Si estamos angustiados, es por nuestros pensamientos y por nada ms. Los
problemas empiezan y terminan con los pensamientos. El pensar est constituido principalmente por sonidos e imgenes, que son reproducciones ms o menos fieles de estmulos externos que actuaron en algn momento sobre los rganos de los sentidos (los odos y los ojos, en este caso) y han quedado almacenados en la memoria. Debido a estmulos actuales y por mecanismos de asociacin, estas representaciones almacenadas emergen desde el nivel inconciente hacia el conciente. Durante la vigilia, llamamos pensar a este proceso, y soar cuando dormimos, pero es bsicamente lo mismo. En la superficie de la mente, donde somos concientes, estos smiles de lo visto y odo pueden permanecer tal cual surgen o ser combinados y transformados de diversas maneras gracias al poder de la imaginacin. El antdoto para la angustia es comprender y sentir que todos nuestros pensamientos acerca del pasado, el presente y el futuro, no son la realidad misma, sino meros reflejos en nuestra mente. El dao que hemos sufrido en el pasado est constituido casi en su totalidad por pensamientos e ideas y por muy pocas secuelas reales. Los peligros del futuro son construcciones mentales y nada ms. Esto ltimo lo tenemos que entender cabalmente: en el momento presente, el futuro y sus fantasmas son slo pensamientos. Ahora, el futuro no existe. Lo que hay son ideas ruinosas en nuestra cabeza que no nos ayudan en nada (ms bien, son contraproducentes para cualquier accin eficaz que debamos tomar). Y en relacin al presente, debemos distinguir que no son los acontecimientos los que nos angustian, sino las ideas acerca de dichos sucesos. Si estamos gravemente enfermos o algn ser querido lo est, esta distincin puede parecer intil, pero no lo es en absoluto, porque una cosa es el peligro real que nos acecha y otra cosa es el peligro imaginado que nos angustia. Una conciencia que no est dominada por las emociones, que es capaz de decir estos son los hechos y esta es mi reaccin, se pone en condiciones de actuar en la justa medida con su entorno y de romper el crculo vicioso de la angustia y la amenaza. Muchas veces, slo se requiere una respuesta mnima y ptima, porque al tomar distancia de los contenidos mentales, el supuesto peligro, sea externo o interno, se transforma perdiendo la mayor parte de su carcter hostil y, entonces, nos damos cuenta de que era el miedo lo que lo alimentaba. La nica verdad es la realidad, y esa realidad no es nuestro pensar y sentir. Dr. Luis Sonnet Mdico Psiquiatra