Sunteți pe pagina 1din 18

Anlisis clnico del personaje de La

Mujer Habitada, de Gioconda Belli


Publicado en la revista n045

Autor: Llanos Hidalgo, Mara


Introduccin

En el presente trabajo se propone analizar a la protagonista del libro La mujer


habitada escrito por Gioconda Belli y publicado en 1990. Esta novela fue
escogida, entre otras razones, porque las narraciones van describiendo los
pensamientos y sensaciones de la protagonista, de modo que se puede acceder a
los miedos y deseos del personaje en el momento narrativo en el cual los est
sintiendo. Este estilo de narracin facilita obtener una informacin bastante amplia
para realizar el anlisis de sus motivaciones, angustias, y formas de protegerse
ante las mismas. As mismo, se mencionan en el texto aquellos mensajes
recibidos de las figuras significativas en la infancia que estn influyendo en el
momento narrativo presente de la novela, as como material onrico, sueos
repetitivos, que dan pie a realizar un anlisis ms dinmico.

El texto sita a la protagonista, Lavinia, en un tiempo y un espacio determinados y


la influencia que dicho contexto ejerce en ella. Se informa de aquellos aspectos
relevantes que ha ido integrando no slo en su infancia, sino durante el proceso
vital de la protagonista. Esto permite observar cmo los sucesos sociales, el
ambiente que rodea al personaje, influyen y han sido determinantes, tambin, en
su estructura psquica.

Otro de los personajes relevantes, el rbol, aqu se representa reencarnado por el


espritu de una mujer indgena, luchadora, que form parte de la resistencia ante
la conquista de los espaoles. Dicho personaje permite obtener informacin como
si fuese una observadora, inicialmente no participante. En un segundo momento,
llega a formar parte de la protagonista lo que ayuda a conocer incluso el estado de
su organismo, las sensaciones que ste tiene ante diferentes acontecimientos.
Este personaje va a influir en los pensamientos y sensaciones de la protagonista.

La autora nos presenta como protagonista a una mujer que lucha por su
emancipacin en un entorno androcntrico, y que ella vive como tal, de modo que
se manifiesta cundo es consciente de las desigualdades o discriminaciones por el
hecho de ser mujer, las diferencias de trato, las expectativas que depositan ella,
etc, y cmo ella lo afronta o lo utiliza. Tambin se muestran los distintos
sentimientos que surgen al ser consciente de dichas diferencias sexuales y/o de
gnero. Por tanto, el anlisis se ofrece tambin para verlo desde una perspectiva
de gnero, entendindose este como una estructura amplia y compleja del self,
configurado desde el inicio en el intercambio intersubjetivo inconsciente entre las
figuras parentales y sus hijos e hijas.

Gioconda Belli

Sealo a continuacin algunos datos biogrficos de la autora que posiblemente


han influido en la novela y, por tanto, podran situar a la misma en un contexto
histrico y social real. La poeta y novelista Gioconda Belli naci en Managua,
Nicaragua. En 1970 se integr en el Frente Sandinista de la Liberacin Nacional,
organizacin entonces clandestina, contra la dictadura de Anastasio Somoza.
Perseguida por la polica somocista, se exili en Mxico y Costa Rica, eludiendo la
condena de siete aos de crcel que le impuso el tribunal militar. Fue miembro de
la Comisin diplomtica del FSLN en el exterior. Ocup varios cargos partidarios y
gubernamentales en la Revolucin Sandinista en los 80.
En la novela se observa cmo la protagonista tiene cierto espritu revolucionario,
primero con la ruptura de ciertos mandatos de gnero impuestos por la estructura
patriarcal de la ciudad imaginaria de Faguas y, posteriormente, incorporndose en
un movimiento reivindicativo en contra de la dictadura del Gran General.

Contexto histrico-social representado

Se describe a continuacin brevemente el contexto sociocultural que se


representa en la novela puesto que tiene importancia para la comprensin de los
conflictos que vive la protagonista. La novela se sita en Faguas, la ciudad
imaginaria de origen de la protagonista, perteneciente a Amrica latina. En esos
momentos, se vive la dictadura del Gran General, donde la pobreza y el temor
conviven en la vida cotidiana de la clase obrera.

Eso era la dictadura, pens Lavinia, el miedo; la mujer diciendo que no saba nada. Ella
diciendo que no quera involucrarse. No saber nada era lo mejor, lo ms seguro. Ignorar el
lado oscuro de Faguas... (pg 82).

Un grito, un movimiento rebelde de la multitud y aquello sera una masacre de


consecuencias imprevistas. (pg 205).

Al acercarse por la carretera principal vio a lo lejos la barriada de calles irregulares, las
casas de tablones,... Las luminarias terminaban al iniciarse las casas. Las puertas abiertas
de las viviendas pobres y amontonadas provean la nica iluminacin de las callejuelas... El
carro daba tumbos en las irregularidades del terreno; cerdos y gallinas cruzaban la vereda
lodosa. A travs de las puertas vio los interiores pequeos e insalubres de las viviendas de
una sola habitacin. En ese pequeo recinto, vivan familias de hasta seis o siete
miembros; hacinadas. Con frecuencia los padres violaban a las hijas adolescentes bajo los
efectos del alcohol... Apenas a unos cuantos kilmetros fuera del rea de arboleda y
barrios residenciales cmodos e iluminados... (pg. 170).

Se exponen en la novela los contrastes entre la clase obrera, la burguesa y la


casta militar. Respecto a esta ltima, detentadora del poder, intenta integrarse en
la clase burguesa adinerada, como forma de obtener el reconocimiento social,
pero la burguesa no les cree dignos de moverse en sus crculos. An as, desde
los crculos militares se intenta emular a los ricos y realizan todo tipo de
ostentaciones para mostrar su poder. La familia Vela es un ejemplo de ese intento
por parte del poder militar de igualarse o superar a la burguesa adinerada.
La casa donde vivan los Vela estaba situada en lo que, en su momento fuera, uno de los
repartos elegantes de la ciudad... que eran la ltima palabra y moda en el buen vivir...
(pg. 250).

La burguesa adinerada se muestra distante ante las consecuencias sociales de la


dictadura -el miedo, la miseria, etc- viviendo en sus crculos cerrados con todas
sus comodidades y aceptando la realidad como natural e inmodificable.
Ser admitido en el club era todo un procedimiento. No slo se requera dinero para pagar
la cuantiosa suma de dinero; era necesario pasar el escrutinio de la Directiva del Club. Se
reunan y discutan largamente el pedegree de los solicitantes (pg. 183).

Tanta gente se las ingeniaba para ignorar la miseria, aceptando las desigualdades como
leyes de la vida (pg. 125).

Los campos de golf estaban alumbrados profusamente con luces en los rboles, al igual
que las canchas de tenis que tenan encendidos los foros para los juegos nocturnos...los
chferes de Mercedes Benz brillantes, Jaguar, Volvo, enormes carros americanos y
modernos modelos japoneses, abran las puertas para que descendieran parejas de
smoking y trajes largos. Desde la piscina, la orquesta tocaba un bossa nova (pg. 219).

En este contexto toman tambin especial relevancia las estructuras patriarcales,


es decir, el machismo, la divisin sexual del trabajo, la visin de las mujeres como
objeto sexual, etc, porque la protagonista es consciente en todo momento de
cmo su sociedad la sita en un lugar subordinado respecto al hombre.

Protagonista

Lavinia, mujer de 23 aos, nacida en la ciudad imaginaria de Faguas.


Perteneciente a la burguesa centroamericana, de nivel socioeconmico alto, por
lo que pudo ir a estudiar a Europa, realiz los estudios universitarios de
arquitectura. Refiere que tanto su padre como su madre estaban ms pendientes
de mantener apariencias y acudir a actos oficiales que atender a su hija. Es criada
principalmente por una ta paterna, llamada Ins.

La novela se sita cuando ella regresa de Europa a Faguas, donde se aloja de


forma independiente en la casa de su ta Ins (ya fallecida) y comienza a ejercer
su profesin en un despacho de arquitectos donde conoce a Felipe. Comienza una
relacin con Felipe y descubre que ste est integrado en la guerrilla. A travs de
l comienza a incorporarse al movimiento de liberacin. Cuando matan a Felipe,
ella decide participar en un asalto donde finalmente muere.

La primera descripcin que nos ofrecen de la protagonista es:


Es joven, alta, de cabellos oscuros, hermosa. Tiene () un moverse con determinacin...
y unos ojos brillantes. Brillan con el asombro de quien an descubre (pag.11).[..] ella
estaba acostumbrada a la vida acomodada y fcil... (pg. 13). [..] algo le deba al haber
nacido en un estrato social donde la educaron como duea del mundo (pag.35).

Nos presentan a Lavinia como una joven inteligente, imaginativa, transgresora con
los cnones impuestos tanto por su condicin social como de gnero, e ideales
bien marcados: Para ella tenan, adems, el atractivo de la transgresin pg. 32.

Infancia

Desde su infancia, las principales figuras de apego de Lavinia aparecen


representadas en su abuelo materno y su ta paterna, la ta Ins. Ambos
personajes cumplieron la funcin de narcisizar a la nia, pues el padre y la madre
ocupaban su tiempo en atender su vida social. De este modo, la ta Ins fomenta
un entorno que es compensatorio ante la falla narcisista de la nia.

Lavinia se percibe como objeto del self para sus padres una vez pasada la
adolescencia y en la medida que puede mantener la imagen social deseada por
ellos.
La ta Ins era quien de nia la haba criado.... sus padres andaban muy ocupados con la
juventud, la vida social y el xito. Slo cuando se percataron de que ya estaba crecida,
cuando le vieron asomar la edad, los senos... pusieron en plena vigencia la patria potestad
para mandarla a estudiar a Europa (pag.12).

Le recordaba su regreso de Europa, cuando sus padres la llevaban a fiestas, engalanada,


y la soltaban para que la husmearan animalitos de sacos y corbatas. Animalitos domsticos
buscando quin les diera hijos robustos y frondosos, les hiciera la comida, les arreglara los
cuartos.... Y ella lo odiaba. No quera ms eso. Por escaparlo estaba all. Se movi
incmoda (pg. 18).

La ta Ins y el abuelo haban sido su padre y su madre. Para sus padres carnales
guardaba un afecto biolgico. La distancia aflor cuando se convencieron de que no
podan disuadirla (de irse a vivir sola) pg. 50.

Lavinia vive la distancia de sus padres con tristeza, especialmente la de su madre,


ya que considera que ese amor no es sustituible y, por tanto, en los momentos de
melancola siempre recurre a la ausencia de sus padres.
Siempre fue para Lavinia una figura lejana, inalcanzable... Desde muy nia intuy que no
la quera... Pero nadie salvaba de la ausencia de la madre. Y eso era su madre: una
perenne ausencia pg. 213.

Lavinia de nia mantiene la figura de su madre idealizada:


cuando nia, verla le causaba un vago sentimiento de asombro y orgullo (pg. 212). []
cuando buscaba sus brazos, muy pequea, acovardada por alguna historia de miedo de
alguna niera, encontraba la expresin intolerante y aquel no seas llorona (pg. 213).

Se muestra aqu una falta de capacidad por parte de la madre de calmar a la


menor, ante la bsqueda que su figura de apego, la madre desvaloriza a la
pequea. Esto como se ver ms adelante influir en las relaciones ntimas que
Lavinia ir estableciendo.

Lavinia se reconoce como una nia solitaria, Eso quera ella, poder viajar hasta
donde su imaginacin lo permitiera. Para hacerlo, frecuentemente de nia busc la
soledad (pg. 54). Es posible que haya recurrido a la fantasa para desconectar
de una realidad donde es criticada por su madre dndole mensajes del tipo es
una destructora (pg. 119) compensando as la falla narcisista este ir y venir de
su yo racional a su otro yo, inflamado de ardores justicieros, resabio de una
infancia demasiado aglomerada de lecturas heroicas, sueos imposibles y abuelos
que invitaban a volar (pg. 125).

En cuanto al padre apenas hace referencia a l, un padre ausente por el trabajo y


los eventos sociales, que apenas interviene protegiendo ms a su hermana que a
su propia hija. Durante la novela aparece como recurrente la angustia que le
produce la relacin con la madre. Parece que Lavinia no tiene elaborada una
explicacin sobre el trato recibido por su madre, ni se da una aceptacin hacia la
falta de cario percibida. En el momento de la novela, las figuras de proteccin,
tanto el abuelo como la ta Ins, ya han fallecido, sin embargo Lavinia rememora
en muchos momentos las vivencias junto a ellos.

Qu transmite la ta Ins

La figura de la ta Ins constituy una de las principales fuentes de narcisizacin


primaria (madre suficientemente buena, Winnicott), le dio el cario y la atencin
que necesita una criatura, as como reconocimiento.

Ver el amor que se le derramaba en la mirada cuando ella le contaba sus xitos
infantiles. (pg. 22 [referido a la ta Ins])

Lavinia reconoce haber incorporado los ideales de independencia que le haba


transmitido su ta Ins, as como la idea de un futuro no determinado por la clase
social o el sexo. Ella se siente narcisizada pensando en que ha podido conseguir
aquello que su ta no pudo vivir por pertenecer a un tiempo y lugar determinado,
ser autnoma e independiente.
Esta vez, estaba segura, la ta la habra despedido de mujer a mujer, viviendo en ella los
sueos que su poca no le permiti realizar. Viuda desde joven, nunca pudo sobreponerse
al espanto de la soledad. pg. 13

Ella quera ser arquitecta y tena derecho, le dijo (la ta Ins). Tena derecho a soar con
ser algo; a ser independiente... hered la casa del naranjo y todo cuanto tena <para
cuando quisiera estar sola> (pag.12)

La ta Ins le transmite la necesidad de aprender a vivir la soledad consigo misma.


Posiblemente esto, junto con el modelo que ejerca su abuelo, tambin le pudo
influir a lo largo de su infancia para que ella buscara momentos de soledad, en los
cuales se dejaba llevar por la imaginacin soando despierta con viajes. Tambin
existe la posibilidad de que pudiera deberse a una defensa ante la sensacin de
vaco por la ausencia de sus padres, un evadirse para no contactar con la
angustia, un lugar imaginario donde ella poda decidir en su vida. [] hay que
aprender a ser buena compaa para uno mismo, sola decirle [la ta Ins] (pg.
23)

Influencia del abuelo en la protagonista

El abuelo es otra de las figuras significativas para Lavinia. No se refiere a l como


alguien dador de afecto, como es el caso de la ta Ins, ms bien por la
transmisin de nuevos ideales para ella (opositor intelectual de la dictadura y
defensor activo de los derechos del pueblo obrero), as como una figura de
referencia en cuanto a independencia/ seguridad en s mismo.

Ella lo prefera cuando estaba quieto, sentado en su mecedora, y le hablaba. Sus


conocimientos eran anchos y espaciales... El abuelo era para ella la infancia y el deslumbre
de la fantasa pg. 55

Cuando se detiene a hablar de su abuelo cuenta un sueo recurrente:


Estaban los dos sobre un monte elevado, altsimo, con nieves en la cima y primavera en
las laderas. El abuelo la fijaba sobre la espalda unas enormes alas de plumas blancas
como las que usara de nia, cuando la disfrazaron de ngel en una procesin de Semana
Santa- y soplaba un fuerte viento, empujndola para que volara. Ella volaba en esos
sueos. Se senta feliz, pjaro; se senta segura, porque su abuelo la esperaba en lo alto
del monte, gozando al verla volar pg. 56

Las imgenes son claras: estn en lo alto narcisizacin- y vuela omnipotencia


para contrarrestar angustias de estar atrapada. Adems, alas blancas: es pura
como los ngeles.

Mundo intrapsquico del personaje

La ta Ins cumple durante la infancia de Lavinia la funcin como figura de apego


que brinda atencin, consuelo, proteccin, como proveedora de admiracin y
reconocimiento de la nia, es decir, funcin especularizante e idealizadora, como
proveedora de caricias y contacto sensual, como reguladora de la fisiologa
corporal y de los desequilibrios emocionales. Transmitiendo tambin una imagen
poderosa de la nia y fomentando una fantasa de excepcionalidad. El mundo era
mo y todo en el me perteneca Desde entonces la frase se le qued fijada
(pg. 53).

A pesar de una aparente autoestima, se percibe una falla narcisista, un deseo de


ser querida/aceptada por su madre, ser el objeto de deseo de su madre. La falla
en el reconocimiento de la necesidad de afirmacin de la pequea por parte de la
madre pudo atacar esa seguridad buscada en la relacin de apego que permite
explorar el mundo, de modo, que encuentra en la fantasa ese lugar de proteccin.

En otros momentos, respondiendo a la motivacin narcisista para mantener el


equilibrio de la representacin s misma como vlida utiliza estrategias como traer

recuerdos positivos de la infancia que restauran esa imagen daada, satisfacer


otras necesidades mimarse, buscar a otras personas, etc. Sinti nostalgia de
hurfana. No dejaba de sucederle los domingos. Para olvidarlas, decidi mimarse.
[] Se entusiasm con su propia actividad (pg. 50).

En el siguiente prrafo se observa su enorme necesidad de un vnculo clido,


diferente de la frialdad del cemento de los rascacielos de New York. Posible
bsqueda de contacto corporal: ella soaba con construir edificios, dejar huella,
darle calor, armona al concreto, sustituir las imitaciones de truncados rascacielos
neoyorquinos en la avenida Truman por diseos acordes con el paisaje. Aunque
era un sueo casi imposible pg. 16.
Las distintas transgresiones que recomponen su autoestima se pueden considerar
como una oposicin constante a lo que representa para ella su madre la clase
social por la que ella interpreta que la ha abandonado- y el patrn tradicional de
feminidad. Se dan conflictos en su ideal del yo: supone un rechazo a la feminidad
tradicional que ve representada en su madre y un deseo de ser independiente; por
otro lado, vivencia de distancia o ruptura de esa relacin, puesto que la
diferenciacin la vive como separacin y ruptura de la relacin.

Cuando ese rechazo a la feminidad es consciente y no asociado a su madre


como en su amiga Sara- le genera una fuente de bienestar, reforzando su propia
imagen al cumplir con los mandatos de su supery.
No le habra gustado ser como Sara, su mejor amiga; tener rasgos de mueca de
porcelana... ella estaba a tono con la poca. Era una mujer sola joven e independiente
(pag.12) Ella [su amiga Sara] no entenda el placer de ser uno mismo, tomar decisiones,
tener la vida bajo control [] casarse era limitarse, someterse (pgs 22 y 23)

Lavinia vive frustracin, rabia o desolacin cuando intenta encontrar el


reconocimiento como igual y no como objeto sexual en el mundo patriarcal donde
se encuentra:
La miraban al pasar, haciendo alarde en abandonar el cemento y silbar o dejarle un adis
mamacita. Debera ser ilegal, pens Lavinia, ese asedio al que se vean expuestas las
mujeres en la calle (pg. 26). Los dos hombres parecan disfrutar su actitud de paternidad
laboral. Lavinia se sinti en desventaja (pg. 18).

Se vive en desventaja pero entrenada acomodarse: Le hubiera gustado


preguntarle si se hubiera burlado de haber sido ella hombre... pero prefiri no
confrontarlo al menos ese da (pg. 19).

Adems, ella se introduce en un mbito considerado masculino, el de la


construccin, as que obtiene determinados trabajos por el hecho de ser mujer que
al resto del equipo le resulta incmodo tratar con las esposas ricas-, aunque en
este caso ella lo percibe como un uso de su feminidad; en cambio, en otros
momentos se siente limitada por los prejuicios de sus compaeros.
En la entrevista con Julin se haba extendido sobre las dificultades de ser arquitecto en
Faguas. No era como en Europa, le dijo. Llegaban seoras con sus recortes y les
encomendaban diseos de House and Garden y House Beutiful... Haba que convencerlas
de que estaban en otro pas.. Pero ella era mujer, haba dicho. Las mujeres se entendan..
Ella no tuvo remordimientos de conciencia por usar todas las armas milenarias de la
feminidad. (pg. 17)

Esto hace recordar la idea de feminidad como mascarada: mujeres que


dedicndose a actividades tradicionalmente reservadas a los hombres, acentan
comportamientos seductores para eludir la angustia y evitar la venganza que
temen de ellos, que en este caso sera perder su puesto de trabajo.

Apego- narcisismo

Lavinia al comienzo de la relacin con Felipe describe la actitud que l muestra burlona-; siente que la mira de una forma estereotipada. No le gustaba la actitud
de Felipe pg. 29. Posteriormente, a medida que van trabajando juntos, Felipe
comienza a ser objeto de deseo y a ser central en su vida.
tanto aquella salida, como la nica noche de amor desaforado, se imponan en su
memoria, al lado de las caricias cotidianas intercambiadas fugazmente en las horas
laborales (pg. 47).

Se siente atrada por Felipe, alguien a quien ella otorga autoridad y valora
positivamente desde sus ideales (independencia, seguridad, sabidura, fortaleza
psquica/fsica). (..) ella obedeci, sin poder resistir la fascinacin de aquel aire de

autoridad (pg. 37); pensando en sus adentros en la mezcla de ferocidad y


suavidad que Felipe desplegaba (pg. 30).

El erotismo, este aspecto afectivo de la sexualidad, cargado de significados, es


utilizado para apuntalar su sentimiento del self: se abandon a la sensacin de
sentirse observada (pg. 36).

Lavinia parece vivenciar la relacin con angustia cuando sus deseos de encuentro
no son correspondidos, vive la situacin como fracaso a su ideal de
independencia, se siente pequea y necesitada. Entonces se observa un supery
exigente, se autocritica y se culpa por no llegar a cumplir con su ideal de
independencia:
Felipe no llegaba. (..) Le dola la cabeza y se senta profundamente triste, traicionada,
furiosa consigo misma, con su facilidad para construir castillos de arena, su romanticismo.
Finalmente la quietud de la soledad la adormeci. Se desliz hacia el sueo. (pg. 59)

El sueo que tiene a continuacin con el abuelo:


Nubes enormes, blancas con caras de nios gordos y juguetones. El abuelo largusimo
colocndole las grandes alas de plumas blancas. El vuelo sobre las inmensas flores:
heliotropos, gladiolas, helechos gigantescos. Gotas de roco. Magnificas, enormes gotas de
roco donde el sol se quebraba abriendo caleidoscopios prodigiosos. La barba y el cabello
cano cubierto de roco. Las gruesas alas soltando brisa al batir el viento. Mojndose.
Empapndose de roco. Sostenerse sobre el desfiladero de flores inmensas. Intent
regresar al abuelo una y otra vez batiendo las desesperadamente hasta que el esfuerzo la
despert...! (pg. 59)

Los desencuentros con Felipe surgen principalmente cuando l impone sus


tiempos, u obligaciones con respecto a la guerrilla (donde posiblemente refuerza
su narcisismo), mientras ella se siente rechazada (dao narcisista). Revive
entonces el rechazo infantil de su madre, que antepona el cuidado de su belleza y
cuestiones sociales a sus necesidades como nia. Ante esa amenaza de vaco o
falta de cuidado por Felipe, intenta calmarse tambin racionalizando con los
mensajes aprendidos de su ta Ins. La ternura era todo un aprendizaje, dijo
Lavinia. Era cierto que los hombres, en general la tenan muy reprimida. Haba
que ensearles (pg. 46)

Autoconservacin-heteroconservacin-narcisismo

Cuando la protagonista se ve involucrada en la guerrilla se puede observar cmo


va reaccionando ante la situacin de peligro: en un primer momento, ella
desconoce la situacin y siente miedo y deseos de huir (autoconservacin) Se
senta dbil, las piernas agua. De nuevo su condicin de ser mujer aparece
relacionada con la situacin que est viviendo: Y ella era mujer. Se imagin
violada en las mazmorras del Gran General.

En un segundo momento, toma conciencia del otro, tras conocer el relato de


Felipe, Lavinia deja por el momento el miedo y siente la necesidad de responder
ante el estado emocional del otro, de cuidarle, a pesar de que sabe que la han
puesto en peligro (heteroconservacin): Conmocionada, sin poder articular
palabra, se acurruc en el pecho de Felipe, abrazndolo, sin saber cmo
consolarlo. Hubiera querido resguardarlo, darle su proteccin de su cuerpo de
mujer... Tena ganas de llorar por lo que imaginaba que l estaba sintiendo, el
dolor sordo de la muerte, la impotencia. Posiblemente en este fragmento ella est
proyectando su miedo y su deseo de ser protegida en Felipe como una forma de
manipular tanta tensin.

En un momento posterior, vuelve a pensar sobre el peligro y vuelve a sentir el


miedo, lo cual la hace avergonzarse ante la aparente tranquilidad de su
compaero Y podran morir todos, pens. Ella misma podra morir. El miedo la
sobrecogi alzndose sobre la tristeza... le daba vergenza mostrarle a Felipe el
deseo de verlo marcharse con el amigo herido.

Esta situacin hace que ella vea a los dos hombres, Felipe y Sebastin, con una
fortaleza que ella cree no tener. Siente miedo pero no lo percibe en ellos, por lo
que hace que su narcisismo se resienta: La mirada de Sebastin, su serenidad, le
daban vergenza (pg. 79). No tena nada que ver con los valientes (pg. 97).

El miedo que surge al vivir esta situacin que podra poner su vida en peligro la
llevan a tener experiencias de despersonalizacin: Caminando rpido, sintiendo
las piernas moverse como si pertenecieran a otra persona. Lavinia tena la
sensacin de vivir una vida que no le perteneca. Es irreal se deca (pg. 100).
La despersonalizacin doblemente causada: por un lado, le angustia que
desorganice la representacin de ella como una unidad. Por el otro, percatacin

inconsciente de su sometimiento al otro: es guerrillera porque son otros los que la


validan si adopta esa identidad.

Cuando se van de su casa y aparentemente todo vuelve a la tranquilidad, se da


cuenta que no puede compartir la experiencia con el grupo y eso le hace sentirse
sola, sin lugar de pertenencia y lejos de Felipe Se sinti sola. Felipe estaba con
ellos (pg. 102).

En los siguientes captulos, Lavinia da vueltas a la idea de formar parte de la


guerrilla. Lucha para intentar esclarecer sus contradicciones. Por un lado su
sistema narcisista la empuja a mantener la relacin con los personajes que
admira. Adems, influye su deseo consciente de alejarse de los ideales burgueses
que le haban intentado inculcar sus padres desde la infancia:
Ella los mirara desde lejos. Sentira el poder de ser diferente... Exhibirse ahora sera un
placer. Casi una venganza. Exhibirse ahora que nadie poda tocarla, penetrar su intimidad,
amenazarla con matrimonios perpetuos, servidumbres disfrazadas de xito (pg. 215).

Tambin el mantener sus ideales de ruptura con el rol tradicional de gnero:


alejarse del rol pasivo. El hecho de sentirse posicionada en ese rol de Penlope, y
que Felipe lo consintiera e incluso lo deseara, ese rol que vea en su amiga Sara,
que haba criticado y rechazado a viva voz, ahora le produca rabia. Estaba
incumpliendo con sus ideales, adems su narcisismo estaba en falta por verse
insegura, por sentir miedo: Sinti rabia contra s misma. ltimamente era el
sentimiento que predominaba (pg. 111).

Pero principalmente es el miedo a la soledad el que supera el miedo a morir.


Durante la novela ella se va introduciendo en la guerrilla a travs de Felipe y todo
el mundo de ste pasa a ser el suyo, se va alejando tanto fsica como
psicolgicamente de sus redes anteriores:
El mundo de ellos se haba empequeecido, nublado por los conflictos que ella no osaba
en resolver (pg. 110). De pronto se haba quedado sola en el mundo. Sola y angustiada.
Se dio cuenta hasta dnde el Movimiento representaba la casi totalidad de su vida, su
familia, sus amigos... El amor y la rebelin la haba logrado absorber completamente (pg.
340).

En el momento de mayor angustia, acude a Flor, una mujer que segn se


menciona en la novela asocia precisamente con su ta Ins quien como ya hemos
mencionado era su figura de apego.

Prcticamente al final de la novela ocurren dos hechos importantes:

a) En un momento de angustia por la soledad Lavinia decide llamar a su madre y


conversar con ella. Entonces se siente capaz de decir lo que no consigui
verbalizar de nia, en lugar de ser esa nia callada que espera ser querida por su
madre, pone en voz su necesidad de ser cuidada/querida pero esta vez pudiendo
posicionar a su madre como otra mujer al mismo nivel que ella.

Se senta capaz ahora. Poda verla sencillamente como un ser humano, producto
de un tiempo, determinados valores pg. 349.

En ese momento, Lavinia descubre el deseo de su madre por ser tambin querida
vos slo a ella la queras (la madre cree que slo amaba a la ta Ins). Se
informa entonces sobre el desencuentro interpersonal originado en la infancia,
entendido como una desregularizacin entre las necesidades de la nia y los
sistemas motivacionales de la madre. Posiblemente la madre de Lavinia senta
angustia o dificultades al atender a su hija, se observa cmo no supo calmar las
necesidades de la pequea dando respuestas, a veces agresivas, que
distanciaban a la nia, la cual recurra a la ta Ins.

La vivencia de la madre es de frustracin y rechazo yo trataba, hija, pero vos


siempre la preferas a ella. Conmigo eras muy callada. Dicho desencuentro
supone una herida en el narcisismo de la madre, se ve como mala madre y
derrotada ante un tercero (la ta Ins). Esta vivencia fue mantenida en silencio por
las dos fomentando la distancia y el sufrimiento en sus vidas.

b) El siguiente evento es la muerte de su pareja Felipe. En pleno proceso de


duelo toma la decisin de volver a la guerrilla con la expectativa de encontrar la

aceptacin/reconocimiento en el grupo, pero esta vez no guiada tanto por el miedo


a la soledad sino desde la aceptacin a s misma.
Intua que si bien l Felipe- no estara a su lado, encontrara en el amor colectivo, las
respuestas profundas que le aliviaran de la soledad... se decidi a aceptar, tristemente, de
que nicamente en su relacin con Felipe no hubiera conciliacin... Slo la muerte de
Felipe le devolvi sus derechos, le permiti estar all (pg. 386).

Nunca pens que pudiera sentirse as de plena, despus de la muerte de Felipe... Sinti
que finalmente, haba transcendido sus miedos.... Estaba segura de querer estar all,
compartiendo con ellos, con estas personas y no con otras, lo que quizs seran los ltimos
momentos de su vida... despus de tantos meses, tuvo la sensacin de haber alcanzado
una identidad con la cual arroparse y calentarse (pg. 385)

Su ta Ins se hubiera sentido orgullosa de ella. Crea en la necesidad de darle


transcendencia al paso por el mundo dejar huella.Y su abuelo... la estara mirando,
pensando que, al fin, se haba puesto las alas y volaba. (pg. 386)

Conclusiones
Lavinia siente angustia en los momentos de soledad. Entran en conflicto
sus ideales de independencia aprendidos desde la infancia tienes que saber estar
sola, como le deca la ta Ins, con el deseo de encuentro con el otro. Entonces
un fuerte supery critica al yo por la existencia del deseo de apego: tu no vales
porque no eres independiente como deberas.
Recursos yoicos para satisfacer necesidades/deseos: durante la lectura se
percibe al personaje como inteligente, con buenas habilidades sociales, buena
capacidad de reflexin, fsicamente atractiva.
La angustia se intensifica cuando se produce el desencuentro con el otro,
objeto de deseo: la madre o su pareja Felipe. La bsqueda de ser aceptada y
cuidada por la madre supone una constante frustracin, que la lleva a
criticar/desvalorizar el objeto de deseo. En el caso de su pareja, Felipe, puede
suponer una fuente de narcisismo en algunos momentos, como cuando a travs
del encuentro sexual ella se siente vlida ya que se une con un objeto de deseo
que idealiza (ve la seguridad y fuerza en Felipe que no siente en s misma).
Hiptesis de origen: falla narcisista primaria, la nia desea el amor de su
madre, pero siente frustrados sus intentos de acercamiento. Entonces acude a la
ta Ins que cumple durante la infancia de Lavinia la funcin de objeto del self:

funcin especularizante e idealizadora, como proveedora de caricias y contacto


sensual, como reguladora de la fisiologa corporal y de los desequilibrios
emocionales.

El que la nia acuda a la ta Ins es interpretado por la madre como intentos


fracasados de responder a la nia. Ninguna de la dos habla de sus deseos y las
frustraciones, lo cual las va alejando ms.

Parece que igual que su ta Ins, Lavinia aprende que la soledad es sufrimiento
(transmisin transgeneracional de creencias matrices pasionales). No se sabe si
esta angustia se despierta en el momento de regresar a su ciudad de origen o ya
perduraba desde la infancia, el caso es que ese deseo de encuentro con un otro
entra en conflicto con un marcado supery que tiene el ideal de independencia.
Del padre tambin siente el rechazo, pero en la novela se da menos importancia a
esta relacin.
Mecanismos de regulacin emocional: en la infancia se relata que Lavinia
recurre a la ta Ins, fuente reguladora de angustias y que aprende a refugiarse,
habitualmente, en la fantasa. Posteriormente, sera su amiga Rosa quien pasara
a ser la nueva figura de apego. Seran mecanismos positivos para ella pues
disminuyen la angustia.

As mismo, ante rabia narcisista por no ser valorada por la madre se produce un
ataque a lo que aquella representa, la feminidad tradicional. Adopta un estilo de
vida que se rebela ante el modelo de belleza ideal, la sumisin, la pasividad, que
ve reflejado en su madre. Esta va recompone a veces su narcisismo, lo vemos
por ejemplo cuando se compara con su amiga Sara. Pero en otros momentos,
esta distancia psquica con su madre le crea sufrimiento, ya que la vive como una
mayor distancia a su objeto de deseo y le genera culpa (culpa defensiva
impulsada por deseos de autoconservacin y apego).

Otras formas de regulacin seran a travs de la unin con figuras idealizadas:


Felipe, los compaeros de la guerrilla. A travs del reconocimiento que le otorgan
los miembros del movimiento guerrillero obtiene placer narcisista, reforzando sus
ideales de lucha social. Disminuyen as los conflictos que siente entre pertenecer a
una clase social burguesa y sus ideales sobre la lucha por el pueblo, que
potenciaba la angustia de no sentirse parte de ninguno de ambos lados.

Mediante actos de autocuidado se convence, defensivamente, de que es divertido


o bueno para ella lo que est haciendo, desviando la atencin de los
pensamientos que la angustian (autoconservacin al servicio del narcisismo).
Algunos de los mecanismos de defensa empleados que se han ido
mencionando a lo largo del anlisis: proyeccin de sus angustias o malestar en los
otros significativos, racionalizacin o la formacin reactiva. As como las fantasas
grandiosas, la negacin de sus necesidades o el oposicionismo como forma de
autoafirmacin narcisista.

Se observa cmo en la mayor parte de los momentos de mayor angustia para


Lavinia en soledad, es cuando le llega cierto adormecimiento como un intento de
suspender la actividad mental, como una forma de dejar de pensar y sufrir, lo que
Bleichmar seala como defensas mixtas que apuntan tanto a evitar el displacer
consciente como el inconsciente (estados mentales como defensas).
Finalmente, a lo largo del proceso de incorporacin a la guerrilla, donde
empieza a realizar actividades igual que el grupo que valora y, a su vez, ste le
devuelve la aceptacin, Lavinia se va sintiendo valiosa, hasta el punto que sus
motivaciones narcisistas superan las de autoconservacin y decide poner en
riesgo su vida por su causa social (heteroconservacin impulsada por la
satisfaccin narcisista que provee).

Bibliografa

Belli, G. (1988). La mujer habitada. Tafalla, Nafarroa: Txalaparta, 2004.

Bleichmar, H. (1999). Fundamentos y aplicaciones del enfoque modular-transformacional.


Aperturas Psicoanalticas, 1 (Revista por Internet:
http://www.aperturas.org).

Bleichmar, H. (1997). Avances en psicoterapia psicoanaltica. Hacia una tcnica de intervenciones


especficas. Barcelona: Paids. 1997

Bleichmar, H. (2000). Aplicacin del enfoque Modular-Transformacional al diagnstico de los


trastornos narcisistas. Aperturas Psicoanalticas, 5 (Revista por Internet: http://www.aperturas.org).

Bleichmar, H. (2004). Estudio del caso clnico desde una perspectiva psicoanaltica. Aperturas
Psicoanalticas, 17 (Revista por Internet:
http://www.aperturas.org).

Bleichmar, H. (2005). Consecuencias para la terapia de una concepcin modular del psiquismo.
Aperturas Psicoanalticas, 21 (Revista por Internet:
http://www.aperturas.org).

Dio Bleichmar, E (2005). Manual de psicoterapia de la relacin de padres e hijos. Barcelona:


Paids, 2005.

Dio Bleichmar, E. (2010). Las teoras implcitas del psicoanalista sobre el gnero. (Panel Teoras
implcitas de los analistas sobre la feminidad. Congreso IPA, Chicago 2009). Aperturas
Psicoanalticas, 34 (Revista por Internet: http://www.aperturas.org).

Dio Bleichmar, E. (2010). Otra vuelta ms sobre las teoras implcitas del psicoanalista sobre el
gnero. Aperturas Psicoanalticas, 36 (Revista por Internet: http://www.aperturas.org).

Lazar, S.; Licthenberg, J. D. (2005). Placer sensual, excitacin sexual y feminidad: apreciar la
respuesta sexual femenina. Aperturas Psicoanalticas, 21 (Revista por Internet:
http://www.aperturas.org).

Levinton, N (1999). El supery femenino. Aperturas Psicoanalticas, 1 (Revista por Internet:


http://www.aperturas.org).

Piero, L. De la mujer habitada a la mujer habitante: planteos acerca de la subjetividad femenina.


Nmadas: Revista Crtica de Ciencias Sociales y Jurdicas. Monogrfico 0.0. Feminismo y
Marxismo (http://pendientedemigracion.ucm.es/info/nomadas/MT_feminismo/lpinero.pdf).

S-ar putea să vă placă și