CIEN AOS DE EDUCACION EN MEXICO, ENTREVISTA A SILVIA

SCHMELKES, PABLO LATAPI SARTE, CARLOS ORNELAS, TOMADO DEL

LIBRO EL MEXICANO Y SU SIGLO, EDITORIAL OCEANO.MEXICO.1999.
Colaboran: silvia schmelkes, pablo latapi sarre, carlos ornelas

Podra decirme, Pablo Latap, -cules son las estadsticas con las que
terminbamos eL siglo pasado v comenzbamos el XX en materia de
educacin, en Mxico"PL: En 1900 el Pas tena 13 millones 600 mil habitantes, v todo el
sistema educativo no llegaba a 8OO mil alumnos. Haba casi 700 mil
en primaria v muy pocos en los otros niveles: 7,500 de secundaria en
41 escuelas en todo el pas y 9,8OO estudiantes de educacin
superior. Pisamos a 1921, ao en que se cre la Secretara de
Educacin Pblica y se comenz a impulsar la extensin de la
educacin en todo el pas, siempre contra el crecimiento demogrfico
v logrando superarlo, como vamos a ver. Para 1940 ya el pas tena 19
millones 600 mil habitantes v en primaria haba un milln 950 mil
alumnos, en secundaria 65 mil, en preparatoria 29 mil; y en superior
cerca de 25 mil estudiantes, o sea, conjunto del sistema educativo ya
sumaba poco ms de dos millones de alumnos. Darnos un salto a
1975: con una poblacin total en el de 55 millones, el sistema
educativo tenia ya catorce millones de alumnos: en primaria. 11
millones 700 mil. En secundaria casi dos millones, en preparatoria
ms de 700 mil y en superior ms de medio milln. Y llegamos as al
ao 1995, en el que el pas casi alcanza los 97 millones y el sistema
educativo total tiene casi 28 millones de alumnos en 210 mil
escuelas. De stos, dieciocho millones estn en pre-escolar y
primaria, casi cinco millones en secundaria, 2 millones 200 mil en
bachillerato y un milln y medio en educacin superior. Yo dira en
suma, que la -poblacin se multiplic por siete a lo largo siglo, las
plazas escolares se multiplicaron por cuarenta.
Un dato
impresionante: el, analfabetismo de la poblacin adulta -de los 15
aos ms- se redujo de ms de 80% que haba en 1900 a cerca del
9% en
La actualidad.
En verdad es impresionante el avance cuantitativo, tomando cuenta
el crecimiento demogrfico del pas y que a principios de siglo, la
educacin era un sistema para minoras, un sistema necesariamente
elitista y por entero urbano.
Jcv : Carlos rnelas, desde mi punto de vista conceptual, cuando
iniciamos siglo XX, cmo definan la educacin aquellos que la
dirigan en Mxico? : Cul era el modelo? .Para qu servia la
educacin a quien tenamos que drsela y a quien noco:
la educacin pblica en Mxico, propiamente inicio con el
porfiriato, y ya dominada por la filosofa positivista o esta

degeneracin que adaptamos en Mxico del positivismo que fue

influenciado por malthus , expona y apoyaba a la sobrevivencia
delios ms aptos, pugnando por cierta superioridad racial recuerdese
que ramos muy racistas, incluyendo a vasconcelos, ahora lo
disimulamos, somos mas sutiles, pero antes no: estaban los indios,
los otros, y nosotros, mestizos, y todo lo dems; era muy obvio el
racismo en la poca de los cientficos del porfiriano, basado en la
filosofa de la sobrevivencia de mas apto. La instruccin, de acuerdo
con la tendencia liberal ms pura tena que ser completamente en
manos de los particulares, de los padres de familia -era su lucha
contra la Iglesia de aquel entonces-; pero la corriente estadista de los
liberales.-"hablaban ya de una educacin pblica. de apoderarse de la
mente de los nios, de seleccionar los mas aptos para la vida, y
estos, por supuesto, estaban en las ciudades; pertenecan a tos
segmentos superiores, de la clase media para arriba, y eran muy
pocos. Corno deca Pablo Latap, la poca educacin que haba se
imparta en las ciudades; las pocas escuelas normales eran tan
elitistas como las otras escuelas profesionales, y generaban poca
competencia entre las personas. La educacin profesional era ms
elitista todava; no haba escuelas profesionales ms que en el
Distrito Federal, a excepcin de los colegios civiles que Haba: algunos
de derecho positivo, por supuesto, y algunas escuelas de medicina,
muy pocas de ingeniera y nada ms.

Los seminarios catlicos servan a muchas personas que no seguan la

carrera eclesistica; ah se poda estudiar lo que corresponda a la
educacin relativamente bsica hasta la preparatoria, para luego
continuar con el colegio civil y hacerse abogados.
De este panorama educativo resultaba, en un plano ya profesional,
que bsicamente a principios de siglo, los profesionistas eran
mdicos, abogados y sacerdotes. Haba la Escuela de minas ya
llamada de ingeniera, la de arquitectura y otras escuelas
profesionales; lo que hoy sera contabilidad; ya haba las simientes de
lo que seran la ingeniera mecnica y otras ramas; el ingeniero
municipal, que era constructor, ingeniero civil, una combinacin de
ingeniero hidrulico con otras cuestiones, pero eran muy pocos los
alumnos.
No hay que olvidar a las normales, dado que hablarnos de educacin;
por lo menos trece escuelas normales se fundaron a lo largo del siglo
XIX. Empezando por la de Zacatecas, en 1825.
Jcv: Podra explicar, Carlos rnelas, cul era el concepto de
educacin anterior al porfiriato? y corno fue que se dio el paso al
concepto de educacin publica?
Co: Durante la Colonia haba unos cuantos colegios, incluyendo
algunos para seoritas, auspiciados por las rdenes religiosas; y la
Real y Pontificia Universidad, que sostena la Corona o el virrey. a
nombre del rey.

Y a nombre del rey, era pontificia, para clrigos, abogados v telogos.

La educacin infantil era a domicilio; haba institutrices y profesores
que se ganaban la vida educndose y luego educaban a los hijos de
las personas que podan pagar sus clases; era un modelo muy
europeo. Despus hubo una expansin de la enseanza primaria en la
poca post-independiente, con la llamada escuela lancasteriana; pero
no fue organizada por el Estado. Diramos hoy que fueron iniciativas
de la sociedad civil, de grupos de familias que no eran tan pudientes
corno para poder pagar un maestro en casa, y que se unan para
poder tener una escuela en el barrio, en la comunidad, con lo que as
tambin se distinguan de los de abajo, como lo que hoy llamaramos
clases medias.
Los esfuerzos estatales, propiamente dichos, hechos por los liberales
a partir de los liberarles-1833-1845, con la Revolucin de Ayutla,
tuvieron como propsito la creacin de institutos civiles para competir
con los seminarios y all entrenar abogados; y estos institutos s eran
pblicos. Despus ce tener una educacin no pblica, en los que hoy
llamaramos niveles bsicos, llegaban al instituto, que era pblico,
gratuito, aunque para muy pocos all estudi Benito Jurez, por
ejemplo, en el Instituto Civil de Oaxaca.
La educacin gratuita es muy probable que se iniciara en la poca ce
la Repblica Restaurada, en 1867, aunque se trataba de muy pocas
escuelas.
Jcv: Silvia Schmelkes qu se pensaba respecto de la utilidad de la
educacin a principios de este siglo XX? Para qu serva estudiar?'
SS: Podemos reconocer la influencia de pensamiento Liberal desde
finales del siglo pasado, que de alguna manera fue construyendo lo
que despus sera la propuesta propiamente revolucionaria de la
educacin en Mxico. Podemos identificar muy claramente influencias
de las filosofas pedaggicas y propiamente liberales en los
pensadores, que no llegaron a consolidarse en lo que podra llamarse
la prctica de la educacin o la. Instalacin de escuelas, pero en el
plano
Del pensamiento s podemos identificar con precisin este afn por la
educacin universal, que data de fines del siglo XIX y que de alguna
manera empieza a estar a principios del siglo XX. Y desde luego se
plasman, en la Constitucin los ideales de la educacin
revolucionaria.
Adivinando un poco lo que suceda a principios de siglo, para la clase
alta la educacin era necesaria para mantener el estatus que de
alguna manera se haba conseguido o se tena por nacimiento. Ya a
principios de siglo, estoy convencida de que para los hijos de la clase
media la educacin era una aspiracin real; se buscaba que los hijos
fueran ms educados que los padres; eso para la poca clase media
que exista a principio de siglo. .Ahora, para la clase humilde no;
porque me parece que la idea de la educacin no estaba presente en
el imaginario colectivo de la clase baja, porque no haba puntos de

referencia visibles; la educacin no era algo que formara parte de la

vida cotidiana de las clases populares. Por esa ausencia de puntos de
referencia, la educacin no era todava una aspiracin de la ciase
popular, y, desde luego, no haba posibilidad alguna de que se
convirtiera en realidad, si es que esa aspiracin hubiera existido.
JCV: Pablo Latap, durante la Revolucin qu fue lo que pas; corno se
modific la educacin en Mxico durante esos aos?
PL: Desde luego hubo bastantes maestros que participaron en el
movimiento armado de la Revolucin; y adems si se dice que el pas
perdi cerca de un milln de vidas, entonces es muy probable que lo
que haba de sistema educativo se afectara. Pero es ms importante
considerar la idea de educacin y cmo la influye la Revolucin; es
muy interesante ver todos los debates parlamentarios sobre el
artculo tercero de la Constitucin de 1917, y cmo queda la
educacin a cargo de los municipios, porque no hay un rgano federal
que se responsabilice de ella. Esto se debi a muchas circunstancias,
sobre todo a la influencia del ex gobernador de Coahuila. Venustiano
Carranza, que contempl que esto era conveniente en su estado pero
en el resto del pas fue nefasto; los municipios no cean recursos
pblicos para la educacin, fue" entonces un periodo lamentable para
la educacin, y en esos aos que van de 1917 a 1921, cuando se crea
la Secretara de Educacin Pblica, no tenemos mayores datos de lo
que sucedi. La influencia ideolgica de la Revolucin todava no se
dejaba sentir en su totalidad, esperaba ser plasmada y concretada
por el proyecto de Vasconcelos.
En general, el perodo revolucionario fue catico para el sistema
educativo nacional de ese entonces, si lo analizamos como educacin
formal Lo interesante es analizar de manera informal lo que pas con
la educacin: cmo fue la misma Revolucin la educadora del pueblo,
y en ese sentido s podemos hablar de grandes logros revolucionarios.
Como la cultura poltica, digamos, que se transmiti como
consecuencia de la Revolucin, a sectores a los que nunca haba
llegado un sistema educativo formal. Los movimientos en general y
"los revolucionarios en particular, se han estudiado corno eventos
educativos, y podemos decir que hubo un cambio en la mentalidad
poltica de la poblacin nacional durante los once aos de la
Revolucin; o sea que desde ese punto de vista hay un impacto
educativo informal.
La educacin de las escuelas continu pero con muchas
interrupciones. La educacin la tenernos que seguir imaginando en
las ciudades, no en el campo lugar de las batallas, y no obstante
esas ciudades eran adonde llegaban los ejrcitos. Continuamente, y
entonces lo que nos podemos imaginar es una situacin de caos, de
aos escolares inconclusos, de muchas interrupciones.

JCV: Corno podemos sintetizar Garios rnelas, el modelo educativo

que se gest durante la Revolucin mexicana?
Co: Pienso que hubo un proyect en verdad revolucionario, que dirigi
Vasconcelos, y que en buena medida que el concibi mientras le
daba -vuelta la idea maltusiana de positivismo en el que slo los mas
aptos deberan de sobrevivir. Vasconcelos no nada ms hablaba en
trminos fsicos y democrticos, sino tambin en trminos filosficos:
le da una vuelta a. la retrica dominante durante el porfiriato
empieza a hablar de filosofa y con ella de la unidad de la nacin por
medio de la civilizacin: la educacin debera ser la luz que iluminara
la mente de la gente pobre, de los desposedos, de los indios, para
hacerlos mexicanos, para hacerlos parte ce la raza de bronce; por
medio de esta idea civilizadora, en la que resuma en un mismo crisol
los mejores elementos de la cultura helnica, europea, rabe,
hispnica, conjugados con las tradiciones nahuas l hablaba mucho
de Quetzalcatl y su lucha contra Huitzilobos,
representa a la
ignorancia, fue consecuente durante sus aos de la Revolucin y la
creacin de la Secretara de Educacin Pblica, y durante la
publicacin de la revista Si Maestro, donde fue capaz de contagiar ese
entusiasmo a cientos y tal vez miles de personas, que luego se
convirtieron en misioneros culturales, con la idea de que eran ellos
quienes llevaban la luz, la antorcha, la civilizacin a las regiones
apartadas, y que era mucho ms que educar al analfabeto; era llevar
nociones de higiene, de organizacin social y ensearles a disfrutar
una pieza de msica, a comprender belleza de un poema., a los
segmentos ms pobres del pas. Un territorio de casi dos millones de
kilmetros cuadrados, sin vas de comunicacin, y las pocas
existentes, destrozadas durante la guerra revolucionaria; donde no
haba radio ni nada por el estilo; no haba libros de texto, y, sin
embargo fue posible hacer muchas cosas; las simientes de lo que
despus fue, enforma ms institucional, la educacin rural mexicana.
Y esa idea, esta filosofa tuvo bastante aceptacin entre la gente. En
alguna. Parte le que existi oposicin para las misiones culturales en
varias rociones y comunidades, y que queran expulsarlas de lo
pueblos; no me lo explicaba, hasta, que fui a Pachuca; y visit el
Archivo Casasola; vi. unas fotografas donde los misioneros rural es
estaban rapando a los nios, y eso no le gustaba a la poblacin, pero
haba una epidemia de tifo y el piojo era el vehculo por el cual se
contagiaba, y hacer entender esto a las personas, que a veces ni
siquiera entendan el espaol; medianamente, era muy difcil.
Y los misioneros, al contrario de lo que pensbamos, eran personas,
que apenan saban leer y escribir y que haban terminado la escuela
que en ese entonces llamaban primaria elemental que era de
cuatro aos; en. Realidad era ms entusiasmo que conocimiento,
pero se pudieron lograr muchas cosas. se es uno de los grandes
logros: se sembr, primero, la idea civilizatoria de que la cultura y la
cultura nacional son importantes y que bien vale la pena ser
mexicanos la raza de bronce v todas esas cosas; y, segundo, que
esto tenia que ser de carcter general. Que la nacin no se iba a

unificar por las armas ni por el gobierno revolucionario, sino por el

conocimiento, por la educacin, por la civilizacin.
jcv: Pablo Latap. Vayamos ms all de la Revolucin. Qu ocurre Cul
es la siguiente gran etapa-del modelo educativo.
en. Su conjunto. Hay algunos historiadores que, o resumen ms bien
las polticas educativas, en seis grandes proyectos: el justo Sierra, el
de Vasconcelos en 1921, y despus otros cuatro que no son
sucesivos, sino que se van empalmando. De alguna manera hoy estn
todos presentes, porque han dejado secuelas en el pensamiento
educativo y en el pensamiento de la poltica educativa nacional.
Despus del de Vasconcelos se distingue el proyecto socialista, que
empieza en 1934 con el artculo tercero socialista y termina en 1046.
Despus continuara el tecnolgico, que impuls Moiss Senz desde
1928, orientado a la industrializacin, v con una visin mucho ms
urbana y moderna de lo que debe ser a educacin, y que de alguna
manera persiste hasta nuestros das. Luego, desde 1540, con vila
Camacho, pero que se plasma hasta el artculo tercero de 1946, el
proyect de la escuela de unidad nacional, en que ya se procurara
reconciliacin, despus de una cadena conflictiva del socialismo en la
educacin. Finalmente el proyecto modernizador, que hoy podramos
decir es el dominante, y cuyo comienzo podramos desde el principio
del sexenio de Luis Echeverra. Lo interesante de esta '-.sien, y a m
me gusta, es que cada uno de estos proyectos va dejando su huella
en la conciencia de la educacin mexicana. Unos se interrumpen
antes, otros continan videntes con algunos -de sus elementos, pero
atenuados por los posteriores.
Los vasconcelstas se podra decir que quedar, los valores
fundacionales, como la vinculacin de la educacin con. La soberana
y la independencia, su sentido nacionalista, su carcter popular y
laico y su profundo sentido o propsito de la integracin social. Todo
eso persiste hasta nuestros das. El proyecto socialista, aunque fue
efmero y en lo sustancia qued cancelado al entrar en funciones el
presidente vila Camacho. dej residuos, que se hacen evidentes
todava en el compromiso que el Estado tiene con la enseanza
pblica y con la democratizacin del servicio educativo y tambin en
la fe, la han reiterado del valor de la educacin para la equidad social
con ciertos valores que postul el pensamiento socialista y quedar,
en la conciencia educativa del pas. Si pensamos en el tercero, el
proyecto tecnolgico de los aos treinta, podramos decir que
tambin dej un legado, reforzado despus por el proyecto
modernizador de los setenta, que se coincida sobre todo en la
preocupacin por el trabajo y la productividad, la vinculacin del
sistema educativo con el orden productivo, el nfasis en formacin
cientfica y cierto enfoque pragmtico, que s advierte por ejemplo en
el pensamiento educativo actual y este proyecto modernizador de los
aos setenta, que se refuerza ahora, a partir de los noventa con lo
que se suele llamar un proyecto neoliberal a ultranza, con los valores
del mercado, de la eficiencia, de la competitividad aadiendo algunos
matices. Pero el cuarto proyecto, que se llam de unidad nacional,
tambin dej una idea de tolerancia, de aceptacin de pluralismo y

diramos que incorpor al pensamiento educativo los principios

libertad, de democracia, como forma de vida, de justicia y la
aspiracin tambin a una convivencia pacifica en el piano
internacional.
O sea, este anlisis de las polticas educativas nos hacen ver corno la
historia no se hace por segmentos, sino que en recalca, son
fenmenos dinmicos que se van empalmando unos a otros.
Jvc: Cualquier mexicano, el da de hoy, lleva en su conciencia Sr. dos
de estos diferentes modelos. Por qu razn existe la sensacin de
Servir. Schmelkes, ahora que estarnos terminando este Siglo, que
hemos invertido muchos millones de pesos en educacin Tenemos en:
Amrica Latina un enorme grupo de profesores y maestros y personal,
que se dedican a difundir conocimiento; tenemos una gran inversin
en instituciones educativas, en laboratorios, en escuelas, en aula
pareciera que somos un pueblo que no est muy bien preparado para
enfrentar las tareas, no slo del saber bsico, sino en un senado
amplia de la educacin. -Cmo explicarnos estos dos elementos
SS: Hay problemas que Mxico no ha podido resolver en que. Va de:
la siguiente en materia educativa: uno, a pesar de tocas las
bsquedas y de todos estos modelos que, sobrepuestos, -en realidad.,
sta no se ha logrado. Como pueblo no podemos decir que estamos
suficientemente preparados; tenemos gente preparada, la mejor del
mundo, pero sigue siendo una pequea lite la que se encuentra
preparada. Nuestro sistema educativo, sigue siendo un sistema
inequitativo en el sentido de que lo que le ofrece a una zona
desaliniada es muy distinto de lo que le ofrece a una zona atrasada;
muy diferente-lo que le ofrece a una zona rural que una zona urbana,
a una zona mestiza, y muy distinto a lo que ofrece a una zona
indgena. Esto en parte se explica por la manera como ha crecido el
sistema educativo, y nadie puede negar que ha crecido
explosivamente en lo que va del siglo. Pero c! modelo que ha
permanecido es el conocido como derrame paulatino de beneficios,
en donde empieza a crecer a partir de un ncleo favorecido, que
generalmente es una ciudad, y de ah se va desbordando, poco a
poco, hasta llegar a los lugares ms lejanos. La educacin primaria,
va lleg, podemos decir que desde 1980, a casi todos los rincones del
pas. Pero para cuando llega a este lugar se necesitan dos niveles
superiores para obtener los mismos niveles de ingresos que antes se
obtenan con la primaria; y paro estas personas quienes por primera
vez est llegando la primaria, es mucho ms difcil continuar con la
educacin secundarla y tener entonces los elementos de preparacin
y de competencia, como para conseguir empleos e ingresos
superiores. Entonces, hay un problema de equidad, y lo que nos hace
sentir es que no estamos lo suficiente preparados, a pesar de que
instituciones de primer mundo en materia educativa. Tenemos que
aceptar esto que no nos satisface la manera con la que la calidad de
la educacin contribuye.

JCV; Ahora, va que utilizamos esa palabra, calidad, Garios rnelas, se

dice tambin que el sistema, a lo largo de este siglo, se ha
preocupado ms por la extensin del modelo, por llegar a ms
nmero de personas, que por la calidad de los contenidos, y as
existen millones ce personas que poseen hasta tres certificados, ttulo
profesional, ya veces hasta ms, pero no responden a lo que en teora
implican tantos aos de educacin.
CO: Estoy de acuerdo con Silvia: el otro problema que no se ha
resucito, aparte de la inequidad es de la baja calidad ce la educacin.
Desde 1930, pensadores muy lcidos, corno Jess Silva Herzog, se
quejaban ya de la mala educacin. En 1931 escribi sobre ello, y
comparaba a los estudiantes, a sus alumnos en !a Escuela Nacional
de Jurisprudencia ya se llamaba Escuela Nacional de Derecho o algo
as, lo que es la Facultad de Derecho con lo que haba sido la
Escuela de Jurisprudencia de porfiriato, y afirm que antes estudiaban
ms.
Existe una queja recurrente que saca a colacin que en algn
momento del pasado fuimos mejores, pero pienso que no, que la
calidad de la educacin en Mxico siempre ha sido deficiente;
conforme a estndares internacionales, conforme al valor intrnseco
de la misma educacin que se recibe, conforme a lo que esperan las
familias de ella, ha sido mala, y son muchos los factores que lo
explican.
Entre otros, recursos materiales ya hablaba, primero, de la dispersin
del pas, de la poca poblacin y luego del crecimiento demogrfico, de
la falta de preparacin de los maestros, que polticos errneos Al lado
de polticas consecuentes tambin hube muchos, y tal vez polticas
errneas, contradictorias, que no ponan el acento donde lo debera
poner; en los bajos salarios de los maestros, pero tambin presiones
sindicales para disminuir la jornada de trabajo, para poner menos
atencin a los nios y ms a los textos y pienso que las hice de
algunos gobernantes o dirigentes de la educacin eran sinceras
queran mejorar la educacin. El plan de once aos, el primero se
plane en exclusiva para ir a la educacin, se llam Plan para la
Expansin de la Educacin Primaria, y cuestin sealaba Torres
Bodet, de manera explcita, era que se necesita: mejorar los niveles
de educacin que se estaban dando, y que haba que empezar por
Mejorar la educacin de los maestros; y da las estadsticas de cuntos
maestros haba y cuntos de ellos eran normalistas; la mayora de
ellos no lo eran, no haban concluido su formacin.
Era una estadstica, si no me equivoco, de 1940, que corroboraba: de
dieciocho mil maestros federales que haba en aquel periodo: nueve
mil apenas haban terminado la primaria superior las cifras, seis mil
haban terminado la secundara y slo
ms de dos mil eran
propiamente normalistas. Por eso surgi de crear una institucin
que no le hemos hecho justicia ni los historiadores ni los mismos

maestros; as naci el Instituto Nacional de Capacitacin del

Magisterio para darles el famoso sexto a los maestros en ejercicio
cada verano en seis veranos iban, a obtener su grado maestro fue
tal vez, para algunos maestros, la primera universidad abierta del
mundo, masiva, que tuvo muchos logros. Pero esto fue periodo de la
unidad nacional, que al mismo tiempo que trajo todos estas
cuestiones tambin fue la poca de la consolidacin del Estado
corporativo: todo tenia que ser racional y gobernado desde el centro:
el Sindicato Nacional, el Instituto Nacional de Bellas Artes, el Colegio
Nacional del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educacin, el
Instituto Politcnico Nacional a la Universidad Nacional; todo era
nacional y muy poco para la Nacional significaba en l centro. Todo
tena que ser en la ciudad de Mxico, pero que impulso fue muy
importante; la expansin el plan de once aos fue muy significativa y
se sinti su efecto en la educacin superior en 1970aunque en 1905
ya
habalos primeros egresados de aquella secundaria y
preparatoria vacilaban tocando las puertas de la Universidad, por lo
cual no haba hecho nada el gobierno de Daz Ordaz: o sea que se
oan de once unos. Se acabo, primero, por las necesidades la
expansin, la falta de espacios, pero no nada ms aqu en la ciudad
de Mxico, y despus sindicales; por vicio que subsiste, que se llama
doble plaza, que a cambio de memores salaros se otorgaban dos
plazas a los maestros. Y entonces ahora las jornadas de trabajo en la
escuela primaria son de cuatro horas y media, veinte horas a la
semana; y esto es: 8OO horas al ao. Eso tambin nos dice mucho de
la calidad. Nuestros socios comerciales Canad y Estados Unidos
tienen en promedio 1,500 horas, en mucho mejores condiciones, a
veces con dos maestros en el aula.

Creamos de Educacin Pblica; desde luego, mencionara a Torres

Bodet, a Femando Solana y algn otro.
Una de las grandes deficiencias del sistema educativo, a mi manera
de ver, es la falta de una filosofa educativa, nuestra realidad

histrica, muy consciente de lo que somos, que incluya a toda una

sociedad tan plural y compleja como es la mexicana, y que est
abierta a un futuro. En este pas no hay filsofos, existen muy pocos,
y filsofos de la educacin simplemente no hay personas dedicadas al
pensamiento educativo, a elaborar una verdadera filosofa de la
educacin.
Y cada sexenio llega y hace el refrito del anterior, y tiene que salvar
los valores nacionalistas, tal como los mencionar, los discursos
presidenciales anteriores y los textos constitucionales y legales,
etctera, pero nos falta pensamiento vivo de la educacin, una
filosofa en debate continuo, una ruta clara; y nos falta tambin incluir
el problema poltico del pas, porque si la sociedad no est
incorporada al quehacer pblico, si no hay una vinculacin entre
sociedad v gobierno, no podernos contar con una filosofa educativa
viva.
jgv: Vuelvo a preguntar a Pablo Latap: cuando se dice que somos un
pas de reprobados porque el sistema slo produce reprobados, ce
parece que es una aseveracin injusta, excesiva
PL: Es una expresin un poco sensacionalista. Las estadsticas nos
dicen el promedio de grados cursados en la poblacin, de hace quince
aos y mas es de poco ms de seis grados, y ms o menos logramos
un grado cada ocho o nueve aos.
Evidentemente que esto no es muy satisfactorio. Pero otro dato que
quiz cause escalofri el rezago educativo entre los adultos. Son
actualmente 36 millones de personas de 15 aos y ms o sea de
adultos estadsticamente, que no han concluido su enseanza bsica.
Ms de una tercera parte del pas y de la fuerza de trabajo. sa es la
realidad. Y no entremos a especificar qu calidad tiene la educacin
que recibieron.
jcv: Se puede decir, Carlos rnelas, que en el periodo del desarrollo
estabilizador hubo algn proceso similar en la educacin; esto es que
fueron de color rosa tambin para la educacin
CO: Excepto en trminos financieros, pienso que la labor de Torres
Bodet, sin ser comparativo, fue muy considerable.