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AVORTEMENT
Les problmes thiques lis lhomme commencent ds le dbut de sa vie.
Lune des principales difficults nat du fait que lon ne peut dfinir quel moment
commence la vie. On pense notamment au problme de l'avortement et les
questions morales quil entrane.
L'avortement se dfinit comme l'interruption avant son terme du processus de
gestation. La conception passe par la fcondation d'un ovule par un spermatozode,
dune cellule uf, qui se poursuit par la croissance de l'embryon, puis du ftus, et
qui s'achve normalement terme par la naissance d'un nouvel individu de
l'espce. Lavortement est depuis 1975 autoris en France grce la loi Veil.
Linterruption de la grossesse pose aujourdhui un rel problme thique car on
peut se demander dans quelle mesure l'avortement est-il considr comme un
meurtre ?
Quelques dfinitions
Pour commencer, on peut constater deux diffrentes formes davortement. On
parle premirement dIMG (Interruption Mdicale de la Grossesse) quand elle a un
but thrapeutique. Cette interruption est le plus souvent prescrite en cas de
problmes pouvant nuire la mre. Puis deuximement, lIVG (Interruption
Volontaire de la Grossesse) celle-ci en revanche est une dcision prise par les
parents pour diverses raisons.
LA TECHNIQUE DUN AVORTEMENT
Il existe deux principales voies pour lavortement, nous avons dans un premier
temps lavortement mdicamenteux et dans un deuxime temps, lavortement
chirurgical.
Lavortement mdicamenteux
Lavortement mdicamenteux consiste interrompre la grossesse grce
laction de la mifpristole puis on injecte par la suite du misoprostole qui augmente
la frquence des contractions et permet ainsi d'vacuer le ftus. En France le
protocole est gnralement compos de 600 mg de mifpristone, suivis 36 48h
plus tard, de 400 g de misoprostol. Ce procd permet un avortement avec
respect pour celles qui dans la classes auraient connu ce drame. Pas de cette
manire).
- Il est faux de prtendre quun enfant handicap est forcment malheureux. Ils
sont souvent trs joyeux. Et si il est vrai quil va souffrir, a ne justifie aucunement
quon le tue. Car nous passons tous par la souffrance des degrs divers, sans que
a nous te le droit de vivre.
- La dignit de la personne handicape, qui nest aucunement atteinte par son
handicap, interdit quon sen dbarrasse. Il est noter que les personnes qui
prtextent le bien de la personne handicape pour justifier sa suppression sont
rarement honntes : il sagit de leur propre bien tre, qui exige de ne pas avoir
soccuper dun plus faible, dun "non-productif".
- On ne peut pas dire que lEglise considre lavortement comme un pch
extrmement grave sans galement rappeler que rien nest au del de la
misricorde de Dieu, que tout peut tre pardonn si ce pardon et demand dun
cur sincre. Redisons aussi que nous savons bien que la plupart des femmes qui
ont avort ne lont pas fait de gaiet de cur, mais ne sachant que faire dautre,
parfois avec des pressions immenses de la part de leurs familles et du corps
mdical.
En effet le droit lavortement est remis en cause notamment par la religion et
ces idaux. Selon un point de vue global des religions le corps de la femme est
fcond et sa fcondit ne doit pas tre entrave. Malgr le fait que lavortement est
un sujet de moins en moins tabou, il reste cependant pour tout les religieux un acte
infme car pour eux cest un pur et simple assassinat . Nous pourrons ainsi
voir les diffrents points de vue des religions.
Dans la religion catholique, le Vatican a toujours t contre la lgalisation de
lavortement. Pape aprs Pape, le discours reste le mme car selon eux
lavortement consisterait tuer un enfant. Il ne se limiterait, ni plus ni moins, qu
un meurtre commis dans la plus grande illgalit religieuse et morale. Cest ainsi
que durant la visite de benoit XVI au Brsil en 2007 quil dclara soutenir la
dcision de lEglise catholique mexicaine qui menaait dexcommunier des
dputs de gauche qui en avril, ont vot en faveur de la lgalisation de
lavortement au Mexique.
illgalit religieuse et morale. Quand lui l'islam se base sur ses textes sacrs en
effet, le prophte Mahomet dit que lme est insuffl des le 120 me jour et pass
se dlai, lavortement est donc interdit dans tous les pays islamiques. Malgr cela
lavortement reste mal vu et les mdecins peuvent refuser de le pratiquer. Le
bouddhisme se reposant sur cinq prceptes dont lun deux interdit la destruction
de cratures vivantes ne peut se rduire tuer un embryon car son karma y est
insuffl ds la conception. Le seul courant religieux qui autorise lavortement est le
protestantisme en effet il se dmarque par son ouverture desprit et sexprime sur le
sujet des 1971 en disant : dans certains cas, il y a plus de courage et damour
prendre la responsabilit dun avortement qu laisser venir au monde des vies
menaces
Lavortement est considr comme un droit et il est essentiel car il permet une
femme de disposer pleinement de son corps et ainsi den faire ce qui lui plat.
Contre celui-ci on pourrait dire que lenfant a lui aussi le droit de vivre bien que ce
droit ne soit pas lgalement reconnu (lembryon tant une partie du corps de la
femme et non une entit autonome). On peut de mme dire que puisque lembryon
est un humain en devenir alors au bout dune certaine priode il est normal quil
devienne illgal dattenter sa vie. Cest donc ainsi que lon peut se demander
quel moment le ftus devient humain. Les avis divergent et ainsi certains le
considrent vivant ds le stade de la cellule uf ou lors seulement de la naissance.
Lgalement, la dcision davorter est et ne peut tre prise uniquement par la mre
portant lenfant, et en priver les femmes serait une atteinte la libert individuelle.
CONCLUSION
Lavortement est une pratique qui a depuis toujours souleve des questions ;
ainsi il fut tolr puis interdit et enfin autoris dans une certaine mesure depuis
quelques dcennies. Il nous sera difficile dapporter ce vaste sujet une rponse
qui se rsumerait par un oui ou un non, en effet cette justification sera nuance.
Bien que complexe la rponse cette ternelle question dpend de notre avis
personnel et de notre ducation ; lavortement est dans bien des cas justifi, on peut
prendre comme exemple le viol mais aussi linaptitude des parents prendre en
charge en enfant suivant leur situation. En revanche lavortement ne peut en aucun
cas tre utilis comme un moyen de contraception. Avorter est un choix difficile et
cette dcision ne peut se prendre que par la femme qui porte lenfant. On pourrait
gnraliser en disant que tant que lon ne considre pas lembryon comme vivant
alors lavortement nest pas un infanticide.