Ensayo

Estudiante: Edher Emmanuel Jimnez Pacheco

Materia: Paradigmas psicolgicos en la educacin
Fecha: 30 de noviembre de 2014
Objetivo: Analizar la influencia que ejerce el medio sociocultural en el
aprendizaje del dicente a fin de apreciar sus implicaciones
educativas.

Una necesidad solo puede ser realmente satisfecha a travs de una determinada
adaptacin a la realidad
Vygotsky. Pensamiento y lenguaje, captulo II
Dice Pablo Fernndez Christlieb que el mundo en el que vivimos desde siempre ha
sido un invento mental, Jorge Volpi nos cuenta que desde tiempos de la caza de
mamuts es probable que la ficcin nos sirviera como punto creativo para mejorar
estrategias de ataque. Sin embargo poco a poco fuimos abusando de esta capacidad
imaginativa y fue evolucionando hacia lo que Saussure llamara signos y luego
devendra en smbolos. Es un camino largo y a veces imperceptible en el que ahora
parecemos estar perdidos sin darnos cuenta.
Y esto es fundamental en la educacin. Desde la poca de Vygotsky, en la que un
mundo simblico de patrias y de guerras estaba sucediendo y era necesario;
entenderlo, comprenderlo y aprenderlo. Eso a pesar de que no tenemos guerras tan
visibles en nuestros das ha incrementado ahora con el mercado, la economa, el
estudio tan rebuscado de la historia. En general todas las ramas del estudio tienden a
lo abstracto que es por naturaleza un mundo simblico. Y para poder progresar y
seguir ese hilo de enseanza a las nuevas generaciones es necesario herramientas
adecuadas para conceptos tan complicados. Una de las grandes herramientas es La
teora sociocultural.
La teora sociocultural nos ha legado principalmente la zona de desarrollo prximo lo
que ya es bastante adelante en la lgica de la enseanza aprendizaje hasta hace un
tiempo. Lo que modifica es una estructura que dicta que este proceso es unilateral y
que se transmite de un mayor o un experto a un menor o novato. Este cambio nos dice
cuestin importante: El proceso de enseanza- aprendizaje se puede dar entre iguales
debido a que uno es mas experimentado que el otro y que el proceso es recproco.
Provoca mayor experiencia al experto al concebir el contenido como un contenido a
ensear y al revisarlo de nueva cuenta.
Esto tiene muchas ventajas aparte de la disminucin de las tareas del docente ya que
ahora tiene que guardar un perfil de mediador muy claro pero no es necesario que
conozca todos los temas o que sea un experto en ellos. Adems de eso el aprendizaje
generado tiene mucha ms significancia en el dicente al ser adquirido por medio de
otro dicente. El igual habla el mismo lenguaje y ve, en mayor medida que el docente, la
realidad del primero. Por esta razn el menos experimentado recibe el conocimiento
en su propio lenguaje, o podramos decir: en su propia realidad. Una diferencia
notable al aprendizaje unilateral.
Otra de las aportaciones notables en su teora es la estructura sociocultural en la que
nos ensea que si bien el aprendizaje debe ser constructivo tambin debe ser
recproco y en ninguna forma fosilizado sino que va evolucionando. Sin embargo este
aprendizaje se puede utilizar solo en la teora sociocultural por medio de mediadores.
Y lo ms importante a mi parecer en esta teora es esto, pues vigotsky plantea dos

tipos de mediadores: los sociales y los culturales. Los primeros deben cumplir con
cierto perfil especfico, sin embargo los segundos pueden ser prcticamente cualquier
cosa que nos sirva para aprender. Incluso si estos son, errores, historias de vida,
martillos, palas, piedras, manchas de tinta viajes onricos dirigidos por Jung, como el
que dio la pauta a Christiana Morgan para hacer el Test de Apercepcin Temtica
(TAT) Lev Vygotsky es uno de los primeros visionarios en decirnos una forma prctica
para leer ese mundo de smbolos y de aprovecharlos para nuestro aprendizaje. Nos da
el lenguaje para traducirlo a enseanza formal.
Vigotsky y su equipo nos dicen que las funciones mentales superiores no solo son
resultado de la filogenetica y la ontogentica sino tambin de los logros
socioculturales histricos Y cmo traducimos esto al dicente? Muy sencillo. Ahora
nuestras herramientas de enseanza son infinitas y sus herramientas de aprendizaje
igual. Ahora slo hace falta identificar cul es la herramienta del dicente y utilizarla. Es
uno de los pilares del discurso de la mayora de los pedagogos del ultimo siglo. Se
necesita una educacin para cada tipo de estudiante. Uno que vaya con su realidad y
es la mejor y tal vez la nica forma de que alcance ese desarrollo potencial.
Concluyo que esta es la mejor forma descubierta hasta la fecha para un proceso de
enseanza-aprendizaje efectivo. Ya que de esta forma el dicente comprender todo el
contenido que queramos que asimile y lo incorporar a su realidad. Cuidando una
correcta asimilacin y anlisis de los contenidos el estudiante ser presto para
aprehender todo cuanto tengamos que ensear, le da la posibilidad de crear una
variante del contenido que enriquezca el contenido mismo a travs de la adaptacin
del contenido a su realidad y la comunicacin de los resultados. El lenguaje y la
comunicacin son el ultimo eslabn y no por eso menos importante. Nos deja clara la
leccin de que al recibir tambin somos responsables de dar y as como el
conocimiento nos es dado somos responsables de crear conocimiento.
Referencias
Vigotsky, L. Pensamiento y lenguaje
Volpi, J. Leer la mente
Christlieb, P. La sociedad mental