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Introduccin
Capitulo 1: El funcionalismo y las teoras arquitectnicas.
Capitulo 2: La forma Sigue a la funcin?
Capitulo 3: La analoga lingstica.
Capitulo 4: La arquitectura como lenguaje. (Exposicin)
Capitulo 5: Arquitectura y significado.
Capitulo 6: La tradicin
Capitulo 7: Arquitectura y construccin.
Capitulo 8: La arquitectura como manifiesto
Capitulo 9: El mtodo
Capitulo 10: Estilo y moda
Capitulo 11: La ornamentacin
Capitulo 13: La tradicin de la geometra
Introduccin
Este trabajo se ha realizado a lo largo de un semestre, en en cual nos hemos dedicado en gran
parte al estudio del libro de Joao Stroeter titulado teoras de la arquitectura, este mismo nos ha
dado un mayor acercamiento a la arquitectura a la teora de esta, lo que implica y de donde se
sustenta, cuestionando muchas de las creencias del movimiento moderno y ayudarnos de la
misma manera a formular nuestros propios conceptos as como entender ms claramente los ya
existentes.
Sin duda la lectura de este libro nos ayudara a crecer en nuestro proceso por alcanzar los
conocimientos necesarios para llegar a ser arquitectos en un futuro prximo y de la misma manera
nos da un panorama de lo que fundamenta a la arquitectura como tal, y esto a su vez alimenta
nuestra formacin profesional que a penas comienza y ya no se detendr.
Por esto el libro de Stroeter es sin duda una gran adicin a nuestra formacin y nuestro bagaje
cultural mismo que noacompaara durante toda la carrera y vida profesional, el hacer este trabajo
para nosotros represento la manera de aterrizar los conceptos ledos y tratar de comprenderlos de
una mejor manera.
Captulo 1
El funcionalismo y las teoras arquitectnicas
A los estudiantes de arquitectura se les ensea, principalmente como construir o como planear la
construccin. La formacin del arquitecto ser incompleta e insuficiente si carece de una visin
terica de las intensiones que rige las decisiones del proyecto, en todas sus etapas, desde su
concepcin hasta los detalles finales.
Una de las principales de ensear, proyectar y criticar en la arquitectura es, probablemente, la
falta de algo que puede ser tomado, con cierto consenso, como una teora y que no sea
confundida por su historia.
En qu consistira la teora de la arquitectura?
No es, ciertamente una teora cientfica; Esta definicin seria aplicable en la medida que la
arquitectura sea entendida como tcnica, y no como un arte como de hecho es.
La teora de la arquitectura, es sin duda, y antes de todo, la reflexin sobre el acto de hacer
arquitectura, con todas sus implicaciones y en sus tres tiempos, pasado, presente y futuro. Es el
reflexionar sobre el hacer, en un metalenguaje; un teorizar sobre, en el sentido popular del
termino. Es una rama de la filosofa como lo expreso Ronald Bradbury.
De esta manera la teora de la arquitectura posee lmites muy amplios e imprecisos, debido a que
trata de sus ideales, de la esttica y de los innumerables problemas de la construccin. No es
posible hacer l historia de la arquitectura, o de su esttica, sin hablar de la manera como se ha
concretado, a lo largo de los siglos, el sueo del constructor de vencer al vaco y llegar al gran
espacio, a la transparencia, a la luz, a la ligereza de la estructura y de la cubierta.
Los tratados antiguos, como los de Vitruvio, Alberti, Serlio o Vignola, pretendan contener teoras
que eran bsicamente un cuerpo de conocimientos de las tcnicas de construccin de la poca, y
no tanto de las ideas de la naturaleza de la arquitectura, sobre su esencia.
Los numerosos intentos por definir la arquitectura incluyen con frecuencia lo que seria la esencia
de una teora. Vitruvio, por ejemplo, considera que la arquitectura esta en funcin de un orden, de
un arreglo de una simetra, de una adecuacin y una economa, as como de las relaciones que se
sintetizan en su conocida triada solidez/utilidad/belleza.
Hegel concibi la arquitectura como un arte simblico, tanto como por su modo de representacin
como por su contenido, cuyo problema central es conferir forma sensible a una idea. Le Corbusier,
mas que un intento de definicin, estableci, bajo la forma de un manifiesto, su visin acerca de la
arquitectura. Frank Lloyd Wright, al igual que Le Corbusier, tuvo tambin una idea muy personal
de la arquitectura. Al reaccionar en contra de la desnudez de la arquitectura internacional.
conclusiones:
En este primer capitulo se hace muestra de las ideas y de algunos exponentes de la
teora de la arquitectura, cada uno de ello tiene por as decirlo su tcnica, su forma en que
ellos conciben a la arquitectura. Tambin nos habla sobre de que en toda obra, esta, tiene
que ser til, que el material o lo que se emplee en esta tenga un fin, que sea til, por lo
cual nosotros podemos aplicar cualquier teora arquitectnica que consideremos nos sea
til para emplearla as como tambin decidir su funcionalidad.
Pienso que cada arquitecto u autor tiene su propia forma, sigue sus propios principios y
este a su ves tiene mas autores que se rigen por su corriente pero al mismo tiempo toda
obra tiene un orden sintetizado con su trada firmitas /utilitas /venustas que se traduce
como solidez/ utilidad y belleza, y al emplear estos caracteres conlleva al resultado de una
obra propia con carcter personal.
Este capitulo nos habla sobre la importancia de las diversas teoras arquitectnicas, y
como estas van cambiando respecto al tiempo y las diferentes interpretaciones que se la
ha dado as como los diferentes aspectos y cualidades que se le ha atribuido a la
arquitectura en diferentes pocas y lugares, ms sin embargo podemos notar la existencia
de cierta consistencia y similitud entre ellas a pesar de su diferencia de interpretaciones.
Captulo 2
La forma sigue a la funcin?
utilitaria siempre ha sido, y probablemente siempre ser, la principal razn del origen de
los edificios y, por tanto, de la arquitectura. Esa funcin en la gran mayora de los casos,
es tambin la fuerza que dirige al arquitecto a la solucin de los problemas. Y a pesar de
que el funcionalismo pueda parecer extrao como doctrina esttica, lo cierto es que
mucho de lo bueno de la arquitectura proviene de el.
Entre las artes, la arquitectura es la nica que, adems de tener una utilidad practica,
sirve tambin al espritu de quien la creo o de quien la disfruta. El funcionalismo puede
definirse como un ajuste entre los medios y los fines. Funcionalidad en arquitectura,
quiere decir que la forma se adecua a la funcin; esa funcin puede ser utilitaria o
simblica, prosaica o potica, referencial o esttica.
No cabe duda que la naturaleza de un objeto (o un edificio) siempre estar mejor
expresada por su utilizacin. En la mayora de los casos, el significado de un objeto es su
uso, un objeto es aquello q hace. La teora funcionalista que sostiene que la forma resulta
bsicamente de la funcin utilitaria esta asociada al principio esttico de economa.
El punto central de la discusin acerca del funcionalismo como doctrina esttica se refiere,
por tanto, a la relacin entre la forma y la funcin. En arquitectura esa relacin puede
considerarse desde tres puntos de vista diferentes: con mayor nfasis en cada uno de los
trminos (relacin de causa y efecto) o atravs del anlisis de cada uno de ellos.
La forma no solo sigue solo a la funcin, sino que refleja muchas causas, adquiere vida
propia y pasa a constituir la causa de otros efectos. Y es precisamente en este proceso
complejo en donde ya no existe una correspondencia absoluta entre la forma y la funcin,
si no que intervienen otros parmetros, entre los cuales el ms desconcertante se refiere
a lo que se puede considerar como el significado o el contenido de la arquitectura.
La relacin forma/funcin se alterna con la relacin forma/contenido. En este caso se
observa que la forma no constituye solo el soporte de la funcin como pretende el
funcionalismo, sino que penetra en el universo polivalente, heterogneo y ambiguo del
significado.
En arquitectura, no es la funcin la que tiene una forma. Por el contrario la forma
representa a ala funcin, por que es la forma la que se construye, la que vence al tiempo,
la que recorre los siglos y llega hasta nosotros. Es en ella donde se ejerce el uso. La
funcin-uso genera la existencia y el porque de un edificio, pero el resultado siempre es
una forma.
conclusiones:
En este capitulo se explica como es que el arquitecto trata de integrar todos y cada uno
de los elementos utilizados en su obra, pero en este caso hay una distincin de opiniones
dejando claro que tanto hay quien cree que la forma sigue a la funcin como los hay quien
dicen que la funcin sigue a la forma, aunque a mi parecer todo depende de como uno
emplee estos significados, el como los apliquemos es lo que nos va a dar su orden.
Opino que en toda obra hay que ver que todo requerimiento sea cubierto debido a que
hay necesidades que el cliente y el proyecto generan. Por otra parte lado esto sigue un
lineamiento que al final hace que esto se conjunte y se logre una buena obra o se tenga
una buena ejecucin; tanto forma es funcin/ como funcin es forma/ y como estructura
es funcin y forma.
Anteriormente se crea que la forma o el ornamento era ms importante sobre todo dentro
de grupos sociales poderosos, ya que mientras ms ostentosa fuera la forma y los
ornamentos esta gozaba de una mayor belleza , ms sin embargo las ms recientes
tendencias funcionales nos han enseado lo contrario, a ser consecuentes con la utilidad
y en base a esta adaptar la forma que mejor convenga para el o los usuarios de manera
que estos puedan llevar a cabo las actividades para la cual fue diseada cada espacio.
Captulo 3
La analoga lingstica
Los arquitectos en la actualidad usan frecuentemente expresiones que se refieren a un
lenguaje cuando tratan temas de arquitectura. Estas expresiones demuestran la intencin
de aproximar la arquitectura a la expresin verbal, a un idioma, ya sea esta hablada o
escrita.
Capitulo 4
La arquitectura como lenguaje
Ferdinand de Saussure seala que el estudio se divide en dos partes, la lengua y la
palabra. Aqu se comprenden dos cosas: en primer lugar, la posicin y las intenciones del
arquitecto cuando proyecta; en segundo, la diferencia que existe entre la arquitectura
como forma de lenguaje y el lenguaje del arquitecto.
La funcin de la obra de arte no es la reconciliacin el esclarecimiento o la verdad, sino la
invencin de otro juego del lenguaje, de otro artificio.
La lengua es social e independiente del individuo mientras que la palabra es individual La
arquitectura es una forma de lenguaje por si misma, y distinta al lenguaje del arquitecto
por tanto la arquitectura se compone de la suma del trabajo de muchos individuos, es un
fenmeno colectivo y social resultado de diversas contribuciones
La arquitectura como lengua es la expresin de una cultura, una poca y una tradicin
constructiva, es lgica regular y anticipable, sus valores son sociales y reconocibles
La Arquitectura como palabra es el resultado de un acto individual, generalmente de
rebelda e inconformidad El autor juega con combinaciones propias e independientes de
los elementos establecidos en la lengua Es un fenmeno nuevo, una obra individual,
personal y consciente
Lengua Palabra
|El valor de una accin o de un edificio resulta de la presencia |La accin posee un valor
propio. El edificio acta sobre otras obras |
|simultnea de otras obras arquitectnicas |arquitectnicas con las cuales coexiste |
|Se forma en la historia, a lo largo del tiempo |Se origina en acciones aisladas |
|Es trabajo de muchos |Es un fenmeno individual |
|Corresponde al estilo de una poca |Posee un estilo personal |
|Continuidad |Innovacin |
|Regular |Singular |
|Convencional |Arbitrara |
|Tradicional, banal |Nueva, original |
|Es estructural |Es coyuntural |
|Sistema establecido |Evolucin |
|Es diacrnica |Es sincrnica |
|Trata sobre los valores |Trata sobre las preferencias |
Conclusiones
La arquitectura como lenguaje habla de que la arquitectura como tal transmite para el que
observa, y su significado principal es su uso; el significado en si, es producto de la
creatividad y concepto de cada autor.
La arquitectura puede ser singular o plural, puede pertenecer o no a corrientes, se puede
imponer o seguir con lo ya establecido, pero en su mayora sigue proponiendo y
aumentando con el paso del tiempo, esto contribuye a la acumulacin de ms palabras y
lenguajes que transforman la manera en que observamos la arquitectura.
El lenguaje Arquitectnico es fundamental ya que hay edificios que se convierten en Hitos
y al hacer esto hacen nacer una nueva palabra, y edificios que retomen esta nueva
palabra se convierten paulatinamente en un vocabulario que se va ampliando y
enriqueciendo da tras da, a mi parecer es tan importante la palabra como el vocabulario
y constituyen cada cual una parte importante dentro de la arquitectura
Captulo 5
Arquitectura y significado
La arquitectura comunica para que sirva a quien la observa; por tanto, su significado
principal es su uso. La arquitectura comunica muchas cosas ms, a travs de su funcin
segunda.
Pero la arquitectura retrata tambin un estilo que es la concrecin de un temperamento de
una poca, un zeitgeist, de un pueblo, de una cultura.
El significado no existe; el significado es un proceso creativo, un desempeo aqu y ahora.
Este acto de creacin puede ser habitual, y tan rpido que no podemos analizarlo, o por el
contrario puede necesitar horas de discusin.
En todo caso, se crea un significado al relacionar una figura en primer plano con el fondo
en el cual se presenta. Al fondo se le suele llamar contexto, situacin o conexin. El
extraer una afirmacin de su contexto conduce en muchas ocasiones a una falsedad. No
es posible una comunicacin clara sin comprender la relacin entre figura y fondo.
La forma arquitectnica nace en el acto de proyectar, es una intencin a priori.
El significado de la forma es revelado a posteriori, y puede ser diferente para el arquitecto
que la elaboro, para el usuario, y para el crtico que la registra para la historia. Sea cual
fuere su modalidad de trabajo, sus opciones y su jerarqua de prioridades al proyectar, el
arquitecto se enfrenta siempre a las formas que son su medio de expresin. La forma
proyecta sentido, es un aparato de significar dice Octavio Paz.
En el conjunto de significados que puede tener un edificio, pueden identificarse cuatro
instancias fundamentales:
*significados conocidos, que el arquitecto da concientemente a su obra, incluyendo sus
significados propios, personales.
*significados del espritu de la poca, que el arquitecto incorpora a su obra de forma
inconciente.
*significado del espritu de la poca, de los cuales el arquitecto no se da cuenta y no
transfiere a la obra, por falta de perspectiva histrica, ya sea examinar el pasado o al
hacer una prospeccin del futuro.
*significados desconocidos en la poca del proyecto y que solo el tiempo y la evolucin
incorporaran al edificio.
El arquitecto crea objetos, pero son los usuarios de la obra arquitectnica los interpretes
de su significado. El puede prever los significados que los usuarios darn a determinadas
formas arquitectnicas, los cuales sern siempre mltiples, variados y complejos.
En esta misma lnea de pensamiento se puede decir que es el punto de vista del
observador o del usuario el que define el significado de un edificio y, por tanto, el
significado de la arquitectura.
conclusiones:
El significado que cada quien incorpore o use en su obra, un mismo lo va generando
debido a que se tiene las suficientes bases para generarlo aparte de que ya es decisin
de cada quien si rompe en algo con lo que existe o que siga con los lineamientos
existentes dndole un toque personal.
El significado es de suma importancia dentro de la arquitectura y muchas veces sta es
ms trascendental que la forma o la funcin del edificio mismo, aunque muchas veces va
de la mano, pero el significado individual es muchas veces ms importante ya sea por
espiritualidad o por ser el mximo exponente de algn hito espiritual o alguna tendencia
arquitectnica.
El significado de una construccin puede variar dependiendo de la poca ya que es lo
mismo observar un edificio nuevo en funcionamiento a uno derruido, o uno con valor
histrico marcado, pero sin duda ste sigue siendo parte fundamental de las edificaciones
desde su conceptualizacin y es un factor que hay que tener en cuenta.
Captulo 6
La tradicin
La tradicin en la arquitectura puede describirse como un conjunto de antecedentes
conocidos y de uso consagrado, en parte repetidos, en parte modificados, que utiliza el
arquitecto cuando proyecta un edificio.
La palabra tradicin, suele vincularse a la idea de viejo o antiguo; abarca, sin embargo, un
concepto dinmico de captacin y trasmisin tomar y trasladar, ya que se refiere al
conjunto de reglas, costumbres e innovaciones que se observan a lo largo del tiempo, que
se transmiten de generacin en generacin, y que son el resultado de diversas etapas de
la evolucin a lo largo de las cuales se incorporaron a la arquitectura.
Algo as como la destilacin y la combinacin de muchas experiencias exitosas, de
tcnicas constructivas, de soluciones relacionadas con problemas climticos, modos de
vida, creencias, etc.
En arquitectura, la tradicin se hace con bases en formas, pero formas que poseen una
identidad y muchos puntos de referencia. No se hace arquitectura a partir de nada.
La memoria y la tradicin van siempre juntas.
Con base en la tradicin, se pueden reconocer dos formas de invencin artstica en el
proceso creativo, que corresponden a dos vectores de fuerza: uno que proviene de todo lo
que es social, publico, popular y otro que proviene de la originalidad del trabajo personal
del artista.
La tradicin por lo tanto se asemeja al lenguaje.
Cada palabra arquitectnica nueva es una adicin al lenguaje y a la historia de la
arquitectura y, lo que es ms importante, no suprime necesariamente a las anteriores. Por
lo contrario, aumenta su significado.
La tradicin no tiene reglas, lo que se podr llamar reglas son las costumbres.
Para que la tradicin pueda funcionar como una fuerza creadora en el proceso de diseo,
es necesario que haya una gran intimidad entre el arquitecto y los objetos de la
arquitectura, tanto antiguos como nuevos.
conclusiones:
La tradicin es un tema interesante puesto que esta es una caracteristica que vamos a
tener siempre presente. Todo aquello que se haga o se realic, tiene por ende tradicin,
dictada por normas o reglas, costumbres e innovaciones que al irse transmitiendo d
generacin en generacin siendo resultado de diversas etapas de evolucin se incorporan
a la arquitectura.
Lo importante que marca la tradicin es que aunque por mas que queramos innovar o
hacer algo creativo podemos caer en esta e incorporar de manera inconsciente elementos
u otros aspectos que se han dado en el transcurso del tiempo. Pero lo interesante es
llegar a romper tal tradicin prestando atencin en no hacer de nuestro producto algo
disfuncional y tener como resultado algo grotesco y que simplemente se salga del
concepto al que fue diseado.
La tradicin es orto punto importante dentro de las teoras arquitectnicas ya que esta
sirve para comunicar las nuevas tendencias y tecnologas respetando las formas
tradicionales de alguna cultura en especifico, la tradicin es algo que se busca siempre
respetar y seguir aprovechando claramente los efectos que estas formas puedan
ocasionar en la conciencia colectiva de la sociedad.
Capitulo 7
Arquitectura y construccin
Mientras que el objeto arquitectnico sea nico, el alto grado de industrializacin puede
resultar injustificado, pero resultara muy deseable cuando su aspecto y su mtodo
Conclusiones:
- Pues opino que como todo, la arquitectura tambin esta regida por ciertos caracteres los
cuales dictaminan por as decirlo el cmo se harn las cosas en ciertas ocasiones. El
arquitecto es un artista y la arquitectura- manifiesto es una arquitectura- arte.
Hay que proyectar lo que pensamos y a su vez esto tiene que ser tambin la obra ya
realizada, tal como uno coincibe la obra desde ante, as esta se tiene que realizar, lo que
conlleva a que la obra sea la adecuada.
A lo largo de la historia han existido diferentes manifiestos arquitectnicos que se han
pronunciado como la manera ideal de proyectar y concebir a la arquitectura, pero estos
han terminado por atribuir nuevos conceptos y maneras de proyectar que siguen y
seguirn cambiando con el paso del tiempo.
Captulo 9
El mtodo
Arata Isozaki, uno de los arquitectos de mayor influencia en el Japn contemporneo,
afirma que desde hace varios aos ha desarrollado un mtodo de trabajo que podra
describirse con la palabra italiana maniera. Isozaki dice, hablando de su mtodo, que trata
de seleccionar y manipular dentro del vocabulario que se a establecido hoy en da como
el repertorio de la arquitectura moderna, dentro de los diversos estilos histricos y
regionales, la tecnologa espacial y el arte pop. Rechazo los intentos realizados por la
arquitectura moderna en el pasado reciente, para reducir a simples a simples formulas
todos los elementos de composicin arquitectnica y las teoras unidimensionales. El
mtodo manierista de Isozaki es internacional, consiente y programtico
Mario Bunge dice que un mtodo es un procedimiento regular, explicito y capaz de
repetirse para alcanzar un fin, ya sea este material o conceptual. Esta es una definicin
valida tanto para las ciencias como para cualquier otra actividad humana, incluyendo el
arte y la arquitectura. La palabra mtodo significa, etimolgicamente la forma de avanzar
a lo largo de un camino para llegar a un objetivo preestablecido, puesto que deriva del
griego meta, a lo largo y hodos, camino.
En arquitectura, el mtodo tradicional de proyectar, y el ms utilizado es el dibujo. Los
objetos o las cosas imaginadas se dibujan a escala. El dibujo mismo retroalimenta la
concepcin inicial y mediante una tcnica semejante a la de ensayo y error, la solucin se
modifica y perfecciona hasta alcanzar un nivel considerado como satisfactorio.En el
mtodo tradicional, el arquitecto piensa dibujando, siente dibujando, dibuja sintiendo,
descubre dibujando, dibuja descubriendo, construye dibujando. El arquitecto modela las
ideas en el papel.
El factor que establece la diferencia entre el mtodo cientfico y el mtodo del proyecto es
la manera de juzgar la correccin o adecuacin de los resultados. La ciencia es un
sistema de conceptos y corresponde a la investigacin experimental corregir los
conceptos particulares. Es en este aspecto que el mtodo cientfico se aplica con mayor
rigor.En el proyecto arquitectnico este examen se hace a travs del uso, por la
adecuacin entre el problema que va a resolverse y la solucin encontrada.
de detalles de una forma constructiva a otra, guardando cierta coherencia. Otro origen
posible del ornamento esta vinculado a la idea de imitacin de la naturaleza. La
construccin, soporte y medio de realizacin de la arquitectura, no es, imitativa, figurativa
o descriptiva. La construccin por si misma no describe acontecimientos u objetos de la
naturaleza. El tercer origen de la ornamentacin y no tiene relacin con ningn tipo de
representacin consiste en resaltar a los elementos de la construccin misma: la forma de
disponer la mampostera o la cantera, etc.
Alberti quien trata el tema de la ornamentacin en cuatro de sus diez libros sobre
arquitectura, escribi: se suele aceptar que el agrado que sentimos al contemplar un
edificio se origina en la belleza y la ornamentacin, y no habra nadi tan melanclico o
tonto, tan tosco o tan rudo, que no se deleite con lo que es bello, que no busque las cosas
mas adornadas. Por lo contrario Aristteles escribi un tonto funcionalista, que la
decoracin de la arquitectura es un elemento cuya ausencia o presencia no produce
diferencias notables, ni es una parte orgnica del todo.
La ornamentacin esta presente en todas las artes de una u otra forma adems de la
arquitectura.
La ornamentacin, utilizada con inteligencia es funcional. Es la forma que crea belleza,
nos ayuda en algunos casos a ver aquello que cubre y hace destacar las formas
arquitectnicas. Acenta una lnea, marca separacin, indica cambio de direccin. Puede
reunir el todo y las partes y dar unidad a un edificio. Da fuerza al estilo de una poca o al
estilo personal de un arquitecto. Puede admirarse por si mismo, por su valor intrnseco.
Da un espacio a otras artes. Realza otros ornamentos. Ayuda a conferir atmosfera a la
arquitectura, dndole personalidad, triste o alegre, formal o no comprometida. Crea
tensin o favorece la distensin. Envuelve al espectador hacindole sentir o descubrir las
formas de la arquitectura. Valoriza tanto lo artesanal como lo industrial. Es rico en
elementos simblicos, puesto que esta es la manera en que la arquitectura logra
transformar la realidad.
Los grandes arquitectos valoran la ornamentacin y saben utilizarla en la proporcin justa
y en sus dientes modalidades por que captan su riqueza.
Conclusiones:
- Se puede hacer mencin de que la ornamentacin no se considera algo que haga ver a
la obra arquitectnica concebida como un estilo del pasado, sino todo lo contrario, si esta
es usada de forma adecuada o inteligente nos es de gran ayuda para realzar y dar ms
vista a elementos dentro de nuestra obra.
Pero a su vez, si a la ornamentacin, que es vista tambin como decoracin, se usa de
forma incorrecta o no se tiene mucha idea; esta termina entorpeciendo la obra y en
ocasiones hace que la misma se vea grotesca y fuera del estilo y tiempo en el que fue
realizada. Pero lo interesante es que tambin puede servir para hacer que se marque con
est un estilo totalmente diferente, o podra dar fuerza al estilo tanto personal como al de
la poca.
nuevas formas arquitectnicas que surgirn, o si esas formas quedaran tan complejas
como objetos fractales que solo podrn tratarse por la geometra de Benoit Mandelbrot.
Conclusiones:
- Quiz de todos los temas expuesto y vistos en el transcurso del semestre este es con el
que ms nos relacionamos a lo largo toda la carrera y en la vida profesional; esto es ya
que para cualquier pensamiento y proyeccin que se haga, lo ms seguro es recurrir a las
formas y figuras bsicas, por ende a la geometra, ya que esta es pie o base para que
salga aquello que se haga.
En mi opinin la geometra siempre ser vista como un punto de partida; as sea para
realizar cualquier proyeccin que haga ver que la geometra no tiene que ver por los
resultados que optemos tras basarnos en esta.
La geometra es uno de los fundamentos ms grandes para que la arquitectura pueda
existir, sin esta sera inconcebible la proyeccin y realizacin de cualquier proyecto
arquitectnico y esta a su vez nos ayuda a llevar la arquitectura hasta sus lmites tanto en
concepto como en ejecucin todo esto de una manera agradable y segura.