EL MANIFIESTO COMUNISTA A CIENTO CINCUENTA AOS DE CAPTALISMO Y

SOCIALISMO.
Alejandro Dabat (CRIM-UNAM, Mxico)
El Manifiesta Comunista escrito por Carlos Marx para la Liga de los Comunistas
alemana en vsperas de la revolucin democrtica de 1948, fue una pieza maestra de
la literatura poltica moderna tanto por su prosa concisa, bella e implacable como por el
vuelo histrico del razonamiento y la actualidad tantas veces renovada de sus
propuestas. Desde su aparicin fue

el principal referente analtico, programtico y

simblico de los millones de hombres y mujeres que convergieron en el mas grande

movimiento poltico y de construccin social de masas de los ltimos dos siglos. El
derrumbe del Campo Socialista y la reaccin antimarxista que le sigui, afectaron muy
fuertemente su fuerza referencial para la nueva intelectualidad crtica postcomunista.
Pero, paradojalmente, otros componentes del cambio mundial como la globalizacin del
capitalismo, volvera a colocar en el primer plano aspectos centrales del Manifiesto
como su grito final de combate: Proletarios de todos los pases, unios!.
El internacionalismo del Manifiesto fue el resultado de una anlisis del
capitalismo que an hoy en plena mundializacin asombra por la precisin y visin de
futuro de algunos de sus pasajes medulares. Mediante la explotacin del mercado
mundial la burguesa ha dado un carcter cosmopolita a la produccin y el consumo de
todos los pases. Con gran sentimiento de los reaccionarios, ha quitado a la industria su
base nacional. Las antiguas industrias nacionales son suplantadas por nuevas
industrias, cuya introduccin se convierte en cuestin vital para todas las naciones
civilizadas, por industrias que ya no emplean materias primas indgenas sino materias
primas venidas de las mas lejanas regiones del mundo, y cuyos productos no solo se
consumen en el propio pas, sino en todas las partes del globo En lugar del antiguo
aislamiento de las regiones y naciones, se establece una interdependencia universal
de las naciones tanto (al nivel de) la produccin material, como intelectual. Dentro
de este marco situaba la accin del proletariado, la clase de los obreros modernos
desarrollada por el propio capitalismo, que no vive sino a condicin de encontrar
trabajo, (y que) lo encuentra nicamente mientras su trabajo acrecienta al capital.
Preconizaba que su liberacin sera obra de los trabajadores mismos, que requera

hacer saltar toda la superestructura de la sociedad oficial y que solo poda lograrse
por su unidad internacional.
Esto fue escrito en los albores de la industrializacin, cuando el rgimen fabril
slo haba alcanzado a un puado de pases (Inglaterra, Blgica, Suiza, regiones de
Francia y el Nordeste de Estados Unidos, partes an mas reducidas de Alemania).
Tanto la interdependencia de la produccin y la cultura mundial como la proletarizacin
universal del trabajo, todava eran y seran por mucho tiempo, una pura potencialidad
del modo de produccin en proceso de nacimiento

an muy lejos de traducirse en

relaciones sociales dominantes. Esta confusin entre potencialidad futura y realidad

presente dara lugar a tendencias muy fuertes a la exageracin de las condiciones
favorables a la revolucin socialista y a la consiguiente formulacin de propuestas
polticas voluntaristas.
Una de estas tendencias fue la temprana subestimacin de la capacidad de la
burguesa para asimilar y realizar reformas que ampliaran la base poltica de su
dominacin. En esta direccin, el Manifiesto proclamara la necesidad inmediata de la
revolucin proletaria e inevitabilidad de la derrota del rgimen burgus, a partir de la
idea de que la burguesa ya no era capaz (en 1848) de seguir desempeando el papel
de clase dominante en la sociedad por su imposibilidad de asegurar condiciones
mnimas de existencia al proletariado (pag. 42)

. Esta idea del Manifiesto,

posteriormente complementada por la de la supuesta imposibilidad de desarrollar

nuevas fuerzas productivas, volvera a estar presente en formulaciones como el
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Esta relacin de potencialidad sera demostrada cientficamente por Marx mas de diez aos
despus en su principal obra, El Capital o Crtica de la Economa Poltica.

Las condiciones de explotacin salvaje del proletariado databan de pocas anteriores

(acumulacin originaria y revolucin industrial donde esta se haba dado) y, en todo caso,
tendan a mejorar por lo menos en Inglaterra, el nica pas importante verdaderamente
capitalista en sentido moderno. Entre 1844 y 1850 haba tenido lugar en ese pas el proceso de
reduccin de la jornada de trabajo a doce y diez horas diarias, en lo que constituira la premisa
del pasaje del capitalismo hacia formas mas avanzadas (intensivas) de industrializacin y
explotacin del trabajo (El Capital, tomo I, captulos 7 y 8). Tampoco resultaba correcta para
esa poca la indentificacin entre proletariado y sociedad (por la que deba entenderse mas
bien la gran masa de la poblacin no asalariada). En realidad, la generalizacin del trabajo
asalariado moderno tendera a coincidir ulteriormente con el acortamiento adicional de la
jornada de trabajo y logros salariales y de participacin poltica y seguridad social de los
trabajadores.

programa trotskysta de transicin o la teora stalinista de la crisis general del

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capitalismo que fundamentara la tesis del socialismo en un solo pas .

En lo que hace a la capacidad revolucionaria socialista de la clase obrera, el
Manifiesto sobrestimaba las posibilidades de un proletariado fabril compuesto
mayoritariamente por nias y nios, al plantearle tareas que excedan ampliamente sus
posibilidades sociales, polticas y culturales, como la toma violenta del poder y el
ejercicio revolucionario del mismo, la gradual centralizacin de todos los instrumentos
de produccin en manos del Estado o la planificacin general. El llamado a este tipo
de tareas, mas que responder a la idea estratgica central de la liberacin de los
trabajadores por obra de los trabajadores mismos, se adecuaba mas bien a la idea
jacobina (substituista) del liderazgo revolucionario de los elementos mas radicales de la
intelectualidad en nombre del pueblo (o del proletariado en su caso).
Esta ambivalencia del Manifiesto entre socialismo democrtico de masas y
jacobinismo estatista no dejara de tener consecuencias ulteriores muy importantes
para el movimientos socialista. El impresionante xito de la Segunda Internacional en la
segunda mitad del siglo XIX resultara de la tradicin de autorganizacin y accin de
masas (reduccin de la jornada de trabajo, sindicalismo, cooperativismo) conjuntada
con la lucha por la democracia parlamentaria, que fueron demandas especficas
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prcticamente omitidas o tratadas incorrectamente por el Manifiesto . Por el contrario,

la suplantacin de la democracia por la dictadura revolucionaria en el contexto de las
revoluciones del siglo XX, o la sustitucin del proletariado por partido del proletariado
primero y de este por la burocracia estatista despus, obtendra legitimacin
comunista en nombre la tradicin jacobina artrastrada del Manifiesto. En la medida en

Sobre este punto puede verse nuestro libro El mundo y las naciones, CRIM-UNAM, Mxico,
1993, pags. 159-161.

Dentro del planteamiento general de estatizacin de todos los medios de produccin sin
referencia a mecanismos concretos de gestin popular, resulta particularmente errnea la
referida al campo (por el predominio casi general de la poblacin rural y la pequea propiedad
de entonces). La estatizacin de la propiedad agrara y el derecho de herencia ira contra los
sectores mas dinmicos del campo y sentara un precedente equivocado que ayudara a
justificar ulteriormente la barbarie estalinista de los aos treinta. En contraposicin a esta tesis,
la socialdemocracia de Dinamarca y los pases nrdicos convertira al cooperativismo en pilar
fundamental del desarrollo econmico y social mas avanzado de Europa Occidental

que lo haca, el movimiento socialista se

alejara cada vez mas de la faceta

internacionalista y de autonoma poltico-social del proletariado desarrollada en el

documento de 1848 para acentuar la faceta dictatorial-estatista del mismo que lo
conducira a un callejn sin salida.
La entrada del mundo en una nueva poca signada por el derrumbe del
socialismo estatista, la revolucin informatica, la globalizacin del capital y la
proletarizacin

planetaria

del

trabajo

baja

formas

mucho

mas

complejas

(descentralizacin, flexibilizacin, precarizacin, femeinizacin, polivalencia, diversidad

etnica) plantea al socialismo marxista nuevas oportunidades y desafos. Uno de ellos
ser seguramente la manera de valorizar el legado del programa fundacional escrito
por Marx para la Liga de los Comunistas.
Mxico D.F, febrero de 1998