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de Foucault pelo zen e pela cultura japonesa) e aquilo que deve caracterizar, novamente,
a relao que ns empreendemos com nossa prpria atualidade.
*** O tema da esttica da existncia como produo inventiva de si no marca, no
entanto, um retorno figura do sujeito soberano, fundador e universal, nem um
abandono do campo poltico: "eu penso, ao contrrio, que o sujeito se constitui atravs
das prticas de assujeitamento ou, de um modo mais autnomo, atravs de prticas de
liberao".3 Na medida em que uma prtica tica de produo de subjetividade, a
esttica da existncia , ao mesmo tempo, assujeitada e resistente; , portanto, um gesto
eminentemente poltico.