica paradoxalmente poltica, pois ao se tentar esvaziar a dimenso
80

E tratando-se do mercado mundial de biotecnologia o montante vultoso. A questo econmica foi apontada
nas entrevistas como uma das causas precpuas das controvrsias.

108

poltica da discusso, na medida em que apenas as certezas da cincia (necessidades

biolgicas e as preocupaes da vida domstica ou de sade) justificam a aplicao ou no
destes conhecimentos, o debate biotecnolgico, por sua amplitude, torna-se poltico. A cincia
torna-se o parmetro legtimo atravs da retrica da verdade cientfica para orientar este
debate, e pode at mesmo desmobilizar uma discusso pautada por critrios polticos mais
gerais de entendimento e expresso de opinio.
Latour (2001, p. 296) procura operacionalizar suas discusses sobre uma definio de
cincia que no procure abolir a poltica atravs de uma poltica. A definio de cincia que
este autor critica chamada de Cincia com C maisculo:
essa Cincia com C maisculo no uma descrio do que os cientistas fazem. Para
usar um velho termo, uma ideologia que nunca teve qualquer outro uso nas mos
dos epistemologistas, seno o de oferecer um substituto para a discusso pblica.
Ela sempre foi uma arma poltica para abolir as coaes da poltica (Ibidem, p. 296)
(Itlico no original).

Esta Cincia, utilizada tanto por cientistas como por leigos engajados, a que se
apresenta, na maioria das vezes, para aquietar a posio de outros cientistas ou do pblico
debatedor em geral. Em termos conceituais, isto o fundamento do discurso cientificista. O
uso desta definio de Cincia esquiva-se de abastecer o coletivo humano e no-humano com
mais variveis, dados, informaes, problemas, controvrsias, entidades. Latour combate esta
definio de cincia com C maisculo (ou N. 1) com um outro sentido de cincia,
(...) que muito mais interessante e no est empenhado em abolir a poltica, no
porque apoltico ou porque politizado, mas porque lida com questes
inteiramente diversas, diferena que nunca respeitada quando a Cincia N. 1
tomada, por seus amigos e por seus inimigos, como tudo quanto h a dizer sobre
cincia (Ibidem, p. 297) (Itlicos no original).

Esta Cincia N. 1 protege-se de certa equivalncia entre ontologia e epistemologia

a existncia das coisas depende de como se processa seu conhecimento, seja por experimentos
ou procedimentos matemticos, por exemplo ao abrigar-se em uma ontologia realista de
natureza (WOOLGAR, 1991, p. 83). J a cincia como feita ou Cincia N. 2 no
vocabulrio latouriano operada de outro modo, pois se os cientistas buscam justamente
ter a certeza que no construram as entidades sobre as quais se debruam, sejam molculas
de DNA, vrus, bactrias, buracos-negros, esperam, ao menos, abastecer e enriquecer suas
ontologias com estas novas entidades. A receita de Latour para libertar as cincias da Cincia,
libertar aquelas da definio desta, que anula, no seu cientificismo, as controvrsias e a

109

produo de novos problemas e teorias atravs do uso performtico de leis impessoais em

suas discusses. A cincia como feita vasculariza-se e irriga, atravs de inmeras conexes,
as mais criativas entidades humanas e no-humanas em um coletivo sempre em mudana.
Longe de tirar-nos da gora, a Cincia N. 2 uma vez claramente separada da
agenda impossvel da Cincia com C maisculo redefine a ordem poltica como
aquela que une estrelas, prions, vacas, cus e pessoas, e a tarefa consiste em
transformar esse coletivo em um cosmos no lugar de sombras desregradas. Para
os cientistas tal esforo parece muito mais vivo, muito mais interessante, muito mais
adaptado ao seu talento e gnio do que o enfadonho e repetitivo trabalho de golpear
o pobre e indisciplinado demos com a grande chibata das leis impessoais
(LATOUR, 2001, p.299).

Pelo vocabulrio latouriano, os entrevistados confirmaram de variados modos que a

cincia que fazem esta N. 2. E foi uma boa surpresa a diferena de suas falas em relao
ao corpus documental (no caso dos documentos, preponderantemente a cincia era a N. 1),
pois mantinham uma posio aberta e crtica sobre as escolhas sociotcnicas.
(E14)
Hoje em dia est muito prejudicado o tema das biotecnologias com a sociedade
porque muitos cientistas j assumiram a posio de arrogncia de se recusar a
discutir o assunto em fruns abertos. Porque a maioria diz: olha, a maioria das
pessoas que no participar so contrrias e elas no tm a formao que eu tenho e,
portanto, elas no esto no meu nvel de discusso e, portanto, eu no vou discutir
com elas. E tem mais, a sociedade deveria deixar aos cientistas esta discusso. Eu
discordo disto. Acho que quanto mais gente discutir, melhor.

Deste modo, as novas biotecnologias (transgenia) ajudam a complexificar ontologias,

pois se a natureza era encarada como a regio livre dos embates polticos, agora ela (a
natureza) se faz o tema e o centro de aes sociotcnicas. A vida biolgica torna-se elemento
plstico a manipulaes tcnicas, estas dissolvendo fronteiras e espaos tidos como livres dos
embates polticos, pois informados por uma verdade cientfica. O ideal de perfectibilidade que
o progresso cientfico e tecnolgico traria sociedade pensado agora no nvel da vida,
acarretando vasta e profunda transformao de modos de sociabilidade e relao
humanidade/ambiente (KNORR-CETINA, 2004).
A verdade cientfica, seja expressa em discurso, seja materializada como artefato
funcional, no se ajusta simplesmente a uma ordem natural imutvel, ela produz uma
ordem. A tendncia de cada vez mais novas entidades, novos organismos biolgicos,
povoarem o mundo humano.

110

(E13)
bem provvel que ns vamos poder construir seres humanos, ou outros seres,
plantas, animais, enfim, microorganismos a gente j constri. A questo no se
podemos. A questo se podemos e, serve para alguma coisa? desejvel? Este o
caminho? Nas cincias que eu trabalho, onde eu transito, as pessoas sabem das
ferramentas que podem usar e elas vo usar.

A ordem sobre a qual estas entidades tecnolgicas se deslocam e circulam a ordem

da eficcia, (...) o homem tem necessidade para se orientar e viver num mundo que no foi
antecipadamente feito para ele. Nesse sentido, Niestzche pode dizer: E, todo filosofar at
hoje nunca se tratou de verdade, mas de alguma outra coisa, como sade, futuro,
desenvolvimento, potncia, vida, etc. (GALIMBERT, 2006, p. 409). O trecho da entrevista
acima sugere o carter ativo (e no apenas contemplativo) da racionalidade cientfica, uma
inclinao quase militante transformao do mundo, do domnio e reconstruo de objetos.
O conhecimento cientfico j no significa contemplar, mas produzir e reproduzir os
processos naturais, pois acha-se que conhece ao saber fazer estes processos. Para Hannah
Arendt, a postura ativa da cincia como se percebe nas possibilidades biotecnolgicas
indicadas na entrevista acima um dos componentes da emergncia de seu conceito de Era
Moderna. Para a autora, a cincia j no um conhecimento contemplativo e as tcnicas ou
tecnologias no so subprodutos dela. A verdade, aps o telescpio (ARENDT, 2004, p. 260263), j no depende da contemplao terica, mas de uma interveno sobre a realidade
atravs da tcnica. O conhecimento se volta ao como, e pouco ao por que e ao o que. Se
para Arendt o trao marcante da modernidade era o esquecimento da poltica, uma das causas
que esta j no pode dar um passo sem conhecer as prerrogativas da tcnica (Ibidem, p. 302304), pois a dinmica de circulao dos artefatos e as demandas humanas, por esta lgica, s
podem ser resolvidas pelo princpio da utilizao (a lgica do Homo faber).
As cincias e as tecnologias, graas principalmente s suas adeses diretas e indiretas
ao desenvolvimento industrial e aos seus resultados espetaculares na vida cotidiana,
adquiriram tamanha legitimidade que so assentidas por grupos de espectros polticos e
econmicos os mais diversos. Embora exista um imaginrio nas sociedades contemporneas
que crie este alicerce de consenso em volta da tecnocincia, esta anuncia no gratuita, ela
tambm precisa atentar-se para os exerccios retricos que marcam sua dimenso discursiva.

111

4.2.1 Algumas estratgias argumentativas empregadas na configurao do debate

biotecnolgico: neutralidade e natureza
Talvez se possa dizer que a cincia no oriente de antemo o uso dos artefatos e
objetos que ajudou a produzir, pois isso dependeria da co-pertena e da reciprocidade das
negociaes, escolhas, interaes e representaes, destes produtos, com os usurios e das
novas exigncias que emergem destas relaes (AKRICH, 1995). Mesmo aps a
institucionalizao de um padro tecnolgico, com suas ligaes a instncias econmicas e
polticas alargadas e intensificadas, em uma rede relativamente sem lacunas, existir
mudanas provocadas por feedback de usurios e empresas concorrentes, ou seja, presso por
inovao, chances de reinterpretaes de caminhos e alteraes de padres de uma cultura
tecnolgica. Estas relaes entre usurios e sistemas tcnicos estabelecem interaes s vezes
surpreendentes (sem uma determinao direta de causa e efeito) entre valores socioculturais e
o modo como determinadas tecnologias so orientadas em seu uso rotineiro (MACKENZIE;
WAJCMAN, 1999, p. 16-19). Alm destas questes, as repercusses polticas e a valorao
tica do contedo do conhecimento tecnocientfico so percebidas, por muitos cientistas,
como algo extrnseco ao seu rol de preocupaes81. Como na poltica e na axiologia as regras
de comprovao da verdade ou do uso coerente de um saber no se sustentam simplesmente
pela comprovao emprica, ou previso terica, os pressupostos epistemolgicos da cincia
retiram, como no pertinentes s suas preocupaes, qualquer questo relativa ao tema destas.
Isto est posto de forma ideal e genrica, j que os matizes e a amplitude dos embates
relativos s conseqncias sociais e ambientais do conhecimento cientfico e tecnolgico so
mais complexos e imbricados do que aparentam aqui.
A Fsica, por exemplo, e especialmente, entre suas diversas especialidades, a Fsica
Nuclear, teve grande importncia em alar a cincia como questo de utilidade estratgica
para inmeros e, nem sempre, justificados fins. Tambm mostrou atravs de forte campanha
inserida nas negociaes e contingncias histricas da Guerra Fria a importncia da
capacitao cientfica para o desenvolvimento socioeconmico de um pas. Para Guston e
Keniston (1994, p. 1-41) o contrato social da cincia contempornea82 estabelece para os
81

Embora exista posicionamento poltico e tico de cada cientista enquanto membro de uma sociedade, a
questo colocada sobre se e como estas preocupaes se inserem na prpria dinmica e institucionalidade do
campo cientfico.
82
Os autores resumem a metfora do contrato social da cincia nestes termos: o governo financia boa parte das
pesquisas e a comunidade cientfica, atravs da reviso por pares, da honestidade e criatividade, supre a
sociedade de constantes descobertas, promotoras de desenvolvimento e bem-estar (GUSTON; KENISTON,
1994, p.2).

112

cientistas o objetivo de produzir conhecimento til para a posterior gerao de produtos e

servios (teoricamente seriam bens pblicos) com a finalidade de promover o bem-estar de
uma populao, atravs de novos produtos comerciais, tecnologias mdicas, recursos
energticos e defesa. Porm, para os autores, este contrato social frgil, pois nem sempre o
governo financia a cincia como deve (como foi comum ouvir nas entrevistas), os cientistas
no conseguem resolver todos os problemas propostos ou, na pior das hipteses, fraudam seus
resultados83, e a sociedade no participa de modo efetivo deste processo.
A designao da utilidade do conhecimento j est arraigada e estabelecida na maioria
dos centros produtores de inovao tecnolgica, no mnimo pelo direcionamento temtico
atravs de financiamento pblico de reas tidas como estratgicas. Usar o prefixo nano em
pesquisas biotecnolgicas, por exemplo, foi apontado em algumas entrevistas como uma
estratgia para ter maior poder de concorrncia em muitos editais de pesquisa. A perspectiva
de uma cincia cuja finalidade produzir o conhecimento pelo conhecimento constrange-se
em um contexto maior de objetivos aplicados. difcil separar estas duas perspectivas de
produo de conhecimento pesquisa bsica e aplicada em contextos empricos, mas
ambas no impedem, necessariamente, os objetivos de uma e outra. muito tnue a
diferena entre cincia bsica e aplicada. Isso mais academicismo. No existe tecnologia
sem cincia bsica (E9). O idealismo alemo, desfavorvel ao discurso da utilidade do
conhecimento acadmico, contribuiu fortemente para a fundao da universidade moderna
(COLLINS, 2005, p. 621-691) e nem por isso, com o aumento de pesquisas com objetivos
aplicados, diminuiu-se o conhecimento bsico em cincia, muito pelo contrrio.
O interessante, sociologicamente, verificar como o discurso cientfico ocupa-se com
a dualidade em a) exonerar-se da preocupao, durante as pesquisas, com os possveis usos
dos conhecimentos cientficos e artefatos tecnolgicos pela sociedade, se for vlido o
argumento de que a nica motivao para a pesquisa o conhecimento em si; e b), ao mesmo
tempo, chamar a si a total autoridade (pois o discurso cientfico objetivo, neutro e
verdadeiro) para as decises sobre os usos destes conhecimentos e artefatos fora dos
laboratrios, quando conclusos. A questo que ora orienta esta discusso a luta pelo
monoplio da verdade relativa, principalmente, aos efeitos dos artefatos biotecnolgicos
sociedade afora, e pela teleologia precisa de suas conseqncias sociais e ambientais. Os
critrios da verdade cientfica so utilizados para validar decises no mbito poltico,
83

Como houve no caso, em 2005, do sul-coreano Hwang Woo-suk, de grande repercusso na imprensa mundial.
Este pesquisador foi acusado de manipulao de dados em pesquisa sobre produo de clulas-tronco a partir de
embries humanos clonados.

113

justamente por ser o discurso cientfico o monopolizador da verdade na modernidade, ou,

em grande parte, uma boa justificativa dos empreendimentos industriais, governamentais e
comerciais. Mas a cincia84 no tem capacidade de estabelecer, sozinha, na esfera pblica,
critrios sobre as formas de existncia e convivncia humanas, pois os critrios de legitimao
so muito variados.
Tem sentido afirmar que a cincia uma instituio autnoma, neutra e objetiva e no
referendar a participao de leigos ou do pblico em geral nas decises sociotcnicas? A
cincia possui uma base de critrios objetivos para resolver disputas sociotcnicas que
porventura adentrem no mbito poltico? De que modo o esquecimento do contexto social
como algo integrado prtica cientfica funciona como uma estratgia simblica performativa
constituidora de realidades? Estas so algumas questes que sero discutidas neste tpico do
captulo.
Se no nas entrevistas, como j dito, por causa do recorte emprico, na pesquisa
documental, pela sua abrangncia e especificidade, houve uma concentrao, em extremos
opostos, de opinies e interesses dos grupos e instituies selecionados. O itinerrio dos
repertrios e estratgias utilizadas para legitimar/justificar uma posio acabou na tradicional
polarizao: os favorveis e os crticos aos organismos geneticamente modificados. Mas esta
polarizao uma descrio de efeito delimitador, pois houve muita distribuio de posies
entre os plos. Existe muita vida no meio da polarizao. O interessante que tanto de um
lado, como do outro, entre os crticos e defensores dos OGMs ligados alimentao,
principalmente, existe a acusao de politizao dos argumentos no debate. Ou seja, a
concordncia que este debate poltico e partir disso que se montar o conjunto de
argumentos deste captulo. Apesar de ser poltico, o debate deveria, segundo os grupos
engajados na controvrsia, fundar-se em bases objetivas e neutras. possvel tal ideal? Como
surge esta crena de um espao neutro para resolver controvrsias? Talvez uma questo
anterior a estas seja: por que certas discusses cientficas ou tcnicas so mais controversas
que outras, tidas como indiferentes para as pessoas? Por que alguns temas em biotecnologia,
energia nuclear, nanotecnologias causam maior furor do que debates sobre teoremas
matemticos, a teoria cintica dos gases, cristalografia, os buracos-negros?
A expanso do poltico para campos temticos idealmente pertencentes ao domnio
cientfico e tecnolgico pode ser percebida por angulo inverso, ou seja, um caminho destas
questes tcnicas esfera de legitimao poltica, ponto de convergncia de relaes da maior
84

A utilizao de cincia aqui (e de agora em diante) equivale definio de cincia N. 2 de Latour, vista
acima.

114

parte das atividades de uma sociedade (RMOND, 1996). Neste caso, como se ver adiante, a
tendncia despolitizao dos argumentos acerca das novas biotecnologias, quando grupos ou
agentes engajados no debate aclamam um argumento dito cientfico, como superior a outro,
dito poltico ou ideolgico, este tipo de raciocnio ou mesmo racionalidade no um
recurso desvinculado de questes e problemas polticos e ticos, mas uma estratgia
discursiva poltica de legitimao na participao deste "debate pblico". Quanto maior
a possibilidade de impacto do conhecimento cientfico na forma como so utilizadas
categorias tradicionais de percepo, organizao e representao do mundo no dia-a-dia,
maiores chances das questes se tornarem polticas. Algumas verdades tm grande peso
poltico, outras passariam despercebidas. Arendt (2003, p. 286) comenta Thomas Hobbes
sobre o sentido da relao entre poder e verdade e de como a ltima pode ser frgil quando
envolta em questes maiores, de ordem social:
Hobbes, mas no Plato, consolava-se com a existncia da verdade indiferente,
assuntos com os quais os homens no se importam isto , a verdade
matemtica, a doutrina das linhas e figuras, que no se interpe a nenhuma
ambio, proveito ou apetite humano. Como escreveu Hobbes, No duvido que,
se fosse algo contrrio ao direito de soberania de algum homem, ou aos benefcios
de homens que tm o poder, que os trs ngulos de um tringulo sejam equivalentes
a dois ngulos de um quadrado, no duvido que esta doutrina tivesse sido, no
controvertida, mas suprimida, ainda que pelo incndio de todos os livros de
Geometria, na medida das foras e da capacidade do interessado.

Ainda que entenda o uso e impacto das biotecnologias de alguma forma presos ao
mbito do poltico, necessrio ter claro que a delimitao do poltico muito malevel,
dependendo das oscilaes da expresso pblica e das necessidades gerais postas como
prioritrias em uma sociedade em perodo especfico. O poltico pode ocupar um vasto leque
de esferas, envolvendo-se em setores antes sem vinculao ordem poltica, ou ao contrrio,
mantendo-se limitado ou reduzindo-se a um conjunto de aes retradas a poucas esferas da
sociedade. A flexibilidade deste sistema abstrato pode abandonar certas atribuies a Igreja
h no muito tempo tinha papel importante no jogo das lutas polticas junto ao Estado e
incorporar outras, promovendo controvrsias e produzindo legislaes em certas reas antes
tidas como de exclusividade de especialistas ou profissionais. A repercusso social das
inovaes na rea cientfica, tecnolgica e industrial um exemplo disto.
(E9)
A biotecnologia a parte da cincia mais democrtica que j surgiu, de todas que o
homem fez. Democrtica, por qu? Porque ela surgiu na universidade, para a
universidade, e desde o comeo ela foi uma cincia aberta, tudo foi publicado,

115

enquanto outros ramos da cincia que se desenvolveram tremendamente, a qumica

e fsica... A qumica foi uma cincia que nasceu na indstria alem, nasceu com a
farmoqumica, com a fabricao dos corantes, depois deu origem farmacutica
(...). A cincia qumica j nasceu visando lucro, a biotecnologia no.

Mas como poderiam os artefatos tcnicos possuir qualidades polticas, como poderiam
expressar, alm de eficincia tecnolgica e busca de dividendos econmicos, formas de poder,
uma viso poltica de mundo? Sem levar em conta o contedo controverso da sentena acima,
a linguagem poltica, deste trecho da entrevista, com o uso do termo democracia, por
exemplo, utilizada para defender ou criticar padres e sistemas tecnolgicos, mas no chega
a caracterizar adequadamente como artefatos organizam a distribuio de poder e constituem
o mundo humano. Winner (1999) sugere um vasto horizonte de idias para responder tal
pergunta. As tecnologias, de acordo com Winner, esto embaralhadas com as condies
polticas que lhe deram origem, que lhes concederam financiamento, regras de uso e arranjos
de difuso. Sempre uma nova inovao alada como varivel desconcentradora de
autoridade e coadjuvante da democracia ou, ao contrrio, uma fora da concentrao
econmica, do controle poltico.
Mas este um passo evidente da relao entre sistemas tecnolgicos e poltica,
principalmente dos grandes sistemas, como o energtico, de transporte, do complexo
industrial-militar, pois pelo tamanho da rede e pelo seu impacto, h uma grande visibilizao
das pessoas e grupos envolvidos em tais empreendimentos. Um passo menos intuitivo e mais
controverso nos estudos CTS, talvez, compreender que no apenas as pessoas tm e fazem
poltica (como dirigem a aes humanas e estas afetam outras pessoas), mas as coisas, os
artefatos, tambm. Quanto mais corriqueiro, menos perceptvel esta relao: a forma como se
ouve msica com fone de ouvido, as conversas e relacionamentos virtuais pela Internet, um
novo remdio para determinada doena ou disfuno orgnica, a maneira como se cria o
conforto e novas dinmicas familiares com os eletrodomsticos e assim por diante.
A questo principal destes estudos ater-se mais ao modo como estes artefatos
adquirem qualidades polticas do que ao fato destes terem ou no poltica, fiar-se na
operacionalizao da anlise e descrio sociolgica destes processos de incorporao do
social no mundo material e na maneira como polticas (polticas de sade, por exemplo)
tomam posse dos artefatos tcnicos (JOERGES, 1999). Nas entrevistas, geralmente no bloco
de questes entre as perguntas cinco a sete do roteiro, inquiria-se sobre a neutralidade dos
sistemas tcnicos. As respostas situaram-se entre um padro de afirmao desta neutralidade
de uma vacina, de um produto derivado de OGM, enfim e dubiedade relativa

116

ingerncia humana sobre a mesma. Esta ambigidade foi sintetizada na seguinte afirmao:
No existe possibilidade de fazer cincia neutra. A cincia em si neutra, a ferramenta em si
neutra. A cincia que o camarada faz no neutra porque o camarada nunca neutro
(E14). A anlise da suposta neutralidade de um artefato ou de um sistema tcnico no uma
ao trivial. As possibilidades de desenvolvimento de um sistema tcnico so
multidirecionais, existe muita interao, seleo e negociao entre os especialistas e o
circuito dos grupos de interesse. A definio da eficcia de um sistema condicionada por
uma variabilidade de opes e interpretaes, como mostra Bijker (1997) em seu estudo sobre
a construo do primeiro plstico sinttico por Leo Baekeland, a resina baquelita, a partir da
qual se inicia a era dos plsticos.
Ao reboque de um sistema tcnico nem sempre esto apenas objetivos financeiros,
lucros e eficincia, mas tambm perspectivas implcitas na organizao de relaes sociais
entre as pessoas, como aconteceu com os viadutos de pouca extenso vertical projetados por
Robert Mosen em Long Island (WINNER, 1999, p. 28-29) que, em razo da baixa altura, no
permitia a circulao de nibus, transporte geralmente utilizado por pessoas pobres ou negras.
Estes viadutos construdos na primeira metade do sculo XX, em Nova Iorque, limitavam o
acesso de certos grupos sociais, em razo de critrios raciais e econmicos. Este um
exemplo extremo de intencionalidade, inconsciente ou no, mas existem aspectos mais
corriqueiros e presentes, que no podem ser acusados de conspirao, mas talvez de uma
inrcia natural de padres tecnolgicos que caminham em determinado sentido at surgir uma
inflexo, em funo de crticas e demandas sociais.
Certos padres tecnolgicos como as sementes transgnicas e o pacote tecnolgico
atrelado esto entrelaados com procedimentos de inovao rentveis e j conhecidos e,
assim, podem direcionar tendncias de desenvolvimento tcnico a certos interesses em
detrimentos de outros. Winner (Idem, p. 30-31) mostra como as colheitadeiras automticas
facilitam e agilizam colheitas de cereais e frutas (tomate, no caso), mas, por outro lado, esses
interesses podem prejudicar trabalhadores da colheita manual ou incentivar a seleo de
determinada variedade vegetal mais adaptada colheita automtica e afetar uma variedade
mais saborosa ao paladar humano e sensvel colheita por mquina. A colheitadeira, no
exemplo do autor, mais do que um smbolo de desenvolvimento e de uma ordem social, a
materializao desta ordem, com seus interesses divergentes e por vezes irreconciliveis.
As controvrsias sociotcnicas, os enfrentamentos entre favorveis e contrrios a um
sistema ou padro tecnolgico, dependem de como a escolha vai afetar o arranjo operacional e
os dispositivos de poder/saber de uma sociedade. Ao afetar o ordenamento das configuraes

117

humanas escolhas sociotcnicas juntam e/ou separam pessoas. Aps a reduo de

flexibilidade de rumos, quando ratificada uma escolha e incorporada social e
economicamente, as controvrsias tecnolgicas podem abrandar-se, mas no necessariamente
parar. As interaes dos artefatos com os usurios, com o aparato legal e com suas regras de
uso ajudam a acrescentar novos problemas de compatibilidade entre tecnologia e poltica.
Pelo que j foi visto at aqui, as coisas no so polticas ou apolticas por natureza,
mas tornam-se uma coisa ou outra pela forma como entram no jogo das decises humanas
(JASANOFF, 2005, p. 205). As controvrsias em torno das novas biotecnologias no se
restringem ao campo cientfico. Os avanos nesta rea pressionam mudanas tcnicas de
produo, consumo e processos de subjetivao ligados alimentao, sade e cuidado
ambiental, a rompimentos de estatutos ontolgicos consolidados sobre o que vida85 e
institucionalizao de novas prticas sociais medida que estes artefatos e conhecimentos
biotecnolgicos inserem-se no mundo.
Texto 4 (Idec)
Precisamos mudar nossos hbitos alimentares para a escolha de alimentos saudveis;
sensibilizar agricultores para prticas de cultivo com adubos orgnicos e inseticidas
naturais; e dizer no para o plantio e o consumo de transgnicos.

Instituies como o Idec apresentam este componente pela mudana de hbitos ou

prticas do consumidor, em virtude da rpida introduo de novas tecnologias na rea
alimentar, via um discurso de conscientizao sobre a importncia da vigilncia sobre os
alimentos, principalmente os industrializados ou altamente tecnologizados. A segurana
alimentar um tema cada vez mais importante na pauta de discusses sobre biotecnologia e a
tendncia, por causa de uma artificializao sem reservas, de buscar a natureza como
baluarte da segurana algo compreensvel, mas talvez incuo. A natureza serve,
discursivamente, neste caso, como bastio da neutralidade e da segurana. Como Thomas
(1988) apontou, o incio de um processo de tecnificao e urbanizao na Inglaterra a partir
dos sculos XVI e XVII culminando com o comeo da industrializao inglesa na segunda
metade do sculo XVIII trouxe consigo uma vaga de bucolismo e idealizao do mundo
natural. Este processo se repete, em certa medida, e muito a propsito, em alguns casos, com a
valorizao da produo e do consumo de alimentos ditos naturais e orgnicos, com a
tendncia de industrializao dos alimentos.

85

De uma vida auscultada pelo batimento cardaco para outra, ligada ao funcionamento cerebral, por exemplo.

118

claro que de alimentos orgnicos para transgnicos salta-se sobre muitas outras
consideraes, mas neste texto do Idec, a questo jogar argumentativamente com a
associao de insegurana e riscos a produtos tidos como no-naturais ou artificiais. A
ambivalncia86 entre segurana alimentar, processamento industrial de alimentos e
manipulao gentica dos mesmos (tanto para consumo in natura ou processado) derivada
tanto do lugar ocupado pela confiana (PUCCI, 2004, p. 90) na modernidade, diretamente
vinculada ao conhecimento cientfico, quanto das formas de racionalizao do mundo sensvel
pela fuso da cincia e tecnologia. Mas esta posio contrria aos organismos transgnicos
no se resguarda apenas na natureza. H a correspondncia da tecnocincia com a viso
societria dos grupos envolvidos na discusso, a paridade entre o sistema produtivo e a ordem
econmica sobre a qual se assenta. Isso importante, pois muitas vezes, no o transgnico
em si o problema, mas seus vnculos em uma rede muito maior que conforma mais ou menos
um modelo de sociedade. a cristalizao de uma forma desta e no da natureza o que est
em questo.
(E14)
Nem todas as tecnologias se conseguem visualizar o ganho social de sua utilizao.
Medicamentos eu acho que mais fcil a visualizao. Alimentos no so to fceis
assim. Tanto que todos os produtos transgnicos que ns temos hoje no mercado no
visam melhoria de qualidade nutricional, no visam melhoria de qualidade de
aceitao de produtos, visam sim um modelo produtivo, que o modelo produtivo
de semente patenteada, de monoplio, de uso de agroqumico associado a esta
transgenia e assim por diante.

O interessante, fato evidenciado principalmente nas entrevistas, a maneira como os

cientistas estabelecem a descrio de suas pesquisas e, ao mesmo tempo, constroem o real. A
coerncia da realidade, de um fenmeno cientfico, no descrita como dependente de um
logos imanente aos processos fsicos ou naturais a espera da interpretao humana, mas de um
processo construdo pela atividade cientfica. A esperana, em termos hipotticos, de
encontrar uma contradio dilatada na fala dos cientistas em relao ao modo como relatam
sua atividade de pesquisa e a feita pela sociologia do conhecimento cientfico no se
concretizou como esperado. A diferena entre como narram e como fazem. O que se percebeu
nas entrevistas uma cincia que no se fia totalmente em uma concepo de verdade como
verdade em si mesma, autnoma, mas como conhecimento relativamente coerente, confivel e
eficaz nas prticas sociais, discursivas e institucionais. Em todo caso, houve uma variao
86

A coexistncia de sentimentos opostos em relao aos OGMs: o produto garantido pela cincia, mas
justamente por ser humano, inseguro.

119

entre o modo como os entrevistados apresentaram a construo e estabilizao da verdade e

como isso apareceu nos documentos. Se a questo construir um sentimento de verdade e
credibilidade, isso foi feito de duas formas, embora, claro, houvesse ambigidades e
cruzamentos entre estas formas. Nas entrevistas havia maior reconhecimento das
contingncias e das limitaes da prpria anlise e de suas justificaes, principalmente
quanto s indues de afirmaes sobre os riscos da transgenia e seus impactos sociais e
ambientais.
(E14)
O cara aprendeu a usar certas ferramentas, a usar um biorreator; na biologia
molecular uma ferramenta. Ento ele aprende uma srie de ferramentas e
aparentemente ele s sabe fazer aquilo. O fato de eu ser competente para pegar um
microorganismo como ns fazemos aqui fazemos uma mutao nele, uma
modificao, e eu volto para o laboratrio, coloco ele dentro do biorreator e ele vai
produzir uma enzima, no est me dizendo nada a no ser um reducionismo
cientfico da aplicao daquela ferramenta e do resultado daquela tecnologia. Eu no
sei no final do dia qual o impacto ambiental, qual o impacto para a sade
humana, qual o impacto nutricional. Eu no sei por que eu no estou fazendo isso
na academia. A pessoa est ali fazendo transgenia em plantas. Ela no est fazendo
testes de impacto ambiental, de impacto nutricional.

Nos documentos, pela diferena de audincia, foi mais usual a justificao de posies
pela forma retrica objetivista, na crena de que os cientistas no se valhem, como seus
opositores, de gritantes julgamentos de valor, preferncias subjetivas e interesses pessoais. No
entanto, se a cincia serve para legitimar uma posio a partir de sua imagem de objetividade
e certeza, ela tambm pode ser usada para contextualizar de forma particular questes gerais e
mais profundas relativas produo agrcola, segurana alimentar, estratgias de mercado,
perspectivas de crescimento econmico e bem-estar, por exemplo. O argumento tcnico, neste
contexto, serve como meio retrico para encerrar as disputas e favorecer taticamente um lado,
ao tentar reduzir estas questes gerais em simples asseres sobre a transferncia de genes
de uma bactria para uma planta, por exemplo.
De vez em quando, a gente ouve falar que estamos ajudando a Monsanto. Eu no
tenho nada a ver com isso. Me perguntaram se faz mal ou bem e eu respondo. Se foi
a Monsanto, o Joaquim ou o Antnio, tanto faz, porque a CTNBio no est a para
fazer anlise poltico-social. E quando ns tivermos os nossos transgnicos feitos no
Brasil, por exemplo, como o de uma empresa de capital nacional, que est fazendo
cana-de-acar que d o dobro de lcool e acar? Como que faz? Ou ento a
Embrapa, que est fazendo feijo que resiste a um vrus, e que tambm
transgnico. Como que fica? Afinal de contas, o que ns queremos? Voltar para o
sculo XIX, aqui no Brasil? (COLLI, 2008)

120

Como se pode ver no trecho acima da entrevista de Walter Colli, existe grande
dificuldade em separar a anlise tcnica do controle de transgnese do seu contexto poltico e
social. As incertezas cientficas ou as controvrsias sociotcnicas geram duas vises: de um
lado, certa expectativa de libertar a poltica dos conselhos tecnocrticos mas, de outro lado,
perde-se a garantia psicolgica de uma viso neutra, clara e certa de mundo. A questo
conciliar estas duas vises onde at mesmo a idia de um reino natural intocado perde sua
urea. Se a natureza aparece como algo estabilizado em termos descritivos, um bastio da
metafsica, o conjunto de fenmenos importantes para as pesquisas dos entrevistados era tido
como resultado de um trabalho de construo e interveno laboratorial. Por outro lado, se
para realizar este trabalho de interveno tudo est envolvido e mobilizado no
empreendimento de pesquisa, o resultado final desta uma narrativa purificada de todas as
qualidades sensveis, pois justamente estas so tidas como resultado de processos subjetivos e,
assim, construdos. Isto leva s questes de representao da realidade pela racionalidade
cientfica contempornea. De acordo com Dunley (2005, p. 119):
partindo desta depreciao do real sensvel, pode-se talvez falar de uma propenso
da cincia moderna em escamotear o real, pois enquanto a cincia antiga possua um
ideal de cientificidade baseado na idia de que a cincia uma representao do real
tal como ele em si mesmo, a cincia moderna baseia-se na idia de que o objeto
cientfico um modelo construdo e no uma representao do real. Na filosofia, o
regime de representaes em vigor o signo, apontando para a ausncia do real.

Muito da desconfiana e temor da artificializao de alimentos, produto do mundo

humano, regido por suas incertezas e imperfeies, pode estar relacionado ou pode reforar-se
justamente, em alguns grupos sociais, pela crena desta construo do fato cientfico estar
eivada de contingncias humanas pelo incrvel fato das coisas serem construdas. Ou seja,
j no existe um resguardo natural que d segurana ontolgica s pessoas em um mundo
secularizado. Em um ambiente de riscos tecnolgicos incertos criam-se mecanismos de
precauo e sob esta guarida decises so tomadas (CALLON et alli, 2001, p. 305-308). A
incerteza no precisa ser um problema, pois ao incorporar-se no mundo acaba gerando
mecanismos sociais de credibilidade e confiana como rastreabilidade, certificaes de
origem e garantia dos mtodos de produo. Como mostra DuPuis (2000), o consumo
reflexivo torna-se uma forma de ao poltica em funo da emergncia de novas tecnologias
e das suspeitas de possveis danos sade humana. Movimentos sociais especficos podem
configurar mercados e indstrias, como o mercado de leite orgnico, atravs de ao poltica
relacionada recusa ou controle mais rigoroso de certas tecnologias, como foi a controvrsia

121

do hormnio de crescimento bovino recombinante (rBST)87 para o aumento da produo de

leite.
As novas biotecnologias, talvez mais do que outras reas de pesquisa, apagam,
paradoxalmente por sua maior visibilidade pblica, as fronteiras entre social e natureza, entre
o artificial e orgnico, oferecendo motivos para se entender, em muitos casos, a
incomensurabilidade entre discursos cientficos e polticos. A dissociao da representao
das coisas do laboratrio da representao dos cidados j no tem tanta guarida (LATOUR,
1994, p.33). Os argumentos envolvidos nas biotecnologias combinam mltiplas relaes de
dependncia entre pessoas, instituies e artefatos tcnicos, e ultrapassam questes restritas a
campos sociais especficos ao expandirem-se a contextos sociais mais gerais, como aponta
Knorr-Cetina (1999). A cincia constri associaes e gera produtos e processos
imprevisveis, no porque destituda de finalidades, mas pelas inmeras variveis
configuradoras das redes sociotcnicas.
A questo terica de fundo na anlise destas diferenas de significados das
biotecnologias sua atitude ambivalente entre a reverncia e a dvida, objeto poltico e
cientfico. O problema no o conhecimento cientfico em si, mas o uso poltico que se faz
dele ao procurar apagar seu rastro social (em relao aos interesses sociais que mobilizam a
cincia), de uma definio de cincia, justamente para despolitizar alguns aspectos do debate
face sua capacidade de legitimao considervel na justificao de posies que no
comportam apenas um problema cientfico, mas algo passvel de ser discutido pela sociedade
em geral.
Como se tornou evidente no caso da chuva cida, e tambm em vrios outros casos
ambientais, no se pode esperar que os cientistas concordem entre si sobre estas
questes sejam quais forem suas expectativas da ideologia modernista
dominante. Apesar disso (...) a cincia continua a ser utilizada nos debates polticos
como se pudesse oferecer certezas sendo assim utilizadas como uma legitimao
mais vasta das aes institucionais (IRWIN, 1998, p. 96).

A linha de raciocnio da discusso que se seguir procura evidenciar que as discusses

relativas aos transgnicos no se encerrar no julgamento cientfico. A dificuldade de
estabelecer consensos e escolhas exclusivamente sob argumentos tidos como cientficos e
racionais algo corriqueiro em relao aos sistemas tecnolgicos contemporneos. A
multiplicidade de opinies sobre alimentos e produtos agrcolas geneticamente modificados
faz parte da dinmica da construo do conhecimento cientfico, pois publiciza e joga a
87

Por meio da tecnologia do DNA recombinante produz-se industrialmente e comercializa-se a somatotropina,

um hormnio de crescimento secretado por alguns animais.

122

cincia na vida social. A cincia tem condies de incorporar, atravs deste debate, e no bojo
da controvrsia, as demandas e reivindicaes sociais e isso a refora, pois atrai sua causa,
atravs de financiamentos e incentivos a linhas de pesquisa, por exemplo, um grande nmero
de atores sociais: pblico em geral, empresas e agncias de financiamento.
4.2.2 A frico entre cincia e poltica
As biotecnologias, enquanto temticas, transitam como j exaustivamente apontado
por diversos discursos, no estando restritas apenas ao discurso cientfico, mas tambm ao
poltico, ao religioso, ao agroalimentar, ao jurdico entre outros. A lgica binria, cincia ou
poltica, no funciona neste caso. Para se ter uma idia da transmisso e propagao da
temtica biotecnolgica (particularmente a associada engenharia gentica) em reas do
conhecimento e de interesses sociais difusos, basta atentar para a composio dos membros da
Comisso Tcnica Nacional de Biossegurana (CTNBio). Dividida nas reas de Sade
Humana, rea Animal, rea Vegetal e rea de Meio Ambiente, a Comisso formada por
representantes do Ministrio da Cincia e Tecnologia, Ministrio da Defesa, Mistrio da
Agricultura, Pecuria e Abastecimento, Ministrio da Sade, Ministrio do Meio Ambiente,
Ministrio do Desenvolvimento Agrrio, Ministrio do Desenvolvimento, Indstria e
Comrcio Exterior, Secretaria Especial Aqicultura e Pesca da Presidncia da Repblica,
Ministrio das Relaes Exteriores, especialistas em Defesa do Consumidor, da rea de
Sade, Meio Ambiente, Biotecnologia, Agricultura Familiar e Sade do Trabalhador.
A problemtica das decises racionais (como so tomadas e por quem?) quanto ao
desenvolvimento de certos conhecimentos tecnolgicos, e posterior uso de seus produtos,
torna-se um foco de entrada para discusses especficas tica, s incertezas da percia e da
cincia (CALLON et al., 2001, p. 37-43). Os interesses em jogo com as biotecnologias so
vastos e muitos no esto nitidamente definidos. Nas entrevistas com os pesquisadores, e no
balano geral, a situao de polmica em relao aos organismos geneticamente modificados
no considerada um fato terminantemente negativo para a cincia, pois nem sempre os
cientistas tm condies de assegurar a certeza de um conhecimento. Ainda que os cientistas
tenham maior legitimidade para dirigir a pauta sobre os assuntos relativos biotecnologia, as
mudanas cientfico-tecnolgicas se destacam nos meios de comunicao (especializados e
leigos), sensibilizam o pblico em geral, geram agendas polticas, mecanismos sociais de
fiana, como o princpio da precauo, ativismo social e a promoo de debates e decises em
assemblias de cidados leigos (GEYSER, 2004). Por causa disso, a possibilidade e teste de

123

modelos de participao pblica (e de relaes pblicas da cincia) nos problemas

relacionados a polticas de inovao tecnolgica j um importante assunto em numerosos
pases, como o programa Demos na Inglaterra, no quesito cincia, tecnologia e democracia88.
Para estes programas de participao, as decises sobre a gesto dos riscos derivados de
determinadas tecnologias tendem a no ser monoplio do argumento especialista. A
participao de outros agentes, alm de cientistas, na gesto da aplicao e utilizao destes
conhecimentos e produtos, gera o inevitvel debate sobre a objetividade e neutralidade das
decises tcnicas, e a questo de saber at que ponto o pblico no especializado tem
condies de decidir sobre assuntos tcnicos e de alta complexidade.
Esta permeabilidade da temtica biotecnolgica a mltiplos campos sociais um bom
exemplo da relao entre verdade e discurso. Para adquirir maior efeito social uma
determinada verdade no transita, em termos de enunciao, de forma isolada. Alm do fato
do sentido de uma verdade estar inserido em um contexto terico de interpretao, ela pode
relacionar-se com outras verdades, e instituir sentidos mais amplos no interior de um discurso.
O discurso uma unidade ampliada de significado, que vincula verdades desencontradas sob
um sentido com maior resultado de orientao sobre as aes individuais e institucionais. Sob
o manto de um discurso mais abrangente, as verdades, em conjunto, adquirem maior
significado prtico, insero social e efeito de poder, e maiores resistncias crtica. As
verdades no mbito do discurso adquirem coerncia umas em relao s outras, em uma
dinmica de reinterpretaes nos choques entre crena e evidncia (SMITH, 2002, p. 91-108).
Cada discurso mantm uma coesa articulao entre diversas verdades e estratgias de
validade e aceitao social. A partir desta articulao, uma verdade ou fato cientfico
particular, d um salto de sentido de um contexto laboratorial para outros campos da vida
social, relacionados educao, sade, economia e poltica, por exemplo. A formao
das referncias do discurso verdadeiro, atualmente, condicionada e padronizada pelo
conhecimento cientfico e pela operacionalizao tecnolgica. A aceitao de um discurso e
suas verdades depender, em grande parte, de seus atributos de cientificidade, tal como o
procedimento de retirada de qualquer elemento social do contedo do conhecimento, com a
finalidade de marc-lo com a impresso de objetividade.
A objetividade89, de modo simplificado, pode ser entendida, assim, de duas maneiras.
A primeira, de cunho mais metodolgico, a forma de avaliar e interpretar observaes e
88

Conferir em http://www.demos.co.uk.
Uma interessante discusso, em forma de rplica, sobre a retrica do objetivismo na poltica e no direito, mas
com muita afinidade nas discusses CTS, pode ser vista em Smith (2002, p. 31-63).

89

124

dados com critrios claros e explcitos, sem margem para ambigidades, esclarecendo os
vieses e tendenciosidades da pesquisa. A segunda maneira, de vis mais epistemolgico, a
tentativa de construir uma correspondncia direta entre realidade e representao do mundo.
Este tipo de objetividade requer certas condies ideais de observao e descrio da
realidade, sem a interposio de juzos de valor e preconceitos. muito discutvel a
possibilidade concreta deste tipo de objetividade (a segunda maneira), sem a interferncia da
mediao de idias e sistemas simblicos, construdos socialmente, na formulao de teorias e
conceitos. A questo aqui, no demonstrar a total impossibilidade de constituir critrios de
objetividade90 do conhecimento cientfico sobre sistemas fsicos/naturais e biolgicos91, como
prope o Programa Forte, por exemplo, mas tentar compreender como se d a transposio
dos critrios de objetividade da cincia, para questes e temas de deciso iminentemente
polticas, no sentido lato.
A imagem do conhecimento cientfico como o representante fiel da natureza, e da
objetividade, pode reforar de forma negativa uma outra imagem, a de que a poltica e as
diatribes humanas pouco valem frente s verdades e razes naturais. Esta transposio,
todavia, no direta, pois sempre mediada por imperativos morais (certo ou errado?) e
culturais. Esta oposio histrica entre leis naturais (physis) e o nomos, as leis formuladas na
assemblia humana, forma um conjunto de procedimentos descritivos dos mais importantes
na legitimao social do discurso cientfico. Estes procedimentos procuram buscar o consenso
frente s opinies humanas desencontradas, em parte pelo exerccio elaborado e metdico da
pesquisa emprica ou pela argumentao montada a partir de elementos no-objetivos, os
julgamentos pessoais de domnio particular: sociais, culturais, morais, religiosos, polticos.
Pelas possibilidades de legitimao social, a questo de quem e como se decide o que e no
cientfico e, portanto, verdadeiro, objetivo, torna-se um dos principais ambientes de
visibilidade das relaes entre verdades cientficas e dispositivos de poder. Dependendo do
tema, as disputas sobre cientificidade ultrapassam o estrito campo cientfico e recaem sobre a
poltica, ou seja, as instncias de deciso sobre a manuteno e modificao do mundo. Na
poltica, os critrios de julgamento e escolha no seguem o modelo e ordem da cincia. As
correspondncias e contatos entre um campo e outro vo se firmando diante da progressiva
agenda de decises decorrentes dos impactos ambientais e modificaes do cotidiano
humano, condicionados pela tecnocincia. Temas como produo de energia, aquecimento
90

Objetividade como representao fiel de um objeto, sem mediao social.

Para as cincias sociais e humanas a objetividade discutida mais na forma metodolgica do que
epistemolgica. No faz muito sentido achar que a vida social, em toda sua complexidade, possa ser representada
de forma pura, sem se fiar em procedimentos hermenuticos socialmente formulados.

91

125

global, cincias da informao, transgenia, clonagem, nanotecnologias e neurocincias esto

cotados como estratgicos nos programas de poltica cientfica e econmica dos
principais pases do mundo. O problema aqui, a tentativa de validar e convencer uma
deciso poltica apenas por critrios cientficos, como se esta bastasse. por causa desta
crena no argumento de uma cincia auto-suficiente que a discusso sobre transgenia tende a
polarizar entre os favorveis, smbolos da racionalidade cientfica e os contrrios, os
irracionais 92.
Latour (1992, p. 167) pergunta-se se a cincia no a poltica por outros meios. Poderse-ia aceitar uma resposta afirmativa tendo em vista os estudos sobre a produo da cincia e
tecnologia tal como se d. Mas o enfoque pretendido aqui, embora pise sobre os mesmos
passos desta pretenso, mais restrito, pois se concentra no modo como a verdade cientfica e
os dispositivos de poder adquirem, historicamente, dependncia um do outro. De acordo com
Ruiz (2005, p. 172) a verdade cientfica legitima os dispositivos de poder a elas vinculados,
tornando-os socialmente aceitveis, e os dispositivos de poder tendem a legitimar e divulgar
as verdades que os validam. Na expresso de Mannheim (1976), estar-se-ia discutindo muito
mais as proposies relacionais existentes entre cincia e contexto social, e no as
proposies universais (estas independentes de contextos sociais)93, embora ambas as
proposies sejam dependentes e simultneas.
O grau de reflexividade sobre as decises prticas dos indivduos, em grande parte,
ajustado a partir do que se considera cientfico. Estilos de vida so condicionados por novos
artefatos

ou

produtos

tecnolgicos.

Os

novos

conhecimentos

em

biotecnologia,

principalmente na rea de biologia molecular, contribuem na forma como as pessoas moldam

entendimentos sobre a vida e sua gesto sobre prticas rotineiras de sade, de alimentao,
por exemplo. Os processos de formao de subjetividades esto condicionados sobre critrios
de verdade de um perodo, sobre esquemas fundamentais de juzo entre verdade e falsidade.
Se na poltica, idealmente, os juzos so determinados sobre a opinio de cada um, na cincia
isso acontece sobre critrios de validao experimental. Interessa agora pontuar como a
hegemonia do discurso cientfico pode orientar a incidncia de efeitos de poder, a partir das
pesquisas e inovaes da biotecnologia. Como lidar com questes situadas na imbricao
entre cincia e poltica?

92

Esta polarizao recorrente na histria da medicina e da sade pblica. Conferir Cukierman (2007, p. 251253).
93
D para notar que neste espao entre contexto de produo e contedo da cincia que reside a principal
discusso terica das abordagens contemporneas da sociologia da cincia.

126

Que fique claro que esta relao entre cincia e poltica discutida tendo em vista um
contexto de argumentao pblica, fora do mbito estrito do laboratrio e de contextos
especficos de deliberao tcnica, ainda que os entrevistados, por exemplo, aduzissem a
mostras de resolues que consideravam de fora do mbito das decises polticas: qual gene
usar para determinada recombinao gentica, de qual organismo prospectar, que tcnica de
recombinao gentica, que linhagem de animais com nocaute gentico utilizar na
investigao de uma doena? (E12). Embora, como sempre, fique difcil saber os limites
demarcatrios entre interno e externo na prtica cientfica, como fica esta delimitao no
mbito laboratorial ao se decidir entre pesquisa com clulas-tronco embrionrias e clulas
adultas, se as primeiras estiverem vedadas pela justia, para uso em pesquisa, se experimentos
com modelos animais estiverem restringidos, se OGMs forem proibidos? A luta para desatar
estes ns se faz com poltica e, muitas vezes, fora do campo cientfico, em outros
parlamentos. No exagero a dependncia histrica das operaes de decises tcnicas com
as polticas e vice-versa. Como atesta Shapin e Schaffer (2005, p. 449-450), solues de
problemas de conhecimento no escapam forma como est organizada uma ordem social e
poltica.
As influncias mtuas entre transgnicos e poltica, por exemplo, podem ser
percebidas nos interesses ou intenes especficas que mobilizam interpretaes diferenciadas
e conflitantes entre os cientistas. A questo so os critrios sociais e polticos orientadores dos
discursos globais sobre os transgnicos. A demarcao entre cincia e poltica no est no
contedo do conhecimento cientfico, mas nas intenes dos cientistas e dos polticos. At
que ponto estes se equivalem, se aglutinam e se diferenciam (COLLINS; EVANS, 2007, p.
126) em termos das aes globais de uns e outros, e no de seus interesses individuais.

Consenso e verdade cientfica para alm do campo cientfico

O consenso cientfico em torno de um tema controverso tende a criar um clima
adequado para decises governamentais e legais principalmente se impopulares a
respeito de aes que precisam ser tomadas para mitigar ou regularizar impactos de novas
tecnologias no ambiente (mudanas climticas, por exemplo, de causas antropognicas) e na
sade humana. Um relativo consenso cientfico cria certa garantia de que posicionamentos
polticos, culturais, econmicos, ideolgicos e religiosos no afetem estas decises. Mas a
cincia, na sua postura antidogmtica, gera explicaes sempre provisrias, pois no h como

127

prever todos os riscos futuros de um empreendimento tecnocientfico ou deixar de atuar at

conseguir a certeza de risco zero em determinado cenrio.
As avaliaes cientficas caminham com os antagonismos internos, e as suas
incertezas, por motivos pragmticos como falta de pesquisa, equipamentos e pessoal
especializado ou por incerteza terica e complexidade de um fenmeno quando frente a
um problema no existe ainda uma unidade de compreenso, mas apenas abordagens
disciplinares fragmentadas protagonizam controvrsias em outros campos, como o
ambiental (mudanas climticas o caso do momento), o da sade, energtico e
agroalimentar. Assim, grupos ambientalistas e empresas de sementes, por exemplo, ao
lutarem pelos seus interesses atravs de uma cadeia de descrio de fatos e motivos cientficos
na validao de seus argumentos, podem ser ver em situao ambgua, pois na busca da
certeza pelo aconselhamento cientfico, pode provocar uma maior intensidade de incertezas e
discordncias, principalmente em temas politicamente carregados (IRWIN, 1998, p. 90-92).
No debate cientfico normal, tal condio de ambigidade e ignorncia pode ser
inteiramente benfica (talvez sirva como motivao para investigao adicional). No
entanto, num contexto poltico, onde necessrio tomar decises de grandes
conseqncias, podem ocorrer graves dificuldades especialmente quando a
incerteza cientfica escondida com objetivos essencialmente de legitimao
(Ibidem, 1998, p. 93).

A evidncia para a cincia, alm das questes epistemolgicas, um problema de

mtodo importante. Para a cincia contempornea, em sua pluralidade de abordagens,
mtodos e de disciplinas, a realidade, enquanto conjunto de fenmenos e de coisas , em
grande parte, uma conseqncia dos mtodos empregados em sua apreenso.
(E18)
Veja, sem modelao e simulao da bioinformtica, seria muito difcil entender os
processos regulatrios e metablicos das clulas e dos organismos. O trabalho em
genmica e protemica depende destas ferramentas estatsticas para buscar relaes
entre um nmero muito alto de dados. isso, no tem como... A construo de
modelos matemticos, o que para mim incipiente no pas, algo essencial para
entender o funcionamento dos genes, das protenas mensageiras no caminho entre os
genes e as clulas.

A cincia moderna, como diz Hacking (1995, p. 25), no pode dispensar o conceito de
probabilidade para seus modelos numricos, suas simulaes. Para este autor, a produo de
evidncia na cincia, idealmente, no depende do testemunho e da autoridade pessoal (embora
muita tinta na sociologia da cincia seja consumida para mostrar o contrrio), mas da
evidncia experimental. Mas est evidencia no est mediada por uma profuso de cdigos,

128

grficos, curvas, que precisam de interpretao? O que conta para referendar uma deciso? A
cincia contempornea, ao contrrio da Renascena, em que a autoridade e o testemunho
pessoal apresentavam qualidade superior evidncia dos objetos funciona atravs da
demonstrao destas salincias expressivas prprias das coisas, graas a todo o arranjo de
signos recursivos (tecnologias textuais) dos porta-vozes das coisas e dos fenmenos, os
cientistas.
No h como antecipar todos os cenrios futuros de uma aplicao tecnolgica mas, na
maior parte das vezes, um consenso cientfico um bom argumento para defender uma ao
com implicaes futuras. Isso quando no a deciso poltica que interfere ou ajuda a
autorizar uma deciso cientfica e todo seu desenvolvimento futuro. A histria est cheia
destes casos: padro de voltagem eltrica (HUGHES, 1999), opes por determinados
sistemas de produo de energia, padro de transmisso de sistemas digitais, utilizao para
pesquisa de clulas-tronco, comrcio de OGMs e assim por diante.
O consenso em cincia no um fenmeno comum, e despertaria uma sensao
incmoda de estranheza se houvesse uniformidade de opinies na vasta temtica
biotecnolgica. Esta assume dimenses pblicas estrondosas, as pessoas e grupos envolvidos
tomam para si argumentos de acordo com as regras e situaes de seu campo de ao. Suas
verdades ficam reguladas por critrios relativos s tcnicas de argumentao destes campos e
com seu tipo de audincia. Como o debate extrapola o campo cientfico, as lies
metodolgicas da cincia, o processo disciplinar e ativo de construo da objetividade
cientfica tende a perder a contraposio crtica dos limites inerentes a determinados
argumentos.
Se a verdade se apresenta em relao s conscincias que a apreendem e aceitam
como tal, relativamente aos sujeitos histricos que a conhecem e reconhecem, por
ser o produto de uma validao coletiva realizada nas condies absolutamente
singulares que caracterizam o campo cientfico, ou seja, na e pela cooperao
conflitual mas regulada que a concorrncia nele impe, e por ser capaz de impor a
superao de interesses antagnicos e, se necessrio, apagar todas as marcas ligadas
s condies particulares de sua emergncia (BOURDIEU, 2004, p. 117.

Assim, a estratgia de levar critrios de cientificidade a debates polticos sobre

decises tecnolgicas tem seus limites, pois esta cientificidade estabelece uma
correspondncia frouxa entre a lgica da ordem interna do campo cientfico e a ordem externa
das estruturas econmicas e sociais que articulam as decises por outros critrios: lucro
econmico, concorrncia industrial, monoplios, vises de poltica agroalimentar e de sade e
assim por diante. Ao forar consensos na arena pblica apenas pela autoridade do argumento

129

dito cientfico, joga-se a poltica para um plano secundrio e fragiliza-se a cincia, e esquecese que uma escolha tecnolgica sempre pode ou poder ser questionada. O argumento
cientfico apenas mais um elemento, embora o mais importante, ao se pesar os prs e os
contras nas decises sociotcnicas, mas no o nico.
O consenso no contemplado apenas por razes puramente tcnicas, mas por um
conjunto de expectativas de aplicao de conhecimentos, dos vnculos dos atores de uma rede
extensa com as orientaes sociopolticas globais. Muitos dos impasses das biotecnologias
no so tcnicos, mas gerados pelas influncias coletivas e co-extensivas de um contexto
social para uma rea cientfica. Mas nem por isso os cientistas devem ser considerados
polticos. O argumento cientfico passa a ser poltico por outros meios quando toma a cincia
como um repositrio de fatos incontestveis, quando organizaes no-cientficas, como
ministrios

governamentais,

grupos

ambientalistas,

partidos

polticos,

empresas

biotecnolgicas ou conglomerados industriais, por exemplo, tem seus interesses corroborados

por determinadas avaliaes cientficas.
Tentar criar uma racionalidade apenas pela retrica cientfica, na tomada de decises
nos debates pblicos (buscar a neutralidade de uma posio, por exemplo), no outra coisa
que um jogo para marcar posies, em que um lado racional e o outro no. Mas esta
operao de ligar interesses a um clculo de agente racional complexa. Neste jogo pblico a
racionalidade ou a cientificidade um conjunto de movimentos negociados ou conflituosos
alimentados com dados cientficos, teorias, experimentos, valores morais, religiosos, preceitos
ticos, fatores econmicos e comerciais. Tudo isso no pode ser resumido a um consenso que
deveria ser referendado por um referente cientfico, a no ser que a negociao esteja limitada
a este campo. Como no est, e como os referentes negociados so mltiplos, a poltica est
em cena, para conciliar e ponderar demandas, principalmente pelos conhecimentos
codificados em patentes, manuais, relatrios, artigos, pela opinio dos cientistas conselheiros,
pela malha tcnica e material dos conhecimentos incorporados nos artefatos. A cincia
importante neste ponto, pois fornece, muitas vezes, as tecnologias de representao destes
referentes, destes artifcios do mundo humano. Estes referentes, os objetos do mundo,
aparecem para as pessoas na forma como a cincia o representa (no sem reinterpretaes,
evidentemente), sua existncia cria forma apenas no registro cientfico (CALLON, 1991, p
159-161). O modelo da tripla hlice emblemtico ao se falar de DNA. este registro, esta
imagem, que possibilita concretizar um objeto para alm do laboratrio. A poltica lida com a
efetivao destas representaes e no h como evit-las aps sua consolidao em uma
retrica do realismo.

130

Talvez esteja exagerada aqui, esta preocupao da cincia converter-se em um critrio

legtimo por si s, enquanto recurso retrico, na sustentao de decises sobre utilizao de
artefatos biotecnolgicos, embora a biologizao do social, e certas vertentes da
sociobiologia, sempre pairem como uma preocupao (e objeto de estudo) s cincias
humanas. Ao menos nas entrevistas, o reducionismo cientfico no se apresentou como algo
factual, ao contrrio, e a poltica, como se percebe nas entrevistas abaixo, foi ressaltada como
mbito necessrio das decises sociotcnicas.
(E6)
difcil a gente separar esta atividade de cincia e tecnologia da poltica,
principalmente se desta cincia e tecnologia se espera seja revertida para o bem de
uma sociedade, ou para o mal. Consequentemente, esta aplicao tem que ser
legislada, ela tem que ter todos seus limites controlados (...). A gente no deve se
iludir de achar que qualquer deciso que tenha sido tomada, mesmo que tenha sido
uma deciso econmica, ela tambm precisou passar por uma deciso poltica.

(E18)
A cincia necessria e a poltica inevitvel. Voc querer que a cincia seja isenta
muito difcil porque a poltica est diretamente atrelada. A poltica est associada
ao poder econmico e a cincia depende disso. Voc quando est trabalhando com
cincia fica em uma corda bamba, voc fica oscilando em cima do que tico e do
que vivel.

No tem pouca importncia pr em questo padres tecnolgicos, pois como visto no

captulo trs, no item sobre artefatos, dependendo do sistema tcnico, ele atinge uma vasta
ordem social, no sentido de influenciar modificaes ou reforar normas relativamente
previsveis de comportamento e experincia. As biotecnologias alteram ou favorecem
modificaes de normas e modelos de alimentao, produo agrcola, terapias mdicas. Ao
se sugerir a inevitabilidade de um sistema tecnolgico existe implicitamente, neste tipo de
enunciado, uma barreira para a participao de outras propostas nas escolhas sociotcnicas.
Embora os cientistas entrevistados manifestem a importncia da mobilizao de mltiplas
entidades (no apenas cientficas) nas opes sobre os rumos das pesquisas biotecnolgicas
(como nos exemplos mais citados das pesquisas com clulas-tronco e OGMs) e assegurem a
relao no necessariamente direta entre um tipo de tecnologia e desenvolvimento social, na
pesquisa documental a associao entre padres tecnolgicos e inevitabilidade do
desenvolvimento era direta:
Texto 5 (CIB)
Proibir transgnicos impedir o progresso cientfico, econmico e social do Pas.
Estamos correndo o risco de ficar para trs, e isso acarretar um custo muito alto
para o Brasil, com o qual no devamos arcar.

131

Definies de desenvolvimento, e mesmo de sociedade, esto envolvidas na maneira

como os entrevistados e as instituies e organizaes justificam as posies em relao aos
organismos transgnicos. As biotecnologias adquirem diferentes significados polticos de
acordo com as variadas perspectivas da relao entre tecnologia e sociedade e segundo os
diferentes fatores relacionados liberao ou interdio destes organismos. As dissonncias
sobre algumas inovaes biotecnolgicas, principalmente alimentos derivados de tecnologias
do DNA recombinante, so geradas no apenas por discordncias tcnicas, mas tambm por
posicionamentos existenciais e polticos sobre o mundo. Isso acontece principalmente quando
existe a associao direta entre cincia e tecnologia com uma imagem de desenvolvimento.
Esta relao acaba gerando uma tenso entre os diversos posicionamentos no debate
biotecnolgico, pois o que est em questo junto a uma tecnologia uma viso de mundo, de
futuro, de sociedade. Muitas vezes justamente uma nova tecnologia que permite conceber
este futuro, a concretizao de uma expectativa social (principalmente pela crena do avano
sobre os limites impostos pela natureza). Procura-se legitimar ou deslegitimar algumas
inovaes de acordo com a perspectiva de cada um sobre como tais artefatos, ou
conhecimentos, se encaixam nas respectivas vises societrias. A possibilidade de escolhas
tecnolgicas depende sempre de um projeto de sociedade que fornea esta abertura
participao (DICKISON, 2000), mas muitas vezes a consolidao de uma inovao contra a
qual se lutava to eficiente, e por isso efetiva e convincente, que s resta operar a partir dela
e no mais contra ela.
evidente que a partir desta pesquisa no d para generalizar estas informaes, mas
ao menos pode se perceber como o discurso da neutralidade cientfica ainda um
procedimento retrico de autoridade (um bice para neutralizar questionamentos), talvez no
tanto no meio acadmico ou com resultados amenos, mas principalmente em uma mdia de
divulgao cientfica (no muito qualificada em jornalismo cientfico), e nos embates pblicos
sobre decises tecnolgicas. Tanto histrica, social e cognitivamente, a neutralidade, a
objetividade e a autonomia so atributos mais abstratos e relativos, do que concretos, na
atividade cientfica. O intuito de um debate crtico e histrico destes atributos no cerne da
filosofia da cincia, como entre o essencialismo versus nominalismo (CALLON, 1991, p. 3133), no uma desqualificao epistemolgica completa dos mesmos, mas sua relativizao,
pois muitas vezes aparecem como absolutos nos discursos sobre o empreendimento cientfico.
A neutralidade cientfica, neste contexto geral, uma forma de descrever processos de deciso
que tenta limitar uma abertura para os envolvidos nas decises. uma forma de entender

132

como a cultura tecnolgica deve transitar nas sociedades contemporneas. No limite, celebra
uma inovao tecnolgica como se a mesma pudesse mitigar, automaticamente, carncias
humanas como falta de alimentos, energia, gua, transporte e sade.

Os vnculos entre verdade cientfica e relaes de poder

A potencialidade criadora e positiva da cincia e da tecnologia depende de dispositivos
de poder para se efetivar. um caminho duplo, um reforo simultneo entre os itinerrios da
verdade e os dispositivos de poder. A cumplicidade entre cincia e poder, entretanto, no
designa um julgamento negativo. Se a cincia tem uma dinmica prpria, ela alimenta uma
rede de saberes de grande alcance sociopoltico, constituda por discursos e prticas
instituidoras da coerncia entre temas diversos, tais como sexualidade, alimentao e sade.
Se estes temas so amplos o suficiente para se esquivarem de qualquer objetivao e
monoplio da cincia, sua legitimao ou aceitao social, por outro lado, principalmente
quando de intervenes mais diretas de polticas pblicas ou de acirramento de controvrsias,
adquire maior legitimidade quando referendados por ela. Mas toda objetivao precisa, antes
de tudo, elaborar escolhas, estabelecer associaes e relegar ao vazio os espaos
problemticos do estado de indeciso que prejudicam uma certeza, quele depsito reservado
s perguntas ainda sem respostas (CALLON, 2006, p.116). Este fenmeno de legitimao
acontece graas ao encontro entre a verdade (cientfica) e os seus dispositivos, os operadores
materiais de poder. Para Foucault (1989c, p. 244), um dispositivo, em partes,
um conjunto decididamente heterogneo que engloba discursos, instituies,
organizaes arquitetnicas, decises regulamentares, leis, medidas administrativas,
enunciados cientficos, proposies filosficas, morais, filantrpicas. Em suma, o
dito e o no dito so os elementos do dispositivo. O dispositivo a rede que se pode
estabelecer entre estes elementos.

Um dispositivo, na confluncia entre saber e poder, orienta, modela e controla

condutas, opinies, modos de ao e discursos dos agentes (ou, na perspectiva latouriana, o
sentido dos actantes). Se os dispositivos emblemticos da vulgata foucaultiana so as escolas,
as fbricas, as prises, normas jurdicas, pode-se flexibilizar esta lista nos sistemas de
inscrio da linguagem presente em dispositivos eletrnicos como computadores, videogames,
sistemas de navegao digital (tanto de mapas como no ciberespao), buscadores na
Internet, telefones celulares, laboratrios e quem sabe, sistemas de identificao gentica, do
perfil gentico individual. De um ponto de vista histrico, as biotecnologias inserem-se em

133

diversas esferas da sociedade em parte pelas linhas estruturais de orientao de um contexto

social, com seus dispositivos de saber/poder e, por outra parte, pela modificao destes
contextos atravs de novos dispositivos. Embora a biotecnologia caminhe orientada pelas
possibilidades de inovaes em reas de interesses econmicos importantes (como agricultura
e sade) existe, nesta trajetria de inovao, movimentos polticos e econmicos que orientam
estruturalmente as escolhas tcnicas disponibilizadas socialmente (WINNER, 2003, p. 238),
no obstante sempre estar presente uma franja na produo tecnolgica que pode ser recriada
por presso dos usurios, de acordo com as interaes entre modos de vida e cultura tcnica.
Os contextos social, econmico e poltico demandam da cincia um modelo de realidade (ou
de verdade) alado como referncia bsica nas experincias dirias dos indivduos, de seus
imaginrios, e assim, este modelo esquadrinha e experimenta as possibilidades da produo
de sentido poltico na ordem das coisas e das pessoas.
A relao comum firmada entre cincia, tecnologia e desenvolvimento na maneira
como os cientistas apresentam sua atividade ao pblico, para alm das questes discursivas e
da controvrsia local das biotecnologias, uma tentativa de integrar demandas sociais com o
impacto social de suas pesquisas e, tambm, a preocupao da garantia de autonomia relativa
do campo cientfico, evitando sua instrumentalizao pela sociedade. As exigncias aos
cientistas restringem-se a conciliar as demandas social e econmica e a autonomia de suas
pesquisas. Estas exigncias so polticas no sentido lato, da diviso inicial das esferas de
atuao humana na modernidade94, elas no se resolvem pela particularidade da racionalidade
e atividade cientficas. um caminho necessariamente interdependente. Muitos entrevistados,
por exemplo, disseram que seus projetos de pesquisa eram modelados a fim de indicar a sua
aplicabilidade da pesquisa, mesmo quando isto era difcil, pois esta era uma maneira de
concorrer em editais de financiamento cujo requisito era a aplicabilidade (comercial,
industrial) da pesquisa. A potencial aplicabilidade e eficincia funcional do conhecimento
tecnocientfico expressam esta tendncia valorativa sobre a biotecnologia e a nanotecnologia,
o que no deixa de ser curioso, tornou-se um termo estratgico, atualmente, para competir em
muitos editais.
(E6)
Eu no gosto de dissociar pesquisa bsica de aplicada, mas meu foco aplicao.
At por questes de financiamento... necessrio aplicar os resultados de alguma
forma.

94

A constituio moderna que separa a forma como a cincia representa as coisas e a forma como a poltica
representa os sujeitos (LATOUR, 1994, p. 35).

134

(E9)
Acabou aquele sonho de voc vir ao laboratrio fazer cincia por cincia. Hoje os
laboratrios tm que gerar conhecimento com vistas aplicao. O nosso mote aqui
foi este. Ns fazemos cincia acadmica para publicar paper, orientar mestrado,
doutorado, ps-doutorado, mas ns temos uma empresa. Agora a biotecnologia
gerao de produtos. A gente usa a funcionalidade do genoma, do genoma humano,
de bactria, de protozorio, para estudar fenmenos bioqumicos na tentativa de
converter isso em tecnologias. assim que as coisas do certo. Esta uma tendncia
no Brasil.

(E3)
Para conseguir um edital bom ter empresas envolvidas. Pesquisa bsica se for em
cima de um parasita de importncia mdica, tudo bem. Se ela no assim, se ela
simplesmente para estudar a expresso gnica de um inseto que no vetor, que no
nada, difcil voc ter apoio.

(E16)
Nanotecnologia um nome bonito hoje, sempre bom usar em editais. Bem, uma
clula uma nanomquina.

As verdades particulares ou gerais produzidas pelo aparato laboratorial e

institucional da cincia no transitam de forma isolada e autnoma nos enunciados. Elas no
so constitudas por dados sem aderncia a modelos e artifcios de observao especializados
tais como equipamentos laboratoriais e tericos. Mas ao divulg-las sociedade afora e
oper-las junto aos dispositivos tcnicos, elas articulam-se na produo de sentidos mais
amplos do que os provenientes de seus contextos peculiares de produo, de rigorosa
observncia e controle. A verdade cientfica pode saltar do contexto de sua produo e se
relacionar com outros saberes e outras verdades sociedade afora. desta forma que os
discursos so construdos, conectando verdades isoladas (produzidas em contextos estritos)
para dar-lhes sentidos abrangentes (em contextos maiores), de maior efeito social, poltico e
cultural (FOUCAULT, 2002).
Com uma ascendncia no pragmatismo, utiliza-se verdade aqui, fala-se dela, mas sem
a pretenso de defini-la, como a idia que serve e funciona para levar as pessoas de uma
experincia qualquer para outra, de conduzir as aes dos indivduos de modo satisfatrio,
econmico, de uma maneira garantida e funcional socialmente. aquilo sobre o qual se fala
sem ser contestado em determinado contexto social e histrico ou no interior das
experincias de socializao de uma comunidade (RORTY, 1997, p.37-41). Embora possa
parecer arriscado tatear algumas formulaes genricas sobre verdade, e principalmente
defini-la (DAVIDSON, 2002, p.111), este movimento tem sentido, pois na maior parte das
vezes uma definio de verdade prxima a uma sentena que corresponda perfeitamente a

135

uma realidade95 empregada para criticar ou apoiar argumentos do tipo a verdade sobre os
transgnicos ou perguntas e respostas sobre estes organismos, muito comuns nas
instituies promotoras ou crticas destas tecnologias, principalmente ligadas ao debate
agroalimentar (Monsanto, Abrabi, CIB, ISAAA, Greenpeace e Idec) 96. natural que no diaa-dia uma verdade seja encarada como a da proposio sobre a concordncia entre realidade e
sentena, mas por si s a crena, nesta definio, no motiva as pessoas a optar por um lado
ou outro da controvrsia. Nos termos de Bloor97 (1991, p. 51-52) o que motiva uma presso
quase moral e coletiva definidora do que conhecimento, a sano social sobre o que
individualmente no se pode mudar sem forte crtica. O padro de preferncia dos agentes
individuais se ajusta no por um critrio discernvel e racional, como o da proposio acima,
mas de acordo com os ajustes entre uma verdade referendada cientificamente, por exemplo, e
os valores e crenas sobre os quais transitam este agente. Empiricamente isto pode ser visto
na questo de que drogas, hormnios e terapias derivadas de OGMs so relativamente aceitas
e alimentos no. Uma verdade aceita quando certas condies sociais e culturais estruturam
uma racionalidade (uma deciso racional) sobre certas preferncias do agente. Ao satisfazer
estas condies, uma verdade ter maior significado, principalmente no longo prazo (Ibidem,
125-128). A opo inteligvel, assim, em um quadro amplo de disposies do agente, sob o
qual suas aes so descritas. A verdade, nesta perspectiva, justifica-se por crenas e desejos e
no por um padro restrito de comportamento racional. Uma ao decidida sob a guarida de
uma racionalidade acolhida por um quadro mais amplo de crenas (de que os alimentos
OGMs so seguros, por exemplo) e desejos (de ter boa sade com estes alimentos).
O objetivo almejado neste item justamente tentar fugir de um debate sobre teorias da
verdade, se esta possui essncia, propriedades metafsicas ou uma correspondncia direta no
real, mas apenas aduzir o uso pragmtico do predicado verdade nas controvrsias
biotecnolgicas. O termo verdade, neste caso, apresenta-se muito mais que um indicativo de
uma propriedade real, mas uma estratgia de linguagem para aprimorar a funcionalidade do
discurso. Este tipo de argumento sobre a verdade enquanto desempenho lingstico, no
95

Embora no se queira entrar em um debate filosfico sobre verdade, esta a definio muito prxima
clssica teoria da correspondncia: X verdadeiro se e somente se X corresponde a um fato. uma definio
que ningum nega a importncia (mesmo os adeptos das teorias da verdade minimalistas), o problema que em
cincia nem sempre um fato ou fenmeno sobre a qual se baseia uma afirmao simples de se verificar sem o
penhor da experimentao e de resultados de um quadro terico.
96
Nos stios da Internet destas instituies existem chamadas sobre os mitos, as verdades e os interesses das
empresas ou dos grupos envolvidos nesta controvrsia.
97
Pode haver uma tenso nesta discusso sobre verdade (e quando no h?) ao juntar-se alegaes pragmatistas
com as de David Bloor, herdeiro de Durkheim, e este forte crtico dos primeiros. Mas como a questo no est
relacionada diretamente aos componentes sociais da autoridade, mantenedores da estabilidade do conhecimento
verdadeiro, esta tenso no causa um empecilho ao argumento proposto.

136

obstante algumas crticas (DAVIDSON, 2002a, p. 135-137), tributrio de teorias

deflacionistas da verdade. A questo metodolgica desta discusso, ento, no procurar
saber se os OGMs realmente ou verdadeiramente so seguros ou inseguros para uso humano e
para o ambiente em geral (esta seria uma discusso primeiro entre toxicologistas e
especialistas da rea), mas como neste debate esta retrica da verdade pode orientar, pela
fora moral do argumento cientfico, estilos de vida e conduta. Como o leitor j percebeu, o
vis da questo pragmtico: ao invs de perguntar o que verdadeiro, a questo saber
como se usa o termo verdade ou verdadeiro neste debate.
Por si, uma verdade no imprime coerncia e permanncia. Nesta perspectiva, ela, em
termos de sentido e compreenso, comporta-se mais como smbolo do que conceito, quando
articulada a instncias mais gerais de historicidade e validao social. Esta articulao da
verdade como smbolo (poltico ou cultural) estruturada atravs de relaes de poder e de
prticas sociais condicionantes (incentivo a investimento, por exemplo), e dependentes da
produo cientfica (demanda de novos conhecimentos e produtos pela indstria). Um fato
cientfico relevante gera efeitos de poder decorrentes de sua aceitao social e conseqente
transformao em smbolo. Quando da gerao e consolidao de um novo fato cientfico,
atravs de experimentaes e ajustamento terico98, tem-se mais uma baliza para definir ou
delimitar o que ser verdade ou no-verdade. Os efeitos de poder de uma verdade sobre a
sociedade so gerados a partir das aes dos indivduos, caso uma verdade constitua um
sentido para um modo de vida, para o estabelecimento de coerncia de princpios capazes de
explicar aspectos da realidade, da interao sociedade/natureza e modelos de comportamento.
Os fundamentos das vises de mundo so constantemente revistos, principalmente
quando estruturados sobre informao cientfica. Estruturas simblicas podem ser
transformadas em funo da repercusso de um invento tecnolgico, de novos conceitos e
saberes cientficos. A experincia de existir de cada um e das coletividades est amarrada a
estas estruturas simblicas e imagens de mundo. Modernamente estas experincias so
estruturadas sobremodo pela cincia e tecnologia, embora em unio e convvio com saberes
tradicionais, costumes tnicos e religiosos. A informao cientfica, cada vez mais, tem papel
decisivo nas decises de cunho poltico: polticas energticas, agrcolas, industriais, sade,
militares entre outras. Os modos de ao sobre a realidade e a maneira de pensar a si e o
mundo so formulados ou tendem a ser constitudos por categorias tidas como cientficas. O
problema buscar nestas uma imutabilidade e previsibilidade do real, algo que a cincia no
98

Como j visto no captulo trs, nos estudos CTS pressupe-se a autonomia entre experimento e teoria. mera
contingncia a concordncia e dependncia de ambos.

137

pode assegurar, pois seus enunciados so sempre (ou pretensamente) provisrios e

inacabados, caso referende-se Merton no ceticismo organizado do ethos cientfico (OLIVA,
1999, p.185).
Nas controvrsias biotecnolgicas pblicas os elementos cientficos e polticos esto
congregados; por isso so polmicas sociotcnicas, na tradicional expresso latouriana. Se as
controvrsias biotecnolgicas so polticas e cientficas ao mesmo tempo importante atentarse para a questo da cincia ter, historicamente, um carter transformador e redescritivo da
natureza, esta operada pela sociedade em novos arranjos de estados-de-coisas. A partir destes
novos arranjos, como a insero do gene para pensar e organizar o biolgico, reconfigura-se
uma constelao de idias e valores sociais a partir da gentica. As crenas em determinados
fenmenos tendem a se legitimar com padres de justificativas cientficas, embora muitas
vezes a questo no se resuma ao estudo das justificativas de uma tese, mas a como critic-la.
Assim, os cientistas teriam grande legitimidade para apontar o certo, mesmo ao considerar a
verdade como aquilo referendado pelos pares. O que se pode falar, dentro de uma tradio
disciplinar, sem ser contestado. Qualquer um pode dizer o que bem entende em uma cartilha.
Agora quero ver dizer isso em uma revista especializada. Uma coisa tu provar
cientificamente que isto causa tal problema, outra falar para quem no entende. Eu acho que
o debate ficou muito poltico e pouco cientfico (E10).
Ainda que se complementem, as perguntas da perspectiva pragmatista so diferentes
da usual perspectiva semntica. Esta busca saber a que coisas as categorias e conceitos se
referem99. um raciocnio que segue o rastro das coisas. O pragmatismo busca entender a que
usos os conceitos e categorias se prestam em determinado contexto. Os significados provem
dos usos e no de algo a que se refiram100. O paradoxal que o carter provisrio da eficcia
dos conceitos cientficos ao longo do tempo pode transformar-se em dogmas inquestionveis
ao menos dentro dos parmetros de discusso ideal da filosofia da cincia. Problematizase, deste modo, apresentaes tidas como cientficas, neutras, informadas, apartadas de
elementos sociais e, por isso, tidas como mais relevantes e legtimas para finalizar qualquer
controvrsia pblica em que as biotecnologias estejam em pauta.

99

Esta discusso de vis pragmtico ser importante para seguir o raciocnio do captulo cinco.
Freitas (2003) faz uma excelente discusso sobre a influncia pragmatista na sociologia do conhecimento,
embora o autor tenha suas reservas a esta abordagem. Para Freitas, fiel ao legado de Popper, a cincia no
depende de acordos sobre o que considerar um fato, mas de problemas e teorias. Ele acha muito mais fecundo
discutir a emergncia e o impacto de problemas e teorias do que buscar as relaes sociais de sua disseminao.
No captulo trs da tese, no item sobre cincia como experimento, h uma divergncia terica quanto a esta
forma de entender a prtica cientfica.
100

138

A verdade, ou a arregimentao de porta-vozes e justificativas em torno dela, o

ponto de Arquimedes sobre o qual se apia a discusso sobre a legitimidade dos argumentos
acerca das novas biotecnologias. De certo modo, a interpenetrao da fala cientfica a
contextos distanciados do seu lcus formal de experincias e interaes (como apresenta a
noo de campo), se d pelo reconhecimento da autenticidade de seu argumento e eficincia
tcnica. Como a biotecnologia tema de todos, se a justificativa para uma posio e
interesse qualquer depender da veracidade, a luta pela verdade (cientfica) adentra-se em um
cenrio transepistmico. A tentativa de referendar, neste cenrio, uma posio com formato e
resguardo cientfico encontra ressalvas em um ambiente mais vasto de discusso, pois frente a
uma mirade de proposies, a polaridade entre verdade e erro no encontra resguardo
funcional (idealmente) como no campo cientfico, mas pela opinio esclarecida e decidida,
no pautada por fundamentalismos, ainda que avalizada pelo mrito das "verdades
cientficas".
Uma das particularidades do uso da expresso verdade cientfica sua pretenso em
apartar qualquer elemento que possa estar relacionado ao social101 e dissenso em seu
processo de denotao do fato cientfico. A transparncia ou a ligao direta entre a verdade
de um fato e os conceitos, teorias e experimentaes que o indicam, de tal ordem, que a
verdade acaba por se naturalizar. No h espao para conotaes ao se retirar as pontes
garantidoras de uma flexibilidade interpretativa entre fatos cientficos e seu contexto
gerador; ou seja, toda parafernlia de equipamentos, tcnicas, metodologias, conceitos, teorias
e suporte social e econmico. Este mecanismo de naturalizao confere verdade cientfica
um papel de extrema importncia nas sociedades modernas, pois, em grande medida, ela (a
verdade cientfica ou a cincia) tem a condio privilegiada de transitar para alm das
contingncias histricas e das diatribes ideolgicas.

As garantias do discurso
Um argumento em cincia, supostamente, vem acompanhado por um dado ou um
conjunto deles que o referenda. Com as controvrsias decorrentes de problemas
sociotcnicos, a questo da garantia de um argumento102 fundamental para apoiar uma
posio frente a um problema ou assunto com validade parcial ou integralmente contestada.

101
102

No obstante sua autoridade depender totalmente de prticas sociais e discursivas.

Quanto questo dos conflitos argumentativos, conferir Fuks (2001) e Hilgartner & Bosk (1988).

139

Nestas controvrsias de condio aberta103, como caso das biotecnologias, o argumento

cientfico torna-se um importante qualificador das proposies em jogo no debate. Em uma
alegao, a garantia um critrio to importante quanto o dado que a sustenta.

Garantias

so cruciais na determinao da validade de um argumento, porque elas justificam

explicitamente o passo que se deu dos dados para a proposio, e descrevem o processo em
termos de por que esse passo pode ser dado (LIAKOPOULOS, 2002, p. 220). Dificilmente
dados, por si s, e pretensamente conclusivos, so garantias neste tipo de controvrsia aberta,
pois fatores de variadas ordens esto embaraados na mesma discusso104. Desta forma,
apoios so inseridos na discusso para ajudar a apreciar positivamente um argumento. Apoio,
aqui, tido como uma afirmao que ajuda a explicar o motivo pelo qual uma garantia
influente ou vlida. Apoios de garantia, em muitos casos, so de ordem geral, ao contrrio dos
dados, com abrangncia mais limitada e especfica, ao referendar uma proposio. Os dados
legitimam um corolrio apontando diretamente aos fatos, enquanto as garantias legitimam o
processo que vai dos dados proposio (Ibidem, p. 221).
Garantia uma sentena ou uma idia que arma um raciocnio de sustentao do uso
de um dado em uma determinada proposio: ela garante a justificao de um dado em
contexto maior de atribuio de qualidades a um objeto do discurso (Ibidem, p. 220). Os
esquemas de decomposio de um argumento, com estes baseados nas anlises de Stephen
Toulmin (2006), pautam-se pela lgica interna de um argumento, mas existem tambm as
validades externas. Uma garantia utilizada para estruturar um argumento pode ser o currculo
de um pesquisador, o peridico em que um artigo publicado, a instituio promotora da
pesquisa.
O debate biotecnolgico, por depender de registros cientficos tende, mesmo com a
diversidade de bases argumentativas implicadas, a guiar-se pela verdade do argumento (dos
dados, principalmente). A lgica da verdade seria o melhor argumento de autoridade a tantas
proposies controversas. Mas este debate no se orienta assim. Argumentos lgicos, ticos e
emocionais misturam-se. E a prpria cincia entrelaa estes argumentos na busca de
estabilizao de enunciados/argumentos no esforo de concluso das controvrsias. Em seu
interior perpassam enunciados factuais, em que um fato apresentado como verdadeiro, via
experimento e dados comprovados. Em enunciados baseados na conveno de um campo,
103

Um dos primeiros movimentos entre os agentes e/ou grupos integrantes de uma controvrsia a tentativa de
fechar a entrada de novos participantes, quem tem amparo e legitimidade a dizer algo e quem no tem.
104
Questes econmicas, ambientais, estritamente tcnicas, pelo lado da cincia, sade humana, segurana
alimentar e assim por diante. Quando um ponto do argumento contestado, aparece outro, de novo campo de
interesse.

140

existe um acordo tcito ou no sobre os argumentos vlidos ou um consenso sobre o

que real, ao que til e tem sentido ao campo ou comunidade105; e argumentos de
direito, mais amplos que os anteriores, baseado em acordos manifestos (leis), por exemplo,
sobre a inviolabilidade da vida, leis de patentes, termos de consentimento em relao a
experincias mdicas com humanos, transporte e uso de organismos vivos com circulao e
trato regulamentado (legislao de biossegurana e contra a biopirataria).
importante sempre ter em mente que cada campo possui critrios muito particulares
na aceitao de argumentos. s vezes o que serve para um no serve para outro. A proposio
uma declarao passvel de receber o atributo de veracidade ou fraude, engano, e pode ser
formadas por dados, reivindicaes, garantias, apoios, e refutaes. Nem sempre fcil
distinguir estes elementos entre si. Algumas vezes os dados podem ser proposies que
foram validadas em argumentos precedentes. Por exemplo, em argumentos que so gerados a
partir de uma fonte cientfica, os dados podem ser o resultado (proposio) de um antigo
experimento cientfico (Ibidem, p. 226). Assim, os dados podem funcionar como garantias
em determinadas proposies. A anlise precisa dos argumentos e proposies que dizem
respeito biotecnologia e suas conseqncias sociais, a decomposio dos mesmos em dados,
garantias e apoios garantia, no foi objetivo da pesquisa, mas foi mais uma forma de pensar
como a argumentao cientfica formada por linhas representantes dos elementos retricos
que urde a trama de um argumento.
Em seu padro usual de explanao, a afirmao cientfica tende a ser impositiva. O
agente cientfico utiliza, normalmente, a voz passiva em suas sentenas, a voz ativa para o
agente real, a natureza (GROSS, 1990, p. 17). Com as pautas de questes sobre a vida
biolgica, a refutao, com base em argumentos cientficos, de proposies provenientes de
outros campos, um processo dirigido pelo argumento mais convincente. A retrica cientfica
tem mais fora como expresso de legitimidade, principalmente com a analogia laboratorial
ou experimental. Os experimentos laboratoriais utilizam-se de analogias extremamente
convincentes e persuasivas ao formular a semelhana funcional destes experimentos com os
eventos e processos naturais (Ibidem, p. 18). As afirmaes de objetividade so essenciais
forma lingstica de validao dos argumentos cientficos, mas este suporte retrico precisa
ser avalizado por outros elementos, como currculo e experincia de quem afirma, que grupos
e participantes de uma controvrsia do crdito a uma afirmao sobre segurana de alimentos
OGMs, por exemplo, como aceitam a prova e como outros grupos refutam-na. nesta
105

Quanto a isso, o campo cientfico, formado por grupos e indivduos, busca elaborar significados s suas aes
e modos de afirmar sua validade em meio composio da sociedade por outros campos sociais.

141

articulao de afirmaes de conhecimento que se pode averiguar como se monta, atravs de

suportes discursivos, a objetividade de um argumento.106
Queiram ou no, os cientistas constituem um grupo de peso nas deliberaes sobre
decises sociotcnicas. Mas os argumentos misturam-se, no h apenas impasses tcnicos.
Como visto acima, os recursos argumentativos so plurais e a sustentao emprica de fatos
cientficos tem seus limites na arena pblica de debates. O exemplo da CTNBio, rgo
teoricamente apto a tomar decises sobre questes com mrito de ordem tcnica, explica
muito esta mistura de argumentos. E no houve, nas entrevistas, ningum que afirmasse sua
estrita particularidade tcnica: eu vou afirmar que no existe discusso cientfica na
CTNBio (E14). claro que houve crticas quanto ao modelo do conselho, principalmente
aos grupos que dificultam ou privam o mesmo de seus atributos tcnicos.
Mas ser possvel, mesmo com ajustes, um conselho desta magnitude e com esta
temtica basear-se apenas em questes tcnicas? Nestas instncias de deciso o poltico tido
como um fardo indesejvel, no entanto um elemento imprescindvel. E ainda assim a cincia
utiliza-se de sua fora retrica para creditar posies sobre um tema que de to amplo, no se
limita a impasses tcnicos. Ao tentar despolitizar estas instncias de deciso sociotcnica,
acaba-se reforando seu carter poltico. Em debates e controvrsias to amplas difcil
delimitar as fronteiras de tpicos estritamente tcnicos e especializados. Quanto aos
problemas restritos matria estritamente especializada (s vezes, para leigos, um ponto
realmente esotrico), da sim a questo ajusta-se pretensa autonomia das regras de deciso
cientfica. Ou seja, idealmente, refuta-se ou aprova-se um impasse tcnico com afirmaes
pautadas por pesquisa, experimento, dados e, ainda assim por serem provenientes de
humanos estar sujeitos a erros. Os especialistas da cincia so apenas mais um dos
componentes de uma arena de discusso biotecnolgica. Sabe-se que a linguagem cientfica,
suas evidncias e garantias, tm suas diferenas em relao a outras linguagens, como a
poltica e a religiosa, ou as leigas em geral. As expresses tpicas de controle de refutaes
usados pela cincia, como as relaes probabilsticas de causa e efeito de um fenmeno (de
risco, por exemplo), servem como qualificadores de suas proposies, ao contrrio da
religiosa, por exemplo, baseadas na f.

106

O discurso cientfico como tpico de estudo um tipo de questo usual em abordagens de anlise de discurso,
presente na sociologia do conhecimento cientfico, como pode ser visto em Gilbert; Mulkay, (1984).

142

A argumentao cientfica
A argumentao cientfica tende a girar em torno de uma proposio que adquiriu um
consenso universal107 acerca dos mtodos qualitativos e quantitativos que resguardam a
segurana de interpretao de dados ou uma forma absoluta de expressar uma posio
defendida. Este tipo de enunciado, como aparece em frases das entrevistas como o grande
exemplo da biotecnologia, de ganhos para a humanidade, foi os transgnicos (E9) e vamos
poder brincar de deus agora que descobrimos a linguagem da vida (E7), mais fruto de uma
linguagem performativa de convencimento da virtude social e econmica, ou do poder quase
mstico da cincia, exposta, nestes termos, mais para no-especialistas do que seriamente
entre pares. A forma como estas pretenses da cincia so postas e a dramaticidade pblica
que certas promessas acerca dos OGMs e clulas-tronco alcanam (salvao e redeno de
sofrimentos humanos ou o estopim para maiores riscos) um tpico e legtimo elemento
retrico (LENTE; RIP, 1998, p. 225). A divulgao dos avanos das biotecnologias investe a
realidade com uma aura que beira fico. Este um movimento retrico tpico de reas de
ponta do conhecimento. Os portais de divulgao, tais como CIB, e ETC Group, por exemplo,
que tm um imenso valor informativo, passam a mensagem, muitas vezes, e cada um a seu
modo, da onipotncia dos fatos cientficos.
Texto 6 (CIB)
Mas nada se compara ao avano que a biotecnologia descortina nos dias de hoje. A
manipulao gentica permite que os cultivos sejam adaptados conforme o tipo de
ambiente, as necessidades socioeconmicas, os interesses do agricultor e at mesmo
de acordo com as pragas em questo. Tambm valoriza e aprimora a qualidade
nutricional dos alimentos. Pode ser o incio da mais importante soluo contra a
fome mundial e a veloz taxa de crescimento populacional do planeta.

Texto 7 (ETC Group)

Os pesquisadores esto proporcionando aos organismos vivos executar funes
mecnicas de forma precisa porque os organismos vivos so capazes de se autoorganizar e auto-replicar. Eles esperam, em sua viso, produzir clulas vivas e
organismos vivos sob medida, para executar tarefas bioqumicas especficas, tais
como produzir hidrognio ou seqestrar dixido de carbono. Mas o que acontecer
se estas novas formas de vida, especificamente aquelas projetadas para funcionar de
maneira autnoma no ambiente, tornarem-se difceis de controlar ou conter? E se
algo der errado? Este aspecto da Gosma Verde (ETC GROUP, 2004, p. 37-38).108

107

Na comunidade lingstica cientfica, com sua especificidade em armazenar, manipular, transmitir e validar
conhecimento.
108
Researchers are coaxing living organisms to perform mechanical functions precisely because living
organisms are capable of self-assembly and self-replication. They envision harnessing living cells and custommade living organisms to perform specific biochemical tasks, such as producing hydrogen or sequestering
carbon dioxide. But what if new life forms, especially those that are designed to function autonomously in the

143

Estes fatos so encadeados, tanto para um ataque, como para uma defesa do uso de
produtos e processos (nano)biotecnolgicos, de maneira muito organizada e convincente,
como se regulados por leis naturais. A contingncia nos processos de apreenso da realidade
adquire pouco peso perante a previso cientfica. Quanto maior for a coerncia da narrativa
sobre estes fatos positivos/negativos das biotecnologias, mais prxima de uma narrativa
ficcional. Os fatos em si acabam no tendo importncia, e sim a coerncia da narrativa, sua
incluso nas expectativas sociais. Estas expectativas podem estar ligadas a esperanas de
consumo, de experincias relacionadas ao controle do ambiente pelo aparato industrial
tecnocientfico e a forma como se compreende os riscos na sociedade moderna.
A conotao de uma cincia feita apenas sobre o consenso ganha dissonncia e
descompasso na prtica diria dos prprios cientistas, com as inmeras e comuns
controvrsias entre os especialistas. A retrica do consenso109 e dos exageros comumentes
vinculados na imprensa, seja na defesa ou ataque s biotecnologias, seja nas pesquisas com
engenharia gentica e biologia molecular (como se estas pesquisas sozinhas acabassem com a
fome, curassem de uma hora para outra pessoas com srias deficincias ou doenas, ou
pelo lado contrrio, provocassem catstrofes inimaginveis) existe em todas as posies. No
h ironia aqui sobre estes exageros na persuaso de certas posies cientficas e polticas,
uma estilstica comum nas interaes humanas e, por isso, no pode ser atribuda apenas a
argumentos mal formulados e emocionais. Estes exageros e hiprboles, contudo, acabam
enviesando muito sobre como a cincia feita e depositando demasiadas expectativas,
impossveis no curto prazo, em certas pesquisas relacionadas a terapias gnicas e utilizao
segura e mais sofisticada de OGMs. Parte desta divulgao cientfica, feita por especialistas
ou no, reproduz uma viso cerimoniosa da prtica cientfica, suavizando controvrsias
internas, amplificando excees e a autoridade do argumento dito cientfico (MELLOR, 2003,
p. 530-532).
De um ponto de vista sociolgico e de uma perspectiva semntica e j fora das
questes deflacionrias da verdade a questo em jogo saber como a cincia produz este
efeito discursivo e retrico de naturalizao da verdade, de deslocamento de influncias
culturais e histricas de seu contedo. Este efeito pode ser uma conseqncia direta da
environment, prove difficult to control or contain? What if something goes wrong? Thats the specter of Green
Goo.
109
A crtica aqui mais pelo uso de uma definio de consenso sem uma preocupao sociolgica sobre as
questes sociais e de linguagem, como se o consenso dependesse de uma virtude epistemolgica prpria a uma
teoria, mtodo ou a uma cincia, enquanto disciplina.

144

objetividade da cincia em representar a natureza tal como ; ou seja, j que a natureza e seus
fenmenos no dependem da humanidade para existir, a explicao e representao cientfica
no requerem elementos sociais em demasia a no ser a simbologia de sistemas de
comunicao e representao prprios dos seres humanos110. Entre outros111, este primeiro
argumento contm um dado vital para se sustentar, a eficcia112: se d certo no tem jeito, a
cincia e principalmente a tecnologia muito disso, a gente faz uma coisa, funcionou, por que
funcionou? s vezes nem sabemos todos os motivos... mas se d certo, ela vale, assim que
funciona (E17). Nenhum sistema de conhecimento, no quesito de controle de sistemas
tcnicos e da natureza, foi to efetivo at agora na condio do que se entende por cincia
atualmente, claro.
Um segundo argumento opera mais pela tica da linguagem, ao opor-se a uma
abordagem epistemolgica que valida a neutralizao dos interesses sociais na legitimao do
conhecimento cientfico113. De acordo com esta perspectiva os cientistas operam sobre
enunciados e no sobre a natureza ou a realidade. A realidade, afinal, uma construo da
cincia quando esta estabiliza grupos de enunciados. Esta estabilizao acontece quando a
refutao de enunciados, materializados em mquinas, cdigos, programas, conceitos,
tcnicas, rotinas de pesquisa, medies etc., torna-se muito trabalhosa, pela complexidade
envolvida em uma possvel replicao ou aperfeioamento experimental, e onerosa, pelo custo
envolvido na obteno de determinados equipamentos, por exemplo (LATOUR; WOOLGAR
1997, p. 277-278). O fenmeno da naturalizao da verdade ou neutralizao do social, mais a
eficincia tecnolgica, conferem cincia extrema legitimidade, tornando-a modelo e
parmetro de julgamento de outras verdades, de relativa aceitao social, mas no
cientficas. Isto importante, pois do ponto de vista aceito aqui, a verdade nasce em
circunstncias ligadas a interesses humanos, desde prticas corriqueiras do cotidiano at
experimentaes sofisticadas de laboratrios.
A forma como a retrica da verdade da cincia utilizada nesta difuso mais geral das
biotecnologias fortalece uma viso da crise da poltica como dotada de um conjunto de
ferramentas de negociao e conversao capaz de resolver problemas. Como se ver no

110

Se bem que isso pode ser toda a parte do leo nos estudos CTS, como indica Latour no artigo sobre as
referncias circulantes (LATOUR, 2001, p. 39-96).
111
Como a relao, relativamente independente, entre teoria e experimento, na obteno de provas experimentais
previstas teoricamente, algo habitual nos ensaios em aceleradores de partculas.
112
Conferir o argumento de Lacey (1998, p.113-140) acerca da eficcia como um dos fundamentos da
legitimao cientfica e tecnolgica. Ver tambm em Bloor (1991, p. 38-39) a questo da correspondncia
funcional entre a maneira como uma teoria indica a verdade dentro da sua perspectiva geral de mundo.
113
Ainda assim o argumento da eficcia continua valendo.

145

captulo cinco, e como aponta Tucherman; Ribeiro (2006, p. 6), esta argumentao cientfica
convencional,
desloca-se da poltica, onde o interesse envolvia as perspectivas endmicas e suas
causalidades sociais, para centrar-se no indivduo; afinal, uma vez informado,
sabendo o que evitar e o que comer, compreendendo a necessidade dos exerccios e
abandonando hbitos prejudiciais como cigarro, bebidas etc., no interior deste
indivduo que reside a responsabilidade de calcular os riscos e assim evitar o
sofrimento, assim como a responsabilidade de gerir sua prpria vida.

A verdade cientfica torna-se um princpio para a ao dos indivduos e no apenas a

livre troca de informao e opinio em comunidade. Este tipo de problemtica entre cincia,
verdade e poltica sempre tencionado por um quadro interpretativo que pressupe uma
incompatibilidade entre cincia, tecnologia (ou tcnica) e poltica. Mas j no h como
separar um estado de natureza e um estado da potncia tcnica, do artifcio humano. Esta
separao acaba tornando-se um terreno de luta poltica ou uma oportunidade para a conquista
de aliados, entre engenheiros, religiosos, legisladores, cientistas, juristas, empresrios,
consumidores de tecnologias em geral, ou seja, entre diferentes tipos de atores, grupos e
instituies, na busca de legitimao de suas aes de acordo com suas propostas de
sociedade e de tecnologia e na forma como estas propostas orientam suas relaes simblicas
com seus grupos de pertena e de interaes identitrias (FEENBERG, 1999, p. xviii-xv).
Abaixo tem-se um exemplo de excerto documental indicando os aliados de certa posio
sobre biotecnologia.
Texto 8 (CIB)
Graas ao enorme potencial da biotecnologia e aos rigorosos testes realizados com
os alimentos transgnicos, essa tecnologia conta com o apoio de um conjunto
expressivo de pessoas e entidades: um grupo de 27 ganhadores do prmio Nobel (12
em medicina), a OMS, a sociedade americana de toxicologia, a FAO e academias de
cincia do Brasil, China, EUA, ndia, Inglaterra e Mxico.

4.2.3 Legitimao das novas biotecnologias: despolitizao e neutralidade cientfica

Poltica e o mbito neutro das escolhas tcnicas: a posio de Carl Schmitt

Ferreira (2004, p. 236-250) em seu estudo sobre a teoria poltica no pensamento de
Carl Schmitt, sistematiza algumas idias deste contundente pensador que podem ser teis para
o objetivo inicial deste tpico, de tentar explicar a neutralizao do poltico nas controvrsias
biotecnolgicas pela perfomatividade retrica da verdade cientfica.

146

Texto 9 (Anbio)
As evidncias cientficas e os fatos provam a cada dia que a biotecnologia segura e
que seus resultados so benficos para diversos setores: sade humana, meio
ambiente, produo de alimentos e medicamentos, alm de ajudar no
desenvolvimento de uma agricultura sustentvel.

Texto 10 (SBBq)
evidente que a introduo de um novo produto ou medicamento para uso deve ser
acompanhada de garantias de que ele esteja isento de aes colaterais indesejveis.
Assim como h protocolos j estabelecidos para a introduo de frmacos no
mercado, tambm deve haver para os produtos desenvolvidos com o auxlio das
tcnicas do DNA recombinante. No entanto, esse tipo de experimentao deve
obedecer a protocolos definidos por mtodos cientficos rigorosos e no pode ficar
sujeito a opinies sem fundamento e de cunho emocional.

Este objetivo de neutralizar o mbito poltico cujo significado pode variar

imensamente entre os vrios interlocutores deste debate, mas que pode ser resumido como a
procura de uma base objetiva e neutra para resolver os desacordos humanos foi mais
comum, discursivamente, na pesquisa documental e na leitura rotineira da mdia de
divulgao de temas cientficos e ambientais, e relativamente inversa nas entrevistas. Esta
explicao baseada nas idias de Schmitt de um processo histrico, no ocidente,
fundamentado em uma crena na neutralidade til, pois absorve a questo do progresso
to presente na legitimao das pesquisas mais controversas das biotecnologias para dentro
de si.
De acordo com Ferreira (Ibidem, p. 237), para Schmitt a idia de progresso teria
assumido, ao longo do sculo XIX, um sentido tcnico-econmico, sem que fosse abalado,
porm, a crena na natureza pacfica do desenvolvimento histrico e no seu potencial de
superao das fontes dos antagonismos sociais. A aliana da idia de progresso com uma
filosofia da histria em parte liberal e iluminista, assume a posio de que a poltica pode ser
superada por uma ordem social afianada na crena da neutralidade e da despolitizao de
suas decises e rumos futuros114. A cincia e a tcnica/tecnologia so componentes essenciais
para esta teleologia do processo histrico dissociado da experincia poltica. Para Schmitt
(1992, p. 114), aps o sculo XVI a humanidade europia buscou um espao neutro para
resolver suas disputas teolgicas e polticas, uma rea neutra, em que cessasse a luta e onde a
gente pudesse entender-se, concordar e se convencer mutuamente. Para o autor, o monarca e
depois o Estado, no sculo XIX, tornam-se instituies consideradas neutras e, agora, esta
114

Esta uma inclinao de certas interpretaes historiogrficas do fim da histria ao estilo de Francis
Fukuyama.

147

tendncia de pensamento abarcou at mesmo o poder poltico. A humanidade europia

caminha sempre de uma rea de lutas para uma rea neutra; a rea neutra recm-adquirida
torna-se sempre imediatamente regio e lutas e se faz necessrio procurar novas esferas
neutras. As cincias da natureza tambm no foram capazes de trazer a paz (Ibidem, p. 115).
A tcnica no est imune a esta busca de um terreno comum, um fundamento
despolitizado em que as controvrsias da existncia humana pudessem ser dirimidas. A
tecnologia motivo de controvrsia, est no centro dos embates polticos mais importantes da
atualidade. A imagem da economia115 como uma ordem auto-regulada por vezes apontada
como este terreno neutro (FERREIRA, 2004, p. 242), mas mesmo os melhores modelos
matemticos no conseguem prever as descontinuidades econmicas, seus riscos e oscilaes.
Esta no est ao abrigo das contingncias polticas e, em uma nova etapa desta busca pelo
campo neutro, a tcnica surge como novo elemento desta procura.
A crena na tcnica levaria ao extremo o processo de neutralizao, ela implicaria a
renncia ao problema dos fins em nome da objetividade absoluta dos meios. Na
tcnica, a busca de uma esfera neutra que estivesse situada acima das controvrsias
se concretizaria desprovida de ponto de apoio substantivo e no niilismo de processos
mecnicos e automticos (Ibidem, p. 243).

Carl Schmitt pergunta-se se a tcnica repousa em solo absolutamente neutro neste af

da humanidade europia de procurar esferas neutras para resolver seus conflitos, suas
posies de interesse em uma rea objetiva, que no pde ser resolvida pelas regies de
neutralizao sugeridas no mbito teolgico, moral, metafsico e econmico. A soluo atual
ficou ao resguardo da tcnica, mas esta, de acordo com Schmitt (Ibidem, p. 116), algo
diferente da neutralidade de todas as outras esferas at agora.
Por servir a qualquer lado, a tcnica no pode ser considerada neutra, dela no existe
uma emanao a favor da neutralidade (Ibidem, p. 116). E a esperana de uma sociedade
guiada por decises puramente tcnicas e cientficas no se cumpriu, e uma das razes ,
como mostra a histria da cincia e da tecnologia, que nenhum sistema tcnico prev todas
suas possibilidades sociais, polticas e seus riscos (Ibidem, p. 117). Junto a isso, os
aconselhamentos cientficos dos governos so subvalorizados pelas consideraes polticas, e
at mesmo as grandes empresas tm seu horizonte de investimentos em pesquisa e
desenvolvimento baseado em retornos de curto prazo116, o que influencia a reduo de
pesquisas inovadoras demandantes de muito tempo de maturao (STOKES, 2005, p. 224). A
115
116

Ou de uma tecnologia autnoma, como no determinismo tecnolgico.

Este tipo de considerao depende de cada empresa e do perodo econmico vivenciado pela mesma.

148

poltica sempre ir servir-se da tcnica e, embora a neutralidade tcnica tenha esta

singularidade em relao s neutralizaes anteriores, ela est cotada na mesma lgica desta
busca da razo moderna de uma posio universal e neutra para decidir suas disputas.
O reconhecimento do trmino do processo de neutralizao tem como contrapartida
a afirmao da inexorabilidade do poltico e, por conseguinte, da ausncia de
fundamento da prpria ordem poltica. Aos olhos de Schmitt, o problema da tcnica
coloca, com toda urgncia, o imperativo de uma conscincia sobre a natureza
poltica da experincia histrica moderna e, portanto, sobre a inevitabilidade de um
posicionamento poltico no prprio presente (FERREIRA, 2004, p. 247).

Esta postura sobre a efetividade da poltica, de algo que no se pode subtrair, e muito
menos temer, como no teme a Cincia N. 2 de Latour (2001, p. 297), socializa as
entidades inumanas e torna artificiais, graas biologia molecular, entidades tidas como
naturais, como sementes, microorganismos, ovelhas, porcos, ratos, hormnios de crescimento,
insulina humana e assim por diante. Estas entidades no agem s, mas de acordo com as
regras, as leis, os enfrentamentos, os regulamentos e normas criados socialmente (de acordo
com as relaes de fora poltica em determinado contexto histrico), fornecendo-lhes
concretude, coerncia de circulao e de convvio neste coletivo de humanos e no-humanos.
A CTNBio tornou-se, por estabelecer normas e regulamentos na construo, cultivo,
manipulao, uso, transporte, armazenamento, comercializao, consumo, liberao e
descarte relacionados a organismos geneticamente modificados, um dos principais centros
destas relaes de fora.
Texto 11 (SBBq)
Um outro problema correlato so as leis que esto impedindo ao cientista brasileiro
o acesso biodiversidade. So tantas as exigncias e to draconianas as punies a
que esto sujeitos os que estudam microrganismos, plantas e animais que tememos
pela continuidade dos estudos de explorao da biodiversidade que poderiam trazer
aos brasileiros incontveis benefcios. Todos esses contratempos e opinies pouco
fundamentadas acabam por infundir na populao suspeio e medo, levando a uma
percepo negativa e obscurantista das Cincias Biolgicas.

Texto 12 (CIB)
A primeira lei brasileira para tratar desse assunto [Biossegurana] foi promulgada
em 1995 e, alm de criar a Comisso Tcnica Nacional de Biossegurana (CTNBio),
deu ao Brasil a segurana necessria para realizar pesquisa com engenharia gentica
e avaliar seus produtos destinados comercializao. Tudo funcionou sem muitos
percalos at que, em 1998, foi aprovado o primeiro produto comercial, a soja
transgnica resistente ao herbicida glifosato. Ento, como num passe de mgica, os
grupos contrrios ao uso dessa tecnologia no Pas perceberam e questionaram a
legalidade desse processo, que se entende at agora, com inmeras contestaes na
justia, liminares e medidas provisrias, fazendeiros ameaados de priso e cargas
apreendidas. Todo o contexto levou ao prejuzo do agronegcio brasileiro.

149

Texto 13 (Idec)
Desde 1996 o Idec vem acompanhando a introduo dos alimentos geneticamente
modificados no pas, fazendo parte da Comisso Tcnica Nacional de Biossegurana
(CTNBio). Mais tarde o Idec deixou a Comisso por discordar dos procedimentos
para a liberao dos transgnicos no Brasil, sem a elaborao de regulamentos
adequados de segurana sade, meio ambiente e de rotulagem desses produtos.

4.2.4 A condio poltica da tecnocincia

Embora a unanimidade implcita e as entrevistas corroboram neste ponto
indique o carter poltico do debate em torno dos organismos transgnicos, nos documentos,
principalmente, havia uma estratgia de despolitizar sempre o lado do falante. Por esta
razo, neste item do captulo ser feita uma reflexo acerca do carter poltico desta
despolitizao e, na seqncia desta discusso, iniciam-se as consideraes sobre a relao
entre biotecnologias e biopoltica. Hannah Arendt inspiradora ao argumentar sobre a relao
entre tcnica e poltica na modernidade.
Recentemente, a cincia vem se esforando por tornar artificial a prpria vida, por
cortar o ltimo lao que faz do prprio homem um filho da natureza. O mesmo
desejo de fugir da priso terrena manifesta-se na tentativa de criar a vida numa
proveta, no desejo de misturar, sob o microscpio, o plasma seminal congelado de
pessoas comprovadamente capazes a fim de produzir seres humanos superiores e
alterar (-lhes) o tamanho, a forma e a funo; e talvez o desejo de fugir condio
humana esteja presente na esperana de prolongar a durao da vida humana para
alm do limite de cem anos (ARENDT, 2004, p. 10).

Parte desta expectativa seria impossvel sem cincia e Hannah Arendt percebe neste
conhecimento uma causa inarredvel para mudar a condio humana tida at o advento da
cincia moderna. A autora atribui poltica e tcnica contempornea uma distncia
comunicativa intrigante e aponta as escolhas postas sobre os rumos das grandes alteraes
tcnicas do mundo contemporneo como uma questo que no pode ser resolvida por meios
cientficos: uma questo poltica de primeira grandeza, e portanto no deve ser decidida por
cientistas profissionais nem por polticos profissionais (Ibidem, p. 11). O sonho do
Empirismo Lgico ainda est por se realizar, o enunciado sem contradio, sem as denotaes
expansivas. A verdade cientfica soa to estapafrdia aos ouvidos leigos, to distante do senso
de realidade e das expresses normais do dia-a-dia que, teme a autora, jamais cheguemos a
compreender, isto , a pensar e a falar sobre aquilo que, no entanto, somos capazes de fazer
(Ibidem, p. 11).

150

O motivo pelo qual talvez seja prudente duvidar do julgamento poltico de cientistas
enquanto cientistas no , em primeiro lugar, a sua falta de carter (...) nem a sua
ingenuidade (...), mas precisamente o fato de que habitam um mundo no qual as
palavras perderam o seu poder. E tudo o que os homens fazem, sabem ou
experimentam s tem sentido medida em que pode ser discutido. Mas os homens no
plural, isto , os homens que vivem e se movem e agem neste mundo, s podem
experimentar o significado das coisas por poderem falar e ser inteligveis entre si e
consigo mesmos (Ibidem, p.12).

Para Arendt, se a cincia moderna tem seu incio no sculo XVII, com as exploses
das bombas atmicas na Segunda Guerra Mundial que a cincia adquire grande significado
poltico ao mesmo tempo em que o mundo moderno, politicamente, nasce (Ibidem, p.14).
No se toma o sentido do termo despolitizao aqui como uma retirada da cincia e da
tecnologia do mbito do poltico, pois ela prpria (a despolitizao) uma ao discursiva de
traado poltico. A tendncia despolitizao, no que diz respeito ao debate sobre as novas
biotecnologias, depreendida como uma estratgia discursiva de alguns grupos ou como
inclinao da modernidade visando reforar a razo de certos argumentos, ou dar maior
legitimidade atravs da retrica da verdade cientfica, a determinadas posies no jogo do
convencimento pblico.
Os novos conhecimentos e tecnologias que surgem, principalmente, aps a segunda
metade do sculo XX so indissociveis de tomadas de decises polticas. Um conjunto de
tecnologias sensveis, disruptivas, como foi e ainda a atmica/nuclear, as tecnologias da
informao, as biotecnologias e as nanotecnologias, por exemplo, ao mesmo tempo que
depende de uma lgica interna de desenvolvimento cientfico e tecnolgico, est
intrinsecamente ligado a decises polticas de uso, investimento, homologao ou regulao.
A retrica da verdade cientfica extrapola seu espao institucional e se redistribui a outras
instncias de deciso, controlando, organizando e selecionando procedimentos discursivos
sobre temas de interesse pblico (RUIZ, 2005). Pelo lado biotecnolgico, a questo no
invalidar a participao da cincia na tomada de decises sobre temas do interesse de todos (o
que seria absurdo), mas perceber a hegemonia de um padro de verdade que legitima, atravs
da instrumentalizao da natureza e do corpo humano, a permanncia de um tipo de produo
econmica e de riqueza.
Em uma situao de comunicao a estratgia atrelada justificao das constantes
inovaes biotecnolgicas pode ser apreendida como uma formao discursiva. Na apreenso
de um sistema de enunciados, a noo de formao discursiva o parmetro utilizado nas
aproximaes tericas quanto questo da constituio de sentidos. Esta formao uma
regularidade elaborada com tipos especficos de enunciados, linhas conceituais e escolhas

151

temticas relacionadas a uma identidade enunciativa, no caso presente, principalmente pelo

conjunto dos discursos da sade, bem-estar e dos riscos. Como os discursos no so regidos
por uma unidade visvel, atentar para o modo como linhas discursivas pretensamente
dispersivas em torno das biotecnologias podem se aglutinar em temas mais recorrentes nas
entrevistas e pesquisa documental, como sade, alimentao, nutrio, esttica corporal, e
assim por diante, uma maneira interessante (com seus arbitrrios) de analisar e descrever
esta disperso, de organizar os elementos que compem o discurso biotecnolgico mais geral:
temas e teorias, domnio ou campos de objetos e tipos de enunciao. Esta ttica de enfeixar o
que parece estar desbaratado uma forma de articular a atuao de poder/saber e de indicar
como a retrica da cientificidade pauta modos de subjetivao e a gesto da vida, como ser
mencionado no captulo cinco.
Da mesma forma que se indica os laos entre o complexo e contingente jogo de
decises polticas em assuntos de competncia de "especialistas", necessrio ressaltar que
este movimento de politizao no comanda todo o processo de escolhas e decises,
escapando a determinantes e presses de outras atividades e esferas sociais. Embora, como
pressuposto, tenha uma predominncia na ao, que no limite est ligada a uma interpretao
de mundo, escolhas polticas sobre temas ligados inovao tecnolgica, por exemplo, esto
correlacionados a pertencimentos sociais. A correspondncia entre escolhas polticas sobre
determinados temas (muitas vezes no considerados como de competncia poltica) e
pertencimentos sociais configurada pelo confronto de grupos de presso, atravs de uma
multiplicidade de interesses e fatores em jogo econmicos, sobremaneira moldando um
resultado de difcil percepo causal, pois na complexidade do conjunto das aes, do debate
pblico e das escolhas, a contingncia aparece com grande fora.
As disputas relativas s novas biotecnologias, expressas atravs de um jogo
argumentativo conduzido por repertrios discursivos afinados ao conjunto de competncia,
interesses e especialidade dos grupos envolvidos, esto imbricadas em uma dimenso de
conflito poltico, pois nesse caso, a divulgao de descobertas cientficas e o apelo retrico
em jogo tem forte relao com a poltica enquanto ponto de condensao dos variados
interesses em disputa no "debate pblico" pode resultar na criao de novas leis, normas,
agncias reguladoras e de fiscalizao, alm da definio de polticas pblicas para os setores
imediatamente afetados, como os agricultores ou, de forma geral, os consumidores.
Texto 14 (CIB)
O Brasil enfrentar, nos prximos meses, uma negociao difcil, que pode trazer
impactos negativos para o desenvolvimento da biotecnologia. Trata-se das reunies

152

do Protocolo de Cartagena, que discutiro a criao de um mecanismo de

responsabilidade e compensao por danos causados por sementes, gros para
processamento, bactrias, vrus e outros microorganismos vivos geneticamente
modificados que sejam levados de um pas para outro.
O que mais preocupa nessa negociao que ela avana sem a definio de temas
essenciais, como o conceito de dano e qual sua natureza. Em outras palavras, as
partes do Protocolo discutem se esses danos seriam limitados ao uso e conservao
da biodiversidade, como previsto pelo Protocolo, ou se danos patrimoniais, sade
e socioeconmicos devero ser cobertos por um mecanismo de responsabilidade e
compensao.

Em funo da escolha emprica voltar-se, fundamentalmente, a interlocutores ligados

direta ou indiretamente produo cientfica laboratorial em biologia molecular
(entrevistas) e a expresses organizadas com interesses cientficos, industriais e comerciais na
defesa relativa dos OGMs, o plo hegemnico da polarizao tende valorizao da
despolitizao dos argumentos acerca dos transgnicos. Ainda que a maior parte da
politizao seja colada s fraes contrrias ao uso destas tecnologias, o mesmo argumento
tambm foi sugerido em relao aos defensores destes organismos, em nome, tambm, da
autonomia da cincia e dos pareceres tcnicos. Por uma unanimidade, e contradio ao seu
regimento, a CTNBio foi considerada pelos entrevistados a instncia tcnica de deciso
poltica por excelncia.
A complexidade das questes cientficas e tecnolgicas atuais no se limita s relaes
de interesses nas tomadas de deciso sobre a construo, experimentao, manipulao,
transporte, cultivo, armazenamento, descarte, comercializao e consumo de organismos
geneticamente modificados e derivados, mas tambm, comunicao pblica destes assuntos.
A questo, ento, discutir se e por que existe uma estratgia, mesmo em mbitos mais
gerais, de neutralizao do carter poltico (e, s vezes, democrtico) nas escolhas
biotecnolgicas pela troca do modelo da opinio pelo da verdade, que ser discutido logo
abaixo. No corpus em geral, e no acompanhamento da mdia, o fator poltico sempre
criticado pelo plo engajado (contra ou favorvel a determinada pauta de liberao de OGMs)
que perdeu alguma votao na CTNBio, por exemplo. Ou seja, manobras polticas, interesses
outros, que no o tcnico, determinam uma escolha. Para quem apoiou e ganhou uma
liberao, o lado tcnico venceu o lado da razo. Aps a aprovao de cultivo de sementes de
milho geneticamente modificado117, em 2007, os editoriais e artigos do portal do CIB foram
emblemticos neste ponto. H uma esperana que setores obscurantistas (os contrrios a
certos usos dos OGMs) abram caminho liberao de novos produtos (principalmente
117

O milho Bt produz uma protena da bactria Bacillus thuringiensis, txica para lagartas que se alimentam
desta gramnea.

153

sementes) relacionados aos organismos geneticamente modificados. interessante ressaltar

que esta difuso do esteretipo de cincia neutra e de afirmao de autoridade muito mais
exagerada na mdia de divulgao cientfica em geral, e em jornais, e menos pelos prprios
cientistas entrevistados. O CIB, com grande produo e divulgao de material de leitura
sobre o assunto, por exemplo, solicita critrios tcnicos aos pareceres, acusa os contrrios aos
transgnicos de politizar a CTNBio, mas justifica seu apoio a estas aprovaes com
argumentos no condizentes ao mrito tcnico das questes. Argumenta em termos de uma
perspectiva de desenvolvimento econmico, o que no deixa de ser legtimo, mas tambm
aponta para como uma viso de tecnologia indissocivel de uma viso de sociedade. Por
esta perspectiva no existe garantia de que anulando uma dvida tcnica automaticamente se
dissolve incertezas pblicas.
Texto 15 (CIB)
A recente deciso do Conselho Nacional de Biossegurana (CNBS) que confirmou o
parecer favorvel da Comisso Tcnica Nacional de Biossegurana (CTNBio)
quanto liberao comercial de duas variedades de milho transgnico uma tima
notcia para o Brasil. O placar de sete votos contra quatro, dentro de um Conselho
eminentemente poltico, criado pela Lei de Biossegurana de 2005 para ajudar o
Presidente da Repblica em suas decises nessa rea, pode significar uma nova fase
e forma de abordar a biotecnologia no Brasil. (Grifos AP).

Texto 16 (CIB)
O ano de 2007 foi marcante para o desenvolvimento da biotecnologia agrcola no
Brasil. Avanamos nos ltimos doze meses mais do que nunca, com a liberao
comercial de trs tipos de semente transgnica e a aprovao de mais de 420
processos relacionados a organismos geneticamente modificados (OGMs) pela
Comisso Tcnica Nacional de Biossegurana (CTNBio). Se a situao no ainda
a ideal para a prosperidade da agricultura brasileira, certamente j representa uma
base mais slida para as conquistas que certamente viro em 2008.

Texto 17 (CIB)
J mais do que chegada a hora de o Brasil deixar de lado o obscurantismo
arraigado nas infindveis dissidncias internas, e tratar os temas da biotecnologia
com seriedade. Os agricultores grandes ou pequenos , as empresas processadoras
de alimentos, os consumidores, os importadores dos produtos brasileiros e o meio
ambiente sero somente alguns dos beneficiados.

Nestas disputas relativas liberao de produtos geneticamente modificados existem,

junto dimenso de ordem tcnica, que s vezes representa o mnimo do cerne de uma
discusso, disputas de ordem moral e social diversas. A impresso que as decises sobre
uma tecnologia ou um sistema tecnolgico j so, total ou parcialmente, decididas de antemo
pelos vrios condicionantes sociais e polticos de um indivduo, ou do grupo do qual toma
parte, do que pelo conjunto de informaes tcnicas disponveis sobre tal tecnologia. A

154

cincia ao mesmo tempo em que define os possveis riscos e problemticas da transgenia, ao

estimular a conscincia dos mesmos, no consegue por si s garantir o fechamento da
questo, pois muitos cientistas no reconhecem algumas certezas e provas definitivas sobre a
segurana de produtos difundidos por empresas, e assegurados por governos ou mesmo outros
cientistas. A luta, ento, acontece tambm fora das fronteiras do campo cientfico, pois
preciso invocar um conjunto de benefcios que compensem estes riscos.
O problema de forar um argumento com uma suposta autoridade cientfica, sem um
ceticismo baseado em dados, provas, e muita pesquisa, tanto na defesa como no ataque a
determinadas tecnologias do DNA recombinante (e outras tantas), expor os pareceres
tcnicos perante o pblico leigo ao risco da incredibilidade, pois ao se tentar transitar um
argumento inexoravelmente legtimo, no necessariamente por um cientista mas grupos de
presso, polticos, empresrios, lobbies apenas por uma fala creditada ao qualificativo
cientfico, joga-se com esta credibilidade em meio a muitos outros juzos valorativos, como
polticos, econmicos e sociais, que muitas vezes no podem ser validados tecnicamente. E o
nus do uso de uma prova questionada, e possvel fracasso na previso de algum risco ou
dano causado por esta sustentao, acaba sendo atribudo cincia.
O problema desta utilizao da cincia como instrumento de legitimao est no fato
de esta obscurecer as preocupaes polticas e econmicas mais vastas. Isto no
constitui necessariamente um argumento a favor do abandono do aconselhamento
especializado, mas um desafio s noes de objetividade e independncia cientficas
em que este assenta. Uma possibilidade, que j foi sugerida, consiste em caminhar
em direo a um mtodo mais democrtico (IRWIN, 1998, p.108).

Alm dos argumentos acima, estratgias discursivas diferenciadas buscam o efeito de

neutralidade do conhecimento cientfico como fundamento para a legitimao de uma fala
tida como mais cientfica a respeito dos transgnicos do que outras. Esta neutralidade tenta
relevar o carter epistmico das inovaes biotecnolgicas que assegurariam sua segurana
frente aos temores de pessoas e grupos que pensam a biotecnologia pelo lado no-epistmico.
Neste caso o efeito de cientificidade que tem valor.
Charaudeau (2006, p. 197) separa os saberes, ou maneiras de dizer condicionadas pela
linguagem, de duas maneiras: saberes de conhecimento e saberes de crena. O principal
requisito do primeiro , idealmente, uma verdade exterior e independente do sujeito, mas
dependentes dos fiadores da aparelhagem cientfica de medio, deteco e simulao de
fenmenos e a mobilizao deste mundo (LATOUR, 1995) via conceitos, categorias, teorias,
hipteses, tcnicas e mtodos de pesquisa para torn-lo representvel e inteligvel para os

155

especialistas e leigos. Assim se constri um discurso que no pertence pessoa enquanto tal,
que seria a realizao de um terceiro impessoal (a cincia ou aquilo que ocupa seu lugar), que
independente de todo ato de enunciao pessoal e que desempenharia, ao mesmo tempo, o
papel de referncia e de verificador do saber (CHARAUDEAU 2006, p. 197-198). Os
saberes de crena so deliberados a partir de uma postura pessoal sobre um assunto, um
posicionamento, um julgamento sobre um conhecimento supostamente objetivo: libera-se ou
no, comercialmente, sementes transgnicas? vantajoso para uma determinada viso de
sociedade o desenvolvimento de nanobiotecnologias no setor agroalimentar? Como este tipo
de saber se faz pela confrontao com outras opinies e posicionamentos, ele est relacionado
formao da identidade do sujeito que faz sua escolha. Os saberes de crena so
procedentes de um movimento de avaliao, findo o qual o sujeito determina seu julgamento a
respeito dos fatos. Agora o sujeito que vai ao mundo e no este que se impe quele
(Ibidem, p. 198).
A biotecnologia est no meio de um caudaloso debate pblico em que todos criticam a
polarizao. E o tema da vida, nos parmetros das demandas biopolticas, to saliente que
Heller e Fehr (1995) mencionam estas polarizaes ou antagonismos como um tpico campo
de relaes do poltico, segundo a leitura de Carl Schmitt da poltica como um estado de
amigo e inimigo. Para estes autores, a biopoltica se caracteriza por esta distino de posies
polares e, justamente por isso, constitui-se um tema poltico. O antagonismo poltico a
mais intensa e extrema contraposio e qualquer antagonismo concreto tanto mais poltico,
quanto mais se aproximar do ponto extremo, do agrupamento amigo-inimigo (SCHMITT,
1992, p. 55-56). O que eu percebo uma radicalizao de todos os lados. Ento a soja
comum no boa mais, s a transgnica que boa para ser plantada. O que no real. Ou
soja transgnica ruim, no pode ser consumida (E16). Mas no fcil acomodar em
gradaes distintivas quais grupos esto digladiando nesta arena biotecnolgica. Existem
inmeras possibilidades de corte analtico. E os grupos envolvidos misturam-se e
arregimentam aliados para marcar posies no debate. E pelo formato da discusso e do
objeto (biotecnologia, OGM, clulas-tronco, por exemplo) quem est com a verdade cientfica
tende a angariar maior legitimidade, embora apenas com esta no se ganhe a disputa: eu
acredito que existe uma desinformao muito grande da sociedade e em parte a culpa nossa.
Por exemplo, a discusso sobre clulas-tronco. Foi mobilizado no Brasil artistas, entidades de
pessoas que realmente apiam estas pesquisas, porque somente como cientistas eles viram que
no iriam mobilizar, abrir a mentalidade daqueles que iam votar (E5). Neste e em outros
casos, percebe-se o carter poltico das escolhas sociotcnicas, e como os cientistas transitam

156

nestas discusses abertas. Pelas caractersticas das descries de validade do argumento

cientfico, delinear o carter poltico de um grupo rival e engajado no debate biotecnolgico
tende a ser uma estratgia para debilitar os argumentos rivais, pois se poltico, falta-lhe
objetividade.
O carter polmico rege, sobretudo, tambm o prprio uso lingstico da palavra
poltico, quer se coloque o advrbio como apoltico (no sentido de alienado, que
se esquece do concreto), quer se queira pelo contrrio, desqualific-lo e denunci-lo
como poltico, para elevar-se acima dele como apoltico (no sentido de
puramente objetivo, puramente cientfico, puramente moral, puramente jurdico,
puramente esttico, puramente econmico, ou baseado em purezas polmicas
semelhantes) (Ibidem, p. 58).

Os cientistas entrevistados tinham plena noo da construo dos fatos experimentais,

do investimento terico, conceitual e instrumental na traduo relativamente fiel de
fenmenos naturais no ensaio laboratorial, sabiam dos limites destes, pois onde est a
natureza no laboratrio? Um OGM natural? A descrio das pesquisas pessoais de cada
um, dos mltiplos fatores que a sustentavam apontavam esta conscincia dos limites e
fragilidades de um dado cientfico, principalmente nas pesquisas iniciais. A questo, ento,
por que nas entrevistas as certezas e objetividades de experimentos, de fatos e replicao de
fenmenos tendem a se relativizar muito mais pelo lado metodolgico e menos
epistemolgico e nos documentos no? Talvez a explicao seja a forma como se
posiciona o cientista no mbito do campo cientfico, como organiza sua argumentao aos
pares de forma a se precaver com afirmaes que, por outro lado, so estratgicas em mbitos
mais gerais, como o das arenas de discusso pblica.
Neste espao de saberes de crena, de opinio, a retrica da certeza, da verdade
cientfica tem um efeito muito importante para legitimar posies. Como o debate no
apenas com pares imbudos de uma lgica precisa de criao de consenso sobre determinado
conhecimento, mas com leigos ou especialistas de diversas reas que partilham juzos de
crenas muito mais diversificadas, a confrontao discursiva se d de forma diferenciada. Por
isso que, para quem est dentro do campo cientfico, determinadas afirmaes sobre
biotecnologia no debate mais geral beira a cientificismo, mesmo quando propaladas por
reconhecidos cientistas. Se os saberes de conhecimento, em uma expresso analtica ideal,
representam uma classificao de mundo, os saberes de crenas, nestes termos, representam
um posicionamento valorativo do sujeito sobre as coisas do mundo.

157

Mas a fronteira entre esses dois tipos de saber porosa, ainda mais em virtude de
muitos sujeitos jogarem com essa porosidade com fins estratgicos, apresentando
um tipo de saber em lugar e posio de outro. o caso do discurso poltico, que
procura erigir, como norma universal que depende do conhecimento, o que no
seno norma moral que depende da crena: ele procura fazer com que uma verdade
de crena se passe por verdade de conhecimento (CHARAUDEAU 2006, p. 199).

O aspecto aberto e controvertido das biotecnologias de interesse social, com

implicaes diversas na vida das pessoas, motiva atitudes e opinies que, para alguns
especialistas, parecem pouco lgicas, pois so fatores no-epistmicos que afloram no debate.
As estratgias discursivas que visam ao efeito de neutralidade e objetividade dos enunciados
sobre os transgnicos, seus derivados e impactos, baseadas em saberes de conhecimento so
utilizadas no apenas como fundamento para a legitimao da fala cientfica, mas tambm
entre outros participantes no diretamente ligados pesquisa cientfica e com a mesma
finalidade de efeito, de uma verdade que s presta contas natureza.
Esta utilizao geral da retrica da verdade cientfica ou saberes de conhecimento
muito permevel com os saberes de crena ou lgica da opinio. A utilizao da primeira
neste contexto das controvrsias biotecnolgicas condicionada pela segunda. As influncias
do contexto social so consideradas negativas para a atividade cientfica e tecnolgica e,
assim, concebidas como apartadas de qualquer processo de construo da objetividade e
validade cientficas. O social subentendido apenas nos processos sociais externos ao
contedo do conhecimento, como as condies de investimento, institucionalizao e
disseminao da cincia e tecnologia. Para esta posio, o contedo do conhecimento est
desvinculado do contexto social; sua validade intrnseca sua verdade. Uma outra
explicao para esta diferena entre discursos no domnio laboratorial e o mbito mais geral
que este, talvez, no esteja bem equipado, em termos de linguagem, para descrever a
construo do fato e da verdade cientficas naquele. Por isso Knorr-Cetina (2005, p. 58-59)
mostra a importncia de se adentrar nos laboratrios, entender suas rotinas, seus laos com o
exterior, para compreender a tecnocincia contempornea. neste espao seletivo e no
apenas na linguagem descritiva da investigao cientfica, j fora dos laboratrios, purificada
dos embaraos do social, que os cientistas sociais precisam visar. J no h nada de novo
nesta afirmao, mas um registro importante na explicao desta imbricao entre saberes
de crena e saberes de conhecimento.
Esta posio que descreve os OGMs como afastados e sem aderncias a decises
ligadas a saberes de crena foi tpica dos defensores irresolutos (ou engajados) dos
transgnicos e apareceu principalmente na pesquisa documental. E ao mesmo tempo em que

158

se defendia a racionalidade e cientificidade da cadeia de escolhas e decises que resultavam

nos OGMs (principalmente sua liberao e segurana), resguardava-se a vinculao estrita
deste ao desenvolvimento econmico.
Texto 18 (Anbio)
Banir os mtodos de agricultura que utilizam transgnicos, no pode ser justificado
do ponto de vista cientfico, e seria incompreensvel no se beneficiar dessas novas
oportunidades para resolver os problemas agrcolas e, sobretudo, os ambientais
advindos da prtica agrcola convencional. A no-liberao da plantao de
transgnicos no Brasil levar ao agricultor perder lucros, e o pas perder
competitividade no mercado internacional, a menos que os consumidores resolvam
arcar com os maiores custos da no utilizao desta tecnologia. Do ponto de vista
ambiental, a necessidade de maiores aplicaes de agrotxicos pela agricultura
convencional estar prejudicando o meio ambiente. E a pesquisa cientfica do pas
perde tempo, prejudicando o prprio desenvolvimento intelectual e bem estar do
nosso pas.

Texto 19 (CIB)
Como os pases europeus tm sido excepcionalmente cautelosos com relao aos
alimentos geneticamente modificados, o relatrio dessa comisso vem abalar as j
desgastadas argumentaes desprovidas de fundamentao cientfica ou, mesmo,
circunstancial, usadas em campanhas de oponentes da biotecnologia, os quais se
dedicam a difundir a idia de que os alimentos transgnicos representam um perigo
sade. O documento menciona um argumento irrefutvel a favor da segurana dos
alimentos transgnicos. Consiste no fato de que desde 1996 especialmente nos
Estados Unidos centenas de milhes de pessoas vm consumindo produtos feitos
com plantas GM rotineiramente, sem que um caso sequer tenha sido comprovada a
ocorrncia de algum efeito adverso em razo desse consumo.

No debate pblico (documentos) a argumentao posiciona-se mais na vinculao

entre cincia e desenvolvimento, o que legtimo, mas o interessante como a linguagem da
verdade cientfica usada no debate pblico (evidncia cientfica, comprovada, irrefutvel)
sugere uma noo de cincia e tecnologia acabada, com a caixa-preta fechada. Ainda assim,
artigos salientando controvrsias mais tcnicas, especficas e abertas quebram este tom mais
genrico do corpus.
Texto 20 (Greenpeace reproduzindo pesquisa encomendada pela
ONG Amigos da Terra)
A Aventis declarou que a composio do gro de milho T25 no materialmente
diferente da composio do milho no-transgnico. No entanto, suas prprias
pesquisas mostraram diferenas estatsticas significativas nos nveis de carboidratos,
protenas, fibras, aminocidos, cidos graxos e gorduras contidos no milho T25 em
comparao com o milho convencional. No caso de dois cidos graxos, os nveis
registrados no milho T25 so diferentes de qualquer outro estudo referente a milho
j publicado. Por alguma razo desconhecida, a Aventis no testou os nveis de
todos os aminocidos encontrados no milho dois foram deixados de fora dos
testes. Dentre os que foram testados, trs tiveram nveis aumentados se comparados
aos do milho no-transgnico. Os dois aminocidos que no foram testados tm
estrutura similar queles que passaram pelo teste; assim, imagina-se que seus nveis
tambm estariam aumentados. Nem o Comit Cientfico para Plantas da Unio

159

Europia (SCP) e nem o Comit Britnico sobre Novos Alimentos e Processos

(ACNFP) atentaram para o fato de que o milho T25 no tinha uma composio
similar do milho convencional.

Nas entrevistas embora isto tenha aparecido na pesquisa documental, como no

Texto 20 houve a sensao de maior indicao dos meandros das redes extensivas das
pesquisas de um laboratrio118. Os elos sociais, as incertezas e interesses surgiam mais
abertamente. Comprovar no fcil no, d muito trabalho, muita gente e coisas para
administrar. E ainda depois de tanto esforo podemos ter cometido algum engano, um erro de
procedimento e julgamento (E1).
Texto 21 (CIB)
Tecnologia no feita isolada da realidade produtiva. No obtida com cientistas
pesquisando isolados em universidades. A realidade brasileira foi construda a partir
de redes de pesquisa, que relacionam diariamente Embrapa, IPT, Apta, Centros de
Pesquisa de Cooperativas, como Coodetec e Copersucar, Fundaes, como
Fundecitrus e Fundao Mato Grosso, ao conhecimento das Universidades e das
empresas privadas, multinacionais e nacionais.

Para a maioria dos entrevistados (apenas trs, dos 18, tinham posio mais
fechada), a cincia no uma prtica absolutamente autnoma e neutra, embora a
participao de leigos, ou do pblico em geral, seja tida como secundria nas decises
sociotcnicas. Os interesses econmicos com a cincia so muito grandes, tu tens uma
concorrncia entre laboratrios e pesquisadores por recursos e publicaes. Isso direciona as
linhas de pesquisa, no tem como ser totalmente neutro e ter livre escolha quanto ao que se
vai pesquisar e aplicar com sua pesquisa (E10). A principal razo dos entrevistados quanto
ao ceticismo na participao dos leigos nos debates sociotcnicos foi a insatisfatria
escolarizao da populao brasileira, sua dificuldade de acesso informao de qualidade e a
maneira como o assunto divulgado na mdia. A populao de forma geral tem uma
informao cientfica muito ruim, o ensino bsico muito ruim. Isso dificulta a maneira de
voc divulgar as coisas de maneira a ser entendida (E16). Tem a questo da transgenia, que
um assunto extremamente polmico e a mdia acaba deturpando muito este aspecto. Ento as
pessoas que nada entendem tecnicamente daquilo acabam emitindo opinio. O padre emitindo
opinio, o curandeiro; agora todo mundo sabe que biotecnologia, isso aqui faz mal, isso aqui
no (E7).

118

Por no estabelecer uma mensurao precisa desta diferena e pelas entrevistas serem conduzidas de modo a
sondar como se feito cincia em laboratrio, problemtica esta comparao com a pesquisa documental. Esta
sensao, por isso, deve ser vista mais como ousadia interpretativa do que como julgamento criterioso.

160

Apesar desta diferena entre a pesquisa documental e as entrevistas, em conjunto, no

corpus prepondera a opinio da atividade cientfica como possuidora de uma base objetiva
para resolver disputas sociotcnicas que porventura adentrem no mbito poltico, mas o lado
mais interessante das entrevistas foi como a certeza apenas um objetivo da cincia, algo de
difcil acesso. Termos como talvez, provavelmente, pode ser, possivelmente so
muito usuais, o que no surpreende na estilstica cientfica. J nos documentos a certeza era
mais realada.
No debate pblico e de divulgao o efeito da certeza cientfica fator importante na
retrica, no causa melindres. Mas a expresso desta confiana precipitava-se em uma
definio de cincia problemtica, ao tencionar provas definitivas do risco zero destes
organismos: at hoje, ningum conseguiu provar que os transgnicos so seguros para o ser
humano (Texto 22, Greenpeace). A lgica inversa foi muito usada pelos defensores, ou seja,
tambm no h provas (ou um conjunto de provas irrefutveis) de que os OGMs causem
danos ao meio ambiente:
(E8)
Eu acompanho de perto a literatura sria e no vejo nada de dano e perigo, esse
medo uma coisa que sempre existe e existir com o surgimento de tecnologias.
Outra coisa que esse pessoal contrrio muitas vezes confunde tudo. Exemplo disso
o leo de soja, ele, o leo, no transgnico, por exemplo, ele pode ser derivado
de soja transgnica, mas no transgnico, pois no tem protena, o DNA
recombinado ou a protena que ele expressa.

Enfim, situar em uma posio central esta polarizao acaba anuviando meios mais
interessantes de entender a relao entre cincia, tecnologia e poltica. Meios que no fiquem
na retrica rasa, como aponta RORTY, (1997, p. 55) de que
(...) a verdade agora pensada como o nico ponto em que os seres humanos so
responsveis por algo no-humano. Um comprometimento com a racionalidade e
com o mtodo pensado como o reconhecimento dessa responsabilidade. O
cientista torna-se um exemplo moral, algum que sempre se expressa novamente de
modo altrustico frente solidez do fato.

Ou muito menos em uma retrica de total indistino de critrios objetivos e

subjetivos nos padres de argumentao que torne o empreendimento cientfico indistinguvel
de qualquer outra realizao cientfica. Admite-se aqui que as evidncias empricas so
insuficientes para resolver impasses relativos aceitao de teorias (equivalncia entre OGMs
e no modificados, por exemplo), porque as escolhas destas dependem mais dos modos pelos
quais os cientistas so sociologizados do que da adequao emprica das teorias em

161

competio, mas admite-se tambm, via Karl Popper, que o conhecimento cientfico um
empreendimento autocorretivo, que submete qualquer afirmao crtica e no algo apenas
em que se est justificado a acreditar como, na perspectiva pragmatista, aqueles que desejam
reduzir a objetividade solidariedade119 (RORTY, 1997, p. 39). Alm de o conhecimento
cientfico estar ligado contingncia de jogos de interesses e a acordos localizados, os modos
pelos quais os cientistas chegam a um acordo sobre o que considerar um fato cientfico, um
erro, um experimento, existe tambm o tipo do tema arrolado nas controvrsias. Mesmo com
Popper (1982), a forma como a certeza tende a ser utilizada nestes casos fica em suspenso,
pois parece na polarizao que no h como sequer objetar uma posio j de antemo
imbatvel, ou pelas barreiras retricas que criam a relao verdade e erro pela autoridade
do falante, ou pela vagueza e generalidade das justificaes, sem riscos de se enganar, pois
sempre existe uma dobra por onde escapulir.
A idia de uma verdade naturalmente persuasiva em matria com tantas questes em
causa, e nem sempre explcitas e sinceramente abertas (questes de patentes, m-f e sigilo),
no faz muito sentido, pois as premissas so tantas que fica quase impossvel validar uma
posio a partir de uma construo da verdade como espelhamento da realidade. Esta postura
de uma verdade objetiva como ponto de apoio para finalizar a controvrsia tangencia todos os
envolvidos.
Texto 23 (Greenpeace)
O Greenpeace faz campanha apenas contra a liberao dos transgnicos no meio
ambiente, o que pode causar impactos imprevisveis, irreversveis e incontrolveis.
Ainda h pouqussimos estudos sobre o que pode acontecer com a sade humana ou
animal caso esses organismos sejam plantados. At agora, ningum conseguiu
provar que eles sejam seguros (Grifos AP).

Texto 24 (CIB)

Pergunta OGMs podem ser perigosos para a natureza?

A verdade Estudos ambientais com plantas GMs, realizados em diversas partes do
mundo, indicaram que no existe diferena entre transgnicos e no-transgnicos.

Embora as afirmativas aqui possam levar a crer em uma intransigncia perptua entre
os envolvidos nestas controvrsias, isto no ocorre desta maneira. E nesta circunstncia que
o ponto de vista da tradio pragmatista interessante, pois a objetividade nestes fatos
transepistmicos no simplesmente uma correspondncia entre verdade e realidade, mas a
tentativa de arregimentar a maior concordncia intersubjetiva possvel em determinado
119

Solidariedade da comunidade cientfica em torno dos critrios definidores do que seja objetivo em dado
momento histrico.

162

perodo e no horizonte de conhecimento do mesmo (RORTY, 1997, p. 40-42). Aceita-se aqui,

ao menos nos nveis mais gerais, e nas discusses tcnicas sobre protocolos de deciso
restritas aos crculos especialistas (UCHA; CAMARGO JR, 2006), a concepo de Rorty de
que a justificao do conhecimento antes um fenmeno social do que uma transao entre
sujeito cognoscente (conhecedor) e a realidade. bvio que esta declarao delicada, pois
ao aproximar crena justificada com conhecimento, pode-se invalidar a afirmativa acima
sobre a distino da cincia enquanto empreendimento cognitivo. Talvez a sada disso, por
demais frgil, sem dvida, seja recorrer abordagem popperiana e fregiana apenas para
descrever o conhecimento cientfico como algo distinto de outros tipos de conhecimentos,
pela sua abertura crtica e refutaes de proposies e sua possibilidade de formular e
difundir problemas e teorias (FREITAS, 2003, p. 27). Como a relao entre poltica e
biotecnologia que se pretende estabelecer aqui apresenta-se mais em seus mbitos gerais de
circulao transepistmicas, a abordagem pragmatista parece frutfera, pois ao apontar
conhecimento como o saldo das maneiras pelas quais as pessoas justificam suas crenas, os
modos pelos quais elas vm a ser autorizadas a acreditar no que acreditam, percebe-se com
maior nitidez como todos os plos envolvidos neste debate biotecnolgico se referendam por
uma formao discursiva da sade perfeita no manejo da objetividade da verdade cientfica.
O grau de competio e polmica em torno das tecnologias do DNA recombinante
falseia a idia de homogeneidade de procedimentos na pesquisa cientfica e o ideal iluminista
de instrumentalizao metodolgica e semntica capaz de garantir o consenso em torno da
disseminao de artefatos tecnolgicos nas sociedades. A viso dos entrevistados e das
instituies engajadas na defesa dos transgnicos orientada pela convico de que esta
tecnologia uma oportunidade excepcional na soluo de problemas de sade e alimentao,
uma seqncia de trajetrias tecnolgicas das indstrias de agroqumicos e de produtos
transgnicos (MARTINS, 2000, captulo 2).
Texto 25 (ISAAA)
Adoo mais abrangente de milho transgnico em pases em desenvolvimento pode
aumentar o rendimento e o lucro dos agricultores, melhorar a segurana de
alimentos e raes, e reduzir a aplicao de agrotxicos. O plantio do milho
aprimorado atravs da biotecnologia para resistir a insetos nocivos, em pases em
desenvolvimento, poderia aumentar o rendimento de 5 a 10 porcento, resultando
num lucro bem maior para os agricultores.

(E13)
Eu te garanto, precisaremos de uma outra Revoluo Verde. Vai ser s se comear a
faltar alimento por causa da alta da demanda pelo consumo das pessoas ou por causa
de bioenergia, biocombustvel. As tecnologias de modificao gentica perdero

163

esta urea de risco e acho que elas apontam grandes oportunidades. O foco sobre
elas ser mais positivo caso acontea um desabastecimento alimentar.

O ciclo das controvrsias biotecnolgicas, como todo percurso histrico de um tema

polmico, tem suas diacronias. um tema que j manifestou mudanas e apresentar outras,
ainda por vir. Talvez as tecnologias que hoje gerem grandes contendas adquiram um
equilbrio de opinies e estabilidade em pouco tempo, e passe por um novo ciclo de
problemas e discusses. Embora os processos de inovao tecnolgica lancem constantemente
no mercado novos artefatos, os grupos sociais engajados nos debates relativos a um ciclo (na
agricultura, a revoluo verde, por exemplo) tendem a comprometerem-se na crtica ou
defesa de novas trajetrias tecnolgicas, reproduzindo cosmovises, crenas e opinies sobre
as formas de convvio com novos artefatos tecnolgicos e conhecimentos cientficos.
A dedicao destes grupos (agentes sociais que se reconhecem atravs da filiao a
uma linha de pensamento, paradigmas investigativos, ideal poltico, filosfico, de sociedade)
aos mesmos ideais depende, em grande parte, da partilha de um passado comum ou de um
projeto de futuro (GASKELL, 2002, p. 69). A linha histrica das controvrsias sobre
agrotxicos, OGMs e, agora, nanotecnologias, mantm ao seu alcance os mesmos grupos
sociais engajados e o peso do argumento cientfico considervel nestas questes tanto
de forma crtica como favorvel, embora com diferenas no modo como representam os
novos problemas e/ou problemticas. A correlao dos grupos similar: os crticos do uso de
agrotxicos tendem a ser os mesmos das lavouras transgnicas. O ETC Group um caso
tpico, que das crticas a certas direes de desenvolvimento das biotecnologias passa s
nanotecnologias. Os defensores das inovaes da Revoluo Verde, por outro lado, inclinamse a amparar os argumentos favorveis ao uso de inovaes nanobiotecnolgicas na
agricultura. Pelo lado de uma perspectiva que estabelea relaes entre trajetria tecnolgica e
posicionamentos de grupos sociais sobre certo tipo de tecnologia, os grupos podem constituirse de membros de geraes diferentes, podem variar ao longo do tempo, mas as posies no
variam ou variam pouco. Isso acontece em relao a posicionamentos sobre o uso de certas
tecnologias da Revoluo Verde, inseticidas e herbicidas, por exemplo, que agora mantm
certa homologia quanto ao uso de plantas e animais transgnicos. Talvez a manuteno destas
posies esteja ligada aos fatores sociais e histricos de reproduo destes grupos, seus
interesses e discursos. Assim, ao menos pelo lado da cincia, so os vnculos acadmicos,
sociais e polticos no obstante a generalidade, este o mnimo de fatores envolvidos os
principais condicionantes na reproduo das crenas, e atitudes, que levam um grupo a apoiar
ou desaprovar determinadas tecnologias.

164

No nvel discursivo, mas no na prtica, a poltica, a discusso pblica, ocupam um

lugar secundrio na soluo destes problemas, tendo em vista a perspectiva da
cincia/tecnologia possuir um modelo de construo de verdades objetivas e consensuais. Ao
se propor a importncia da poltica nas controvrsias biotecnolgicas de interesse social, est
em questo evidenciar a capacidade de negociar, cada vez mais, a entrada dos produtos
tecnocientficos na sociedade contempornea, e como estes produtos, tcnicas e
conhecimentos conseguem reconfigurar demandas polticas pessoais e coletivas antes
impensveis. Disso decorre que a imagem da modernidade uma imagem tcnica e
instrumental. Concebe-se o mundo como uma imagem de progresso associada cincia
(MIRANDA, 2007, p. 5), e esta valida a representao do mundo, a certeza decorre, portanto,
da verdade cientfica, no de acordos polticos, de testemunhos pblicos. O teor metafsico do
mundo humano no fugaz, mas um pensamento espesso que se movimenta pelos meandros
da totalidade da existncia humana. A imagem do mundo moderno tem uma configurao
tecnolgica que perpassa a representao e constante reconstruo do mundo comum, de
artefatos e humanos. Esta uma idia poderosa, pois permite cincia dispor a natureza sob
as condies culturais e histricas de manipulao tcnica e no de simples observao. Para
observar preciso intervir.
Talvez um dos motivos da imagem de uma modernidade tcnica causar exasperao
ou aflio seja por causa de, ao controlar e conseguir certa previsibilidade dos fenmenos
naturais, insere-se, ao mesmo tempo, a irreversibilidade e a imprevisibilidade humanas no
reino da natureza (ARENDT, 2004, p. 250). Nestes termos, a ordem do mundo j no mais
dada, mas sim construda. Outro motivo desta aflio, talvez, que a ordem do mundo, as
coisas do cosmos (do mundo comum), no so o que parecem ser, muito menos dados
gratuitamente. A verdade da realidade no mais imediata, como na revelao divina. Ela
precisa ser ordenada e sintetizada por uma ordem de fora da natureza, da sacralidade. O
que a gente faz aqui no laboratrio? A gente usa biologia molecular, a gente tem
microbiologia, a gente tem qumica de protena, cintica. Esta parte pode levar para a
cristalografia. Na cristalografia tu leva o cristal l para Campinas, no Laboratrio Nacional de
Luz Sncrotron, bota Raios-X nele. Depois o resto tudo computao (E10). A cincia
moderna a que, justificadamente pela sua eficincia do aparato tecnolgico, ordena as coisas
do mundo humano. A narrativa sobre a cincia nas entrevistas apresenta esta imagem de um
conhecimento no contemplativo, mas elaborado e ativo. o trabalho cientfico, o
experimento, que fornece sentido a um mundo desencantado, repleto de novos artefatos
associados no apenas a leis da natureza, gravidade, termodinmica, mecnica dos fludos,

165

evoluo natural, mas tambm, a associaes com leis humanas. Ou seja, estes objetos
tcnicos circulam sociedade afora, de acordo com uma ordenao fornecida socialmente, de
fora da natureza, uma cosmopoltica, contrria s cosmologias antigas, de objetos e
fenmenos regidos por uma ordem natural ou divina.
Estas formulaes sobre a imagem de mundo fornecida pela cincia moderna geram
uma profunda contenda epistemolgica, pois pem em questo formas de se entender a
realidade (e sua verdade) apresentada pela cincia. As entrevistas foram importantes por
desmistificarem, ao menos para o autor desta pesquisa, a crena de que cientistas de reas
ditas duras de pesquisa crem em uma espcie de realismo cientfico ingnuo, de que o
retrato que a cincia nos d do mundo verdadeiro, fidedigno nos detalhes, e as entidades
postuladas na cincia realmente existem; os avanos da cincia so descobertas, e no
invenes (FRAASSEN, 2007, p. 24). A narrativa dos procedimentos de pesquisas
realizados pelos cientistas principalmente quando se perguntava, logo no incio da
entrevista, o objeto e tipo de pesquisa realizada pelo cientista no momento indica o
contrrio, apesar disso no aliviar, nas questes quatro, cinco e seis do roteiro de entrevista,
todos os recursos retricos para capacitar o formato cientfico de discusso como o mais
capaz nas decises sociotcnicas.
(E10)
uma relao difcil entre teoria e experimento. Nem sempre como tu acha que
ser, tem que ir ajustando, criando modelos. Tu precisas da experimentao. Agora
experimentao no vai te dizer absolutamente nada sem teoria. Para ti desenhar
aquele experimento tem que ter teoria. Para ti interpretar aquilo, tu tem que ter
alguma teoria, que muitas vezes mudada pelo resultado experimental.

Embora estas formulaes tenham gradaes e no apresentem a coerncia enunciativa

esperada pelos filsofos da cincia, de quem Popper (1982, p. 97) reclamava de falarem sobre
filosofia, mas no resolverem problemas filosficos120, percebe-se que a imagem de cincia
dos entrevistados joga muito com a adequao emprica de uma teoria; parece que muito
mais o emprico que estabelece a crena em uma teoria (Ibidem, p. 24-36). E justamente
nesta empiricidade que a manipulao e a formao de uma poltica do mundo tomam forma,
pois se trata de organizar um mundo em que convivam de forma cada vez mais integrada e
revolucionria, humanos e seus artefatos tecnolgicos.
A tendncia em considerar os especialistas em virtude dos atributos que produzem
a legitimidade da cincia e tecnologia os nicos capacitados na deciso sobre a utilizao
120

Ou cientistas que falam sobre cincia, sem fazer cincia, resolver seus problemas.

166

dos artefatos tecnolgicos (transgnicos, no caso), na gesto dos seus riscos e impactos
sociais, um tanto minimizada nas entrevistas, contudo na pesquisa documental a
preponderncia maior. Sem dvida os cientistas tm grande importncia neste processo, mas
no so os nicos envolvidos. Esta ltima posio, restrita aos documentos, tende a vincular o
avano da cincia (registro da verdade) e da tecnologia (registro da eficincia) a uma
atividade neutra, relativamente autnoma e ao mito do benefcio infinito; quanto mais cincia
e tecnologia, mais benefcio social. A estratgia contida neste discurso funciona utilizando a
noo de verdade cientfica de modo dogmtico (carter de certeza absoluta). A certeza
neutralizaria as disputas e as controvrsias quando confirmada a verdade pela fora de um
consenso, experimental ou racional.
Nos termos do utilitarismo cincia e tecnologia como ferramentas para satisfazer as
necessidades humanas e da idia de progresso (principais significados atrelados s novas
biotecnologias) os transgnicos so entendidos como instrumento de produo, de validade
universal e expresso da eficincia da razo como fator mximo para a transformao social.
Existe a uma metafsica da tcnica, em que esta torna-se, com mais fora, uma forma de dar
essncia s coisas do mundo tcnico. No entanto, as opes tecnolgicas no trazem
sozinhas maior eqidade, liberdade e justia social, pois so determinadas por escolhas que
obedecem a critrios econmicos e polticos. A seleo, incorporao e utilizao das
biotecnologias (transgnicos) fazem-se luz de projetos sociais, polticos e tecnolgicos em
disputa e, deste modo, materializam-se em suas controvrsias.
De tudo que j foi discutido, espera-se que esteja claro que, ao contrrio do que muitos
pensam, a insero do conhecimento cientfico e/ou tecnolgico em uma controvrsia poltica,
social e econmica gera, muitas vezes, mais incertezas e complexidade e no segurana e
estabilidade ao debate. Fazer cincia com qualidade no convergir em torno de um
consenso121, mas abrir espaos para a crtica na tentativa de cartografar todas as opes em
aberto e, depois sim, construir na diversidade de perspectivas tericas, metodolgicas,
experimentais e de interesses outros, condies razoveis para sustentar as decises. A
retrica da autoridade cientfica pode ser usada como argumento suficiente e cabal, que pe
fim a uma controvrsia e como o mundo deve funcionar e ser dirigido. Mas como j apontado,
esta retrica no um atributo inerente dos cientistas, mas a expresso de uma vasta gama de

121

Embora uma anlise sociolgica possa indicar justamente o contrrio na fala e na prtica cientficas. Esta,
sem dvida, pode ser encarada por muitos mais como uma afirmao normativa sob influncia dos estudos da
cincia em ao.

167

interesses, que tambm os envolvem, em relao aos transgnicos, por exemplo, segundo a
ordem dada ao debate pelos participantes engajados direta ou indiretamente.

Opinio e verdade
A noo de opinio e verdade no Ocidente, segundo a sntese de Arendt (2003, p.
289), nasce do conflito entre verdade e poltica na perspectiva da caracterizao
argumentativa da vida agonstica do cidado grego e do filsofo. O que rege a vida do
cidado a opinio aberta ao fluxo dos acontecimentos humanos. J a verdade do filsofo
perene e eterna e, por isso, a forma ideal de compor princpios e estados de equilbrios s
urgncias e inconstncias do mundo humano. Conceitualmente, podemos chamar de verdade
aquilo que no podemos modificar; metaforicamente, ela o solo sobre o qual nos colocamos
de p e o cu que se estende acima de ns (Ibidem, p. 325).
A questo que o embate poltico entre verdade e opinio que Arendt narra to bem
em seu texto Verdade e Poltica pode ser transposto e recomposto para a atualidade, na
maneira como se configura algumas das controvrsias sociotcnicas contemporneas. Como o
conhecimento cientfico, por sua prpria dinmica metodolgica, no pode certificar todos
seus enunciados, abre-se uma discusso em que as linhas demarcatrias entre verdade e
opinio esto borradas. O problema aqui como a verdade cientfica pode ser usada como
argumento de autoridade, pois neutra e realista, quando certos fatos ainda no esto definidos
ou demarcados por um consenso. O interesse em trazer a noo de opinio, tal como definida
por Arendt, nas controvrsias biotecnolgicas seu potencial heurstico no em relao aos
fatos bem definidos pelos mtodos de garantia e validao de uma coletividade, provados e
relativamente bem aceitos, mas os fatos no confirmados e descerrados. Nestes casos, forar o
argumento da autoridade cientfica, como performance discursiva, gera a polarizao
(amigo/inimigo) do debate, tal como proposta por Ortega (2004, p. 13). A lgica da
polarizao tende a engendrar posturas irreconciliveis, com pouco proveito em uma agenda
de decises pblicas.
Para Arendt, a veracidade das informaes e dos fatos (histricos ou cientficos) de
suma importncia na esfera pblica, pois no pode existir a liberdade de opinio sobre um
assunto se a informao factual no for assegurada.
Fatos e opinies, embora possam ser mantidos separados, no so antagnicos um
ao outro; eles pertencem ao mesmo domnio. Fatos informam opinies, e as
opinies, inspiradas por diferentes interesses e paixes, podem diferir amplamente e

168

ainda serem legtimas no que respeita sua verdade fatual. A liberdade de opinio
uma farsa, a no ser que a informao fatual seja garantida e que os prprios fatos
no sejam questionados. Em outras palavras, a verdade fatual informa o pensamento
poltico, exatamente como a verdade racional informa a especulao filosfica
(ARENDT, 2003, p. 295-296).

Atualmente quem mais fornece este esteio de veracidade s decises e escolhas

humanas a cincia, mas paradoxalmente, ao mesmo tempo em que sociedades democrticas
incentivam o pensamento prprio e a livre opinio de seus cidados existe, nas relaes entre
publicidade e sociedade de massa, um tipo de sociedade que
leva biologizao da vida, e como mero ser vivo que a publicidade lida com os
homens, isto , ela segue o princpio da manipulabilidade dos homens colocado em
voga pela psicologia behaviorista na primeira metade do sculo XX. A publicidade
no enseja formar uma opinio, mas provocar um comportamento, gerar uma
atuao. Para aumentar a venda de qualquer produto, todos os recursos so
mobilizados: a autoridade da cincia, a notoriedade dos consumidores, a beleza dos
objetos etc. (AGUIAR, 2007, p. 9).

Embora Arendt tema a tendncia, com toda razo, do embaralhamento entre opinio e
fato como recurso de grupos de interesse e de poder na manipulao de uma verdade a seu
favor, pela mentira e propaganda deliberada e organizada, de Estados ou poderosas
organizaes privadas, no este vis que pertinente aqui pois nas controvrsias
sociotcnicas este entrelaamento parece ser normal mas das escolhas sobre os usos e
impactos de certas tecnologias pela sociedade e como determinados fatos cientficos
transitam, na medida em que ainda esto abertos, pela tnue fronteira entre opinio e verdade.
O conhecimento cientfico, enquanto contedo, s adquire princpios de orientao para a
vida humana quando interpretado no bojo de um conjunto de interesses sociais. E o
interessante que para Arendt (2003, p. 325) a verdade limita a ao poltica, ou seja, o
espao onde temos a liberdade de agir e modificar, pois estabelece as barreiras sobre as
quais a humanidade no pode modificar sua vontade. Mas os limites no esto sendo
empurrados constantemente pela prpria ao humana, orientada pela cincia?
Assume-se, ento, a posio terica de que a biotecnologia no monoplio da
cincia, pois est envolvida na constituio de coletivos. Esta posio, mais que uma
abordagem poltica da cincia, uma preferncia terica, e muito menos uma ironia a uma
posio de cincia purificada. O empenho poltico uma escolha, no o resultado de uma
desiluso ligada descoberta da dimenso poltica das prticas que, supostamente, deveriam
ser reguladas pela razo (STENGERS, 2000, p. 71). De tudo que foi lido nos documentos e
nas entrevistas, a cincia, alm da sua atividade mesma de pesquisa, tambm faz poltica

169

pelos seus agentes, individuais ou coletivos quando tenta mostrar a importncia de uma
nova entidade, um determinado OGM, uma nova tcnica de transposio de genes em
conjunto com outros atores sociais. Os cientistas so os porta-vozes destas entidades e, ao
represent-las, tomam parte das transformaes que operam nas esferas mais amplas da
sociedade.
A capacidade que os cientistas tm em mostrar a importncia e efetividade de suas
pesquisas depende da maneira como arregimentam palavras, objetos, grficos suas
inscries e formas de mediao com outros atores/agentes e as relaes sociais mais
extensas para converter estes meios em pontes entre as escalas micro (laboratrio) e
macrossociais. O fracasso ou sucesso disso vai depender de transformar a heterogeneidade de
entidades e interesses em jogo de uma pesquisa ou de uma inovao em um discurso
homogneo e coerente (LAW, 1998, p. 101). Deste ponto de vista a separao platnica
prvia entre doxa e episteme no faz muito sentido, pois verdade e erro, em relao ao
conhecimento cientfico no um processo cognitivo operacionalizado por revelao ou
iluminao, mas por um jogo poltico, cujo resultado a diviso entre vencedores e
vencidos. E por que isto pode ser um jogo de natureza poltica? Porque nestas controvrsias a
todo o momento se questiona como se discute, como se decide legitimamente uma questo,
como se deve repartir o direito palavra, opinio vlida e quem tem mais autoridade sobre
ela: muita gente critica isso e aquilo, critica exame toxicolgico, critica avaliao nutricional,
se feijo transgnico vai dar alergia; e nem sabe mexer, nem faz pesquisa laboratorial (E17).
As atribuies de quem pode julgar e explicar uma tecnologia, os direitos e deveres de
quem enuncia e representa legitimamente a maneira de transacionar entidades dos laboratrios
aos macroagentes sociais so construdos politicamente. um ato poltico a partio moderna
entre verdade (razo) e opinio122, pois ambas so diferenciadas uma da outra a partir da
tenso entre a legitimidade do poder e a legitimidade do saber. Elas se interdefinem pela
convivncia e por isso que Arendt (2004) no acredita em uma oposio a priori entre
verdade e opinio (falsa verdade dos sofistas, segundo os platnicos), pois ambas se
diferenciam pela ao discursiva, por mtodos de argumentao e pela atividade poltica da
palavra. Bruno Latour, utilizando o exemplo do livro de Shaping e Schaffer (2005) sobre a
bomba vcuo de Boyle e sua rivalidade com Hobbes, ajuda a esclarecer como a forma
opinio ajuda na criao de laos da cincia e tecnologia nos coletivos humanos e inumanos.
122

Stengers (2000, p. 71-77) descreve duas grandes parties da modernidade. A primeira entre verdade e
opinio e a segunda entre humano e animal. Bruno Latour procura mostrar o alcance limitado da primeira
ruptura atravs do que ele chama de epistemologia poltica e da segunda atravs dos hbridos ou fe(i)tiches.

170

Boyle e seus colegas abandonam a certeza do raciocnio apodtico pela doxa. Esta
doxa no a imaginao divagante das massas crdulas, mas sim um dispositivo
novo para conseguir adeso dos pares. Ao invs de fundar-se sobre a lgica, a
matemtica ou a retrica, Boyle funda-se sobre uma metfora parajurdica:
testemunhas confiveis, bem aventuradas e sinceras reunidas em torno da cena da
ao podem atestar a existncia de um fato, the matter of fact, mesmo se no
conhecerem sua verdadeira natureza (LATOUR, 1994, p. 23).

apenas no final deste jogo de fora, que envolve experimentao, muito

financiamento, equipamentos de alta tecnologia, polticas precisas em cincia e tecnologia
entre outros, que uma verdade assaca-se de um ambiente confuso com tantos atores
vinculados na criao de um fato e, assim, ser usada para silenciar o que ficou de fora, na
impureza poltica, na crena, na opinio. Se este mbito resultante, autnomo e purificado,
importante para a lgica interna do campo cientfico, em seu exterior, quando radicalizado
com o fundamentalismo cientfico ele gera problema, como tambm o lado fundamentalista
da poltica (LATOUR, 2001, captulo sete).
Toda esta paixo e engajamento, esta ideologizao (termo to presente nas
entrevistas para qualificar o debate sobre os transgnicos) d a este debate sua forma
politizada, pois o que est em questo justamente como ordenar estas novas entidades e os
agentes humanos em um mundo comum. Quando os argumentos so pautados pelo confronto
de opinies e no por um raciocnio preso lgica de uma certeza inquestionvel, por um
dilogo articulado com justificativas abertas, no centradas apenas no formato das verdades
cientficas, maiores so as chances de evitar a polarizao e aumentar a participao de mais
atores, deixando os fatos e instituies cientficas mais coesas, mais fortes. Embora toda
disputa sociotcnica gere alguma polaridade, as biotecnologias so sujeitas a fortes
controvrsias ticas e discusses em torno de patentes, impactos ecolgicos e riscos geradores
de freios sociais (SIMON; KOTLER, 2004, p. 24-26), produtores de mais divergncias
que no deixam os cientistas em paz, quietos no seu canto (E17). A configurao destas
controvrsias com suas nuances e polarizaes no se constitui apenas por cientistas
procurando demarcar a objetividade, a neutralidade e a despolitizao de suas posies e os
militantes procurando politizar a natureza e a cincia. O que h a explicitao desta vasta
gama de posies, no debate pblico, sobre como partilhar o mundo humano com novos
artefatos biotecnolgicos, como buscar um equilbrio de foras entre cientistas, ativistas
ambientalistas, agricultores, empresas e cidados comuns. Ou seja, como governar estes seres
hbridos atravs de dispositivos de poder condicionantes de um sujeito de conhecimento que
se observa conforme um sistema de percepo e descrio mediado cada vez mais por esta

171

avalanche tecnolgica. E por que este modelo da opinio e no de uma noo de verdade
fechada e acabada heuristicamente mais interessante nas anlises sociotcnicas? Porque as
fronteiras das pesquisas cientficas, dos laboratrios esto embaralhadas,
(...) borram-se as fronteiras entre cincia e opinio; no que a pesquisa cientfica
produza resultados semelhantes queles que se obtm fora dos laboratrios. So as
prprias fronteiras dos laboratrios que se encontram misturadas, imersas em um
conjunto de laos sem os quais elas no so compreensveis (ABRAMOVAY, 2007,
p. 145).

A partir daqui, inicia-se a concluso deste captulo luz da temtica do prximo, ao

discutir-se um formato especfico de poltica que pode estar orientando a difuso e
incorporao das biotecnologias contemporaneamente.

Os regimes de verdade e a legitimidade do discurso biolgico

Se a tradio de estudos que visava investigaes sobre as bases racionais sobre as
quais se institui o conhecimento cientfico vlido como o praticado pelo Crculo de Viena
estava plenamente aceita na primeira metade do sculo XX, houve uma reviravolta neste
enfoque a partir das problematizaes sobre a prtica da cincia e suas relaes com o mundo,
via o surgimento de novos conceitos, teorias e artefatos. As pesquisas sobre a prtica
cientfica, em termos discursivos, envolvem a compreenso da utilizao dos meios
semiticos empregados pela cincia em artigos, livros, manuais, folhetos de divulgao etc., e
os usos particulares da retrica e dos meios simblicos na estabilizao de fatos e de
legitimao institucional. Da mesma forma, a questo da verdade se coloca de outra maneira,
no tanto a indagao do caminho seguro e correto de sua busca, mas qual foi o eventual
caminho traado por uma verdade j acolhida em determinado contexto histrico?
Os regimes de verdades123 estabelecidos pelos discursos ditos cientficos jogam com a
relao especificidade/generalidade de cada rea de conhecimento ou de uma disciplina. Na
situao de especificidade, o regime de verdade garante as regras e critrios determinantes do
que falso e verdadeiro, do que vlido e invlido. Mas no caso da cincia, esta delimitao
sobre regras de enunciao se torna geral, no se restringindo s especificidades discursivas
do campo cientfico. A hegemonia dos critrios cientficos de verdade acaba se projetando a
123

Conceito genrico, regimes de verdades so entendidos como os mecanismos e regras que produzem a
distino entre o verdadeiro e o falso em uma sociedade, os tipos de discursos e tcnicas sancionados como
verdadeiros em um determinado perodo e o lugar daqueles que tm o poder de dizer a verdade e faz-la
funcionar (FOUCAULT, 1994).

172

outros campos de forma no crtica, sem ajustes relativos sua especificidade. Uma verdade
vlida para a cincia ultrapassa sua especificidade e se torna regra a outros campos, muitas
vezes manifestando-se como cientificismo. As inovaes biotecnolgicas tornam-se marcos
na legitimao de posies polticas sobre sade e poltica agroalimentar, por exemplo. s
vezes, no pelo fato confirmatrio de uma pesquisa, mas pelas regras internas do prprio
discurso cientfico, que se expande a outros campos via metforas, analogias, vocabulrio e
estruturas narrativas da argumentao cientfica. Um fato com validao restrita no mbito da
pesquisa cientfica salta para outros campos sociais, infla uma verdade e dinamiza as relaes
entre verdade e poder. As discusses sobre os riscos e impactos sociais e ambientais das
biotecnologias esto inseridas na percepo deste grande espao de transposio
administrado pela estatstica e probabilidade do risco, calculado no espao laboratorial
para ser gerenciado externamente, quando artefatos tecnolgicos se alastram sociedade afora.
Da mesma forma que as tecnologias convergentes solucionam problemas e informam
as pessoas sobre novos conhecimentos em gentica, comportamento humano, novos
materiais, inovaes eletrnicas e funcionamento cerebral, a base social de produo e
divulgao destas informaes no est livre de pressupostos e cdigos culturais. Como j
sabido dos interessados na sociologia do conhecimento cientfico, com abordagens inspiradas
no Programa Forte, basta a produo cientfica manter no nvel do no explcito a
incorporao destes pressupostos e cdigos, para ter um efeito de maior validade cientfica; a
esperada objetividade e neutralidade.
Como analisado pela crtica literria Gillian Beer, hipteses cientficas so absorvidas,
e reelaboradas, no apenas pela comunidade cientfica, mas por toda uma sociedade124, como
mostrou no estudo sobre como o conceito de evoluo das espcies influenciou parte
importante da literatura inglesa do sculo XIX (BEER, 2000). Por outro lado, tem-se tambm
a questo de como descobertas revolucionrias utilizam-se de analogias e metforas j
estabelecidas e reconhecidas culturalmente, para acomodar e familiarizar o pblico com uma
narrativa adequada sobre novos fatos cientficos e tecnolgicos125. Estes estudos de Beer se
revelam teis para se pensar como as tecnologias convergentes126 so divulgadas, em termos
de narrativas, prximas fico cientfica. Seria interessante pesquisar a estrutura narrativa
tanto de leigos como de especialistas, de fatos cientficos e de fico cientfica, e ver as
similitudes e trocas fludas de idias, de termos, estruturas e dispositivos discursivos, no
124

Transforma-se em patrimnio cultural.

Como pode ser visto na relao metafrica sobre o conceito de cdigo na ciberntica e gentica
(POLLACK, 1997).
126
Biotecnologia, nanotecnologias, tecnologias da informao e cincias cognitivas, principalmente.
125

173

esforo de encontrar a melhor maneira de causar um impacto positivo ou negativo (sempre

depende dos interesses e grupos envolvidos em um debate cientfico) de uma inovao ou
descoberta cientfica.
A estratgia discursiva dos grupos interessados na total neutralidade e autonomia dos
pareceres tcnicos despolitizar a questo, os mais radicais fechando-se em um discurso
pautado por uma "naturalizao da verdade", esta enquanto reflexo da natureza. Esta posio
constri uma leitura sobre as novas biotecnologias cujo cdigo de escolha acerca dos riscos e
utilidades destas tecnologias baseado fundamentalmente no conhecimento produzido longe
do rudo dos enfrentamentos polticos, mas no silncio e acalento da natureza, tida como
representada pela cincia. Mas em democracia as cincias no conseguem e nem devem,
sozinhas, decidir e legislar sobre a ordem do mundo, de como deveria ser seu funcionamento
(LATOUR, 2004). As opes de escolha sobre os transgnicos articulam-se em uma agenda
de aes e cdigos de escolhas baseadas, sobretudo, na informao cientfica. Mas no
apenas. A acusao de ideologizao, desinformao e de grupos rivais submeterem-se a
interesses escusos, para explicar o medo e negativa acerca dos produtos transgnicos, deriva
deste quadro interpretativo que se apia na cincia e no discurso do desenvolvimento como
mecanismo retrico de disputas sociotcnicas, mas que precisa e age tambm com as armas da
poltica.
Texto 26 (Monsanto)
A Monsanto procura ajudar os agricultores a plantarem alimentos de forma mais
eficiente e mais sustentvel. Fazemos isso por meio da cincia e do
desenvolvimento de tecnologias agrcolas, com produtos que visam beneficiar
produtores e consumidores. No entanto, a mudana sempre traz interesse e dvidas,
especialmente quando envolvem alimentos e meio ambiente. Nesta pgina, voc vai
encontrar informaes, a posio e a perspectiva da Monsanto sobre diversas
questes - muitas vezes abordadas de forma desinformada pelos opositores da
biotecnologia.

Texto 27 (CIB)
Na CTNBio, cientistas vindo da Academia so minoria. Por se tratar de uma rea
que evolui rapidamente, os membros da Comisso necessitam de atualizao
constante, tanto em conhecimento tcnico quanto em experincia adquirida nos
laboratrios.

(E9)
O negcio foi extremamente ideologizado, a questo da biotecnologia, com o
surgimento dos transgnicos. (...) Acho inclusive, mas no posso provar, que esta
turma do Greenpeace leva dinheiro desta turma dos organofosforados, para dizer
que os transgnicos vo fazer mal natureza; vo fazer mal coisa nenhuma.

174

(E14)
Como ns vimos recentemente, como fica difcil deliberar na CTNBio porque
existem elementos da sociedade que tambm tm interesses nestas tecnologias e o
governo pega e reduz o nmero de votos de 18 para 14. Enfim, so feitos
mecanismos bem polticos, claramente polticos para este rgo funcionar.

O debate sobre as novas biotecnologias no est restrito ao campo cientfico, mas no

como a discursividade da "verdade cientfica" influencia a composio da agenda de opes e
a negociao do cdigo de escolhas. Nesta controvrsia existe a tenso entre um indivduo
posto como cidado poltico e consumidor de mercado. Mas, com um cdigo de escolha
cientificizado, reduto da verdade, ainda que os processos de deciso no atinjam os indivduos
sob a forma de uma ordem, os alcanam, eufemisticamente, sob a forma de uma oferta de
produto que no se pode recusar, pois ligada ao discurso da qualidade de vida.
Em parte os argumentos sobre os transgnicos no complexo contexto de riscos e
impactos sociais em que esto envolvidos tratam de obter a dissociao dos elementos notcnicos ou fatores no-epistmicos para legitimar posies e a consolidao destes artefatos
biotecnolgicos. Mas possvel visualizar estes artefatos apenas pelo lado cognitivo e
tcnico, como se a gnese e estabilizao do conhecimento no envolvesse interesses
profissionais, convices morais e presses econmicas? Os motivos para essa neutralizao
do social no discurso tecnocientfico so variados, mas o foco aqui, como ser apresentado no
prximo captulo a gesto do biolgico possvel principalmente pelos avanos da
biotecnologia legitimado por um padro biopoltico (e seu discurso cientificista) de
configurao social.
Houve uma clara percepo, pelas entrevistas, de como os cientistas esto cientes das
repercusses e influncias de suas pesquisas na sociedade.
(E14)
No meio ambiente, seja, por exemplo, na utilizao de microorganismos para
biorremediao, que ns trabalhamos aqui e temos visto outros grupos trabalhando,
os resultados so mistos, ou insipientes como benefcio social. No se tem uma
clareza da aplicao disso a, como um benefcio social. Se busca esse benefcio,
destas tecnologias, para se tentar despoluir uma rea, ou tentar melhorar um sistema
de tratamento de efluentes para reduzir a emisso de poluentes. Mas nessa rea
ambiental eu acho que est bem atrs de alimentos, que por sua vez est atrs de
medicamentos.

A agenda de pesquisa dos cientistas est mais aberta s necessidades sociais difusas,
tanto a ataques de ativistas (como os contrrios ao uso de animais em experincias
laboratoriais, s pesquisas de clonagem e modificaes genticas) como tambm de parcerias

175

com os mesmos, como foi o caso (j exposto no captulo trs), do Greenpeace e o professor
Gilles Eric Sralini, da Universidade de Caen, na Frana, no estudo sobre segurana de milho
geneticamente modificado (SRALINI, 2007). A direo desta abertura na produo de
conhecimento e inovao no apenas aquela apontada por GIBBONS et al. (1994), com o
vis voltado para o lado das parcerias com as empresas e fundos diversos de financiadores e o
funcionamento da tecnologia sob a gide do registro da eficcia apenas. Hess (2007, p. 69-86)
faz uma releitura da suposta autonomia do campo tecnolgico e aponta sua eficcia como um
fato elaborado em meio a muita negociao e conflito entre os servios e produtos
(representados por empresas) que buscariam novos espaos abertos pelas demandas ou
necessidades sociais. E estas mudanas de compromissos da cincia na era da globalizao
(Ibidem, p. 43-68), em relao aos sistemas de produo energtica (de nuclear para elica e
solar, por exemplo), ao ambiente, ao caos urbanstico, transporte, produo industrial
sustentvel e controle da poluio aponta caminhos alternativos de inovao atravs da
abertura da cincia a demandas da populao e de proposies de movimentos sociais,
principalmente ambientais. Esta influncia da sociedade civil sobre a adequao da
produo cientfica e tecnolgica a iniciativas de uma cincia cidad e, ao mesmo tempo, de
uma produo tecnocientfica gerida e voltada lgica da produtividade e da efetividade
prtica o mote para abrir um espao sobre a questo da inovao e as mudanas sociais dela
decorrentes.
A inovao que produz ruptura, ao modificar drasticamente um setor industrial e
comercial, um perfil de consumo, a direo de desenvolvimento e investimento de certo
padro tecnolgico, caminha como se estivesse adiantada em relao a outros espaos sociais.
Estes so ajustados, geralmente, somente aps um produto/processo de inovao tecnolgica
sedimentar-se socialmente (incorporar-se na rotina), pois sempre existe a possibilidade de
reaes de resistncia. Por outro lado, como aponta Flichy (2003, p. 224-225), a inovao se
faz atravs da perptua refundao de rotinas, do encontro de histrias de pesquisas e
conhecimentos paralelos e aparentemente sem ligao. As rotinas so entendidas, neste caso,
no como uma repetio de aes, mas como uma condensao de conhecimentos atravs de
interaes sociotcnicas expressas em objetos ainda abertos em termos de funcionalidade e
uso (Ibidem, p. 226-231) at seu direcionamento e especificao de objeto acabado, via muita
negociao entre diferentes atores. Esta idia pe a rotina como suporte e no como oposio
inovao. importante ter a clareza de que nem toda mudana sociocultural pode ser
atribuda a um efeito direto da cincia e da tecnologia. s vezes o catalisador do uso
disseminado de artefatos e conhecimentos, da transformao de inveno em inovao, um

176

encontro, um cruzamento de prticas sociais, empreendedorismo e fatores tecnolgicos em

dado contexto histrico e social. E para alm das questes objetivas, desde os passos de
criao, aplicao e posteriores valores simblicos ativados na interao entre usurios e
agentes tcnicos participantes dos processos de inovao, existe o imaginrio social, projees
de futuro e utopias expressas nas esperanas de mudanas no mbito da experincia
sociocultural possvel nos novos sistemas tecnolgicos (Ibidem, p. 186-206).
Embora as biotecnologias insiram-se na vida dos indivduos de variadas formas em
suas prticas cotidianas de socializao e formao identitria nvel microssociolgico
(como se ver no captulo cinco, no tpico sobre bioidentidades), sua apreenso analtica e
descrio mais evidente em mbitos mais gerais. Nos termos durkheiminianos, se o
indivduo tem acesso ao conhecimento emprico, a organizao racional destas experincias
s possvel em nveis societrios. Tcnicas de governo sobre a vida so gestadas a partir do
conhecimento cientfico, amparam diversos saberes na formulao de polticas, com o fito de
preservar e gerir a vida e, assim, exprimir a possibilidade de maior ordenamento e controle
dos dispositivos de poder atrelados ao conhecimento cientfico.
A escalada tecnolgica atual est alm de representar a natureza como ela , pois o
caminho da modificao da natureza atingiu um patamar muitas vezes inimaginvel. Se
comumente a epistemologia trata dessas formas de representao da realidade de forma
flexvel, os aspectos ontolgicos sofrem certas reviravoltas quando algumas propriedades
mais gerais dos seres vivos, tidas como essenciais sua existncia, como o genoma, sofrem,
agora, grandes modificaes. A episteme atual do conhecimento cientfico no se pauta mais
apenas pela representao, mas pela modificao (SANMARTN, 1997). O atual contexto de
produo gera aes no sentido de transformar a vida e os processos biolgicos em
mercadoria, em bem privado.
A tecnocincia no garante o consenso e consequentemente, sua verdade, apenas por
uma lgica de correspondncia direta entre fato e verdade. A discusso at agora procurou
argumentar que a verdade deriva dos efeitos de consenso entre pares legtimos e qualificados
de uma comunidade lingstica cientfica. A verdade pode ser entendida como derivada de um
realismo pragmtico. Mas para sustentar este consenso, at mesmo sua autonomia em relao
s opinies de fora do campo cientfico, os cientistas arregimentam inmeras entidades ditas
sociais ou naturais. Nesta imbricao a tecnocincia procura desmobilizar argumentos
provindos de fora da sua comunidade lingstica, mas como est cada vez mais
comprometida, direta ou indiretamente, com grandes mudanas socioeconmicas atravs de

177

seus artefatos tcnicos, acaba mobilizando foras polticas para o centro de seus projetos e
programas.
O capital investido na tecnocincia no algo inocente. A finalidade deste
investimento o retorno do vivo em mercadoria. Este movimento de gesto da vida como
mercadoria s possvel se as qualificaes tradicionais da vida algo sagrado, inviolvel e
puro, por exemplo se esvaziam. Deste modo sua manipulao industrial facilitada tendo
em vista a plasticidade dos processos biolgicos sob interveno da tecnocincia. Esta, ao
representar um objeto de estudo, procede a sua manipulao. Manipulao e representao j
so processos concomitantes. A tecnocincia caminha no apenas pelo esforo de interpretar a
realidade a partir de teorias consolidadas, mas tambm pela presso de hipteses sempre
renovveis e aplicveis a objetivos concretos marcados por um forte aparato material.
Deste ponto de vista, as variveis da vida biolgica devem ser conhecidas e
controladas com o objetivo de intervir sobre os seres vivos, de acordo com objetivos de
produtividade e racionalizao do mundo. O cdigo gentico foi a chave para a maior
eficincia e rapidez na interveno e domesticao da natureza. necessrio, ento, repensar
a propagao de conceitos biolgicos na vida social, pois a partir dessa expanso, podem
tornar-se de uso poltico, ou melhor, biopoltico.
As discusses sobre os impactos sociais de novas tecnologias tm, assim, na noo de
biopoltica, um interessante meio de agrupar temticas muito diversificadas, mas
convergentes, quando analisados os mecanismos de deciso poltica e efeitos de poder sobre
os processos biolgicos mais gerais dos seres vivos. As novas biotecnologias e as
nanotecnologias podem reforar o controle dos mecanismos de deciso poltica sobre a gesto
tcnica da vida em geral. Assim, reafirma-se a biopoltica como elemento heurstico para
pensar estas mudanas que impactam (positiva ou negativamente) a sade humana, o
ambiente, a biodiversidade e os sistemas peritos de segurana relativos aos processos e
produtos (nano)biotecnolgicos. o que se ver no prximo captulo.

178

5 TECNOCINCIA, BIOPOLTICA E PROCESSOS DE SOCIABILIDADE

A defesa da vida tornou-se um lugar-comum. Todos a
invocam, desde os que se ocupam de manipulao
gentica at os que empreendem guerras planetrias.
Alguns vem nas formas de vida existentes e na sua
diversidade um reservatrio infinito de lucro e pesquisa;
outros, um patrimnio inalienvel da humanidade.
Alguns deploram que a vida tenha sido decomposta e
recombinada artificialmente a ponto de seu conceito
mesmo ter sido volatizado; outros celebram que tal
desnaturalizao abre a vida, por fim, para novas
formas de ps-humanidade. Esse debate inconcluso
o sintoma, talvez, de um paradoxo que est no cerne da
condio contempornea. Por um lado, a vida tornou-se
o alvo supremo do capital. Por outro, a vida mesma
tornou-se um capital, seno o capital por excelncia,
de que todos e qualquer um dispem, virtualmente, com
conseqncias polticas a determinar.
Peter Pl Pelbart (2003, p. 13).

INTRODUO
Este captulo tem o formato ensastico e visa discutir como novas tendncias de
padres de consumo, de relaes sociedade/natureza e formas de sociabilidade podem emergir
com a expanso das biotecnologias e legitimarem-se, em termos de descrio e narrativa, por
um discurso com caractersticas biopolticas e segundo o padro de articulao entre verdade
e opinio, como visto no captulo anterior.
H uma procura incessante de legitimao quase cientfica no discurso biopoltico,
ajudando a caracterizar novas verdades e agrupamentos atravs da narrativa traada por
parmetros biolgicos (ORTEGA, 2004, p. 13). Mas por que este jogo entre opinio e verdade
sobre os possveis benefcios e malefcios das inovaes biotecnolgicas importante no
escopo da problemtica deste captulo? Porque no contexto contemporneo de alastramento
dos novos artefatos biotecnolgicos ou das tecnologias convergentes, dos discursos e
enunciados sobre os mesmos, na esfera pblica, o espao de significao destas inovaes
regido com muita fora pelo conjunto de interesses que se aliam s pesquisas cientficas. No
caso, pelos interesses e intenes de uma vontade de saber, clara e objetiva, da dinmica
orgnica da natureza e do corpo humano. No jogo de sentidos da retrica do poder a biologia
molecular e as biotecnologias podem simbolizar a certeza, a objetividade e a verdade da
palavra autorizada da cincia, frente s controvrsias e diferentes interpretaes destes
vnculos entre inovaes biotecnolgicas e o mercado da sade e da indstria da vida

179

(MARTINS, 2000, p. 13), para o sujeito de conhecimento, sujeito cincia (ORLANDI,

2001, p. 149).
Embora existam variadas posies em relao s novas biotecnologias, e aos
transgnicos, particularmente, perduram neste debate argumentos comuns. No importa a
posio crtico, cauteloso ou favorvel , os principais argumentos aos transgnicos
baseiam-se nas seguintes questes, com uma variao ou outra no corpus geral: o aumento da
produtividade (no quesito alimentao, principalmente); o avano do conhecimento cientfico
e tecnolgico; alimentos mais nutritivos e baratos; novas drogas e terapias mdicas; a
erradicao da fome e da desnutrio; combate destruio ambiental decorrentes de mtodos
agrcolas convencionais (ou transgnicos, dependendo do lado); proteo biodiversidade
(tambm cada lado da disputa aponta uma razo para isso); e, de forma mais geral e
aglutinando todas as demais razes ao uso ou no de certas tecnologias transgnicas, a
melhora do padro de sade e bem-estar da populao. Estes argumentos so exemplificados
abaixo, entre instituies com posies contrrias, com a temtica da agricultura e transgenia.
Texto 28 (CIB)
O desenvolvimento cientfico-tecnolgico e a modernizao da atividade rural,
obtidos por meio de pesquisas na rea da microbiologia, contribuem para aumentar a
produo por hectare e, conseqentemente, a lucratividade do agricultor.
Atualmente, o agricultor brasileiro est autorizado a plantar apenas algumas
variedades de soja, algodo e milho transgnico. Entretanto, os nmeros apontam
maior rentabilidade e economia com a utilizao de sementes transgnicas. De
acordo com um relatrio da Consultora Cleres, apresentado em 2007, a liberao
comercial de novas variedades deve propiciar uma economia de R$ 16 bilhes aos
produtores brasileiros, alm da preservao do meio ambiente. Mais um exemplo
que refora a vantagem econmica da produo GM o estudo desenvolvido pela
Esalq e pela Fundao Getlio Vargas, mostrando que o custo de produo da soja
transgnica , em mdia, 14,8% menor em comparao com o da soja convencional.
Tudo isso sem contar as vantagens ambientais, que vo desde a reduo nas
aplicaes de defensivos agrcolas e, consequentemente, o volume de gua utilizado
nas mquinas, passando pela reduo da quantidade de diesel utilizada nos tratores e
colheitadeiras e, em decorrncia disso, a reduo na emisso de CO2.

Texto 29 (ETC Group)

Do solo ao jantar, a nanotecnologia no s transformar a maneira de operar cada
aspecto da cadeia alimentar, mas tambm quem estar envolvido nesta cadeia. Est
em jogo o mercado varejista mundial de alimentos, cujo montante , ao menos, de
trs trilhes de dlar, e um mercado de exportaes agrcolas avaliado em 544
bilhes de dlares, e o estilo de vida de mais ou menos de 2,6 bilhes de pessoas
dedicadas agricultura, sem falar no bem-estar do resto de ns, que dependemos
dos agricultores para o po nosso de cada dia. A nanotecnologia tem profundas
implicaes para os agricultores (os pescadores e os pastores) e para a soberania
alimentar em nvel mundial. A agricultura pode resultar, tambm, em um campo de
provas para tecnologias que poderiam adaptar-se e servir para vigilncia, controle
social e guerra biolgica.
(...) Em razo de a nanotecnologia envolver toda a matria, as patentes relativas ao
nanomtrico podem ter impactos profundos em todo o sistema alimentar e em todos

180

os setores de economia. A biologia sinttica e os nanomateriais transformam de

maneira dramtica a demanda de insumos agrcolas requeridos pelos processadores.
Os nanoprodutos chegaram ao mercado e muitos mais esto a caminho sem
nenhuma regulao ou debate social. A fuso de nanotecnologia com a
biotecnologia tem conseqncias desconhecidas para a sade, a biodiversidade e o
ambiente. (ETC Group, 2004, p. 1).127

Estes enunciados apresentam-se nas duas posies, e entre elas, principalmente,

embora com argumentos diferenciados de sustentao. A posio crtica, minoritria no
recorte emprico, possui uma diferena maior quando argumenta apoiada no princpio da
precauo em favor da preservao ambiental e da biodiversidade, do fim ou controle do
monoplio tecnolgico e de mercado pelas grandes empresas do setor e da crtica possvel
ampliao dos riscos potenciais sade humana e ao ambiente. O que une esta polarizao a
legitimao de posies pelo discurso da sade e do bem-estar. justamente neste ponto que
a discusso sobre biopoder torna-se uma abordagem interessante para se entender as relaes
de poder em jogo nas controvrsias biotecnolgicas.
Como todo modelo de poltica precisa de um modelo de indivduo, apresenta-se a
partir das anlises do corpus e de reviso bibliogrfica, como a biologia molecular ou a
engenharia gentica apontam para novos modelos de sociabilidade e de poltica que se
constroem pelo orgnico.
5.1 BIOTECNOLOGIA E A CENTRALIDADE DO ANIMAL LABORANS
A base existencial da qual provm as interaes sociotcnicas da humanidade est
ligada, fundamentalmente, ao pressuposto de que os humanos no existem apenas de modo
adaptado em suas relaes com o ambiente, mas intervindo e modificando-se no momento em
que o alteram. Se a condio humana128 foi "dada" humanidade e est relativamente
determinada pelo planeta, ela tambm engendrada pelos percalos da humanidade. Ao
mesmo tempo em que condicionada, condiciona o ambiente em que os humanos vivem e os
127

From soil to supper, nanotechnology will not only change how every step of the food chain operates but it
will also change who is involved. At stake is the worlds $3 trillion food retail market, agricultural export
markets valued at $544 billion, the livelihoods of some 2.6 billion farming people and the well-being of the rest
of us who depend upon farmers for our daily bread. Nanotech has profound implications for farmers (and fisher
people and pastoralists) and for food sovereignty worldwide. Agriculture may also be the proving ground for
technologies that can be adapted for surveillance, social control and biowarfare. () Because nanotech involves
all matter, nano patents can have profound impacts on the entire food system and all sectors of the economy.
Synthetic biology and nano-materials will dramatically transform the demand for agricultural raw materials
required by processors. Nano-products came to market and more are coming in the absence of regulation and
societal debate. The merger of nanotech and biotech has unknown consequences for health, biodiversity and the
environment.
128
Sua finitude, contingncia, mortalidade, corporalidade, animalidade e limitao existencial.

181

objetos que constroem, ou seja, sobre o que agem e experimentam acabam incorporando
condio humana na forma de coisa (ARENDT, 2004, prlogo).
A entrada da economia como principal elemento motivador de ao na sociedade
moderna relaciona-se ao afrouxamento das atividades pblica e privada como pensadas, por
exemplo, na tradio poltica grega. O rompimento relativo entre marcos limitantes dos
espaos privado e pblico acabou com uma determinada tradio de vida poltica, mais
profundamente, pela entrada do Animal laborans no domnio da ao poltica129. Para
acompanhar esta anlise necessria uma rpida esquematizao, de acordo com Arendt
(2004), dos trs pilares da condio humana.
O Animal laborans constitui-se pela atividade humana do labor, estando ligada
sobrevivncia, manuteno do ciclo vital de cada um e da espcie. uma atividade
interminvel130 mundo domstico sem comeo e fim, pois os meios de subsistncia so
necessariamente consumidos. Por ser uma condio produtora de objetos pouco durveis
pois rapidamente consumidos a objetividade e expresso do mundo humano no se realiza
nesta atividade, embora extremamente necessria. Est a o circuito da produtividade e
reprodutividade humanas, o mundo da necessidade irresistvel e da exortao sobrevivncia
(mundo biolgico).
Atendo-se s peculiaridades do Homo faber, este orientado pela atividade
construtora da morada da humanidade, objetivando as relaes desta com os produtos por ele
fabricados. com o trabalho que obras de arte e objetos de uso so produzidos em sua
durabilidade ou relativa permanncia, estabilizando o mundo atravs da familiaridade e
convivncia com estas obras e produtos. As noes de meios, fins e instrumentalidade fazem
parte da atividade de fabricao, e nesta atividade que a natureza objetivada em relao
aos seus desgnios de produo. Se o Animal laborans est totalmente inserido na lgica
privada, o Homo faber o acompanha parcialmente, pois utiliza seus objetos no meio privado,
conquanto o mercado de trocas constitua uma esfera pblica.
na ao humana, na Vita activa, que se constitui a atividade pblico-poltica como
condio humana. o lugar da opinio em liberdade e da pluralidade humana sem a
mediao de objetos e coisas, apenas a palavra ou a comunicao o suporte da convivncia e
do agir entre as pessoas131. A ao realizada no espao pblico orienta-se pela contingncia, a
129

O fator biolgico e o imperativo da necessidade adentram o espao da discusso e deciso poltica. Esta
discusso ser importante para entender o sentido de biopoltica que atravessa a discusso sobre biotecnologia
contemporaneamente, a seguir.
130
Ou, individualmente, tendo seu fim na morte.
131
Grosso modo, este o sentido de poltica para Hannah Arendt.

182

iniciativa tendendo ao imprevisto e ao novo; sendo assim, a ao o lugar da coragem, da

promessa (controle do futuro em relao contingncia) e do perdo (amenizao das
conseqncias de certas aes). Do ponto de vista individual na ao que o potencial da
inovao se manifesta como impulso e vontade, como a fora moral afrontando o imprevisto.
Na ao inicia-se a seqncia contnua de fatos, processos e resultados inesperados e
irreversveis (da a importncia da coragem como ao poltica). Se a inovao passa pela
condio humana do trabalho (Homo faber) na realidade da ao e seu arrebatamento ao
novo que ela se origina, pois em sua forma radical, ela independe de qualquer necessidade e
acontecimento anteriores.
Historicamente, parte da motivao cultural inovao est atrelada ao Homo faber,
atravs de sua confiana nas ferramentas ou instrumentos. A lgica dos meios e fins e a
possibilidade de resoluo de problemas que o princpio da utilidade carrega o que perdura
como principal valor na modernidade. Embora o primeiro impulso para a inovao possa estar
ligado ao da Vita activa, sua continuidade e estruturao, enquanto engenhosidade e
fabricao de um mundo artificial, baseia-se na posio do saber-fazer do Homo faber, cone
da modernidade, acompanhado da crescente reflexo dos riscos (componente discursivo) de
sua motivao em relao ao princpio da utilidade.
Mas, ainda que o primeiro passo para a mudana tecnolgica ou inveno tcnica
esteja na Vita activa, e logo aps na expresso e permanncia da inteligncia de fabricao do
Homo faber, sua justificativa poltica encontra-se, atualmente, em grande parte, nos
imperativos da vida biolgica do Animal laborans: bem-estar, sade e alimentao (Ibidem, p.
220). Quando a ao e discurso poltico esto centrados apenas nestas questes a Vita activa
enquanto expresso de um agir poltico corre perigo. Aps a Revoluo Industrial o processo
produtivo concentra-se em bens de consumo, produtos pouco durveis (obsolescncia
determinada no projeto), que no se realizam enquanto entidades distintas na manifestao da
durabilidade do mundo humano132. Para Arendt (Idem, p. 130-138), a prpria lgica da
repetio constante na linha de produo industrial a projeo do labor no mundo do
trabalho. Fecha-se, deste modo, para a autora, o circuito da produo abundante de bens de
consumo (e no objeto de uso) atravs de uma mo-de-obra pouco qualificada, imersa no
carter repetitivo e interminvel de todo labor.
A produo e mutaes do capitalismo ajustam-se s caractersticas do labor, nada
deixando atrs de si, pois modalidade sem comeo e fim, atada ao princpio da felicidade:

132

E da uma interessante maneira de pensar toda a produo de lixo urbano, poluio e degradao ambiental.

183

prazer do consumo e amenizao da dor de produzir. Os ideais do Homo faber foram

substitudos pelos ideais do Animal laborans, de modo que o referencial deixou de ser o
homem que se encontra no centro do utilitarismo e passou a ser a vida (WAGNER,
2002, p. 103). Ou, por outro lado, tudo o que est ligado ao princpio do labor
produtividade e enaltecimento da felicidade e alvio da dor torna-se til. Este tpico
importante, pois sem dvida abre uma brecha de interpretao terica ao possibilitar o
relacionamento entre uma condio humana aventada sobre o metabolismo humano da
natureza e as linhas de legitimao de uma biopoltica contempornea. Isso interessante,
pois para Hannah Arendt a lgica de ao do Animal laborans sobrepujou a do Homo faber.
como se houvssemos derrubado as fronteiras que distinguiam e protegiam o mundo, o
artifcio humano, da natureza, do processo biolgico que continua a processar-se dentro dele,
bem como os processos cclicos e naturais que o rodeiam, entregando-lhes e abandonando a
eles a j ameaada estabilidade do mundo humano (ARENDT, 2004, p. 138). O Homo faber
expressa seu potencial ao criar meios tcnicos para a construo do mundo humano, mas com
as novas biotecnologias e a engenharia gentica esse processo tende a ser dominado pelas
satisfaes ampliadas dos processos vitais da espcie.
O ideal de realizao de si mesmo na esfera pblica contraposto, de acordo com o
controverso retrato que Arendt faz da modernidade, pela convico do Animal laborans de
que a vida o bem supremo e deve tornar-se mais fcil e longa (Ibidem, p. 220) e o do Homo
faber de que seus produtos podem ser mais importantes e teis do que uma esttica133 da
existncia dirigida para a ao pblica e a pluralidade humana. Para a autora a poltica
contempornea est fragilizada ou pela constante ameaa de retorno dos meios tecnolgicos
de controle dos regimes totalitrios ou, nas sociedades democrticas e liberais, da
transformao da poltica em uma simples administrao burocrtica das necessidades
sociais (DUARTE, 2002, p. 59), ou em uma divisa da liberdade como liberdade poltica,
quanto menos poltica, mais liberdade (ARENDT, 2003, p. 195).
Na perspectiva arendtiana o espao pblico constitudo pela diversidade, pela
multiplicidade de identidades e interaes. Somente com a escalada das determinaes
biolgicas e a hegemonia do discurso e dos processos econmicos este espao se configura
como singular e homogneo. Por este ponto de vista, a identidade fundada em aspectos
biolgicos ou biopolticos se caracteriza por uma preocupao consigo mesmo, criando uma
133

O sentido de esttico aqui mantm sua raiz grega, significando perceber. Mais do que o estudo do belo, o
termo refere-se maneira como os indivduos percebem (enquanto fenmeno do sentido, das sensaes) a
constituio do mundo e de si.

184

despolitizao da contemporaneidade, j que o ponto central de toda poltica a preocupao

com o mundo.
O mundo no se confunde com a terra ou com a natureza, concebidos como o
terreno em que os homens se movem e do qual extraem a matria com que fabricam
as coisas, mas diz respeito s barreiras artificiais que os homens interpem entre si,
e entre eles e a prpria natureza, referindo-se, tambm, queles assuntos que
aparecem e interessam aos humanos quando eles entram em relaes polticas uns
com os outros. Em um sentido poltico mais restrito, o mundo tambm aquele
conjunto de instituies e leis que comum e aparece a todos, e que, por ser um
artefato humano, est sujeito ao desaparecimento em determinadas situaes-limite,
nas quais se abala o carter de permanncia e estabilidade associados esfera
pblica e aos objetos e instituies polticas que constituem o espao-entre que
unifica e separa os homens. Trata-se, portanto, daquele espao institucional que
deve sobreviver ao ciclo natural da natalidade e mortalidade das geraes, e que se
distingue dos interesses privados e vitais dos homens que a habitam, a fim de que se
garanta a possibilidade da transcendncia da mortalidade humana por meio da
memria e da narrao das estrias (stories) humanas (DUARTE, 2002, p. 63-64).

Os regimes de enunciao, o desenvolvimento e desdobramento das mediaes que

aparecem nos discursos sobre as biotecnologias talvez possam ir ao encontro desta lgica das
modernas prticas subjetivantes. A lgica biopoltica, ao despolitizar certos desdobramentos
sociais da tecnocincia, utiliza-se da argumentao da verdade cientfica, dos fatos
indiscutveis da Cincia N1 latouriana, nos quais no h mediao e implicaes histricas
envolvidas, para legitimar determinadas posies sociotcnicas. J a lgica poltica, ao
encarar os fatos cientficos transitando na arena pblica de discusso em conjunto com
interesses sociais e econmicos difusos, as decises e escolhas pblicas, deste ponto de vista,
so tomadas pela lgica da opinio (assim os fatos so sempre discutveis) e no apenas pelo
argumento verdadeiro, registro vlido apenas no campo cientfico. A partir de agora analisa-se
como a lgica biopoltica poder operar sobre decises sociotcnicas focadas na vida
biolgica.
5.2 BIOPODER E BIOPOLTICA: RECOMPOSIO DE UM QUADRO EXPLICATIVO
Com as inovaes biotecnolgicas, a noo de biopoder pode tornar-se uma
ferramenta conceitual significativa ao interpretar os vnculos entre a validao dos efeitos de
poder da tecnocincia sobre as experincias sociais e polticas orientadas de modo direto ou
indireto pela vida biolgica, que passa a ser uma virtualidade recombinvel (FERREIRA,
2002, p. 228). A vida biolgica ganha um estatuto poltico. Os novos usos dos conhecimentos
e artefatos biotecnolgicos podem revigorar um conjunto de conceitos e ferramentas

185

interpretativas de matriz foucaultiana. As aes tcnicas de interveno sobre os genes,

propiciadas pela engenharia gentica ou pela biotecnologia molecular, potencializam formas
de interveno sobre os seres vivos. Estas intervenes acontecem sob a gide da
instrumentalizao da vida biolgica, de acordo com os critrios de eficincia tecnolgica.
Se o conceito de biopoder foi utilizado por Foucault (1999, p.132-133) para dar
coerncia, a partir da segunda metade do sculo XVIII, adequao dos fenmenos
biolgicos intrnsecos dinmica populacional e, por extenso, aos processos econmicos no
desenvolvimento do capitalismo, atualmente no apenas a vida humana, mas a multiplicidade
da vida biolgica entrelaa-se ordem do poder e do saber. Os ndices de mortalidade
humana devido a problemas sanitrios, insalubridade, intoxicao alimentar e desnutrio
comeam a se reduzir com a juno de inovaes e descobertas cientficas em microbiologia,
medicina e polticas de saneamento, revitalizao urbana, implantao de esgotos, tratamento
e abastecimento de gua (ROSEN, 1994, p.248-359). As grandes epidemias e endemias, os
desastres agrcolas, desabastecimentos de vveres, so minimizados graas s cincias e s
polticas da sade que se aproximam da ordem biolgica.
A vida biolgica torna-se uma fora relativamente controlvel. Se as aes polticas
baseadas em novos conhecimentos se dirigiam ao corpo, sade individual e coletiva
(FOUCAULT, p. 134), com as novas biotecnologias soma-se agora a este tradicional foco de
ao de poder, algo mais abstrato e universal, a informao gentica. As tecnologias polticas
que, a partir de ento, vo investir sobre o corpo, a sade, as maneiras de se alimentar e de
morar, as condies de vida, todo o espao da existncia (Ibidem, 1999, p.135), permitem
um salto a mais nesta direo de administrao da vida. Esta sobreposio e transio
discursiva decorrente das possibilidades de controle e manipulao da vida biolgica
conferem formas interessantes e nicas (historicamente) de recomendao de condutas de
vida e formas de existncia.
Na modernidade, a vida tornou-se um dos mais importantes meios de ao para gerar
positividades: sade, bem-estar e riqueza. Estes termos so fatores relacionados qualidade
de vida, uma noo de grande sucesso pelo seu vazio, pois nela cabe tudo, qualquer coisa.
Estas positividades so possveis, alm dos avanos concretos em cincia e tecnologia, pelas
tcnicas de governo ajustadas pelo conhecimento das variveis biolgicas em jogo na
regulao da dinmica populacional e, nas ltimas dcadas, da questo ambiental. O ambiente
e a vida das pessoas tornaram-se importantes componentes de investimento e cuidado, com
vistas a potencializar resultados sociais, polticos e econmicos. praticamente inexistente

186

uma relao entre pesquisas em biotecnologia e sua razo de ser, em termos de justificativa,
sem estar relacionada a algum benefcio para a sade humana134.
Um rpido adendo necessrio aqui. O corpus produzido a partir do atributo
defensores dos transgnicos (Monsanto, CIB, ISAAA, Abrabi e CTNBio, principalmente)
manifesta uma posio frgil quando o argumento da ligao direta entre determinados
resultados de pesquisas biotecnolgicas e acesso e melhoria automtica da sade da
populao fica em primeiro plano. Estes argumentos tecem uma vinculao direta entre
cincia, tecnologia, progresso ou desenvolvimento. Este raciocnio uma meia-verdade, pois
quando confrontado com os atuais nmeros globais de pessoas com recursos para pagar seus
medicamentos, perdem eficcia e explicitam um outro ngulo da questo135. Este outro
ngulo, utilizado pelos crticos da associao direta entre tecnocincia e benefcio social, pode
ser referendado com dados como o da ONG Intermn Oxfam, no informe Inventir en la
vida136. Estes apontam que 85% da populao mundial no tm acesso por falta de renda
a medicamentos simples, como antitrmicos, antibiticos e antiparasitrios. A
biotecnologia deixa de ser, por si, a soluo do problema de acesso a curas, terapias ou sade
desta populao. Por outro lado, a mesma ONG sublinha as grandes possibilidades de negcio
das empresas do setor, caso esta populao consiga comprar estes medicamentos, pela
reduo de preo ou facilidade de acesso aos mesmos. Ainda segundo o relatrio, quanto aos
investimentos em pesquisas para doenas tropicais, somente trs das 163 molculas aprovadas
entre 1999 e 2004 no mundo, eram para tais males. Este tipo de informao relativiza o
argumento linear mais cincia, mais benefcio social, como explicita, tambm, uma
dinmica econmica desigual, em termos de acesso, que domina um dos maiores mercados do
mundo, que o da sade. No pode existir ingenuidade neste argumento linear em relao
desigualdade de acesso aos benefcios da biotecnologia.
Aps este adendo e de volta discusso sobre a noo clssica de biopoder, Foucault a
entendia como um feixe de vetores centrados sobre a vida com o intuito de engendrar
determinadas formas corporais e subjetivas137 atravs da juno de processos disciplinares e

134

A no ser que a pesquisa seja na rea militar.

necessrio muito cuidado nesta relao direta entre tecnologia e benefcio social em termos de acesso. O
caso da energia eltrica algo exemplar. De acordo com estudo do Conselho Mundial de Energia cerca de um
tero da populao mundial no tem acesso energia eltrica. Isto equivale a dois bilhes de pessoas (LAGE,
2006).
136
Conferir em http://www.intermonoxfam.org/UnidadesInformacion/anexos/8895/071126_Invertir_vida.pdf
137
Na conhecida linguagem foucaultiana, os jogos de poder criam saberes e suscitam discursos que apontam
para a produo de novas formas de subjetivao. Novas formas de pensar, de viver, de sentir. Novas formas de
ser, enfim. Conferir discusso sobre as possibilidades tericas destas novas formas de agenciamentos coletivos
pelas tecnologias em Sibilia (2002).
135

187

biopolticos. A passagem da perspectiva do poder soberano (simbolizado pela espada e pelo

poder de matar) para o biopoder (cujo objetivo no a subtrao de foras vitais, mas sua
produo, concesso e otimizao) uma discusso muito conhecida daqueles que
acompanham os estudos da analtica do poder sobre o prisma foucaultiano.
Como a centralidade do argumento deste item do captulo entender a vida como
conceito poltico e visualizar alguns encaixes tericos entre opes biotecnolgicas e opes
polticas, o conceito de biopoltica torna-se extremamente atuante ao oferecer margens para
interpretar as confluncias entre polticas sobre a vida biolgica e o desenvolvimento de
novos conhecimentos e tecnologias na rea da biologia e biotecnologia operadas em nveis
moleculares.
Para estabelecer uma maior fluncia deste argumento ajusta-se aqui a biopoltica sob a
perspectiva de sua analtica de poder. Foucault nota (2002, p. 290-291) que, desde o final do
sculo XVIII, existe uma crescente utilizao, de modo cada vez mais refinado138, da vida
natural ou biolgica humana nos mecanismos e nos clculos de poder. justamente nos
processos de subjetivao que estes mecanismos podem se fazer presentes, ou via sexualidade
como aponta Foucault na Vontade de Saber ou atravs de outras categorias
crescentemente exploradas atualmente139. A noo clssica de biopoltica focada na
sexualidade, raa e degenerescncia buscava explicar a estratgia da otimizao da qualidade
biolgica das populaes.
Pelo mesmo vis terico, as novas biotecnologias, por focalizao mais ampla e meios
inovadores, estariam expandindo a esteira dessas estratgias de otimizao para a vida
biolgica em geral. Embora vista como possibilidade de emancipao humana, a tcnica
(expressa como tecnologia) est atrelada ao capital e aos processos de acumulao e ronda o
limiar de isolar o saber de suas conseqncias. A relao entre tecnocincia, novas
biotecnologias e as instncias polticas que as regulam inseparvel de um espao de
questes no qual se funde uma abordagem de tcnicas de interveno, apreenso e
conhecimento sobre sade, populao, produo industrial e concepes de governo. O debate
gerado por esta mudana nos modos de conduzir as coisas vivas e no vivas est associado
emergncia de novas conexes e configuraes nas estruturas econmicas, polticas e sociais
governo, populao, economia da Europa a partir do sculo XVIII (FOUCAULT,
1989a, p. 291).
138

E este fenmeno aprimora-se, contemporaneamente, com as inovaes em biotecnologia/biologia molecular.

Principalmente com o conceito de biossociabilidade proposto por Rabinow (1999). O famoso artigo
Artificialidade e iluminismo: da sociobiologia biossociabilidade uma espcie de nova chave de leitura da
obra foucaultiana ou da relao vida, poder e processos de subjetivao.

139

188

Na passagem do sculo XVIII para o XIX toma-se forma intervenes elaboradas sob
esta lgica para o ajuste das populaes e do corpo individual, atravs do poder regulador da
norma (mecanismo jurdico discursivo, disciplinar e biopoltico), aos espaos geogrficos, s
cidades, hidrografia, e a outros domnios de existncia da espcie humana (FOUCAULT,
2002a, p. 299-303). A racionalidade tcnica em geral toma forma de uma rede que se alastra
a todos os pontos, considerados vitais para a interdependncia entre dispositivos polticos de
governo e processos de produo capitalista. Destes pontos existem convergncias para a
sade, dinmica populacional, para a produo e comrcio de riquezas. Um circuito de
proteo constitudo ao longo da principal nervura de um Estado. Toma-se forma, ento, a
economia poltica, estimulando condies de comprometimento entre as polticas de
interveno estatal e os efeitos sobre o governo das populaes, modificando e melhorando
maneiras de viver, de agir, de trabalhar, de produzir. Buscam-se resultados apropriados ao
problema poltico da populao e das foras de um Estado atravs da articulao entre
questes variadas, agora possveis e pertinentes a essa razo governamental.
Ao longo da histria moderna associaram-se a esta razo elementos administrativos e
morais, tais como variveis fiscais, mdias de produo, vagabundagem, ociosidade,
violncia, penria, insalubridade urbana e sanidade em uma equao poltica que procura a
ordem, a fora e a felicidade de sua populao. Essa forma de gesto busca influenciar,
atravs de saberes especializados, formas de vida, hbitos e habitats. Tenta-se normalizar
aspectos de segurana, de alimentao, de sade e urbanizao atravs de um conjunto de
racionalizaes e idias ligadas a certas maneiras de problematizar a prtica governamental,
desde aspectos da sade, higiene, alimentao entre outros fenmenos percebidos como
especficos ou prprios ao problema populacional.
A manuteno destas relaes de poder se d, principalmente, por este modo de
perpetuao, em uma dinmica no essencialmente constrangedora e negativa (FOUCAULT,
1989b, p. 8). O poder artificialista da tcnica aumenta a capacidade de domnio do processo
vital natural, e torna-se uma norma implcita da vida em comum. Ressalta-se, tambm, que a
artificialidade contm componentes para alm da ao de domnio e controle. As
possibilidades esto abertas no jogo do poder/saber. A certeza daquilo que se conta como
natureza est minada. necessrio, ento, ter em mente toda a configurao que h entre
orgnicos e inorgnicos no mundo nesta tecnosfera para assumir a responsabilidade
pelas relaes sociais da cincia e seus produtos.

189

Expanso da biopoltica
O esforo terico e conceitual para pensar as transformaes do cenrio social e
cultural com o advento de possveis estratgias polticas postas em curso com os
conhecimentos biotecnolgicos dilata as possibilidades do par biopoder/biopoltica. bom
ressaltar que h aqui uma distino da noo de biopoltica originalmente pensada por Michel
Foucault. Para este, a tendncia da sociedade ocidental moderna em esvaziar o corpo humano
de seus significados culturais e sociais, a fim de apreci-lo apenas como mecanismo funcional
e instrumental em seu carter de nudez biolgica tinha um entrelaamento entre poltica
industrial e desenvolvimento cientfico, expressa por polticas de urbanizao e higienizao,
por exemplo.
Mas o significado proposto aqui, apesar de ligado acepo original, vai alm, pois
agora o que est em jogo no apenas o corpo humano em sua inteireza individual e limitada
pela barreira das espcies, mas a indistino nos processos de manipulao
laboratorial de fronteiras biolgicas e culturais (quando mediada pela tcnica), como a de
animal, vegetal e humano na instrumentalizao industrial de polticas sociotcnicas sobre a
vida biolgica.
(E13)
O rompimento da barreira das espcies foi uma conquista, pois se consegue fazer
coisas agora que no se conseguia. Agora o pessoal acha que fica o Frankenstein
crescendo ou uma Hidra criando cabea. Mas no assim. Primeiro, as tcnicas
permitem mexer com coisas muito pontuais. Ento este risco muito pequeno.
Agora o risco maior, e isso uma questo estratgica nos EUA, a guerra biolgica.
Esse sim o maior risco.

(E2)
No sentido biotecnolgico, metodolgico, voc rompe a barreira das espcies. Mas
quando voc faz transgenia voc modifica coisas pontuais, um caractere s, ao
contrrio do melhoramento tradicional, pois quando voc faz melhoramento para um
gene outros vm juntos, ou se anulando, ou se exacerbando. Em transgenia voc
consegue, em imaginao, ter o resultado que voc quer, como o uso de um gene de
bactria em soja.

A prpria natureza em sua totalidade, agora mais do que nunca, um espao

moldvel, flexvel e transitvel para uma lgica poltica (do conhecimento) atada a um novo
horizonte tecnolgico. A natureza j no algo externo ao humano. Com a ajuda da
imaginao, da tecnologia computacional e das tcnicas do DNA recombinante, ela deixa
lentamente de ser o lugar da necessidade incontornvel, e torna-se, com todos os ricos
envolvidos, um imenso campo de possibilidades de manipulao (BERTILSSON, 2003, p.

190

125). O dispositivo da sexualidade ocupava um lugar estratgico na interseco entre o corpo

individual e a populao. A seqncia histrica desta interpretao seria para os dias atuais,
ento, e como aponta claramente Sibilia (2002, p.180-182), sangue-sexo-gene, palpveis
como fenmenos gerais nos rituais e simbologias de poder fundamentadas em muitas
inovaes biotecnolgicas. A discusso pode ser pautada no apenas pelo lado do corpo e da
subjetividade, mas tambm pela extenso da lgica biopoltica a toda a biosfera, j que a vida
biolgica transforma-se, pela lgica informacional, em cdigo descorporificado
(FERREIRA, 2003, p. 105) e universal, apto manipulao.

A vida nua
Agamben (2002), com motivos muito diversos dos daqui140, busca convergir os
estudos de Michel Foucault e Hannah Arendt relativos transposio de alguns aspectos, nos
seus termos, da poltica atual em biopoltica, atravs do conceito de vida nua; conceito
inspirado na leitura de Walter Benjamim, nas suas consideraes sobre as relaes entre
direito, legitimao do poder, soberania e violncia.
vida nua e aos seus avatar no moderno (a vida biolgica, a sexualidade etc.)
inerente uma opacidade que impossvel esclarecer sem que se tome conscincia do
seu carter poltico; inversamente, a poltica moderna, uma vez que entrou em
ntima simbiose com a vida nua, perde a inteligibilidade que nos parece ainda
caracterizar o edifcio jurdico-poltico da poltica clssica (Ibidem, p. 126).

Na leitura de Agamben na relao entre poltica, estado e tcnica que a biopoltica

pode tomar forma mais definida, enquanto meio para se compreender os problemas
conjunturais deste sculo. No uma leitura que se faz naturalmente, para se perceber estes
processos biopolticos. Existe um esquema terico de interpretao. Giorgio Agamben
consegue relacionar fenmenos que, primeira vista, nada tm em comum. Como, por
exemplo, a vida torna-se componente chave dos processos de normalizao nas prticas de
governo, tais como segurana, sade e produo econmica? E como, mesmo em
democracias, o estado de exceo pode tornar-se a norma na constituio de um poder

140

Giorgio Agamben percebe a vida, modernamente e em sua totalidade, ligada ao poder soberano: uma vida no
politizada, por isso voltada apenas ao seu aspecto biolgico. A vida como objeto privilegiado de controle do
estado, principalmente pelo paradigma do estado de exceo. A associao desta tese com a figura da vida
nua, interpretada por Agamben, ver apenas um detalhe de sua interpretao. Esta pesquisa utiliza-se de um
gancho da relao vida/cincia proposto pelo autor. Esta relao gera um possvel desdobramento e reforo da
biopoltica a partir dos avanos na rea biotecnolgica e sua propagao, enquanto discurso e prtica, a toda
sociedade.

191

soberano? Talvez seja um exagero considerar a complexa poltica contempornea como

biopoltica. Em todo caso, e em termos tericos, a concretizao desta pode aparecer quando o
debate poltico deixa o terreno das opinies e das idias e se legitima ou toma forma no
discurso tcnico e especializado (o discurso da verdade), to-somente.
E esta entrada do orgnico emblemtica, por exemplo, nas discusses do Supremo
Tribunal Federal sobre utilizao de clulas-tronco embrionrias, pois ao querer dar estatuto
poltico a um embrio, abarca-se a vida biolgica poltica, mas de um modo diferente at
ento. Na generalizao moderna do habeas corpus a todos os cidados, sem distino de
classe ou estamento141, o corpo est imbudo de uma liberdade, mas para isso o corpo, por si
s, nada representa, pois preciso convert-lo em uma pessoa jurdica e racional
(HELLER; FEHR, 1995, p. 18). A liberdade fundamental neste raciocnio. Tanto que,
como aponta Agamben (2002, p. 126-127), na relao entre vida nua e estado de exceo,
a lgica deste para tomar a liberdade transforma o corpo em apenas uma entidade orgnica,
limitada s suas necessidades bsicas de sobrevivncia. Mas como mencionam Heller e Fehr
(Idem, p. 19), o irnico neste processo de liberao do corpo, cujo objetivo proclamado era
acabar com a corporeidade abstrata, preparou-se o caminho para a biopoltica. No ser fcil
reconciliar o discurso da liberdade com o da vida, principalmente quando a controvrsia
sucede-se por demandas e justificativas ancoradas no Templo da Verdade e no da opinio
(Ibidem, p. 28).
Optar entre liberdade e vida no uma sada simples, pois como indica os autores, as
opes podem referir-se, ambas, vida, ao corpo biolgico. Exemplificam isso com o debate
sobre o aborto que, para Heller e Fehr, ao se polarizar entre pr-vida e pr-escolha a
opo sempre recai no mesmo referente, ou no corpo da mulher (pr-escolha) e sua autonomia
em relao ao prprio corpo, ou o corpo do feto (argumento pr-vida). Para os autores
(Ibidem, p. 25) esta lgica matizada em plos biopoltica, pois embora os discursos sejam
diferenciados entre favorveis liberdade e os pr-vida, a referncia sempre a vida. A
poltica acaba adquirindo um vis discursivo legitimado por metas definidas tecnicamente. As
decises polticas no podem abrir mo de informaes especializadas, cientficas,
principalmente quando as principais decises atuais esto relacionadas a sistemas
tecnolgicos uso e produo de energia, mudanas ambientais, acidentes industriais,
poluio e assim por diante. A poltica diz respeito a relaes quase imperceptveis do
cotidiano, ao corpo, ao alimento, sexualidade, sade etc. e estas relaes so, em grande
141

Historicamente (Inglaterra, bero moderno desta figura jurdica) o habeas corpus (tome o corpo), era, na
maior parte das vezes, restrito apenas a uma aristocracia ou a cidados de bem.

192

parte, subsidiadas com informaes provenientes de pesquisas cientficas. O problemtico

toda pauta poltica ser conduzida por um discurso legitimado apenas pela retrica cientfica ou
tcnica, sem ater que toda escolha tcnica implica um horizonte poltico.
5.3 A DIGITALIZAO E MANIPULAO DA VIDA
A politizao da zoe, ou seja, a vida nua (AGAMBEN, 2002), a vida compartilhada
entre todos os seres vivos, no se restringindo apenas vida humana, mas vida em geral,
diferentemente de acordo com a designao aristotlica da bios, vida politicamente
qualificada, prpria da humanidade, vida acima das necessidades bsicas, cumpre, segundo as
estruturas e lgicas do sistema de poder contemporneo, com maior facilidade, as estratgias
de potencializar, moldar, distribuir e transformar a vida biolgica, a vida nua, esvaziada de
contedos culturais, pensada como um conjunto de arquivos manipulveis (o cdigo
gentico), um alfabeto com sintaxe conhecida. Esta concepo de vida esvaziada de
referncias culturais facilmente racionalizvel por processos de produo industrial. A
racionalidade que se investe sobre a vida tem seu foco nas instrues elementares do alfabeto
da vida (FERREIRA, 2002). a partir desta metfora que artefatos tcnicos esto sendo
pensados. A produo de novas formas de vida gera uma difcil distino entre natureza e
cultura como tambm a diferenciao absoluta, nos termos da pesquisa laboratorial, entre as
espcies.
A noo de biopoder, ento, adquire um estatuto mais abrangente, pois j no est
vinculada apenas aos sistemas de controle sociais e econmicos sobre os corpos (disciplina) e
variveis biolgicas da humanidade enquanto espcie (biopoltica), mas porque atualmente
abarca todos os sistemas e seres vivos, via o constante processo de controle, interesse
comercial, modificao e privatizao da vida, exeqvel pelas inovaes cientficas e
tecnolgicas nas reas de manipulao molecular, principalmente.
Com o gene gere-se a vida em toda sua amplitude biolgica e seus efeitos recaem
sobre o indivduo, a populao e o ambiente. A biopoltica ultrapassa o homem-espcie. A
diversidade da vida pode ser regulada e relativamente controlada, como se pode ver no texto
abaixo, sob o manejo de uma unidade comum a todos os seres vivos: o cdigo da vida.
Texto 30 (Sociedade Brasileira de Biotecnologia)
Desde a mais remota antigidade, os genes tm sido permutados entre indivduos da
mesma espcie, no processo de reproduo sexual e, mesmo entre representantes de
diferentes espcies com algumas restries. A especiao, isto , a formao das

193

espcies, ocorre com o estabelecimento de barreiras ao intercmbio gnico entre

indivduos de uma populao. Neste sentido, pode-se entender que, anteriormente ao
processo de especiao, a troca de genes se fazia sem os limites estabelecidos
filogeneticamente. (...). A moderna biotecnologia adicionou preciso e rapidez no
desenvolvimento de novas variedades. Isto uma grande contribuio a esta cincia.
Entretanto, talvez a maior de todas as contribuies desta nova tecnologia tenha sido
romper a barreira ao intercmbio gnico imposta pelas espcies. Com a
biotecnologia possvel transferir genes entre espcies que no so compatveis
sexualmente. A biotecnologia o resultado do melhor entendimento, pelos
cientistas, dos processos genticos em nvel da molcula do DNA. O termo
geneticamente modificado comumente utilizado para descrever a aplicao da
tecnologia do DNA recombinante, para alterar geneticamente as plantas, animais e
microorganismos. Ao invs de cruzar indivduos de diferentes variedades e conduzir
a populao segregante sob seleo por cerca de 10 anos, o cientista pode
identificar, clonar e inserir o gene de interesse em uma variedade, com preciso e
rapidez, utilizando a biotecnologia. Mais espetacularmente, o gene de interesse no
precisa vir da mesma espcie ou de espcies relacionadas. Ele pode, virtualmente,
vir de qualquer outro organismo vivo, em razo do cdigo gentico ser universal.

Com os avanos da biologia molecular, a representao da vida orgnica na terra no

se coaduna como sistema fechado e em equilbrio (alguma vez esteve em equilbrio?). A
perspectiva industrial encara o biolgico para alm das possibilidades da reproduo,
seguindo uma lgica em que o mundo natural se torna cultural. A cultura tecnolgica
contempornea atravs de precisas orientaes moleculares produz novos seres vivos.
Esses organismos biolgicos surgem no momento em que a inteireza do mundo natural
rompida (Mais espetacularmente, o gene de interesse no precisa vir da mesma espcie ou de
espcies relacionadas). A produo de organismos vivos se concretiza aps uma etapa de
virtualidade projeto de recombinaes genticas precisas na busca das instrues
moleculares especficas para produzir o resultado orgnico esperado. Deste modo, pode-se
reprogramar o mundo orgnico, instruindo bactrias a produzir insulina, um mamfero
qualquer a produzir leite com determinado hormnio humano, uma planta com certa
substncia txica a determinados insetos ou tolerante a herbicidas.
Mas a idia de que sobre o corpo que o poder atua expandida pelas possibilidades
das tecnologias da vida. Nesta perspectiva sobre a vida que o poder atua. A molcula de
DNA seu foco de interveno, pela universalidade e equivalncia entre todos os seres vivos.
As inmeras redes de poder da sociedade contempornea atuam produzindo coisas ou campos
de objetos, prazer, saberes, verdades protocolares e discursos derivados destas possibilidades
da engenharia gentica.
A manipulao gentica exacerba as possibilidades da biopoltica. Como aponta
sagazmente Ortega (2003, p.61), em um processo de induo e de aposta terica, o local
ocupado pelo sexo ser dividido ou ocupado pela alimentao. Esta uma idia interessante,
principalmente com a vinda da segunda gerao de alimentos transgnicos, os alimentos

194

nutracuticos. Poder-se-ia pensar que o gene teria, talvez, um papel ainda mais importante,
enquanto dispositivo, neste processo de tornar a vida o centro da poltica moderna.
Ferreira (2002) procura mostrar como decorre a ligao entre biologia e ciberntica,
em como a biologia molecular pode ser pensada como necessariamente dependente das
tecnologias da informao. A metfora da informao, das cincias da informao,
influenciou sobremaneira a noo de cdigo e de alfabeto na descrio dos processos de
funcionamento da biologia pela molcula de DNA. O fato de o ncleo epistemolgico dessa
nova cincia ser algo completamente imaterial no apenas facilitou o processo mediante o
qual a ciberntica se tornou paradigmtica para a neurocincia, a biologia molecular e a
nanotecnologia, mas tambm determinou uma certa desmaterializao do objeto de pesquisa
destas cincias (PEDRO e FERREIRA, 2007, p. 5). Voc tem um reservatrio de
informao muito grande no pas que est sendo retirado, a biodiversidade (E16) (itlico
AP). A linguagem computacional descorporifica a vida ao explicar seus processos atravs
das instrues genticas e a torna universal graas linguagem bioqumica do DNA. Por isso
faz sentido falar em decifrar o cdigo da vida e program-lo pela engenharia gentica.
Muitos cientistas especializados em biologia molecular esto se transformando em
historiadores, apesar de sua formao cientfica. medida que encontram exemplos
da riqueza de um registro histrico legtimo os significados, ocultos sob muitas
camadas, de um gene que evoluiu eles comeam a se aproximar dos genomas dos
seres humanos e das espcies, no como algum que se aproxima das molculas em
si, mas de uma biblioteca de livros antigos que documentam a histrica da vida
nesse planeta (POLLACK, 1997, p. 145).

O DNA tem sintaxe e gramtica, comparado a um livro, o livro da vida. Com

influncia da ciberntica um organismo vivo tratado como um sistema de informao, com
grande passado de adaptao e passvel de ser interpretvel e executado pela biologia
molecular. As polticas da vida tendem a centrar-se na indiferenciao das fronteiras entre as
espcies e a entender a materialidade dos seres vivos como uma matriz de combinaes
genticas virtuais ou possveis (FERREIRA, 2002, p. 238). A juno entre tcnicas e
polticas de fabricao de projetos de seres vivos o que estar no centro da dinmica
comercial/industrial contempornea nas reas do conhecimento informadas pela engenharia
gentica. A vida j no pode mais simplesmente ser pensada como resultado de uma
reproduo. A vida agora passa a ser produzida (Ibidem, p. 223). A vida biolgica entra nas
estratgias de poder da modernidade e atualmente estas estratgias centram-se tambm na
informao gentica.

195

O ciborgue142 a figura para se pensar o sujeito a partir de sua vivncia com artefatos
tecnolgicos, com aparelhos materiais e imaginativos (HARAWAY, 1991). Ainda que as
tecnologias convergentes possibilitem este acoplamento, foi primeiramente a ciberntica,
como indica Jonatas Ferreira, que possibilitou o modo de pensar em que os processos de
organizao, comunicao e controle de mquinas e seres vivos possam ser postos e
interpretados como um grande sistema de informao.
Lenoir (2005, p. 52), em um artigo sobre as possibilidades interpretativas da
concepo de ciborgue, indica, a partir da leitura do livro The Cyborg Handbook, editado por
Gray et al. (1995), numa espcie de juno entre teoria da evoluo e sistemas de
pensamento, a histria da superao de descontinuidades no longo processo de
humanizao dos seres humanos. Graas a Nicolau Coprnico, tem-se a superao da
Primeira delas, a entre seres humanos e o cosmos. A Segunda Descontinuidade superada foi
entre os seres humanos e os demais seres vivos (ou principalmente os animais), graas a
Charles Darwin. A Terceira Descontinuidade superada acontece via Freud quando a
conscincia humana e o inconsciente so acoplados. A Quarta Descontinuidade a
possibilidade que as novas tecnologias atuais e a narrativa do ciborgue trouxe para a
compreenso das fronteiras entre seres humanos e mquinas como algo inconstil, um tecido
sem costuras.
As pesquisas e inovaes nano e biotecnolgicas corroboram com a perspectiva cada
vez mais forte de que a tecnocincia contempornea, no domnio dos sistemas biolgicos ou
materiais (nvel atmico e molecular) pode ser pensada como um grande sistema
computacional, formado por diferentes tipos de mquinas. bom ressaltar que a noo de
ciberntica aqui vinculada aos modelos de inteligncia artificial desenvolvidos pelo ramo
das cincias cognitivas e tecnologias da informao (tanto em mquinas como em organismos
vivos), no pensados e projetados como algo abstrato e neutro (como foi a ciberntica de
primeira gerao de Norbert Wiener), mas localizado em um corpo ou situado em um
sistema material. O princpio operacional para projetar organismos o seu lado concreto e
material. Ou seja, como materializar e aplicar modelos tericos em um sistema localizado, em
um ambiente no abstrato (LENOIR, 2005, p. 59). Existe um trabalho laboratorial imaterial,

142

O conceito de ciborgue toma forma aps divulgao feita por Clynes e Kline (1995) em 1960, em um
simpsio de Astronutica. Ambos apresentaram as possibilidades de adaptao fisiolgica e psicolgica do corpo
humano com mquinas para adequ-lo s especificidades das viagens espaciais ou dos ambientes sem gravidade
O termo uma contrao da expresso cybernetics organism. Conferir tambm Driscoll (1995).

196

como pode-se ver nos mapeamentos genmicos, mas sem nenhuma funcionalidade at sua
insero concreta em qualquer tipo de ser vivo.
A vida como dado biolgico implica uma relao de poder/saber. A biotecnologia, ao
tornar-se questo poltica, no escapa de uma poltica da verdade. A perspectiva biopoltica
do debate trabalha no espao da verdade, da certeza de seus argumentos, pois anunciados sob
a urgncia da necessidade (principalmente os contrrios ao princpio da precauo), do
determinismo e da causalidade. As estratgias argumentativas acabam incidindo sobre a
formao da idia do inevitvel quanto ao desenvolvimento e liberao dos transgnicos.
Desta forma, os processos de deciso atingem os indivduos sob a forma de uma oferta que
no se pode recusar.
(E13)
A sociedade brasileira est perdendo muito com toda esta politizao da
biotecnologia. Este o principal problema, a perda do futuro, porque o que a gente
no faz os outros fazem.

Texto 31 (Sociedade Brasileira de Biotecnologia)

A biotecnologia, embora seja uma cincia ainda jovem, j mostrou seu potencial
para melhoria da qualidade de vida do homem. Neste particular, a biotecnologia
voltada diretamente para ser humano j deu suas primeiras contribuies, a exemplo
da insulina transgnica, produzida por bactrias. O potencial frente enorme,
passando pela diagnose e cura de doenas fatais, produo de novos medicamentos,
reduo do custo de produo de medicamentos de grande uso, produo de tecidos
e rgos para transplante, etc. (...) A Biotecnologia a mais promissora estratgia
para elevar a produo mundial de alimentos e melhorar a qualidade de vida do
homem.

(E17)
As coisas esto a, no tem como no usar biotecnologia. Esto no alimento, no
remdio, veja a insulina recombinante da Novartis. Mas as pessoas vo ter que saber
usar cada produto, escolher as tecnologias, pois algumas no esto livres de riscos.

A fora dos registros de racionalidade que torna possvel o discurso da inevitabilidade

ou do banimento dos transgnicos, no se refere apenas fora e validade do fato cientfico
em si, mas a uma rede de interaes entre posies polticas, culturais e socioeconmicas. As
narrativas dos agentes da cincia, favorveis ou no favorveis, ao uso dos transgnicos, por
exemplo, prende-se ao discurso poltico de convidar os indivduos (consumidores e/ou
cidados) a no abandonar sua preocupao com a segurana (ou os riscos) e o bem-estar.
em cima disso que as discusses sobre biossociabilidade e biopoltica interessam.
O terreno discursivo natural da biopoltica, para Heller e Fehr (1995), o da
articulao entre cientificismo e poltica. O dilema da deciso sobre os transgnicos, por
exemplo, no poder ficar ora em um espao cientfico, ora em um poltico, mas nos dois.

197

Este ideal de cincia e desprestgio do poltico ou o contrrio tangencia e renova o

argumento de que as novas biotecnologias podem reforar a aspirao (de matriz liberal) de
cada indivduo cuidar de si (sade e bem-estar), atravs dos produtos biotecnolgicos
disponveis no mercado. Um discurso cientfico que protagoniza o cientificismo e apenas o
lado tcnico de questes transcientficas, acaba desautorizando enunciados dos noespecialistas e outras mediaes culturais e reproduzindo o modelo da repblica dos
sbios platnica. Esta tradio platnica acompanha a maneira como parte do ocidente aceita
e enuncia a relao entre conhecimento e poder. Com Plato, se inicia um grande mito
ocidental: o de que h uma antinomia entre saber e poder. Se h o saber, preciso que ele
renuncie ao poder. Onde se encontra saber e cincia em sua verdade pura, no pode mais
haver poder poltico (FOUCAULT, 2003, p. 51). Longe de amalgamar conhecimento
cientfico e opinio em termos epistemolgicos, o caminho aqui outro, como a poltica se
entrelaa com o conhecimento e transforma prticas individuais e grupais, baseadas na
verdade, no lugar da ao mesma de poder. O poder poltico no est ausente do saber, ele
tramado com o saber (Ibidem, p. 51).
Em todo caso, a politizao da vida no um fenmeno recente e negativo. Tem suas
particularidades por causa dos avanos cientficos, mas est aberta a muitos caminhos, a
muitas verdades. Uma forma mais flexvel da noo de biopoder possibilita maior
compreenso da maneira como entidades ligadas vida, tal como gene, podem ter estreitas
ligaes entre cincia e poltica. No existe consenso duradouro, entre os cientistas, sobre
vrios fenmenos genticos. Existe muita coisa em aberto. o gene portador de alguma
espcie de agncia, em uma interao com o ambiente? Tem muita coisa mesmo, a influncia
do ambiente sobre os genes, o papel do DNA lixo e a capacidade de determinao gentica do
comportamento (E4). Como foi visto, nem sempre os argumentos para defesa de idias,
teorias e pontos de vista so fundamentados estritamente em dados tcnicos precisos. A
autoridade do argumento tcnico pode basear-se em questes muito discutveis
empiricamente, frgeis no meio de especialistas, mas muito teis em uma arena mais aberta
de discusso.
Ao que parece, no existe uma nica viso sobre alguns processos biolgicos. As
disciplinas cientficas permitem apoiarem-se em interpretaes nem sempre concordantes
sobre migraes gnicas, cultura de clulas humanas a partir de clulas embrionrias e
processos de especiao. Os embates sobre temas relacionados biotecnologia e biologia
molecular permitem enxergar uma diversidade de biologias (a crtica ao dogma central
uma das pautas), orientadas por diferentes programas de investigao e diversas maneiras de

198

entender o gene como entidade consensual e unificadora da biologia (KELLER, 2002) e

(FOGLE, 2000). Isso permite obter um ponto de vista crtico frente s imposies e
naturalizaes de projetos de inovao discutveis (a agenda mundial dos OGMs um bom
exemplo disso), mas ditos inevitveis, pois seu repertrio ancorado na lgica inelutvel do
prprio funcionamento da natureza. Talvez sejam estas maneiras diversas de interpretar a vida
biolgica que proporcionaro um quadro heurstico valioso noo de biopoltica/biopoder.
necessria certa precauo, contudo, ao indicar a substituio do vocabulrio da
poltica tradicional por um biopoltico, salientado pela informao gentica. Talvez no se
chegue a tal ruptura da tradio poltica, embora no se possa afirmar que a engenharia
gentica no reanime um processo de entrada da vida biolgica na poltica como a que houve
na passagem do sculo XIX para o XX, com o higienismo, em que se falava de poltica
atravs de intervenes referendadas pela cincia da poca. Neste perodo o vocabulrio
poltico correspondia limpeza, ventilao, higiene, vacinao, disciplina, ordem, remoo e
eugenia. O processo de converso de um lxico poltico para um mdico, genmico, biolgico
no uma ao passiva, justamente pelas mltiplas formas de interao entre cincia e
sociedade. Pela abrangncia da noo de biopoder necessrio um grau de ceticismo ao
nomear, com este termo, possveis prolongamentos entre biologia e poltica j que,
historicamente, estas interfaces entre vida social e vida biolgica fazem parte das interaes
humanas com o ambiente e com sua natureza biolgica.
Ento biopoder e biopoltica so noes ajustveis a quais contextos de interao? Aos
contextos em que a vida biolgica uma varivel discursiva e prtica na produo de
desigualdades e relaes de poder. A cincia, e especificamente reas como a biotecnologia,
mostram a todo o momento que fazer poltica no apenas selecionar e combinar palavras.
uma simplificao a descrio da poltica fiada unicamente nas palavras, uma unificao do
mundo atravs de uma poltica sem corpos, sem doenas, sem alimentos, sem ecossistemas
(LATOUR, 2000a). A vida biolgica sempre esteve nos clculos polticos da humanidade, nas
mudanas de paisagens, na domesticao de plantas e animais, nos rituais e teraputicas
contra doenas. A mudana agora qualitativa, sem dvida, mas o importante manter os
temas biopolticos, as discusses sobre inovaes biotecnolgicas, como tema poltico, ou
sociotcnico, comum participao de todos. Neste sentido os artefatos biotecnolgicos so
objetos articulados a um horizonte poltico, que podem ser utilizados, na guerra pela fala
cientfica, tanto para dissolver o que parece naturalmente separado do social e da razo
(isso cientfico, aquilo poltico), como para articular as mediaes da proliferao de
novos artefatos na composio progressiva do mundo comum (LATOUR, 2004, p. 373).

199

A vida pblica uma permanente construo destas articulaes entre humanos e nohumanos, com vrias possibilidades de direo. A biopoltica caracterizada como a tomada da
vida, via gentica, poderia seguir duas direes: como uma poltica impositiva por uma
linguagem que se quer fora da poltica, pois garantida por uma definio de Cincia e das leis
biolgicas, ou como, o que as entrevistas demonstraram com os OGMs, a prpria vida
biolgica inserindo-se fortemente no mundo e nas discusses pblicas. A engenharia gentica
e os OGMs, at agora, no substituram a poltica pela gentica. Na verdade trouxe os genes,
o genoma, a preocupao com o vivo na sua totalidade, a ecologia, o ambiente, para as
discusses polticas e pblicas. A poltica estende-se para os novos objetos cientficos, abarcaos e os traz para integr-los neste mundo comum. Talvez neste processo de articulao e
integrao apaream cenrios concretizados por demandas biopolticas na acepo da
diferena entre poltica e biopoltica de Heller e Fehr (1995, p. 44) e concebveis sob a
voz de um cientificismo antipoltico. A grande questo no deixar a circulao dos
artefatos biotecnolgicos apenas nas mos dos cientistas e dos polticos profissionais. A vida
pblica a conjuno de uma multiplicidade de interesses, e na negociao destes, que os
cientistas, os tcnicos, os burocratas, os polticos, os partidos, os cidados devem elaborar
suas escolhas. esta conjuno de fatores que mostra a dificuldade da passagem dos artefatos
do laboratrio para a vida pblica e a necessria mediao social sobre os mesmos. Como
indica o trecho da entrevista abaixo, embora nem sempre seja uma mediao frutfera que
dificulte uma liberao de OGM, ela de qualquer forma existe e, s vezes, intensa, j que as
preocupaes tcnicas se embolam com as preocupaes econmicas, com biossegurana e
questes legais.
(E6)
No to fcil voc sair do laboratrio e chegar l no final e colocar aquilo na rua,
colocar aquele produto na rua. Tanto a prova so as plantas transgnicas. At hoje
ainda to difcil de aprovar alguma liberao mesmo com a coisa j fechadinha,
com o experimento funcionando, a planta produzindo a caracterstica correta. Voc
sair do laboratrio e ir para o campo, tanta barreira que voc tem que transpor.

A insero destes artefatos e conhecimentos na vida pblica mostra, talvez, a

biopoltica no como a expresso da retirada da vida biolgica da ordem do poltico, ou a
poltica sendo implementada exclusivamente pela mo de uma tecnocracia, como aparece na
imagem da modernidade como separao entre natureza/cultura (LATOUR, 1994), mas
justamente o seu contrrio, uma intensa e constante integrao de cincia e poltica, cultura e

200

natureza, mediada por barreiras ou inmeras instncias de deciso na formao das

sociedades contemporneas.
Repertrio lingstico biolgico e processos de subjetivao
A qualidade peculiar da argumentao biopoltica seu equilbrio por uma linha
sensvel formada por um saber, aquilo que se constitui como assunto referendado por critrios
cientficos e tcnicos e, tambm, sociopolticos. Enquanto conceito seu significado advm de
forma indireta, pois um efeito terico na interpretao do lugar ocupado pela vida biolgica
na sociedade contempornea143. A vida biolgica neste referencial no avaliada e julgada
como apenas objeto cognoscvel, processada e decomposta analiticamente em variados
objetos de estudos e por um complexo processo de purificao e racionalizao, como seria
no caso das cincias da vida ou biolgicas, mas enquanto elemento constituidor de discursos
que afetam o sujeito que pretende conhecer e se conhecer. O saber, na tradio das pesquisas
arqueo-genealgicas de Foucault, designa ou implica uma relao entre objeto de
conhecimento e sujeito cognoscente. Este, na atividade de conhecer, modifica-se ao reordenar
o mundo segundo uma racionalidade e termina por reconstituir a si mesmo em um processo de
subjetivao. A organizao e classificao do mundo implicam em uma forma especfica de
organizar o prprio poder. Assim, uma forma de poder inscrita em instituies,
procedimentos, anlises, clculos, tticas e reflexes, organiza, e faz circular, aparelhos de
saber com a finalidade de ajustar uma ordenao geral do mundo com um discurso de saber
que objetiva uma experincia de subjetivao (FOUCAULT, 1989a). Ao objetivar o mundo
os sujeitos tornam-se objetos de conhecimento e de governo. neste par sujeito/objeto que
atua a forma poder/saber.
A sociedade, enquanto instncia do poltico, dos conflitos de interpretao de sentido
de mundo, de julgamentos de valor, e a natureza se misturam nos debates sobre organismos
transgnicos. O curso natural da vida biolgica afetado diretamente, desde seu interior, pela
ao tecnolgica da sociedade contempornea e, de acordo com determinados fins, meios so
aperfeioados na medida em que novos campos de empiricidade vo se constituindo. A noo
geral de vida abre-se molcula de DNA. A partir dela "representao e interveno, saber e
poder, compreenso e reforma so construdos simultaneamente, a partir do incio, com metas

143

Hardt e Negri (2001) expandem, na esteira de Henri Bergson, a noo de vida biolgica para vida enquanto
fora vital. No se utiliza aqui as proposies sobre biopoltica apresentadas por estes autores.

201

e fins" (RABINOW, 1999, p. 137). O territrio emprico das novas biotecnologias

(transgenia) no se ajusta a uma diviso entre objetos naturais e artificiais.
Nestas controvrsias, como se viu, visualizam-se inmeros pontos de ao de uma
poltica sobre a vida biolgica. Nesta circulao de discursos, novas prticas alimentares e
teraputicas (o que comer e como se medicar), por exemplo, acabam promovendo novos
rumos a processos de subjetivao, orientados pela informao gentica e por uma linguagem
dos riscos. A profuso de discursos biotecnolgicos torna-se uma modalidade de poder
discursivo (por qual discurso verdadeiro orientar-se?). A difuso de organismos
geneticamente modificados (ou de produtos derivados dos mesmos) institucionaliza
fenmenos de hbitos (institucionalizao de poderes) apenas possveis com estas tecnologias,
como terapias genticas, alimentos nutracuticos, novas geraes de drogas. Os discursos e os
artefatos biotecnolgicos baseados na racionalidade da verdade cientfica ancoram-se na
legitimidade da eficcia e na certeza de ao destes produtos, emergindo da uma trama em
que prticas e discursos referendam efeitos de verdade.
Para ter credibilidade nas disputas que envolvem as biotecnologias, tais como as
sementes transgnicas, a identificao do incio e trmino da vida, utilizao de clulas-tronco
embrionrias para pesquisa, alimentos provenientes de organismos geneticamente
modificados, a argumentao cientfica a mais legtima. Os plos que porventura se formam
jogam com o capital cientfico, uns mais, outros menos. Na arena transepistmica que envolve
a biotecnologia no h como fugir da credibilidade da argumentao cientfica. E esta
credibilidade envolve um repertrio lingstico com um relativo domnio de conceitos
biolgicos. Os artefatos biotecnolgicos reforam a formao e circulao de novas maneiras
de compreenso do corpo humano, da vida biolgica em geral. Talvez este fenmeno
contribua para a construo de sujeitos dependentes, na compreenso e descrio de si, cada
vez mais de uma terminologia proveniente da biologia molecular e da engenharia gentica.
Um exemplo disso o
(E11)
(...) Ajuste que h, ou em vias de ficar cada vez mais super comum, entre medicina
molecular, ou o que alguns tambm chamam de medicina genmica ou tambm a
medicina regenerativa, enfim, a lgica a mesma, e a especificidade genotpica de
cada paciente. Estes pacientes poderiam avaliar suas funes corporais e
metablicas atravs do acesso ao seu genoma e suas decises pessoais poderiam ser
tomadas em relao ao modo correto de obter e manter a sade por estas
informaes genticas. Eu acho que essa uma tendncia nas terapias daqui para
frente.

202

Se a sade e o cuidado com o corpo constituem, pelas mos das inovaes

biotecnolgicas, experincias de mundo e de assujeitamento, a ascenso de um novo discurso
biolgico representa um espao discursivo, de prticas e interaes, constitutivo de sentidos e
de identificao pessoal.
Num mundo inconstante, marcado pelo esvaziamento das instituies de referncia
e pertencimento, a concretude do corpo prprio e os parmetros da biologia tornamse uma das poucas fontes de certeza, segurana e estabilidade a qual recorrer. A
cincia se prope a curar a carncia de sentido do sujeito contemporneo
prescrevendo uma constante ateno ao corpo, este no papel de sujeito e objeto,
sempre disponvel a ser vasculhado por tecnologias visuais, corrigido cirrgico ou
quimicamente, substitudo por prteses, na promessa de um ideal de sade e
longevidade (LIMA, 2005, p. 43-44).

Este lugar discursivo ocupado pelas biotecnologias moleculares, alm de organizar

enunciados, articula situaes de identificao do sujeito, ou como situao metafrica de
narrativa e descrio de si ou como lugar ativo de interveno corporal e interpelao do
sujeito por sua identidade gentica e biolgica. A formao de grupos de discusso com as
mesmas caractersticas genticas, por causa de algum fator de risco para certa doena, e a
genealogia gentica144 so exemplos desse fenmeno. Mas a maneira de operar estes discursos
biolgicos no nica, pois estes podem ter mltiplos caminhos em relao ao
posicionamento dos sujeitos nas diversas formaes discursivas (que no apenas cientfica)
dependentes das suas ligaes concretas com configuraes e contextos ideolgicos, culturais
e histricos especficos. As variadas maneiras como os sujeitos se posicionam e
eventualmente resistem s condies materiais de suas vidas proporcionam transformaes
destas formaes discursivas e seus mecanismos de interpretao.

Ou seja, no existe

determinao fatalista quanto maneira dos sujeitos se descreverem atravs de um discurso

condicionado por parmetros genticos ou biolgicos. Ao que parece, isso aumentar a
diversidade de sistemas de ajuste e regulao de subjetividades e descrio de si e no,
espera-se, um assujeitamento identitrio condicionado por uma suposta homogeneizao do
discurso biolgico.
Mas se a biopoltica for entendida como convergncia discursiva em que crenas
polticas se justificam por critrios cientficos muito frgeis, ao se generalizarem a espaos
para alm dos limites estritos das avaliaes e da prudncia cientficas, a sim existe uma
144

Existem muitas empresas especializadas neste ramo de pesquisa genealgicas e testes genticos. Conferir:
http://www.dna.ancestry.com;
http://www.dnaheritage.com;
http://www.ethnoancestry.com
e
http://www.AfricanDNA.com.

203

tendncia da poltica enquanto liberdade de ao na constituio de si e de interao com o

mundo e os outros ficar presa sob parmetros biolgicos. Neste sentido, em pugnas em que
normas de avaliao biolgicas ou orgnicas esto na ordem das decises polticas, as
exegeses de carter biopoltico visam a persuaso pela crena cientificista do determinismo
gentico ou biolgico, pela confiana na estabilidade cognitiva e metafsica do natural. Em
todo caso as pesquisas em biologia molecular parecem relativizar estes determinismos
biolgicos e genticos (KELLER, 2002) e as entrevistas ajudaram a compreender este
fenmeno, principalmente quanto s incertezas em relao aos seus riscos com tratamentos
experimentais. No excerto da entrevista abaixo, o caso com os tratamentos com clulastronco:
(E4)
So pequenos os grupos que sero tratados por estas novas tecnologias e eu me
pergunto se elas esto cientes dos riscos que elas esto correndo com tratamentos
experimentais. Eu tenho dvida se as pessoas esto sendo informadas destes riscos,
riscos de longo prazo. Se a prpria tecnologia no est sendo bem informada os
riscos, que tambm fazem parte desta explicao, naturalmente, talvez, sejam
deficitrios em explicao tambm.

A biologia molecular um conjunto de conhecimentos que apresenta profundas

diferenas em relao biologia clssica que ajudou, por exemplo, a consolidar metforas
orgnicas na sociologia, como em mile Durkheim. Mas, por tudo que j foi discutido em
sociologia da cincia, crenas no cientficas transitam nos argumentos mais gerais de
cientistas. Ningum em sociedade escapa destes condicionantes presentes em opinies
manifestas na f, na ideologia, na mstica, ou em qualquer outra convico profunda
justificada, racionalmente ou no. E justamente na documentao pesquisada ou nas
altercaes presentes na mdia impressa e eletrnica, principalmente no caso da
alimentao que, no apenas um conhecimento ou tecnologia por si s importante, mas
sua justificao para aplicao, para financiamento, por exemplo; neste momento que estas
crenas no cientficas transitam com veemncia: competio econmica entre pases e ideal
de alimentao.
Texto 32 (Embrapa)
Enfim, a empresa vem desenvolvendo pesquisas com transgnicos porque acredita
que o domnio do processo de inovao tecnolgica e de sua biossegurana so
decisivos obteno de vantagens competitivas para o Brasil.

204

Texto 33 (CIB)
Essas informaes demonstram que o campo para a biotecnologia infindvel.
Muitas variedades ainda sero desenvolvidas. Num futuro bem prximo, alm da
melhoria nutricional, seus frutos vo durar mais nas geladeiras e nas despensas, suas
flores sero mais coloridas. A biotecnologia ser mais importante ainda quando
mexer com aspectos nutricionais dos alimentos. Parte da resistncia atual aos
transgnicos se deve falta de informao e ao pouco conhecimento sobre os
benefcios oferecidos pelos produtos de primeira gerao. J os produtos de segunda
gerao prometem trazer benefcios que sero mais facilmente percebidos pelos
consumidores, condio que pode significar a grande transformao na
comercializao desses gneros alimentcios.

Texto 34 (ETC Group)

De acordo com a nova nanoviso, a agricultura ser mais uniforme, mais
automatizada, industrializada e reduzida a funes simples. No futuro molecular, a
fazenda ser uma biofbrica de grande extenso que poder ser monitorada e
conduzida por um comutador porttil. Os alimentos sero manufaturados a partir de
substncias projetadas para levar os nutrientes ao corpo de forma eficiente (ETC
145
GROUP, 2004, p. 8).

Este um espao em que a argumentao de matiz biopoltico toma forma, mas talvez
seja nas aes dirias, nas relaes das pessoas com estas novas tecnologias e conhecimentos
que isso acontea de forma mais efetiva, quando indivduos comeam a se descrever seu
comportamento, suas atitudes, sua inteligncia pela informao gentica. Se a pluralidade,
de classificao e autoclassificao, uma condio humana, a gentica, fora das estritas
malhas semnticas da cincia, e atuando como fator descritor das pessoas, ser um
componente muito interessante nos discursos de assujeitamento que instilam os indivduos a
pensar em si de acordo com certas classificaes e grupos de enunciados, principalmente pelo
efeito de arco resultante das interaes entre as pessoas e suas classificaes (HACKING,
2006, 308). O problema, como dito, se esta pluralidade se resumir a uma padronizao
pautada pelo orgnico nos processos de socializao e de subjetivao dos indivduos.
Se, como sugere Elias (1994), a sociedade ocidental moderna, na figura do indivduo,
esforou-se social e politicamente para se livrar de seus rastros orgnicos, reprimir e
silenciar a natureza para libertar o corpo de seus instintos (HELLER; FEHR, 1995, p. 7),
atravs de variados mtodos disciplinadores, intervenes corporais, asceses morais, com seu
centro de ao no corpo, esta ao fazia-se mais por um cerco comportamental externo s
condicionantes biolgicas do corpo humano do que por uma diligncia direta para interpor um
controle s condies de existncia determinadas e reguladas pela natureza.
145

Agriculture, according to the new nano-vision, needs to be more uniform, further automated, industrialized
and reduced to simple functions. In our molecular future, the farm will be a wide area biofactory that can be
monitored and managed from a laptop and food will be crafted from designer substances delivering nutrients
efficiently to the body.

205

O espiritual uma entidade ontolgica que ainda conduz uma descrio de domnio do
corpo, atravs de exerccios ascticos e de princpios morais socialmente estabelecidos. Mas o
corpo j no refm e prisioneiro da alma. O triunfo do espiritual, via cristianismo, como
resultante de uma racionalidade moderna baseada na vontade de poder j no est sozinho. As
inovaes biotecnolgicas, pelo lado da farmacologia, principalmente, abrem portas para
descries materiais, orgnicas, bioqumicas e genticas na conduo do corpo de cada um
(CALIMAN, 2006, p. 77). A experincia dos estados mentais pode ser entendida e descrita
pelo seu lado material. Mas se uma anatomia poltica de disciplinamento dos corpos era
instrumentalizada por princpios e qualidades morais, boas ou ms, por um motor espiritual, a
alma como agente resultante de uma poltica dos corpos como presume Foucault em Vigiar
e Punir junta-se a este formato de conduo da vida, tcnicas materiais. As inovaes
biotecnolgicas oferecem formas de controle de depresso, ansiedade, concentrao. Ou seja,
de ligao entre estados de nimos e o que se identifica como comportamento padro e eficaz
em uma sociedade concorrencial e acelerada. O controle corporal, ento, no est restrito
tutela do espiritual, enquanto objetivo tico na formao pessoal, mas tambm do orgnico,
dos processos bioqumicos do corpo.

Biopoltica sob a perspectiva liberal

As controvrsias sobre os limites, as relaes e conseqncias entre tcnica (e a
questo da artificialidade) e natureza sempre foram e estaro presentes em todo assunto que
lide com critrios que justifiquem algo como natureza humana. Mas o grau de
complexidade e especializao da tecnocincia contempornea no indica, contudo, uma
permanncia do sentido antropolgico clssico entre humanidade e tcnica, tal como visto em
Leroi-Gourhan (1984)146. Algumas barreiras, antes inconcebveis, foram transpostas,
ampliando oportunidades, mas exacerbando riscos difceis de prever, mensurar e controlar. O
corpo tem sua centralidade neste debate, e atualmente o gene (via genoma) torna-se o
principal objeto de interveno e critrio balizador de uma espcie de essncia do indivduo
ou da espcie. Muitas vezes o que subjaz toda a discusso jurdica, tica, biolgica e filosfica
sobre regras de orientao das interaes entre novos conhecimentos, tecnologias e
comportamentos humanos uma tentativa de construir uma baliza definidora de um conjunto
de fatores determinantes para uma natureza humana.

146

A co-produo ou dupla determinao na confrontao entre natureza, humanidade e tcnica.

206

Mas como fica uma biopoltica fora de uma perspectiva centralizada pelo poder
estatal? Quais as tendncias dos debates focados na vida biolgica por diversos ngulos
disciplinares mas em situaes ditas normais de gesto do corpo e da vida? No dirigidos a
doenas e distrbios genticos e tambm no apenas s questes ligadas reproduo humana
(novas tecnologias reprodutivas) e eutansia, por exemplo. Uma vontade de poder
disponibiliza o corpo e a vida biolgica s formas imaginadas pelo indivduo atravs de uma
dita gentica liberal. Quais sentidos, a partir de uma tradio do pensamento liberal,
podero emergir desta relao entre pessoa e a possibilidade de uma severa
instrumentalizao do seu prprio corpo?
A tcnica, e agora a tecnologia, no se dissocia do corpo e das relaes de
ensimesmamento. Existe uma imbricao e incorporao de artefatos tcnicos cada vez mais
relacionados a um padro liberal de regulao do comportamento individual, sob a premissa
de autonomia e livre agir de cada um sobre seu corpo e desempenho. Esta relao pode ser
pensada desde o uso de drogas, psicotrpicos e prteses diversas e a percepo do sujeito em
relao ao seu prprio corpo e subjetividade. As oportunidades e os riscos so inmeros,
desde o horizonte aberto pela engenharia gentica na interveno do indivduo sobre seu
destino biolgico (e a questo de quem teria condies econmicas e acesso a isso em
conjunto com a possibilidade de uma nova distino social pautada por atributos genticos) e,
pensado nas possveis manipulaes e escolhas decorrentes das novas tcnicas de reproduo
humana in vitro, a reduo da liberdade e das contingncias da loteria natural, no momento
da concepo natural (HABERMAS, 2004).
As idias eugnicas da biopoltica estatal, tal como as manifestas em alto grau de
intensidade pelo Estado nazista, emergem em contexto distinto tecnologicamente ainda
que Giorgio Agamben no perceba grandes mudanas polticas atravs do paradigma do
campo, pelo mecanismo do estado de exceo, tendo em vista que este paradigma ainda
est encalacrado nas democracias contemporneas. O estabelecimento de normas e preceitos
raciais substitudo pela sofisticao biotecnolgica no mercado da sade e desempenho
pessoal, fsico e psicolgico. As manipulaes genticas legitimam-se pela fora do discurso
da eficincia e efetividade econmica e na transposio de limites naturais aos processos de
artificializao humana. A gerao de conhecimentos biotecnolgicos no est desconectada
das conseqncias de fuso entre discursos de sade e os processos de formao de
identidades. Muitas disputas polticas, como as envolvendo testes genticos de suscetibilidade
a doenas e o confronto destas informaes como fator de empregabilidade e gradao do

207

valor pago aos planos de sade, sero forjadas por causa de novas prticas sociais, corporais e
ticas resultantes destas novas tecnologias.
A estruturao e legitimidade de polticas de subjetividades pelo lado do
direcionamento de estilos de vida de acordo com a otimizao da sade, na
contemporaneidade, esto presas a muitos avanos destas reas tecnolgicas (particularmente
a convergncia nanobiotecnolgica) e menos no espao da cultura (PEDRO e FERREIRA,
2007, p. 12). A atual convergncia tecnolgica, tema com status institucional147 molda novas
formas de administrao e transformao dos processos biolgicos. As tecnologias
convergentes, comumente identificadas na confluncia entre biotecnologia, nanotecnologias,
tecnologias da informao e cincias cognitivas, so formadas por um conjunto de reas do
conhecimento, tais como biologia molecular, eletrnica, spintrnica, cincias dos materiais e
nanocincia, geralmente com capacidade de operar sinergicamente, em termos de pesquisa e
em algum ponto do seu desenvolvimento, em dimenses fsicas moleculares ou atmicas. Esta
operao na escala molecular ou atmica tende a organizar entidades de qualidades distintas,
mas de tamanhos relativamente comuns, na construo de sistemas tecnolgicos hbridos, tais
como na manipulao e juno de tomos, molculas, clulas, genes, nanodispositivos,
pensados e simulados graas a modelos computacionais. na combinao destas reas do
conhecimento, e no em sua compartimentalizao, que as tecnologias convergentes
produzem inovaes e incitam mudanas em setores da indstria, sade, agricultura, meio
ambiente, telecomunicaes, informtica, comrcio entre outros. O efeito conjunto desses
conhecimentos traz novas maneiras de pensar problemas tecnolgicos em variados setores
produtivos, bem como grandes transformaes, decorrentes destas mudanas, nas relaes
sociais e econmicas dos anos vindouros. Eu acho que as coisas vo tender a convergir, a
convergir vrias reas. Vai ficar cada vez mais difcil voc diferenciar as coisas. Por exemplo,
h um tempo atrs computao era restrito a parte de engenharia e exatas e as biolgicas no
tinham nada a ver com a histria. Hoje no. Voc tem a bioinformtica que une as duas
coisas (E16).
A convergncia tecnolgica acontece quando h uma unificao de prticas e
abordagens metodolgicas de diversas disciplinas ou reas do conhecimento (como as
tambm denominadas NBICs, ou seja, nanotecnologias, biotecnologias, tecnologias da
informao e cincias cognitivas148) com um objetivo comum, inserido em programas de
147

Como pode ser visto nos seguintes relatrios: Roco; Bainbridge (2002), Bouchard (2003) e Nordmann (2004).
NBIC uma sigla (proveniente do ingls) usada para indicar os prefixos nano, bio, info e cogno e que surge
em um encontro promovido pela Fundao Nacional de Cincia, pelo Subcomit Interagncias de Cincia,

148

208

pesquisa com amplas perspectivas de avanos nas reas de fronteira do conhecimento. O

conhecimento genmico e as possibilidades tecnolgicas de manipulao da vida informam
novas maneiras de perceber o ambiente e o corpo atravs de uma metafsica que direciona
estes conhecimentos a determinados sentidos sociais de controle na construo/representao
de natureza.
A vida adquire o apangio de problema poltico com as questes sobre transgenia,
clonagem, tcnicas de fertilizao e criao de mapas genmicos. A atual lgica de
racionalizao de fenmenos prprios vida leva os sujeitos a dirigir ao mundo privado o
sentido de responsabilidade de uso destas novas tecnologias, cada um deve ser perito de si e
responsvel por suas escolhas tecnolgicas.
Texto 35 (SBBq)
Em respeito ao consumidor somos favorveis rotulagem do produto transgnico
primrio da mesma forma que rotulado o medicamento genrico, pois, a cada um
cabe decidir sobre o que adquirir.

Cotidianamente novas opes tecnolgicas surgem em meio ao conjunto das escolhas

individuais, muitas delas eivadas dos paradoxos relativos certeza/incerteza dos artefatos
tecnocientficos. As tecnologias da vida adquirem sentido social ao reforar uma identidade
pautada pelo biolgico atravs do cuidado com o corpo, via alimentos, frmacos e
intervenes diversas informadas pela tecnocincia (ROSE, 2007, p. 18-19). A plasticidade da
vida cria novas possibilidades de atendimento de si e de rearranjos entre sociedade/natureza
ao mesmo tempo em que pressiona uma heurstica dos fenmenos sociais pautada pelas
promessas das intervenes da biologia molecular.
A grande quantidade de pesquisas sobre a diversidade de identidades possibilitadas e
decorrentes dos usos de tecnologias biomdicas e biotecnolgicas (CALIMAN, 2006; LIMA,
2005; GIBBON e NOVAS, 2008; ORTEGA, 2003) um sinal de como se insere nos
contextos mais discretos da sociedade uma heterogeneidade de entidades tecnolgicas que,
primeira vista, no se associa s mudanas da capacidade das pessoas de representar a si
mesmas. Os estudos que se avizinham nesta perspectiva, provavelmente, faro comparaes
entre casos empricos em contextos especficos com questes polticas mais gerais. Ao que
tudo indica pelas entrevistas, os cientistas das cincias biolgicas pouco percebem este tipo de
impacto, as questes ficam muito mais no plano da tica e dos riscos (nos testes clnicos de
medicamentos, por exemplo), mas pouco na maneira como as pessoas interpretaro a si
Engenharia e Tecnologia em Nanoescala e pelo Departamento de Comrcio dos Estados Unidos, em 2001, muito
divulgada no relatrio de Roco e Bainbridge (2002).

209

mesmas (nvel psicolgico), seu corpo e a natureza, de acordo com novos padres de
informao cientfica e emprego de artefatos tecnolgicos. Sem dvida este ser um
promissor campo de estudos para as cincias humanas.
5.4 DINMICA INDUSTRIAL E O DOMNIO DE PROCESSOS VITAIS
Algumas implicaes e possibilidades da rotinizao da inovao industrial
exemplificam o sentido deste fenmeno no sistema agroalimentar, mediante dois conceitos
utilizados no clssico livro de Goodman; Sorj e Wilkinson (1990): o apropriacionismo e o
substitucionismo. Estes conceitos mostram a atualizao de promessas da modernidade, como
a cedncia das barreiras da natureza ao domnio industrial humano.
O apropriacionismo a eliminao de elementos naturais (esterco, sementes
prprias e animais de trao, por exemplo) da produo agrcola por elementos processados
industrialmente, como insumos qumicos sintetizados, maquinrios e sementes manipuladas
em escala industrial (hbridas ou engenheiradas geneticamente). J o substitucionismo a
comutao de alimentos, fibras naturais, por exemplo, por produtos industrializados, como
manteiga por margarina, algodo por polmeros artificiais (nylon) e acar por adoante
sinttico. De um lado, o insumo industrializado (pesticidas, por exemplo) utilizado como
coadjuvante na produo agrcola e de outro, o produto agrcola substitudo. Com as novas
biotecnologias estas duas fases se esforam em sua complementaridade.
Tanto o substitucionismo como o apropriacionismo esto ligados a tendncias de
acumulao e diversificao de setores circundantes produo agrcola149. O
empreendimento industrial capitalista visa reduo da importncia da natureza na
produo e, de certo modo, a eliminao da dependncia da especificidade rural da agricultura
tanto o produto como a base social de diviso de trabalho. Com o conjunto de inovaes na
rea das biotecnologias, a especificidade do ciclo vital j no constitui embarao na trajetria
de unificao da produo capitalista com o sistema agroalimentar, modificando
completamente os meios de produo e esquemas de percepo e representao frente ao
natural. Isto j est mostra pelas disputas sobre a regulao jurdica de empresas do setor
agroqumico e alimentar em relao ao que produzem e como produzem.
Estes conceitos dirigem anlises a tendncias de aglutinao dos processos de
produo natural existentes na agricultura pela produo industrial. Estas propenses

149

Este fenmeno no est restrito agricultura, ele se estende a outras reas, como a de frmacos.

210

realizam-se na medida em que o emprego rotineiro de inovaes cientficas e tecnolgicas

est de acordo com uma diretriz de controle da natureza, ou especificamente, remover as
limitaes que a peculiar produo agrcola impe produo industrial capitalista esta
no quer ser mera coadjuvante. Mas, ainda que barreiras existam, novas alternativas aparecem
para ultrapassar estes empecilhos biolgicos ou naturais (ciclo vital) impostos dinmica
industrial. As novas biotecnologias associadas a outras tecnologias (tecnologia da informao
e nanotecnologia, por exemplo) buscam acelerar e moldar os processos vitais ao ritmo
imposto pela aplicao das tcnicas industriais150 incluindo as administrativas ou
manipular processos naturais e biolgicos atravs da engenharia gentica.
Se a agricultura tradicional apresentava limitaes entrada do capitalismo industrial,
com as novas biotecnologias um grande leque de possibilidades se abre. As adaptaes
jusante do processo de produo agrcola insumos e maquinrios em geral e montante
industrializao da matria-prima eram ajustes especficos da indstria agricultura,
mas a partir do suporte dos novos conhecimentos da biologia molecular (DNA recombinante,
por exemplo), da qumica, bioinformtica entre outras especialidades, a interveno j
acontece em todo o ciclo produtivo via conquista do controle biolgico (das sementes, por
exemplo) na escala dos genes. Ainda que tal intento tenha seus limites151, a atividade
industrial e seu complexo de proteo (registros de patente, monoplio, sigilo industrial etc.)
persistem na transformao dos modos de produo agrcola aos seus desgnios.
5.4.1 Biotecnologia, nutrio e sade
A lgica de uma poltica sobre a vida, tendo em vista fenmenos em escala
populacional, estabelece ligao com a expanso das novas biotecnologias na redefinio e
reprocessamento da natureza ou objetos tidos como naturais quando estas tecnologias
esto atadas lgica de atendimento de especificaes biopolticas como nutrio e comida
saudvel, sem agrotxico ou contaminantes.
Na questo da alimentao, com efeito, as novas biotecnologias so potencialmente
transformadoras de aspectos rotineiros da vivncia diria das pessoas. O destaque conferido

150

Alcanar o mximo de produo e rendimento com o mnimo de tempo e de esforo.

No h ainda, por exemplo, mtodo eficaz na imitao da fotossntese para converso de energia solar em
alimento e h a necessidade de melhorar o solo, com forte tendncia degradao com a agricultura mecanizada,
processos de produo que mais retiram do que agregam nutrientes ao solo e mudanas climticas. O solo frtil
um elemento essencial na agricultura. Mesmo semente geneticamente modificada para solos frgeis tem seus
limites.
151

211

pela imprensa a estas tecnologias, com artigos praticamente dirios, induz a percepo
pblica, e mesmo especializada, a ter grandes expectativas de mudanas152.
As novidades cientficas, principalmente sob controvrsias, provocam diferentes
formas de repercusso junto opinio pblica. Embora antigo, o resultado do Eurobarmetro
46.1 de 1996153 mostra, de acordo com as anlises de Gaskell, Bauer e Durant (1998), a
percepo positiva dos europeus em relao aos avanos tecnolgicos gerais, como energia
solar, tecnologias de computadores e informao, telecomunicao, novos materiais e
substncias e tecnologia aeroespacial. Mas quando certas tecnologias concernem a processos
de manipulao gentica, especialmente ligadas agricultura e alimentao, a aceitabilidade
da tecnologia reduz. De acordo com as anlises destes autores (Ibidem, p. 197-198) esta queda
muito mais ligada a dvidas provenientes de valorao simblica e moral do que
consideraes acerca dos riscos, segurana e utilidade tecnolgica.

Para os autores, a

percepo de uso e a aceitao moral constituem as dimenses mais influentes para aceitao
ou restrio de alguma tecnologia. Conquanto o survey no estabelea como as pessoas
definem as categorias gerais aceitabilidade moral e risco, na caracterizao das diversas
aplicaes particulares das biotecnologias, a noo de moralidade aparenta ser mais
importante que a de risco quando das aplicaes das biotecnologias (Ibidem, p. 200). A
linguagem da moral parece ser preferida pelo pblico em relao do risco, de acordo com a
pesquisa. Do ponto de vista moral, as discusses atingem mais as tecnologias que de alguma
forma desvalorizam a vida animal, como a industrializao dos processos de criao e abate
de animais, e as questes relacionadas clonagem humana, principalmente. O lado moral das
biotecnologias aparece nas questes relativas ao patenteamento de genes, material gentico ou
formas de vida, idias eugnicas, sade ambiental de produtos agrcolas geneticamente
modificados, monoplio ou oligoplio de corporaes sobre sementes geneticamente
modificadas, conseqncias psicossociais da identidade gentica, alm do tema militar (guerra
biolgica).
A diviso geralmente feita entre fascnio e fobia para explicar a aceitabilidade de uma
tecnologia muito simplista ou esclarece pouco. Tudo indica que so as dvidas morais e o
emaranhado de elementos ligados a valores e representaes sociais154 que administram a
152

Quanto relao entre mdia e alimentos transgnicos, conferir Menasche (2003, p. 199-223).
Instrumento conduzido pela Comisso Europia para monitorar percepes e expectativas dos cidados dos
Estados membros da Unio Europia sobre biotecnologia. Esta pesquisa foi realizada nos seguintes pases:
Alemanha, ustria, Blgica, Dinamarca, Espanha, Finlndia, Frana, Grcia, Irlanda, Itlia, Luxemburgo, Pases
Baixos, Portugal, Reino Unido, Sucia, Sua e Noruega.
154
Na definio durkheiminiana, as representaes sociais so formadas pelas categorias de pensamento pelas
quais uma sociedade elabora e expressa sua realidade.
153

212

aceitao ou no de biotecnologias aplicadas agricultura, mesmo quando estas so

consideradas seguras e teis.
Um exemplo famoso da vinculao cultural e valorativa na interpretao do uso de
alimentos e que pode ser usado para se entender as mudanas radicais possibilitadas nas reas
biolgicas, de agricultura e alimentao o estudo Pureza e Perigo, de Mary Douglas
(1991, p.43-74), sobre as restries alimentares presentes no Velho Testamento, mais
precisamente no Levtico, o terceiro livro do Pentateuco, que a coleo dos cinco primeiros
livros do Velho Testamento (Gnesis, xodo, Levtico, Nmeros e Deuteronmio) ou ainda
nas leis mosaicas e na Tor. Esta abordagem antropolgica ajuda a compreenso, por
exemplo, das controvrsias causadas pela violao da fronteira entre natural e nonatural, principalmente no caso dos alimentos. Tudo se relaciona com as representaes
sociais que informam as classificaes entre puro/natural e impuro/artificial. Douglas prope
a construo da interpretao sobre a interdio alimentar no texto bblico atravs do
antagonismo, nos seus termos, entre santidade e abominao. O sagrado est vinculado
integridade e ordem e esta idia levada ao mbito social. O oposto ao sagrado, a
abominao, seria derivado de uma mistura ou confuso ou hbridos. O artificial, por ser
derivado da ordem do humano, e no natural, acaba muitas vezes fazendo parte desta lgica.
Para patentear, por exemplo, precisa-se de algo novo, fora da ordem da natureza.
A noo de natureza ou natural pode ser usada para explicar um conjunto de relaes
ordenadas que, quando perturbada, implica a desordem do sistema, a impureza, a anomalia,
algo fora do seu lugar, ambguo, que contradiz classificaes pr-estabelecidas. Dessa forma e
nesta lgica, a sociedade precisa manter as diferentes classes de coisas em ordem, sem
confuso. Pode-se, assim, de acordo com Douglas, desenvolver o raciocnio da metfora da
santidade para as regras dietticas. Ser santo ser total, ser uno; a santidade unidade,
integridade, perfeio do indivduo e dos seus semelhantes. Para as prescries alimentares
basta desenvolver a metfora no mesmo sentido (DOUGLAS, 1991, p. 71). Deste ponto de
vista, necessrio preservar a ordem da criao, por isso a interdio aos seres hbridos, s
misturas, como a determinao contrria no Levtico do tecido fiado com a mistura de l e
linho. interessante notar, pelo estudo de Menasche (2003), que a aceitabilidade ou no dos
transgnicos (principalmente no quesito alimentar) est parcialmente associada a estas idias
de ordem, pureza, sacralizao da integridade e do todo, tendo em vista que estes organismos
so produzidos a partir de um amlgama de genes de espcies diferentes ou atravs da
reconfigurao dos genes de uma mesma espcie. No fim, no sem muita controvrsia, estes
novos seres vo se integrando em uma determinada ordem social. Os novos incorporados

213

surgem a todo o momento, desde que a humanidade estabeleceu alianas com os animais e
vegetais domesticados ao longo da histria.
Alm das questes regulatrias, dos riscos de novas tecnologias agrcolas e de
mltiplos outros fatores que influenciam na segurana alimentar, h tambm a desconfiana
da produo alimentar proveniente da indstria, principalmente em alguns pases europeus.
Isso est ligado tanto pelas preocupaes ambientais, como pela estandardizao do alimento
provocada pela agricultura dita industrial, pelas prticas intensivas de criao de animais e a
ameaa da indstria agroalimentar (pela homogeneizao) ao lado simblico e de identidade
cultural dos alimentos, pois sempre h uma forte correlao entre o que se e o que se come e
como se produz o alimento.
As escolhas pessoais sobre o alimento podem indicar compromissos socioecolgicos e
a maneira como se vive no mundo. Com as novas abordagens da sociologia do conhecimento
pode-se tambm teorizar as descontinuidades ontolgicas nas inovaes da indstria
agroalimentar, tanto na questo entre a natureza e a sociedade, e entre a produo e o
consumo (GOODMAN, 2001). Como mostra Stassart e Whatmore (2003), a teoria do atorrede tem um grande potencial em explicar como emergem, nas relaes entre entidades
heterogneas, os processos de purificao da natureza e da sociedade e a produo de
entidades hbridas (como no caso dos alimentos derivados de novas tecnologias e as
discusses sobre os seus riscos) das redes do sistema agroalimentar, quando se segue os
resultados das negociaes coletivas entre os agentes humanos e no-humanos, alinhados em
redes diferentes cientistas, agricultores, governo e consumidores.
A agricultura tradicional, entendida como fornecedora de produtos in natura prontos
para o consumo, ou processados de acordo com transformaes no to complexas como as
das novas tecnologias, caminha cada vez mais para forte industrializao. Produtos agrcolas
so processados e industrializados para depois servirem ao consumo. E este consumo pode ser
determinado segundo especificaes genticas (predisposio a algum problema de sade
como diabetes, problemas cardacos, colesterol alto etc.) na produo de alimentos diet, baixo
teor de gordura, de carboidratos (low-carb) e assim por diante, e pensando em um exerccio
de governo de cunho liberal, polticas da longevidade e da sade, cada um cuida de si atravs
dos produtos que o mercado oferece (ORTEGA, 2003, p. 66). A alimentao e as metas
dietticas tornam-se assuntos problemticos, especializados e geradores de ansiedade ao
cruzarem-se com o discurso dos riscos.
Bobrow-Strain

(2008)

mostra

como

processo

de

commoditizao

industrializao do po branco nos EUA, na primeira metade do sculo XX, oferece meios

214

para interpretar a relao entre os discursos sobre segurana alimentar e as foras polticas e
econmicas que pressionaram a mudana de produo e consumo do po branco moderno.
O setor agroalimentar, com as inovaes na rea do DNA recombinante, traz
mudanas na maneira de produzir e consumir diversos alimentos. A relao social e cultural
com os mesmos ser posta em meio a muitos conflitos de interpretao em decorrncia da
racionalizao cientfica e a maneira como operado pelos atores engajados neste tipo de
discusso o discurso da sade na promoo de um sujeito perito de si e consciente dos
riscos alimentares: toxinas, acar, gorduras trans, colesterol e contaminantes diversos.
Bobrow-Strain (2008, p. 20) aponta, seguindo a lgica da industrializao do po nos EUA,
que no apenas o modo de produo deste alimento foi alterado, mas a prpria imagem do
po: um po uniforme, branco e com design moderno. Este novo tipo de po, na poca,
materializou de variadas formas, sem relao de dependncia direta, discursos biopolticos
sobre pureza, higiene e saneamento.
O interessante que a industrializao do po branco foi uma sada para a produo de
um alimento mais barato, de forma rpida (com a crise econmica da dcada de 1930, o
consumo de po estava em baixa) e isso importante para o contexto atual da legitimao
de novos produtos alimentcios derivados das inovaes biotecnolgicas associado a um
produto livre de contaminao e adulterao tal como era a imagem do po vendido em
padarias. Uma das grandes questes era o choque cultural e a percepo negativa decorrente
da passagem do preparo e produo do po no mbito domstico para as fbricas e padarias.
Por este motivo e pelas mudanas sociais e econmicas na industrializao massiva dos EUA
no incio do sculo XX, uma enrgica campanha foi feita por padeiros e os grupos associados
s suas causas (advogados, ativistas, governo, publicitrios) em uma associao simblicocultural deste alimento pureza, vigor, cidadania, sade e progresso (Ibidem, p. 26). Os
cereais matinais, como os sucrilhos de Will K. Kellogg, exemplificam esta relao entre
alimento ideal, possveis vinculaes entre moralidade e sade e industrializao do sistema
alimentar (SFEZ, 1996, p. 65-66).
Esta discusso de Bobrow-Strain interessante no contexto desta pesquisa, pois
estabelece associaes discursivas inauditas de mudanas tecnolgicas e possveis impactos
culturais relacionados dieta e poltica agroalimentar. Aponta, tambm, os problemas dos
ativismos em relao sade pblica e diettica quando relacionados apenas a um referente
pautado pela sade, segurana e pureza. Os discursos sobre a alimentao saudvel trazem
uma ansiedade imensa e podem, em muitos casos, criar metas, regras e guias sobre como se
alimentar de acordo com normas biopolticas. Os regimes para emagrecimento, por exemplo,

215

apontam neste sentido, dirigem intervenes que acabam hierarquizando grupos sociais pelo
que se come. A dieta, por esta perspectiva foucaultiana, torna-se uma modalidade poltica de
controle da existncia social e, como bem sabem os antroplogos e historiadores, de vincular
comportamentos ordem social, relaes de poder e desigualdades sociais com os problemas
da alimentao. Heller e Fehr (1995, p. 73-74) indicam caminhos neste sentido, ao relacionar
discursos de higiene e da pureza como rituais polticos e de politizao da sade e como esta
dinmica encontra-se presente nos discursos contra o fumo, a fobia do colesterol e a relao
entre gordura e culpa (Ibidem, p. 76-80).
O grau de informaes disponveis, a ampliao do espao de deciso alimentar (para
classes sociais ascendentes e em populaes de alguns pases ricos) e a flexibilidade da oferta
de alimentos ajustam estilos de vida, alavancam um tipo de bioascetismo (ORTEGA, 2003, p.
61) e processos de subjetivao calibrados pelo que se come. No decurso desta busca da
refeio perfeita ao estilo de vida, s particularidades fisiolgicas de cada um, a biotecnologia
torna-se central. Alimentar-se tornou-se algo complexo: precisa-se de nutricionistas,
jornalistas, revistas e manuais para eleger o que se deve comer. Alardeia-se que gordura trans
prejudicial sade, cria-se uma euforia e, de uma hora para outra, ela desaparece por
completo dos rtulos dos produtos; outra hora o mal do carboidrato, a carbofobia, outra o
problema da carne e sempre o da gordura. Estas notcias surgem na impressa a todo o
momento e se liquefazem na mesma velocidade.
Para o sujeito reflexivo da modernidade transpassado pelos discursos que
(des)organizam a confiana nos sistemas abstratos (GIDDENS, 1991, p. 45) comer tornou-se
o estopim para a ansiedade e confuso, ao incorporar incertezas e ser mais uma fonte
consciente de riscos, tecnolgicos ou no. Os alimentos derivados de produtos transgnicos
tornam ainda mais intricado este processo. O sistema alimentar e as escolhas individuais
para quem tem condies econmicas de escolha geram um ambiente interessante de
estudo, pois nesse contexto, criam-se novos grupos biossociais, compartilhantes de estilos de
vida e gostos particulares, que atendem s diferenas/similaridades geracionais, de gnero
ou ligadas a modismos, mais do que a discriminao segundo classe social (ARNAIZ, 2005,
p. 155).
A forma como a tecnocincia estrutura os discursos sobre os riscos das biotecnologias
relativas engenharia gentica e a influncia que mantm quanto a formas de organizao de
parmetros de existncia individual em relao sade, ao ambiente e aos comportamentos de
risco cria um processo de regulamentao contnua de informao e peritagem sobre escolhas
individuais frente aos riscos do mundo. A reflexividade da modernidade tardia parte deste

216

processo. Na sociedade liberal estas prticas tm sentido na medida em que buscam o efeito
de um indivduo responsvel por si mesmo e suas escolhas, sua vida, sua sade, sua
alimentao. Por este ponto de vista, ento, os riscos esto relativamente indicados, basta,
atravs de normas existenciais, desviar-se deles, ou optar pelas "escolhas corretas".
5.4.2 Estilo de vida e governo de si
Mas como se vincula a questo do dficit informacional ou, por outro lado, do
indivduo informado, e os critrios de escolha das biotecnologias? Esta relao pode ser vista
pelo ngulo da maleabilidade entre estilo de vida e identidade, mesmo com os obstculos
financeiros em termos de acesso a estes bens tecnolgicos por parte da maioria da populao
mundial. A referncia das regras de aes o prprio self, por causa das cleres mudanas no
conjunto de fatores atuantes sob o qual os indivduos criam condies de consolidar hbitos,
rotinas e critrios de escolhas. As mudanas socioeconmicas da atualidade conduzem o
indivduo para este poder agir em mundo to voltil ou, na expresso de Zygmunt
Bauman, lquido, em termos de experincia a um desapego ao grupo, enquanto instncia
legtima na orientao de escolhas das pessoas (BAUMAN, 2007, p.106-151). No discurso
liberal o rbitro das escolhas tido como da alada do prprio indivduo, ele deve ter
conscincia das mesmas e medir seus riscos sem regulamentao estatal.
Quanto mais o indivduo pede autonomia, mais deve responsabilizar-se por suas
escolhas e estar preparado para compreender os sistemas peritos que lhe traz benefcios ao
mesmo tempo em que lhe impe novos riscos e os mecanismos subjetivos para lidar com os
critrios de escolha e comportamento de uma linguagem do risco. Para isto, basta informarse. Se existem inmeras formas de expressar um estilo de vida pelo consumo, a questo
pensar como produtos e conhecimentos biotecnolgicos produzem uma concepo de
individualidade e auto-expresso, principalmente pelo corpo, pela comida ou pelo consumo de
bens ligado sade. De um modo ou outro, isso envolve tambm o discurso. O discurso que
compe este indivduo autnomo no est em um vcuo discursivo. Est imerso em regimes
de enunciao, em mecanismos abstratos que atuam nos processos de subjetivao ao
demarcar riscos, permisses, proibies e culpas atravs de atividades de governo especficas,
no caso, a forma de orientar a conduta de um conjunto de pessoas atravs de princpios de
ao poltica baseados em parmetros biolgicos. Este sistema de governamentalidade
liberal tem na liberdade um elemento fundamental, ele inscreve-se em cada indivduo e na
sociedade como um todo, uma gesto individualizante e totalizante ao mesmo tempo.

217

Do ponto de vista da estruturao de formas polticas o governo de si no est

separado do governo dos outros. No momento em que empresas e cientistas querem um
indivduo livre e informado para escolher seu estilo de vida, sua opo por OGMs ou no,
percebe-se a profundidade e peculiaridade desta analtica de poder foucaultiana. A
especificidade desta governamentalidade liberal na contemporaneidade transformar cada
indivduo numa empresa, deve gerir a si prprio, mas responsabilizar-se por suas escolhas,
acertos ou erros (GORDON, 1991, p. 44). Este o preo desta autonomia do indivduo. Na
medida em que precisa ser inteiramente responsvel por suas aes, precisa incutir sistemas
de normas e controle de si para poder usar esta liberdade (BURCHELL, 1991, p. 139). A
estratgia biopoltica, via alguns avanos biotecnolgicos, como a genmica, pode fomentar a
constituio de subjetividades compatveis com este sistema de governo e conscincia de si.
O consumo performtico est atrelado ao discurso, em seu sentido lato, pois o objetivo
final deste consumo no o produto em si, mas os signos culturais envolvidos no produto.
da expresso destes signos e seus efeitos em um contexto social, como a distino, no sentido
bourdiano, ou diferenciao social, que o consumo contemporneo adquire um novo matiz,
das pessoas no apenas comprarem produtos, mas estilos de vida. As estratgias das grandes
empresas do setor biotecnolgico jogam com a divulgao de seus produtos baseado nesta
idia de subjetivao dos mesmos atravs do estilo de vida que ele representa. A sade
smbolo influente e com forte poder de atrao no mercado. E este mais um dos espaos de
sociabilidade dos indivduos, marcados pelo convvio entre uma pluralidade de identidades.
No toa que pela lgica do mercado frente a qualquer movimento de regulao de
produo, distribuio e comercializao de organismos geneticamente modificados ou outras
tecnologias sensveis, do ponto de vista da construo simblica e objetiva dos riscos sade
humana e ao ambiente, apela-se liberdade de escolha do indivduo sociabilizado na instncia
do mercado das novas tecnologias e administrao do balano entre benefcios e riscos.
Texto 36 (CIB)
Apesar de todo o esforo da comunidade cientfica para certificar a segurana dos
alimentos transgnicos, a populao de diversos pases ainda tem reticncias. Essa
apreenso inicial comum quando se trata de algo novo e desconhecido. Foi assim
com as vacinas e com os automveis. A tomada de deciso est baseada no balano
entre percepo de benefcios e riscos da nova tecnologia, comparado com o mesmo
balano da tecnologia em uso. Se os riscos percebidos da tecnologia nova
prevalecerem, essa tecnologia ser rejeitada. Assim, o desafio para pesquisadores e
empresas ressaltar os ganhos da biotecnologia e destacar que vrios testes so
feitos com os alimentos transgnicos.

218

necessrio, contudo, estabelecer uma marca de ateno, do ponto de vista terico,

entre identidades e consumo performtico de produtos de origem biotecnolgica. Do ponto de
vista das empresas, ou da lgica do mercado, a liberdade do consumidor tida como a chave
nos processos de escolha, assim o processo de comunicao na divulgao de produtos
transgnicos parte de um ponto de vista em que o indivduo no deve ser mediado por
instncias que atrapalhem sua liberdade de escolha, tais como mediao do estado ou rgos
reguladores e de defesa do consumidor. Como j dito, monta-se uma proposta de
comunicao em que o indivduo tem direito de ser informado155 e, a partir da informao de
boa qualidade cientfica (como o rtulo obrigatrio para produto com mais de 1% de matriaprima geneticamente modificada), este deve optar pelo consumo ou uso de um produto
atravs do direito de escolha.
Texto 37 (CIB)
A informao um direito do consumidor e um instrumento necessrio para que ele
tenha a liberdade de exercer a escolha na hora da compra. E, tenha certeza: se est
rotulado, porque foi aprovado.

Nesta lgica, provveis riscos (mesmo com as garantias de rgo fiscalizador da

segurana de consumo do produto) seriam mensurados pelo indivduo durante o processo de
informao. A ateno sobre esta lgica relativa ao turbilho de fatores condicionantes da
liberdade de escolha, como classe social, renda, gnero, etnia, entre outros. As escolhas so
acomodadas e limitadas de acordo com as possibilidades concretas de expresso destes fatores
na identidade dos indivduos. Contudo, esta discusso sobre a expresso de uma identidade
individual atravs do uso de um produto no pode ser vista como algo determinante pelo lado
das biotecnologias. Estas constituem pelo lado tecnolgico, e com a multiplicao e
diversidade de produtos disponibilizados no mercado, apenas mais um conjunto de fatores
condicionantes de diretrizes de comportamento. O frmaco que se usa, o tipo de alimento que
se come, com o uso dos recursos da comunicao e de estratgias de anncios, sobreleva este
efeito identitrio, como a associao de biotecnologia e juventude.
O conhecimento tecnocientfico no corre em um vazio social e cultural, mas atravs
de um caldo cultural, viabilizando a vida material e imaterial pela potencializao de imagens
de futuro, reestruturao de padres e formatos associativos e de comportamentos, modos de
produo e estilos de consumo. Em grande parte a biotecnologia torna exeqvel o sonho da
juventude, to difundida nas propagandas de produtos cosmticos, alimentares, medicamentos
155

Como aparece no ttulo da cartilha de divulgao do CIB, Transgnicos, voc tem direito de conhecer.
Conferir em: http://www.cib.org.br/pdf/cartilha.pdf

219

e cirurgias plsticas. Por toda a mdia e publicidade, a juventude um sinnimo de sade. Foi
aventada nas entrevistas muitas vezes de forma crtica a possibilidade de manuteno
da juventude como uma das principais finalidades de muitas pesquisas e produtos
biotecnolgicos.
(E3)
com aquela idia de uma pessoa sempre jovem, conservada, que a indstria de
pesquisa biotecnolgica corre atrs. com cosmticos, produtos, alimentos. E d
certo esta estratgia.

Esta relao adquire complexidade quando se percebe o consumo como algo

performtico. Como a atividade de consumo tecnolgico, ou uma cultura material dominada
por artefatos tecnolgicos, se conecta com variadas experincias sociais? Alm do produto ou
mercadoria, busca-se vender um estilo de vida irrecusvel, uma viso de futuro com
alimentos em abundncia em um meio ambiente saudvel, tal como a apresentada pela
Monsanto em suas publicidades156.
Se a juventude, enquanto apelo discursivo, materializada atualmente na categoria da
adolescncia, era um perodo de mudana, uma condio passageira da vida, torna-se, em
muitos aspectos e, graas aos avanos na rea biotecnolgica, o objetivo da mudana
corporal, at mesmo de estilo de vida e aspectos narcissticos. Esta posio reticular entre
biotecnologias e aspectos culturais e mesmo morais marcada pelo empenho de uma cultura
somtica em moldar seu corpo, em retardar o envelhecimento, a morte, e controlar os
condicionantes comportamentais ligados s patologias. A clonagem humana foi apontada na
conversa com os cientistas entrevistados como a quintessncia deste panorama. As
tecnologias mdicas e biolgicas tornam mais prximo este sonho de autocriao e mais uma
dobra (novas tecnologias reprodutivas) das controvrsias que despontam com a temtica
biotecnolgica. Um conjunto de metas estticas relacionadas ao corpo jovial torna-se uma
norma estabelecida tecnologicamente. Em vez de fomentar a diferena, a beleza como o
distintivo da individualidade, produz-se o corpo so em srie (HELLER e FEHR, 1995, p.
79). A ateno ao corpo e sade deslocada para uma perspectiva fisicalista baseada em
novas teraputicas mdicas e farmacolgicas. O fisicalismo a idia de que entidades e
fenmenos so regidos por leis fsicas (biolgicas ou bioqumicas). Um fenmeno psicolgico
e social, por exemplo, torna-se um epifenmeno, um produto acidental de uma causa mais
fundamental, fsica ou biolgica.
156

Conferir na pgina da Internet (http://www.monsanto.com.br) a trademark Monsanto Imagine.

220

A ligao do produto com este efeito no direta, mas passa pela mediao e
interpretao de smbolos e significados socioculturais do produto enquanto mercadoria em
uma sociedade de consumo. Neste caso, o produto adquire ares de um ser, com
propriedades para afetar mltiplas existncias e, em termos sociolgicos, estabelecer
diferenas sociais entre os nveis de acesso a certos tipos de bens. Estas propriedades so
alardeadas tanto em um nvel mais objetivo, como nas promessas dos produtos funcionais,
com mais vitaminas, nutrientes etc., como em um nvel mais subjetivo, presente na
organizao discursiva de uma propaganda, com a idia de que o produto (e neste nvel no
importa qual, se uma roupa, tnis, carro ou medicamento), no apenas um objeto, uma coisa,
um ente, mas um ser que ao ser usado re-caracteriza a identidade do usurio, seu estilo de
vida. possvel acompanhar esse processo no futuro dos produtos alimentares transgnicos,
por exemplo, atravs dos estudos voltados s suas relaes semiticas de consumo157, o que
representam em termos de status social e econmico, como orquestrada sua presena
enquanto

marca

(SIMON;

KOTLER,

2004),

enquanto

smbolo

agregador

de

positividades/negatividades personalidade de quem o compra.

5.5

RELAO

ENTRE

BIOLGICO

SOCIAL:

TECNOLOGIAS

CONVERGENTES E NOVAS RELAES SOCIAIS

As discusses referentes ao complexo industrial da sade, do sistema alimentar e da
bioqumica no se dissociam das oportunidades de lucros destas empresas, e da modulao de
comportamento social derivado da circulao de saberes e artefatos provenientes da
biotecnologia molecular.
A questo da transgenia e, logo mais, das tecnologias convergentes, causadoras de
reviravoltas ontolgicas de percepo do mundo, e das novas modulaes de comportamento
social, um fenmeno construdo sobre um sistema de representao em que natureza e
cultura dificilmente se separam158. Os problemas prticos e tericos da indstria
biotecnolgica so dependentes de tecnologias e modelos tericos de grande complexidade,
que acabam criando tarefas, atividades e relaes sociais, totalmente dependentes destas
tecnologias. Isso fcil de perceber nas atividades de produo de medicamentos (tais como
insulina e outros hormnios) cuja escala, e modo de produo, s possvel alcanar com
157

Uma oportunidade de releitura de Baudrillard (2000).

Mas no apenas nos produtos transgnicos esta relao entre biolgico e social aparece. A relao estabelece,
talvez desde sempre, com a inveno humana de ferramentas e artefatos, em procedimentos to comuns como a
amamentao (ALMEIDA, 2002) e prteses.
158

221

organismos geneticamente modificados. A insulina hoje que domina o mercado a insulina

recombinante, no tem como ser de outro jeito (E7). Se at pouco tempo, fatores biolgicos
impunham limites para as intervenes humanas (as manipulaes humanas de sementes,
microorganismos e animais, no eram to radicais quanto a partir da tcnica do DNA
recombinante), estes fatores agora pressionam novas abordagens tericas e metodolgicas na
explicao deste tecido inteirio das naturezas-culturas.
Os limites, pelo menos temporais, propriamente biolgicos, quanto s possibilidades
de hibridao e trocas genticas entre espcies diferentes, de certa maneira deixam de valer.
Se a cultura possibilitaria uma existncia para tudo aquilo que estivesse alm das restries
biolgicas, o fator biolgico agora est abarcado por um sistema de ao cultural ou, mais
apropriadamente tecnocientfico, que, tecnicamente, aponta para o fim de muitos limites
considerados intransponveis159. A dimenso cultural da vida humana d sinais de que o
biolgico j no um imperativo limitador tanto na funo simblica, quanto tcnica, em
termos de manipulao de novas formas de pensar a existncia humana160.
crtica de que a cincia no capaz de substituir sentidos de um mundo que ela
desencantou, interessante refletir sobre as novas possibilidades de sociabilidade e de
existncia psquica individual, pautadas por indicadores biolgicos. importante relacionar
como se manifestam sistemas normativos de representao, de ao e de expresso, baseados
em uma condio biolgica (genoma) considerada objetiva e neutra.
A atual integrao de reas do conhecimento cientfico e tecnolgico no permite
anlises sobre sua dinmica de construo, inovao e relaes com a sociedade e o ambiente,
se no se levar em conta a convergncia de tecnologias e conhecimentos especializados. As
NBIC tangenciam-se de forma a modificar radicalmente lgicas de interao social,
manipulao da matria e de organismos biolgicos. O conhecimento genmico e as
possibilidades de manipulao da vida informam novas maneiras de perceber o ambiente e o
corpo. Estas tecnologias no so isentas de influncias sociais. Existe uma metafsica que as
direciona a um sentido social e moral. O sentido de responsabilidade de uso destas tecnologias
pode ser dirigido, por exemplo, ao privado. Cada consumidor deve ser perito atravs da
educao e informao cientficas e responsvel por suas escolhas tecnolgicas. Forma-se
a uma tenso entre liberdade de escolha e segurana, quanto aos efeitos destas tecnologias. A
159

Sem considerar os limites impostos por questes de natureza tica e cultural.

Basta ver as diversas comunidades de transhumanistas (muitas so caracterizadas por um misticismo
tecnolgico) espalhadas pelo mundo, que ajudam no financiamento de pesquisas (principalmente nos EUA), e as
discusses sobre o ps-humano. A mais importante a WTA, World Transhumanist Association. Conferir em
http://www.transhumanism.org/index.php/WTA/index
160

222

segurana j no se acha na comunidade, mas no eu enquanto problema privado. As

tecnologias da vida adquirem sentido social e cultural ao reforar uma identidade pautada pelo
cuidado com o corpo individual, via alimentos e intervenes informadas e criadas pelo
aparato tecnocientfico.
O interessante para as cincias humanas e sociais, com estes avanos, ser analisar as
interaes entre as tecnologias NBIC e as dimenses identitrias e de socializao pautadas
por parmetros biolgicos. Para que um nome possa comear seu trabalho de criao, ele
precisa de autoridade. Tem necessidade de ser posto em servio no seio de instituies. Um
nome no assume suas funes prprias apenas quando uma histria ela mesma est em ao
(HACKING, 2006, p. 306). Por isso a credibilidade do discurso biolgico pode ser usada
como garantia de classificaes identitrias. Mas ao contrrio do que possa parecer, no h
uma passividade quando pessoas so alvos de classificao, mesmo de matiz biolgico.
Quando coisas so nomeadas e classificadas, tudo relativamente mais fcil, mas com
pessoas o efeito pode ser inesperado, pois as pessoas interagem com suas classificaes, so
alvos mveis (Ibidem, p. 307). por isso que se deve esperar muita surpresa acerca destes
critrios orgnicos na categorizao e identificao individual e grupal, pois indivduos
podem assumir ou recusar novos atributos associados a eles.
5.5.1 Os processos de sociabilidade: da sociedade ntima para a biossociabilidade

A descrio feita por Sennett (1988) de uma sociedade intimista, principalmente no

sculo XIX, em que as mscaras (persona) usadas pelo indivduo para se relacionar com o
outro, em uma proximidade estratgica, de formalidade, de civilidade enfim mas no de
intimidade comea a declinar com o fim do Antigo Regime ou com as mudanas culturais,
econmicas e polticas ocorridas entre os sculos XVII e XVIII e cristalizadas do sculo XIX
em diante. A tendncia em psicologizar as relaes interpessoais e centrar um eu verdadeiro
e autntico na intimidade de cada um (como prega o romantismo, fruto justamente desta
tendncia), um processo, segundo o autor, que enaltece o ambiente privado161 e debilita o
espao pblico162. O que est em questo o conceito clssico de civilidade (ELIAS, 1994),

161

O privado a regio protegida da vida, definida pela famlia e amigos.

Pblico entendido como bem comum, manifesto e aberto observao; uma regio especial de sociabilidade,
como as praas, ruas, teatros, cafs e bares, por exemplo. O significado moderno de pblico, alm de indicar
uma regio separada do mbito da famlia e dos amigos ntimos, indica o amlgama de convvio entre
conhecidos, estranhos e a diversidade das pessoas. Na arena pblica, grupos sociais complexos entram em
contato e se relacionam.
162

223

pois quanto maior uma distncia estratgica entre os indivduos, barreiras tangveis, mas
facilitada a socializao das pessoas em espao pblico (SENNETT, 1988, p. 29), como os
realizados nos cafs franceses. A pessoa que entrava em um destes estabelecimentos estava
aberta ao dilogo a qualquer estranho. Poder-se-ia falar de tudo. A reserva e a indelicadeza
eram geradas com os comentrios sobre intimidade. Algo muito diferente dos cafs modernos
em que as pessoas esto juntas, mas no silncio, ensimesmadas consigo mesmas, como
representado no quadro de Edward Hopper: Nighthawks. Para Sennett a civilidade a
atividade que protege as pessoas umas das outras e ainda assim permite que elas tirem
proveito da companhia uma das outras (Ibidem, p. 323). No temer o uso da mscara
(persona) a base da noo de civilidade. Para o autor, as relaes familiares tornaram-se um
padro comparativo na percepo das relaes sociais do domnio pblico. As relaes no
domnio pblico so consideradas limitadas e moralmente inferiores, quando comparadas ao
domnio do privado. A ordem pblica ser questionada quando a privacidade e estabilidade
unirem-se na famlia (Ibidem, p. 35).
Com a idia de sociedade intimista as pessoas em pblico podem achar que no
esto exercendo o que verdadeiramente so, mas apenas um jogo de cena, uma simulao,
uma atuao para elas negativa, pois escondem seu verdadeiro eu. Ou seja, nesta concepo
a pessoa em pblico no mostra quem realmente . Ela atua, representa163 em pblico como se
fosse um ator. O refgio para seu verdadeiro eu acontece na vida privada. Nesta concepo
de individualidade, tm-se dois eus. Um real, ativo apenas na sua intimidade que
geralmente no se mostra em pblico e outro acessrio, passivo em relao s opinies e
embates ligados ao jogo de convivncia pblica (Ibidem, p. 403).
A sociabilidade, para se concretizar, depende de certa distncia da intimidade.
As pessoas somente podem ser sociveis quando dispem de alguma proteo
mtua; sem barreiras, sem limitaes, sem a distncia mtua que constitui a essncia
da impessoalidade, as pessoas so destrutivas. assim no porque a natureza do
homem seja malvola, este o erro dos conservadores, mas porque o efeito ltimo
da cultura gerado pelo capitalismo e pelo secularismo modernos torna lgico o
fratricdio, quando as pessoas utilizam as relaes intimistas como base para as
relaes sociais (Ibidem, p. 379).

A civilidade depende das mscaras para a proteo contra a influncia coativa dos
outros. Quanto maior o contato ntimo, menor os nveis de sociabilidade. Quando as pessoas
receiam a visibilidade ou exposio pblica, elas se recolhem em isolamento e sua interao
com outras pessoas se d privadamente, regio da vida tida como protegida. Se a vida pblica
163

Neste sentido, o oposto da representao seria a autenticidade.

224

se diluiu com o fim do Antigo Regime, como prope Sennett, o que resta a exposio da
intimidade, sem defesas.
Charles Baudelaire (1821-1867) tornou lrica a figura do flneur (nas Cincias
Humanas, principalmente com as anlises de Walter Benjamin), com sua errncia
experimental e solitria pelos grandes centros urbanos, refugiando-se na multido em meio
aos olhos de todos. Ortega (1999) analisa, a partir do percurso intelectual da ltima etapa do
pensamento foucaultiano, algumas experincias estilsticas ao longo da histria ocidental. O
conceito de experincia importante neste caso e significa a correlao, numa cultura, entre
campos de saber, tipos de normatividade e formas de subjetividade (FOUCAULT, 1999a, p.
10) Esta discusso sobre a esttica da existncia do dandismo serve, neste ponto, como um
contraponto comparativo entre a elaborao de um sujeito pautado pelas possibilidades de
transformao somtica das biotecnologias e o aparecimento deste sujeito sob a mscara do
dandismo decorrentes das transformaes urbanas do sculo XIX. A questo do flneur ou do
dndi164 depende, alm das condies histricas e econmicas do surgimento da multido
urbana dos grandes centros urbanos da poca, tambm do processo de auto-estilizao ou do
trabalho de construo de si.
O dandismo encarna, para Foucault, a ascese da modernidade, caracterizada no s
mediante a relao herica com o presente, mas tambm mediante a relao consigo
mesmo. O dandismo como elaborao asctica de si representa um homem
moderno que se recusa definir-se atravs de uma hermenutica do desejo. Embora
Foucault ressalte que para Baudelaire esta elaborao asctica acontea unicamente
na arte, ele utiliza o dandismo como ponte para uma possvel atualizao da esttica
da existncia (ORTEGA, 1999, p. 101).

interessante relacionar a produo de sujeitos atravs das condies materiais

biotecnolgicas e os discursos que fundamentam a ancoragem deste sujeito a estas tecnologias
nas estilizaes corporais atuais. Ortega (2003) indica que a tendncia atual de externalizao
da subjetividade no corpo possveis materialmente, graas aos avanos das biotecnologias
acaba atenuando ainda mais a barreira contra a invaso do outro, pois agora no se tem
mais uma essncia interior, mas apenas a externalidade corporal: Eu sou meu corpo e no
h como me esconder. Se self e a externalidade corporal tornam-se algo indistinto, o
indivduo no tem mais como manter-se fora do alcance dos olhares do outro. De acordo com
Ortega (2003, p. 12-13), a opo fugir para a norma, ficar invisvel em meio ao padro, no
se diferenciar.
164

Relacionar o dndi discusso de Sennett sobre a formalizao de uma esttica baseada na aparncia, em
uma mscara, e no em uma interioridade autntica.

225

Por outro lado, se a identidade pode ser entendida como o espao de convergncia
entre o que um indivduo deseja ser e o que a sociedade permite que seja, as biotecnologias
esto possibilitando uma flexibilidade identitria em torno de modificaes corporais sem
precedentes. Se as pessoas buscam encontrar significaes pessoais em fenmenos tidos como
verdadeiros, objetivos, impessoais e relativamente estveis, em comparao s mutaes da
dinmica social, elas podem querer encontrar isso nos estudos de genmica e protemica
humanas. O raciocnio aqui que as biotecnologias ou, de forma mais ampla, as tecnologias
convergentes, podem ajudar a mudar esta configurao de entendimento de si. De acordo com
autores como Ortega (2003), SantAnna, (2001), Le Breton (2003) est se configurando uma
externalizao da subjetividade graas, entre outras coisas, s novas racionalidades do
governo de si e ao domnio de tecnologias mdicas (ou novos modelos de clnica mdica) e
intervenes corporais diversas, como cirurgias plsticas.
A questo pode apresentar dois caminhos: um positivo, com as biossociabilidades
apresentando uma variedade de relaes criativas, se o modo de apreenso do conhecimento
biolgico pelas pessoas no engessar possibilidades de mudanas nas relaes sociais ou, por
outro lado, reforar a idia de que as pessoas devem ser sempre as mesmas; seguir
intimamente seu verdadeiro eu descrito no seu genoma. Esta segunda opo pode reforar o
diagnstico de Sennett sobre a sociedade intimista e confirmar a opinio de Ortega sobre o
carter disciplinar e normalizador das bioasceses (constituidora das bioidentidades): a cultura
das capitais do sculo XIX pusera em atividade uma poderosa arma contra a transformao.
Quando a mscara se tornou rosto, quando as aparncias se tornaram indcios de
personalidade, havia-se perdido o autodistanciamento. Que liberdade tem as pessoas quando
so o que aparentam? Como podem elas se engajar naqueles atos de autocrtica e de
transformao que dependem de um autodistanciamento? (SENNETT, 1988, p. 313). A
bioascese seria a ascese baseada em uma narrativa e descrio fisicalista de si, orientada pelos
conhecimentos da biologia molecular, principalmente. A ascese entendida aqui como uma
tecnologia de si, a capacidade de efetuar operaes especficas sobre si com o objetivo ou a
meta de construir uma forma desejada de existncia165, uma atividade de autotransformao
e aperfeioamento (ORTEGA, 2000, p. 81).
Existem diversos modos dos sujeitos descreverem a si mesmos e aos outros.
Geralmente, ou historicamente, as descries tendem a ter um carter universal ou
essencialista. Esta opo tem como efeito uma maior consistncia a algo como uma
165

Conferir a discusso de Ortega (1999) sobre a recriao (ascese) e descrio de si atravs do tradicional
predicado filosfico da amizade.

226

natureza humana. O sujeito, para incutir e moldar uma conscincia de si precisa, nos
processos de subjetivao, de um predicado balizador. A razo, a raa, a vida poltica, a vida
religiosa, regras transcendentais ou uma pluralidade de universalidades racionais apriorsticas;
so estes predicados, normalmente, que definem um modo de vida, uma conscincia de si e do
outro em determinado perodo histrico. Ser que os genes, atualmente, so ou tornar-se-o
um destes predicados na construo de si? Estes atributos constituem coordenadas de
entendimento e descrio de si e podem conviver em conjunto, com alguns prevalecendo
sobre outros. A genmica humana fundamentaria uma descrio de si fechada e normativa,
engessando identidades, ou pragmaticamente aberta a novas experincias de vida:
transformando identidades? Neste sentido, e na re-elaborao da perspectiva de Sennett, o
gene poderia ter o papel do rosto, o verdadeiro eu. Pode-se agora fazer uma sucinta e
despretensiosa descrio da intimidade ocidental, deste modo:

Antigo Regime: Aparncia versus intimidade. A aparncia dominava a sociabilidade e

a civilidade. As convenes tm primazia para manter os desejos imediatos do eu
relativamente afastados do comportamento em pblico;

Sculo XIX e incio do sculo XX: a intimidade dominava a sociabilidade;

Contemporaneamente: essncia e aparncia so equivalentes em comparao aos

modelos anteriores de sociabilidade, a materialidade corporal o meio e fim da
bioascese governada pelas biotecnologias. Graas a estas as dicotomias no fazem
mais sentido.
Mas qual o paralelo entre uma sociedade ntima e outra centrada nas

biossociabilidades em termos estruturais? Se na primeira, fenmenos impessoais so ou eram

revertidos em questes de personalidade individual, em questes psicolgicas, para assim ser
explicado e adquirir um sentido, na segunda, aspectos biolgicos podem ser usados para a
mesma coisa, explicar e dar sentido a questes de ordem pessoal e social. A questo, daqui
para frente, com os avanos na rea da genmica, genmica funcional e protemica humanas,
a fora do argumento gentico, por exemplo, para explicar questes de personalidade. Qual
ser a fora desta determinao? Se a questo para Sennett a entrada da personalidade
individual no domnio pblico, como se dar a entrada do biolgico, da natureza, do corpo, no
mbito pblico?
interessante compreender se os novos conhecimentos na rea biotecnolgica e nas
prticas de clnica mdica, derivadas destes conhecimentos, tendem a reconfigurar os modos

227

dos indivduos se entenderem, se comportarem, agirem e tomarem decises sobre modos de

vida, a partir de suas caractersticas genticas. Bloor (1991) define conhecimento como um
conjunto de informaes e idias utilizadas pelas pessoas (inclusive os cientistas) para
orientar suas vidas e explicar o mundo, validados no bojo de acordos sociais, sem mtodos
explcitos e necessariamente justificados. Neste caso, o conhecimento, na linha
durkheiminiana, um fenmeno social que funciona muito prximo dinmica da coero
moral. Por depender de sano social para ser ativo, as pessoas no podem contrariar um
conhecimento facilmente. Assim, a transmisso da cultura da biossociabilidade funcionaria no
plano coletivo e no na crena individual. na cultura da medicalizao presente na mdia e
nos seus espaos especializados, na clnica mdica, nas novas categorias diagnsticas da
psiquiatria e terapias farmacolgicas, nas intervenes biomdicas e com a transformao das
experincias da vida subjetiva no contato tecnolgico que vai tomando forma uma conveno
do conhecimento biotecnolgico certificado no plano coletivo.
A sade e o corpo j no so tomados como uma inelutvel condio orgnica sem
chances de grandes mudanas. No, parmetros de sade so construdos a todo o momento e
os corpos so moldados sobre novos critrios de mrito e reconhecimento. Basta ver como os
discursos biolgicos e gentico se incorporam no tecido social e pressionam novas prticas de
subjetivao (bioidentidades) e de experincia social. Sloterdijk (2000) indica, a partir da
relao entre tecnocincia e um futuro biopoltico, a proximidade entre poltica e
administrao de populaes, o parque humano, e constata como a engenharia gentica,
neste horizonte de possibilidades tcnicas, pode fomentar uma estreita relao entre
populao de homens e domesticao de comportamentos. Desta maneira, a submisso as
estes conhecimentos cria um horizonte de referncia individual e de descrio de experincias
subjetivas e comportamentais. O saber sobre si relacionado de algum modo s biotecnologias,
gentica e medicalizao vai refletir maneiras do indivduo se responsabilizar, como no
indivduo diagnosticado com Transtorno do Dficit de Ateno e Hiperatividade TDAH
(CALIMAN, 2006, p. 75). Estas novas experincias corporais e de entendimento da vida
exigiro um novo quadro tico e poltico.
Por este raciocnio, as cincias humanas e sociais tm um grande campo de
investigao nos estudos da complexa relao entre gentica e os processos de sociabilidade e
constituio identitria na direo e regulamentao da vida individual e coletiva166. Os

166

Muitos dos caminhos para o estudo destas relaes j foram trilhados, mas ainda existem espaos por
desenvolver, como a tradio weberiana de relacionar indiretamente a cincia moderna ao desencantamento do

228

especialistas entrevistados concordaram alguns com mais, outros com menos

entusiasmo167 com as mudanas subjetivas pelas quais as pessoas passaro, ou j passam,
ao terem seu genoma explorado, seja para personalizar teraputicas as mais diversas com base
em seus dados genticos (enquanto pacientes), na preveno de doenas associadas aos genes
(como cncer) e, principalmente, nos estudos em farmacogentica ou farmacogenmica.
Apesar de diferenas conceituais pontuais, a farmacogentica e a farmacogenmica
podem ser entendidas como sinnimos. De forma geral ambas tm em comum, como tema de
estudo, a anlise da relao da eficcia dos frmacos de acordo com o gentipo de cada
indivduo, ou as diferentes reaes/respostas dos indivduos a estes frmacos, dependendo das
caractersticas genticas de cada um (FONTANA et al. 2006). Ao descobrir suas verdades
biolgicas/genticas e programar-se, em termos de identidade, a partir delas, as
biotecnologias e/ou a biologia molecular possibilitariam muito mais que uma descoberta de si,
mas uma inveno de si atravs de modificaes somticas e criao de formas de existncia
baseadas nestas possibilidades tecnolgicas.

Biossociabilidade e bioidentidades
Como visto, as novas biotecnologias propiciam a reconfigurao de prticas e
discursos mdicos, agronmicos, cognitivos ou sobre a fisiologia dos processos mentais e
corporais atravs do alastramento do discurso cientfico e especializado da rea
biotecnolgica e mdica com algumas distores e exageros para amplos setores da
sociedade. Ortega (2003), Rajan (2008) e Lima (2005) apontam a tendncia de formao de
identidades somticas ou as bioidentidades a partir destas reconfiguraes empiricamente
muito presentes no que Ortega chama de exerccios e propsitos individuais de bioascese:
ateno e metas reguladas por cuidados corporais, mdicos, higinicos e estticos
fundamentadas, sobretudo, no conhecimento mdico e biotecnolgico contemporneo. A
sade e o corpo so considerados valiosos investimentos na constituio de subjetividades.
Para Ortega (Ibidem), as descries de si acabam adquirindo uma face mais externalista,
centrada na aparncia do corpo e em requisitos de sade. A narrativa psicolgica, internalista
ou espiritualista, continua a existir, mas com menor valor quando comparada s alocues
mundo e as transformaes sucessivas da conduta e racionalizao da vida cotidiana por parte dos indivduos.
Justamente nestas relaes mais ou menos indiretas que investigaes futuras podero conduzir-se.
167
A exaltao de alguns entrevistados est ligada geralmente a uma esperana de que a complexidade biolgica
de uma pessoa est inscrita no seu genoma, e os menos entusiasmados tem dvidas neste paradigma da biologia
molecular (tido como o dogma central). Estes so mais cautelosos nesta associao direta e redutora entre DNA
e idiossincrasias pessoais (mesmo biolgicas).

229

acerca dos processos fisiolgicos e bioqumicos do corpo, resultantes de uma experincia

mental, de sensaes e estados de nimo.
As dicotomias corpo/esprito, externo/interno so desestabilizadas por estes novos
conhecimentos no terreno das tecnologias convergentes, embora o discurso tradicional de
associao do corpo ao externo e esprito ao interno perdure (MONTEIRO, 2005, p. 28). As
identidades somticas so constitudas por este conjunto de conhecimentos sobre a fisiologia
humana e os processos biolgicos em geral, adaptados de variadas formas como saberes nas
sociedades contemporneas, atravs do contato com normas morais, padres de beleza
corporal e relaes gerais entre natureza e sociedade. As biotecnologias esto gerando
profundas modificaes nos processos de construo de subjetividade e reinterpretaes de
antropologia filosfica e isso demanda aprimoramentos tericos e conceituais pelas cincias
humanas.
Os atributos corporais no so mais guardies de uma identidade interior: eles so a
prpria identidade. Se a metfora da interioridade persiste porque ela foi despida
de suas propriedades simblicas portanto, no pode mais ser chamada de
metfora. Os genes so os melhores exemplos dessa interioridade detectvel pelas
biotecnologias. Intervir neles intervir sobre o prprio eu, mas tambm agir sobre
o que carrega a suprema substncia da espcie, e por isso a gentica a arena
privilegiada dessa utopia (LIMA, 2005, p. 45-46).

A vida biolgica como objeto de discusso poltica traz novas maneiras de estabelecer
normas, instituies e regularizar a sociedade, talvez com os genes (identificao gentica) no
centro da discusso. Exemplo atual disso a proposta de uma nova lei de imigrao na
Frana, defendida pelo presidente Nicolas Sarkozy, que facilitaria o ingresso de candidatos
com famlia j presentes no pas. O imigrante, alm de dominar a lngua francesa e
demonstrar que poderia sustentar-se financeiramente no pas, poder, voluntria e
gratuitamente, realizar testes de DNA para comprovar o parentesco com famlia j residente
na Frana filiao pelo lado materno, mas no paterno. Isso facilitaria sua cidadania ou
regularizaria sua situao de imigrante ilegal (O ESTADO DE SO PAULO, 2007).
Algumas destas mudanas so apontadas por Ortega, ao ver a transio de uma
sociedade intimista para as biossociabilidades. A sociedade intimista um dos resultados da
biopoltica estatal clssica, fundada, em grande parte, na sexualidade. Este tipo de sociedade
est ligado ao processo de instaurao de identidades via o desejo (FOUCAULT, 1999) e a
uma conscincia de si pautada pela interioridade.

230

A sexualidade, elemento fundamental da biopoltica oitocentista, ocupa um segundo

plano nas prticas ascticas contemporneas. Na biossociabilidade, o corpo e a
comida ocupam o lugar da sexualidade como fonte potencial de ansiedade e
patologia. O tabu que se colocava sobre a sexualidade desloca-se agora para o
acar, as gorduras e as taxas de colesterol. A anorexia constitui um bom exemplo
da relao entre diettica, moral e bioascetismo, bem como, do deslocamento para o
corpo da sexualidade como lcus privilegiado de problematizao moral. Na minha
interpretao, a anorexia estaria para o sculo XX como a histeria para o sculo XIX
(ORTEGA, 2003, p. 61).

Este deslocamento da sexualidade para representaes de si baseadas em taxas e

variveis fisiolgicas ou bioqumicas do corpo, alm das genticas, no seria possvel sem os
avanos biotecnolgicos. O atrito entre o contedo do conhecimento cientfico na rea
biolgica e os ideais de sade perfeita forma um repositrio de saberes que conduzem os
indivduos em suas prticas de ascese na elaborao de uma conscincia de si (Ibidem, p. 62).
Alguns dos processos de subjetivao contemporneos j no distinguem um lado
interior e outro exterior quanto formao indentitria. A somatizao da subjetividade, a
conscincia de si constituda apenas pelo lado exterior, a materialidade corporal, uma
elaborao a partir dos conhecimentos biotecnolgicos e da divulgao do discurso clnico
mdico, sobre prticas de sade e funcionamento do corpo humano. Quanto questo
nutricional e sua relao com prticas de sade voc o que come os alimentos
tornam-se mais funcionais, teraputicos. Em livreto informativo intitulado Transgnicos:
voc tem o direito de conhecer168, do Conselho de Informao sobre Biotecnologia (CIB)
s.d., p. 10 tem-se uma lista de possibilidades de novos alimentos com estas caractersticas:
Texto 37 (CIB)
Tomate com mais lipoceno, antioxidante que ajuda a prevenir o cncer e doenas do
corao;
Arroz com maior teor de betacaroteno, que estimula a produo de vitamina A;
Gros com mais vitamina E, que fortalece o sistema imunolgico;
Alface enriquecida com um composto que ajuda a diminuir o mau colesterol (LDL)
e estimula o aumento do bom colesterol (HDL);
Arroz, trigo e feijo com mais ferro, importante no combate anemia;
Frutas com maior teor de vitamina C;
Alimentos com menor nvel de micotoxinas, substncias txicas produzidas por
bolores que podem provocar doenas como o cncer, diminuir a resistncia do corpo
e dar origem a hemorragias.

A associao entre biotecnologia, corpos, identidades e alimentos nutracuticos podem

passar a ter um valor privilegiado na configurao de subjetividades e, assim, oferecer
condies para criar uma cultura somtica em que se cr que as causas objetivas do
comportamento individual estejam relacionadas a como se gere e se constitui o corpo. O
168

Conferir em: http://www.cib.org.br/pdf/guia_cib.pdf

231

sujeito torna-se mdico de si mesmo. Esta investidura sobre o prprio corpo no se desvincula
de um domnio governamental sobre uma autoperitagem, constitui, ao que tudo indica, um
poder disciplinar. Mas isso no indica uma posio submissa dos sujeitos frente aos seus
imperativos orgnicos.
Na base desse processo est a compreenso do self como um projeto reflexivo. O
autogoverno e a formao de bioidentidades se do atravs de toda uma srie de
recursos reflexivos e de prticas de bioascese (manuais de auto-ajuda, terapias,
fitness). A reflexividade o processo de taxao contnua de informao e
peritagem sobre ns mesmos. No s o self, mas principalmente o corpo, aparece
marcado pela reflexividade. A dieta e o fitness seriam dois exemplos bsicos desse
processo de reflexividade corporal. Os alimentos que consumimos implicam uma
seleo reflexiva, refletem um estilo de vida, um hbito (no sentido bourdieuano
de marca de distino), um critrio da biossociabilidade (ORTEGA, 2003, p. 64).

Ao que parece, novos desafios se apresentam aos cientistas sociais em relao a

conceitos clssicos tais como cultura, natureza, indivduo, sociedade e riscos, com a entrada
das biotecnologias como referente de identidade e elemento fundante, ou substancial, na
interpretao e representao de vida e corpo das pessoas. Em todo caso, os referentes
biolgicos de identidade no precisam ser analisados apenas pelo prisma da homogeneizao
de identidades, mas tambm pela sua multiplicidade, pois a vida biolgica e os processos
corporais condicionadas a ela tornaram-se extremamente manipulveis. Se o biolgico era
representado, em termos de senso comum ou de experincia diria, como algo pouco mutvel,
em razo da diferena de temporalidade com a vida humana, com estes novos conhecimentos
e possibilidades de manipulao, ele abre-se muito mais ao acaso humano. Os processos
biolgicos tornam-se um acontecimento humano, introduz-se a novidade, a vontade humana
na experimentao de jogar com a vida biolgica.
As classificaes pautadas por critrios genticos constituem o exemplo mais
interessante quanto a esta modulao entre biolgico, social e novas tecnologias. Ao criaremse classificaes, surgem tambm novas escolhas e expectativas, e a que as interaes entre
pessoas e suas classificaes surpreendem, em termos de possibilidades. As biotecnologias
acabam enriquecendo possibilidades de estudo sobre neurodiversidade, como a existente entre
autistas, por exemplo, e de diversidade sensorial, como em deficientes visuais e auditivos. A
maneira de organizao das pessoas, em grupos de relacionamentos, ordenada mais por
similaridade comportamental do que por aspectos externos ou aparncia. neste ponto que se
deve procurar os ajustes biopolticos das novas identidades e sociabilidades. As classificaes
so temas de lutas. Elas surgem por causa de novos conhecimentos e melhor compreenso de
fenmenos biomdicos, por exemplo. Podem ser impostos ou surgir espontaneamente. Os

232

conflitos entre especialistas que atribuem e s vezes, impem uma classificao, e os

classificados, podem surgir quando o que est em questo a possibilidade de uso da
classificao para fins administrativos e de controle (HACKING, 2006, p. 310).
Empiricamente, o impacto das biotecnologias e cincias cognitivas sobre o
entendimento de sentimentos, condutas e afetos das pessoas, pode ser percebido pela
emergncia de relaes consigo prprias pautadas por fatores biolgicos e fisicalistas, como a
bioascese, e as novas maneiras de se agrupar, de acordo com caractersticas biolgicas169. A
carncia de sentido dos sujeitos modernos no est mais, fundamentalmente, inscrita no
sujeito psicolgico, explicado por uma fenomenologia psicolgica, sociolgica e
antropolgica, mas (tambm) na ateno sobre parmetros biolgicos, neurolgicos e
bioqumicos (em fenmenos orgnicos) do corpo. O sujeito, desta maneira, se substantiva na
aparncia do corpo. A plasticidade que adquire com as novas tecnologias possibilita novas
maneiras de entendimento de si e de arranjos da interao sociedade e natureza.
Esta noo de Lucien Sfez sobre sade perfeita levanta muitas questes sobre a
atitude moral incrustrada nos discursos sobre sade contemporneos. O corpo e a vida
segundo Sfez (1996), na sua crtica a determinado discurso sobre a tcnica, so imaginados
como a soluo dos problemas individuais por constiturem a vida em si. O Projeto Genoma
Humano, o Projeto Biosfera II e a Vida Artificial tornam-se os referentes de uma utopia
tcnica de um mundo puro, um paraso terrestre artificial ecologicamente limpo, transitado
por um corpo gentica e esteticamente perfeito. O discurso da vida enquanto projeto, seja de
corpo, seja de ambiente, encaixa-se com a narrativa destas utopias (SFEZ, 1996, 371). Para
este autor estes projetos possuem a narrativa caracterstica das utopias, em que os cientistas
elaboram as regras de convvio, a relao entre poltica e conhecimento, e a sociedade acata.
preciso tambm uma lngua inteiramente construda, purificada das excees que so
prprias da lngua natural, lngua ento regulada e que diz exatamente o quer dizer,
transparente s coisas, unvoca, e que no deixa ento nenhum lugar para o oculto, a
ambigidade, a mentira (SFEZ, 1996, 110).
Estes padres de explicao comportamental e relacionamento social, mediados pela
ateno ao corpo e sade, esto inseridos em uma forte cultura liberal, pois os indivduos
so propelidos, muitas vezes, a abrir mo das mediaes institucionais tradicionais, ao se
verem frente a problemas de novos tipos, tais como a segurana de alimentos e organismos
geneticamente modificados e impactos de novas tecnologias sobre o ambiente e a vida
169

Rabinow (2008) um precursor desta questo, e faz um balano do conceito de biossociabilidade, pensado
por ele na dcada de 1990, para descrever estas caractersticas de associao.

233

cotidiana. A pergunta que se faz, dentro dos limites estruturais da vida de cada indivduo :
que estilo de vida escolher? Ainda que as referncias de pertencimento tradicionais como
famlia, trabalho, sindicatos e partidos polticos no desapaream (ORTEGA, 2004, p. 12), h
uma tendncia discursiva e prtica dos indivduos de dedicarem-se a pensar a si e aos outros
em termos de classificaes ligadas ao corpo e sade perfeita (SFEZ, 1996). As plulas
para todo tipo de problemas, antes tidos como emocionais, ou do esprito, so exemplos
desta tendncia. Juntamente com a psicologizao da reflexo individual tem-se a
pisquiatrizao e biologizao. O que antes podia ser considerado falta de responsabilidade,
nervosismo, falta de educao, desmotivao, desateno e desorganizao, e
resolvidos pela fora moral do indivduo, atualmente posto como sintomas do TDAH. As
cincias da vida esto criando mais opes de controle e reivindicaes a partir de fatos
biolgicos, tanto em nveis macros como o ambiental e dinmica das populaes
(longevidade, por exemplo) at nveis mais estritos como percepo de identidade a partir
de novas descobertas na gentica.
A relao entre fisicalismo, biologizao e novas biotecnologias que, a partir de
diagnsticos apurados, estes mal-estares (inconstncia na concentrao e excesso nos
nveis de ao), por serem disfunes cerebrais, possivelmente com origem gentica, podem
ser tratados com medicamentos170, como a Ritalina (LIMA, 2005, p. 56). A modulao
(normalizao) comportamental est, aparentemente, mais fcil de ser regulada com estes
novos diagnsticos e drogas. As experincias sociais contemporneas esto sendo descritas e
explicadas mais como efeitos baseados nestas dimenses corporais e biolgicas. Estas
relaes entre corpo e biotecnologia criam novos marcadores sociais de identificao social.
As tecnologias convergentes, com metas no aperfeioamento da performance do corpo
humano, esto redirecionando o foco de ateno de um sujeito psicolgico para outro,
referenciado em padres orgnicos. O que antes era considerado um fator social ou
psicossocial tende, agora, a ser explicado como um fator biolgico e medicvel. O fisicalismo
est tomando novo flego com as inovaes das biotecnologias. De um sujeito cuja identidade
se referia principalmente por atributos emocionais e psicolgicos, para um sujeito regido
pelos critrios das bioidentidades.

170

Remdios prescritos para modificar o comportamento.

234

5.5.2 Riscos, consumo e referentes biolgicos de identidades

Alguns temas, como o do risco, so recorrentes na caracterizao dos impactos das
biotecnologias na sociedade, principalmente como suporte na redescrio de identidades e
relaes sociais por parte dos indivduos. A cincia ajuda a produzir o discurso dos riscos e,
de modo geral, esta transforma-se em elemento estruturante deste discurso, tornando-se base
de uma biossociabilidade ao organizar parmetros de existncia, modos de escolha e de ao.
A sociedade e o meio ambiente como um todo tornam-se, com a tecnocincia, um
grande laboratrio, vejam-se as discusses contemporneas da sociedade de risco, as tcnicas
reprodutivas influenciando cada vez mais os corpos da mulheres, as indstrias da sade
ditando padres de alimentao e cuidado de si e as de energia modificando estilos de vida e o
ambiente. O tema da responsabilizao social do conhecimento cientfico torna-se pblico e
pe a comunidade cientfica no foco da questo quanto imprevisibilidade dos riscos
decorrentes do avano tcnico e da ampla e intensa modificao do meio ambiente. A
imputao de responsabilidades pelo controle dos riscos e dos efeitos negativos de novas
tecnologias tende a recair para os indivduos e muito menos para grupos sociais associados a
processos decisrios (como a comunidade cientfica) ou sociedade de forma geral. As
responsabilidades atribudas a instituies e s coletividades adquirem uma nova
configurao, na qual os indivduos encontram poucos caminhos para organizar uma vida em
comum. A referncia bsica o mercado e o dinamismo econmico, cada um escolhe o que
quer e calcula seus riscos. Suaviza-se o discurso de instncias externas de controle, como o
Estado, e exalta-se a capacidade de gerenciar a prpria vida, atravs do autogoverno,
autocontrole e autodisciplina (GNTHER, 2002). A estrutura formal liberal contempornea
delega ao indivduo a responsabilidade por suas escolhas e decises.
A temtica do risco mantm a tendncia em aglutinar, em uma lgica discursiva, uma
linha de raciocnio de gesto de si e, agora com muita importncia, do ambiente. Neste
sentido, alm de expressar maneiras de falar sobre perigos, riscos e ousadias, o discurso do
risco tambm pode ser entendido como estratgias de governos de populaes e espao de
definio de formas contemporneas de sociabilidade (SPINK, 2006, p. 11). O risco tornouse uma categoria social de interpelao da realidade. Esta categoria, principalmente nas
interaes mais profundas entre humanos e artefatos tecnolgicos, constitui uma lgica
reflexiva de ao e representao do mundo e das experincias dos indivduos caso
imbudos dela em suas escolhas.

235

O discurso sobre os riscos provenientes de sistemas peritos como transporte areo e

rodovirio, energia nuclear e transgnicos ou decorrentes de aes antrpicas sobre o
planeta mudanas climticas e estilos de vidas associados a riscos esportes radicais
crescente tanto na academia, na mdia, ou no espao pblico em geral. Beck (1992)
acredita que a noo de risco tornou-se uma categoria explicativa da reproduo e mudanas
sociais atuais. O debate sobre os riscos contemporneos adquire o contorno de uma semntica
social ao estruturar modelos de aes e escolhas dos indivduos. um discurso mestre que
percorre diferentes domnios sociais, fomentando uma tenso entre o conceito de risco
baseado nos modelos estatsticos ou probabilsticos dos cientistas e a percepo mais geral de
risco, estruturada historicamente sob outros modos de percepo da realidade (que no a
cientfica).
A formao da idia de risco pelos agentes da cincia no est restrita apenas a uma
racionalidade tcnico-cientfica, pois as dinmicas econmicas que subordinam as escolhas
tcnicas na rea da biotecnologia e as variadas racionalidades presentes na sociedade em geral
(sociedade formada, entre tantos grupos, pelo pblico consumidor e possveis vtimas de ms
escolhas tcnicas pelos sistemas peritos) pressionam aberturas a novas informaes e
reorganizaes sociais de acordo com uma lgica maior de poltica sobre a vida. Esta poltica
tende a estruturar a formao de um indivduo perito de si, apto a escolher uma vida segura,
sem riscos, de acordo com novos saberes disponibilizados pela cincia.
O indivduo se constitui como autnomo e responsvel atravs da interiorizao do
discurso do risco. O corpo e o self so modelados pelo olhar censurante do outro que
leva introjeo da retrica do risco. O resultado a constituio de um indivduo
responsvel que orienta suas escolhas comportamentais e estilos de vida para a
procura da sade e do corpo perfeito e o desvio aos riscos. O auto-aperfeioamento
individual tornou-se um significante privilegiado por meio do qual os indivduos
exprimem sua autonomia e se constituem num mundo competitivo. Atravs das
numerosas prticas bioascticas, o indivduo demonstra sua competncia para cuidar
de si e construir sua identidade (ORTEGA, 2003, p. 64-65).

Junto ao discurso das aplicaes potenciais e benficas de tais tecnologias na

resoluo de problemas da rea agrcola, alimentcia, mdica, farmacutica e ambiental,
produo de qumicos especializados, gerao de energia (biogs), surge o discurso
contrapondo os riscos de tais pesquisas e suas aplicaes, ambos discursos apresentando, em
seus extremos, expectativas tanto dos riscos como das possibilidades favorveis. Nos
confrontos discursivos e retricos sobre os riscos e potencialidades vindas no rastro destas
inovaes, poder-se-ia especific-los, seguindo Muoz (1998), de duas formas. H um nvel
ideolgico geral, ligado a temas como as responsabilidades dos seres humanos entre si e para

236

com o ambiente, com disputas recaindo sobre concepes de sociedade e poder: como o papel
da poltica pblica na regulamentao da atividade industrial e da produo cientfica. Um
outro nvel de confronto se estabelece especificamente entre cientistas e o pblico em geral,
quando estes apresentam um ceticismo frente s propostas ou instituies daqueles. Forma-se
um desacoplamento das perspectivas sobre riscos entre os experts e o pblico, pois de um
lado os riscos so visualizados de acordo com mtodos de investigao controlados e
delimitados, enquanto de outro h uma percepo mais ampla e variada de potenciais perigos
decorrentes do uso das tecnologias modernas (CARR; IBARRA, 2004). A equao dos
valores e juzos destes grupos diferenciada, sem muitas tangentes. Vale ressaltar que em
uma discusso pblica estas orientaes de posicionamentos e racionalidades conflitantes se
intercambiam constantemente, alargando as estratgias de atuao retrica e poltica.
A noo ampliada de risco est relacionada ao deslocamento da calculabilidade de
funo indubitvel sobre o controle e previso dos riscos derivados dos padres de
modernizao tecnolgica. Toda a dinmica de causa e efeito de desastres e danos de origem
tecnolgica mediada e representada por meio de interaes sociais e simblicas,
principalmente quando se tem em vista as exigncias econmicas que subordinam as escolhas
tcnicas. A escolha dos procedimentos tcnicos na aferio de riscos no se faz em solo
neutro. As influncias sobre as percepes, avaliaes e administrao dos riscos esto
fortemente condicionadas por mltiplas experincias sociais, no estando circunscritas apenas
aos mtodos cientficos de anlise de riscos. Tem-se, assim, atravs de uma anlise
sociolgica, maior clareza da articulao de elementos sociais na constituio do
conhecimento cientfico sobre previses de risco tecnolgico das novas biotecnologias.
geralmente nos espaos de incerteza na avaliao de certos riscos (como os
derivados de tcnicas de recombinao de DNA) que se estimulam zonas de conflito entre
especialistas e leigos. Nestas zonas a certeza muito mais agenciada por mltiplas
racionalidades, estratgias retricas, influncia polticas e econmicas do que por critrios
consensuais de procedimentos de avaliao, manejo e comunicao dos riscos.
Texto 38 (CIB)
O princpio da precauo constantemente citado para justificar mais estudos sobre
a biossegurana. Segundo esse princpio Quando houver ameaa de danos srios ou
irreversveis, a ausncia de absoluta certeza cientfica no deve ser utilizada como
razo para postergar medidas eficazes e economicamente viveis para prevenir a
degradao ambiental. Dependendo de como ele utilizado, pode servir para
bloquear o uso da biotecnologia sempre que no houver absoluta certeza
cientfica, pois esse nvel de certeza praticamente inatingvel. Se adotado com
relao aos medicamentos, por exemplo, todos eles seriam proibidos. Como citado
anteriormente, a avaliao de riscos fundamental nas anlises, mas as vises

237

extremadas no contribuem para o avano da cincia na agricultura. necessrio

tambm avaliar que o protelamento de uma ao como a adoo da biotecnologia
tambm tem suas conseqncias. Isso significaria prosseguir com a tecnologia atual,
que causa diversos impactos no meio ambiente. (Sublinhado no original)

A percepo ampla de risco tecnolgico depende de uma combinao de evidncias

cientficas e avaliaes de um conjunto heterogneo de agentes sociais (no necessariamente
circunscritos ao campo cientfico, como nas relaes custos/benefcios econmicos). Os
conflitos de interpretao quanto possibilidade de danos ambientais e sade humana entre
especialistas (e leigos) baseiam-se em uma realidade objetiva assegurada por novos produtos
tecnolgicos e relaes de confiana alcanadas pelos quadros de anlise institucionalizados.
Esta (des)confiana, gerada por critrios tcnicos negociados sobre sistemas sociotcnicos e
presses polticas e econmicas sustentadas nas interaes sociais entre sistemas peritos e no
peritos, sempre est aberta a indeterminaes na administrao dos riscos (GUIVANT, 2002).
(E7)
Certamente a biotecnologia nos vai trazer problemas que ns no temos hoje. A
genmica no vai resolver todos os problemas. A vida muito mais complexa, a
natureza muito mais complexa do que isso que est se prescrevendo. Temos aqui
um processo muito bem elaborado, mas colocar isso no meio ambiente uma coisa
muito diferente. Porque no laboratrio voc tem um universo muito restrito, mas l
fora tem n fatores que eu no controlo e muito dos quais eu desconheo. (...)
Existe um risco inerente em qualquer atividade que a gente faa. Ns no podemos
garantir que isso v ou no acontecer, mas isso so acidentes de probabilidade muito
baixa de acontecer, embora sejam possveis... uma coisa estar trabalhando em
laboratrio, outra em escala.

O conhecimento biotecnolgico quando estabilizado em produtos e servios situa-se

na confluncia de uma pluralidade de domnios sociais, podendo reorganizar comportamentos
sociais, valores e interesses, tanto de leigos quanto de peritos, influenciar fontes de certezas
contraditrias, ambigidades e conflitos na relao entre conhecimento e prticas sociais. A
argumentao tcnica das decises sobre riscos tecnolgicos funda-se no discurso da certeza
cientfica. Caso um imprevisto (como o mal da vaca louca e escape gnico) acontea, este,
aps pesquisas, transforma-se em dado para modificar o prosseguimento de atividades
industriais e tecnolgicas visando segurana futura. um ciclo que visa a no interrupo das
inovaes tecnocientficas. O princpio da precauo entra em choque com esta lgica, pois
prope esperar ou propor a absteno da implementao de uma atividade tecnolgica e
industrial (pondo em questo a legitimidade de uma inovao) quando da dificuldade em
antecipar (imprevisibilidade) possveis problemas face aos novos riscos.

238

A prtica cientfica uma operao elaborada na incerteza e no conhecimento

provisrio. Da que danos decorrentes de artefatos e processos de origem cientfica,
principalmente quando na fronteira do conhecimento, expressam estas incertezas, bem como
formas de super-las. Em ltimo caso, o conhecimento cientfico, quando dirigido a artefatos
e processos que povoaro o mundo real, sempre ter a condio de gerador de riscos. Para
Beck (1992, p. 59), a cincia, enquanto instituio, ainda no consegue exercer uma adequada
reao contra os riscos civilizacionais, justamente por estar envolvida na criao de novos
riscos. Mas ainda assim, ela o detector e muitas vezes a fonte de solues destes problemas.
Deste modo, sempre haver espao para escolhas que imponham limites ao tecnolgica
dentro do preceito da precauo. no espao de discusso destas escolhas que se manifesta
com mais intensidade os aspectos polticos, econmicos e culturais das tomadas de deciso.
Com a tendncia dos agentes da cincia em no incorporar as incertezas no discurso
cientfico e as percepes dos leigos nos pareceres sobre os riscos tecnolgicos, percebe-se o
aumento dos debates sobre a necessidade de fruns sociotcnicos mais abertos e
diversificados quanto aos atores participantes para as escolhas tcnicas de grande
impacto social. Este caminho dos fruns sociotcnicos, ou dos fruns de negociao (BECK,
1999, p. 131), posto como o mais promissor frente configurao de controvrsias
sociotcnicas polarizadas entre peritos e no-peritos171 e ao monoplio decisrio nas mos dos
especialistas. A ambientao de artefatos e o uso de novas tcnicas e conhecimentos no um
processo com destino prescrito, ou uma curva ao progresso inexorvel, mas decorrncia de
negociaes de interesses em contextos geralmente conflitivos. As concesses parte a parte,
entre os prprios peritos e entre estes e os leigos, geram das controvrsias os acordos na
construo de um mundo comum (CALLON, 1998).

Inovaes biotecnolgicas, riscos e subjetividade

O paradoxo dos avanos tecnolgicos a ampliao do domnio das tidas incertezas
como ingredientes das crises e das superaes cientficas, no prprio domnio do
conhecimento, alegado espao da certeza e da visibilidade. A fora de mudana do domnio
tecnolgico emerge e estimula a consolidao de um conjunto de redes interativas e de
fenmenos hbridos, evidenciando, por outro lado, seus riscos, ou a percepo deles, que pela
alta integrao global no ficam circunscritos aos cenrios locais. As formulaes sobre a

171

Ou quando um grupo de peritos aproxima o grupo rival dos no-peritos.

239

relao entre riscos e tecnologias situam a relao do indivduo com o risco na confiana (ou
na tenso confiana/risco) gerada pelo conhecimento de especialistas, aos sistemas abstratos
ou peritos. Somente a conscincia das circunstncias de produo de riscos possibilita a
confiana. Este processo de reflexo de possveis causas dos riscos provenientes de aes
humanas ainda que oposto ao sentido estabelecido pela crena, pode aproximar-se desta
quando da convico ntima na operacionalidade e eficincia dos sistemas peritos. A
confiana em sistemas abstratos baseia-se, para Giddens (1991, p. 116), na representao
consciente e racional das situaes de risco, juntamente com uma crena ou f de que os
sistemas peritos solucionariam significativamente problemas advindos das aes tecnolgicas
contemporneas.
As prticas sociais atuais esto, graas aos sistemas abstratos ou peritos (cincia e
tecnologia), em constante mudana. O fator reflexividade de suma importncia neste
processo, pois a autoperitagem do sujeito est condicionada s renovaes da tecnocincia.
Neste contexto, a tradio deixa de ser o meio fundamental de sustentao moral e cognitiva e
substitudo pelo conjunto de conhecimentos da cincia e da tecnologia.
(...) a percia tcnica continuamente reapropriada por agentes leigos como parte de
sua lida rotineira com sistemas abstratos. Ningum pode se tornar um perito, no
sentido de possuir ou um pleno conhecimento perito ou as credenciais formais
apropriadas, em mais do que uns poucos pequenos setores dos sistemas de
conhecimento imensamente complicados existentes hoje. Entretanto ningum pode
interagir com sistemas abstratos sem dominar alguns dos rudimentos dos princpios
sobre os quais eles se baseiam (Ibidem, p. 144-145).

Os discursos sobre risco mapeiam campos de gesto de coletivos, principalmente

quando relacionados preveno de agravos sade e ao ambiente. Em virtude disso so
objetos de gesto pblica e compem elemento valioso no governo das populaes. Sua
utilizao est ligada noo de previsibilidade, ao desenvolvimento do clculo de
probabilidade e idia da possibilidade de controle do futuro. Modernamente, a confiana na
calculabilidade dos riscos manufaturados palco de controvrsias tendo em vista a idia do
impondervel sobre certos fenmenos (SPINK, 2000).
Como os artefatos tecnolgicos povoam este mundo humano eles se tornam, pela
importncia assumida no seio da sociedade, objetos avaliados sob a lgica de um
conhecimento pericial. A dinmica de interao social desses artefatos em estado de hibridez
confronta o indivduo moderno a pensar o mundo e a se pensar sob a lgica dos argumentos
cientficos ou, de forma mais abrangente, sob a lgica dos saberes especializados, orientando
o presente e o futuro de acordo com as escolhas possveis oferecidas por estes saberes, de

240

forma a minimizar os riscos. justamente na frico entre conhecimento cientfico, a

pressuposio de um sujeito autnomo e responsvel capaz de enfrentar riscos (atravs de
escolhas) e o conhecimento pericial que se articula a modelizao de uma poltica sobre a vida
informada pelas novas biotecnologias. O alargamento dos processos tecnolgicos de
visibilidade e instrumentalizao do DNA produz conhecimento e operaes de interveno
racionais geradores, tambm, de contingncias e incertezas. Os resultados positivos das novas
biotecnologias sade humana e mesmo ao ambiente no se desvinculam das incertezas
quanto aos riscos. Esta ambigidade e as complexas questes em jogo postas pelas inovaes
biotecnolgicas ajudam a tornar a vida tema crescentemente poltico.
Nas regies ou pases com os melhores ndices de desenvolvimento humano existe
uma relativa mudana de preocupao das doenas infecciosas para doenas e agravos no
transmissveis, principalmente no caso dos cnceres. Esta guinada na preocupao e na
mudana de incidncia destas doenas e de seus quadros epidemiolgicos est ligada a fatores
como desenvolvimento econmico e longevidade da populao, proporcionadas por avanos
cientficos na rea mdica, alimentao e saneamento.
No decorrer do sculo XX, com o aumento da expectativa de vida por causa do
controle de doenas infecciosas e da melhoria das condies sociais, as doenas
crnicas tornam-se preocupaes centrais da sade pblica. Progressivamente, os
conhecimentos mdicos definem novos padres de controle o estilo de vida
torna-se foco das atenes (MENEGON, 2006, p. 99).

Para esta populao, ento, o vocabulrio do risco torna uma constante em termos de
preveno de doenas e da conscincia das pessoas sobre seu estilo de vida e sua sade172.
Consumo de lcool, gorduras e fumo esto associados a alguns tipos de cnceres (como de
boca, estmago e pulmo) e a nutrio torna-se um foco das mudanas de hbitos pessoais. A
questo, ento, no questionar a mudana ou tendncia de incidncia de mortes por doenas
infecciosas, cardiovasculares, diabetes e depois cancergenas e sua ligao com padres de
desenvolvimento, mas refletir como estilos de vida e as tecnologias convergentes tangenciamse em relao aos fatores de risco, da autovigilncia sobre dieta e comportamento ligados
sade173 e como isso pode associar-se a julgamentos morais e normalizao de

172

Estilos de vida e sua associao com fatores de riscos so relacionados s doenas infecciosas tambm, basta
ver as questes histricas sobre Aids, comportamento e julgamento moral.
173
Geralmente os indicadores utilizados para avaliar os riscos de um estilo de vida s doenas e agravos no
transmissveis so: sobrepeso e obesidade, dieta, atividade fsica, consumo de lcool e autovigilncia (exames
regulares para detectar precocemente uma doena, por exemplo). Conferir em: http://www.inca.gov.br/inquerito

241

comportamentos via discursos entre biotecnologia e qualidade de vida. O discurso do risco

ajuda, deste modo, a consolidar um regime enunciativo que regula o governo de si.
Talvez os riscos ascendam a elementos discursivos no desenrolar das aes habituais e
na esfera da linguagem, mostra em conjuntos de opinies, sistemas de idias, comentrios,
justificativas, racionalizaes e explanaes espontneas nas constantes implementaes de
sistemas peritos e artefatos na rotina de decises das pessoas. O discurso cientfico costuma
ser percebido como algo pacfico, comunicao neutra, ponto consensual na formao de
opinies, rejeio de lutas, pois amparado por um conjunto de tcnicas eficazes. No entanto,
mesmo na objetividade dos discursos ditos cientficos biolgicos, econmicos,
agronmicos, entre outros um conjunto de prescries comandam sua formao e
articulao. So constitudas por ordens formais e implcitas, pela capacidade de fazer
perdurar e inculcar crenas resguardadas sobre uma rede de poder, constitudas por
reconhecimentos e mtodos repressivos, simblicos ou concretos.
O discurso dos riscos, assim, liga-se tradio da governamentalidade, ao gerenciar
sujeitos via enunciados preocupados com medidas coletivas e relaes espaciais relativas
populao e aos processos de disciplinarizao das pessoas destinado ao autodomnio do
corpo individual (Ibidem, p. 98-99). A linguagem dos riscos, ento, torna um meio de
fechamento de um circuito que vai desde o poder instrumental das novas biotecnologias aos
processos contemporneos de biossociabilidade e bioidentidade. Deste modo, pela lgica de
uma biopoltica liberal, consolida-se a preparao de um terreno subjetivo de
autogerenciamento da vida e da sade, atravs de uma aspirao social pela circulao de
informaes e consumo de artefatos tecnocientficos e pelo constante monitoramento pessoal
e coletivo para o controle dos riscos sade e ao ambiente.

242

6 CONCLUSO
Os produtos biotecnolgicos, em uma descrio sem a riqueza de suas nuances, so
gerados em laboratrios e esto submetidos a uma rede de interesses centralizados, sob a
competncia dos cientistas. Estes pesquisam a expresso de determinados genes, elaboram
tcnicas laboratoriais de manipulao gentica, desvendam novas propriedades e
caractersticas de grupos de genes e decodificam estas informaes tcnicas em termos de
relevncia social. Esta geralmente materializada na forma de produtos: frmacos, sementes,
microorganismos, enzimas, hormnios etc. Aps este estgio, o novo conhecimento supera os
limites laboratoriais e a esfera biolgica adentra-se, com novo formato, no domnio pblico,
sob a influncia de diversos agentes alm dos cientistas, tais como polticos, formuladores de
polticas de estado, jornalistas, consumidores.
Dentro das afinidades eletivas dos quadros tericos disponveis, a interdependncia
conceitual de biopoder e biopoltica ainda tem um potencial heurstico para a compreenso
das relaes de poder que se encadeiam no rastro das inovaes biotecnolgicas,
principalmente nas configuraes identitrias potencialmente dependentes de discursos
pautados por necessidades e atributos biolgicos. Existem inmeras formas de usar
abordagens com este vis. Nesta pesquisa o enfoque, at pelo tipo de pesquisa emprica,
manteve-se restrito dinmica discursiva relacionada frico entre a dimenso poltica e
cientfica da produo, difuso e uso das biotecnologias. Ao contrrio do esperado, os
pesquisadores entrevistados, em sua maioria, no apresentaram uma posio que dispunha a
experincia cientfica como ato apartado de decises polticas. No obstante, as referncias
poltica estavam relacionadas mais a obstculos que limitavam o movimento de progresso da
cincia e menos ao seu lado positivo, tal como a prpria autonomia da cincia ser resultado de
um enquadramento poltico institucionalizado. Ou seja, uma ordem social cria estes espaos
relativamente autnomos na modernidade. J na pesquisa documental, dirigida sobretudo ao
pblico leigo e inserida em uma disputa argumentativa biotecnolgica, a cientificidade tornase um atributo discursivo de primeira linha para legitimar posies a respeito de escolhas
tecnolgicas e seus usos sociais. Nada de estranho nisto. Porm, fica a questo da retrica da
verdade cientfica, nestas controvrsias sociotcnicas de interesse pblico, orientar um
debate impregnado de poltica atravs de um discurso cientificista que procura um efeito de
neutralidade destas transformaes biotecnolgicas. Os interesses so muitos, e no apenas
tcnicos, para no se exigir poltica e participao pblica. A pesquisa procurou mostrar a

243

tenso entre opinio e verdade e como a lgica biopoltica tende a esvaziar e deslegitimar o
poltico com um discurso cientificista.
Como no poderia deixar de ser, de acordo com a viso paroquial de garantia de
uma verdade, o conhecimento cientfico no se confirma sem a tutela de uma comunidade de
especialistas, mas, ainda assim, os interesses sobre as novas tecnologias so difusos. O
relativo monoplio da cincia no lhe d total controle de direo e tendncias de aplicaes
futuras. neste ponto que a cincia mostra toda a sua riqueza social e todos os seus caminhos
de ao poltica. A partir desta questo viu-se, no quarto captulo, a maneira como a
neutralidade cientfica orienta-se discursivamente dentro do jogo de distino entre poltica e
cincia e seus respectivos registros argumentativos e de endereamento no debate pblico,
pelo formato retrico da opinio ou pela verdade. Concluiu-se que na produo de consensos
e verdades sobre aspectos controversos das biotecnologias, as vises de cincia dos
pesquisadores esto relacionadas ao modo como cada um se insere e se posiciona nos debates
sociotcnicos. a velha questo da cincia que se faz e a que se diz que faz, tal como
apareceu nas entrevistas e nos documentos. Isso configura e calibra a importncia dada aos
leigos nestes debates e a maneira como a verdade cientfica atua enquanto elemento
performtico no discurso.
Como foi discutido no quarto e quinto captulos, as relaes entre os formatos
discursivos da verdade cientfica e da opinio podem auxiliar no entendimento das
controvrsias e negociaes sociotcnicas. No caso das biotecnologias, desde a criao de
bices de formato argumentativo quanto aos atores e grupos que podem participar da
discusso, os aptos e inaptos a tomar determinadas decises relativas liberao e uso de
transgnicos as barreiras so geralmente postas no espao de diviso entre especialistas e
leigos at a maneira de cada indivduo legitimar o uso de um artefato ou interveno
biotecnolgica pelo respaldo de que tal ao baseia-se em uma verdade cientfica. A
credibilidade destas decises vai depender, alm da forma como o reconhecimento se
estrutura no campo cientfico, tambm da aceitao de legitimidade do portador da fala
cientfica pela sociedade em geral.
Analiticamente, e de forma geral, verificaram-se dois discursos que materializam
posies divergentes sobre as biotecnologias. Os otimistas no largam os predicados do
progresso e da eficincia destas tecnologias e os pessimistas utilizam fortemente a questo
dos riscos. Mas no meio destas posies que as questes interessantes acontecem, pois a
que se forma uma cartografia de dvidas, incertezas e a fuso mais rica de discursos e aes
tcnicas e polticas. Foi neste espao que as opinies (principalmente nas entrevistas) e textos

244

apontaram, em um horizonte, s vezes, mais terico do que emprico, todavia, uma tendncia
de unio flexvel entre elementos (discursivos e/ou retricos) biolgicos e sociais cada vez
mais importantes nos processos de difuso de artefatos e conhecimentos biotecnolgicos, na
interpretao de si, do corpo e do self. O corpus geral mostrou tambm como, na maioria das
vezes, elementos polticos, sociais e econmicos heterogneos tornam-se inseparveis das
decises tcnicas relativas s biotecnologias. As cincias humanas, a partir disso, esto
abertas ao mapeamento das interpretaes dos grupos sociais concernentes difuso de
conhecimento sobre biotecnologia e s formas como estes reelaboram estilos de vida a partir
disso. Embora estas questes no tenham sido tratadas de forma direta, o quadro terico, no
que diz respeito relao entre poltica e cincia, elementos retricos e cognitivos, oferece
possibilidades de longo alcance nos estudos das configuraes sociais decorrentes das
relaes entre humanos e as constantes inovaes biotecnolgicas.
Deste ponto de vista, um dos principais objetivos da pesquisa foi evidenciar o quanto
as noes de biopoder e biopoltica podem oferecer recursos interpretativos para se ver esta
episteme da eficcia e da manipulao tecnolgica ou o pano de fundo discursivo e
sociopoltico da modernidade ligada ao discurso da sade e ao controle da vida biolgica,
garantidora da interface entre biotecnologias, seus produtos e conhecimentos, com a poltica.
Para as biotecnologias produzirem efeitos concretos em termos de eficcia e de mercado, elas
precisam de um modelo de corpo. Assim, a questo no indagar sobre uma ontologia do
corpo, buscar seu cerne invarivel, seja no genoma, seja em outros aspectos fisiolgicos, mas,
em termos sociolgicos, compreender como determinada configurao scio-histrica
imagina e produz um corpo e um ambiente a partir de suas prticas discursivas e nodiscursivas, de seus saberes e poderes. O que a pesquisa buscou mostrar foi como, por um
lado, a tecnologia e a cincia esto associadas a redes de poder (poltica) e como, a partir da,
as biotecnologias so resultados de uma heteroconstituio de questes que no se reduzem a
posies tcnicas dos cientistas.
Uma questo importante decorrente desta interface entre biotecnologia e poltica
adentra-se no modo como os processos de subjetivao contemporneos aventam a categoria
de risco como unificadora de um conjunto de discursos e dispositivos na conduo e governo
das faculdades individuais e coletivas no mundo da vida repleto de artefatos tecnolgicos
dos sujeitos. O que se percebeu nas entrevistas e nos textos analisados foi uma
unanimidade quanto aos impactos sociais e ambientais das novas biotecnologias, mas com a
preponderncia de um discurso voltado mais para o lado incremental das biotecnologias e
menos para as foras de ruptura. Isso se configurou desta forma, pelo tipo do recorte

245

emprico, ou porque a ruptura, por questes concretas ou imaginrias, est ligada, geralmente,
a processos negativos (riscos, acidentes) e tambm porque muitas pesquisas de maior
impacto, como terapias com clulas-tronco e segunda gerao de organismos transgnicos,
ainda esto em andamento, sem produtos e novas tcnicas no mercado.
A percepo dos riscos biotecnolgicos no se limita aos protocolos de segurana
laboratorial e racionalidade tcnica tal como comumente apresentado pelos cientistas. A
capacidade de compreenso dos riscos tambm est inserida no cadinho das experincias
culturais, religiosas e simblicas dos grupos sociais. A circulao de artefatos tecnolgicos
junto a uma lgica liberal de orientao pessoal quanto aos provveis riscos na fabricao e
uso dos mesmos, estabelece reorganizaes comportamentais na forma de reger uma vida
segura e maneiras de experimentar a prpria corporalidade em um ambiente tecnificado. A
cincia e tecnologia fornecem uma base de bem-estar e facilidades na vida cotidiana, mas
cobram cada vez mais normas e regras de convvio com estes artefatos. Embora a pesquisa
emprica no tenha se centrado sobre esta questo especificamente, ela indicou tendncias de
como novos saberes e artefatos podem instituir uma governamentalidade sobre a vida
biolgica que atinge os corpos e o ambiente no apenas por sua materialidade, mas em sua
imanncia, no genoma.
Uma posio prevista nas hipteses e de certa forma confirmada nas entrevistas,
sobretudo nas conversas informais durantes as visitas em alguns laboratrios, a idia, j
apontada por Paul Rabinow, de que a natureza, com os avanos das (nano)biotecnologias, no
mais um baluarte metafsico to poderoso. A natureza, em sua materialidade, est a para ser
verificada, operacionalizada, transformada e instituda de sentido social pela dinmica
tecnocientfica. Isso no significa, contudo, que a natureza est livre de ser tema de posies
dogmticas e ideolgicas. Por este motivo, ela sempre constituir uma zona produtora de
entrechoques polticos. Nesta expanso tecnolgica sobre os condicionantes biolgicos da
humanidade, novos padres de sociabilidade e relaes sociedade/natureza so criados em
conjunto com a manuteno ou redefinio de relaes de poder sobre temas como segurana
alimentar, sade, identidade biolgica (sobre parmetros genticos), governo de si, condio
normal/anormal, gesto ambiental entre outros. A questo, dentro deste quadro terico,
atentar para a forma como o gene utilizado socialmente como entidade neutra e mtica, na
completa e irrestrita determinao de qualidades ditas substanciais de um indivduo, mas que
muitas vezes, esto completamente condicionadas por julgamentos morais.
interessante atentar para o modo como os discursos acerca dos efeitos sociais da
disseminao e vulgarizao de conhecimentos e artefatos biotecnolgicos comportar-se-o

246

em termos de uma plataforma de conquistas e estruturao de verdades sobre sade,

alimentao e ambiente. At que ponto estes discursos estaro constitudos por elementos
metafsicos ou apelos para alguma natureza, verdade cientfica ou essencialidade da
gentica para explicar comportamentos humanos ou intervir sobre dinmicas ambientais? No
captulo cinco algumas pistas sobre esta questo foram levantadas aduzindo que, talvez, as
novas biotecnologias (nanobiotecnologias) possam alterar radicalmente a relao de
interpretao e modificao ilimitada de alguns universais culturais, como a justaposio e
anttese entre cultura e natureza. Sem dvida, a constante e intensa disseminao de artefatos
e conhecimentos biotecnolgicos trar um rico inventrio de maneiras de agir e categorias
classificatrios correlacionadas a esta interao entre biotecnologia, sade, corpo e identidade.
Os debates em torno destas tecnologias podem permanecer engessados na manuteno
de um ponto de vista verdadeiro, para alm das incertezas e contingncias da prtica
cientfica, ou ajustarem o conhecimento biotecnolgico (mais precisamente a gentica) como
mais um modelo de referncia nos processos de socializao (biossociabilidade), assim como
as definies consagradas e normativas de identidades podem ser construdas atravs de
noes tradicionais como religiosidade, famlia e profisso. O movimento histrico de
ordenamento das relaes sociais e polticas est sujeito a profundas modificaes em funo
das transformaes tecnolgicas e concomitante reestruturao de costumes e conhecimentos.
No caso de possveis discursos entre poltica e gentica ficarem frouxos, mais colaborativos e
menos pautados em fundamentos ltimos (associados a verdades cientficas), haver
interessantes mudanas em termos de criao de narrativas sobre identidades e formas de
associao entre humanos e no-humanos. Talvez as mudanas se iniciem primeiro em
termos discursivos e lingsticos e depois para intervenes mais concretas materialmente em
termos de disposio para escolhas e ao individual. Os conceitos e categorizaes de novas
condutas aparecem tanto como narrativas como comportamentos palpveis e concretos.
neste ponto que a arte est um passo frente enquanto narrativa de fico cientfica, por
exemplo da instaurao completa do movimento de integrao entre tecnologia e
mudanas histricas de existncia poltica e social.
Embora muito se tenha dito sobre os requisitos tcnicos para a liberao ou interdio
de organismos geneticamente modificados, conclui-se que at mesmo para os entrevistados
mais veementes na defesa do argumento tcnico, as decises tcnicas so encaradas como
argumentao de grupo, com dimenses de apoio e garantia discursivas variadas. No
obstante certo exagero caricatural, parte desta ilao transfere fora aos argumentos baseados
em uma perspectiva pragmatista de verdade, na qual as certezas, dependendo dos fenmenos

247

em questo (e dos perigos do idealismo), mais do que originadas e condizentes com os

processos de interao entre os humanos e os objetos naturais, so estabelecidas nas
interaes entre as pessoas, nas influncias recprocas da conversao. Desta forma, procurouse indicar, principalmente no quarto captulo, uma das maneiras do fator poltico interagir nas
decises sociotcnicas relativas s biotecnologias. Nesta insero, criam-se as condies
explcitas do efeito poltico por excelncia para Carl Schmitt, a oposio amigo/inimigo.
Ainda que esta posio seja um ideal analtico no exame das disposies de agentes sociais e
trajetria de determinados conflitos de interesses, estes muitas vezes se reconciliam outro
efeito poltico. E justamente na anlise da dinmica desta reconciliao, ou fechamento da
controvrsia, que se percebe a importncia de elementos sociais heterogneos na construo
de relativo consenso em torno de um tema, como se viu no terceiro captulo. Neste sentido,
um estudo de caso na CTNBio acerca dos recursos retricos, tcnicos, autorais, econmicos,
entre outros, contribuiria muito para subsidiar crticas favorveis ou contrria maneira como
foi montada a estrutura terica e narrativa desta pesquisa e ver at que ponto a poltica, do
modo como foi posto aqui, est inserida no debate sobre os transgnicos, ao menos no mbito
estrito das decises de liberao de organismos geneticamente modificados.
A cincia, atravs do desdobramento de suas inovaes, foi tida como o suporte
indispensvel do desenvolvimento tecnolgico, econmico e social do mundo moderno. A
relao entre biotecnologia e desenvolvimento foi preponderante no corpus geral, pois a
legitimidade maior da tecnocincia e dos transgnicos o desenvolvimento socioeconmico.
A estratgia argumentativa preponderante nas controvrsias sobre os transgnicos
caracterizava-se pelo carter de urgncia em sua liberao, pois estava em jogo o
desenvolvimento cientfico e tecnolgico, a agricultura e a sade do Brasil. Mesmo assim,
avultou-se, no corpus da pesquisa emprica, a rea nebulosa em que se encaixam os riscos
implcitos das novas tecnologias, ao ambiente e sade humana, e a esperana de que por esta
mesma

tecnocincia

estaro

asseguradas

as

solues

adequadas

aos

problemas

socioambientais contemporneos. Esta condio de cisalhamento de interesses em torno dos

efeitos sociais da tecnocincia, e seus artefatos, tem, no complexo industrial biotecnolgico,
um importante objeto de estudo que se ramifica em inmeros temas, principalmente no
problema da relao entre pesquisa aplicada e bsica e a maneira como a pesquisa acadmica
se insere e se dinamiza em certas reas do conhecimento.
Como visto, grande a relevncia da poltica na dinmica de fundo da produo e
difuso tecnolgica. Mas, ao que parece, quando existe um bloqueio dos interesses vinculados
aos avanos de determinado conhecimento e tecnologia, a poltica, a ideologia, o social so

248

postos como o conjunto de empecilhos naturais e irreconciliveis com a dinmica do

conhecimento cientfico e tecnolgico. Os atores e interesses de bastidores, os movimentos e
aes ditas polticas e sociais que sustentam e encaminham sua consolidao aparecem
geralmente como variveis embotadas, pois a justificao e alcance de um conhecimento e
artefato tecnolgico so dispostos nas narrativas do xito de um experimento e inovao,
como dependentes apenas de sua validade intrnseca de conhecimento verdadeiro e
dispositivo eficiente. Este argumento ajudou a constituir na pesquisa o problema, incrustado
na sociologia do conhecimento, de diferenciao de padres de justificativa sobre crenas e
seus modos de estabilizao. Mas a opo foi um tanto obliqua, como se pde ver em grande
parte do quinto captulo, pois buscou-se, no conjunto de interesses ditos biopolticos, os
elementos discursivos geralmente relacionados quilo que se justifica nos avanos
controversos da biotecnologia. A sade e o desenvolvimento, no caso, foram os protagonistas
destas justificaes.
Dito isso, o esforo do trabalho foi entender, dentre outras questes, como a
discursividade cientfica opera a produo de verdades, principalmente quando seu raio de
ao escapa aos limites do debate tcnico. Assim, tentou-se focar as formas de legitimao
das novas biotecnologias pelo lado da cincia (retrica cientfica) e pelo lado da relao
conhecimento/aplicao social. Teoricamente, a maneira de atar estes fatores extra-cognitivos
e cognitivos do debate biotecnolgico deu-se atravs da compreenso das interaes entre
cincia, tecnologia e sociedade na justaposio de fatores e caractersticas indutoras de
demandas (biopolticas) e aceitao de novos produtos, servios e processos tecnolgicos que,
por sua vez, influenciam padres de comportamentos, criao de regras e leis, diviso de
trabalho, novos graus e modos nas relaes de poder e de dominao. De tudo isso se constata
que os artefatos biotecnolgicos no so quaisquer tipos de objetos. Eles resultam de
interaes de pesquisa e inovao, de atribuio de valores estticos e funcionais e de
estratgias comerciais no plano global. Nos embates sociotcnicos, a opinio dos especialistas
no unnime, est condicionada por fatores no circunscritos a questes factuais e tcnicas.
Isso leva a apontar a importncia da tecnocincia em ajudar a estruturar socialmente o
discurso dos riscos, modos de escolha e parmetros de existncia baseados no que seja uma
verdade cientfica. Como visto no quarto captulo, por esta razo que a verdade cientfica,
do ponto de vista dos debates pblicos, um bem disputado e extremamente valioso na
legitimao dos discursos sobre a gesto material da vida biolgica, atualmente.
A formao dos consensos acerca dos impactos biotecnolgicos foi tida como
determinada mais pela garantia da eficcia inerente do trabalho cientfico e menos pelo

249

cruzamento de variadas motivaes e condicionantes sociais nas decises sociotcnicas.

Mesmo com a concordncia dos entrevistados em apontar a CTNBio como um rgo
politizado, as decises a respeito dos organismos geneticamente modificados foram vistas
como questes tcnicas, sendo assim, uma espcie de monoplio da competncia dos
especialistas. Como se percebeu, o enovelado de interesses entre a pesquisa laboratorial e o
uso de uma inovao um ambiente de muitos caminhos. por uma destas trilhas que parte
do discurso da neutralidade do conhecimento cientfico envereda como fundamento da
legitimidade da cincia e da sua desvinculao de interesses do contexto social. Os estudos
em controvrsias cientficas, portanto, estaro ainda por muito tempo na agenda da sociologia
do conhecimento cientfico.
Mesmo com certa restrio crtica, a neutralidade cientfica foi considerada um
balizador essencial para os efeitos positivos dos transgnicos. Age a, em conjunto, desde a
concreta eficincia at a autoridade simblica da cincia. De certo modo isto mostra a
neutralidade cientfica ainda como objeto performtico na defesa e luta por capitais
cientficos contra os grupos que apiam a precauo no uso de determinadas tecnologias
transgnicas. Aqui, o ponto a considerar no foi a eficcia da tecnologia ou a objetividade do
conhecimento, mas o uso poltico do mesmo, a maneira como se justifica posies polticas
pela cincia, pelo argumento especialista. Muitas vezes se percebeu que as controvrsias no
tm no seu centro de discusso um problema cientfico, mas questes econmicas e polticas
(ou vises de sociedade em que a tecnologia um componente importante). Sendo assim, as
escolhas sociotcnicas, nesse nvel de problemtica social, devem ser debatidas pela
sociedade em geral (o que parece j ser feito) e no por um grupo de especialistas tosomente. De qualquer forma, a tecnocincia foi considerada como fenmeno condicionado
por inmeros interesses extracientficos. Isso apareceu com mais veemncia nas entrevistas,
no quesito dos custos das pesquisas e dos interesses (principalmente econmicos) ligados e
atendidos pelas instituies dependentes de inovaes cientficas. Na pesquisa documental, a
cientificizao da argumentao, para marcar uma posio mais legtima, fez parte do jogo
das justificaes. Nas entrevistas, ao contrrio do esperado nas hipteses, esta tendncia foi
atenuada pelas justificativas mais abertas, no to centradas no espao da verdade cientfica.
A narrativa dos pesquisadores entrevistados transitou com mais liberdade nos fatores
culturais, polticos, socioeconmicos que amalgamam a rede de relaes de validade do
conhecimento tecnocientfico. No obstante a documentao apresentar estas relaes, ela
tinha um eixo discursivo compelido a apartar com maior nfase a cincia da poltica nos
processos decisrias das biotecnologias, ainda que indicasse seus pontos de contato. No

250

quarto captulo sugeriu-se que o terreno discursivo da biopoltica surge justamente nestes
meandros entre cincia e poltica. Desta forma, aduziu-se, ao longo do quinto captulo, como
nas controvrsias biotecnolgicas o discurso especializado est agenciado pela temtica
biopoltica ou a induz, nas relaes entre saber/poder, sociedade afora. Esta temtica adentra
no espao pblico atravs da criao de leis e normas de conduta quanto a procedimentos
individuais de percepo e mensurao (reflexividade) de riscos tecnolgicos que, de um
modo ou outro, podem configurar padres de socializao baseadas na alimentao, sade e
cuidado ambiental.
A dinmica de entusiasmo e ceticismo pela gentica e novas biotecnologias atinge
desde os crculos cientficos at o pblico em geral, gerando sentimentos de oposio e
enaltecimento s tcnicas de manipulao derivadas destes conhecimentos. Estes choques de
opinio, no atacado, explicam-se mais pelas confluncias de posicionamentos polticos dos
atores sociais sobre os sistemas tecnolgicos e menos, talvez, pelas evidncias empricas da
segurana e eficcia de uma tecnologia. Ao menos na forma como as controvrsias se
estabelecem no perodo sincrnico das escolhas tecnolgicas de uma sociedade.
O social tornou-se um qualificativo importante ao longo desta pesquisa. A todo o
momento era necessrio insistir em sua relevncia na produo tecnocientfica. s vezes foi
usado em excesso ou de forma redundante e, ao que parece, o motivo foi a tentativa de
justificar, de forma mais hipottica do que emprica, a sua fora na criao e representao de
laos entre os humanos e seus artefatos. So estes, sem dvida, os resqucios da assimetria
metodolgica no exame do que seja natural e social. Da mesma forma que o social, o natural
no pode ser tomado como algo dado e, ambos, delimitam e estabilizam seus objetos e
agentes em realidades mais ou menos diferenciadas. Os porqus desta diferenciao abrem
toda uma linha de investigao sobre seus arbitrrios. uma diviso tipicamente cognitiva de
um quadro ontolgico ou derivada de um modelo poltico ocidental em sua forma de
organizar o conhecimento? (poltica no sentido de como organizar, administrar e criar
sistemas de relaes entre coisas e pessoas). A composio do natural e do social tem suas
finalidades: epistmicas, cognitivas e polticas. Cada uma a seu modo, enquanto
qualificativos, mobilizam seus agentes humanos e no-humanos para o ordenamento e
classificao de realidades. Talvez com as prementes questes ambientais e com as discusses
de problemas sociotcnicos estes presentes principalmente nos estudos sobre cincia e
tecnologia as maneiras de composio e as interfaces epistemolgicas entre estas duas
formas de arranjo de realidades sejam objetos de estudos cada vez mais presentes nas cincias
humanas e sociais.

251

7 CONSIDERAES FINAIS
Um dos problemas mais difceis com o qual me deparei ao longo da pesquisa foi a
delimitao do que era argumento cientfico e poltico na divulgao e explicao de uma
pesquisa biotecnolgica. No tenho dvidas que este problema ainda me acompanhar por um
bom tempo. Mas isso mostrou-me, com mais clareza, os obstculos tericos e metodolgicos
que tenho pela frente nas pesquisas CTS, principalmente quando se percebe a necessidade de
maior empenho no estudo de conceitos e entendimento mnimo de metodologias de outras
reas do conhecimento que, para dificultar ainda mais, so concebidas a todo o momento.
Falo aqui das cincias biolgicas em particular, com suas constantes descobertas/criao de
novas entidades.
Uma das melhores etapas da pesquisa foi a das entrevistas. Ainda que eu no tenha
feito muitas tenho a sensao de t-las subaproveitado, em razo de tantas questes levantadas
ao longo das conversas com meus interlocutores. Nestes contatos ficou-me a impresso da
premncia de dilogos entre as cincias humanas, as cincias naturais/biolgicas e as
engenharias. Os mais importantes temas atuais esto diretamente ligados ao desenvolvimento
cientfico e tecnolgico: transgnicos, nanotecnologias, convergncia tecnolgica, sociedade
da informao, mudanas climticas, demanda energtica, poluio, entre outros. As cincias
humanas precisam entender por diminuto que seja o que outras reas do conhecimento
esto pensando, e vice-versa. A receptividade entre os pesquisadores que conheci
surpreendeu-me positivamente e foi neste contato que senti a ansiedade de todos pelas trocas
entre as diferentes reas do conhecimento. As cincias, dentro de seus limites disciplinares,
evidentemente, no devem aumentar ainda mais o fosso entre as duas culturas. A abertura
que tive dos docentes entrevistados deu-me alguma esperana de que talvez existam pontes
neste fosso entre as cincias sociais e humanas e as cincias naturais e biolgicas.
A flexibilidade e diversidade de uso dos objetos tcnicos, dos variados maquinrios e
equipamentos provocou um aumento considervel do mundo artificial, relevando sua
importncia ontolgica e poltica frente ao mundo humano. Desta maneira, estas interaes de
mundos abastecem ainda mais os objetos hbridos de interesse e influncia nas relaes
sociais. Mas nesta expanso de fronteiras de percepo e atuao, a inovao cientfica e
tecnolgica mantm um substrato de redes de agenciamentos entre capital financeiro,
tecnocincia, internacionalizao, expanso industrial e aumento do consumo sem
precedentes, intensificando as desigualdades de acesso s benesses destas inovaes.
justamente neste ponto que faz todo o sentido a considerao dada aos aspectos econmicos

252

das biotecnologias pelos entrevistados. Sem dvida, as mais importantes controvrsias

biotecnolgicas esto intrinsecamente relacionadas aos interesses econmicos e aos cenrios
futuros de inovao.
Como no era um objetivo da pesquisa, no cheguei a especificar a inovao
biotecnolgica em um contexto de semiperiferia, como o brasileiro, no obstante a
importncia desta discusso na pauta da formatao de polticas pblicas em tal circunstncia
mundial de competio tecnolgica e da prpria compreenso da produo cientfica e
tecnolgica local. O desenvolvimento das biotecnologias (e outras tecnologias ditas sensveis
ou estratgicas) apresenta-se como estratgia de suma importncia frente ameaa de
dependncia em relao aos pases centrais, bem como oportunidades (e riscos) manifestadas
por suas aplicaes. Embora, como em todo impulso inovador, conseqncias imediatas na
agricultura e na indstria j sejam percebidas, as conseqncias sociais, por seu carter
extremamente dinmico, s sero verificados adequadamente em um perodo relativamente
extenso. O debate gerado pela incorporao dos riscos na aplicao de inovaes influencia o
modo como as cincias sociais e humanas tratam este conjunto de novas variveis na histria
da fabricao de objetos e interveno da natureza pela humanidade. A perspectiva aberta no
mais, ento, pensar os limites impostos pela natureza ao cientfica e industrial, mas
analisar as disputas entre grupos sociais em que o foco destes se volta ao meio ambiente, sua
proteo, domnio e regulamentao. E pela especificidade de algumas tecnologias e pelos
seus possveis impactos sociais de longo prazo, a previso e incorporao dos riscos no
planejamento produtivo e comercial tornam-se condio trivial nos projetos cientficos e de
inovao. A natureza apenas um elemento ou grupo de elementos pelo qual estes grupos se
enfrentam dependendo dos interesses em jogo, ou seja, apenas mais um ponto de
aglutinao de novas disputas no processo de internalizao, codificao e classificao
(inclusive classificando a natureza como algo externo humanidade) social da natureza.
Saio desta pesquisa, em termos tericos, com inmeras dvidas de como tratar
sociologicamente a produo cientfica. Ao longo da pesquisa orientei-me para considerar a
cincia pelo seu lado experimental, mas ao final das entrevistas notei que ainda existiam
muitos problemas tericos relativamente desconectados do ambiente experimental com os
quais os cientistas se debruam e disputam espao no campo cientfico. A emergncia de
novos problemas e teorias cientficas, a conexo destas com o aparato experimental de um
laboratrio ou indstria, e a forma como os cientistas narram a cincia pelas disputas de
opinies e argumentos, so temas candentes dos estudos CTS, mas tambm ajudaram-me a
pensar a prpria dinmica da construo desta pesquisa. A experincia de refletir a produo

253

dos discursos biotecnolgicos recaiu sobre meu prprio discurso e o modo como montei o
corpus da pesquisa. No posso deixar de afirmar que muitas vezes este exerccio criou bices
e dilemas na progresso da pesquisa, mas foi necessrio para evitar aforismos vazios sobre a
insero de um marco biopoltico subjacente s inovaes biotecnolgicas.
Ao fim, esta pesquisa produziu mais um acmulo de perguntas sem respostas do que
um acmulo de conhecimentos. Como consolo, ao menos isso gera interessantes
possibilidades futuras de projetos de investigao e novos caminhos tericos por explorar. As
inovaes biotecnolgicas iro oferecer uma variada gama de dispositivos tecnolgicos com
interessantes impactos nas convenes sociais contemporneas. Estes dispositivos
principalmente se reificados constituiro novos marcadores sociais para polticas sobre a
vida em geral, desde polticas ambientais, de gnero, baseadas em idade, na conduta sexual,
poltica de segurana alimentar e de assistncia reprodutiva. Estes dispositivos, caso
constituam marcadores sociais, podem e podero ser interpretados socialmente de variadas
formas e imagino que neste aspecto a noo de biopoder/biopoltica poder ter um legado
terico ainda vlido. Desta forma, suponho, esta pesquisa tem uma relevncia, mais terica do
que emprica, ao apontar um suposto cenrio de interao entre conhecimento cientfico,
tecnologias, formas de adequao comportamental e a necessidade da poltica e da tica
moldarem-se s novas convenes formais e informais deste contexto intensamente
tecnificado. Ao se informatizar o orgnico em laboratrio e criarem-se novas condies
ontolgicas e atributos epistemolgicos aos processos biolgicos e forma como se entende a
manipulao de seres vivos, estas tecnologias esto abrindo novos campos de estudos quanto
composio de um mundo de objetos hbridos, a novas estratgias de normalizao e
regulao do corpo, do ambiente e do genoma. na insero e regulao destes artefatos nas
prticas sociais cotidianas, ou na passagem destes novos conhecimentos tecnocientficos para
o ambiente jurdico, ambiental e mdico (gentica e neurocincia), por exemplo, que os
interessados em CTS tero vastas possibilidades empricas de pesquisa.

254

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272

APNDICES
APNDICE A
Consentimento Livre e Esclarecido para Participar da Pesquisa de Doutorado em
Sociologia de Adriano Premebida intitulada As Biotecnologias e a Politizao da Vida
Voc est convidado(a) para participar, voluntariamente, de uma entrevista. Leia ou
oua atentamente as informaes a seguir antes de dar o seu consentimento.
A sua participao nesta anlise voluntria. E mesmo que voc decida participar,
voc tem plena liberdade para interromper a entrevista a qualquer momento, inclusive de
ouvir as gravaes e solicitar que seja apagado o que foi falado por voc. Voc tambm ter o
direito de apresentar o seu ponto de vista na entrevista.
Voc pode e deve fazer todas as perguntas que julgar necessrias antes de concordar
em participar da entrevista, assim como a qualquer momento durante a discusso.
Sua identidade ser mantida como informao confidencial. Os resultados do estudo
sero publicados sem revelar a sua identidade ou de outro participante. Os registros,
entretanto, estaro disponveis para uso da pesquisa.
Sua autorizao neste consentimento livre e informado dar-se- unicamente com sua
rubrica, no sendo necessrio seu nome ou assinatura.
Eu....................................................................... (rubrica) concordo em participar
voluntariamente desta pesquisa. Declaro que li e entendi todas as informaes referentes a
este estudo e que todas as minhas perguntas foram adequadamente respondidas pelo
entrevistador.
Local: ______________________
Data: ___ ___/___ ___/_________
______________________________________
Nome do entrevistador
_______________________________________
Assinatura do entrevistador

273

APNDICE B
Roteiro de Entrevista Qualitativa para os Agentes da Cincia
1. Expor, de forma resumida, sua trajetria acadmica e interesses de pesquisa atualmente.
2. Quais os principais impactos e riscos sociais e ambientais das novas biotecnologias?
3. No geral, como se faz a mensurao ou anlise destes riscos?
4. A deciso de liberao e uso dos transgnicos deve ser meramente tcnica, pautada apenas
pelo argumento cientfico?
5. Onde a poltica entra ou deve entrar neste debate sobre os transgnicos?
6. Qual a relevncia da poltica nas decises sobre o uso das novas biotecnologias?
7. A cincia, conjuntamente com o desenvolvimento tecnolgico, assegura, atravs de suas
inovaes, solues adequadas aos problemas socioambientais contemporneos?
8. Qual o peso do complexo industrial biotecnolgico e do Estado na produo de
conhecimento cientfico na rea da biotecnologia?
9. A quem interessaria a manuteno exclusiva de um parecer tcnico sobre a liberao e
regulamentao das novas biotecnologias?
10. A quem interessaria uma posio mais aberta, na qual o argumento tcnico no teria um
peso maior que outros pontos de vista?
11. Por que to forte e difuso o interesse sobre as biotecnologias? Por que no se limita
apenas ao campo cientfico?
12. Quanto CTNBio, por exemplo, suas decises so estritamente tcnicas?
13. Como percebe a tenso entre cincia e poltica nas decises e debates da CTNBio?
14. A engenharia gentica e os avanos na biotecnologia molecular iro alterar o modo como
as pessoas se percebem e se entendem, em termos comportamentais e de estilos de vida?
Poderia citar alguns exemplos?
15. Caso tenha sentido cientificamente, a diluio da barreira das espcies pelas tcnicas do
DNA recombinante traria novos dilemas e impactos socioambientais quanto s possibilidades
de manipulao dos organismos biolgicos?
16. Alguma considerao que porventura deseja fazer e no contemplada at agora?