Pragmtica

Para otros usos de este trmino, vase Pragmtica (desambiguacin).

La pragmtica o pragmalingstica es un subcampo de la lingstica, tambin estudiado por
la filosofa del lenguaje, lafilosofa de la comunicacin y la psicolingstica o psicologa del
lenguaje, que se interesa por el modo en que el contextoinfluye en la interpretacin
del significado. El contexto debe entenderse como situacin, ya que puede incluir cualquier
aspecto extralingstico: situacin comunicativa, conocimiento compartido por los hablantes,
relaciones interpersonales, etc. La pragmtica toma en consideracin los factores
extralingsticos que condicionan el uso del lenguaje, esto es, todos aquellos factores a los
que no se hace referencia en un estudio puramente formal.
ndice
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1 Introduccin
o

1.1 Referencia e inferencia

1.2 Teoras pragmticas

2 Principio cooperativo de Grice

3 Teora de la relevancia de Sperber y Wilson

4 Teora de los actos de habla de Austin y Searle

5 Teora de la cortesa o imagen pblica de Lakoff

6 Presuposiciones
o

6.1 Presuposiciones existenciales

7 Teora de la argumentacin de Anscombre y Ducrot

8 Anlisis pragmtico

9 Referencias
o

9.1 Bibliografa

Introduccin[editar]
Las oraciones en s mismas comportan un contenido semntico, pero su significado e
interpretacin adecuados no dependen slo de ese contenido sino que requieren un contexto
lingstico definido para ser interpretadas. Es un hecho elemental bien conocido que una
misma oracin puede tener intenciones o interpretaciones diferentes en diferentes contextos
(puede ser literal, irnica o metafrica). De hecho, en pragmtica se distingue
entre enunciado (acto locutivo) yoracin (forma gramatical que toma el acto locutivo).
Diversos autores han tratado de caracterizar diversos aspectos del conocimiento pragmtico
del hablante para explicar cmo este hace deducciones e inferencias sobre la intencionalidad
de las frases y, junto con la decodificacin gramatical que da el contenido semntico literal,
interpreta adecuadamente losenunciados.

Referencia e inferencia[editar]

La referencia es un acto realizado por un comunicante que enva un mensaje (ya sea
hablado, escrito o mediante otros cdigos lingsticos) para identificar algo. Para este fin utiliza
determinadas expresiones. Para cada palabra o para cada sintagma existe un "rango de
referencia"; una misma palabra puede referirse a numerosas entidades reales. Incluso
podemos referirnos a cosas que no sabemos cmo denominar e inventar un nombre o
expresin para ellas.
Sin embargo, la inferencia es un acto que realiza el receptor del mensaje (oyente o lector)
para interpretar correctamente la referencia. Las palabras en s no refieren, sino que el que
refiere es quien las emplea si las conoce o aprende. El xito de cualquier acto de
comunicacin depende en gran medida de la habilidad del oyente/lector de inferir lo que el
hablante quiere decir.

Teoras pragmticas[editar]
El desarrollo histrico de la pragmtica ha dado lugar a diversas explicaciones de aspectos
parciales del uso del lenguaje complementarias entre s. Las diversas teoras resultantes se
refieren slo a aspectos parciales, por lo que un estudio completo de todos ellos puede
requerir el anlisis de varios de esos enfoques. Las teoras sobre la comunicacin humana
ms frecuentemente citadas en los manuales de gramtica son:

La teora de los actos de habla de Searle, basada en el enfoque anterior de Austin, que
explica cmo se producen ciertos malentendidos e identifica algunos supuestos que
permiten explicar por qu oraciones con formas gramaticales diferentes tienen
aproximadamente el mismo sentido pragmtico.

La teora de la relevancia de Sperber y Wilson, que a travs de un esquema semiformal

explica cmo los hablantes hacen deducciones e inferencias a partir de lo que se va
diciendo en una conversacin o interaccin lingstica para ir creando un contexto
lingstico en el que interpretar debidamente los siguientes enunciados.

El principio de cooperacin de Grice, que, al estilo de la teora de juegos, estudia cmo

los participantes en una interaccin usan ciertos principios tcitos que facilitan la
inferencia e interpretacin de lo que se dice.

La teora de la argumentacin de Anscombre y Ducrot, que analiza los elementos

lingsticos asociados al razonamiento informal, observa cmo los argumentos y las
conclusiones son introducidos en una discusin y establece lo que es un argumento tpico
pragmticamente pertinente, aunque no estrictamente lgico.

Principio cooperativo de Grice[editar]

Artculo principal: Pragmtica conversacional

El principio cooperativo, que se expresa en las mximas de Grice, fue redactado por
el filsofo Paul Grice con el propsito de describir las reglas pragmticas que rigen la
conversacin en lenguaje natural. Supone que quienes intervienen en un intercambio
comunicativo acuerdan hacerlo, y tal acuerdo vale para el comienzo o el final de la
conversacin.
Mxima de Cantidad

Guarda relacin con la cantidad de informacin que debe darse. Incluye dos
submximas:
1. ) Haga que su contribucin sea todo lo informativa que el intercambio requiera.
2. ) No haga que su contribucin sea ms informativa de lo que el intercambio
requiera.
Mxima de Cualidad (o calidad)
Se refiere a la verdad de la contribucin, que se especifica tambin en dos
submximas:
1. ) No diga lo que crea que es falso.
2. ) No diga nada de lo que no tenga pruebas adecuadas.
Mxima de Relacin (o relevancia)
Comprende la mxima que Grice denomina Vaya usted al grano (Haga su
contribucin relevante).
Mxima de Modalidad (o manera)
La supermxima es Sea usted claro y comprende cuatro submximas:
1. ) Evite la oscuridad.
2. ) Evite la ambigedad.
3. ) Sea escueto.
4. ) Sea ordenado.
No obstante, con frecuencia estas mximas no se cumplen. De hecho, se
suelen romper de forma intencionada para transmitir informacin de forma no
literal (mediante la irona, por respeto, etc.) y para generar inferencias
pragmticas, conocidas como implicaturas conversacionales (mecanismos de
interpretacin que van ms all de lo manifestado en los enunciados).

Teora de la relevancia de Sperber y Wilson[editar]

Las implicaturas, o informaciones implcitas, son los significados adicionales
al significado literal, o explcito, que el receptor de un mensaje infiere. Se
obtienen a partir del reconocimiento de la intencin del hablante, teniendo en
cuenta: el significado literal del enunciado, el conocimiento que comparten
hablante y oyente, el contexto situacional y la intencin del hablante. Se
distinguen las implicaturas convencionales -aquellas desencadenadas por
elementos lxicos, como "pero" o "incluso"- de las conversacionales, que se
producen por inferencias pragmticas. stas ltimas se dividen en
generalizadas y particularizadas segn su dependencia contextual sea mayor
o menor.

Esta informacin implcita se caracteriza por lo siguiente:

se trata de una informacin intencional, esto es, el emisor tiene la

intencin de transmitir esa informacin;

se trata, tambin, de una informacin no semntica, sino inferida y

contextual, deducida conjuntamente del contexto y de las palabras;

mentalmente, es una informacin que se forma secundariamente tras

rechazar como nico el significado literal del mensaje.

no se trata de una concrecin del significado literal.

no es una informacin que corrija o niegue la informacin explcita:

simplemente se aade a ella.

No se debe confundir el sentido o significado no literal con el sentido

o significado implcito. El sentido no literal supone modificar el significado de
las palabras emitidas, esto es, asumir que ese significado no es la
informacin explcita que se quiere transmitir; el sentido implcito es un
aadido, relevante, a un significado literal que se mantiene.
Por otro lado, Dan Sperber y Deirdre Wilson rebaten los principios de Grice y
demuestran que somos cooperativos porque tenemos algo que ganar:
conocimiento del mundo. En tal sentido, aprendemos de aquello que nos
resulta relevante: generalmente, aquella informacin que se pueda incorporar
con un mnimo costo de procesamiento y que brinde un mximo beneficio. As
lo relevante puede ser el significado literal del texto como sus implicaturas.
Adems est la propuesta de Ducrot sobre la implicatura. Que no solo
interpreta el habla como un intercambio de significados, sino como un suceso
intersubjetivo en el que intervienen distintos tipos de relaciones interhumanas
como las relaciones de poder.
Ducrot hace una clasificacin lgica de las presuposiciones o lo implcito en:
El implcito del enunciado: cuando para descifrar los significados implcitos de
un enunciado no se requiere de su contextualizacin. Este implcito responde
a la pregunta de "por lo tanto?" y se infiere mediante procesos lgicos de los
enunciados explcitos. Dentro de ellos estn todos los presupuestos de
existencia. Ejemplo: "Choqu mi carro rojo" implica que tena un carro y que
era rojo.
El implcito basado en la enunciacin: son los implcitos que se pueden
entender dentro de un contexto. Suelen darnos informacin sobre lo que el
autor tiene por bueno, bello, justo o verdadero; por aquello que le interesa y
sobre lo cual habla, el inters del oyente por prestar atencin a aquello, y
sobre todo las relaciones de poder establecidas entre hablante y oyente. A
este tipo de presuposicin se le llama sobrentendido. Ejemplo: "Te ordeno
que cierres la puerta!" implica que el emisor tiene una posicin jerrquica
superior a la del oyente.

Teora de los actos de habla de Austin y Searle[editar]

Artculo principal: Teora de los actos de habla

El filsofo ingls J. L. Austin, elabor en los aos sesenta una teora que se
conoce como Teora de los actos de habla; en ella propuso que hablar no es
solamente "informar" sino tambin "realizar" algo. La propuesta fue conocida
a travs de su libro (publicado por primera vez en 1962) How to do things with
words. Su postura iba en contra de las aproximaciones ms tradicionales que
vean al lenguaje en funcin de la mera transmisin de informacin. Se centr
en el estudio de los verbos que denomin "performativos" (o realizativos)
como prometer, demandar, jurar, acusar, etc.
Para Austin, el acto de habla tiene tres niveles, o se realiza a travs de tres
actos conjuntos: el acto locutivo, que consiste meramente en enunciar la frase
en cuestin; el acto o fuerza ilocutiva, que consiste en llevar a cabo algo a
travs de las palabras (prometer, amenazar, jurar, declarar); y el acto o efecto
perlocutivo, que consiste en provocar un cambio en el estado de cosas o una
reaccin en el interlocutor.
Muchos investigadores han continuado trabajando con la teora de actos de
habla. El ms destacado ha sido un discpulo de Austin, John Searle, quien
critica el nivel perlocutivo de los actos de habla, en tanto no es posible
predecir los efectos que ocurrirn luego de su produccin. Searle considera al
acto de habla como la realizacin de tres actos simultneos: el acto locutivo emisin de ciertas palabras-, el acto de predicacin -recupera de este modo la
importancia del contenido proposicional de los enunciados- y el contenido
ilocutivo.

Teora de la cortesa o imagen pblica de

Lakoff[editar]
De la misma manera que la interaccin social se rige por normas de
convivencia sociales, tambin el lenguaje incorpora normas que regulan tal
interaccin. El estudio de estas normas pertenece a la llamada teora de
la cortesa. El propio Grice expuso que adems de las cuatro mximas del
principio de cooperacin (de cantidad, de cualidad, de manera y de
relevancia) deberan darse otras condicionantes como el hecho de ser corts
en la comunicacin. La propia Robin Lakoff defini la cortesa como un
instrumento para suavizar los roces en la interaccin social. Es la nocin de
imagen social" (negativa o positiva) la que articula dicha teora. Esto es, es la
imagen pblica o el prestigio que un individuo desea proyectar y conservar.
Puede tomar dos formas: una imagen positiva, que representa el deseo de
un individuo de parecer digno de aprobacin, y una imagen negativa, que
representa el deseo de un individuo de ser autnomo, de no caer bajo el
control de otros.
En la conversacin, es de inters mutuo mantener la imagen de uno y de su
interlocutor. Las estrategias de cortesa derivan de esta necesidad de salvar
o guardar la cara, ya que es vulnerable.
Muchas interacciones conversacionales son amenazas a la imagen pblica.

los mandatos, pedidos, sugerencias, consejos, etc., son amenazas a la

cara negativa (de autonoma);

las expresiones de desaprobacin, desacuerdos, acusaciones,

interrupciones, etc., son amenazas a la cara positiva (del sentido de
valor);

las confesiones y disculpas son amenazas a la cara positiva de la

persona que las hace.

Por eso, el emisor tratar de suavizar la potencial amenaza, y para ello es

necesaria la cortesa.

Presuposiciones[editar]
Las presuposiciones son aquello que se da por sentado o supuesto. En
Pragmtica hay varias definiciones, segn:

George Lakoff son supuestos o creencias del hablante sobre el contexto

del habla.

Edward Keenan es el conjunto de condiciones que han de satisfacerse

para que el acto de habla propuesto sea apropiado a las circunstancias,
es decir, para que sea feliz.

Charles J. Fillmore son aquellas condiciones que deben satisfacerse para

que un acto ilocutivo concreto sea ejecutado efectivamente al pronunciar
las oraciones concretas.

Ray Jackendoff es aquella que implica compartir una informacin de

fondo.

Strawson, son un tipo de inferencia pragmtica bajo las siguientes

condiciones:

A presupone la afirmacin B si y solamente si B es una precondicin de la certeza o

falsedad de A (Levinson 1984:172).
El smbolo >> se emplea para expresar la relacin de presuposicin. De
tal forma que a >> b, significa a presupone b.

Presuposiciones existenciales[editar]
Se infieren de expresiones posesivas o determinativas ya que en
cualquiera de ellas se asume la existencia de lo expresado por el emisor.
Por ejemplo:
1a. Nuestra bicicleta.
1b. Nosotros tenemos una bicicleta.
1c. a. >> b.
2a. El nio est jugando.
2b. Existe un nio.

2c. a >> b

Teora de la argumentacin de
Anscombre y Ducrot[editar]
A diferencia del resto de temas estudiados por la
tradicin pragmtica anglosajona, que se centra
en la adecuacin de los enunciados a la
situacin externa, el trabajo de Anscombre y
Ducrot apunta ms al contexto lingstico y a la
estructura interna del discurso; en particular, a
las relaciones implicacionales o
encadenamientos de la argumentacin
discursiva. En concreto, estos dos autores
pretenden demostrar que el encadenamiento
depende ms de la estructura lingstica de los
enunciados y de los elementos que los
introducen o marcan, que de su contenido
semntico o su estructura lgica estricta.
Comnmente, se entiende
por argumentacin tanto el conjunto de
estrategias dirigidas a organizar adecuadamente
un discurso persuasivo, como la estructura lgica
del razonamiento subyacente. Ducrot y
Anscombre consideran queargumentar es,
bsicamente, dar razones a favor de una
conclusin:
Un emisor hace
una argumentacin cuando presenta un
enunciado (o un conjunto de
enunciados) E1 [argumentos] para hacer
admitir otro enunciado (o conjunto de
1
enunciados) E2 [conclusin]

Puede decirse, por tanto, que una argumentacin

es un cierto tipo de relacin discursiva que
enlaza uno o varios argumentos con una
conclusin.
Se tendr en cuenta que no debe entenderse
aqu argumentar como 'demostrar formalmente la
validez de una conclusin, o la veracidad de una
asercin', ya que la mayora de las
argumentaciones convincentes no son
estrictamente lgicas y se basan en otros
factores psicolgicos, as como de estructura
interna de los enunciados, que ejercen un efecto
persuasivo sobre el oyente y no tienen que ver
con la lgica. La expresin clave, opuesta a la
concepcin estrictamente lgica, es hacer
admitir: se trata de presentar algo como si
fuera una buena razn para llegar a una

conclusin determinada; pero no se afirma que lo

sea realmente.

Anlisis pragmtico[editar]
En el anlisis pragmtico se analizan diferentes
variables relevantes para la comprensin de un
enunciado o para explicar la eleccin de
determinadas formas de realizar el enunciado en
funcin de los factores contextuales. Entre las
variables relevantes estn:

La situacin: En esta parte se analiza el

lugar y el tiempo donde ocurre el discurso.

El contexto socio-cultural.

Las personas presentes y el tipo de relacin.

La informacin presuntamente compartida,

concreta.

el emisor

destinatario

enunciado y el tono de mensaje

Referencias[editar]
1. Volver arriba Anscombre y Ducrot, 1983,
p. 8

Bibliografa[editar]

Anscombre, J. C. y Ducrot, L'argumentation

dans la langue Lieja: ed. Mardaga (2 ed),
Lieja, 1983. [Traduccin espaola: La
argumentacin en la lengua, Madrid: Gredos,
1994].

Escandell, Mara Victoria

(2006): Introduccin a la pragmtica,
Anthropos: Madrid, 1996, y 2. ed.
Barcelona: Ariel, 2006.ISBN 978-84-3448267-8.

Bertuccelli, M. (1993). Qu es la pragmtica.

Barcelona: Paids, 1995.

Reyes, Graciela (1990) La pragmtica

lingstica. Barcelona: Montesinos.[1]

Reyes, Graciela (1995) El abec de la

pragmtica. Madrid: Arco Libros.[2]

Viaggio, Sergio, A general theory of

interlingual mediation, Frank & Timme
GmbH, 2006.

Pragmatismo
Pragmtico redirige aqu. Para otras acepciones, vase pragmtica (desambiguacin).

Hilary Putnam es un famoso pragmatista.

El pragmatismo es una escuela filosfica creada en los Estados Unidos a finales delsiglo
XIX por Charles Sanders Peirce, John Dewey y William James.1 Su concepcin de base es
que slo es verdadero aquello que funciona, enfocndose as en el mundo real objetivo.2 3
ndice
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1 Conceptos generales

2 Etimologa

3 Notas y referencias

4 Vase tambin

5 Enlaces externos

Conceptos generales[editar]
El pragmatismo se caracteriza por la insistencia en las consecuencias como manera de
caracterizar la verdad o significado de las cosas. El pragmatismo se opone a la visin de que
los conceptos humanos y el intelecto representan el significado real de las cosas, y por lo
tanto se contrapone a las escuelas filosficas del formalismo y el racionalismo. Tambin el
pragmatismo sostiene que slo en el debate entre organismos dotados de inteligencia y con el
ambiente que los rodea es donde las teoras y datos adquieren su significado. Rechaza la
existencia de verdades absolutas, las ideas son provisionales y estn sujetas al cambio, a la
luz de la investigacin futura.
El pragmatismo, como corriente filosfica, se divide e interpreta de muchas formas, lo que ha
dado lugar a ideas opuestas entre s que dicen pertenecer a la idea original de lo que es el
pragmatismo. Un ejemplo de esto es la nocin de practicidad: determinados pragmatismos se

oponen a la practicidad y otros interpretan que la practicidad deriva del pragmatismo. Esta
divisin surge de las nociones elementales del trmino pragmatismo y su utilizacin.
Bsicamente se puede decir que, ya que el pragmatismo se basa en establecer un significado
a las cosas a travs de las consecuencias, se basa en juicios a posterioridad y evita todo
prejuicio. Lo que se considere prctico o no, depende del considerar la relacin entre utilidad y
practicidad.
Una mala comprensin del pragmatismo da lugar a generar prejuicios cuando es todo lo
contrario. En poltica se suele hablar de pragmatismo cuando en verdad el pragmatismo
poltico se basa en prejuicios y apenas observa las consecuencias que no encajen con los
prejuicios de base, que es muchas veces lo opuesto al sentido original del pragmatismo
filosfico.
Para los pragmatistas, la verdad y la bondad deben ser medidas de acuerdo con el xito que
tengan en la prctica. En otras palabras, el pragmatismo se basa en la utilidad, siendo la
utilidad la base de todo significado.
Adems hay otro autor del pragmatismo que se llama George H. Mead que introduce dos
conceptos a esta corriente filosfica:
- "Self" (si mismo"): la capacidad que tiene uno mismo de verse desde fuera, de hacernos una
idea de como nosotros actuamos o que efectos podemos repercutir por encima de otras
personas. El proceso de construccin del "Self" sera: primero nos imaginamos como somos
delante de los otros, despus que opinin creemos que tienen los dems de nosotros. Y por
ltimo el desarrollo de un sentimiento de nuestra persona.
- "Otro Generalizado": imgenes e ideas de como son los otros; generalizaciones que
organizan el "self" de los otros que recogemos por etiquetarnos a nosotros y a otros.

Etimologa[editar]
La palabra pragmatismo proviene del vocablo griego pragma que significa "hecho" o "acto"
(situacin concreta).4

Notas y referencias[editar]
1. Volver arriba Thayer, Horace Standish, ed. (1970). Pragmatism, the Classic Writings:
Charles Sanders Peirce, William James, Clarence Irving Lewis, John Dewey, George
Herbert Mead (en ingls). Hackett Publishing. p. 383.

ISBN 978-09-1514-537-9.

2. Volver arriba Bernardini, Amalia; Soto, Jos Alberto (1984). La Educacin actual en sus
fuentes filosficas. EUNED. p. 372. ISBN 978-99-7764-042-6.
3. Volver arriba Sini, Carlo (1999). El pragmatismo. Ediciones AKAL. p. 80. ISBN 978-84-4601053-1.

4. Volver arriba Diccionario Lidell Scott,

""; http://www.perseus.tufts.edu/hopper/morph?l=pragmata&la=greek#lexicon

Vase tambin[editar]

Instrumentalismo

Protgoras

Falibilismo

Gabriel Bello Reguera

Richard Sennett

Enlaces externos[editar]

Citas en Wikiquote.

Dos pragmatistas, dos pragmatismos

The Pragmatism Cybrary

Stanford Encyclopedia of Philosophy: Pragmatist Feminism

On James and Buddhism

Era Wittgenstein pragmatista, los pragmatistas son wittgensteinianos, o ni una cosa ni la

otra? Artculo del prof. Miguel ngel Quintana Paz sobre la relacin entre la filosofa
pragmatista y la de Wittgenstein.

pragmtico
ESCUCHAR:ESPAA

sinnimos | definicin RAE | en ingls | en francs | conjugar verbos | en contexto |imgenes

Inflexiones de 'pragmtico' (n): f: pragmtica, mpl: pragmticos, fpl: pragmticas
Inflexiones de 'pragmtico' (adj): f: pragmtica, mpl: pragmticos, fpl: pragmticas

Diccionario de la lengua espaola 2005 Espasa-Calpe:

pragmtico,ca
1.

adj. Del pragmatismo o relativo a l:

tiene una concepcin pragmtica del matrimonio.

2.

De la pragmtica o relativo a esta disciplina.

3.

f. GRAM. Disciplina que estudia el lenguaje en relacin con el acto de habla,el conocimiento del
mundo y uso de los hablantes y las circunstancias de la comunicacin.

'pragmtico' aparece tambin en las siguientes entradas:

contexto - positivo - pragmtica

Preguntas en los foros con la(s) palabra(s) 'pragmtico' en el ttulo:

pragmtico
pragmtico
Pragmtico
pragmatico [pragmtico]
Sinnimos de Pragmtico y positivista