3.1 Sociedad, organizacin social.

La sociedad es el conjunto de individuos que interaccionan entre s y comparten ciertos rasgos

culturales esenciales, cooperando para alcanzar metas comunes.[]
Las sociedades humanas son estudiadas por las llamadas disciplinas sociales, principalmente la
Sociologa y otras como la Antropologa, Economa y la Administracin de Empresas.
Modernamente, existe un inters de la Fsica, desde la perspectiva de sistemas complejos, por el
estudio de fenmenos sociales, y este esfuerzo ha dado lugar a disciplinas como la Sociofsica y la
Econofsica.
El trmino sociedad es utilizado indistintamente para referirse a comunidades de animales
(hormigas, abejas, primates...) y de seres humanos. La diferencia esencial existente entre las
sociedades animales y las humanas es, ms all de su complejidad, la presencia de cultura como
rasgo distintivo de toda sociedad humana. Aunque usados a menudo como sinnimos, cultura y
sociedad son conceptos distintos: la sociedad hace referencia a la agrupacin de personas,
mientras que la cultura hace referencia a toda su produccin y actividad transmitida de generacin
en generacin a lo largo de la historia, incluyendo costumbres, lenguas, creencias y religiones,
arte, ciencia, etc. La diversidad cultural existente entre las diferentes sociedades del mundo se
debe a la diferenciacin cultural que ha experimentado la humanidad a lo largo de la historia
debido principalmente a factores territoriales, es decir, al aislamiento e interaccin entre
diferentes sociedades.
Por definicin, las sociedades humanas son entidades poblacionales. Dentro de la poblacin existe
una relacin entre los sujetos (habitantes) y el entorno; ambos realizan actividades en comn y es
esto lo que les otorga una identidad propia. De otro modo, toda sociedad puede ser entendida
como una cadena de conocimientos entre varios mbitos, econmico, poltico, cultural, deportivo
y de entretenimiento.
Tambin, es importante resaltar que la sociedad est conformada por las industrias culturales. Es
decir, la industria es un trmino fundamental para mejorar el proceso de formacin socio-cultural
de cualquier territorio, este concepto surgi a partir de la Revolucin Industrial, y de esta se
entiende que fue la etapa de produccin se fueron ejecutando en la sociedad en la medida en que
el hombre produca ms conocimiento y lo explotaba en la colectividad.
Por ltimo, la sociedad de masas (sociedad) est integrada por diversas culturas y cada una tiene
sus propios fundamentos e ideologas que hacen al ser humano nico y diferente a los dems.

3.2 Cultura, Diversidad-Socio-Cultural.

El siglo XX es el nico que ha llevado a diversas culturas a estrecha relacin con las dems. Estas
conexiones han sido provocadas por la globalizacin, que ha permitido facilitar el transporte de
todo el mundo y el aumento de las interconexiones entre los diferentes pases. La gente de
orgenes muy diferentes se mezclan en todo el mundo a un ritmo sin precedentes, y esto est
teniendo una influencia en la dinmica cultural.
Antes de la Revolucin Industrial, los grupos culturales estaban ms aislados unos de otros, y
como tal, fueron capaces de desarrollar y mantener sus propias creencias y sus sistemas
culturales. En general, las culturas en el pasado tenan una tendencia hacia el equilibrio durante
perodos prolongados de tiempo, y muchas veces no sucumban a los grandes cambios a menos
que fueran obligados a hacerlo. Sin embargo, el cambio cultural se produjo en el pasado, aunque
en menor escala que en la actualidad.
El cambio cultural se refiere al cambio en los valores o creencias de una cultura que tiene duracin
(incluso irreversible) y el impacto sobre esa cultura a lo largo de muchos aos. El cambio cultural
puede ocurrir ya sea gradual o rpidamente, dependiendo de la fuente del cambio.
Los antroplogos destacan la innovacin como uno de los ms grandes determinantes de los
cambios culturales. La innovacin puede ser en forma de una nueva tecnologa, una nueva
prctica, o un nuevo principio que influye en cmo los miembros de la sociedad conducen sus
vidas. Por ejemplo, la innovacin tecnolgica del automvil personal tendra enormes
implicaciones para que las familias de clase media cambiaran su estilo de vida sin embargo, la
gente en la sociedad a menudo son muy renuentes a aceptar cosas nuevas, a menudo es ms fcil
seguir con lo que uno ya est acostumbrado que a la adopcin de algo nuevo. A pesar de esta
vacilacin, si la innovacin es lo suficientemente grande, la gente en la sociedad a menudo se
siente obligado a cambiar, Sin embargo, en el mundo actual, las ideas y las prcticas se
intercambian todo el tiempo entre las diversas partes del mundo.
Muchos de los grupos culturales a menudo se sienten amenazados por esta invasin - y por buena
razn. Muchas veces los viejos valores y creencias son erradicados por nuevas formas de hacer las
cosas. Por ejemplo, el idioma predominante en los negocios es el ingls, y para que las personas
de todo el mundo puedan competir, a menudo tienen que saber por lo menos algo de ingls.
Como el Ingls se ha convertido ms dominante, los viejos lenguaje han sido descuidados y hasta
se pierden por completo. El lenguaje es slo un indicador de la prdida cultural, pero hay muchos
otros tambin (la prdida de la fe religiosa, el abandono de las tradiciones, etc.)
En los ltimos aos, el concepto de pluralidad cultural ha surgido para luchar contra la prdida
de la cultura. Su propuesta central es fomentar el abrazo de la diversidad cultural en lugar de
impulsar la creacin de una cultura global.
La poltica del multiculturalismo ha surgido en muchos pases para apoyar la pluralidad cultural,
fomentarlo entre los individuos que se mudan a un nuevo pas para que se identifiquen con las dos
culturas. Esto significa el reconocimiento de una identidad y un sistema de creencias, mientras
adoptan las nuevas formas de hacer las cosas.
Aunque la poltica de multiculturalismo tiene sus crticos, su nocin central de la aceptacin de la
diversidad cultural es un elemento importante en un mundo que es cada vez ms globalizado.
Algunas precisiones tericas en relacin con los usos de la diversidad sociocultural.

Hablar de diversidad socio-cultural remite al concepto de alteridad: del otro y del nosotros, del
otro en relacin a nosotros.
Liliana Sinis. Plantea que el estudio de la diversidad /diferencia fue el objeto por el cual se
constituye la antropologa como disciplina cientfica. Dentro de las corrientes de la antropologa
clsica y de la sociologa de la educacin, la diversidad cultural fue tratada de diferentes maneras:
a) Para el evolucionismo existe un nico modelo de civilizacin o progreso representado por la
sociedad europea occidental (victoriana). La diversidad cultural existente es vista como
supervivencias de etapas anteriores, cuanto ms atrasadas o primitivas, ms lejos estn del
modelo de civilizacin propuesto.
b) A principios del siglo XX el funcionalismo y el culturalismo norteamericano han tratado de
explicar el problema de la diversidad a travs de relativismo cultural o el respeto por las culturas,
cuyo objetivo ms importante era eliminar el etnocentrismo proveniente de las teoras
evolucionistas. Pero el gran problema del relativismo es que su discurso qued atrapado dentro
de los mismos postulados que quera cuestionar, ya que si bien permite superar el etnocentrismo,
no pudo resolver de qu forma se producen los procesos de desigualdad entre las culturas.
c) El modelo del reproductivismo cultural elaborado en Francia por Pierre Bourdieu, analiza a la
escuela dentro de un contexto mayor, ligada a la cultura, las clases y la dominacin separa del re
productivismo mecanicista althuseriano, sosteniendo que las escuelas son instituciones
relativametne autnomas del control econmico y poltico. Utiliza la categora de capital cultural
previo como aqul que poseen las clases altas, por el cual obtienen mejores resultados en la
escuela que cualquier otro grupo. Los que tienen menor capital cultural (clases medias y bajas)
tienen peor rendimiento y deben dirigirse a carreras menos prestigiosas (aqu encontraras tanto
a la minoras tnicas como de clases subalternas, representadas en la diversidad cultural y sociocultural). Entonces, segn el planteo bourdiano, es la escuela el lugar donde se legitima el capital
cultural dominante, perpetundose los privilegios culturales y los de clase.
En los ltimos aos, las discusiones en torno a la diferencia/ diversidad/ desigualdad se han
realizado a travs de los llamados proyectos multiculturales. Este concepto surge en los mbitos
intelectuales para dar cuenta de una realidad, en absoluto nueva, que implica el reconocimiento
de que en un mismo territorio pueden existir diferentes culturas.
Diversidad sociocultural; algunas categorizaciones tales como las que plantea Ramn Flecha:
Multiculturalismo: reconoce que pueden existir diferentes culturas dentro de un mismo
territorio.
Interculturalismo: intervencin ante la realidad de la diversidad cultural que privilegia la
relacin entre las culturas. Una propuesta de educacin intercultural privilegia la convivencia de
personas de diferentes grupos tnicos dentro de una misma escuela.
Pluriculturalismo: realidad que pone el nfasis en que se mantengan las identidades de cada
cultura. En este caso la educacin valora el hecho de que las personas mantengan y desarrollen su
propia cultura.

3.3 Fenmenos poblacionales

Es un sistema biolgico formado por un grupo de individuos de la misma especie que viven en un
lugar determinado.
Los temas relacionados con el crecimiento demogrfico son altamente polmicos. Hay quienes
piensan que la poblacin debe seguir creciendo de acuerdo con el mandato bblico Creced y
multiplicaos, mientras que otros sostienen tesis antinatalistas, favoreciendo programas de control
de la natalidad, de planificacin familiar, de lalegalizacin del aborto, etc. Y estas tesis se han
llegado a desarrollar en pases enteros. Como seala Masseyeff:En este tema, ms que en ningn
otro, los optimistas (que favorecen las tesis pro-natalistas) y los pesimistas (anti-natalistas) son
irreconciliables.
La poblacin del pas en 1980 era de 67.4 millones de habitantes y creca a una tasa promedio
anual de 2.5 por ciento. Para 2010 la poblacin aument 60.9 por ciento, alcanzando 108.4
millones de personas; en cambio su ritmo de crecimiento ha disminuido considerablemente a
menos de la mitad (0.77% anual). Aunque la tasa de crecimiento ha descendido gradualmente,
como se puede observar en la grfica 1, la poblacin sigue creciendo en nmeros absolutos. Con
base en las ltimas previsiones de la evolucin de la poblacin del CONAPO, se espera que a partir
del ao 2042 se registre un descenso de la poblacin mexicana.
El crecimiento demogrfico ha sido siempre un proceso continuo, con algunas interrupciones (La
poca de la Peste Negra, perodos de guerra generalizada, etc.). Como resulta lgico, el lento
crecimiento de la poblacin hasta el siglo XX se deba a que la mortalidad era muy elevada, ya que
siempre estaba presente la amenaza de los cuatro jinetes del Apocalipsis (el hambre, la guerra, la
peste y la muerte), como se cuenta en la novela de Vicente Blasco Ibez.[9] Aunque la trama de
la novela se centra en el perodo de la primera guerra mundial, cuando millones de personas
murieron y el nmero de personas en el mundo descendi durante unos aos, la pelcula de
Vincente Minnelli se ambient en la segunda guerra mundial, cuando casi 70 millones de personas
murieron principalmente en Europa y Asia.
Pero fue en la segunda mitad del siglo XX, es decir, despus de la segunda guerra mundial, cuando
el crecimiento demogrfico alcanz unas proporciones enormes, debido al proceso conocido como
control de la mortalidad por el desarrollo de los antibiticos, los avances de la medicina, el
tratamiento de muchas enfermedades infecciosas y otros muchos desarrollos. A este proceso de
rpido crecimiento de la poblacin se le denomin explosin demogrfica. Sin embargo, ha sido
ese mismo desarrollo tecnolgico lo que ha venido a ocasionar una declinacin incipiente de la
natalidad aunque cada vez mayor que se conoce como la fase de transicin demogrfica, trmino
empleado y definido por Warren S. Thompson en 1929 y recogido en una traduccin espaola
editada por La Prensa Mdica Mexicana en 1969.[10] La mortalidad descendi drsticamente
mientras que la natalidad sigui siendo alta. Pero como se ha visto, este proceso de transicin
demogrfica se vio contrarrestado en el tiempo por un descenso de la natalidad que ha vuelto a
equilibrar el proceso de crecimiento demogrfico a un nivel ms bajo.

3.4 desarrollo humano

Orgenes del enfoque de Desarrollo Humano
El enfoque de desarrollo humano naci, en parte, como resultado de las crecientes crticas al
enfoque de desarrollo predominante en el decenio de 1980, el cual supona un vnculo estrecho
entre el crecimiento econmico nacional y la ampliacin de las opciones individuales del ser
humano. Muchas personas, entre ellas el economista pakistan Dr. Mahbub ul Haq, quien cumpli
un rol fundamental en la formulacin del paradigma de desarrollo humano, reconocieron la
necesidad de un modelo de desarrollo alternativo por varias razones, entre las que se incluyen:
la existencia de evidencia cada vez mayor en contra del convencimiento generalizado, en ese
momento, sobre el poder del efecto de goteo de las fuerzas del mercado para propagar los
beneficios econmicos y erradicar la pobreza;
los costos humanos de los Programas de Ajuste Estructural se tornaron ms evidentes;
las enfermedades sociales (el delito, el debilitamiento del tejido social, el VIH/SIDA, la
contaminacin, etc.) continuaban diseminndose aun frente a un crecimiento econmico slido y
sistemtico;
una ola de democratizacin a principios de los noventa aument las esperanzas en torno a la
creacin de modelos centrados en las personas.
No obstante, muchos de los principios de este paradigma pueden encontrarse en los escritos de
estudiosos y filsofos de tiempos pasados y de diversas sociedades.
A partir de 1990, el concepto de desarrollo humano se aplic a un estudio sistemtico de temas
mundiales, segn se public en los Informes anuales sobre Desarrollo Humano patrocinados por el
PNUD. El trabajo de Amartya Sen y de otras personas fund las bases conceptuales de un enfoque
alternativo y ms amplio del desarrollo humano, definido como el proceso de ampliacin de las
opciones de las personas y mejora de las capacidades humanas (la diversidad de cosas que las
personas pueden hacer o ser en la vida) y las libertades, para que las personas puedan vivir una
vida larga y saludable, tener acceso a la educacin y a un nivel de vida digno, y participar en la vida
de su comunidad y en las decisiones que afecten sus vidas.
El desarrollo humano siempre ha sido flexible y ha tenido un final abierto con respecto a
definiciones ms especficas. Pueden existir tantas dimensiones del desarrollo humano como
modos de ampliar las opciones de las personas. Los parmetros que son claves o prioritarios para
el desarrollo humano pueden evolucionar con el tiempo y variar entre los diferentes pases y
dentro de cada uno de ellos.
Algunos de los temas y asuntos que se consideran de mayor importancia para el desarrollo
humano en la actualidad son:

 el progreso social: mayor acceso a la educacin, mejores servicios de nutricin y salud;

la economa: la importancia del crecimiento econmico como medio para reducir las
desigualdades y mejorar los niveles de desarrollo humano;
la eficiencia en trminos de uso y disponibilidad de los recursos. El desarrollo humano propicia
el crecimiento y la productividad, siempre y cuando este crecimiento beneficie de manera directa
a las personas pobres, las mujeres y otros grupos marginados;
la igualdad en cuanto al crecimiento econmico y otros parmetros del desarrollo humano;
la participacin y la libertad , en especial mediante el empoderamiento, la gobernabilidad
democrtica, la igualdad de gneros, los derechos civiles y polticos y la libertad cultural,
particularmente en los grupos marginales definidos por parmetros tales como urbanos/rurales,
sexo, edad, religin, origen tnico, parmetros fsicos y mentales, etc.;
la sostenibilidad para las generaciones futuras, en trminos ecolgicos, econmicos y sociales;
la seguridad humana: la seguridad ante amenazas crnicas de la vida cotidiana tales como el
hambre y las discontinuidades repentinas como la desocupacin, la hambruna, los conflictos, etc.
El desarrollo humano, como enfoque, se ocupa de lo que yo considero la idea bsica de
desarrollo: concretamente, el aumento de la riqueza de la vida humana en lugar de la riqueza de
la economa en la que los seres humanos viven, que es slo una parte de la vida misma.

3.4.1 ndice de desarrollo humano (IDH)

El primer Informe sobre Desarrollo Humano introdujo una nueva forma de medir el desarrollo
mediante la combinacin de indicadores de esperanza de vida, logros educacionales e ingresos en
un ndice de Desarrollo Humano compuesto: el IDH (vea el recuadro 1 debajo). Lo innovador del
IDH fue la creacin de una estadstica nica que servira como marco de referencia tanto para el
desarrollo social como para el econmico. El IDH define un valor mnimo y uno mximo para cada
dimensin (denominados objetivos) y luego muestra la posicin de cada pas con relacin a estos
valores objetivos, expresados mediante un valor entre 0 y 1.
El componente de educacin del HDI se mide ahora a travs de los aos de escolarizacin para
personas adultas mayores de 25 aos y los aos de escolarizacin previstos para nios y nias en
edad escolar. La media de aos de escolarizacin se calcula a travs de la duracin de los estudios
en cada nivel formativo (para obtener informacin ms detallada, consltese Barro y Lee, 2010).
Los aos de escolarizacin previstos se determinan por la escolarizacin por edades en todos los
niveles formativos y la poblacin en edad escolar presente en cada uno de estos niveles. Los

indicadores se normalizan mediante un valor mnimo de cero y los valores mximos, que vienen
dados por los valores mximos reales observados en los pases durante la serie temporal
observada, es decir, entre 1980 y 2012. El ndice de educacin es la media geomtrica de los dos
ndices.
El componente de esperanza de vida al nacer recogido en el HDI se calcula utilizando un valor
mnimo de 20 aos y un valor mximo de 83.57 aos, que es el valor mximo observado para los
indicadores de los pases en el periodo 19802012. Por lo tanto, el componente de longevidad
para un pas cuya esperanza de vida al nacer sea de 55 aos vendr a ser de 0,551.
En cuanto al componente de riqueza, los lmites mnimo y mximo son 100$ (PPP) y 87,478$ (PPP),
observado en Qatar en 2012.
El componente de estndares de vida dignos se mide a travs del INB per capita ($PPP) en lugar
del PIB per capita ($PP). El HDI utiliza el logaritmo de ingresos para reflejar cmo decrece
importancia de los ingresos a medida que aumenta el INB. Posteriormente, a travs de la media
geomtrica, se suman las puntuaciones obtenidas en los tres ndices dimensionales del HDI para
formar un ndice compuesto.

IDH especficos de cada pas

Es posible adaptar los IDH que aparecen en los Informes mundiales para que incluyan
componentes adicionales en el clculo con el fin de reflejar prioridades y problemas especficos de
cada pas y para incluir una mayor exactitud respecto al nivel de desarrollo de un pas. Los ajustes
del IDH deben usar los mismos mtodos de ponderacin y normalizacin que el IDH original con el
fin de crear un ndice para el componente agregado mediante valores mximos y mnimos.
Adems, es posible adaptar ponderaciones especficas de cada indicador para que reflejen las
prioridades nacionales de las polticas.
Entre los ajustes adicionales del IDH podra encontrarse la ampliacin de los ndices compuestos
actuales. Por ejemplo, la categora de esperanza de vida podra ajustarse para que refleje las tasas
de mortalidad de nios menores de cinco aos o de las madres; el componente de ingreso podra
ajustarse para reflejar el desempleo, la incidencia de la pobreza de ingreso o el ingreso nacional
promedio con correccin de Gini y, finalmente, el componente de educacin podra ajustarse para
incluir la cantidad de alumnos matriculados en reas de estudio particularmente importantes,
como las matemticas y las ciencias.
Es difcil usar el IDH para determinar los cambios en el desarrollo humano a corto plazo debido a
que dos de sus componentes, la expectativa de vida y los aos promedio de instruccin de los
adultos, cambian a paso lento. Para combatir esta limitacin, podran agregarse en el IDH nacional
componentes ms sensibles a los cambios a corto plazo. Por ejemplo, en lugar de los indicadores
tradicionales del IDH, es posible utilizar la tasa de desempleo, el porcentaje de la poblacin con
acceso a servicios de salud o la ingesta calrica diaria como porcentaje de la ingesta recomendada.
La utilidad y la versatilidad del IDH como herramienta analtica para el desarrollo humano en los
mbitos nacional y subnacional se vera mejorada si los pases escogieran componentes que

reflejen sus prioridades y problemas y sean sensibles a sus niveles de desarrollo, en lugar de usar
estrictamente los tres componentes presentados en el IDH de los Informes mundiales.
Tal como se mencion anteriormente, al ajustar el IDH para reflejar cuestiones adicionales,
siempre debe otorgrsele extrema importancia a la integridad de los datos y al protocolo
estadstico.

3.4.2 ndice de desarrollo social

Definicin
Un indicador social es una medida de resumen, de preferencia estadstica, referente a la cantidad
o magnitud de un conjunto de parmetros o atributos de una sociedad. Permite ubicar o clasificar
las unidades de anlisis (personas, naciones, sociedades, bienes, etc.) con respecto al concepto o
conjunto de variables que se estn analizando.
Indicadores simples
Por ejemplo, la tasa de analfabetismo y el acceso al agua potable son indicadores sociales simples,
ya que se refieren a atributos que se puede constatar su presencia o nivel calidad en forma simple
y emprica.
Indicadores complejos
Diferente es el caso de indicadores como clase social o prestigio, que requieren un marco
conceptual ms complejo, al ser ambos un constructo terico y no tener una equivalencia emprica
concreta.
Indicadores de proyectos sociales
Los indicadores sociales empleados en proyectos sociales basados en marco lgico son medidas
especficas, explcitas y objetivamente verificables que buscan dar cuenta de los cambios
producidos por el proyecto,1 en otras palabras, permiten especificar la forma en que se verificar
el grado de cumplimiento de objetivos y resultados.
Los indicadores empleados en proyectos sociales, especialmente si se emplea el marco lgico,
usualmente son cuantitativos, sin embargo es posible emplear indicadores cualitativos para
obtener un acercamiento a los logros del proyecto2
Se organizan en:
Estos indicadores suelen organizarse de tres tipos: impacto, efecto y cumplimiento.1
* Indicadores de impacto: Miden los cambios que se esperan lograr al final del proyecto, e incluso
ms all de su finalizacin, y que son definidos en su Propsito u Objetivo general.
* Indicadores de efecto: Miden los cambios que se produciran durante la ejecucin del proyecto.
Se asocian con sus Resultados u Objetivos especficos.

* Indicadores de cumplimiento: Miden la ejecucin de las metas planteadas en las actividades del
proyecto. Tambin se puede cuantificar el cumplimiento del tiempo y presupuesto programados.
Los indicadores de impacto y efecto corresponden al nivel de evaluacin, en tanto los de
cumplimiento corresponden al de monitoreo.
Requisitos de un buen indicador social
Los indicadores deben cumplir algunos criterios para garantizar su validez. Algunos de ellos son los
siguientes:4
* Precisin:Los indicadores deben estar definidos sin dar lugar a ambiguedad, de modo que
puedar ser medidos e interpretados por cualquiera.
* Consistencia:Los indicadores deben guardar una relacin directa con el tema o temas abordados
por el proyecto o estudio para el cual se est recolectado informacin y no para otro fin.
* Especificidad:Los indicadores deben estar definidos en una forma que refleje claramente los
aspectos especficos que se hayan considerado como tema de estudio o investigacin.
* Sensibilidad:Los indicadores deben ser capaces de registrar cambios en el estado del objeto de
estudio sin importar su intensidad.
* Facilidad de recoleccin:Los indicadores deben ser tcnicamente factibles de ser recolectados
mediante un proceso relativamente barato y cmodo para un investigador con la experiencia
debida.

3.5 desarrollo urbano y rural

Las ciudades pueden ser extremadamente eficientes. Es ms fcil suministrar servicios de agua y
saneamiento cuando las personas viven ms concentradas en el espacio. Tambin se facilita el
acceso a salud, educacin y otros servicios sociales y culturales. Sin embargo, a medida que las
urbes crecen, aumenta el costo de satisfacer las necesidades bsicas y se intensifica la presin
sobre el medio ambiente y los recursos naturales. Los datos sobre urbanizacin, trfico y
congestin y contaminacin del aire provienen de la Divisin de Poblacin de las Naciones Unidas,
la OMS, la Federacin Internacional de Carreteras, el Instituto de Recursos Mundiales y otras
mltiples .
A partir de 2008, el nmero de personas que viven en las ciudades super la cantidad de personas
que viven en las zonas rurales.
Este es un hito para el desarrollo humano, como en la mayor parte de la historia humana, la gente
se encuentra mas en las zonas rurales, ya sea en granjas o aldeas.
Histricamente este sentido, del desarrollo humano no se haba llegado a un punto donde las
mquinas podran asumir el control de mano de obra humana, y las parcelas de tierra no puede
producir tanto alimento como en la actualidad.

Por lo tanto, era lgico que los seres humanos Vivian en las granjas donde estaban ms cerca de su
fuente de alimento.
Debido al gran tamao de las explotaciones, la poblacin humana se extendi a cabo a travs de
grandes extensiones de tierra, y en su mayor parte, la sociedad occidental estaba formado por
campesinos.
Sin embargo, con el advenimiento de la Revolucin Industrial, las ciudades poco a poco se
convirtieron en prominente lugares de habitacin.
Esto se debe a las grandes fbricas y mquinas de gran tamao que fueron construidos en la
revolucin industrial y que necesitan el acceso a una gran cantidad de mano de obra.
Dado que los humanos no podan viajar tan lejos en ese perodo, fue lgico que se ubican en las
proximidades de trabajo.
Adems, las mejoras tecnolgicas en el sector agrcola significaron que el trabajo humano no era
tan necesario en las granjas.
En consecuencia, las ciudades vio una afluencia de habitantes, como la gente se vino a las
ciudades en busca de trabajo.
Este proceso de aumento de la urbanizacin se produjo en el siglo 20 y todava ocurre hoy.
Las ciudades se han convertido en el motor del crecimiento econmico y la ubicacin principal
para la habitacin de las personas en el oeste.
Las ciudades son tan poderosas porque son capaces de concentrar la actividad econmica en un
rea centralizada que se encuentra cerca de otros servicios importantes (como los bancos y las
redes de transporte).
Y ya que muchas personas viven en torno a las ciudades, hay una gran cantidad de capital humano
para las empresas a aprovechar.
Sin embargo, no todas las ciudades son iguales.
Popularizado por John Friedmann en su Hiptesis de las Ciudades del Mundo , ciudades en el
mundo presentan una cierta jerarqua.
Funciones de mando y control se concentran en ciudades como Nueva York o Londres, y son estas
ciudades, que a menudo determinan los flujos de capital y gestionan el ciclo de produccin.
Prueba de ello es la concentracin de los principales bancos de esos lugares.
Sin embargo, otras ciudades son importantes slo por su capacidad de produccin (mano de obra
barata) o su popularidad para los turistas.
Por lo tanto, algunas ciudades del mundo se han vuelto ms especializadas en sus funciones, y
algunas ciudades tienen mas poder que otras.

Sin embargo, esta tendencia a la urbanizacin toma una forma diferente en el mundo en
desarrollo.
Destacado por Mike Davis en su artculo seminal Planeta de ciudades-miseria, la urbanizacin en
los pases en desarrollo consiste en la ampliacin de grandes bolsas de personas en asentamientos
precarios de viviendas precarias que carecen de servicios bsicos de agua o saneamiento.
Estos asentamientos se encuentran en la periferia de las grandes ciudades del mundo en
desarrollo (por ejemplo, un Ro de Janeiro) y estn dominados por una economa informal de robo,
la prostitucin, y el gansterismo.
Las personas que viven en estas barriadas tienen pocos derechos y pocas perspectivas de cambiar
su situacin.
Sin embargo, a medida que aumenta la desigualdad en todo el mundo y ms y ms personas estn
viviendo en las ciudades, hay menos lugares para vivir y menos capital para dar la vuelta.
Como resultado, la gente no tiene ms remedio que vivir en barrios marginales en los bordes de
las grandes ciudades.
Lo lamentable es que esta tendencia no muestra signos de reversin en el futuro cercano.
El desarrollo humano en los siglos 20 y 21 ha estado dominada por el urbanismo.
Ms y ms personas estn optando por vivir en las ciudades ya que les proporciona acceso a ms
recursos econmicos son las ciudades donde la mayora de los puestos de trabajo se encuentran.
Como resultado, hay menos importancia atribuida a la actividad agrcola, y hay menos
oportunidad para que las personas se ganen la vida con la agricultura.
Lograr un desarrollo sostenible para la raza humana debe ser consciente de la tendencia a la
urbanizacin del mundo, y trabajar en el aumento de la capacidad econmica de las personas que
viven en los tugurios del mundo.

3.6 Estilos de vida y consumo

Anlisis de la sociedad en trminos de su estilo de vida y el consumo es un anlisis ms
relacionado con los siglos 20 y 21.
Los grandes progresos realizados por la civilizacin humana desde la Revolucin Industrial han
abierto una amplia gama de bienes de consumo a la poblacin occidental.
Sin embargo, estos altos niveles de consumo y los estilos de vida que se refuerzan tienen enormes
consecuencias ambientales y sociales.
Pero antes de profundizar en estos consecuencias, echemos un vistazo a cmo el consumo ha
evolucionado a lo largo de los siglos.

Como ya se describi en el tema 3.4, la Revolucin Industrial inicia avances tecnolgicos que
dieron acceso a la sociedad el aumento de nuevos productos.
Todos estos desarrollos del progres hasta principios del siglo 20, cuando Henry Ford revolucion la
forma en negocios funcionaban en la sociedad.
Mediante el empleo de la lnea de montaje para la construccin de automviles, Ford fue capaz
de producir a bajo costo, los autos estndar que se pueda adquirir por el ciudadano medio.
Antes de la lnea de montaje, los autos se construian de en uno a la vez, lo que lleva mucho tiempo
y costar ms dinero.
Sin embargo, la lnea de montaje dividio la construccin de un coche en varias estaciones de
trabajo, donde los especialistas en cada estacin trabajan en un aspecto del auto.
El coche se mueve a lo largo de las estaciones hasta que se termina.
Esto permiti a varios autos construirse de forma simultnea.
Ford tambin comenz a pagar a sus empleados salarios ms altos por lo que en realidad podra
darse el lujo de comprar los autos que producen.
Esto creara una demanda de los coches, creando as un mercado ms grande.
Las ideas de Ford se volvieron ms dominante en Occidente, como los trabajadores se les pagaba
ms dinero para poder comprar todos los nuevos bienes que estaban disponibles.
Esto asegur que la economa se refuerza a s mismo, ya que siempre haba suficiente demanda
para los productos que se producen.
Estilo de vida occidental en el siglo 20 se orienta hacia el consumo.
La gente comenz a comprar radios, televisores, ropa nueva y elegante acabado y otras cosas
como un rasgo definitorio de su existencia en la sociedad occidental.
La amplia disponibilidad del vehculo, en particular, dio a luz a una serie de otras transformaciones
en la sociedad.
Anteriormente la gente se limita ya sea a pie o tomar el transporte pblico para ir a los lugares
(como los ferrocarriles, tranvas, etc.) Pero ahora, con el automvil, la gente podra viajar
cmodamente en cualquier lugar que haba caminos.
Esto dio lugar a la aparicin de Suburbia y los ideales de la vida en distintas comunidades
residenciales, donde las familias podan ser propietarias de una casa unifamiliar en una parcela
relativamente grandes de tierra.
Suburbios surgieron en todo Amrica del Norte, creando as ms caminos y carreteras, y la
difusin de las personas mas y mas.
Suburbia se convirti en un estilo de vida para la mayora de familes clase media a partir de 1945.
Sin embargo, los patrones de consumo asociados a los suburbios son altamente derrochador.

Se incrementar la confianza de la gente en autombiles para moverse, resultando en la

contaminacin del aire.
Tierra que estuvo dominada por la naturaleza o tierras de cultivo ha sido tomado para la
construccin de grandes suburbios, lo que destruye los ecosistemas.
El trfico de la maana se ha convertido en una realidad para la mayora de familias de clase
media.
Ahora en el siglo 21, el consumo sigue siendo un rasgo definitorio de la sociedad occidental.
Sin embargo, ahora se ha vuelto ms global, donde las empresas se establecen en varios pases (es
decir, las corporaciones multinacionales).
Mientras que la lnea de produccin tambin se encuentre en el mismo pas donde los productos
son consumidos , ahora los productos son fabricados en otros pases donde la mano de obra es
barata.
Sin embargo, el consumo masivo est cobrando un precio enorme en el medio natural y los
ecosistemas de que dependen.
Los niveles actuales de consumo han superado la capacidad de carga de la tierra, y si se contina
por unas pocas dcadas, se degrada la tierra hasta el punto en el que la civilizacin humana podra
derrumbarse.
A fin de lograr un futuro ms sostenible, pautas de consumo humano deben ser ms conscientes
de los lmites impuestos por el entorno natural.
La globalizacin de la economa mundial, los mercados y los avances de las tecnologas de la
informacin y comunicacin, estn propiciando cambios acelerados de todo orden y, en particular,
segn los resultados de los estudios de AC Nielsen (2006, 2007 y 2008) relacionados con los
cambios en los patrones de consumo, en las expectativas, preferencias y decisiones de los
consumidores. El desafo del marketing de conocer y entender al cliente tan bien que el producto
o servicio se adece de manera pertinente a ste y se venda solo, como lo proponan los clsicos
del marketing, es una constante que demanda estrategias y metodologas ms eficaces para crear
y mantener intercambios que satisfagan de manera recproca objetivos de los consumidores y de
las empresas. En este contexto, la segmentacin de mercados ha adquirido en los ltimos tiempos
una gran relevancia en el campo del marketing de las empresas. En tanto, hoy en da, los clientes
son ms numerosos y diversos en cuanto a sus necesidades de compra. Al parecer, un ingrediente
de xito es buscar e identificar segmentos de mercado cada vez ms especficos a los cuales dirigir
bienes y servicios de forma ms eficaz. No es suficiente la seleccin de los mercados meta con
base en factores geogrficos, demogrficos y socioeconmicos, sino que requiere basarse en las
caractersticas individuales, de personalidad y de sus comportamientos de consumo, para lo cual
es indispensable identificar y definir los perfiles de distintos grupos de compradores que podran
requerir determinados bienes o servicios. Se reconoce que aun cuando los compradores de cada
segmento son muy similares en cuanto a deseos y necesidades, no hay dos compradores que sean
realmente iguales, por lo cual es importante tomar en cuenta tanto los niveles (segmentos, nichos,
reas locales e individuos) como los patrones de segmentacin de mercados (segmentos de
preferencia: homogneas, difusas, agrupadas). En la segmentacin de mercados de consumo es

muy relevante la segmentacin psicogrfica, relacionada con las caractersticas de los

consumidores, sobre todo, en lo que se refiere al estilo de vida, personalidad y valores.

3.7 democracia, equidad, paz y ciudadana

Todos somos responsables de nuestros sueos, de nuestras acciones y de nuestras pesadillas.
Hablar del "pas de mis sueos" es echar la vista atrs, tratar de entender el presente y mirar hacia
el horizonte, es constatar lo mucho que hemos avanzado en el rgimen de libertades, pero
tambin sus limitaciones, a la vez que la dramtica ampliacin de la inequidad vinculada con la
falta de crecimiento, empleo y la ampliacin de la pobreza en el ltimo cuarto de siglo.
La mayor deficiencia de la democracia mexicana es la desigualdad que divide a la sociedad y al
pas. Vivimos un rgimen de democracia sin equidad con una gigantesca desigualdad en que el
10% ms rico concentra 38.7% del ingreso y el 10% ms pobre slo tiene 1.7%. En el fondo del
diferendo electoral del "voto por voto" hay un gigantesco descontento social que muchos -el
gobierno y su partido- no ven ni entienden.
Podemos decir (lamentar) hoy que la ampliacin de la democracia y de las libertades por las que
tantas generaciones lucharon ha corrido en paralelo a un proceso de signo contrario: la ampliacin
de la inequidad? Cmo hacer compatible un rgimen con elecciones democrticas si la
democracia no abarca los mbitos sociales? Y cmo hablar de que vivimos en un estado de
derecho cuando todava nuestras crceles estn pobladas en 97% por pobres, y cuando la
impunidad de los delincuentes sigue siendo la regla y la corrupcin parece continuar siendo un
mal endmico?
La apertura de libertades y la construccin de la democracia (inacabadas an) recorrieron muchos
caminos. Viene desde muy lejos, atraviesa la dcada de los 70 cuando un vigoroso movimiento
estudiantil continuaba con las demandas del 68, todava con muchos presos polticos en las
crceles, cuando las escuelas y facultades de las universidades se democratizaban y surga el
sindicalismo universitario. A las actuales generaciones les es difcil imaginar que en Mxico cuando
alguien sala a manifestarse poda jugarse la vida, la integridad fsica o la libertad. El "Manifiesto 10
de junio" recogi despus de la represin las demandas sociales y polticas de ese momento, en
cuyo centro se ubicaba la defensa de las libertades pblicas.
Las libertades sociales en Mxico se fortalecieron paso a paso. Un fuerte movimiento obrero
encabezado por los electricistas del STERM de Rafael Galvn bati el tambor del alba y abri la
perspectiva de un sindicalismo nuevo, democrtico, con un proyecto poltico nacional, cobijado
por un vigoroso movimiento sindical. Tras luchas de cerca de una dcada, donde hubo avances y
retrocesos, unificacin de dos de los tres sindicatos electricistas en el SUTERM, expulsin de las
secciones nucleares tras represin a la huelga electricista de 1976, fortalecimiento de un
movimiento sindical en diversas ramas, derrota del SUTIN en 1984 e innumerables golpes contra el
sindicalismo democrtico en diversas organizaciones. En esos aos hubo tambin una prensa
obrera que se vinculaba con la nacional en cuanto a difusin de la informacin, el sindicalismo
democrtico fue cobijado por la inmensa mayora de los columnistas y articulistas en favor del
movimiento sindical democrtico, recuerdo los artculos y columnas de Francisco Crdenas Cruz,
de Gastn Garca Cant, de Manuel Buenda, de Salvador Corro. En el periodismo poltico obrero

destac en esos aos el periodismo de la revista Solidaridad fundada por el STERM de Rafael
Galvn. Las derrotas del sindicalismo democrtico debilitaron la vertiente social que ms combata
la inequidad.
En los aos siguientes, la prensa jug un papel importante en la apertura de las libertades, el
pluralismo conquist espacios. La democracia electoral mexicana no puede entenderse hoy sin las
reformas iniciadas en la dcada de los 70 hasta llegar a la de 1996, la primera que negociaron y
resolvieron todos los partidos y que fue, sin duda, un parteaguas. Lejos parecieron quedar los
tiempos en que las televisoras o la radio slo daban espacio a un partido, el PRI, el partido en el
gobierno, aunque viejos fantasmas volvieron a las grandes televisoras con el presidente en
campaa en 2006. Hoy nos reconocemos como una sociedad plural con partidos fuertes y bien
implantados en la sociedad. Hay en Mxico una prensa plural que atiende o desatiende en distinta
medida sus responsabilidades sociales.
En el pas de mis sueos desde hace ms de 30 aos el periodismo vertebra anhelos, utopas,
construccin de nuevos caminos, la bsqueda de un mundo mejor, la lucha permanente por un
pas de derechos, libertades y equidad, debate de ideas, anlisis de experiencias propias y ajenas,
apertura a escuchar y transmitir voces diversas. De la vocacin como periodista me quedo con la
pasin por el oficio. Indudablemente las libertades avanzaron, aunque hay ominosas sombras de
retrocesos en las tanquetas en San Lzaro. Pero donde todava no amanece en el pas de mis
sueos es en la construccin de una sociedad menos desigual.
Carlos A. Camacho Azurduy
No cabe duda de que la revolucin electrnica entraa la promesa de grandes y positivos avances
con vistas al desarrollo mundial; pero existe tambin la posibilidad de que agrave efectivamente
las desigualdades existentes al ensanchar la brecha de la informacin y las comunicaciones.
Cmo podemos asegurar que la revolucin de la informacin y las comunicaciones, que tiene en
Internet su primer motor, promueva la globalizacin del desarrollo y de la solidaridad del hombre
().
Juan Pablo II (2002)
En la mayor parte de los pases de Latino-amrica con escasa madurez democrtica, la labor de
construccin de ciudadana para una cultura de paz o de ciudadanas por su carcter
multitnico y pluricultural es primordial para la consolidacin de un rgimen de libertad
personal y justicia social, fundado en el respeto y el ejercicio pleno de los derechos, libertades y
garantas reconocidas por la Carta Magna de cada pas y por acuerdos internacionales como la
Declaracin Universal de los Derechos Humanos (1948) y la Convencin Americana sobre
Derechos Humanos Pacto de San Jos de Costa Rica (1969).
En estos pases se hace dificultosa la creacin de las condiciones que permitan gozar del ejercicio
pleno de estos derechos, libertades y garantas porque los individuos an no han llegado a
conocer, comprender, interpretar y, mucho menos, a asumir el estado de derecho en el que ahora
viven, y que les reconoce por lo menos en el papel plena libertad, equidad y justicia. La
violacin sistemtica de los Derechos Humanos y la completa anulacin de las garantas
constitucionales en los regmenes dictatoriales impidieron ejercer la ciudadana y, en medio de un

clima de temor y represin, plasmaron una conciencia de injusticia e inequidad que a los
latinoamericanos les cuesta dejar atrs.
Gestar ciudadana para una cultura de paz es, por lo tanto, asumir un compromiso social y poltico
por la transformacin gradual de esa situacin en busca de una vida digna para todos. Es ejercer,
mantener y estimular la conciencia cvica de que todos los seres humanos son libres e iguales ante
la ley, y tienen que llevar a la prctica de forma cabal y comprometida los mismos derechos y
obligaciones, sin distinciones de raza, sexo, nivel socioeconmico, creencia religiosa ni ninguna
otra. Los derechos de cada persona estn limitados nicamente por los derechos de los dems y
por las justas exigencias del bien comn.
Adems, construir ciudadana en este contexto es favorecer la participacin activa de la gente en
la edificacin y transformacin de la sociedad en la que viven conforme a sus propias necesidades
e intereses. Lo anterior implica la conduccin a un entorno democrtico favorable en el cual las
personas, tanto individual como colectivamente, puedan ampliar y desarrollar sus capacidades
humanas. De este modo, se amplan sus opciones y oportunidades para acceder a mejores
condiciones de vida, donde ellos son los principales protagonistas y beneficiarios.
El poder de la informacin
Hoy es imposible pensar en la formacin de la cultura de paz al margen de los medios masivos de
comunicacin, ms an cuando se constata que ni las instituciones gubernamentales ni los
partidos polticos han asumido esa obligacin. En esta tarea se encuentran principalmente desde
hace muchos aos atrs algunos medios llamados educativos o comunitarios (alternativos,
populares en la dcada de los aos setenta y ochenta) porque desde su razn de ser asumen
junto, desde y a partir de los sectores populares un compromiso por la democratizacin de la
informacin, de la comunicacin y de la sociedad.
Fundamentalmente, el consumo cultural de la oferta meditica y, especialmente, de la
informacin periodstica coadyuva en la constitucin y ejercicio activo y responsable de la
ciudadana para una cultura de paz, porque permite que las personas asuman competencias
polticas que coadyuvan en la generacin de esferas pblicas, esto es, un conjunto especfico de
roles sociales a travs de los cuales los ciudadanos se interesan sobre un hecho de inters pblico,
forman un juicio al respecto y lo expresan (opinin pblica), adems de que toman decisiones,
fiscalizan, demandan y ejecutan todas aquellas acciones que los lleven a defender intereses
comunes (participacin pblica) en busca de consensos que influyan o determinen acciones hacia
los sistemas de poder. De este modo, se participa en la toma de decisiones que afectan, de forma
directa o indirecta, la propia vida y la de la comunidad.
Sin duda que en este proceso de constitucin de la ciudadana para una cultura de paz es nuclear
la informacin periodstica porque se basa en el principio de reduccin de la incertidumbre o de la
indeterminabilidad con tendencia a cero, introduciendo certidumbre objetiva, predictibilidad en
un ambiente de eleccin o evidencia que conlleva el fundamento del asentimiento. Esta certeza,
convencimiento o seguridad se logra por medio del despliegue de las facultades del Derecho
Humano a la Informacin que influyen sobre la persona en alguna forma de conocimiento y
modifica o transforma su comportamiento en un proceso de maduracin social, donde desarrolla
las virtualidades de la sociabilidad.

En la sociedad de principios de siglo bautizada por algunos tericos como Sociedad de la

Informacin , la informacin y el conocimiento se constituyen en fuentes primarias que
coadyuvan a configurar y potenciar la ciudadana. Pero, fundamentalmente, la hegemona de la
economa de mercado a nivel global se fortalece a travs del manejo de una informacin de
calidad sobre las reglas del juego que permita generar confianza en el sistema y que sostenga la
transparencia corporativa e informativa.
Esta era de la transparencia se caracteriza por la unificacin de criterios financieros y fiscales
internos; reformas legislativas entre las que destacan las de acceso a la informacin pblica
para la creacin y/o revisin de mecanismos e instrumentos de control y regulacin de la
informacin divulgada, que estn siendo coordinadas por los gobiernos con los organismos
reguladores en el mbito internacional (bm, fmi, bid). En Amrica Latina, el discurso de la
transparencia cobra especial importancia en el proceso de construccin de noveles sistemas
democrticos con profundos problemas de corrupcin en la gestin de la cosa pblica.
Y la comunicacin?
Pero no slo la informacin es crucial en este proceso, sino tambin la comunicacin. Ya en 1969,
Jean DArcy plante: vendr el da en que la Declaracin Universal de los Derechos Humanos
tendr que incluir un derecho ms amplio que el derecho del hombre a la informacin () Este es
el derecho de los hombres a comunicarse. Empero, el sueo de DArcy dista mucho de hacerse
realidad ya que lamentablemente ste es asumido no como un derecho intrnseco al ser humano,
sin distincin alguna, sino como privilegio de unos pocos que detentan el poder econmico y/o
poltico. En el mbito de los medios de comunicacin, generalmente se lo confunde con la libertad
de prensa en directa relacin con el inters empresarial.
En el sentido de ampliar esta reflexin inicial recurrimos a Antonio Pasquali (2002), quien
reconoce que el Derecho Humano a la Comunicacin es condicin sine qua non para que toda
persona participe en la vida democrtica de los Estados, as como para ejercer su Derecho al
Desarrollo. En esta direccin, el comuniclogo venezolano ha formulado una propuesta sobre este
derecho que engloba el ejercicio pleno e integral del:
l Derecho a la Libertad de Opinin (potestad de las personas de formular y emitir juicios propios
sobre cualquier asunto pblico o privado),
l Derecho a la Libertad de Expresin (consiste en la utilizacin de cualquier medio, canal, forma o
estilo para exteriorizar ideas, sin que se ejerzan formas de control o censura),
l Derecho a la Libertad de Difusin (se refiere a la realizacin de actividades de comunicacin en
igualdad de condiciones jurdicas, adems de la posibilidad de constitucin de empresas o
entidades dedicadas a la comunicacin),
l Derecho a la Informacin (potestad de todas las personas para acceder, producir, circular y
recibir todo tipo de informacin, salvo que afecte el derecho a la intimidad de las personas o que
est protegida por una clusula de reserva estipulada en el ordenamiento jurdico) y, finalmente,
l Derecho al acceso y uso de los medios y tecnologas de la informacin y comunicacin (se asienta
en la potestad para acceder y usar libremente los medios y tecnologas de la informacin y la
comunicacin en la produccin, circulacin y recepcin de contenidos).

Por ello, es fundamental manejar una concepcin ms englobante de todos los derechos
reconocidos y reivindicados en torno a la comunicacin. ste concreta un conjunto de facultades
que son inherentes a la persona como ser sociable por naturaleza, que le permiten construir y
asignar sentidos a la realidad que le rodea a travs del intercambio y puesta en comn de
diferentes tipos de mensajes.

3.8 intervencin en comunidades

A pesar de los mayores problemas que enfrenta el mundo son de naturaleza global, la mejor
manera de asegurar un futuro equitativo y el desarrollo sostenible es a travs de una poltica de
relocalizacin y de reorientacin de la comunidad .
Relocalizacin significa la integracin de la participacin local en la gobernanza y la formulacin de
polticas y asegurar que las comunidades tengan voz en un mundo turbulento y muchas veces
catico.
Despus de todo, personas locales conocen su ubicacin geogrfica y as estn ms interesados en
fomentar el desarrollo, que es consciente de sus intereses.
Sin embargo, en un mundo cada vez ms global, es tambin importante mantener una perspectiva
global sobre la participacin de la comunidad.
Todo esfuerzo debe hacerse para conseguir que los habitantes locales a pensar tanto sobre la
comunidad en que viven y el mundo que les rodea.
Se les debe animar a pensar en cmo contribuir a la economa mundial y cmo sus acciones
marcan la diferencia.
Una breve mirada a cmo las localidades operan ahora nos puede dar esperanzas para el futuro.
A pesar de que la cooperacin internacional parece difcil de alcanzar y los gobiernos no han sido
capaces de integrar plenamente la sostenibilidad en sus polticas, las ciudades han pasado a
primer plano con algunas ideas verdaderamente progresista.
En cada ciudad en particular, como Vancouver, Portland, Toronto y Copenhague, se han fijado
metas ambiciosas para lograr la sostenibilidad en las prximas dcadas.
En particular, la de Copenhague ha demostrado un gran compromiso en la lucha contra el cambio
climtico, y se ha fijado el objetivo de lograr la neutralidad del carbono total en el ao 2025.
Es decir, Copenhague pone en prctica polticas de invertir en infraestructura para asegurar que
no va a aumentar la adicin de carbono a la atmsfera en el ao 2025.
Tambin ha iniciado proyectos de los Nios Bosque Climtico, que rene a los nios en edad
escolar para plantar rboles cada ao - hasta el momento 8,111 rboles han sido plantados.
Ciudades como Copenhague, puede servir de inspiracin para hacer frente a los desafos que
enfrentamos, y revela cmo cada localidad, de hecho, puede lograr cambios duraderos para el
mundo futuro.

Parte de este esfuerzo debe incluir la relocalizacin de algunos de los principios que hemos
hablado anteriormente en esta Unidad.
Uno de los principios ms importantes es garantizar que el medio ambiente debe ser tenido en
cuenta adecuadamente como los seres humanos continan desarrollndose.
Esto significa fomentar las actividades que ayudan al medio ambiente (como la mejora de la
eficiencia energtica) y penalizando las actividades que perjudican el medio ambiente (como los
residuos o la contaminacin que emiten).
Sin embargo, las empresas puede tener un sentido econmico reducir los residuos.
Este es el caso donde los autores Paul Hawken, Amory Lovins, Hunter Lovins presentan su
concepto de Natural Capitalism.
Capitalismo natural significa valorar debidamente los servicios de los ecosistemas o el capital
natural del medio ambiente (vimos brevemente el capital natural en el tema 2.6) e imitar el ciclo
natural.
Por ejemplo, cuando un rbol cae en el bosque, no es intil.
En su lugar, se descompone y aporta nutrientes para el suelo para llegar a ser til para otras
plantas.
Hawken, Lovins y Lovins argumentan que las empresas pueden ahorrar dinero mediante la
reduccin de residuos y el reciclaje de los productos sobrantes en otra cosa que sea til.
Por ejemplo, las empresas que mejoren su eficiencia energtica ahorran dinero en sus facturas de
energa.
Aunque el capitalismo natural es a menudo presentado en el mundo de los negocios como un
ideal para el desarrollo sostenible, las ideas centrales de la integracin del medio ambiente en la
actividad humana se puede implementar en cualquier lugar.
El mundo se enfrenta actualmente a graves problemas ambientales y sociales que parecen ser
sistemticamente arraigados en el desarrollo humano.
A fin de lograr un futuro ms sostenible, las actividades humanas deben dar cuenta
adecuadamente de el medio ambiente y luchar por una distribucin ms equitativa de la riqueza
en todo el mundo.
Parte de la manera de lograr esto es a travs de un esfuerzo de la relocalizacin e integrar ms la
participacin de la comunidad.
No slo son las comunidades deben estar bien equipadas para lidiar con los problemas que les
afectan ms, ellas deben estr bien preparados para hacer un impacto en el mundo en su lucha
por lograr el desarrollo sostenible.

UNIDAD 3. ESCENARIO SOCIO-CULTURAL

3.1 SOCIEDAD, ORGANIZACION SOCIAL

Sociedad es le conjunto de individuos que interactan entre si y comparten ciertos riesgos

culturales esenciales, cooperando para alcanzar metas comunes.
El estudio del comportamiento social en animales, lo realiza la etnologa. Las bases biolgicas del
comportamiento social, tanto en animales como en el ser humano, se ocupa el socio biologa.
Las sociedades humanas son estudiadas por las llamadas disciplinas sociales, principalmente la
sociologa y otras como la antropologa, economa, administracin de empresas, etc.

3.2 CULTURA, DIVERSIDAD SOCIO-CULTURAL

El siglo XX es el nico que ha llevado a diversas culturas a estrecha relacin con los dems.
Estas conexiones han sido provocadas por la globalizacin, que ha permitido facilitar el
transporte de todo el mundo y el aumento de las interconexiones entre los diferentes pases.
Diversidad de Culturas
Se refiere al grado de diversidad y variacin cultural, tanto a nivel mundial como en ciertas
reas. Consideran que la diversidad de culturas es parte del patrimonio como de la humanidad y
tienen polticas o actitudes favorables a ella. Las acciones en favor de la diversidad cultural
usualmente comprenden la prevencin.
Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y Cultura (UNESCO)
Sobre la diversidad cultural, adoptada por UNESCO en noviembre de 2001, se refiere a la
diversidad cultural en una amplia variedad de contextos y el proyecto de convencin sobre la
diversidad cultural elaborada por la red internacional de polticas culturales.

3.3 FENOMENOS POBLACIONALES

Los siglos XX y XXI, crecimiento sin precedentes en el tamao de la poblacin humana, con un
estimado de 6290 millones los seres humanos.
Antes de los siglos XX, la ciencia mdica no estaba tan avanzada como lo es hoy, y la mayora de
las enfermedades se consideraban incurables. La mortalidad infantil, fue la alta y la expectativas
de vida eran bajos, la gente no viven tanto tiempo desde que la medicina no poda protegerlos.
En nuestro pas el mayor numero de habitantes son: estado de Mxico (13, 175, 862), Distrito
Federal (8, 851, 080) y Veracruz.
Factores principales, porque ha crecido la poblacin
A partir de la Revolucin Industrial en Europa, la esperanza de vida comenz a aumentar y la
mortalidad infantil comenz a disminuir. Una estadstica revela que el 74.5 % de los nios
murieron antes de los 5 aos, en Inglaterra en 1730-1749, mientras que solo el 31.8 % de los nios
murieron antes de los 5 aos de 1810-1829. Estas disminuciones, se atribuy en Europa a un
mejor saneamiento y el aumento del consumo de alimentos. En el siglo XX, con la asistencia de la
Revolucin verde y la vacunacin obligatoria contra enfermedades infecciosas.

3.4 DESARROLLO HUMANO

Proceso por medio del cual una sociedad mejora las condiciones de vida de sus ciudadanos a
travs de un incremento de los bienes con los que puede cubrir sus necesidades
bsicas, complementarias y la creacin de un entorno.
ndice de Desarrollo Humano (IDH), es el que mide el logro medio de un pas en cuanto a tres
dimensiones.

Una vida larga y saludable.

Conocimientos.

Un nivel decente de vida.

ndice de Vulnerabilidad
El estudio del DIF en los aos 1998-1999, indicador que a nivel nacional, estatal y municipal
permite estimar una primera referencia de las dimensiones de la poblacin que habita en
situaciones de alta vulnerabilidad.
Se encuentra en:

Condiciones de desventaja fsica y mental.

Situacin de desamparo y abandono social.

Desventaja econmica, no cubre alimentacin y salud.

Zonas geogrficas, en donde es inaccesible el transporte.

3.4.1 INDICE DE DESARROLLO HUMANO

Proceso por el que una sociedad mejora las condiciones de vida de sus ciudadanos a travs de un
incremento de vienes con lo que puede cubrir sus necesidades bsicas y entorno en que se
respeten los derechos humanos.
PNUD
Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) es que sita a las personas en el
centro del desarrollo, trata la promocin del desarrollo potencial. Sus objetivos:

Erradicar la pobreza y hambre.

Lograr la enseanza primaria universal.

Promover la igualdad de genero y autonoma de la mujer.

Reducir la mortalidad infantil.

Mejorar la salud materna.

Combatir el VIH/Sida, paludismo y otras enfermedades.

Garantizar el sustento del medio ambiente.

Fomentar una asociacin mundial para el desarrollo.

3.4.2 INDICE DE DESARROLLO SOCIAL

Proceso permanentemente mediante el cual se amplan las capacidades y opciones de las

personas y comunidades para que puedan ejercer plenamente sus libertades y derechos, y
realizar todo su potencial, productivo y creativo de acuerdo con sus aspiraciones, elecciones,
intereses, convicciones y necesidades. Se trata de un proceso de mejora de las condiciones de
cada persona.
Crecimiento Econmico
Es la expansin de las posibilidades de produccin que resulta de la acumulacin capital y cambio
tecnolgico. Los factores que influyen:

Cambio Tecnolgico; desarrollo de nuevo bienes y de mejores maneras de producir bienes

y servicios.

La acumulacin de capital; es aumento de capital.

Las nuevas tecnologas y el nuevo capital tiene un costo de oportunidad.

Destinar recursos para la investigacin, el desarrollo y al producir capital nuevo, se

reduce la produccin de bienes y servicios de consumo.

El crecimiento econmico es necesario pero no eficiente para reducir la pobreza. El

crecimiento no garantiza que la pobreza disminuya.

Crecimiento; el crecimiento econmico es una condicin necesaria para mejorar de

manera sostenida al bienestar social.

Desarrollo; amplia las oportunidades abiertas a la gente para vivir una vida saludables,
creativa y con los medios adecuados para participar en su entorno.
3.5 DESARROLLO URBANO RURAL

Desarrollo Urbano
Este modelo centra su enfoque en construidoras y edificios que satisfagan la demanda inmediata
y generan ganancias econmicas; no toma en cuenta una visin de futuro; solo una visin de corto
plazo, no prev por ejemplo los riesgos que implica construir edificios inmensos en zonas
ssmicas, sin servicios de agua y colectores para desage suficientes.
Se determina en objetivos de carcter:

Social

Ecolgico

Cvico

Cultural

Econmica

Desarrollo Rural
Hace referencia a acciones e iniciativas llevadas a cabo para mejorar la calidad de vida de las
comunidades no urbanas. Abarcan casi la mitad de la poblacin mundial tienen en comn una
densidad demogrfica baja. Las actividades econmicas mas generalizadas son las agrcolas y
ganaderas aunque hoy pueden encontrarse otra muy diferente al sector primario.

3.6 ESTILOS DE VIDA Y CONSUMO

Estilo de vida, se define como el patrn de vida de la persona en el mundo; expresado en sus
actividades, intereses y opiniones. El estilo de vida muestra a la persona entera interactuando
con su entorno.
Estilo de Vida de las Mujeres
La creciente afluencia, independencia y confianza en si misma de la mujer trabajadora,
provocando u cambio sustancial en sus roles, que incluyen los roles de compra femeninos.
Conforme el poder de compra de las mujeres ha ido en aumento, tambin lo es su participacin
en un mayor nmero y diversidad de categoras de productos y/o servicios.
Estilo de Vida se basan en:

Reacciones habituales individuales

Pautas de conducta aprendidas y que estn relacionados influenciados.

Estilo de Vida Saludable

Permite introduciendo en la memoria de vivir de las personas, pautas de conductas que tanto
individual como colectivamente de forma cotidiana mejora su calidad de vida.

3.7 DEMOCRACIA, EQUIDAD, PAZ, CIUDADANIA

Democracia
Proviene de los vocablos griegos: demos=pueblo y kratos=poder. Entonces significa el poder del
pueblo.
Nuestro pas catalogado como una republica, la cual esta formado por tres poderes: el poder
ejecutivo, poder legislativo y poder judicial.
Equidad
Significa igualdad y en un sentido mas amplio igualdad de oportunidades de acceso a la
educacin, vivienda, servicios de salud, al trabajo, etc.
Hace unos 60 aos, particularmente en lo que respeta a las mujeres, tenan vetado el derecho a
votar, era restringido su derecho a la educacin, en cuanto al trabajo eran pagadas con un
salario menor.
Paz
Se refiere a que la poblacin puede trabajar , divertirse y realizar otras actividades en un
ambiente de relajacin sin temor a ser molestados en dichas actividades por personas que se
dedican a la delicuencia y que en un momento dado pueda atentar contra la integridad fsica de
las personas o contra los bienes muebles o inmuebles.
Ciudadana
Se refiere al comportamiento de las personas en general que tiene derechos y obligaciones dentro
de la sociedad general.

3.8 INTERVENCION EN COMUNIDADES

Tiene como objetivo mejorar las condiciones de vista de la poblacin y que la comunidad sea
protagonista de dicho cambio. Procesos de mediano y lago plazo, tipo global y centrado en una
comunidad concreta, esta como el conjunto formado por los siguientes elementos y sus
interrelaciones. En todo proceso comunitario se debe de tener en cuenta los siguientes aspectos:

Conocimiento y comprensin de la realidad.

Perspectiva global

Informacin

Coordinacin

Participacin ciudadana