POESIA INCAICA

La poesa floreci en el imperio de los incas. Fue de carcter sentimental, agrario, pastoril, religioso y
guerrero. Casi todas fueron expresadas por medio del canto, lo que advierte que la msica fue una
magnfica compaera de la poesa.
Tenan el carcter de invocaciones, plegarias y loas. Se hicieron poemas en honor a los dioses, como
esas bellsimas composiciones que recogieron los cronistas sobre Huiracocha y el sol, que
exteriorizan el alto grado de espiritualidad que alcanz este pueblo; son muy emocionantes y
traducen el gran deseo por saber algo de sus dioses.
Hubo diversos gneros poticos:
1. El jailli heroico, para cantar triunfos guerreros del imperio inca y las hazaas de sus hroes
ilustres.
2. Jaillis agricolas, que recogen la alegra por el triunfo de la produccin de la tierra; era
entonada particularmente durante las faenas de siembra y cosecha, agradecan al sol, a la
madre tierra por brindar sus favores a la humanidad.
3. El arahui o cantos y poemas de amor, cuyos autores eran los haravicus; en ellos, a la mujer
amada siempre se le equiparaba con las dulces y tiernas tortolitas de los andes, llamadas
urpis, lo que indica que las palomitas eran los simbolos del amor romntico en los pueblos del
mundo andino.
4. El huahuaqui, o cantos y poemas de amor pero dialogados, lo entonaban coros compuestos
por grupos de varones y mujeres.
5. Taquis, versos para expresar cualquier sentimiento y emocin.
6. Huayno, expresiones lricas muy completas destinadas a demostrar la belleza de la mujer.
7. Aranhuay, poesa humorstica para entretener festivamente.
8. Huanca, poemas lgubres para rememorar la amistad de parientes y amigos fallecidos.

Canto a la Machi
Sers machi, me dijo
el rey de la tierra;
sola me ha mandado;
machi ay! Me dijo
el rey de la tierra: aproxmate,
soy el rey mdico
y te digo seas mdica.
Por eso con mi solo poder
no he sido machi.

EL MITO INCA

Un da muy lejano, el dios sin nombre se hizo la reflexin de que deba crear un mundo. Tena la
tierra, el agua y el fuego y eso le bastaba para dar forma a cualquier cosa que deseara formar. As lo
hizo, creando tres planos que componan un nico Universo. En el de arriba puso a los dioses, que
tenan el aspecto brillante del Sol y de la Luna, de las estrellas y de los cometas, y de todo cuanto
luce all en lo alto, sobre nuestras cabezas. Un poco ms abajo, pero todava sobre el segundo
mundo, estaban los dioses del rayo, del relmpago y el trueno, del arco iris y de todas las cosas que
no tienen ms explicacin que la que los dioses quieran dar. Ese tercio superior se llam Janan
Pacha. En el segundo mundo, en el de aqu, Cay Pacha, puso el dios creador a los humanos, a los
animales y a las plantas, a todo lo vivo, incluidos los espritus. En el mundo del tercer plano, el mundo
interior, Ucu Pacha, qued el espacio cerrado y reservado para los muertos. Los tres planos estaban
intercomunicados, pero eran unas vas muy especiales las que daban acceso a unos y otros. Al de
arriba poda acceder el hijo del Sol, el Inca o prncipe, el Intip churn; desde el interior se poda
acceder al de aqu, a travs de todos los conductos naturales que se abren desde el interior al
exterior, conductos por los que brotan las aguas de la tierra, cuevas, grietas y volcanes, pacarinas,
que eran las vas primitivas de acceso por las que llegaron los seres que dieron comienzo a la
humanidad; los grmenes que hicieron nacer los animales, y las semillas que dieron vida a todas las
plantas que crecen sobre el mundo de aqu. El esquema de este universo inca sera, pues, el
siguiente:
JANAN PACHA

Pacarina

CAY PACHA

UCU PACHA

El ciclo se cierra con este flujo hacia arriba, que parte del Ucu Pacha, a travs de una Pacarina, para
que la penetren los hombres Ayar y, en el mundo de aqu, den nacimiento al imperio inca, con sus
fundadores Manco Capac y Mama Ocllo a la cabeza de una humanidad que, con ellos en la cumbre,
puede dirigirse al mundo superior, para comunicarse con los dioses de los que ellos, naturalmente,
forman parte.

EL GENERO DRAMTICO EN EL INCANATO

El gnero dramtico, enmarcada en la literatura cortesana, que a decir del Inca Garcilaso, abarcaba
comedias y tragedias. En realidad eran representaciones teatrales en donde se mezclaban danza,
canto y liturgia. Se afirma que el famoso drama Ollantay, cuya versin escrita data de la poca
colonial, tendra un ncleo fundamental de origen incaico y una serie de interpolaciones posteriores
enderezadas a amoldarla al teatro hispano.
El drama de Ollantay es el ms conocido, que luego de la rebelin de Tupac Amar en 1781 fue
prohibido y se establecieron duras penas a quienes asistieran a su representacin, por su mensaje
revolucionario. Tambin se mencionan como obras preservadas en los pueblos quechuas de Per y
Bolivia los dramas Uska Paukar y Tragedia del fin de Atahualpa