QU SIGNIFICA LA

RESURRECCIN
La palabra "resurreccin" es una metfora tomada del
sueo y quiere decir, literalmente, volver a levantarse.
Por eso nosotros podemos llegar a pensar que Jess,
resucitado, volvi a la vida lo mismo que Lzaro. Pero los
apstoles entendieron la resurreccin de Jess de otra
manera. En el supuesto de que alguien vuelva a esta vida,
habr que decir que no muri de verdad, o, al menos,
que no muri de una vez por todas sin tener que volver a
morir. Los apstoles, en cambio, confesaron
unnimemente que Jess muri y fue sepultado, y
resucit al tercer da de entre los muertos para no volver a
morir nunca jams.
La resurreccin de Jess fue para los apstoles un paso
hacia adelante y no un regreso; ms an, ni siquiera la
entendieron como una continuacin sin lmites de la vida
presente. Fue para ellos una viva superacin de la muerte
y del reino de la necesidad, para entrar en el reino de la
libertad.
Jess, resucitando, fue "ms all", no en sentido espacial
(a otro sitio), sino en sentido cualitativo: comenz a vivir
de otra manera, esto es, en plenitud de vida. Los
apstoles no pudieron hablarnos de esta pascua de Jess,
de este paso, sin utilizar metforas, pues no hallaron
nada igual en el campo de nuestra experiencia objetiva.
La resurreccin de Jess significa tambin para los
creyentes que Dios ha revisado su causa, y ha fallado en
su favor, dndole la gloria que le corresponde. De modo
que el ajusticiado por el sanedrn, el excomulgado por la
sinagoga, y el ejecutado por los romanos fuera de la
ciudad, aparece como el justo y aun como el juez de vivos
y muertos. Dios ha santificado el nombre de Jess para
que todos los que creemos en su nombre -en su vida y en
su misin- tengamos vida en abundancia.

Creer en la resurreccin es afirmar que alguien -y alguien

de nuestra historia- est "lleno de vida". Para siempre.
Creer que Cristo est vivo es plantear para cada hombre el
sentido de la vida. Pero creer en la resurreccin es an
ms. Es experimentar ya en lo secreto de nuestro corazn
que, en Cristo, hemos vencido a las fuerzas de la muerte,
aun cuando sigan aprisionndonos.
Victoria para nosotros; sin duda, pero victoria tambin
para el mundo, pues nuestra esperanza no es para uso
privado, sino que es para el mundo. Cuando descubrimos
con asombro que hemos sido despertados a la vida sin
trmino, ese nuestro asombro es buena noticia para la
tierra entera, nos convertimos en la conciencia viva de lo
que ya le ha sido dado sin que la propia tierra se diese
cuenta. El mundo aprende en nosotros que la muerte es
"contra natura".
Y no es que liquidemos alegremente el lado trgico de la
existencia. Al igual que el no creyente, nos vemos
enfrentados al absurdo, abocados al sufrimiento y al vaco.
Pero creemos humildemente que ya fluye en nosotros una
sangre nueva. Afirmamos que, desde la maana de
Pascua, hemos nacido a una vida nueva: "El mundo
antiguo ha pasado, y ha nacido un mundo nuevo!". Creer
en la resurreccin es apasionarse de la vida. Creer en
Jess es descubrir todo el amor a la vida que Jess
manifest en sus palabras y obras. Es creer en el mundo
y hacer lo posible para que el mundo alcance su fin. Creer
en la resurreccin es descubrir el poder de vida que Dios
nos hace experimentar: nuestra vida no camina hacia su
perdicin. "Estad vivos, autnticamente vivos", dice Dios
(Talec). Si creemos en la vida es porque hemos
descubierto en la resurreccin de Jess que el secreto
tenebroso del mundo es la palpitacin de un corazn que
ama: "Tanto am Dios al mundo que entreg a su Hijo
nico".
I/EXP-RSD: Esta confesin, este testimonio, lo hacemos
juntos. Es significativo que las primeras experiencias del
Resucitado ocurran siempre "en Iglesia", cuando los

discpulos estn reunidos. Si el Nuevo Testamento

contiene manifestaciones individuales del Resucitado, las
refiere siempre a la comunidad ("Id a decir a mis
hermanos", "ella corri a decirlo..."). La fe no est
escondida en la intimidad de la conciencia personal, sino
que es cosa de todo un Pueblo. Creemos juntos y
experimentamos unos con otros, unos por otros, el
secreto de la vida.
DIOS CADA DIA
SIGUIENDO EL LECCIONARIO FERIAL
CUARESMA Y TIEMPO PASCUAL
SAL TERRAE/SANTANDER 1989.Pg. 136

"La resurreccin es un acontecimiento que concierne

evidentemente, ante todo, al destino personal, singular,
de Jess. Pero es al mismo tiempo un misterio de
salvacin, un acontecimiento que lleva en s, como en
germen, la salvacin de toda la humanidad... El "poder"
que Dios despleg para resucitar a su Hijo, lo pondr por
obra para con los hombres que son con Cristo 'un solo
cuerpo'" (J. -CI. Brootcorne).
Nuestra existencia no camina hacia la muerte. Jess es la
prenda y la fuente de nuestra existencia eterna. Victoria
de la vida, que no es empujada hacia un futuro ilusorio,
porque es victoria para hoy. La "Pascua" que vivimos con
Cristo nos hace pasar desde ahora a la verdadera vida,
que es comunin con Dios. Desde la maana de Pascua
vivimos en rgimen de resurreccin, y "en esta existencia
cotidiana que recibimos de tu gracia ha comenzado ya la
vida eterna" (Pref, dom. ord. VI).
Id.Pg. 118

El momento que estamos viviendo es un momento especialmente complejo,

la realidad habla sobre todo de muerte y de miseria. Nos llegan los ecos de
la mal llamada guerra de Irak, pero el mundo tiene cientos de heridas
abiertas que derraman de modo constante la sangre de cientos de miles de

personas. Existe una muerte biolgica, pero sobre todo existe una muerte
estructural que se nutre de forma insaciable del dolor y del sufrimiento de
muchas personas, cada vez ms.
Como creyentes nos surge la pregunta de cmo anunciar la resurreccin
de Jess en medio de este mundo, pero quizs antes deberamos
preguntarnos sobre qu resurreccin anunciamos.
Que Dios Padre resucite a Jess significa que la muerte no va a tener la
ltima palabra, que la muerte ya ha sido vencida, pero vemos que eso an
hoy es difcil de ver y de manifestar.
Por eso para los creyentes la resurreccin de Jess es anuncio de buena
noticia, pero es sobre todo denuncia. Denuncia porque a nuestro lado la
muerte sigue conquistando espacios, denuncia porque no somos testigos de
la Esperanza que nos viene de Dios, denuncia porque nuestro estilo de vida
se sigue haciendo cmplice por accin u omisin del pecado que mata,
denuncia porque nuestra Fe es frgil a la hora de creer en la Vida, denuncia
porque nuestro Amor, no acaba de encontrar su fuente en el Amor que se
nos regala incondicionalmente.
La resurreccin de Jess nos llena de alegra pues todo lo que nos dijo
Dios a travs de los tiempos se hizo realidad en el maestro y por su gracia
nosotros lo hemos experimentado, pero tambin nos confiere una gran
responsabilidad; la de ser instrumentos de resurreccin.
Cuando acudimos al sepulcro y descubrimos que el sepulcro est vaco, la
certeza de que el Maestro est vivo nos inunda, pero inmediatamente
debemos ponernos manos a la obra por hacer posible la vida all dnde
sigue reinando la muerte.
Cuntas circunstancias de muerte nos abordan a lo largo del da?. En ese
momento debemos dejarnos impulsar por la fuerza del Espritu de Jess
resucitado y convertirnos en verdaderos instrumentos de resurreccin.
Decir y hacer en pro de la Vida, pues si Dios est con nosotros, quin contra
nosotros...
La resurreccin se convierte de este modo en imperativo y exigencia para
todos los creyentes, el Reinado de Dios que es nuestra tarea prioritaria est
sustentado sobre la Vida resucitada de Cristo y no hay Reinado sin Vida.
Por eso es cada vez ms necesario trabajar por la Vida frente a la guerra,
pero tambin frente a la pobreza, frente a la marginacin, frente a la
exclusin, frente a la injusticia, frente a la miseria, frente al abandono,
frente a la soledad, frente al desempleo, frente a la violencia domstica, de
gnero, o en cualquiera de sus manifestaciones, frente a la miseria, frente
al egosmo, frente a la indiferencia, frente a los poderosos, frente a nuestra
propia mediocridad y nuestro propio pecado, frente a ....
Un ao ms junto a las mujeres hemos ido al sepulcro y estaba vaco, qu
vamos a hacer?

Temperamento
Sustancial