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les socits-industrielles
0,8 fois moins et sont 1,1 fois moins nombreux avoir une connexion
internet. Ce phnomne sexplique par le fait que les agriculteurs nont
pas de temps accorder aux loisirs, car leur mtier est trop prenant, ils
doivent donc (pour la plupart) faire un calcul cot/bnfice afin de
dterminer le temps libre quils peuvent saccorder ainsi que le budget qui
y sera destin.
EC3
En quoi la thse postulant la moyennisation
des socits
post-industrielles est elle contestable
depuis la fin des annes 1980 ?
Document 1 :
Document 2 :
En France, loin dtre indemnes, les classes moyennes apparaissent comme menaces
leur tour par des maux sociaux qui voil quinze ans encore restaient confins aux
catgories populaires. Il sagit ici de la thorie du sucre au fond de la tasse de caf
des problmes sociaux : la partie suprieure de la socit semble toujours intacte, mais
lrosion continue de la partie immerge promet sa dgradation devant des difficults
qui remontent par capillarit. Au bout de cette rvaluation, la peur des classes
moyennes est moins un fantasme que la conscience de ralits plus difficiles, de la fin
dun ge dor, dattentes dues et de promesses non tenues. Il sagit plus de faits
sociaux et de ralits tangibles que dune peur sans fondement objectif : salaire, revenu
disponible, chmage, dvalorisation sociale des titres scolaires (que dautres appellent
inflation des diplmes ou dclassement scolaire), sont autant de phnomnes
problmatiques devant lesquels les catgories intermdiaires ne sont plus aussi bien
protges.
Source : Louis Chauvel, Les raisons de la peur : Les classes moyennes sont-elles
protges de la crise ?, OFCE n 18 / 26avril 2012
Document 3 :
Concernant lattnuation des disparits socioconomiques, on observe sans conteste
une diminution des carts de revenus (revenus dactivit et revenus disponibles) partir
de la fin des annes 60.
Elle a permis aux couches populaires les moins dfavorises de se rapprocher du
standing matriel des catgories moyennes les plus proches. Ce phnomne doit tre
cependant doublement relativis. Les observateurs saccordent pour pointer sinon une
remonte, du moins une stabilisation des ingalits depuis le milieu des annes 80. Ce
retournement ne se limite pas aux effets de la fragilisation des relations demploi
(selon lexpression dric Maurin). Plusieurs indicateurs convergent pour montrer le
maintien, voire le creusement des carts entre les catgories supposes appartenir l
arc moyen de la structure sociale (grosso modo des ouvriers et des employs
qualifis aux cadres). En outre, comme on le sait, les carts de patrimoine restent
trs levs et aucune moyennisation nest perceptible en la matire. Ils rejaillissent
sur les successions et les dotations, lesquelles jouent un rle dcisif dans les
comportements dinvestissement. Les limites trs videntes de la moyennisation
montaire tout comme la prennit de systmes de prfrences distincts se
refltent dans les structures des dpenses des mnages selon la catgorie sociale.
Louis Chauvel (2001), met en vidence limportance considrable des diffrences de
coefficients budgtaires entre mnages cadres et mnages ouvriers en matire de
services labors (en particulier les dpenses week-end et services domestiques). Ce
type de mesure ne conforte gure
Lhypothse dune moyennisation des styles de vie et des univers culturels est encore
plus discutable. On peut certes invoquer une attnuation des frontires et un certain
dsenclavement des expriences de vie(Franois Dubet et Danilo Martuccelli, 1998)
avec la scolarisation prolonge (les conditions juvniles sont socialement moins
sgrges), la multiplication de lieux de loisirs et de chalandise communs, la diffusion
rapide de nouvelles normes en matire de moeurs Mais ces convergences partielles
se brisent sur les diffrences toujours essentielles des conditions matrielles et morales
dexistence : les univers du travail et les carrires professionnelles, les espaces habits
et les modes de sociabilit, les ressources et les pratiques culturelles. Dans les annes
60, les sociologues britanniques John H. Goldthorpe et David Lockwood (8) avaient
dj montr que louvrier de labondance ne sembourgeoisait pas, quil pouvait
atteindre une relative aisance matrielle sans sinsrer pour autant dans lunivers des
cols blancs . Ils ne niaient pas pour autant des changements importants, en particulier
une convergence normative avec les employs modestes et une privatisation des
modes de vie , thme repris dans les annes 80 par Olivier Schwartz dans son
enqute sur les ouvriers du Nord . Toutes proportions gardes, on peut faire la mme
hypothse aujourdhui : la dproltarisation ne signifie ni moyennisation globale ni
intgration dans les classes moyennes. Dans le mme registre, les enqutes
priodiques sur les pratiques culturelles des Franais montrent avec nettet que les
disparits face la culture dite consacre ne diminuent pas. On nenregistre aucune
volution significative entre 1973 et 1997 en la matire (lecture, thtre, musique
classique). On peut certes penser que les indicateurs retenus sont restrictifs, mais en
mme temps rappeler que le rapport la culture lettre est plus que jamais un enjeu
dans les classements sociaux.
Source : S Bosc, La socit et ses stratifications Groupes sociaux ou classes sociales ?
Document 4 :
taux volution classe populaire : - 6% environ de 1962 2009 -> lgre baisse
mais + 328% pour les cadres et professions intellectuelles suprieures sur la mme
priode -> trs forte hausse
on peut penser que moyennisation de la pop car augmente (*) mais en ral les riches
augmentent (+328%) beaucoup plus vite
La classe moyenne
A] Moyennisation
-
B] Sans laquelle la socit serait entre en lutte: lexemple de la thorie des luttes
des classes selon Marx.
- Marx et sa thorie des luttes des classes : ouvriers exploits, vont prendre
conscience de leur condition, prendre conscience de leur classe, ce qui les
rassemble, les uni, contre leur ennemi commun -> la bourgeoisie, et faire la
rvolution pour changer la donne, renverser le pouvoir, transformer la socit
- Mais comme il y a des progrs, des avances pour le monde ouvrier faites par le
gouvernements, afin de intgrer, la rvolution ouvrire ne se fait pas. Le
capitalisme est pass dune exploitation extensive par la baisse des salaires
(pauprisation de la classe ouvrire) une exploitation intensive qui se traduit
par la hausse des salaires des droits sociaux et une forte hausse du niveau de
vie
la moyennisation a remis en cause les capacits de lutte donc la classe pour soi
une rvolution de la socit
On peut aussi
voquer une attnuation des frontires et un certain
dsenclavement des expriences de vie (Franois Dubet et Danilo Martuccelli,
1998) avec la scolarisation prolonge = une meilleure accessibilit la diversit
des tudes suprieures par lensemble de la population
la multiplication de lieux de loisirs communs : volont de vouloir rompre avec
une sgrgation culturelle
II)
mondialisation
les catgories intermdiaires ne sont plus aussi bien protges (classes la plus
sensibles la crise) : crise de la redistribution et de la protection sociale
- creusement des carts entre les catgories appartenant l arc moyen de la
structure sociale des ouvriers et des employs
- les carts de patrimoine trs levs et aucune moyennisation nest
perceptible en la matire. = Limites de la moyennisation, de plus avec la
financiarisation le patrimoine des plus riches a fortement progress
- importance considrable des diffrences de pratiques budgtaires entre
mnages cadres et mnages ouvriers.
- thorie du sucre au fond de la tasse de caf -> la classe sociale suprieures
nest pas atteinte mais celles infrieures stiolent : une partie de lupper middle
class intgre la classe suprieure
- Persistance et accroissement des ingalits dans les pratiques socio-culturelles,
pas relle volution du niveau de vie ; la crise renforce ces ingalits
- des ingalits qui persistent car : Selon P. Bourdieu, le niveau social dpend
de la combinaison de 3 types de capitaux :
le capital conomique : outils de production mais aussi les placements de toute
nature, les biens dusage , voire le revenu du pre .
le capital culturel : Bourdieu distingue le capital culturel incorpor : le diplme du
pre ou de la mre, et non incorpor : les biens culturels : livres , oeuvres dart .
le capital social : ensemble des relations sociales dont dispose un individu.
Ces capitaux se cumulent
-