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FENOMENOLOGIA

1. Principais Precursores: Edmund Husserl, Franz Brentano e Karl Stumpf.


2. Fenomenologia: Inaugurada por Edmund Husserl. Sistema filosfico que pratica a filosofia como
busca fenomenolgica, ou seja, eliminando as caractersticas reais ou empricas dos fenmenos,
elevando-os ao plano das generalidades essenciais. Consiste em fazer filosofia buscando a essncia
que se mostra no aparece, indicando um procedimento mais preciso, em direo a uma verdadeira
intuio das essncias.
a) A Apreenso e entendimento da epistemologia como perspectiva;
b) Uma leitura do humano enquanto totalidade;
c) A cincia da dinmica que circunscreve e perpassa o fenmeno humano;
d) Operao com a temporalidade em uma perspectiva de espiral;
e) nfase nas prxis ideogrficas;
f) Abolio da ideia cientfica de causalidade do comportamento;
g) Uso de uma abordagem compreensiva do humano
h) Adoo de uma linguagem correspondente ao fenmeno abordado.
3. Fenomenologia em 3 aspectos:
I.
Como
Filosofia:
Produzir
conhecimento
a
partir
da
resposta
da pergunta sobre o que so as coisas que so. Fazer filosofia reduzindo os seres a fenmenos
reduo fenomenolgica colocar entre parnteses a atitude natural. (De Ser para
Fenmeno)
II.
Como Epistemologia: Epistemologia uma rea do conhecimento humano que estuda o
prprio conhecimento, seja na forma mais elementar ou na forma mais elaborada. A
Fenomenologia enquanto Epistemologia se d em dois sentidos:
a) Como estudo ou descrio da forma como o homem conhece conhecimento se d na
relao
b) Como mtodo de investigao acerca do conhecimento sistematizado em saberes, que
cientfico ou no.
III.
Como Mtodo: Forma de pensamento ou caminho.
a) Como mtodo de investigao que se utiliza saberes e a cincia (psiquiatria, direito,
filosofia, psicanlise, gestal-terapia)
b) Como suporte ou fundamento para diversos saberes criarem seus mtodos diferentes
de interveno atitude fenomenolgica.
4. Movimento Fenomenolgico: Pensadores de vrias reas preocupados em conhecer seus objetos
de estudo a partir de uma nova atitude atitude fenomenolgica.
5. Fenmeno: Tudo aquilo (material ou ideal) de que podemos ter conscincia, de qualquer modo que
seja. Tudo aquilo que se mostra por si mesmo. Ex.: o conhecimento. Husserl: Tudo aquilo que se
revela a uma conscincia.
6. EDMUND HUSSERL
a) Estudo das essncias baseado no fato de que odos os problemas retomam a definio das
essncias;
b) Filosofia que recoloca as essncias na existncia fazendo com que o homem e o mundo s
sejam compreendidos na sua facticidade;
c) Filosofia Transcendental pes em suspenso a tese da atitude natura;
d) Filosofia P-reflexiva aponta para o fato que o mundo j est l;
e) Tentativa de retomada da atitude ingnua diante deste mundo;
f) Ambio na criao de uma cincia exata;
g) Descrio da experincia tal qual ela .

7. Mtodo Fenomenolgico de Husserl:


a) Suspenso das a prioris reduo fenomenolgica;
b) Volta s coisas mesmas - retorno ao prprio objeto para apreender um sentido a partir da
relao com o mesmo.
c) Visada de conscincia
d) Produo de um sentido a relao estabelecida com o objeto em questo permitir a
emergncia do sentido. O sentido o que se mostra naquilo que aparece.
8. Fenomenologia Transcendental: Procura superar o excessivo subjetivismo e idealismo de sua
filosofia. Tenta dar conta da realidade social e da relao entre a subjetividade e o mundo.
9. Atitude Natural: Convices humanas necessrias vida cotidiana. Entendimento de que o mundo
existe por si, que j estava a antes da existncia seja de qualquer homem na rua, seja do cientista.
10. Atitude Fenomenolgica: Suspender sua crena na realidade do mundo exterior para se colocar, ela
mesma, como conscincia transcendental, condio de apario desse mundo e doadora de sentido.
11. Reduo Fenomenolgica: (Epoch) Pr entre parnteses os pr-conceitos, os pr-juzos para
chegarmos as mesmas coisas. Suspenso de toda e qualquer afirmao.
12. Reduo Eidtica: Que nos revela a essncia, o horizonte de potencialidade da coisa considerada,
independentemente de sua existncia real ou concreta.
13. Reduo Transcendental: A prpria subjetividade, a conscincia subjetiva, tambm deve ser
submetida a esse processo, que revela alm da conscincia emprica do sujeito concreto, sua natureza
essencial enquanto sujeito transcendental ou eu transcendental, ncleo constitutivo da experincia.
14. Intencionalidade: Ponto de unio entre os filsofos da Fenomenologia. Verdade inabalvel ou
princpio fundamental do qual derivam todas as ideias. Implica na ideia de que no existe algum objeto
que no esteja voltado para uma conscincia e nem uma conscincia que no esteja voltada para um
objeto. Indica complementaridade e inseparabilidade conscincia-objeto.
15. Crculo de Munique (1905): Grupo de estudantes vindo de Munique e ter nos anos seguintes seus
principais idealizadores.
16. Crculo de Gottingen (1905): Ampliao do crculo devido a reputao de Husserl. formado por um
grupo de filsofos crticos. Os mesmos filsofos que formaram o Movimento Fenomenolgico.

EXISTENCIALISMO - O ser e seus mltiplos


1. Precursores: Soren A. Kierkegaard; Jean-Paul Sartre.
2. Existencialismo: Concepo de uma filosofia que seja concebida e se exera como anlise da
existencial. Desde que essa existncia se entenda como modo de ser do homem no mundo. A
relao homem-mundo constitu todo o tema da filosofia existencial.
a) Questionar o modo de ser do homem no mundo
b) Questionar o prprio mundo, sem por isso pressupor o ser como j dado ou constitudo.
Ponto em comum entre todos os autores:
a)
b)
c)
d)
e)
f)

A existncia precede a essncia


Nenhuma deciso , a priori, passvel de ser considerada melhor do que outra
A nica verdade possvel a contingncia
Errar to natural como acertar
A liberdade o nico fundamento ontolgico humano irreduzvel
O homem ou , antes de tudo, um Ser-para-si, ou no o ser para ningum em nenhuma
circunstncia.

3. Existncia: Existere, significa sair de um domnio, de uma casa; Movimento para fora; Mostrar-se.
Mudana existncia. Sada de um estado para outro. A existncia nasce da prtica da vida humana
como palco de manifestaes concretas, das aes humanas diante da criao dessa mesma vida. A
existncia o conjunto de prtica criativas que coletivamente possibilita aos homens a realizao
circunstanciadas de sua sobrevivncia material e vivncia espiritual.
4. Anlise da Existncia: Esclarecimento ou interpretao dos modos como o homem se relaciona com
o mundo, nas possibilidades cognoscitivas, emotivas e prticas mas, tambm, o esclarecimento e
interpretao dos modos como o mundo se manifesta ao homem e determina ou condiciona as suas
possibilidades.
5. Essncia: a transposio direta, no plano nominal, do verbo ser.
6. KIERKEGAARD Fundador do Existencialismo
a) Crtica ao pensamento dominante da filosofia Hegeliana. Coloca-se frontalmente contra o
domnio totalitrio da Razo, no qual a vida humana dissolvida em puros conceitos racionais
e subordinada a vida prpria das ideias.
b) O Existencialismo a expresso de uma experincia singular, individual, pois existncia uma
tenso entre o que o homem e o que o homem no .
c) O existir apenas tem algum sentido enquanto nele est a presena divina; Esse enigma no
poder ser resolvido pela reflexo.
d) O que interessava era o existir e tudo o que pudesse vivenciar sua volta.
e) A verdade tinha um cunho meramente subjetivo.
f) A traduo e divulgao de seus textos revelaram uma possibilidade de uma aliana
fundamental entre existencialismo e fenomenologia.
g) Pensamento Existencial com Raiz Crist: Karl Brath, Lon Chestor, Nicolai A. Berdayev,
Gabriel Marcel e Emmanuel Mounier.
Trs estgios ao buscar sua realizao:
a) Estgio Esttico necessidades instantneas (desejos) e a impossibilidade de realiza-las, o que
traz frustrao e a sensao de vazio ao indivduo;
b) Estgio tico o indivduo busca seu lugar dentro da vida social. Ao deparar-se com o vazio que
no preenchido nem pelos prazeres estticos nem pelas obrigaes ticas, o indivduo atingido
por uma aflio extrema;
c) Estgio Religioso o indivduo coloca-se diante de Deus, fazendo uma reflexo frente sua
existncia; aqui, valoriza a possibilidade das escolhas no decurso da vida do indivduo que a
opo que traz o carter de um indivduo existencial, enquanto vivencia uma existncia autntica.

7. JEAN- PAUL SARTRE Existencialismo


a) O Existencialismo ficou mais conhecido atravs de Sartre
b) O homem deve criar sua prpria essncia jogando-se no mundo, sofrendo, lutando que aos
poucos se define.
c) A angstia, longe de oferecer obstculos ao, a prpria condio dela.
d) O homem s pode adir se compreender o que conta exclusivamente consigo mesmo, que est
sozinho e abandonado no mundo, m meio de responsabilidades infinitas, sem auxlio nem
socorro, sem outro objetivo alm de ser si prprio, sem outro destino alm de forjar a si mesmo
aqui na Terra.
e) O condicionamento e o aprisionamento do Eu ao coletivo poderiam resultar em graves erros de
consequncia funestas e irreparveis.
8. HEIDEGGER Fenomenologia Existencial
a) Explorar, atravs da Fenomenologia, a questo do Ser.
b) Diferena entre autores existencialistas: no coloca em questo a existncia humana.
c) Seguidores: Eudne Minkowski, Ludwig Binswanger e Medard Boss.

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